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Autor: MICHEL LOPEZ, MARCOS Título: “ARQUEOLOGÍA DE BOLIVIA” Año: 1998
ARQUEOLOGÍA DE BOLIVIA Lic. Marcos R. Michel López
Í N D I CE 1
A LTI PLA N O N O RTE
2
A LTI PLA N O CEN TRA L
3
A LTI PLA N O SUR
4
VALLES DE LA PAZ
5
VALLES DE CO CH A BA M BA
6
VALLES DE CH U Q U I SA CA
7
PO TO SÍ
8
VALLE DE TARI JA
9
YU N GA S
10
A LTO BEN I
11
RÍ O BEN I
12
LLA N OS DE M O XO S
13
BAURES
14
PA N D O
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SAN TA CRU Z
16
CH A CO
INTRODUCCIÓN
b. ORGANIZACION DE LA INFORM ACION
¿ arqueología d e Bo livia present a un rico y diverso
La o r g an i zaci ó n d e la i n f o r m aci ó n d e Ar q u eo l o g ía
panorama poco conocido hasta el moment o debido
responde al siguient e esq uema g eneral.
(?' limit adas p ub l i caci o nes sobre el t em a. Sin lugar a
[
i asalta la obra d e Dick Edgard Ibarra Grasso, quien
N o m b re del depart ament o o región
a notable labor de décadas est ruct uró la Prehist oria
N o m b re de la subregión
o l i vi a. Este import ant e legado permit e obt ener una sint ét ica d el p asad o p r eco l o m b i n o , ensayand o i d as int erpret aciones difusionist as q ue quedan para
iterpretar en invest igaciones fut uras. M ás allá del trabajo Ibarra son p o co s los int ent os d e sínt esis del pasado írior a los españoles q ue aport en una visió n d e t odo país.
Hist o ria de la invest igación arq ueológ ica Hist oria cult ural Período p recerám ico Período Format ivo El Est ado Ti wan aku
Desarrollos regionales
Desarrollos regionales
Período inka
Período inka
Et nohist oria Invest igaciones en curso y perspect ivas Principales museos y atractivos arqueológicos de la región Bibliograf ía
Deb id o a las pocas invest igaciones realizadas y a que el esq u em a d e p er i o d i f i caci ó n
no se ad ap t a a l as
caract eríst icas arqueológicas de los valles y tierras bajas, la hist oria cult ural de varios depart ament os y regiones se en cu en t r a en co n st r u cci ó n . Un a exp l i caci ó n más d et allad a de este asunt o se encuent ra en el cap ít ulo de
Se pret ende most rar por d ep art ament os y regiones la
Perio d if icació n.
invest ig ació n ar q ueo l ó g i ca ef ect uada en Bo l i vi a. Para este comet ido se ha subd ivid id o el territorio nacional de acu er d o a la d i vi si ó n p o l ít i ca de d ep ar t am en t o s y f isiog ráf ica d e reg iones, int ent ando dar a co n o cer las p r i n ci p al es m an i f est aci o n es cu l t u r al es d el p er ío d o p reco lo m b ino en Bo l i vi a mediant e estas divisiones. Esta f o rm a de d i vi si ó n ensaya una co n co r d an ci a ent re la d escri p ci ó n de la hist oria de la arq ueo lo g ía, la hist oria
Co m o co m p l em en t o de la i nf o r m aci ó n q ue ap ort a la hist oria cult ural de cad a región, una breve sínt esis de la Et n o h i st o r i a p er m i t e co n o cer la i n d ag aci ó n d e la inf o rm ació n escrit a sobre el o los grupos ét nicos de los q u e se t rat a. Est a sínt esis es un int ent o p r i m ar i o de relacionar la descripción arqueológica co n la información escrita generada en tiempos de la llegada de los españoles.
cu l t u r al e i n f o r m aci ó n co m p l em en t ar i a d e cad a departamento o región casi conformando zonas cult urales co n t rad icio nes de larga d uració n en la mayoría de los caso s. Un a d escri p ci ó n más det allada de las d ivisio nes y subdivisiones t errit oriales ut ilizadas se encuent ra en el cap ít ulo Dep art ament o y regiones descrit as.
Por ot ra part e y co m o co m p l em ent o , se d an a co no cer las invest igaciones en curso co n sus posibles perspectivas y los p rincip ales museos y at ract ivos arq ueo ló g ico s de cad a región o depart ament o. Est a inf o rm ació n permit e conocer un poco más la act ualidad de las invest igaciones, además de identificar los principales repositorios culturales
c. HISTORIA DE LA INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA DE CADA DEPARTAMENTO
y atractivos arqueológicos de cad a departamento y región de nuest ro país. Un a b ib lio g raf ía m ín i m a p r o p o r ci o n a las p r i n ci p al es
Co n t em p l a u n a sínt esis b r eve de las i nvest i g aci o nes arq ueo ló g icas d esarro llad as, co n un p ano ram a general
paut as y guías b ib lio g ráf icas act u al i zad as p ara poder inferir co n mayor profundidad en el co no cim ient o de la
sobre las invest ig aciones e hit os de mayor im p o rt ancia
ar q u eo l o g ía de los d ep art am ent o s y reg io nes q u e se
para el avance del co no cimient o cient ífico arqueológico.
d escrib en.
El m arco general de estas "hist orias" se encuent ra en el cap ít ul o Hist o ria de la Invest ig ación Ar q u eo l ó g i ca en
d. DEPARTAMENTOS Y REGIONES DESCRITAS
Bo l i vi a. í ^ / j K / a n i ' / ' l A J 3 0 ' / (• ' La H i st o r i a cu l t u r al q u e p r esen t am o s p ar a cad a departamento y región de Bolivia, es una esquemat ización del p ro ceso cult ural d esarro llad o a lo largo- del t iem p o en cad a una d e las ár eas d ef i n i d as. Co m p r en d e los d esarrollos cul t ural es d esd e sus et apas p rimig enias de caza y reco l ecci ó n, hasta diferent es logros de desarrollo
La invest ig ació n arq ueo ló g ica en Bo l i vi a ha t enido un m ayo r énf asis e im p ulso en la zo n a del alt ip lano y en part icular en el área de Ti wanaku, habiendo sido menores los est udios realizad o s en los val l es. En el caso d é los Yungas y las t ierras bajas los est udios se p ued en cont ar en d ecen as.
cul t ur al a ni vel r eg i o n al , q u e g eneral m ent e lleg an a grandes señoríos o el Est ado co m o el caso de Ti wan aku .
La inf o rmació n exist ent e sobre la arqueología b o liviana se en cu en t r a en la m ayo ría de los caso s en ref erenci a
Se d i vi d e en las siguient es et apas y períodos: Período p recerám i co
a las act u al es d i vi si o n es p o l ít i co - ad m i n i st r at i vas d el p aís, por est a razón p o d em o s sint et izar la arq ueo l o g ía por d epart ament os, aunq ue est a sit uación segurament e
Período Format ivo
cam b i ar á a f u t u r o , cu an d o las i n vest i g aci o n es no s
El Est ado Ti wan aku
m u est r en l as d i m en si o n es r eal es d e lo s d i ver so s
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Ijesarrollos
regionales del p asad o p r eco l o m b i n o q u e,
acu er d o a dat os p al eo cl i m át i co s se su p o n e q u e las
sin d ud a, t ienen p o co o nada que ver co n las divisiones
p art es alt as co m o el al t i p l an o no f uer o n h ab i t ad as
t er r i t o r i al es act uales.
d eb i d o a la p r esen ci a p er m an en t e d e g l aci al es y co n d i ci o n es cl i m át i cas ad ver sas.
I n vest i g aci o n es
En algunos casos se ha d i vi d i d o la arq ueo l o g ía de un
realizadas en Perú revelan que para esta época exist ieron
' d ep art ament o por regiones, q u e t r ad i ci o nal m ent e y a
asent amient os t emporales en áreas cercanas a la p una
lo largo de sus ci rcunst anci as de d esarro llo most raron
d o nd e est aba el límit e de las nieves (Ri ck 1988). En el
co n co r d an ci a, co n f o r m an d o imp o rt ant es d esarro l l o s
caso de Bo l i vi a no exist e inf ormación consist ent e sobre
reg ionales r el aci o n ad o s a un ár ea cu l t u r al d ef i n i d a.
est a fase.
Hast a el m o m ent o act ual de la i nvest i g aci ó n t o d avía ho co n o cem o s por co m p l et o el d i ver so y co m p l ej o
Du r an t e el H o l o ce n o las co n d i ci o n es
t ejido cult ural p r ehi sp áni co del p aís, i nvest i g aci o nes
cam b i ar o n , hub o u n a ext i n ci ó n d e la p al eo f au n a y
fut uras co m p l et ar án est e im p o rt ant e ant eced ent e de
m uchas áreas progresivament e se vo lviero n más secas.
nuestra ident idad.
cl i m át i cas
Las tierras alt as se convirt ieron en lugares habit ables co n diversos recursos de f auna y flora. En esta fase se dieron
e. PERIODIFICACIÓN e.l
Precerámico
importantes migraciones poblacionales y diferentes zo nas geográficas comenzaron a ser habitadas y se est ablecieron t radiciones cult urales esp ecíf icas.
El origen de los p ri m ero s p o b l ad o res en el t errit o rio
Este Período es el menos co no ci d o arq ueo ló g icam ent e
boliviano es un t ema m uy p o co est ud iad o y d eb at id o .
en Bo l i vi a d eb id o a una serie de fact ores co m o : 1) la
Est ud io s act u al es so b r e est a p r o b l em át i ca en el
falta de invest igaciones sobre este período, 2) el caráct er
continente americano coinciden en que grupos humanos
explorat orio y asist emát ico de las m ism as, 3) el enfoque
'Ijmigraron a Am ér i ca d urant e el Pl ei st o ceno d esd e el
en t i p o l o g ías de art ef act o s l ít i co s d ej an d o de l ad o
Asia siend o el est recho de Beri ng una d e las rut as de
i nvest i g aci o nes a ni vel r eg i o n al , d e asent am i ent o s y
ent rada más p ro b ab les. Los esp ecialist as co i n ci d en en
pat rones de sub sist encia (caza, r eco l ecci ó n , p ro ceso s
que en Sud Am ér i ca la p resenci a h u m an a se remo nt a
de d o m est i caci ó n de plant as y an i m al es), 4) la falt a de
a unos 12.000 años ant es d el present e, si end o M o nt e
u n a ap l i caci ó n
Ver d e, en Ch i l e u n o d e l o s si t i o s m ás an t i g u o s
estos est udios, y 5) la dificult ad de ubicar asent amient os
exp l íci t a de t eo r ía an t r o p o l ó g i ca en
certeramente fechados (Dillehay et al .1992). Sin embargo
tempranos debido a que muchas veces los restos se hallan
exist en otros sit ios en la A m azo n i a, co m o en Brasil y
ent errad o s d eb aj o d e suelo s p ro f und o s p ro d uct o d e
Ven ezu el a, co n f echad o s de m ayo r an t i g ü ed ad , q u e
procesos de sed im ent ació n. Los pocos restos co no cid o s
abren la p o si b i l i d ad de una p r esen ci a m ás t em p r ana
p r o vi en en d e al er o s r o co so s, co n cen t r aci o n es d e
del hombre en Am ér i ca.
m at eriales lít ico s enco nt rad o s en sup erf i ci e o f uer o n encont rados en los niveles más bajos de excavaci o n es
Los primeros pobladores del cont inent e se caract erizaron
en dist int os lugares.
por tener una eco no m ía de caza y reco lecció n adapt ada a distintos medios geográficos. Este lapso de t iempo es
Aunq ue estos grupos han sido caract erizados en general
conocido co m o el Período Precerám ico (10.000- cer ca
por una eco no m ía de caza y r eco l ecci ó n, una probable
2.000 a.C.) d eb id o a q ue d icho s grupos no elab o raro n
o rg anizació n so cial en bandas y una am p l i a m o vi l i d ad
cer ám i ca. Este Perío d o p ued e d i vi d i r se en dos fases
t errit orial p ara el ap r o vecham i ent o de recurso s, d eb e
i m p o r t ant es: el f i n al d el Pl ei st o cen o y d u r an t e el
t omarse en cuent a las caract eríst icas regionales y locales
Ho l o ceno .
p ar a en t en d er la v ar i ab i l i d ad en lo s p at r o n es d e ase n t am i e n t o , l as est r at eg i as e c o n ó m i c a s y
la
Como se d ijo , al f inal d el Pl ei st o ceno (¿?- 10.000 a.C.)
o r g an i zaci ó n so ci al (Di l l eh ay et al . 1 9 9 2 ; Ri ck 1988).
arribaron los primeros grupos hum ano s y se asent aron
Est os asp ect o s est án aún p en d i en t es, esp er an d o ser
j&n d ist int as zo n as g eo g r áf i cas d e Su d am ér i ca. D e
invest igados.
51
e.2
Formativo
est ad i o s de d esar r o l l o : al d ean o , u r b an o e i m p er i al . Durant e el est ado urbano Ti wan aku se co nvi rt i ó en un
Las Pr i m er as So ci ed ad es Sed en t ar i as. Al r ed ed o r del 2 .0 0 0 A . C. em er g i er o n l as p r i m er as
so ci ed ad es
p l en am en t e sed ent arias en Bo l i vi a co m o part e d e un
cent ro urb ano y en un Est ado q ue, alred ed o r del 800 d .C. habría alcanzad o una organización imperial basada en la co nq uist a m ilit ar de otras regiones.
proceso i ni ci ad o durant e el Período Precerám ico Tardío. La exp erim ent ació n co n el manejo de plant as co m o los
Ot ro s invest igadores sost uvieron que Ti w an ak u estuvo
t ubérculos, gramíneas, cucurb it áceas, ajíes, m aíz y otras
o rg anizad o co m o una confederación co m er ci al , b asad a
v ar i ed ad es, ad em ás d el p er f ecci o n am i en t o en la
en el est ab l eci m i en t o d e r ed es d e
d o m est i caci ó n de ani m al es l l evó g rad ualm ent e a
1
i n t er cam b i o
un
int rarreg io nales q u e co nver g ían en el sit io cap i t al de
p r o ceso d e sed en t ar i zaci ó n y al est ab l eci m i en t o d e
Ti w an ak u , Br o wm an (1984). Act ual m ent e la d iscusión
ald eas y asent am ient o s nucl ead o s.
de la n at u r al eza d e Ti w an ak u est a cen t r ad a en dos
Dur ant e est e lapso co n o ci d o en arq ueo l o g ía co m o el
Ti w an ak u fue un Est ado cent r al i zad o co n import ant es
post uras, por una part e Alan Kolat a (1993) sost iene que Período Format ivo (2.000 a .C- cerca 600 d.C.) diferentes
b ases ag rarias, esp eci al m ent e la p r o d u cci ó n ag ríco la
t rad icio nes cult urales se f o rmaro n en varias regiones y
en cam p o s de cu l t i vo el evad o s, co n t r o l ad as por un
las t rayect orias evolut ivas de las sociedades co m enzaro n a diferir not ablement e. Esto es part i- cularment e evident e ent re las so ci ed ad es del al t i p l ano nort e que suf riero n co m p l ej o s p ro ceso s de so ci al es m ayo res a las de por ejem p lo el alt ip lano sur. Element os co m o la ad ap t ació n al m ed i o am b i en t e g eo g r áf i co , est r at eg i as en el ap rovechamient o de recursos, el desarrollo de diferent es t ecno l o g ías co m o la cer ám i ca, t ext i l er ía, m et al ur g i a, t écn i cas ag r íco l as y d e co n ser vaci ó n de al i m en t o s, y las caract eríst icas de la o r g ani zaci ó n so ci al ad em ás de
ap arat o b ur o cr át i co est at al. La ot ra post ura sost enida por Juan Albarracin Jordán (1996) mant iene que Tiwanaku fue un Est ado o rg ani zad o seg m ent ari am ent e, es decir que las decisiones polít icas y administ rat ivas no estaban cen t r ad as so l am en t e en la cap i t al . Por el co n t r ar i o , exi st i r ían d i f er ent es n i vel es de d eci si ó n au t ó n o m a l o cal es. Este m o d el o t am b i én enf at i za las est ruct uras o r g ani zat i vas an d i n as co m o el ayl l u y p r o yect a estos p r i nci p i o s para ent ender la nat uraleza d el Est ado.
los m ecani sm o s de int eracción co n otros grupos dieron lugar a una am p l i a var i ab i l i d ad so ci al y cu l t u r al .
Lo ciert o es que ent re el 400- 800 d .C. Ti wanaku alcanza u n a o r g an i zaci ó n est at al evi d en t e en un p at ró n de
Es import ant e m en ci o n ar q ue no t odas las so ci ed ad es siguieron los m ism o s procesos hist óricos y que el f inal d e est e Per ío d o var ía seg ún las ár eas g eo g r áf i cas y regiones co m o suced e en Bo l i vi a y en diferent es países de nuest ro co nt i nent e. e.3 El Estado
Tiwanaku.
asent am ient o j er ár q ui co cuat ripart it o a nivel reg io nal, co n cent ros de primer, seg und o , t ercer y cuart o orden, est ab lecid o s de acuerd o al t am año , f unci ó n y status de cad a sit io . Este pat rón est uvo direct ament e relacio nad o co n los sist em as de p r o d u cci ó n ag r íco l a t ant o en el val l e de Ti w an aku co m o en Ko ani Pampa y ot ras áreas d el lago (Al b ar r aci n Jord án y M at h ew s 1 9 9 0 ; Kolat a 1 9 9 3 ; St anish 1994).
Dent ro de est a et apa en la región del alt ip lano nort e se d eb e co nsi d erar Ti w an ak u , co m o una de las p rim eras co nf i g uraci o nes est at ales and i nas. -
Ti w an ak u al can zó su m áxi m o ap o g eo ent re el 8001.100 d .C. su i nf l uenci a se ext end i ó por gran part e de los An d es. Este Est ado se exp and i ó a t ravés de dist int os
M u ch o se ha escrit o acer ca de est e import ant e Est ado
m ecan i sm o s q ue variaro n de acuerd o a las regiones y
an d i n o y se h an p o st u l ad o d i st i n t as t eo r ías p ar a
a la co m p l ej i d ad de las ent id ad es p o l ít i cas asent adas
int erpret ar la nat ur al eza del m i sm o . A co m i en zo s del
en d i st i nt o s t er r i t o r i o s. En al g u n o s caso s Ti w an ak u
siglo XX se m ant uvi ero n dos post uras: que só lo f ue un
est ab l eci ó co l o n i as p ara la exp l o t aci ó n d e recurso s
cent ro cer em o n i al de p ereg ri naci ó n y seg und o q ue sí
co mp lement ario s co m o en M o q ueg ua (Go ld st ein 1993)
t uvo un car áct er urb ano p er m anent e. Po nce Sang inés
mient ras que en ot ros logró al i anzas co n élit es locales,
(1981) p lant eó q ue Ti w an ak u fue un verd ad ero Est ado
cr ean d o r el aci o n es de d ep en d en ci a, o i n t er acci ó n
co n una o r g an i zaci ó n clasist a y una eco n o m ía b asad a
e c o n ó m i c a a l ar g a d i st an ci a ( M u j i ca 1 9 8 5 ) . Los
en la ag r i cu l t u r a. Sost uvo q u e Ti w an ak u pasó por t res
m ecani sm o s int egrat ivos de t ipo religioso q ue t uvieron
52
¿$u o rig en en el p er ío d o Fo r m at i vo f u er o n d e g ran
área circunlacust re. Graci as a estos estudios co no cem o s
import ancia P
las car act er íst i cas b ási cas d e est a so ci ed ad y l as
Sjentro
a r a u n
'f'
c a r
a
'
a s
poblaciones de la cu en ca
del Est ado Ti w an ak u . Un a serie d e cer em o ni as
p o sib ilid ad es de t emas d e invest ig ació n son cad a v e z
Rest ab l eci er o n p ar a cr ear l azo s i d eo l ó g i co s e
mayores enf o cand o dist int os asp ect o s. En lo relat ivo a
Identidades co m p art i d as. La p er i o d i ci d ad y co nst ant e íepetición de las mismas vinculad as a una red de centros
la expansión de esta socied ad sobre otras áreas, se t iene un b uen co n o ci m i en t o en al g unas reg iones m i ent ras
ceremoniales fueron de gran import ancia en este proceso
q u e en otras t odavía la incóg nit a p er m anece.
