Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife

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Semana Santa 2016

Imagen de portada: Cristo del Buen Viaje Anónimo tinerfeño (S.XVII). Parroquia Matriz de Ntra. Sra. de la Concepción Edita: Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife Alcaldía Gabinete de Protocolo y Relaciones Públicas Diseño y maqueta: Grafic Freelance Fotografías: Banco de Imágenes Ayuntamiento Santa Cruz de Tenerife Impresión: Gráficas Sabater, S.L. Santa Cruz de Tenerife 2016

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Queridos diocesanos:

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a Semana Santa es la época del año en que la Iglesia celebra los «misterios de la salvación» realizados por Cristo en los últimos días de su vida, comenzando por su «entrada triunfal» en Jerusalén el Domingo de Ramos y terminando por su resurrección el Domingo de Pascua, después de haber pasado por la pasión, la muerte y la sepultura, que ocupan los días del Jueves, Viernes y Sábado Santo. El Papa Francisco ha convocado a toda la Iglesia a celebrar el “Año Santo de la Misericordia”. La Semana Santa de este año, por tanto, es una oportunidad inmejorable para tener una vivencia personal de la Misericordia de Dios, participando con fe y devoción sincera en las celebraciones litúrgicas, las procesiones, Vía-crucis y otras formas de piedad. Particularmente, es fundamental que nos acojamos al perdón de Dios, reconociendo y confesando nuestros pecados ante un sacerdote, en el Sacramento de la Reconciliación. «Vuelve al Señor, abandona el pecado, suplica en su presencia y disminuye tus faltas… ¡Qué grande es la misericordia del Señor y su perdón para los que vuelven a Él!» (Eclesiástico 17, 21.28). El Papa no se cansa de repetirnos que Jesucristo es “el rostro de la misericordia de Dios Padre”. Es decir, que Jesucristo con sus palabras y acciones, con toda su vida, realiza plenamente la misericordia de Dios para con nosotros y con todos los hombres. Como manifiesta San Pablo en la Carta a los Efesios, “Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, precisamente cuando estábamos muertos a causa de nuestros pecados, nos hizo revivir con Cristo –¡ustedes han sido salvados gratuitamente!– y con Cristo Jesús nos resucitó y nos hizo reinar con él en el cielo. Así, Dios ha querido demostrar para siempre la inmensa

Semana Santa, hogar y escuela de la Misericordia

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† Bernardo Álvarez Afonso Obispo Nivariense

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riqueza de su gracia por el amor que nos tiene en Cristo Jesús” (Ef. 2, 4-7). “El amor de Dios se ha hecho visible y tangible en toda la vida de Jesús. Su persona no es otra cosa sino amor. Un amor que se dona y ofrece gratuitamente. Sus relaciones con las personas que se le acercan dejan ver algo único e irrepetible. Los signos que realiza, sobre todo hacia los pecadores, hacia las personas pobres, excluidas, enfermas y sufrientes llevan consigo el distintivo de la misericordia. En él todo habla de misericordia. Nada en Él es falto de compasión” (Papa Francisco). Existe, por así decirlo, una misericordia del corazón y una misericordia de las manos. En la vida de Jesús resplandecen las dos formas. Él refleja la misericordia de Dios hacia los pecadores, a los que siempre ofrece el perdón e invita a un cambio de vida, pero se conmueve también de todos los sufrimientos y necesidades humanas, interviene para dar de comer a la multitud, curar a los enfermos, consolar a los tristes, liberar a los oprimidos. De Él el evangelista dice: «Tomó nuestras flaquezas y cargó con nuestras enfermedades» (Mt 8, 17). Pero, sin duda, donde más resplandece la misericordia es en la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo. Por eso, la celebración de la Semana Santa es el mejor hogar y la mejor escuela de la misericordia. Ahí contemplamos la misericordia ejercida a costa del sacrificio de la propia vida, “con sangre, sudor y lágrimas”, por nosotros y por nuestra salvación. Sí, por nosotros, por ti y por mí, por todos. Como san Pablo podemos decir en primera persona, “me amó y se entregó por mí” y, también como San Pedro, “sus heridas nos han curado”. Al contemplar a Cristo no sólo aprendemos lo que es la auténtica misericordia, sino que comprobamos que la ejerce con nosotros y, también, que estamos llamados a ejercerla con los demás, pues, como dice San