(Bermann 1997). Es i m p o rt ant e m en ci o n ar q u e d urant e la ép o ca d e Ent re el 800- 1100 d .C. se p r o d u j o un cr eci m i en t o
d esar r o l l o d e Ti w an ak u t am b i én exi st i er o n o t r as
generalizado de la urbe de Tiwanaku y los asent amient os
socied ad es em p lazad as en diferent es áreas geográficas
de esta cult ura. En Ti wan aku la urbe present a un cent ro
q u e int eract uaron d e vari as m aneras co n est e Est ad o ,
cívi co cer em o n i al c o n i m p r esi o n an t es est r u ct u r as
o que llegaron a conformar Señoríos y co nf ed eracio nes
const ruidas en piedra lab rad a y ad o b e.
de caráct er preest at al. Ent onces, el Período comprendido ent re el 4 0 0 a 1100 d .C. no so lam ent e d eb e ser vist o
Entre ellas dest acan la pirámide de Akap ana, el t emplet e
co m o la ép o ca de auge y exp ansi ó n de Ti wan aku si no
semisubt erráneo, Kal asasaya, y los p al aci o s de Put uni
co m o un lapso en el q ue diferent es cult uras int eract úan
*y Kerikala. Esta part e cent ral se encont raba rodeada por
ent re sí co n p art icularid ad es propias que em p ezam o s
áreas
r esi d en ci al es o b ar r i o s, ár eas d e p r o d u cci ó n
a est udiar.
- especializada co m o t alleres cer ám i co s, lít ico s y ot ras f aci l i d ad es. En l o s ú l t i m o s añ o s se h an r eal i zad o
e.4 Desarrollos
regionales
excavaciones en todos estos sect ores y se ha recuperado inf ormación sobre la vi d a co t i d i an a, la o r g an i zaci ó n
D e n o m i n am o s d esar r o l l o s r eg i o n al es a aq u el l as
.domést ica, cult ura mat erial y aspect os so cio p o lít ico s e
t radiciones arqueológicas que t ienen su origen en t radi-
ideológicos (Alconini 1995; Janusek 1994; Kolat a 1993;
ci o nes lo cales del p erío d o post Format ivo y co nt i núan
M anzanilla y Wo o d ar d 1990; Rivera 1994).
co n caract eríst icas propias hast a la llegada de los i nka en el al t i p l ano y val l es d e Bo l i vi a y la lleg ad a d e los
;.Durante este Período p ro lif eran los sit ios Ti w an aku en
esp año les y Gu ar an ís en las t ierras b ajas.
toda la cuenca del Ti t i caca y áreas veci nas, estos sit ios incluyen cent ros ad minist rat ivos y cerem o ni al es co m o Lukurmat a, Kho nkho W an k an i yTu m at u m an i ad em ás Sf ei nf i ni d ad de sit ios m eno res.
En el Alt iplano de Bolivia este período se ha d enominad o Intermedio Tardío, post Ti wanaku, de Señoríos y/ o Reinos, co n si d er an d o ref erent es et n o h i st ó r i co s q u e h acen m enci ó n de pueblos disgregados vi vi end o en co nt inuas
Ti w an ak u , co m o p ar t e d e su p o l ít i ca, f o m en t ó l a
disput as, confor- mando Reinos gobernados por Señores.
Wp en si f i caci ó n ag r íco l a en an d en es, cam el l o n es y .f o ch as. La t ransf ormación del paisaje en las orillas d el
El p erío d o ha sido d en o m i n ad o t am b i én ép o ca post
Ti t i caca y zo nas d e i n u n d aci ó n veci n a f u e en o r m e
Ti w an ak u , por la cr eenci a de que el imperio Ti w an aku
debido a la co nst rucci ó n de cam el l o nes y otros rasgos
f ue su origen ancest ral y q ue a la caíd a de est e est ad o
.agrícolas.
se dispersaron ag rup acio nes so ci al es, q ue sin p o d erse o r g an i zar b aj o el p o d er d el est ad o co n f o r m ar o n lo s
.Alrededor del 1100 d .C. Ti wan aku se desint egró co m o
señ o r ío s. Au n q u e est a d ef i n i ci ó n ha t en i d o m u ch a
just ado p o r cau sas aú n n o m u y b i en en t en d i d as,
acep t aci ó n d eb em o s r eco n o cer q u e m u ch o s d e l o s
posiblement e una serie de fact ores so ciales, rupt ura d e
d en o m i n ad o s señ o r ío s t u v i er o n p o ca o n i n g u n a
Hj an zas y cambios climát icos adversos hayan co incid id o
influencia de Ti wanaku, habiendo surgido de un proceso
.Creando sit uaciones insalvables que produjeron la caíd a
l o cal .
Si e st a ent idad p o lít ica (Albarracin- jordán 1996; Kolat a ¡1993).
Deb em o s a la et nohist oria la d ef inició n d e los señoríos del alt iplano co m o ent idades regionales que ag rupaban
• Se ha realizado bastante invest igación sobre el fenómeno
varias t ribus en relació n a un señor, co n i d i o m a, t erri-
¿Hwanaku en el al t i p l an o nort e, esp eci al m en t e en el
t orio y menaje cult ural p ro p io , es la m ism a revisión d e
53
d o cu m en t o s y cr ó n i cas q u e nos p l an t ea g r an d es
aunq ue no llegó a co nf o rm ar un seño río corresponde
incógnit as sobre su verd ad era co nf i g uraci ó n.
a est a ép o ca co n sus var i ant es l o cal es (Al b ar r aci n y M ichel 1998, Arellano y Berberian 1981, Nielsen 1997).
La int ervenció n inka en el Ko llasuyo inf luyó m u ch o en la reest ruct uración d e est as ent id ad es, f o rt aleciénd o las
Ot ras conf ig uraciones sociales de desarrollos regional
en alg uno s caso s y d esest ruct uránd o las en ot ros, co n
se co n o cen en los val l es y las t ierras b aj as, t o d avía s
p o l ít i cas d e m o v i l i z a c i ó n , cam b i o y d est i er r o d e
t rabaja en su car act er i zaci ó n ar q u eo l ó g i ca.
p o b l aci o n es a g rand es escal as. Por est as r azo nes los d o cu m en t o s co l o n i al es no s m uest ran una f i g ura de
e.5 Período
Inka
d if ícil co m p r ensi ó n de est e f enó m eno . Los t r ab aj o s so b re la o cu p aci ó n i nka d el Al t i p l an o Los grandes seño río s del Al t i p l ano fueron ent idades de
b o liviano son pocos y durant e m ucho s años casi fueron
car áct er d u al l i g ad as p o r l azo s co n san g u ín eo s d e
inexist ent es. El énf asis de la ar q ueo l o g ía naci o nal i st a
p ar en t esco y est rat eg ias d e co n f ed er aci ó n , p o seían
en exalt ar Tiwanaku limit ó la invest igación del fenómeno
t errit orios d i sco nt i nuo s (en diferent es lugares) y zo nas
i n ka, y t am b ién de la d iversid ad cult ural q ue se origina
de exp l o t aci ó n en el al t i p l an o , los valles de la cost a y
en p erío d o s p r ei nkai co s (M eyers 1999).
las vert ient es o r i ent al es. Se d i ce que las cab ecer as de gobierno y cont rol de estos señoríos se encont rab an en
La exp an si ó n inka en Bo l i vi a es t o d avía un t em a co n
las t ierras alt as y q u e eran d irig id as por un poder d ual
m u ch o s vacío s. El i m p er i o i n ka p o see i n n u m er ab l es
m ascu l i n o - f em en i n o .
evi d en ci as en nuest ro t er r i t o r i o , au n q u e ap ar t e de Co p acab an a, la Isla del Sol y de la Luna son m íni m o s
Los est udios arq ueo ló g ico s co n relació n a este períod o
los t rabajos arq ueo l ó g i co s q ue t rat an el asunt o .
en el al t i p l ano de Bo l i vi a son p o co s, au n q u e ap o rt an si g ni f i cat i va i n f o r m aci ó n . El regist ro ar q ueo l ó g i co ha i d en t i f i cad o car act er íst i cas co m u n es d e p at ró n de asen t am i en t o en est a é p o c a, co m o ser : Pat rón d e asen t am i en t o d i sp er so , co n st r u cci ó n d e " p ucar as" o
De acuer d o a los t rabajos de Ro w e, la o cu p aci ó n inka del sur del lago Ti t i caca se hab ría r eal i zad o a part ir de 1471 por To p a Inka (Ro w e 1944, 1 9 4 5 , 1946, 1 9 6 3 , 1967).
f o r t al ezas, en t i er r o s en t u m b as su b su p er f i ci al es o Chullp as y cuevas orient adas hacia el ponient e, viviendas ci r cu l ar es co n ci m i en t o s de p i ed r a, uso de co r r al es, co n st r u cci ó n d e t er r azas d e cu l t i vo , uso de si l o s, p ud i énd o se inferir a t ravés d e la p araf ernalia rit ual de en t er r am i en t o q u e exi st ían d i f er en ci as de j er ar q u ía, posiblement e ent re la clase gobernant e y los gobernados.
Parssinen, M eyer s y ot ros invest igadores sug ieren que est a co n q u i st a se h ab r ía r eal i zad o ant es m ed i an t e int ercambio y luego alianzas (M eyers 1 9 7 5 ,1 9 7 6 ,1 9 9 9 ) Parssinen i n d i ca q u e est a exp an si ó n p o d r ía hab erse desarrollado haci a 1450, una g eneración ant es de Topa In k a, m ed i an t e co nt act o s p o l ít i co s e i n t er cam b i o de
Por ot ra parte exist en claras diferencias en las caract erís-
reg alo s co n los A y m ar a. Los reg al o s p o d r ían hab er
t i cas ar q u i t ect ó n i cas, cer ám i cas y d e t ej i d o s en t r e
i n cl u i d o un am p l i o repert orio d e objet os d e prest igio
d if erent es zo n as d el al t i p l an o , las q ue cu r i o sam en t e
co m o cer ám i ca, t ejidos e i ncl uso m uj eres. Se añad e" a
d i f er en ci an esp aci o s si m i l ar es a los d escrit o s en las
d i ch a h i p ó t esi s la p o si b i l i d ad d e q u e l a cer ám i ca
cró nicas para los grandes señoríos o reinos alt ip lánico s.
d en o m i n ad a Inka p ued e ser de m ayo r ant i g üed ad en
Se h an i d en t i f i cad o h ast a el m o m en t o los g r u p o s
d if erent es zo n as, m ás q u e en Cu sco , ya q u e los i nka
cerám ico s Pacajes, q ue co i nci d e co n la et nia del m i sm o
p ro vend rían de Pacarit am b o (Parssinen 1997).
no m b re (Alb arracin 1996, Al b ar r aci n y M at hews 1990, Portugal 1978, Ryd en 1945), Carang as, que se disgrega
El primer referente al cont act o y expansión inka proviene
en u n t er r i t o r i o m ay o r al d e lo s Car an g as d e la
d e los t rab aj o s sobre cam i n o s i n k a, en p ar t i cu l ar las
et no hist o ria p ero en la m i sm a región (Gi sb er t 1 9 9 4 ,
d escrip cio nes del Qap acñ an y sus co nexi o nes referidas
M i chel 1996, Posnansky 1924), Intersalar, poco co no cid o
en las cr ó n i cas del sig lo XVI. Trab ajo s de seg uim ient o
en r e l aci ó n a d o c u m e n t o s et n o h i st ó r i co s,
p er o
ar q ueo l ó g i co de est as ref erencias co n invest ig acio nes
magist ralment e d escrit o por Leco q (1990), M al l k u , q u e
de cam p o f uero n r eal i zad o s por invest ig ad ores co m o
54
t rube (1 9 6 3 ) y p r i n ci p al m en t e H y sl o p ( 1 9 8 4 ) y
de error menores a 100 años y que cad a vez se reducen
Raf f ino(1993). Au n q u e el primer invest igador resalt a el
m ás (Po n ce 1981). En la act u al i d ad so n ci ent o s los
* co n o ci m i en t o casi t o t al d e la red vi al i n k a d el
f ech ad o s r ad i o car b ó n i co s de nuest ro p aís, los q u e generalment e se consignan en años antes del nacimient o
lasuyo.
d e Crist o (a.C) y años después d e Crist o (d .C), seguidos ffino aport ó sig nif icat iva i nf o r m aci ó n a part ir de la Inferencia de dos ramales inka en los valles del sur de
Solivia: El
de la cifra del margen de error ent re paréntesis precedida d e signos más y m eno s, ej em : 2.000 a.C (+ - 150).
primero, o cci d ent al , unía las p o b lacio nes de
Cal ah o yo , Tal i n a, Tu p i za, U y u n i , Au l l ag as, H u ar i ,
Si n l ug ar a d u d as el C1 4 h a r e v o l u ci o n ad o
l as
Ch al l ap am p a, Poopó y Paria (M ás co n o ci d o co m o el
posibilidades de conocer la cronología de las t radiciones
fombo inka de Sevaruyo , ver Ibarra y Quer ej azu 1986).
cult urales de una forma not able, muchos mit os han sido
El seg und o se p r o yect ab a h aci a el o r i en t e p o r las
d est rui d o s y co n cep ci o n es d if erent es surg en d e los
poblaciones de Vi l l azó n , Suip acha, M o char á, Cot agait a,
nuevo s y const ant es report es de f echad o s.
Tumusla, Vi t i ch i , Porco y Pot osí (Raffino 1993:177). Po r la co m p l ej i d ad d e la p r esen ci a i nka en Bo l i vi a,
g. HISTORIA DE LAS INVESTIGACIONES
Remitimos al lect or a revisar est e t ema co n b ase a la
ARQUEOLÓGICAS EN BOLIVIA
' información report ada por d ep art am ent o s y reg iones La curiosid ad y afán de co no cim ient o sobre los pueblos
{Ver ¡nfra).
p r ehi sp áni co s co m en zar o n d urant e la co l o n i a co n la r eco p i l aci ó n d e hist o rias l o cal es, mit os d e o r i g en y
f. CRONOLOGÍA
d escr i p ci o n es e i nt erp ret aci o nes sobre m o n u m en t o s
La cr o no l o g ía en ar q u eo l o g ía se ref iere al esp aci o l em p o r al q u e o cu p ar o n l as d i f er en t es t r ad i ci o n es Cult urales a lo larg o d el p er ío d o p r eco l o m b i n o en
ar q u eo l ó g i co s por p art e de cr o n i st as, m i si o n er o s y f u n ci o n ar i o s co l o n i al es. El al t i p l ano b o l i vi an o f ue un lugar privileg iad o d eb id o a la p resencia de import ant es sit ios arq ueo l ó g i co s co m o Ti w an ak u , la isla del So l y
Bolivia.
dist int as fort alezas o p ukaras que llam aro n la at enció n La cr o n o l o g ía p u ed e ser m ed i d a u o b t en i d a p o r Co m p ar aci ó n de m at er i al ar q u eo l ó g i co y m ed i an t e diferentes mét odos y t écni cas t o mad o s de las ci en ci as
de estos personajes. Ent re ellos podemos m encio nar los t rabajos de Pedro Ci eza de León, el padre José de Aco st a, Pedro Sarmient o de Gam b o a, Garci Di ez de San M ig uel, Pedro M ercad o de Peñal o za, Ramo s Gavi l án , et c. Ent re
naturales y f ísi cas.
los cronist as nativos t enemos a Guarnan Poma de Ayal a, La historia de la invest ig ación arq ueo ló g ica en nuest ro
Sant a Cr uz Pachacut i, ent re otros quienes dan una visió n
país muestra que ha sido ut ilizada co n mayor f recuencia
d i f er en t e d e la h i st o r i a de l o s p u eb l o s
en la i nt erp ret aci ó n, la cr o no l o g ía co m p ar at i va. Co n
int erpret ándolas desde su cult ura. En los valles y t ierras
an d i n o s
base en las e xc av ac i o n e s d e lo s p i o n er o s d e l a
bajas t ambién se indagó sobre el pasado de estos pueblos
arqueología and ina se diseñaron las co l um nas esp acio -
y las hist orias del co nt act o co n el im p erio i n ka, so b re
t em p o r al es. Est e esq u em a i n i ci ad o por M ax Uh l e a
t o d o l l am ar o n la at en ci ó n los mit o s so b re el f am o so
co m i en zo s
Do r ad o y el reino del Can d i r é.
d el
si g l o
XX
fue
p er f ecci o n ad o
.principalment e por j ho n Ro w e, q uien lo p o p ul ari zó en
¡acjécada de los 50 (Ver p erio d if icació n).
Dur ant e el siglo XIX se p ro d ujo la caíd a y sal i d a d el im p erio esp año l de t ierras am er i canas y se generó una
• >n nit o de su m a i m p o r t an ci a f ue la u t i l i zaci ó n d el
n u eva ap er t u r a p o l ít i ca al rest o d e Eu r o p a, cu y o s
nétodo del car b o n o 14 (C1 4 ), q ue f ue u t i l i zad o en
habit ant es est aban ávi d o s por co n o cer no t i ci as so b re
orma p i o ner a en nuest ro p aís p ara los t rab aj o s d e
l as
exó t i cas
t i e r r as
a m e r i c a n a s.
Den t r o
est e
excavaci o nes de Po n ce Sanj i nés en Ti w an ak u . Est os
" r ed escu b r i m i en t o " se p r o d u j o u n a n u ev a o l a d e
primeros en sayo s ab o r d ad o s p or el sab i o Li b b y en
exploradores y viajeros que co n distintos fines e intereses
diferent es part es d el m u n d o p er m i t i er o n o b t ener las
ci ent íf i co s reco rri ero n el co nt i nent e. Estos est ud io so s
Primeras fechas denominadas "absolut as", co n márgenes
y af i ci o n ad o s el ab o r ar o n n u evas d escr i p ci o n es e
int erp ret aciones sobre los m o num ent o s arq ueo ló g ico s
r el eg ad o s. Gr aci as a el l o s se co n t ó co n t r ab aj o
y su s co n st r u ct o r es, d an d o l ug ar a las p r i m er as
co m p r ensi vo s en una am p l i a área g eo g ráf i ca. Di ch
d o cu m en t aci o n es g ráf i cas y f o t o g ráf icas de dist int os
invest igadores aún son un punt o de referencia obligado
sitios arqueológicos. Entre ellos dest acan Thadeus Hanke, Al ci d es D' Or b i g ny, Ad o l f o Band elier, Geo rg e Squier,
Las invest ig acio nes d e est e p erío d o sent aron las ba p ar a el d esar r o l l o d e u n a ar q u eo l o g ía si st em át i c
Al f o ns St ub el, M ax Uh l e ent re ot ros.
o r i en t ad a al est u d i o d e cu l t u r as o ci er t o s asp ect o s La i n vest i g aci ó n ar q u eo l ó g i ca p r o p i am en t e d i ch a
esp ecíf i co s de los p erío d o s cu l t u r al es g eneral es. Los
co m en zó d urant e la p r i m er a m it ad d el siglo XX y se
t emas de invest ig ació n est uviero n dent ro de un marco
cent ró en los sit ios m o num ent al es co m o Ti wan aku así
co n cep t u al que p r i o r i zab a t em as co m o los co nt act o s
co m o t am b i én en ot ros asent am i ent o s a lo largo del
cult urales y la difusión de ¡deas y element os de cult ura
territorio nacional (Albarracin- Jordán 1996; Ibarra Grasso
mat erial. El desarrollo de los pueblos y la complejización
1 9 7 3 ). En est e p er ío d o se si ent an las b ases p ar a el
so ci al f u er o n en t en d i d o s co m o el p r o d u ct o d e la
d esarro llo de una ar q ueo l o g ía sist em át ica o r d enand o
i n co r p o r aci ó n de n u evo s el em en t o s e id eas q u e se
y o r g ani zand o dat os d ispersos para ent end erlos co m o
d i f und ían desde ciert o s punt os h aci a t oda una región
un conjunt o que pueda proporcionar información sobre
e i ncl usi ve co nt inent e.
las ant iguas cult uras que se d esarro llaro n en Bo l i vi a. Iniciánd o se la segunda mit ad del siglo los int ereses en Los est ud i o s est u vi er o n d i ri g i d o s a ind ag ar so b re la
las i n vest i g aci o n es ar q u eo l ó g i cas se h i ci er o n más
nat ural eza de los sit ios arq ueo l ó g i co s y est ab lecer un
d iverso s, cent ránd o se t ant o en asp ect o s cr o no l ó g i co s
p ano ram a hist ó rico - cult ural p rehisp ánico . Para est e fin
co m o en la i nd ag aci ó n de las caract eríst i cas so ci al es
se est ablecieron secuencias cult urales basadas en est ilos
de los dist int os grupos p r eh i sp án i co s. Es d urant e esta
cer ám i co s q ue, lig ad o s a excavaci o n es est rat igráficas
ép o ca q ue Ti w an aku se co nst i t uye o f i ci al m en t e en el
permit ieron est ablecer una sucesión cronológica relat iva
sím b o l o n aci o n al y co m o p art e de est a p o l ít i ca se
de cult uras a t ravés del t i em p o .
enfat iza su influencia sobre cult uras vecinas y sus raíces locales aymarás (Ponce 1980; Alb arracin- Jord án 1996).
El r eco n o ci m i en t o d e la d i sp er si ó n d e m at er i al es cer ám i co s co n car act er íst i cas est ilíst icas si m i l ares en
Co m o p ar t e d e las n u evas p o l ít i cas cu l t u r al es se
diferent es áreas geográficas dio lugar al est ablecimient o
p r o m o vi ó el co n o ci m i en t o d el p asad o p r eh i sp án i co
de áreas cult urales y al reconocimient o de la import ancia
enfat izando una secuencia cult ural prehispánica cent rada
de la i n f l u en ci a de Ti w an ak u en el ár ea an d i n a. M ax
en los desarrollos cult urales del alt iplano b o liviano que
Uh l e f ue u n o d e lo s p r i m er o s si st em at i zad o r es q u e
d esco no cía o im p o nía un esq uem a ajeno sobre el resto
est ruct uró una de las primeras secuencias de desarrollo
de las regiones del país. Esta sit uación hi zo que m ucho s
p ara las cult uras and i nas (Ro we 1982), siend o seguido
t rab ajo s so b re los val l es y t i er r as b aj as p r o d u j er an
en sus int ent os por dif erent es arq ueó lo g o s ent re ello s
i n t er p r et aci o n es m e c á n i c a s q u e o scu r e ci e r o n
Wen d el l Bennet t , Al f r ed Kid d er, M ar i ó n Tch o p i k, St ig
n at u r al eza de las so ci ed ad es p r eh i sp án i cas de est as
Ryd en y ot ros. Las secuencias cronológicas est ablecidas
áreas.
la
most raron una larga o cu p aci ó n p rehisp ánica en Bo l i vi a q u e co m p r e n d ía cu l t u r as an t er i o r es a Ti w a n a k u ,
Durant e los años 60, 7 0 , los t em p rano s 80 y hast a la
Ti w an ak u co m o u n a al t a cu l t u r a, la p r esen ci a de
act u al i d ad las i n vest i g aci o n es h i st ó r i co cu l t u r al es
sociedades aut ónomas después de la caíd a de Ti wanaku
cont inúan a la par de nuevas t end encias en arqueología
y f inalm ent e la o cu p aci ó n Inka (Bennet t 1936).
co n l o s t r ab aj o s d e i n vest i g ad o r es n aci o n al e s y ext ranjeros exist iend o un mayor énfasis en ent ender la
Den t r o de est e co n t ext o h i st ó r i co d est acan
f ig uras
co m o Erland No rd enskio ld , Alfred M et raux y Dick Ibarra
n at u r al eza de los p ueb l o s p r eh i sp án i co s en t ér m i no s de su o r g ani zaci ó n eco n ó m i ca y so ci al .
Grasso que se d ed icaro n a esclarecer la hist oria cult ural y esp eci al m en t e d e los val l es
Est a o r i en t aci ó n se v i n cu l ó en ci er t a f o r m a co n las
subandinos y áreas de las t ierras bajas co m o M ojos q ue,
d el sur de Bo l i v i a
nuevas t en d en ci as en la i n vest i g aci ó n ar q u eo l ó g i ca
dent ro de la arq ueo l o g ía b o l i vi ana f uero n f uert ement e
esp ecialm ent e de la escuel a am er i can a co n o ci d a co m o
56
arqueología" y a la arqueología social que hacía
p eruano q u e, en t iem p o s p r ehi sp áni co s, f ue part e d el
de los co ncep t o s m arxi st as. Esta si t uaci ó n sobre
escen ar i o en q ue se p ro d ujero n d ram át i co s p ro ceso s
(jo f ue pat ent e en el área ci r cu n l acu st r e d o nd e se
d e em er g en ci a d e so ci ed ad es co m p l ej as q ue d i er o n
¿¿ntaba
C O
n m ayo r i n f o r m aci ó n ar q u eo l ó g i ca q u e
¿Irmitió enf o car t emas esp ecíf i co s (Br o w m an 1 9 8 1 ,
lugar a uno d e los Est ados and i no s m as im p o rt ant es: Ti w an ak u .
f l 9 8 4 ; M uj i ca 1976; Ponce 1980). a) Ép o ca co l o n i al gffóilas dos últimas décadas cambios polít icos, la creación la carrera de arq ueolog ía en la Uni ver si d ad M ayo r
Desd e l a co l o n i a t em p r an a, d i st i n t o s cr o n i st as y
San An d r és (1 9 8 4 ) y u n a m ayo r ap er t u r a a
f u n ci o n ar i o s esp añ o l es se int eresaro n p o r d escr i b i r
¿Investigadores ext ranjeros d iero n paso a un reno vad o
rest os p r eh i sp án i co s m o n u m en t al es e int erp ret arlo s.
¿
c
" interés por las investigaciones en Bolivia y a la aplicación
Est as d escr i p ci o n es est u vi er o n r el aci o n ad as co n l a
§ d ¿ un t ipo de ar q ueo l o g ía p r o cesu al en l a q u e lo s
co nst rucci ó n d e ant iguas est ruct uras arq uit ect ó nicas y
•¿ trabajos se basan en p ro b lemas de est udio esp ecíf ico s • ligados a modelos ant ro p o ló g ico s y a la f o r m u l aci ó n
los mitos de origen vinculad o s a distintos asent amient os
hipót esis y t eorías p art iculares.
p r eh i sp án i co s d e i m p o r t an ci a t ales co m o Ti w an ak u , Co p acab an a y las islas d el So l y la Lu n a ent re ot ros (Al b ar r aci n - Jo r d án 1 9 9 6 ; Bo u ysse- Cassag n e 1 9 8 8 ) .
restos prehispánicos son est udiados e int erpret ados
Al g uno s d e lo s cro nist as imp ort ant es q u e t rat aron l a
no co m o cul t uras est át icas si no en t ér m i n o s d e
t emát ica son Pedro Ci eza de Leó n, Bernabé Co b o , José
o ceso s so ci al es cu y a d i n á m i c a co m p r en d e l a
de Aco st a, Ram o s Gavi l án , ent re m ucho s ot ros.
lación de distintas variables económicas, polít icas, ¡ales e i d eo l ó g i cas. Est e en f o q u e t am b i én est á
b) Siglo XI X
mpañado d e met odologías esp ecíf i cas vi n cu l ad as a t emas co m o est udios de pat rones de asent am ient o ,
Durant e el sig lo XIX se p ro d ujo l a caíd a y sal i d a d el
de o r g an i zaci ó n d o m é st i ca, i n t er acci o n es en t r e
i m p er i o esp añ o l d e t ierras am er i can as y u n a n u eva
sociedades, et c.
ap ert ura p o l ít i ca al rest o d e Eu r o p a, cu yo s hab it ant es est aban ávi d o s por co no cer not icias sobre las exó t i cas
,Dent ro est a nueva t en d en ci a se d est acan d if erent es
t ierras am er i can as. Dent ro est e " red escub rim ient o " se
t rabajos so b re el su r g i m i en t o d e las so ci ed ad es
p rod ujo u n a nueva o la de exp lo rad o res y viajero s q ue
Complejas, la n at u r al eza d el Est ad o Ti w an ak u y la
co n dist int os fines e int ereses cient íf ico s reco rriero n el
¿presencia Inka en Bo l i vi a. Todas estas invest ig acio nes
co nt i nent e. Est os est ud io so s y af i ci o n ad o s g eneraro n
^ enfoques est án g enerand o una co m p l ej a vi si ó n d el
n u evas d escr i p ci o n es e i n t er p r et aci o n es so b r e l o s
ipasado prehispánico y abren la p osib ilid ad de mayores
m o num ent o s arq ueológ icos y sus const ruct ores, d and o
y.más det allados est udios.
lug ar a l as p r i m er as d o cu m en t aci o n es g r áf i cas y fot ográficas d e distintos sit ios arq ueológ icos. Entre ellos
En la act ualidad exist e una t end encia am p l i a a debat ir los distintos modelos teóricos aunque se sigue t rabajando
dest acan Al ci d es D' Orb ig ny, Ad o lf o Bandelier, Geo rg e Squier, Al f o ns St ub el, M ax Uh l e ent re ot ros.
'a cuest ión de cronolog ías lo cales ref inánd o las por lo " ' Je element os hi st ó ri co - cul t ural es sig uen vig ent es y
c) Invest i g aci o nes si st em át i cas
>n un fuerte arraigo. La i n vest i g aci ó n ar q u eo l ó g i ca p r o p i am en t e d i ch a co m en zó d urant e la p r i m er a m i t ad d el sig lo XX y se
i . ALTIPLANO NORTE
cent ró en lo s sit ios m o n u m en t al es co m o Ti w an ak u y ' • í Historia de l a investigación
arqueológica
las islas d el So l y l a Lu n a así co m o t am b i én en ot ros asent am i ent o s p eq ueño s en lo s al r ed ed o r es d el lago
El área circum lacust re o alt ip lano nort e, es sin d ud a la
(Alb arracin- Jo rd án 1 9 9 6 ; Bennet t 1 9 3 6 , 1 9 5 6 ; Ki d d er
g> ón mas est ud iad a d e Bo l i vi a ar q u eo l ó g i cam en t e.
1 9 8 2 ; Po snansky 1 9 4 5 ; Ryd en 1947; Tsch o p i k 1946).
re
Co m p rend e el t errit o rio n u cl ear q u e ro d ea al lag o
Lo s est ud io s est uvi er o n d i ri g i d o s a i nd ag ar so b re l a
• ticaca y por tanto incluye t am b ién part e del t errit orio
nat ural eza d e los sit ios arq ueo ló g ico s y est ab lecer u n
57
p ano ram a hist órico- cult ural p rehi sp áni co . Para est e fin
Se p r o p u so una n u eva
se est ablecieron secuencias cult urales basadas en est ilos
cul t ur a co n ci n co p erío d o s cr o n o l ó g i co s y f echad
secu en ci a cu l t u r al p ara e
cer ám i co s q ue, ligados a excavaci o n es est r at i g r af ías
r ad i o car b ó n i co s q u e la sust ent ab an, ad em ás de tr
permit ieron est ablecer una sucesión cronológica relat iva
est adías de desarrollo basados en los trabajos de Go r d '
de cult uras a t ravés del t i em p o .
Chi l d e para el Viejo M und o : ald eano , urbano e imperia
El r eco n o ci m i en t o de la d i sp er si ó n d e m at er i al es
o f i ci al m en t e en el sím b o l o n aci o n al y co m o part e d
cer ám i co s co n car act er íst i cas est ilíst icas si m i l ar es en
est a p o l ít i ca se en f at i za su i n f l u en ci a so b re cult uras
d if erent es áreas g eo g ráf icas de los An d es d i o lugar al
vecinas y sus raíces locales aymarás (Albarracin- Jordán
est ablecimient o de áreas cult urales y al reco no cim ient o
1996).
Es d u r an t e est a ép o ca q u e Ti w an ak u se co n st i t u y
d e la i m p o r t an ci a d e la i n f l u en ci a de Ti w an ak u en el ár ea an d i n a. En el al t i p l an o no rt e las secu en ci as
En el resto de la cu en ca durant e los años 60 y 70' s las
cronológicas est ablecidas mostraron una larga ocupación
invest igaciones hist órico cult urales cont inuaron co n los
p r eh i sp án i ca en el ár ea q u e co m p r en d ía cu l t u r as
trabajos de varios invest igadores co m o Portugal Zam o ra,
ant eriores a Ti w an aku , Ti wanaku co m o una alt a cult ura,
Port ugal Or t i z, Luis Gi r au l t , Karen M ohr, Elias M u j i ca,
la p r esenci a de so ci ed ad es aut ó no m as d esp ués de la
exist iend o un énf asis en ent end er la nat ural eza de los
caíd a d e Ti w an ak u y f inalm ent e la o cu p aci ó n inka en
grupos so ciales asent ados en el área en t érmino s de su
el área.
organización eco nó m i ca y so cial. Es importante destacar el t rabajo pionero de John Hyslo p (1976) q uien investigó
Las invest ig acio nes de este períod o sent aron las bases
las car act er íst i cas d e los g rup o s post Ti w an ak u en el
p ar a el d esar r o l l o d e u n a ar q u eo l o g ía si st em át i ca
sect or o cci d ent al d el lago lig and o su i nf o rm aci ó n co n
o r i en t ad a al est u d i o de cu l t u r as o ci er t o s asp ect o s
dat os et n o h i st ó r i co s d el señ o r ío o rei no Lu p aq a. Al
esp ecíf i co s d e l o s p er ío d o s cu l t u r al es g en er al es.
mismo t iemp o Cat herine Julien (1982) t rabajó en Hat un
Invest igadores ext ranjeros co m o Wend ell Bennet t , Alfred
Co l l a, invest ig and o la nat ural eza de la p r esenci a inka
Ki d d er II, St ig Ryd én , M ar i ó n Tsch o p i k, M ax Uh l e, y
y la organización administ rat iva d ecim al de este imperio.
ot ros est udiosos l o cal es co m o Art hur Posnansky, M aks Po rt ug al, José Fr an co Hi n o j o sa, Al ej an d r o Go n zál es,
En Ch i r i p a, la part e sur del lag o, Davi d Br o w m an y su
co n t r i b u yer o n en los i n i ci o s d e la ar q u eo l o g ía d e la
eq u i p o ( 1 9 7 9 , 1980) r eal i zar o n excavaci o n es en el
cu en ca del Ti t i caca.
t em p l o d e la l o cal i d ad usand o i nno vad o r es mét od os p ar a an al i zar rest o s o r g án i co s q u e p u d i er an d ar
Iniciánd o se la segunda mit ad del siglo XX, los int ereses
i nf o r m aci ó n sobre el uso de p lant as y por t ant o sobre
en las i nvest i g aci o nes ar q ueo l ó g i cas se h i ci er o n más
la eco n o m ía y diet a d e grupos pre Ti w an ak u .
d i verso s, cent r ánd o se t ant o en asp ect o s cr o no l ó g i co s co m o en la i n d ag aci ó n de las caract eríst i cas so ci al es
El sect or est e del lago fue menos est udiado, allí Portugal
de los dist int os grupos p rehi sp áni co s.