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Pedro “Cristo padeció por nosotros y nos dejó un ejemplo a fin de que sigan sus huellas” (1Pe. 2,21). El mismo Jesús nos pide: “sed misericordiosos como vuestro Padre celestial es misericordioso” (Lc. 6,36). En el relato de la Pasión de Jesucristo que leemos el Viernes Santo, San Juan nos muestra la escena del costado de Cristo traspasado por una lanza del que al punto brotó sangre y agua. Es como una síntesis del sentido de toda la pasión del Señor. La lanza representa la maldad humana, el testimonio de que somos pecadores. Ante esto, del mismo costado herido por la lanza brota “sangre y agua”, es decir, nuestra salvación. La propia mirada puesta sobre el costado traspasado de Jesús, «volverán los ojos hacia Aquel al que traspasaron», me revela que soy pecador al tiempo que me abren al perdón, la misericordia, la reconciliación, la regeneración y la posibilidad de una vida nueva. La Iglesia siempre ha visto en esta escena el origen de los sacramentos, particularmente el bautismo (el agua) y la eucaristía (la sangre). En efecto, Cristo muere víctima del pecado y la maldad de los hombres, pero Él, de su muerte, hace brotar el perdón y la salvación para todos. Por Cristo, “por su Sangre hemos recibido la redención, el perdón de los pecados” (Ef. 1,7). Esta es la esencia de la misericordia. Ante el rechazo y la agresión, Dios no responde con la venganza y la destrucción de los pecadores, sino ofreciéndoles remedio para curar la maldad de sus corazones. “¿Acaso quiero yo la muerte del malvado -dice del Señor-, y no que se convierta de su conducta y que viva?” (Ez. 18,22). Jesús mismo lo repitió de diversas formas: “no he venido a buscar a los justos, sino a los pecadores”, “no necesitan médico los sanos, sino los enfermos”. Y san Pablo nos dice con toda claridad: “En efecto, cuando todavía éramos débiles, Cristo, en el tiempo señalado, murió por los pecadores. Difícilmente se encuentra alguien que dé su vida por un hombre justo;

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tal vez alguno sea capaz de morir por un bienhechor. Pero la prueba de que Dios nos ama es que Cristo murió por nosotros cuando todavía éramos pecadores” (Ron. 5,6-8). Esta es la clave para comprender el sentido de la Semana Santa y celebrarla con provecho espiritual. Les invito a situarnos en la verdad de lo que somos: “pecadores necesitados de la misericordia de Dios”. Quizás nos falte sentido del pecado y nos creemos buenos y, en consecuencia, no necesitados de la misericordia de Dios. Pero estamos en un error. San Juan en su primera carta nos previene: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos y purificarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos pasar por mentiroso, y su palabra no está en nosotros» (1Jn. 1,8-10). Si no reconocemos nuestros pecados, corremos el riesgo de no entender la locura que hay en el amor de Dios que se ha hecho hombre, hasta el punto de morir en la cruz como consecuencia de la maldad humana. Con esa misma muerte nos ofrece el remedio: “sus heridas nos han curado”. Acoger la misericordia supone que se tenga conciencia de la propia miseria y confiadamente ponerse en manos de Dios. Él, siempre “compasivo y misericordioso”, acoge dicha miseria, la asume, la transfigura y nos la devuelve transformada en perdón y vida nueva. La misericordia tiene sentido si somos conscientes de que la necesitamos. Si nos detenemos con atención a contemplar cualquiera de las escenas de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo, nos damos cuenta que en todas se repite esta dinámica, ante las agresiones, desprecios, abandonos, etc., Jesús siempre responde con el perdón, la compasión, el consuelo. Como proclamamos en la liturgia de la misa, Cristo, “compadecido del extravío de los hombres, sufriendo la

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cruz, nos libró de eterna muerte y, resucitando, nos dio vida eterna”. Sí. La Semana Santa es hogar y escuela de la misericordia. Entremos con fe al calor de este hogar donde Dios, como el Padre de la parábola del Hijo Pródigo, nos espera con los brazos abiertos, para abrazarnos con su misericordia y su perdón, para darnos nueva vida en Cristo.