Or t i z (1978) invest ig ó vari o s sit ios de d at a t em p r an a an t er i o r es a Ti w an ak u , t o d o s car act er i zad o s p or la
En Bo l i vi a la r evo l u ci ó n de 1952 y la i nst auraci ó n de
presencia de t emplos semisubt erráneos y m uchas veces
un n u evo r ég i m en n aci o n al i st a t u vo
est elas Jít i cas.
i m p o r t an t es
repercusiones en el cam p o de la arqueología. Se crearon i n st i t u ci o n es d e d i c ad as al q u e h ac e r
c u l t u r al
y
En las d os úl t i m as d écad as cam b i o s p o l ít i co s y u n a
arqueológico co n apoyo del Estado tales co m o el Cent ro
mayor apert ura a invest igadores ext ranjeros dieron paso
de Invest ig acio nes Ar q ueo l ó g i cas en Ti w an aku (CIAT).
a un reno vad o int erés por la arq ueo l o g ía en la cu en ca
Es así que en Ti w an ak u , Ponce Sanginés y su eq uip o de
arq ueo l o g ía p ro cesual en la q ue las invest ig acio nes se
i n v e st i g aci ó n
i n i c i ar o n
b asan en p r o b l em as d e est ud io esp ecíf i co s lig ad o s a
excavaci o nes a gran escala para ent ender la nat uraleza
m o d el o s ant ro p o l ó g i co s. Los rest os p rehi sp áni co s so n
d el l ag o Ti t i caca y a la ap l i caci ó n de un t i p o d e
_
( Po n ce San g i n és 1 9 8 0 )
de la so ci ed ad Ti w an ak u , co n cl u yen d o q ue ést a t uvo
est udiados e int erpret ados ya no co m o cult uras est át icas
una o rg anizació n est at al clasist a que se sust ent ó en una
si n o en t érm i no s de p ro ceso s so ci al es cu ya d i n ám i ca
eco n o m ía ag ríco l a y en la co nq ui st a milit ar.
co m p r en d e la i n t er r el aci ó n d e d i st i n t as var i ab l es
58
n ó m i cas, p o l ít i cas, so ci al es e i d eo l ó g i cas. Est e foque t am b i én est á aco m p añ ad o de m et o d o lo g ías jf icas vinculadas a temas co mo estudios de patrones asen t am i en t o , d e o r g a n i z a c i ó n
d o m é st i c a ,
eracciones ent re so cied ad es, et c. Dent r o est a nueva t en d en ci a se d est acan d if erent es ¿abajos sobre el surgimiento de las sociedades complejas pre Ti wan aku , la nat uraleza d el Est ado Ti w an aku y la
organización
del los g rup o s p o st - Ti wan aku ant es y
durant e la p r esen ci a i n ka en la r eg i ó n. Todas est as In vest i g aci o n es y en f o q u es est án g en er an d o u n a compleja visión del pasado p rehi sp áni co en la región ¿ircunlacust re y abren la p o sib ilid ad de mayores y más detallados estudios. En la act ualidad existe una t endencia amplia a debat ir los dist int os modelos t eóricos aunq ue se sigue t rabajando la cuest ió n de cro no lo g ías lo cales refinándolas por lo que elem ent o s hist órico- cult urales
Siguen vigentes. Historia
Restos líticos en el cerro Kesanani, Península de Copacabana (Horca del inka) - Foto: Alvaro Balderrama
Cultural
q ue a su vez jugaron un rol import ant e para la presencia de grupos nómadas y el proceso de sed ent ar i zaci ó n.
Período Pr ecer ám i co ( 10000- 2000 a.C.) De acuerd o a la información disponible se puede inferir Período es el menos co n o ci d o arq ueo ló g icament e
q u e el ár ea f ue hab i t ad a por g rup o s d e cazad o r es-
bido a que los restos m at eriales dejados por grupos
reco lect o res que t uviero n una am p l i a m o vi l i d ad p ara
azad or es y r eco l ect o r es se en cu en t r an ent errad o s
ap r o vech ar los r ecu r so s exi st ent es en los d i st i nt o s
bajo de suelos p ro f und o s p ro d uct o de p rocesos de
m i cr o am b i en t es, d et er m i nad o s por las ext ensi o nes y
¡ment ación. Los p o co s rest os co no ci d o s p ro vienen
regresiones p aleo lacust res del Pl ei st o ceno Tard ío y el
leros rocosos, co ncent racio nes de mat eriales lít icos
Ho l o ceno Temprano. Los asent amient os de estos grupos
ontrados en sup erf icie o fueron encont rados en los
fueron est acionales y semipermanent es caract erizándose
es más bajos de excavaci o n es en dist int os lugares
p or ser cam p am en t o s, p arad ero s t em p o ral es, cam p o s
i cuenca. En este am p l i o lapso de t iempo se dieron
d e caza y d est azam i en t o , y ár eas de ext r acci ó n d e
bios cl i m át i co s de i m p o r t an ci a q ue af ect aro n las
mat eriales lít icos. Los productos cult urales caract eríst icos
i vi d ad es de est os g rup o s t em p r an o s. El Per ío d o
de este Período son inst rument os lít icos caract erizad o s
erámico se puede d ivid ir en dos fases import ant es:
p o r p u n t as d e p r o yect i l si en d o las m ás co m u n es
final del p l ei st o ceno (¿?- 10.000 a.C.) y d urant e el
l an ceo l ad as y t r i an g u l ar es, p er cu t o r es, r asp ad o r es,
loceno (10.000- 2.000 a . C) .
buriles y lascas. 1
Se duda de la exist encia de asent amient os hum ano s al
De los p o co s dat os q u e se t i enen p ar a la reg ió n se
f inal del Pleist oceno en el área d eb id o al cl i m a g lacial
p ued en m en ci o n ar al g uno s h al l azg o s aislad o s en el
á las nieves p er m an en t es q u e cu b r ían la r eg i ó n ,
val l e d e Ti w an ak u q u e co r r esp o n d en a p unt as d e
b ab l e m e n t e ,
co m o
su g i e r e n
i n v est i g ad o r es
proyect il que, por sus caract eríst icas morfológicas (puntas
ecialist as en la t em át i ca, al f i nal del Pl ei st o ceno ,
foliáceas y co la de pescado) se parecen a otros art efact os
pos de cazad o r es y r eco l ect o r es co n p at r o n es
si m i l ar es h al l ad o s en lo s An d es p ar a est e Per ío d o
rashumant es realizab an incursio nes t emporales desde
(Al b arraci n- Jo rd án 1 9 9 6 ). En el sect o r oest e del lag o
Zonas m ás t em p l ad as d o n d e r esi d ían . Du r an t e el
Tit icaca en la región de Juli- Pomat a (St anish et al . 1997)
yo l o ceno , las cond iciones clim át icas fueron cam b iand o
se i d en t i f i car o n al g uno s sit ios p er t eneci ent es a est e
pando lugar a am p lias est epas y lagos co n recursos que
Per ío d o . De el l o s, al g u n o s co r r esp o n d en a ab r i g o s
Bi b er ó n animales co m o los cam élid o s, servidos y otros
r o co so s co n p i nt ura rup est re m i ent r as q u e ot ros se
59
car act er i zan por co ncent r aci o nes de art efact os lít ico s en sup er f i ci e.
en t oda la cu en ca, exist iend o var i aci o nes regionales t em p o rales. Uno de los caso s co no ci d o s es el de Pasiri en la región de Juli- Po m at a d o nd e se u b i car o n restos
Est udios sobre est e Período en la región del río l l ave,
de p eq ueñas vi l l as l o cal i zad as en zo nas ag ríco las y d
Juli y Pomat a (Aldenderf er y Ald end erf er 1996) i nd i can
p ast o reo .
la exist encia de sitios arqueológicos co n concent raciones d e m at er i al l ít i co co n b aj as d en si d ad es; se t rat a de
Per ío d o Fo r m at i vo M ed i o ( 900- 200 a.C.)
d esech o s d e t al l a y p unt as de p r o yect i l ai sl ad as. La región del río llave fue o cu p ad a i n i ci al m en t e d urant e
Durant e este t iempo las sociedades asent adas en el ár eal
el Período Ar cai co Tem p rano (6000 a.C.) y p o see una
ad q uieren un caráct er de so cied ad es de rango evident e
ab u n d an ci a si g ni f i cat i va de sit ios ar q ueo l ó g i co s para
en la o r g an i zaci ó n d el t r ab aj o co r p o r at i vo p ar a la
los Períodos Ar cai co M ed i o (5000- 4000 a.C.) y Tard ío
co nst rucci ó n de cent ros cerem o ni al es co n arquit ect ura
(4.000- 2.000 a .C) , más q ue la región de Juli y Po mat a,
el ab o rad a (M ohr Ch avez 1 9 8 8 ; St anish et al . o p cit .).
lo q u e p ar ece i n d i car f o r m as d e ad ap t ab i l i d ad a
A l m i sm o t i em p o ap ar ecen t r ad i ci o n es cer ám i cas dist int ivas dent ro el área q u e p arecen est ar vi ncul ad as
m i cr o am b i ent es.
co n ent idades polít icas o cacicazg o s simples. Las culturas Por los est ud io s de p at ró n d e asent am i ent o se p ud o
mas import ant e de est e Perío d o en la cu en ca d el lago
d if erenciar d os sist emas de sub sist encia: una est rat egia
Ti t i caca so n al sur: Ch i r i p a Tem p rano (1300- 850 a.C.)
d e caza int erio r en el río l l ave y ot ra de ad ap t aci ó n
y M ed i o (850- 500 a . C) , var i o s grupos l o cal i zad o s en
lacust re en las riberas del Ti t i caca. El cr eci m i en t o del
el val l e d e Ti w an ak u (Al b ar r aci n - Jo r d án y M at t hews
lago Ti t i caca h aci a 5000 a.C. hab ría cub iert o los sit ios
1990; Al b arraci n Jo rd án, Lem u z y Paz 1994) y regiones circund ant es co m o Lukurmat a (Bermann 1994); al norte
co rresp o nd ient es al Ar cai co M ed i o .
est á Q al u y u y al oest e lo s g rup o s co n o ci d o s co m o Co m o se m en ci o n ó , los d at o s p ara est e Perío d o so n
Si l l u m o co t em p rano (900- 200 a.C.) y Ck ack ach i p at a
escasos y exist e una necesidad urgente de invest igaciones
t em p rano (900- 200 a . C) .
sobre la t emát ica en el área. Invest igaciones en regiones veci n as co m o la p una de Ar eq u i p a han m o st rad o un
Es i m p o r t an t e señ al ar
q u e t o d o s est o s
grupos
co m p l ej o p ano ram a de o cu p aci o n es hum anas durant e
¡nt eract uaron fuertemente ent re sí generando ident idades
el p r ecer ám i co , e import ant es element os para ent ender
lo cales q u e co m p art iero n el em ent o s co m u n es a nivel
las d i n ám i cas d e cam b i o en la o r g an i zaci ó n so ci al ,
eco n ó m i co y relig io so . Los rest os ar q ueo l ó g i co s más im p o rt ant es de est a fase so n est ruct uras o t emp let es
id eo ló g ica y eco n ó m i ca d urant e est e Perío d o .
ceremoniales semisubt erráneos. Los element os religiosos p arecen haber jug ad o un p ap el cl ave en la int egración
b) Perío d o Fo r m at i vo (2000 a.C. - 400 d .C.)
de las dist int as p o b l aci o nes de la cu en ca. Este Período ab ar ca un gran lapso de t i em p o en el que se d iero n fuert es p ro ceso s so ci al es aco m p añ ad o s del
La eco n o m ía de est as p o b l aci o nes de la cu en ca est uvo
desarrollo de la agricult ura, la ganadería y de importantes
b asad a en la exp l o t aci ó n d e recurso s l acust res, en la
inno vacio nes t ecno ló g icas co m o el uso de la cer ám i ca,
ag ri cul t ura y en el p ast o reo . El d esarro l l o d e t écni cas
met ales y otras t écnicas.de dist int o o rd en, que generaron
de co nser vaci ó n de alim ent o s co m o la el ab o r aci ó n de
el surg im ient o de so ci ed ad es co m p l ej as en la cu en ca
ch u ñ o
d el Ti t i caca. El Período est a su b d i vi d i d o en t res f ases:
excedent es de producción por largos períodos de t iempo
y ch ar q u e h i zo p o si b l e la acu m u l aci ó n de
y un p r o b ab l e uso p ara el i n t er cam b i o co n reg io nes
Format ivo Tem p r ano , M ed i o y Superior.
dist ant es de la co st a, val l es y t ierras b aj as (Br o w m an Per ío d o Fo r m at i vo Tem p r an o ( 2000- 900 a.C.)
1984).
Esta fase ab arca el t iempo en q ue ap arecen las primeras
Todos est os grupos p ro d uj ero n cer ám i ca co n m o t ivo s
p o b l aci o nes sedent arias y al d eanas en el área hast a el
est ilíst icos dist int ivos que si rvi ó co m o un m arcad o r de
d e sar r o l l o d e l as p r i m er as so ci ed ad es co n
una
i d en t i d ad . Do s var i ed ad es co n t r ast an , la cer ám i ca
organización polít ica y eco nó m i ca de rango reconocible
d o m ést i ca q ue fue usada en las act i vi d ad es d iarias de
(St anish et al .1 9 9 7 ) . Est e p r o ceso no f ue h o m o g én eo
est os p u eb l o s, es d eci r p ara f u n ci o n es co m o co ci n ar ,
60
y r eg i o n es al ed añ as. Est as p o b l aci o n es compart ieron elementos ideológicos comunes evi d en t es
en
e st r u ct u r as
t em p l ar ías
ceremoniales y artefactos religiosos asociados. Esta sit uación es co no cid a co m o la t radición religiosa Yaya- M am a y se caract eriza por la p resencia de t em p l o s- al m acén co m o en el caso de Chiripa y Pucará, un estilo escult órico co n imágenes supernat urales asociad o a los t em p l o s, p ar af er n al i a rit ual q u e i n cl u ye t r o m p et as d e c e r ám i c a e
i n c i é n san o s
ceremoniales y una iconografía supernat ural caract erizada por cab ezas con apéndices en forma de rayo y ojos vert icalment e divididos (M o h r Ch ávez 1988). Puerta del sol en Tiwanaku - Foto: Alvaro Balderrama
La t r ad i ci ó n r el i g i o sa Yaya- M am a est uvo almacenar y servir, y la cer ám i ca sunt uaria em p l ead a
vinculad a a estos cent ros religiosos en los que estructuras
' ¿cer em o n i as y act ividades rit uales. Esta últ ima variedad
especiales cercanas a los patios hundidos habrían servido
generalment e t iene una m an u f act u r a f i na y se hal l a
co m o l u g ar es de al m ac e n am i e n t o d e d i f er en t es
¿decorada co n mot ivos geomét ricos y en algunos casos
p ro d uct o s q u e, p o si b l em ent e, est uvi er o n vi n cu l ad o s
¿oomorfos.
co n cer em o n i as p eri ó d i cas y aspect os red ist rib ut ivo s.
Los sit ios más import ant es co n o ci d o s en el área son
centros ceremoniales como 1
J
Aú n exist en muchos vacío s en el co no ci m i ent o del t ipo
los de Chiripa en la península
de o r g an i zaci ó n so ci al , p o l ít i ca y eco n ó m i ca de est as
de Taraco, Si l l u m o cco en Juli, t emp los en varias islas,
ent id ad es p o lít icas. Al g uno s aut ores han sugerido q u e
Co p acab ana, la región de Sant iago de Huat a, Esco m a,
la p r o d u cci ó n ag r íco l a en cam el l o n es o cam p o s d e
ítc. (Bennet 1936; Br o wm an 1981; Hast orf et al . 1996;
cult ivo elevado incent ivada por las aut oridades polít icas
rt ugal Z a m o r a
1988;
Po r t u g al
Ort i z
1989).
g en er ó exced en t es em p l ead o s en f iest as d o n d e se r ed i st r i b u ían p r o d u ct o s así c o m o t am b i én en el
ríodo For m at i vo Sup er i o r (200 a.C.- 400 d .C.) car act er i za p o r el d esar r o l l o d e las p r i m er as ¡edades o caci cazg o s co m p l ej o s en el ár ea co n umiblement e rango p o lít ico y so cial heredit ario y uía económica (Stanish et al . o p . ci t ). Las ent idades lít icas co n o ci d as p ara est e Perío d o en la part e sur
mant enimient o de las élit es y sus intereses (M orh Ch ávez 1 9 8 8 ; St anish 1999). Las élit es co nt ro l aro n f u er za d e t rabajo lo que permit ió la const rucción de los complejos ceremo niales y el est ablecimient o de cent ros regionales en los q ue se l l evar o n a cab o act i vi d ad es p o l ít i cas, ad minist rat ivas y relig io sas.
ago son Chi r i p a t ard ío (500- 200 a . C) , Kal asasaya wanaku l/ll (ca 200 a.C- 2 0 0 _d .C), Qeya o Ti wanaku
Al parecer hubo una co mp et encia import ant e entre estos
(200- 400 d . C) , en la part e oest e del lago se t iene a 'lu ' moceo Tardío (200 a.C- 4 0 0 d .C.) y Ckackachi p at a
centros polít icos, los más prestigiosos atrajeron población en det erminados períodos mient ras que otros perdieron
ío (200 a . C- 4 0 0 d . C ) . En el sect o r no rt e se
su p rest ig io y f uero n ab an d o n ad o s. Den t r o de est a
ent ran Cusi p at a (500- 200 a.C.) y Pucará Cl ási co
d i n ám i ca Ch i r i p a y Pucar á t uviero n gran p r o m i n en ci a
a.C- 4 0 0 d . C) . En la part e est e del lago se ha
en la cuenca pero al final de este Período Ti wanaku ganó
"nocido la presencia de Chirip a (Portugal Ort iz 1989)
en prest igio y p ro minencia const it uyéndose en el cent ro
Varios sit ios ent re ellos Esco m a, Sant iago de Hu at a,
mas import ant e de la Cu en ca.
Invest igaciones en curso sugieren que sí hubo una uencia Chi r i p a sobre ent id ad es locales..
Al ig ual q u e en el Per ío d o p r eced en t e, los cen t r o s c e r e m o n i al e s so n l o s si t i o s m as r ep r esen t at i vo s
rante este Período exist ió una fuerte int eracción ent re
d est acand o Ch i r i p a, el sit io de Pucará en la part e nort e
dist int as ent idades p o lít icas asent adas en la cu en ca
d e l a c u e n c a, q ue p r esen t a t em p l o s y est r u ct u r as
p i r am i d al es d e d i f er en t e m ag n i t u d m o st r an d o su
acceso a recursos complement arios, especialment e maíz.
i m p o r t an ci a. En el val l e d e Ti w an ak u ; el cen t r o d e
La p resenci a de cer ám i ca e i ncl usi ve t ext iles co n uná^
f ue im p o rt ant e y en la región de j esús de
iconografía perteneciente a grupos co mo Chiripa y Puca~
M ach aca d est aca el sit io de Kh o n kh o W an k an i y sus
en asent amient os de los valles cost eros de Perú y Chi l
Ti w an ak u
llevó a pensar en esto y en hacer una aplicación mecáni
o rig inales m o no l i t o s.
del mod elo de cont rol vert ical propuest o por John M ur El sit io d e Ch i r i p a, en la p en ín su l a d e Tar aco , est á
(1975) para los Lupaqa, una sociedad t ardía. Sin embargo,
caract erizad o por la p resencia de un asent amient o co n
vario s invest igadores r ecal car o n la i m p o rt anci a de no
est r u ct u r as ce r e m o n i al e s. Est e asen t am i en t o
fue
asumir esta idea rápidament e (M új i ca 1985) y más biera
inicialment e est udiado por Bennet en 1934. Se sabe que
tratar de ent ender los m ecani sm o s por los cual es estos*;
t uvo una larga o cup aci ó n durant e el Período Format ivo,
mat eriales se hallan present es en estas áreas.
q u e co m en zó en 1300 a.C. y d uró ap r o xi m ad am en t e hast a el 100 d .C. El m o num ent o que más dest aca es un t emp let e sem isub t erráneo ro d ead o por 16 est ruct uras cuad rang ulares de paredes dobles que est uvieron b ien o rnam ent ad as. Al int erior del t emplet e se encont ró una est ela lít ica co n t allas de ani m al es co m o b at racio s. La cult ura Chi r i p a est ab leció sit ios cer ca de las orillas del lago lo cu al i m p l i caría un fuert e énfasis en los recursos
En un int eresant e est ud io St anish (1992) d emuest ra la i m p o rt anci a de est ud iar cont ext os arq ueo l ó g i co s tales co m o las uni d ad es d o m ést icas para ver cl ar am ent e la r el aci ó n ent re m at er i al es i nd i cat i vo s de p er t enenci a ét n i ca co m o la cer ám i ca de uso d i ar i o y los est ilos arquit ect ónicos antes que basarse en mat eriales extraídos especialment e de t umbas que por lo general se obt ienen por i nt ercam b i o co m o b ienes de st at us.
lacust res. La mayo ría de sus sit ios est án l o cal i zad o s en la part e sur del lago Ti t i caca.