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José Manuel Bermúdez Esparza Alcalde de Santa Cruz de Tenerife

Santa Cruz de Tenerife revive su Semana Santa con el esplendor y recogimiento propios de una celebración que goza de un notable arraigo en buena parte de sus barrios y pueblos. La comunidad cristiana participa en esta convocatoria desde la fe y el compromiso, al tiempo que comparte la consideración de esta manifestación cultural con el conjunto de la población local y visitantes llegados de otros puntos de la geografía isleña. Sucede así, principalmente, con las distintas procesiones que recorren las calles de la ciudad, junto a los pasos que representan las escenas de la pasión, con un alto valor histórico-artístico. Siguiendo la tradición iniciada hace algunos años en la organización de estos actos, el programa de la Semana Santa de nuestra capital se ve presidido por alguna de las imágenes que enriquecen el patrimonio eclesiástico local. En este caso, concretamente, se trata del Cristo del Buen Viaje, protagonista de una de las procesiones que recorre el casco histórico de Santa Cruz en la conmemoración del Viernes Santo. Alojada en la Iglesia Matriz de Nuestra Señora de la Concepción, la venerada imagen, perteneciente al siglo XVII, sobresale entre las mejores piezas del arte sacro insular. Según señala el escritor Pedro Tarquis en su libro “Retazos históricos de Santa Cruz de Tenerife, siglos XV al XIX”, la instalación de esta imagen en la referida iglesia se vio correspondida, casi de inmediato, con la creación de una cofradía, tal y como se recoge en el archivo parroquial, con fecha de 1674. “No solamente fue apropiado su nombre

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para llamar la atención a los navegantes del Nuevo Mundo sino que su culto alcanzó gran boato y celebridad entre el pueblo”, explica el autor. Ahora, en plena celebración del Año de la Misericordia, se ha considerado que es la advocación más idónea para un momento que el propio Papa Francisco acaba de vincular con la renovación y su reflejo en el comportamiento cotidiano, con el ejercicio de las actividades diarias. José Manuel Bermúdez Esparza Alcalde de Santa Cruz de Tenerife

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E Pregón

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Victor Manuel Álvarez Torres Director del Instituto de Teología Islas Canarias, “Virgen de Candelaria” (Sede de Tenerife).

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“Cristo vive en la ciudad”

s esta una hermosa afirmación del Papa Francisco ante la vivencia próxima de la Semana Santa. Dios vive en la ciudad. Es una invitación a buscarle en el ámbito urbano. En el ritmo de la ciudad donde sólo parece haber tiempo para las prisas, los graves problemas económicos y sociales, debemos aprender a reconocer desde una mirada contemplativa, esto es, desde una mirada de fe al Dios que habita en los hogares, en las calles y en las plazas. Contemplando así la ciudad, uno descubre que Dios vive entre los ciudadanos promoviendo la solidaridad, la fraternidad, el deseo de bien, de verdad, de justicia. “Esa presencia de Dios no debe ser fabricada sino descubierta, revelada” (EG 71). Aprendamos a descubrir y ayudemos a otros a que descubran. Bonita tarea y bonita aportación la de los creyentes cristianos en medio de la ciudad. “Salir” para encontrar a Dios que habita en la ciudad y en los pobres. Sólo después de descubrir a Cristo que está y que vive en la ciudad podremos plantear con todos los conciudadanos un diálogo sincero. Como el que Cristo entabló con la samaritana, junto al pozo, donde ella buscaba saciar su sed (Jn 4, 7-26). Siendo conscientes de ser responsables de la felicidad ajena y del sinsentido en que algunos viven a nuestro alrededor. Porque aunque parece que en la ciudad cada uno va a lo suyo, hay mucha sed de Dios. Sed de sentido. Aunque desde el pensamiento actual se nos diga que la existencia no tiene sentido y que no hay que buscárselo, que cuanto antes nos convenzamos de esto, antes emplearemos nuestras fuerzas en vivir los cuatro días que tenemos por delante, el ser humano sigue siendo ante todo “consumidor de sentido”. Necesitamos conocer nuestra meta, el objetivo de nuestra vida. Recordemos que hasta Alicia en el país de las Maravillas sabía la meta de su viaje.

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El diálogo sincero como talante, fue propuesto por el gran Papa Pablo VI. Aprovechando la “religiosidad del pueblo”, podemos iniciar un diálogo evangelizador. Colaborar, desde la propia identidad, y con una actuación leal que si en algunas ocasiones debe ser crítica, tiene que ser de crítica constructiva. Hoy más que nunca es necesario aceptar y situarse en el presupuesto que la Iglesia ya no es el único referente de la cultura, ni tampoco el más escuchado. Se trata de compartir las mismas formas de soñar la vida, aportando a Cristo y su evangelio como “un bien que humaniza” (EG 264). Un bien que evita ocultar la verdad sobre la persona. En las ciudades hacen falta místicos; hombres y mujeres de Dios, que hablen de Dios con autenticidad. Porque hay muchas personas que están buscando, también muchos jóvenes. Un papel decisivo tienen los laicos y laicas, que con su compromiso y testimonio estén presentes donde se cocina la cultura: en la política, en la economía...Y presentes como lo que son, cristianos. Estamos sí, pero... ¿cómo cristianos? Porque es ahí donde se ventilan las cosas, donde se construye la sociedad, se busca el bien común y se elabora la justicia. Un servicio y una misión que debe hacerse por contagio, no por imposición, con el testimonio de vida. Compatible

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siempre con el respeto, el pluralismo y la tolerancia. Acercarse y acoger a las personas, con el lenguaje y los gestos del amor, un leguaje que entiende todo el mundo. Un papel hermoso tienen las familias que creen en Cristo. Invitando a su hogar a los alejados de la fe, compartiendo con ellos los grandes temas de la persona, el sentido de la vida, el dolor, la enfermedad. Seguro que algunos pasarán de esa iglesia doméstica a la Iglesia parroquial para participar de la Eucaristía e integrarse en la comunidad. Siempre con el reto de no olvidar a los “pobres urbanos”: los migrantes, los excluidos, los descartados, ofreciéndoles una hospitalidad que la ciudad les niega. Las casas y los barrios se construyen, a veces, más para aislar y protegerse que para conectar e integrar. La proclamación del Evangelio debe ser una base para restaurar la dignidad de la vida humana en esos contextos, porque Jesús quiere derramar en la ciudad vida en abundancia (Jn 10, 10). En este Año Jubilar de la misericordia, con acierto Santa Cruz de Tenerife ha elegido para su cartel de Semana Santa al Cristo del Buen Viaje. Nos trae a la memoria el pasado y presente marinero de la Ciudad, acostumbrada a acoger y a despedir a los que emprenden viaje o llegan de él, un viaje como el de la vida, no exento de dificultades, peligros y de naufragios. Necesitamos todos descubrir a Cristo que vive y habita en Santa Cruz, que se despide de nosotros o que llega a nosotros en tantos que nos dejan o llegan. Y que nos propone acompañarnos en el viaje, en nuestro viaje, para que nuestra vida no sea simplemente un viaje, sino un “Buen Viaje”. Víctor Manuel Álvarez Torres, Director del Instituto de Teología Islas Canarias, “Virgen de Candelaria” (Sede de Tenerife).

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El Cristo “EL BUENVIAJE”, una imagen singular en una ciudad marinera y de navegantes No es mi intención ahondar en los aspectos históricos de la interesante imagen del “Señor del Buenviaje”, venerada en la iglesia de Nuestra Señora de la Concepción de la capital tinerfeña, pues ya lo han hecho reconocidas autoridades en esa materia como Felipe Poggio y Borsotto, Pedro Tarquis Rodríguez, Sebastián Padrón Acosta, Alejandro Cioranescu o el Dr. Castro Brunetto, quien la sitúa cronológicamente a mediados del siglo XVII, procedente tal vez de los talleres sevillanos(1). Como ya sabemos por estos autores y por los numerosos artículos aparecidos en la prensa local, sobre todo cuando se aproxima la Semana Santa, esta imagen del Crucificado perteneció al convento de dominicos, que estuvo situado donde hoy se levantan los edificios del Teatro Guimerá y la llamada “Recova vieja”, convertida en centro cultural desde 1992. En todo este amplio espacio, aquellos frailes erigieron un convento a partir de 1610, contando con la vieja ermita dedicada a la Virgen de la Consolación, un alargado edificio rodeado de árboles, terrenos y muros de piedra(2). Con la ampliación del convento, la ermita se agranda convirtiéndose en una iglesia de dos naves y capilla mayor diferenciada.

El Santísimo Cristo del Buen viaje

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Gerardo Fuentes Pérez Profesor titular de Historia del Arte de la Universidad de La Laguna.