Co m o co r o l ar i o cab e señ al ar q u e las so ci ed ad es f o rm at ivas del al t i p l ano m ant uvi ero n nexo s co n otros
La cer ám i ca Chi r i p a se dist ingue por el uso de mat erial veget al y cu ar zo en la ar ci l l a de los cer ám i co s. Ol l as y cuenco s grandes co n acabad os por bruñidos en t onos
grupos similares en otras regiones y un acceso a recursos co m p l em en t ar i o s por dif erent es m ed i o s ent re ello s el i n t er cam b i o y p o si b l em en t e el acceso d i r ect o . Si n
cafés y engobe rojo co n decoración en b lanco a am arillo
emb arg o , falt an est udios más det allados que nos lleven
en v asi j as f i n as. Lo s m o t i v o s d e c o r at i v o s
a ent ender mejor los mecanismos de complement ariedad
so n
g eneralm ent e escal o nes u ot ras figuras g eo m ét ri cas.
d urant e est e Perío d o .
En la part e nort e del lago dest acó el sitio de Pucará co n
Para est e autor (1999) probablement e exist ieron distintas
var i as est r u ct u r as g r an d es y t em p l o s, el cen t r o d el
f o rm as de o r g an i zaci ó n de ayl l us y m arkas (p ueb lo s)
co m p lejo arquit ect ónico es un t emplo hund id o rodeado
q ue co n f o r m ar o n dist int as co al i ci o n es d i n ám i cas que
de otras est ruct uras en tres lados. Se ha d i cho q ue est e
se ar t i cu l ab an y d esar t i cu l ab an d e acu er d o a las
asent am ient o t iene caract eríst icas sem i urb anas lo cu al
ci r cu n st an ci as. Las co al i ci o n es var i ar o n en el t iem p o
ser ía e v i d e n ci a de u n a o r g an i zaci ó n p o l ít i ca m ás
y esp aci o p er o se aj u st ar o n a ci er t o s p r ecep t o s y
co m p l ej a q u e Ch i r i p a. La i nf l uenci a de Pucar á est uvo
est ruct uras o rg anizat ivas en las que la r eci p r o ci d ad , el
cent rad a en la part e nort e del lago.
d u al i sm o y la o r g an i zaci ó n j er ár q u i ca i n cl u si va eran los ejes o rg anizat ivo s m ayo res.
c) Tiwanaku (400 a.C - 1.200
d.C.) Est a p art e cen t r al se en co n t r ab a r o d ead a p or áreas
En el val l e d e Ti w an ak u ; el sit io de Ti w an ak u h ab r ía
resid enciales o b arrio s, áreas de p r o d ucci ó n esp eci al i -
co m enzad o su proceso de crecimient o y est ablecimient o
zad a co m o t alleres cerám ico s, lít icos y otras f acilid ad es.
de prest igio durant e el Format ivo Tardío. Se sup o ne q ue
En los últ im o s año s se han r eal i zad o excavaci o n es en
est r u ct u r as
cer em o n i al
t odos est os sect o res y se ha r ecup er ad o i n f o r m aci ó n
co m en zar o n a ser ed if icad as en est a ép o ca. Tal sería el
so b re la vi d a co t i d i an a, la o r g an i zaci ó n d o m ést i ca,
i m p o r t an t es d el
cen t r o
caso del t em p let e sem isub t erráneo y Kal asasaya.
cult ura mat erial y aspect os so cio p o lít ico s e ideológicos (Al co ni ni 1995; Janusek 1994; Kolat a 1993; M anzani l l a
Se ha p o st ulad o q ue d urant e el Perío d o Fo rm at ivo los
y W o o d ar d 1 9 9 0 ; Ri vera 1994). Se est im a q u e en su
grupos asent ados en el alt ip lano est ab leciero n co l o ni as
ép o ca de ap o g eo Ti w an ak u al can zó una ext ensi ó n de
o enclaves en diferent es pisos eco ló g ico s para t ener un
8 km 2 (Alb arracin- Jo rd án 1996).
62
nte este Período proliferan los sit ios Ti w an aku en
ven i d as d el sur co m o en el caso d e lo s Lu p aq as. A l
| | 4 ?| a cuenca del Tit icaca y áreas veci n as, estos sit ios
m i sm o t i em p o Al f r ed o To rero p o st ul a u n a i n vasi ó n
uven cent ros secundarios de caráct er administ rat ivo emonial o m o Lu ku r m at a, Kh o n kh o W an k an i y -¿tumani ad em ás d e i nf i ni d ad de sit ios m en o r es. ellos est án car act er i zad o s por la p r esen ci a d e "oíos o estructuras ceremoniales y áreas residenciales
aymara desde el norte de la cuenca del Tit icaca siguiendo
C
parámet ros lingüíst icos para la ident ificación de idiomas, su d i sp er si ó n g eo g r áf i ca y su an t i g ü ed ad ( 1 9 8 7 ) . Recient es est udios arq ueo ló g ico s a escal a regional en dist int os punt os de la cu en ca (Alb arracin- Jord án 1996;
iderables.
St anish et al . 1997), sugieren un p ano r am a dist int o al
-anaku,
co m o p art e d e su p o l ít i ca, f o m en t ó l a
p lant ead o por lingüist as y et no hist o riad o res. Dist int as
ficación agrícola en andenes, camellones y qochas.
líneas de evi d enci a arqueológica muest ran la exist encia
t ransformación del paisaje en las orillas del Ti t i caca
de import ant es cont inuidades cult urales ent re Ti wanaku
ñas de inund ació n veci n a fue eno rm e d eb id o a la
y los grupos predecesores, sit uación que se hace pat ent e
t rucción de cam el l o n es y ot ros rasgos ag r íco l as.
esp eci al m ent e en el val l e de Ti w an ak u .
cerám ica Ti wanaku se car act er i za por su acab ad o * y su p o l i cr o m ía. El est ilo cl ási co g en er al m en t e ido en rojo y finament e p ulid o present a mot ivos m ét r i co s, zo o m o r f o s y an t r o p o m o r f o s d e g r an bilidad. Dest acan las represent aciones de anim ales :rtantes co mo los felinos, aves de rapiña, cam élid o s
dios.
La cer ám i ca más co m ú n p resent a d i seño s
ét ricos si end o los escal o n ad o s y en zi g zag los 'comunes. La cerámica fue de tipo utilitaria y t ambién ual siend o la ult im a la más f ina y mejor el ab o r ad a. desarrollos r eg i o n al es- l n t er m ed i o Tar d ío ( 1100-
Las co n t i n u i d ad es se h acen evi d en t es en el cam b i o est ilíst ico gradual de la cer ám i ca, de mot ivos Ti wan aku h aci a mot ivos Pacajes u ot ros. La co nt i nui d ad se h ace esp ecialm ent e visib le en la cer ám i ca d omést ica de uso cu l i n ar i o y d e al m acen am i en t o , co m o o l l as, cánt aro s, jarrones que mant ienen las m ism as caract eríst icas q ue el mat erial Ti w an ak u (Alb arracin- Jo rd án 1999). Exist e t am b i é n
ci e r t a c o n t i n u i d a d
c o n el p at r ó n d e
asent amient o Ti wan aku , o cup aci ó n de los mismos sit ios y co n los camp o s agrícolas y el uso de t écnicas agrícolas co m o el cu l t i vo en cam el l o n es, t errazas ag r íco l as y q o chas.
D70ÍLC.) l a fragment ación de Ti wan aku d io paso al surg imient o
Se h a sug erid o que la p resenci a de t orres f unerarias o
| e var i o s g rup o s p o l ít i co s au t ó n o m o s en el ár ea
ch u l l p as ser ían u n a p r u eb a d e n u evas f o r m as d e
CÍrcunlacustre, los cuales son co no cid o s co m o señoríos
ent erramient o int roducidas por los grupos aym arás. Si n
p reinos aymarás en la literatura et nohist órica (Bouysse-
embargo, exist en ant ecedent es locales de la const rucción
sagne 1987; Saignes 1986). U n post ulado bast ant e
d e t orres f uner ar i as, ést as p asaro n por un p r o ceso d e
ndido
p o r l i n g ü i st as y
evo l u ci ó n co nst ruct i va d esd e cám ar as sub t erráneas o
iphistoriadores sobre una supuest a invasión de grupos
ci st as, prot ot ipos d e p eq ueñas t orres hast a verd ad eras
naras provenientes ya sea del
t orres. La secuenci a const ruct iva ha sido d o cum ent ad a
f u e el m a n t e n i d o
norte (Perú) o sur (Chile)
área andina, que influyeron en la caíd a de Ti wanaku y.en el d esp lazam ient o de la p o b l aci ó n o ri g i nari a d e
en varias partes de la cu en ca (Hysl o p 1977; Al b ar r aci nJord án 1996, 1999).
-
habla p uq uina por grupos guerreros aym ara p arlant es, estas teorías se basan en la int erpret ación de document os
El área Lup aq a sería un punt o cl ave para las hipót esis
et no hist ó rico s y en las r eco n st r u cci o n es d e d at o s
d e m i g raci ó n aym ar a. St anish so st iene q ue los fuert es
lingüísticos.
cam b i o s en el pat rón de asent amient o co n la p resencia de pukaras y un patrón de asent amient o disperso podrían
al. aldemar Espinoza sost iene que el origen de los grupos
int erp ret arse co m o señal d e i n vasi ó n . Si n em b ar g o ,
aras se encont raría en el alt ip lano sur y en algunos
l l am a la at enció n la falt a de pukaras en la part e sur d el
^ i e s al norte de Ch i l e (1980) y que la gent e Ti wan aku
l ag o , p o r d o n d e h ab r ían lleg ad o las m i g r aci o n es. El
oblaba p uq ui na. Gisb ert et al . (1987) t amb ién ap o yan U n a
Post ura similar en base a la lect ura de d o cum ent o s
stnohistóricos que sugieren algunas migraciones aymarás
m enci o nad o aut or ve una co i n ci d en ci a de la p resencia d e p u k ar as c o n l as ár eas c o n m ay o r
d e n si d ad
d em o g r áf i ca en el l ag o . Esto i n d i car ía m ás b ien u n a
63
sit uació n de fuert es conf lict os int erregionales p rod uct o
en al g uno s caso s, m u ch o s de est os sit ios p ued en s
de las d i srup ci o nes p o lít icas o casi o nad as por la caíd a
co nsi d erad o s co m o ci u d ad el as, est án co m p uest o s
de Ti w an ak u y la co m p et en ci a sobre nuevo s esp aci o s
áreas de vi vi en d a, m u r al l as d ef ensi vas, co r r al es y
de poder.
encuent r an a una alt ura que varía ent re 4 1 0 0 y 44 m sn m .
Co m o se d i j o , l a caíd a d e Ti w a n a k u p r o d u j o el surg im ient o d e dist int os g rup o s p o lít ico s est ab lecid o s
Ot ros rasgos caract eríst icos de la región Lup aq a y Co l
so b re i d ent i d ad es ét ni cas p r eexi st ent es. So b re el l o s
so n las ch u l l p as d e p i ed ra q u e p resent an d i f er en t "
t en em o s u n a i m p o r t an t e i n f o r m aci ó n g r aci as a los
formas y d i m en si o n es. Estas co nst r ucci o nes f unerari
d o cum ent o s et no hi st ó ri co s. En la cu en ca del Ti t i caca
en f o rm a de t orre co r r esp o nd en a vari o s p erío d o s dé
d est acaro n los Pacajes, Lup aq as y Co l l as co m o grupos
cult o a los ancestros que van desde el Período Intermedio
d o m inant es. Este Período se caract eriza por una am p l i a
Tar d ío hast a el Ho r i zo n t e Tar d ío o ép o ca i n k a. De
co m p et i ci ó n por t errit o rio s, recursos y poder p o l ít i co
acu er d o a su u b i caci ó n co n t ext u al , las ch u l l p as de
ent r e en t i d ad es l o cal es, si t u aci ó n m an i f i est a en la
piedra t ip o iglú ap ar ecen en algunos caso s sobre sitios
const rucción de sitios defensivos o pukaras. La int ensidad
Ti w an ak u p o si b l em en t e r eem p l azan d o
de la co m p et en ci a y co nf l i ct o varió ent re reg io nes, es
p úb l i cas y/ o relig io sas.
est r uct ur as
así q ue en el val l e de Ti w an aku la exi st enci a de p o co s de estos sitios sugiere conflict os esporádicos (Alb arracin-
En el sect o r b o l i v i an o d el lag o las i n vest i g aci o n es
Jo r d án 1996) m i ent r as q u e en la reg ió n Lu p aq a, la
ar q u eo l ó g i cas so b r e est e Perío d o so n m en o r es y la
p r esen ci a d e g rand es y co m p l ej o s sit io s d ef en si vo s
m ayo ría est án ref erid as a la d escr i p ci ó n y an ál i si s de
est ar ía i n d i can d o una si t u aci ó n d e co n f l i ct o
algunos sit ios en p art icular, rel aci o nad o s a chul l p ar es
m ás
acent uad a (St anish e t al . 1997).
y p u kar as (Ar el l an o y Kul j i s 1 9 8 6 ; H u i d r o b o 1 9 9 2 ; Parssien 1990; Portugal 1988; Ryd én 1947). En t errit orio
En est as so ci ed ad es los p ri nci p i o s de o r g an i zaci ó n en
Pacajes t am b ién se encuent ran pukaras y fort alezas que
t orno a jerarq uías inclusivas se hacen evid ent es co n la
señalan u n a ép o ca d e co nf l i ct o s. Los t rab ajos a nivel
o r g an i zaci ó n d u al y la p r esen ci a de dist int os n i vel es
regional m ás import ant es son los de Al b ar r aci n Jordán
j er ár q u i co s en los q ue se ag rup an ayl l u s m en o r es y
y M at t hews (1990) en el valle de Ti wanaku que muest ran
mayores. La nat uraleza segment aria de estas sociedades
un pat rón d e asent amient o disperso y una co nt i nui d ad
p erm i t i ó la p r esen ci a de dist int os g rup o s ét ni co s a su
co n Ti w an ak u .
int erior lo cu al est á reflejado en part iculares variacio nes reg ionales en los mot ivos d eco rat ivo s de la cer ám i ca,
e) Per ío d o In k a- H o r i zo n t e Tar d ío ( 1470- 1532 d .C.)
y en d if erencias const ruct ivas y de est ilo ent re ed if icio s de dist int os asent amient o s (St anish et al . o p . ci t ).
El H o r i zo n t e Tar d ío se c ar ac t e r i za p o r l a r áp i d a exp ansi ó n del i m p eri o inka en gran part e de los An d es
Los grupos aymarás t uvieron un pat rón de asent amient o
em p l ean d o dist int as est rat egias, ent re el l as d if erent es
d i sp er so co n l a p r e se n ci a d e si t i o s cen t r al es y
t ipos de al i an zas y la co nq ui st a milit ar. Los t errit o rio s
co n t i n u ar o n u san d o t ecn o l o g ías ag r íco l as c o m o
c o n q u i st a d o s,
cam el l o n es y an d en es, si n em b ar g o , la g an ad er ía
c o n t r o l a d o s m e d i a n t e ce n t r o s
adquirió una import ancia mayor dent ro de la eco n o m ía.
f o r t al e zas, t am b o s y o t r as est r u ct u r as est at al es
Las i n vest i g aci o n es ar q u eo l ó g i cas p ar a est e Perío d o
y r eu t i l i zad a por los i n k a. La p r esen ci a i n ka var i ó d e
han sid o ef ect uad as sobre t odo en el sect or p eruano a
acu er d o a la i m p o r t an ci a eco n ó m i ca y est rat ég ica d e
i n co r p o r ad o s
al
i m p er i o ,
er an
a d m i n i st r a t i v o s,
co n ect ad as m ed i an t e una am p l i a red vi al co n st r u i d a
En 1 9 7 4 ,
las reg io nes. En alg unas regiones el cont rol fue d irect o
r eco n o ci m i en t o
co n la i m p o si ci ó n d e una est r u ct u r a ad m i n i st r at i va
ar q u eo l ó g i co r eg i o nal reg ist rand o y d o cu m en t an d o
f u er t e, c am b i o s en el p at r ó n d e asen t am i en t o y
part ir de los t rab aj o s de Tsch o p i k (1 9 4 6 ). H y sl o p y M ú j i c a ef ect u ar o n un
sit ios en el ár ea Lu p aq a. De los sit ios p ert eneci ent es
m o vi m i ent o s p o b l aci o nal es imp o rt ant es, mient ras q ue
al Perío d o In t er m ed i o Tar d ío vari o s co r r esp o n d ían a
en ot ras g en er al m en t e p er i f ér i cas h u b o un co n t r o l
f o r t al ezas y f u er o n l o cal i zad o s en las l ad eras y las ci m as de las m o n t añ as. Por su t am añ o , hast a 3 0 has.
64
i n d i r ect o m ed i an t e l a i n co r p o r aci ó n d e las él i t es l o cal es al ap arat o est at al .
ancest r o s t an im p o rt ant e p ara lo s g r up o s aym ar ás f u e l eg i t i m i zad o dent ro del esq uem a inka. Es así que se const ruyeron chullpas de las élit es lo cales co n un est ilo i nka: cuad r ang l a r e s y co n nicho s t rap ezo id ales. Ent re los sit ios m as import ant es d e est e Período dest acan la isla del So l y la Lu n a, Co p acab an a, Hat u n co l l a, Chucuit o y ot ros. Tiwanaku mant uvo su import ancia co mo un sitio sagrado y los inkas ligaron sus mitos de origen co n est e sit io co m o lo h i ci er o n en o t ras r eg i o n es d el i m p er i o
p ar a
legit imar su poder. Recipiente de piedra conocido como "Baño del inka" en Kusijata (Península de Copacabana) - Foto: Alvaro Balderrama
En 1538 lleg aron los co nq ui st ad o res
[a presencia inka en el área del Tit icaca se d io p rimero
esp año les a la región del Co l l ao siend o resist idos p o r
por alianzas y luego por co nq uist a milit ar. Los Lup aq a
los Lup aq a en Desag uad ero . Los europeos gracias a la
j $ aliaron con los inka recib iend o un trato privilegiado
superiorid ad de sus armas se impusieron y cont inuaron
ipíentras que los Co l l a y Pacajes fueron co nq uist ad o s.
su m archa haci a el sur. La conq uist a española sig nif icó
Una vez est ab lecid o el d o m i n i o sobre la cu en ca d el
la p érd id a de la aut o no m ía de las so cied ad es and i nas
/ Titicaca los inkas t raslad aron co l o n i as d e mit imaes al
y el inicio de un largo proceso de d esest ruct uració n.