(1) CASTRO BRUNETTO, Carlos: Escultura barroca en la iglesia de la Concepción de Santa Cruz de Tenerife, Servicio de Publicaciones de la Universidad de La Laguna, 2 004, p. 24

La primitiva ermita dedicada a Nuestra Señora de la Consolación estuvo, más o menos, donde se encuentra actualmente la Plaza de España, siendo destruida en 1573 para edificar el desaparecido castillo de San Cristóbal. Con el deseo de perpetuar este nombre mariano en la incipiente población santacrucera, se construye una nueva ermita en un paraje próximo al barranquillo de “El Aceite” (hoy calle Imeldo Serís), y que se convertiría después en la capilla del citado convento dominico.

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Según comenta Pedro Tarquis, fueron los frailes predicadores (dominicos) “los que principalmente contribuyeron a formar la Semana Mayor en nuestra población”, (3) quienes disponían de las imágenes más representativas que recorrían las principales calles inmediatas al convento y a la vecina iglesia de la Concepción. Una de aquellas procesiones era la del “Señor Predicador” con la Magdalena, escena que no podía faltar en cualquier convento dominico o en aquellos recintos sagrados en los que estos frailes desarrollaron una intensa actividad pastoral; también la imagen de “El Nazareno” que salía el Miércoles Santo. Pero la de mayor devoción era sin duda la de “El Buenviaje”, cuya procesión tenía lugar la madrugada del Viernes Santo. En el momento de producirse la definitiva demolición del citado convento dominico, en 1847, todo el conjunto de artes plásticas pasó a engrosar el patrimonio mueble de otros templos, yendo a parar el Señor de “El Buenviaje” a la citada parroquia matriz de la Concepción. Es natural que una población portuaria como Santa Cruz de Tenerife, acostumbrada a ver salir y entrar en su puerto naves procedentes de otros países que hacían la travesía a América, conociera el mar, sus bondades y sus peligros. Surcar el Atlántico, sobre todo, suponía la mayoría de las veces una aventura. Por eso, la protección divina se hacía necesaria, apareciendo diversas devociones relacionadas con la navegación. Así capitanes, pilotos y toda la tripulación invocaban a algún Cristo, Virgen o santo antes de zarpar. No es extraño que en muchos puertos se hayan levantado ermitas dedicadas a San Pedro González Telmo (4) , patrono de los marineros. En Canarias nos encontramos con ejemplos muy

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Más conocido por San Telmo, un santo dominico que vivió entre 1180 y 1246

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singulares en el Puerto de la Cruz, Santa Cruz de la Palma, Las Palmas de Gran Canaria, Valverde del Hierro, etc., así como en la capital tinerfeña, que como consecuencia de las remodelaciones urbanísticas, la ermita ha quedado sola y descontextualizada, cuando en el pasado fue el elemento más representativo y singular del desaparecido barrio de El Cabo. En su interior, y presidiendo el altar mayor, se venera la “Virgen del Buenviaje”, que lleva a su Divino Hijo en los brazos, mostrando, asimismo, un pequeño barco de plata como referencia al mar, a la travesía y a la protección espiritual sobre los navegantes. En el pasado, este nombre mariano alcanzó una enorme popularidad, convirtiéndose en la “protectora” de los hombres del mar.(5) . Este nombre comenzó a perder popularidad por diversas razones: el avance de los medios de transportes, especialmente el avión, la seguridad y el miedo a viajar, y el nombramiento como Patrona de la Armada Española (1901) a la Virgen del Carmen.

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En las islas Canarias estuvo muy extendida esta devoción, tanto en poblaciones portuarias como en núcleos de medianías. Así, nos encontramos con representaciones en el Puerto de la Cruz, El Cotillo (La Oliva), Las Palmas de Gran Canaria, Santa Cruz de La Palma (Santuario de Las Nieves), Granadilla de Abona, Icod el Alto (Los Realejos), El Tanque, El Valverde de El Hierro (El Mocanal). Aunque el número de imágenes es muy superior al de las representaciones pictóricas, no nos resistimos a dejar de mencionar el interesante lienzo, de corte barroco, que se conserva en el Baptisterio de la parroquia matriz de la Concepción de Santa Cruz de Tenerife (6) . Si bien es verdad que el nombre de “El Buenviaje” parte de un contexto físico, relacionado con los medios geográficos, especialmente con ultramar, es obvio pensar también en una acepción teológica, es decir, en el peregrinar (“viaje”) del alma hacia la Casa del Padre después de la muerte (7). El barco que sostiene la Virgen María en su mano derecha, no es otra cosa que la alegoría de la “Nave de la Iglesia”, el lugar donde “viajamos” los cristianos hasta la Eterna Morada. Desde la Edad Media, la literatura se ha hecho eco de esta realidad. Títulos como “Le pèlerinage de la vie humaine”, de Guillaume de Digulleville (1295-1358), en el relata un viaje en barco hasta la “Jerusalén Celestial”, o “Ramillete de Nuestra Señora de Codés”, de Juan de Amaiax (1564-1642), entre otros, lo ponen de relieve. Es la representación de la vida personificada en la imagen de Cristo de “El Buenviaje”, que este año 2016 preside el cartel de nuestra Semana

(6) También la “Virgen de Regla”, en su ermita al sur de la capital tinerfeña, cumplió la función de Bienhechora de navegantes. En el convento de los dominicos hubo un altar dedicado a esta devoción mariana, según afirma Pedro Tarquis Rodríguez en su obra anteriormente citada. (7) De la misma manera que en los buques, cuando arrojan al mar un cadáver, se le desea un feliz “camino” a la Vida Eterna.

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Santa. La imagen del Crucificado ofrece así otra mirada, otra manera de interpretar el “viaje” del alma, no bajo el temor físico de la realidad que nos rodea, de la inseguridad que suponía alejarse de las costas para encontrarse con un mundo distinto (el mundo del emigrante), sino bajo la mirada infinita de su MISERICORDIA que es seguridad y garantía en la travesía.

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El santo madero que nos dio nombre

El santo madero que nos dio nombre

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Luis Cola Benítez Cronista oficial de Santa Cruz de Tenerife

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n mayo de 1994, como modesto homenaje al símbolo fundacional de nuestra ciudad, que por entonces cumplía sus primeros 500 años de historia, tratamos de mostrar los avatares y vicisitudes por los que ha pasado a lo largo del tiempo el único vestigio que ha llegado a nuestros días del momento en que este apartado lugar de la costa del menceyato de Anaga, conocido hasta entonces como Añazo, recibió el nombre de Santa Cruz. La primera referencia documentada que entonces conocíamos era de 1745, por lo que existía una laguna de 251 años desde la llegada de los castellanos, período de tiempo durante el que nada se sabía de la historia de la Cruz Fundacional de la ciudad. Coincidiendo con el 5º Centenario, se dio a conocer por el Museo Militar Regional de Canarias un precioso plano de la población, levantado en 1701 por el ingeniero Miguel Tiburcio Rossel y Lugo, titulado “Descripción topográfica de la marina y puerto de Santa Cruz”. En este documento cartográfico, cuya mera contemplación es una delicia, aparece claramente reflejada la Cruz, su pedestal o basamento y la situación exacta en que se encontraba dentro del modesto entramado urbano de entonces, todo lo cual se corresponde y confirma las noticias de que disponíamos por textos referidos a casi medio siglo más tarde. De esta forma, el período de tiempo en el que nada sabíamos de la Cruz quedó reducido en 44 años; pero aún quedaban más de dos siglos en blanco. Creemos que, para fijar las ideas, no estaría de más el recordar la trayectoria histórica de la Santa Cruz, que se conserva en la parroquia de Nuestra Señora de la Concepción

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de nuestra capital, para lo que vamos a ir retrocediendo en el tiempo, señalando las fechas que constituyen los más relevantes hitos de su existencia. La Cruz se custodia en nuestra Iglesia Matriz desde que en 1896 lo propuso así el sacerdote José Mora Beruff, y sería en 1903, con motivo del primer centenario de la concesión del título de Villa a Santa Cruz, cuando el Ayuntamiento le encargó una peana o basamento que dignificara los actos procesionales. Con anterioridad se guardaba en la marinera ermita de San Telmo, y fue en 1892, año en el que el Ayuntamiento toma a su cargo la celebración de la Fiesta de la Cruz –que antes hacían los particulares-, cuando la corporación le costea la urna o relicario de níquel y cristal en que actualmente se conserva. La víspera del 3 de mayo se trasladaba a la parroquia, donde se celebraban los actos, y el día siguiente se reintegraba a la ermita. Pero no siempre estuvo la Cruz a resguardo, pues durante mucho tiempo se encontró situada junta a la puerta de San Telmo, sufriendo la acción de la intemperie, hasta que el fraile dominico Lorenzo Siverio, valorando debidamente lo que aquel antiguo símbolo representaba para la población, hacia 1849-1850 tomó la decisión de trasladarlo a la capilla del Hospital civil para su mejor conservación. Por aquellos años la fiesta se celebraba en San Telmo, a donde se trasladaba en su fecha, y allí nació la “Cofradía de San Telmo y de la Cruz”.