área e hiciero n m o vi m i en t o s m asi vo s de p o b l aci ó n , Ifonstruyeron el sistema de caminos con su infraestructura
1.3 Invest i g aci ones en cu r so
distintos propósitos y se apropiaron de la ideología legit imación de las élit es lo cales sob rep oniend o los tos de origen co n los del im p erio (St anish 1997).
Act ual m ent e exist en vario s proyect os de invest ig ació n en l a reg ió n. Ent re los proyect os a escal a reg io nal se p ued en m en ci o n ar el d e Jul i - Po m at a a la cab eza d e
m it im aes t r ab aj ar o n las t ierras d e los d ist int o s píos co m o lo s d e l as i sl as d el So l y la Lu n a y vieron al servi ci o d e est os lugares sagrados d e la ía forma que en el adorat orio de Cop acab ana donde inst aló gent e d e 4 0 d if erent es n aci o n es. Tam b i én ¿exist ieron asent am ient o s de m i t i m aes co n esp eci al i l^ ación económica co mo en el caso de plat eros, olleros, Redores y otros. Uno de los más grandes cam b io s co n la presencia inka fue la r el o cal i zaci ó n de la p o b l aci ó n
Ch ar l es St anish. Est e p ro yect o est á g enerand o i nf o r m aci ó n import ant e sobre el pat rón de asent amient o en dist int os p erío d o s, est udios sobre la cer ám i ca y el enf o q ue de p ro b l em as t e ó r i co s e sp e c í f i c o s c o m o el d e sar r o l l o
de la
co m p l ej i d ad so ci al , las est rat egias i m p eri al es i n ka, la i n t en si f i caci ó n d e la p r o d u cci ó n ag ríco l a vi n cu l ad a a la ap ar i ci ó n d e él i t es' so n al g u n o s t em as q u e est ánsi end o invest ig ad o s.
'
"
|én nuevos asent amient os vi n cu l ad o s a las act ivid ad es ^ económicas priori- t arias para el imperio y al sist ema de
En el sector b o liviano el valle de Ti wan aku , la p enínsula
- caminos y t ambos (St anish o p . cit ).
de Taraco y la p amp a Khoani han sido los lugares donde se h an l l evad o a cab o i n vest i g aci o n es q u e est án
P^as élites locales fueron asimilad as dent ro del esq uema • rnp eri al
r e c o n o c i é n d o se l e s
p r o d u ci en d o import ant es result ados para ent end er la
su s p r i v i l e g i o s y
o rg anizació n del Estado Ti wanaku en diferent es niveles:
est ab l eci end o al i an zas m ed i an t e m at r i m o n i o s. Si n
d o m ést i co , p o l ít i co , r el i g i o so , ar t esan al , et c. y l as
embargo, éstas pasaron a d ep end er del sist ema est at al
caract eríst icas de las sociedades ant eriores a éste co m o
) ' en ese sent ido p erd ieron la libert ad d e d ecisió n y el
en el caso d e Ch i r i p a y ot ros grupos del Format ivo en
poder que t uvieron en t iempos ant eriores. El cult o a los
Lukurm at a y p am p a Ko an i .
65
Dest acan los t rab ajos de la Un i ver si d ad de Berkel ey
de las excavaci o n es d el sit io en d ist int as f ases y un¿
co n Ch r i st i n e Hast o rf y su eq u i p o así co m o los de la
co l ecci ó n d e est at uaria l ít i ca. En el p u eb l o d eTar ac
uni versi d ad de Ch i cag o co n Al an Kolat a y su gent e.
exi st e un m u seo q u e p resent a lo s m at er i al es d e las
En la p en ín su l a de Co p acab an a Kar em M o hr y Sergio
secund ar i o de Ti w an ak u .
excavaci o nes realizad as en el sit io de Iwawe, un centre Chavez han desarrollado una intensa invest igación sobre cent ros cer em o n i al es del Fo rm at ivo .
Chi r i p a: Es uno de los sitios más import ant es del Período Format ivo en el Lago Ti t i caca. Se t rat a de un co m p l ej o
En la p art e est e d el l ag o , en el ár ea de Sant iag o de Huat a y Co rral p at a, Carl o s Lem u z y José Luis Paz est án d esar r o l l an d o
i n vest i g aci o n es so b r e p at r o n es d e
asent am ient o e i nt eracci ó n ent re el Est ado Ti wan aku y
cerem o ni al co n un mont ículo que present a un t emplet se m i su b - t e r r á n e o
r o d e ad o
por
16
est r u ct u r a?
cuad rang ul ares co n d o b le m ur o de ad o b e. j
so cied ad es l o cal es resp ect ivam ent e.
Lukurmat a y Pampa Koani: Lukurmat a es un asent amient o 1.4 Principales Museos y Atractivos del Área
q ue t uvo una larga o cu p aci ó n . En t iempos Ti w an aku se co n vi r t i ó en un cent ro im p o rt ant e y se co n st r u yó un
Ti w an ak u : Es el sit io m o num ent al más import ant e del
t em p lo q u e p ued e ser visit ad o . Pampa Ko ani se halla
ár ea, f ue un cen t r o u r b an o co n u n a p o b l aci ó n d e
muy cer ca, es una ext ensa p l ani ci e inund ab le en la q u e l
alrededor de 50.000 habit ant es y al canzó una ext ensión
se pueden observar ext ensas áreas de camp o s de cult ivo
ap r o xi m ad a de 8 k m 2. Act ual m ent e se p ued e visit ar el
elevados o camellones de diferentes formas y dimensiones
cent ro cívi co cer em o n i al co n t emplos y p alacio s y las p irám id es de Ak ap an a y Pu m ap u n ku .
En Co p acab an a, la Isla del Sol y ot ros sit ios m eno res
Est as est r u ct u r as est án p ar ci al m en t e excav ad as y
est án ab i er t o s al p ú b l i co . En la reg ió n de Jesús de
exist en p eq ueño s m useo s y rest os ar q u eo l ó g i co s que
exp uest as al t ur i sm o . Gr an part e del sit io se encuent ra
M ac h ac a se p u ed en vi si t ar las r u i n as de Kh o n k h o
d eb aj o d el act u al p u eb l o . El M u seo Reg i o n al d e
Wan k an i , un co m p lejo t emplario co n varias plat aformas
Tiwanaku exp o ne mat eriales arqueológicos provenient es
y m o no l i t o s.
;
1.5 BIBLIOGRAFIA A LBA RRA CI N JO RD Á N , Juan 1999 Ar q ueo l o g ía de Ti w an ak u . Hist o ria de una ant igua ci vi l i zaci ó n an d i n a. Sig la SRL, La Paz. 1996 Ti w an ak u : Ar q ueo l o g ía regional y d i n ám i ca seg m ent ari a. Plural Edit ores, La Paz. A LBA RRA CI N JO RD Á N , Juan y M A TTEW S, James 1990 Asent am ient o s p rehi sp áni co s d el val l e de Ti w an ak u , v o l . l . Pr o d u cci o n es CI M A, La Paz. A LBA RRA CI N JO RD Á N , Ju an , LEM U Z, y PAZ, José Luís 1994 " Invest ig acio nes en Kal l am ar ka. Primer inf o rme de p r o sp ecci ó n " . Text os Ant ro p o l ó g i co s 6:11- 123. Revist a de la Carrera de Ant ro p o l o g ía- Arq ueo l o g ía, Uni ver si d ad M ayo r de San And r és. A LCO N I N I , So ni a 1995 Rit o, símbolo e hist oria en la pirámide de Akap ana, Ti wan aku . Un análisis de cerám ica ceremonial p rehisp ánica. Edit orial A cci ó n , La Paz. ......
.
I
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66
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Lukurmat a: Ho useho ld Archaeo lo g y in Prehisp anic Bo l i vi a. Pr i ncet o n, N ew Jersey. YSSE- CASSACN E, Therese
107 La ident idad aym ara. Ap r o xi m aci ó n hist ó rica (siglo XV, siglo XVI ). Hi sb o l , La Paz. 988 Lluvias y cen i zas: dos Pachacut i en l a hist o ria. Hi sb o l , La Paz. JJRO W M A N , Davi d 1984 Ti w an ak u : Develo p m ent of Int erzonal Trade an d Eco n o m i c Exp ansi ó n in t he Al t i p l an o " . En : So ci al an d Economic Or g an i zar o n in t he Prehisp anic An d es, edit ado por D.L. Br o w m an , R. L. Burger, y M . A. Rivera. Brit ish rArchaeological Report s Int ernat ional Series 194. ESPINOZA SU RI A N O , VValdemar ¿8 0 " Lo s fundament os lingüíst icos d e la et nohist oria an d i n a" . Revist a Esp añola de Ant ro p o lo g ía Am er i can a, drid SBERT, Teresa, A RZE, Si l vi a y CAJÍAS, M art ha 87 Art e t ext il y m und o and i no . Ci sb ert y Cía., La Paz. OLDSTEI N , Paul 3 " Ti wanaku Temples and State Exp ansi ó n: A Ti wan aku Sunken- Co urt Tem p le in M o q ueg ua, Per ú " . Lat in erican Ant iquit y 4(1 ):22- 47. ' SLOP, John / / Ch u l l p as of t he Lup aca Zo n e of t he p eruvi an Hig h Pl at eau" . Jo urnal of Field Archaeo l o g y 4:149- 170. .'OLATA, Alan 993 The Ti w an aku : Portrait of an And ean Ci v i l i zar o n . Bl ack w el l , Cam b r i d g e. iNZANILLA, Lind a y W O O D A RD , Eric
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2. ALTIPLANO CENTRAL.
noroest e del lago Poopó. Estos ejem p lares escul p i d o s en ar en i sca roja co rresp o nd i ent es a la cul t ur a "de los
2.1 Historia de la investigación
Tú m u l o s" o W an k ar an i p r esen t an rasg o s f aci al es
arqueológica
h u n d i d o s, co n en o r m es orejas er g u i d as. En m em o r i a Un o d e los p r i n ci p al es p i o ner o s de la i nvest i g aci ó n
de d i ch o est ud io so el M u seo N aci o n al Ant ro p o l ó g i co
arq ueo ló g ica en Carang as fue Art uro Posnansky, q uien
de Or u r o lleva su no m b re.
en un vi aj e por la f ro nt era ent re Pacajes y Car an g as m en ci o n ó p or p r i m er a vez a las l l am ad as " Paasas" o
Vari as m i si o nes ar q ueo l ó g i cas ext ranjeras ef ect uaro n
Ch u l l p ar es del Rió M au r i y ef ect uó invest ig acio nes en
est ud i o s en Car an g as. M ean s (1 9 1 8 ) f ue el p r i m er
la reg ió n d el no rt e d e O r u r o y en la p o b l aci ó n d e
investigador en difundir la exist encia de cabezas de llama
Yaraq ue (Posnansky 1924).
y f el i no s t al l ad as en p i ed r a q ue co m ú n m en t e eran encont radas en las cercanías de Or u r o . Post eriorment e
Ed u ar d o Ló p ez Ri vas, p i o n er o o r u r eñ o , en
1959
Hau t al , (1924) en 1918, enco nt ró una cab eza hum ana
describió p iezas de cab ezas de llamas t alladas en piedra
hecha en piedra t ambién en las cercanías de Or u r o , este
d escu b i er t as en la l o cal i d ad d e M ach acam ar ca, al
ejemplar se encont raría en el Grassi M useum de Leip zig .
68
v ar i o s
En 1966 el Cent ro de Invest igaciones Arq ueo ló g icas d e
'emplaces de cab ezas de l l am a y f elinos d e la región
Ti w an ak u r eal i zó excavaci o n es en el m o n t ícu l o d e
et r aux y Le h m a n n
(1953) an al i zar o n
Pukara de Belén, además de mat erial de co leccio nes
^ museos. Est ud iaron p ied ras g rabad as co n métricas que hab ían sido rescat adas de la
W an k ar an i
d ej an d o
d e scu b i e r t o s si et e
n i vel es
f ormas
habit acionales en 14 capas sediment arías. Las estructuras
ent rada
de habit at most raron un pat rón circular, co n cim ient o s
f templo de Bel én . Fueron los primeros en inferir la
fjguedad e import ancia de las cult uras de los "mounds", ue para ellos serían los rest os "más ant ig uo s d e l a rultura y del arte And ino " (M et raux y Lehmann 1953).
t o sco s, can t o s ro d ad o s si n lab rar y ap ar ej o p ar i et al (Po nce 1970). Tamb ién Gu er r a (1986) formuló una secuenci a cult ural b asad a en el est ilo escu l t ó r i co l ít i co d e au q u én i d o s,
ntre
1 9 5 8 - 1 9 5 9 , W al t e r
r e al i zó
l as p r i m er as
cavaci o n es d el m o n t ícu l o d e W an k ar an i .
Est os
d i vi d i d a en t res fases: -
¡bajos inaug uraron las excavaci o n es sist em át icas d e (a cultura de los "mounds". Se descubrieron est ruct uras jb it acio nales ci r cu l ar es co n ci m i en t o s d e p i ed ra y
Igunos ent ierros direct os d eb ajo del piso de las casas fuera de ellas sin o f rend as (Walt er 1 9 6 6 , 1994). En estas excavaci o n es t am b i én p ar t i ci p ó Ib arra Gr asso
La p rim era y más ant igua se caract eriza por un t ipo nat uralist a.
-
La seg u n d a co m b i n a el est ilo real i st a co n f ig uras est ilizadas y compuest as entre auquénidos y felinos.
-
La t er cer a t iene m ayo r p o p u l ar i d ad en su est i l o i d eal i st a, co n f i g u r as si m p l i f i cad as y f o r m as
Abarra Grasso y Qu er ej azu Lewi s 1986: 144).
g eo m ét ricas. Las formas desprovist as de orejas son
Wasson (1967) en un t rabajo reg io nal d escr i b i ó d i ez
m uy est i l i zad as.
co nsid erad as por el aut or co m o cab ezas hum anas sit ios en un área co m p r en d i d a ent re la p o b l aci ó n d e
Ratacamaya al norte en el Dep t o . de La Paz y Or i n o ca en el área meridional del lago Poopó en el depart ament o ¿le Oruro.
Gu er r a m en ci o n a t am b i én rest os de punt as de f l echas f ab r i cad as en p i ed r a p o si b l em en t e r el aci o n ad as al Perío d o A r cai co (7.000 a 6.000 a.C). Per t en ecer ía a est e p erío d o una punt a d e Usp a Ko l l o co n esco t ad ura
rra Grasso f ue uno d e los p rim ero s invest ig ad o res
lat eral t i p o Fo l so m , se t rat aría d e u n a d e las p o cas
det erminar la i m p o rt anci a d e lo q ue d ef i ni ó co m o
evi d en ci as d el Perío d o Pal eo i n d i o ; So co t i ñ a y o t ro s
tura de los Tú m u l o s"
o " M eg al ít i ca" en la d écad a
os ci n cu en t a (Ib arra Gr asso y Qu er ej azu Lew i s 6). Ibarra sit úa a est a t rad i ci ó n cul t ural dent ro d e los grupos p ro d uct o res d e " La p r i m er a cer ám i ca en Bplivia", co n i nd i ci o s d e ag ricult ura d esarro l l ad a. " La
gjültura de los Tú m u l o s" hab r ía ab ar cad o espacio de d o m i ni o t errit orial de alt ip lano
un am p l i o y valles en
"Bolivia, cu b r i en d o el Al t i p l an o Cen t r al y Sur co n
^ diferentes manifest aciones
locales de dist int os períodos
Bf d uraci ó n. Se d ist ing uen las siguient es t r ad i ci o nes:
Eultura de los Tú m u l o s de W an k ar an i , Cul t ur a de los Jpjmulos d e O r u r o , Cu l t u r a d e los Tú m u l o s d e Ifcchabamba y las cul t ur as co n cer ám i ca i n ci sa d e ;Cochabamba y el sur de Bo l i vi a (l b i d :142).
m o n t ícu l o s p resent arían punt as d e f l ech a si m i l ar es a las de Vi scach an i y Ayam p i t ín , f ab r i cad as en b asalt o o cu ar ci t a y o l i vi n as. En est os yaci m i en t o s t am b i én ab u n d an h ach as d e m an o de f o r m a o val ad a y m ás est r ech a en u n o de sus ext r em o s, t al l ad as en t o scas l aj as d e b asal t o , cu ch i l l o s y r asp ad o r es d e d i ver sas f o rm as y t am añ o s, ad em ás d e azad as p ara el t r ab aj o d e cam p o s d e cu l t i vo q u e seg ú n Gu e r r a co r r esp o nd er ían al Paleo lít ico Or u r eñ o (Gu er r a 1976). Est a i n f o r m aci ó n d eb e ser r eeval u ad a co n si d er an d o q u e lo s co n t ext o s de l as p u n t as m e n ci o n ad as n o so n co n o ci d o s y m ucho m eno s su ant ig üed ad y es p o sib le q ue se haya co nf und id o mat erial del período Format ivo co n ot ro d e m ayo r ant i g üed ad .
jgisten más naci o nal es d ed i cad o s al períod o Red o res- reco l ect o res y Fo rm at ivo d e los
Lít ico d e p rim ero s
Co n si d er an d o el Río M au r i co m o el ext rem o nort e d e
Se n t am i e n t o s sed en t ar i o s. Lu i s Gu er r a excav ó el
ext ensió n d e Carangas y p ri nci p al m ent e co m o un área
^ o n t ícu l o de Usp a Usp a, ext r ayen d o seis cab ezas
d e i n f l u en ci a p ara l a r el aci ó n co st a- al t i p l an o , so n
piadas de piedra que hoy se encuent ran en el M useo
im p o rt ant es los est ud ios d e Ar el l an o y Ku l j i s, (1986)
Rj n i ci p al d e O r u r o , l a d o c u m e n t ac i ó n d e est a
quienes en un recorrido arq ueológ ico por las orillas d el
^ cavación es inédit a.
Río M au r i i d en t i f i car o n t alleres l ít i co s y ab rig o s en
69
aleros rocosos sit uados sobre t errazas antiguas del M auri
Las invest ig aciones efect uadas en los últ imos años ha
y en la p am p a de Ch ar añ a.
ident ificado varios sitios arqueológicos que corresponde a d i f er en t es p er ío d o s de la ép o ca m ás an t i g u a de
El mat erial lít ico se encuent ra d iseminad o en las pampas
poblamient o del Alt ip lano Cent ral y la región del M auri
en sup erf i ci es d e hast a d o scient o s met ros cu ad r ad o s.
Estos t rabajos y los desarrollados en Lípez reconociero
Se ident ificaron lascas secundarias, bifaces fragmentados,
asent amient os definidos co m o : talleres lít icos, parader
raspadores y raederas q u e so n cl asi f i cad o s dent ro del
y cam p o s d e caza (Arellano 1987). A esta cl asi f i cad o
p er ío d o p r ecer ám i co , co n d u d as, d eb i d o a q ue los
se d eb en añ ad i r las cu evas q u e p o seen import ant es
art efact os se encuent ran siempre co n restos del período
depósit os est rat igráficos.
Int ermedio Tardío (Arellano y Kuljis 1986:11). Ot ro sit io de sum a imp o rt ancia ident if icado por Arel l ano y Kuljis,
Cu ev as.
es el d en o m i n ad o Ab ri g o Cl em en t e. Est a cu eva posee evid encias de cont inuas o cup acio nes que dejaron restos
En la región norte del territorio Carangas, las formaciones
de puntas de flechas y desechos de t alla: lascas, preformas,
rocosas vo l cán i cas d e igninbrit a fueron lugares ideales
nodulos (Arellano y Kuljis 1986, M i chel 1996).
co m o refugios para los ant iguos grupos de cazad o res recolect ores y en t odas las épocas por las comod id ad es
M ar c Ber m an n y su eq u i p o d e i n vest i g aci ó n de la Un i v er si d ad d e Pi t t sb u r g h r eal i za
i n vest i g aci o n es
ar q u e o l ó g i c as si st em át i cas d e p r o sp e c c i o n e s y excavaci o n es en las cer can ías d e la l o cal i d ad de La Jo ya, en el área q u e cub r e el cerro del m i sm o no m b re al norest e de Or u r o . Berm ann pret ende acl arar los p ro b lem as en t orno a la exp ansió n de Ti wan aku sobre su periferia sur, donde no ha sid o p o sib le d et ect ar cant i d ad es sub st anci al es d e m at er i al Ti w an ak u , ad em ás d e ef ect u ar un est ud i o d et al l ad o de las car act er íst i cas d e los asent am ient o s Wan kar an i (Ber m an n 1 9 9 2 ,1 9 9 3 , 1 9 9 5 ; M e An d r ew s 1998).
que b rind an co m o refugios. Las cu evas m ás im p o rt ant es co n o ci d as so n : Ab ri g o Clem ent e, ident ificada por Arellano y Kuljis (1986). Este abrigo rocoso está sit uado entre las est aciones ferroviarias de General y Eduardo Ab aro a, es una gran cueva natural que fue o cup ad a desde épocas de cazadores- recolect ores hast a la ép o ca Inka. El sitio present a pint uras rupestres zo o m o rf as y geomét ricas correspondient es a diferent es períodos. La Cu eva d e To m ar ap i se encuent ra en la región de Sajama. Se trata de dos cuevas, una grande y otra pequeña, que fueron ut ilizadas co m o lugares de
habitat y
t ambién
sirvieron para la ejecució n de pint uras murales (M ichel 1996).
En la p o rció n sur del d ep art ament o de Or u r o donde se sit uab a la Co nf ed er aci ó n ét ni ca Qu i l l acas- Azan aq u es,
Las Cuevas d eYaraq ue reconocidas por Hesley y Rivera
Leco q en el marco del Proyect o Arq ueo ló g ico de Uyu n i ,
(1984) en un est udio general d eYar aq u e, al sudest e de
ent re 1985 y 1 9 8 8 , ef ect uó una t esis d oct oral sobre el
Curahuara de Carangas, se registraron evid encias de una
Señorío Int ersalar de Uyu n i en la región front eriza ent re
chul l p a de p ied ra, (D' Or b i g ny 1945, Posnansky 1937)
Or u r o (Prov. Lad i sl ao Cab r er a) y Pot osí (Prov. Dan i el
en el sitio de Kandiat a y otros que incluyen ent errat orios,
Cam p o s). Este t rabajo se const it uye en una de las obras
corrales, una p ucará y varios abrigos co n arte rupest re.
m ás co m p l et as so b r e el d esar r o l l o p r eh i sp án i co en Car ang as.
Los sit ios co no ci d o s co n arte rupest re en la región son cuat ro : Kellkat a al este del río Lo khe Jawira y tres en la
2.2 Historia
cultural
reg ió n de Ko r i n i . Hesl ey co n cl u y e q ue las p int uras rup est res d e Yar aq u e f uero n usad as d esd e t i em p o s
a) Per ío d o p r ecer ám i co (8000 - 2000 a. C ) .
t empranos hasta el presente (Hesley 1992). M ichel 1996). (Ver t am b ién Art e Rupest re en Bo livia).
En la región de Carang as no se hab ía report ado ningún sitio de posible dat a ant erior al Período Format ivo, salvo
Tal l er es.
escasas mencio nes a mat erial arq ueológ ico sin cont ext o p r o veni ent e de los " M o u n d s" , co m o p ert eneci ent e a
Los t alleres lít icos son áreas abiert as cercanas a fuent es
épocas remot as (Guerra 1976).
de agua q ue sirviero n para la co nf ecci ó n de art efact os
70
de f ab ricació n: núcleos, lascas, debit age, q ue cub ren un área de 1 h a. (M ichel 1996). Ár eas de Caza. Las zonas dedicadas a la caza se l o cal i zab an en las grandes p l an i ci es y en las riberas d e los ríos co n am p l i o s p l ano s al u vi al es. Est as zo n as p oseen p ast izales y son ab revad ero s de anim ales grandes. Wi scachal ca es un humedal que se encuent ra al noroest e de Pat okho, p o b lació n sit uada en las f ald as d el vo l cán Saj am a. Un h al l azg o de imp o rt ancia en la part e baja de una l o m a fue una punt a de f l echa, que fue d esechad a a m ed io t allar. Es una p unt a t riang ular co n pedúnculo hecha en cuarzo vo lcánico similar a las d escrit as para las Fases Pat ap at ane y Tojo To jo ne en el nort e de Ch i l e, co n u n a ant ig üed ad f echad a p or el m ét o d o de C1 4 de 9500 a 8000 a.P (M i chel 1996). El ríoTomarapi bordea el sector norte - noreste de las f ald as inf erio res d el vo l cán Saj am a. Los rest os de p unt as de f l echa p ued en ser S
Torre funeraria en Carangas (departamento
de Oruro), conocida como "chullpa de color" - Foto: Alvaro Balderrama
enco nt rad o s en las o r i l l as del r ío To m ar ap i ,
esp ecialm ent e en sect ores que no fueron cubiert os por lít icos y para la caza a la vez. Ent re est e t ipo d e sit ios
la erosión de las laderas de los cerro s, co rresp o nd en a
podemos nombrar los siguient es en el Alt ip lano Cent ral.
punt as ar cai cas.
Arellano y Kuljis (1986) en un recorrid o ar q ueo l ó g i co
Wako l l i se encuent ra cer ca d eTo m ar ap i en Saj am a. El
por las o r i l l as d el Río M au r i i d en t i f i car o n
sitio cubre aproximadament e una h a. Aunq ue la mayoría
t al l er es
lít ico s y ab ri g o s en al er o s r o co so s si t u ad o s so b r e
del mat erial del lugar es co l o ni al , se colect aron t ambién
terrazas ant iguas del M auri y en la p am p a de Ch ar añ a.
p unt as de f l ech a p r eh i sp án i cas d el p erío d o A r cai co
H material lít ico de los t alleres se encuent ra d iseminad o
(M i chel 1996).
las pampas en superficies de hasta doscient os met ros adrados. Se id ent if icaron lascas secund arias, b if aces
El Período Paleo ind io est á rep resent ad o en Car an g as
g m en t ad o s, r asp ad o r e s y r aed er as q u e
so n
por una p unt a de f l echa d esechad a a m ed io t allar; f ue
sifica'dos d en t r o d el p er ío d o p r ecer ám i co , co n
hecha en cu ar zo vo l cán i co y t iene f orma sim ilar a las
as, d eb i d o a q u e los ar t ef act o s se en cu en t r an
fases Pat apat ane del Nort e de Ch i l e (9.500 a 8.000 a.P).
em p re co n rest os d el p er ío d o In t er m ed i o Tar d ío íAf el l an o y Kuljis 1986:1 1).
La punta fue t rabajada por desgaste y microret o logrando u n a f o r m a l an ceo l ad a co n el ext r em o t er m i n al en leng üet a.
Jiska M o l l e Pukar a es un t al l er l ít i co si t uad o en las Idas del cerro d el m i sm o no m b re al sur de Saj am a,
M at erial co rresp o nd i ent e al Perío d o Ar cai co (7.000 a
ext i end e hast a u n a p l an i ci e cer can a a la l ag u n a
4 .0 0 0 a.P) f ue r ecu p er ad o en el t aller l ít i co de j i sk a
caya. El sitio present a abundant es restos de mat erial
M o l l e Pu kar a y en ár eas de c aza co m o To m ar ap i y
co t rabajado en b asalt o neg ro : cu ch i l l o s, raed eras,
W ak o l l i en Saj am a. Est á t rab ajad o p r i n ci p al m en t e en
das, punt as d e f l ech a y rest os de lajas y d esech o s
basalt o negro y co m p rend e cu ch i l l o s, raederas, azad as,
TI
p unt as d e f l ech a y rest os d e l ascas y d esech o s de f ab r i caci ó n de herram ient as co m o lascas y debit age.
hallazgo de cant idades de huesos de camélidos y venado, lo que les l l evó a p ensar que el asent am ient o hum ano de Wan k ar an i t enía una eco n o m ía de caza. Wal t er no
Las f o rm as de las p unt as d e f l echa son var i ad as, p ero
enco nt ró ni un t iest o Ti w an ak u en sus excavaci o n es.
d est acan las f o rm as o vales y alarg ad as t rab ajad as por
U n t r o zo d e un p o st e c ar b o n i zad o f u e f ech ad o
p ercusió n y ret oque b i f aci al , las formas t riangulares de
r ad i o car b ó n i cam en t e co n una ant i g üed ad de 790 +
base sem i ci rcul ar, las f ormas t riangulares co n lengüet a
100 a.C (Walt er 1966, 1994).
rect ang ul ar y las f o r m as o j i val es g rand es co n d o b l e al et a y esco t ad u r a cen t r al . Exi st en m u ch as n avaj as
Wasso n (1967) en un t rab ajo reg ional d escr i b i ó d i ez
g r an d es y p e q u e ñ a s o b t e n i d as
sit ios en un área co m p r en d i d a ent re la p o b l aci ó n de
por
r et o q u e
y
m icro ret o q ue en el ext rem o de las lascas. Este mat erial
Pat acamaya al norte en el Dep t o . de La Paz y Or i n o ca
t iene caract eríst icas similares a las punt as de f lecha del
en el área meridional del lago Poopó en el depart ament o
Período Ar cai co del nort e d e Ch i l e.
de Or u r o . Los sit ios report ados son W an k ar an i , cer ca de Vi scach an i (La Paz), To l um a a 25 Km . al noroest e de
b) Per ío d o Fo r m at i vo (2000 a.C - 300 d .C) .
la ci u d ad d e Or u r o , Usp a Usp a a 1 Km . al est e de
El p er ío d o Fo r m at i vo d e Car an g as co r r esp o n d e a la d en o m i n ad a Cu l t u r a de lo s Tú m u l o s o W an k ar an i descrit a en los ant ecedent es. Se trata de una las primeras so cied ad es sedent arias del alt ip lano cent ral que vi vían en ald eas y p o sib lem ent e p ract icab an la caza, p esca y p r i n c i p al m e n t e l a g an ad er ía d e c am é l i d o s y la ag ricult ura. Est a larga t rad ició n cult ural de más de dos m i l en i o s de d u r aci ó n ha si d o l evem ent e est ud i ad a y d esco n o cem o s co m p l et am en t e el car áct er d e l as o r g an i zac i o n e s so ci al e s q u e co n f o r m ar o n
est as
agrupaciones. Result a imposible pensar que en un lapso
Ob rajes (Oruro ), Sepult uras a d iez Km . al este de Or ur o , Usp ako llo en el barrio Ag ua de Cast illa (Oruro ), Jiq uilla a 2 0 Km . al sur de Or u r o , M ach acam ar ca en el p ueb lo del m i sm o no mb re (30 Km . al sur de Or u r o ), Sora Sora a 15 Km . al est e de M ach acam ar ca (Or u r o ), Bel én al oest e de O r u r o , San t a Ro sa de O r i n o ca u b i cad o al sudoest e d el lago Poopó, en las cercanías del p o b lad o del m i sm o no m b r e. Se t rat aba de sit ios arq ueo l ó g i co s compuest os de pequeñas aldeas sit uadas ent re serranías, em p lazad as en las faldas inferiores de estas elevacio nes. En t odos los d en o m i n ad o s " m o und s" se evi d en ci ar o n
de m ás de dos m i l eni o s los p o b lad o s del Format ivo de
rest os d e p ar am en t o s m u r ar i o s de p l an t a ci r cu l ar
Oruro hayan p ermanecid o siendo aldeas aut osuficient es.
af l o r an d o en su p er f i ci e, ent ierro s en urnas u b i cad o s
Por el cont rario exist en sit ios alejados del punt o cent ral
debajo del nivel de las casas, exent os de ajuar funerario
de d esarro llo de est a t rad i ci ó n que d emuest ran q ue la
(Wasson 1 9 6 7 :1 5 1 ). Al describir la cerám i ca se dest aca
cult ura de los Túm ul o s se exp and ió más allá de la act ual
la ausenci a de d eco ració n pint ada en la mayo ría de los
front era b o l i vi an a.
f rag ment os en co n t r ad o s, la excep ci ó n se p resent a en f ig uras an t r o p o m o r f as y zo o m o r f as i n co m p l et as. El
En t r e
1 9 5 8 - 1 9 5 9 , W al t e r
r e al i zó
l as
p r i m e r as
excavaci o n es d el m o n t ícu l o d e W an k ar an i . Se d es-
escaso n ú m er o de asas ver t i cal es
i n d i car ía q u e las
f ormas de jarras f uero n de m eno r uso en r el aci ó n a la
cu b r i er o n est ruct uras h ab i t aci o n al es ci r cu l ar es co n
mayoría de las formas variant es de t azones Se m enci o na
cimient os de piedra y algunos ent ierros direct os debajo
co m o el em en t o
d i ag n ó st i co
d el t i p o
cer ám i co
del piso de las casas y fuera de ellas sin ofrendas (Walt er
Wan kar an i , vasijas de labio revert ido en f orma de co m a
1 9 6 6 ,1 9 9 4 ).. Los ent ierros t enían diferent es p o sicio nes:
co n ref uerzo ext er no . Wasso n p r act i có excavaci o n es
Acu cl i l l ad o s sedent es en sencillas t umbas de t ierra: "A"
en el m o n t ícu l o de Usp a Usp a y la l i m p i eza y est ud io
y " B" , acu cl i l l ad o s sedent es t apados co n una p l an ch a
de cort es d e perfiles en ot ros sit ios q ue le p erm i t i ero n
de p i ed ra, acu cl i l l ad o s sedent es en cist as red ond as de
t ener la primera visión comparat iva de las caract eríst icas
piedra, t ambién fueron descubiert os rasgos arqueológicos
de los " m o und s" (Ib i d : 153).
co m o f ogones y b asur al es. Aso ci ad o s a est os rasgos arqueológicos se encont raron restos de mat erial cerám ico
En 1966 el Cent ro de Invest igaciones Arq ueo ló g icas de
compuest o de ollas sencillas, tubos de cerám i ca, además
Ti w an ak u r eal i zó excavaci o n es en el m o n t ícu l o d e
de abundant es cant idades de hueso trabajado y artefactos
W an k ar an i
lít icos de hojas de hachas, azad as y p eq ueñas punt as
habit acionales en 14 cap as sediment arías. Las estructuras
de f l ech a. Ll am ó la at enci ó n de la M i si ó n Al em an a el
de
72
habitat
d e j an d o
d e sc u b i e r t o s si et e
n i vel es
most raron un pat rón circular, co n ci m i ent o s
I t oscos, cant o s ro d ad o s sin lab rar y ap arej o p ari et al
A d i f erenci a del al t i p l ano en Co ch ab am b a las punt as
(Ponce 1970). Las paredes est aban erigidas en ad o b e,
de flecha son escasas (Ibarra Grasso y Querej azu Lewi s
unidas co n argamasa de barro. Era caract eríst ica de los
1986: 160).
poblados Wankarani su edif icación sobre asent amient os u l t er i o r es en f o r m a r ecu r r en t e, lo q u e o r i g i n ó la
M ar c Ber m an n y su eq u i p o d e i n vest i g aci ó n d e la
f o rm aci ó n de m o nt ícul o s de rest os hab i t aci o nal es de
Un i v er si d ad de Pi t t sb urg h r eal i za i n vest i g aci o n es ar q u e o l ó g i c as si st em át i cas d e p r o sp e cci o n e s y
p r i a s ép o cas.
excavaci o n es en las cer can ías d e la l o cal i d ad de La Jo ya, en el área que cub r e el cerro del m i sm o no m b re
«Cerámica W an k ar an i .
al norest e d e Or u r o . Di ch o invest ig ad or int erpret a el Product o de sus excavaci o n es el CI AT el ab o r ó una
m o d el o de var i aci ó n regional en el que la int eracció n
clasif icació n cer ám i ca, de la cu al se d ef iniero n cuat ro
de la cult ura Ti wanaku co n otras p o b lacio nes t omó una
¿' pos: pulido a espát ula, alisado liso, pulido liso, alisado
g am a de d i nám i cas y co m p lejas f ormas, más bien q ue
a esp át ula. Todos d i vi d i d o s en tres ép o cas d ef i ni d as
un co nt r o l h o m o g én eo de la r eg i ó n . Un a seg u n d a
ést r at i g r áf i cam en t e en las e xcav aci o n e s: i n f er i o r ,
int erp ret ació n de est e aut or, sug iere q ue la var i aci ó n
caract eri zad a p or la cer ám i ca p u l i d a a esp át u l a; la
cer ám i ca encont rada refleja, en la región de La Joya, la
segunda present a cer ám i ca p u l i d a lisa y al i sad a; y la
co nt i nuaci ó n de modelos eco nó m i co s y so cio p o lít ico s
t ercera de vasijas d e eng o b e ro j o , co n asas y b o rd es
p rei m p eri al es en áreas ext erio res al núcl eo Ti w an ak u .
pronunciados. Los t rabajos real i zad o s i ncl uyero n una
El Proyect o Ar q ueo l ó g i co de Or u r o trata de enco nt rar
descripción de la ind ust ria lít ica del lugar y rest os de
e v i d e n c i as d el p er ío d o p r e t i w an ak u , q u e seg ú n
¿esech o s de co b r e. Las cul t ur as de los " m o u n d s" o íont ículos fue d en o m i n ad a " Wan kar an i " por Po nce a
invest igaciones previas (Ponce 1970) se habría ext endido hast a el 800 d .C.
tir de sus excavaci o n es en el sit io de est e no m b re mee 1970).
Las evi d en ci as ar q u eo l ó g i cas d ef i n en un p at ró n d e
trabajo desarrollado por el CIAT en 1966 dio a conocer
y una t ipología cer ám i ca. La int erpret ación muestra q ue
asent am ient o p relim inar, una secu en ci a de o cu p aci ó n lados radiocarbónicament e que sitúan t emporalment e
la cu l t u r a W an k ar an i o cu p ó la región h aci a el 1800
cult ura Wan kar an i ent re los 1500 a.C y 2 5 0 a.C.
a . C, abandonándola algunos siglos antes de la aparición
:e 1970:40- 41), precedent e a la cult ura de Tiwanaku
exp an si va d e Ti w an ak u . Po st er i o r m en t e se h ab r ía
cont emp oránea a Ch i r i p a de la cu en ca lacust re del
desarrollado una población cuya relación con Wankarani
t icaca.
no se ha d et erminad o t o d avía, y que ent re los siglos IX y XIII h ab r ía i n t er acci o n ad o co n Ti w an ak u i m p er i al
rra Grasso f ue uno de los p ri m ero s invest ig ad o res
(Ber m ann 1 9 9 2 ,1 9 9 3 , 1995).
det erminar la i m p o r t anci a de lo que d ef i ni ó co m o Itura de los Tú m u l o s" o " M eg al ít i ca" . La cult ura de úm ulo s hab r ía ab ar cad o un am p l i o esp aci o d e
M e An d r ews, t amb ién de la Uni versi d ad de Pit t sburgh, p lant ea q ue los núcleo s de
habitat Wan kar an i
est aban
o m inio t errit o rial d e al t i p l an o y val l es en Bo l i v i a,
co nst it uid o s por ag rup acio nes d e vi vi end as, f o rm and o
übriendo el Al t i p l an o Cen t r al y Sur co n d i f erent es
vi l l as. Est as ag r u p aci o n es de vi vi en d as en el t i em p o
n i f est aci o n es l o cal es d e d i st i n t o s p er ío d o s d e
f o rm aro n los m o nt ícul o s.ar q ueo l ó g i co s de co l o r aci ó n
iración.
n eg r u zca car act er íst i co s d e est a cu l t u r a. Los si t i o s Wan kar an i hab rían sido co m p l et am ent e ab and o nad o s
pist inguen las siguient es t rad icio nes: Cul t ura de los
h aci a el 2 5 0 d . C, hab i end o cam b i ad o la d i sp o si ci ó n
lulos de W an k ar an i , Cu l t u r a de los Tú m u l o s d e
de los sit ios a un pat rón d isp erso , correspondient e a la
>ruro, Cult ura de los Tú m u l o s de Co ch ab am b a y las
t rad ició n de d esarro llo lo cal d eno m i nad a Jachakal a, la
«turas co n cer ám i ca i nci sa de Co ch ab am b a y el sur
q u e co nt i núa hasta la ép o ca del Int ermedio Tard ío .
¿Bo livia (l b i d :1 4 2 ) . Ib ar r a d i st i n g u e un p r i m er Jzo nt e de la cult ura de los Tú m u l o s en Hu an car an i ,
En su est udio M e An d r ews l o cal i za al norest e del cerro
mkarani según Po nce) d o nd e se t rab aja p unt as de
La Jo ya f o r m as b ási cas de co nt act o s co n la cu l t u r a
-ha m u y f i n as en
d esd e
Ti wanaku. Jachakala, LJ-P, Alkipat a, LJ-V y Jarkhaquiripat a
achacamarca hast a Ag ua de Cast illa cer ca de Or u r o .
so n sit ios co n rest os d ispersos d e cer ám i ca Jach akal a
síl e x
y o b si d i a n a
73
y escaso s t i est o s d e Ti w a n a k u , co r r esp o n d i en t es
En Cayach at a y Th o l ap am p a, sobre el margen est e del
p o sib lem ent e a of rendas u objet os cer ám i co s exó t ico s
lago Po o p ó se p ud o r eco n o cer los rest os de can al es
al área. De acuer d o a la p ro sp ecci ó n real i zad a en una
orient ados de sudest e a noroest e, d ist anciad o s uno del
su p er f i ci e d e 4 2 7 k m 2 , Jach ak al a r ep r esen t ar ía un
ot ro ent re 2 a 3 met ros. El an ch o de los can al es es de
Período de nucleam ient o en peq ueñas zo nas al norest e
ap r o xi m ad am en t e un m et ro y est án r eg u l ar m en t e
d el cer r o La Jo ya. Estas p o b l aci o n es m ant enían al g ún
co nservad o s (M i chel y Lem us 1993).
t ipo de co nt act o co n Ti w an ak u . c) Ex p an si ó n f o r m at i va de Car an g as M e. An d r ew s, co n base en sus result ados p lant ea d os alt ernat ivas de r eco nst r ucci ó n hist ó rico - cult ural:
De acuerd o a nuevas invest igaciones que se han est ado d esar r o l l and o en reg iones de val l es y co n base en las
Primera: Después del ab and o no de los sitios Wankar ani ,
exp l o r aci o n es
la población en la zo na habría decaído en un porcent aje
car act er íst i cas de o cu p aci ó n d e " Lo s Tú m u l o s" en
de
I b ar r a
Gr a sso ,
se
co n o cen
m ayo r al 5 0 %, ag r up ánd o se en el sect o r norest e d el
diferent es regiones de Bo l i vi a y las zo nas front erizas de
cer r o La Jo ya. En est e t i em p o la gent e de la t rad ició n
Ch i l e y Arg ent ina. Esta inf ormación en forma preliminar
Jach ak al a hab ría m an t en i d o co nt act o s lim it ad o s co n
muest ra el gran al can ce que la t rad ició n f o rm at iva del
Ti w an ak u . En al g ún m o m en t o , los asent am i ent o s de
Al t i p l ano Cent ral t uvo .
Jachakal a dieron lugar a un pat rón t ot alment e disperso co rresp o nd ient e al Int erm ed io Tard ío .
Ibarra m en ci o n a tres sit ios en Pot osí y Ch u q u i saca, uno en Ch u l l p a Pampa cer ca a la ci u d ad de Co ch ab am b a,
Segunda: Después del abandono de los sitios Wankarani
Cl i za en el valle bajo de Co chab am b a, M i zq u e y Aiq uile
no hab r ía exi st i d o una b aja p o b l aci o n al , sino q ue las
al sur. Un est ilo escul t ó ri co semejant e al d e la "cult ura
p o b l aci o n es se m ant uvi er o n relat ivam ent e const ant es
d e los Tú m u l o s" f ue report ado en sit ios arq ueo ló g ico s
o co m en zar o n a crecer, dispersándose en nuevos sit ios
d el sur de Bo l i vi a, en una región co m p r en d i d a ent re
que son definidos co m o correspondient es al Int ermedio
Tari j a, Li p ez y el nort e de la r ep úb l i ca Arg ent i na.
Tar d ío , en ese caso Jach akal a no rep resent a una f ase ar q u eo l ó g i ca.
La i nf o r m aci ó n mejor d o cum ent ad a sobre est e t ipo de
A g r i cu l t u r a.
d esar r o l l ad o s en los val l es d el sur d e Po t o sí, d o nd e
Tam b i én se han reg ist rad o rasgos de co n st r u cci o n es
y en laderas de lomas. Ch u r q u i n i Ch u l l p a Playa es uno
art i f i ci al es p o si b l em ent e ut i l i zad as para la ag ricult ura
d e los yaci m i en t o s m ás rep resent at ivo s en la r eg i ó n,
d e las l l an u r as i n u n d ab l es d el lag o Po o p ó . Est as
posee estructuras circulares const ruidas de tepes (bloques
co nst rucci o nes p oseen sist emas de canal es de d renaje
de t ierra y raíces) co n un diámet ro de hasta 3.50 m co n
ald eas f ormat ivas en Bo l i vi a co rresp o nd e a los t rabajos
Leq o c ident ificó una serie de sit ios format ivos en riberas
al nort e de Pampa Au l l ag as en la región d e A n co m a.
rest os de p eq ueño s fogones m o d elad o s en t ierra cer ca
Los canal es se encuent ran sep arad o s ent re 19 y 21 m.
de los muros int ernos. Cen i za de un fogón d e las casas
uno del o t ro , su an ch o es de ap r o xi m ad am ent e 2 m. y
fue f echad a haci a el 150+ - 85 d .C. La cer ám i ca de este
est án o ri ent ad o s de norest e a suro est e. El est ad o d e
sit io present a grandes cánt aros t runco s de d im ensio nes
co nser vaci ó n de los cam p o s elevad o s es m uy m al o , ya
var i ab l es co n l ab i o r ef o r zad o , las f o r m as an t i g u as
que apenas pueden ser dist inguidos en la superf icie del
p r esen t an en g o b e d e co l o r r o j o y p eq u eñ as asas
t erreno por las m arcas de los canal es o las plant as q ue
horizont ales incisas, el mat erial t ardío present a engobe
han cr eci d o al i n ead as en las p l at af o r m as. En el sit io
rojo o scu r o co n d eco r aci ó n d e m o t i vo s en f o rm a de
A n c o m a 2 c e r c an o al an t er i o r m en t e d escr i t o , se
cu ad r i l l as, pint ados en m arró n sobre o cr e.
d et ect aron t errap lenes o co nst r ucci o nes art if iciales de
_
ar en a, co n un an ch o de 5 a 6 m. Estas est ruct uras se
Para Leq o c est e sit io evo ca a la t r ad i ci ó n cu l t u r al de
o r i en t ab an f o r m an d o cu ad r án g u l o s d e d i f er en t es
" Los Tú m u l o s" , t am b i én l l am ad a Wan kar an i de Or u r o .
d i m en si o n es co n un an ch o d e 2 0 y 50 m . y un largo
La f o rm a ci r cu l ar de las casas y las co ci n i l l as de las
de 50 a 80 m. o rient ad as d e surest e a norest e (M i chel
casas descrit as por Wal t er (1966) y Wasso n (1967) para
y Lem us 1993). (Ver t am b ién sukaco llo s en Tecnología)
Wan kar an i so n sim ilares a las enco nt rad as en Ch u l l p a
74
f l.iya (Leqoc 1 9 8 7 : 6). D e igual manera la cer ám i ca es 4
y art efact os lít icos en los sit ios Palamaña " a" , Palamaña
IflUy p arecid a a la d e los sit ios d e Wan k ar an i , Ch u l l p a
"b". En el nort e d el lago Po o p ó p o d em o s no m b rar el
l'ii.i y de los valles d e Co ch ab am b a (Leq o c 1 9 9 7 : 7).
sit io d e Iq u i zi , en el sect or sur d el Poopó Ch acap u co , Car p an i y las p am p as: Si r ca Pam p a, M ai ca Pam p a,
I n la zo n a f r o nt er i za d e To m ar a o La Q u i ac a Vi ej a,
Rachikhaua M am am ni Kollu y Jacha M am ani Kollu entre
(limite sur de Bolivia) Raffino y Krapovickas ident ificaron
varios (M i chel y Lem us 1 9 9 3 , M i ch el 1996).
Uhrt inst alación d el f o rm at ivo t em p rano car act er i zad a MUÍ mont ículos co n fechados radiocarbónicos ent re 140
Las cuevas hab rían sido t am b ién sit ios import ant es d e
v 180 d .C. " Las Cu evas" es ot ro sit io f o r m at i vo d e
o cu p aci ó n co m o lo at est iguan las cuevas d eTo m ar ap i
• IM Ct eríst icas " Wankar ani " l o cal i zad o en la p r o vi nci a
en la quebrada Tomarapi, ubicadas en grandes cavidades
tli' Salla en la Arg ent ina (Cig liano et al 1976; Ot o n el l o
rocosas d e los f arallo nes d e lava vo l cán i ca. Present an
y I orandi 1987 cit ad os en Leq o c 1997).
m at e r i al
cer ám i co
y l ít i co en su s su p e r f i c i e s
co rresp o nd ient es a la cul t ur a Carang as e Inka (M i chel |f | Ch i l e so n v ar i o s lo s si t i o s r e co n o ci d o s co n
1996).
i i f l Ct er íst ícas " Wan k ar an i " en la co st a y si er r a: las aldeas de Casero nes y Gu at aco n d o en el nort e, el sit io
También exist en conglomerados p o b lacio nales mayores
ile ( alet a Huel en y la ald ea d eTu l o r (M uño z Go n zál es
q ue d en o m i n am o s aq u í " ci u d ad el as" p o r el car áct er
U87), en la Provincia de At acam a presentan poblaciones
urb ano d e las m i sm as. Lo s p o b lad o s se co nst ruyero n
t in ulares cercanas a fuent es d e ag ua, t ienen cer ám i ca
en alt ura y p arecen m ás b ien est ar rel aci o nad o s a u n
monocroma y d e acuerd o a las int erpret aciones d e los
car áct er r el i g i o so y d e cu l t o a h u acas d e o r i g en .
ii(|iieólogos ch i l en o s co r r esp o n d en a d i f u si ó n d e la
Qu i l l acas, Pum iri y M acaya se l o cal i zan en zo nas d e
• iillura Wankarani efect uada por mot ivos d e o cup aci ó n
esp ect acular b el l eza nat ural y son co nsid erad o s hast a
tli- nuevos esp acios p ara la exp lo t ació n de recursos d e
la act ualidad centros religiosos andinos de primer orden.
IM o / o nas dist int as a las d e su lugar de o rig en (Baró n
Aunq ue estas ciudadelas conservan el caráct er defensivo
l'M(> , Dist el 1 9 9 1 ; Bereng uer 1997).
de las Pucaras, con muros d e prot ección y circunvalación de los " barrios" , su p o si ci ó n cer ca d e las p l ani ci es las
Í I) Período Carangas (+ - 300 d.C - 1200 d.C).
diferencia de las pucaras const ruidas en alt uras d e difícil acceso . La d i sp o si ci ó n d e las casas ci r cu l ar es es d e
'.c p lant ea el p er ío d o Car an g as co m o un d esar r o l l o
ag rup aciones q ue f o rm an barrios. En el caso d e Pumiri
uiiunomo post erior al período Format ivo de Wankar ani
exi st e un p at i o cen t r al q u e seg u r am en t e cu m p l i ó
in los Tú m u l o s). D e acu er d o a los t r ab aj o s d e M e
f u n ci o n es r el i g i o sas y en el cu al se co n st r u yer o n
Andrews, la t rad ición f ormat iva d e aldeas se desarrolló
post eriorment e est ruct uras rect ang ulares en el t iem p o
hlf t a ap ro xim ad am ent e el 3 0 0 d . C, post eriorment e el
de los In ka. En Qu i l l acas es d i f íci l reco no cer la zo n a
¡Mirón de asent amient o varía a asent amient os dispersos,
cent ral, ya q ue allí se encuent ra hoy en d ía el Sant uario
los asen t am i en t o s d i sp er so s d e Car an g as so n ot ra
d el Señ o r d e Q u i l l a c a s y el p u eb l o . M ac ay a es
(m i st ant e d e u n a t r ad i ci ó n q u e se d esar r o l l a hast a
p osib lement e una ant igua cap it al Carang as, posee una
épocas del Int ermedio Tardío (1000- 1450 d . C) , cuand o
p ucará d e esta ép o ca, aunq ue gran cant id ad de mat erial
los poblados se n u cl ean en las d eno m i nad as Pucaras
se hal l a disperso en las p l ani ci es al ed añas.
0 fortalezas. Ese fenómeno es co m ún en todo el alt iplano y valles de Bolivia y corresponde a una época conflict iva
Las ciud ad elas, sin lugar a dudas, se desarrollaron sobre
1(1 la q u e se co n st i t u yer o n u n a esp eci e d e f eud o s
áreas d e ant iguo p o b l am i ent o Carang as, m enci o nad as
• (• noriale s descrit os t ambién en las crónicas. La mayoría
co m o cap it ales t am b ién en las cró ni cas y d o cum ent o s
de los sitios Carangas present an una superposición Inka
co l o ni al es.
evid enciad a en cer ám i ca d e est a t rad ició n. Las l l am ad as " p ucaras" o f o r t al ezas so n u n o d e los 1 xisle abundant e cant id ad de sit ios Carangas salpicados
patrones de asent amient o m ás representativo del período
en el t er r i t o r i o d el A l t i p l an o Cen t r al , est o s si t i o s
Carangas. Se caract erizan por ser ciudadelas const ruidas
(^ present an un p at ró n d i sp erso de p o b l am i en t o q ue
en cer r o s d e co m p l i cad o acceso . La m ayo r ía de las
p ro b ab lement e t i ene d at a t em p r an a. En la reg ió n de
p ucar as so n cerros d e f o r m a có n i ca sobre los q ue se
Sajama, present an d isp ersiones d e cer ám i ca Carang as
han ¡m p l em ent ad o p lat af o rm as p ara la hab i t ab i l i d ad .
75
Al g u n as ot ras p u car as ap r o vech an la f o r m a d e las
enci m a de sinclinales, bordes de alt ip lanicies, foiiiM flj
est ruct uras i g n i m b r ít i cas, de m eset a, p ara ad ap t ar la
co n j u n t o s de ag r u p am i en t o s. Los ag r u p am i n i i o * . *t#
su p er f i ci e sup eri o r p or ap l an am i en t o (Gi sb er t 1 9 9 5 ,
c h u l l p as v ar í an en can t i d ad es y en cal i d .n l • «!
M i ch el 1996).
co n st r u cci ó n , d esd e p eq u eñ o s g r u p o s d e A I M*I #
Las casas d e est as f o r t al ezas so n ci r cu l ar es y est án
poseen chullp ares rod eánd olas en sus part es inlci
ag r u p ad as f o r m an d o
co m o es el caso de M o n t er an i .
co nj unt o s d e más de 100 est ruct uras. Var i as pn< . n * | b ar r i o s so b r e
p l at af o r m as
co nst rui d as de acu er d o co n la t opografía d el t erreno . Al g unas p ucaras present an silos circulares cer ca de las
En caso d e t rat arse de una gran el evaci ó n donde MI
vi vi en d as.
encuent r a la p u car á, los ch u l l p ar es se co ncenír .i n i H
Ot r a car act er íst i ca si g ni f i cat i va de las p ucaras es que
mont añas, co m o significando un cult o a la mism.i < mim
m u ch as veces se co nst ruyero n chul l p ares en r el aci ó n
suced e en Hu ayl i l l a y Hu ach acal l a.
u n o o var i o s p unt o s en las f al d as i n f er i o r es d r l.it
a est as, alg unas veces las chul l p as se sit úan en grupos en las faldas inferiores de las elevacio nes. En otros casos
Las chullp as de Carangas fueron const ruidas co n aduhei
d o n d e las el evaci o n es d e las p u car as so n en o r m es
d e ar ci l l a f i n a co n p aj a d e f o r m a al ar g ad a. Son rlf
cerros, los chullpares se sit úan en agrupaciones grandes,
est ruct ura rect ang ular al ar g ad a co n una puert a ojiva!
ro d eand o la el evaci ó n en sect or b ajo de al t i p l an o . En
cent ral m i rand o al est e. La f o rm a alarg ad a car acl er i / i
otras circunst ancias sólo se const ruyó un nut rido grupo
a est as ch u l l p as, aunq ue las hay de solo 2 m. de I.UJ-M,
de chullp ares debajo del cerro o elevación de la Pucará.
por lo co m ú n llegan a m ed i r 6 y hast a 8 m. d e larj-o
Todos los caso s m uest ran una t r ad i ci ó n d e cu l t o a la La p ro f und i d ad de las ch u l l p as varía d e ent re 2 h.istfl
h u aca o cerro .
2,50 m. y la alt ura puede llegar hasta 7 m ., aunq ue esta Las pucaras t ambién est án asociadas a terrazas d e cult ivo
d ep end e del grado de ero sió n de la cub i er t a. M u ch .u
y ext en so s co r r al es. Es imp o rt ant e m en ci o n ar q u e se
v e c e s la est r u ct u r a i n t er n a d e l as c h u l l p as