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Pero, ¿cuándo había llegado el ajetreado y viejo madero a la ermita del barrio del Cabo? Ello fue, sin duda por lo que hoy llamaríamos razones de planificación urbanística, hacia 1794, fecha en la que el obispo Antonio Tavira y Almazán autorizó la demolición de la ruinosa capilla en que se encontraba, por ser necesaria la ampliación de la inmediata plaza de la Carnicería, cuyas rentas pertenecían a la parroquia. Esta capilla había sido construida en 1745 a expensas y por devoción del alcalde del lugar y puerto Juan Agustín Arauz y Lordelo, con la denominación de capilla del Santo Sudario, y con el beneplácito del obispo Juan Francisco Guillén. La pequeña construcción se erigió en el mismo lugar en que siempre había estado la Cruz, y que era conocida como “Placeta de la Cruz”, cuya situación vendría a corresponder hoy con un espacio delimitado al Este por la Avenida Marítima, al Oeste por la calle Bravo Murillo, al Norte por el actual edificio de Mapfre, y al Sur por solar y edificio de Unelco. Antes de construirse la capilla en 1745, la Cruz se encontraba aislada, en aquel mismo lugar, en un pequeño espacio abierto o “placeta”, según puede verse perfectamente en el aludido plano de Rossel y Lugo de 1701, y disponía de un pequeño basamento en forma de gradas configurando una pequeña pirámide escalonada, seguramente de piedra y mampostería. Recientemente ha sido rescatado un nuevo documento cartográfico que, además de confirmar la existencia de la Cruz en aquel mismo lugar, nos lleva a retroceder en el tiempo otros 32 años, con lo que ya sólo quedaría por cubrir una primera etapa de su existencia de 175 años. Se trata del plano de Lope de Mendoza y Salazar, de 1669, titulado “Planta del Lugar y Puerto de Santa Cruz en la Isla de Tenerife”, dado a la luz por el Cabildo Insular de Gran Canaria en la obra “Discurso y plantas de las Islas de Canaria”, editada el pasado año de 1999. Refleja este plano, fundamentalmente,

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las características del dispositivo defensivo de la ribera de Santa Cruz, y su autor dedica toda su atención a los baluartes y fortalezas y a la muralla que cubría toda la marina, desde Paso Alto, al Norte de la bahía, hasta el castillo de San Juan, junto al llamado Puerto de Caballos, en el extremo Sur. No se trata, por tanto, estrictamente, de un plano completo de la población del Lugar y Puerto, puesto que no figuran en el mismo edificios de uso civil, ni el más mínimo entramado urbano. Sólo dibuja el autor tres elementos que son ajenos a las necesidades de la defensa militar de la población: la ermita de Nuestra Señora de Regla, cerca del citado castillo de San Juan; la de San Telmo, a la derecha de la desembocadura del barranco de Santos; y la famosa Cruz, situada entre el mencionado barranco y la antigua Caleta de Blas Díaz. También en este dibujo, como en del citado plano de 1701, la Cruz figura sobre un basamento o pedestal que la alza del suelo. Difícil será, más no imposible, que sigan apareciendo testimonios gráficos de la Cruz anteriores a 1669. Puede haberlos, pero no es probable que se encuentren en corto plazo. De lo que sí disponemos es del testimonio del alcalde Arauz Lordelo en 1745, cuando solicita permiso al obispo Guillén para abrir al culto la capilla que había construido en la antigua “Placeta de la Cruz”, por venerarse en ella desde la Conquista de esta Isla, en cuyo parage se cantó la misa cuando se ganó. Es decir, por tanto, y según los datos de que hasta el presente se dispone, queda perfectamente definido el lugar del desembarco castellano, de la primera misa celebrada al pie de la Cruz de madera -que según es tradición trajo Fernández de Lugo- y, consecuentemente, del núcleo urbano original del Lugar y Puerto de Santa Cruz de Añazo, la actual Santa Cruz de Santiago de Tenerife. Y es lamentable advertir, transcurridos ya más de 500 años desde aquellas fechas, que en aquel lugar al borde del océano, donde se bautizó a

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nuestra ciudad, donde se colocó la primera piedra de nuestra capital, no existe nada, absolutamente nada que recuerde, que conmemore, aunque sea modestamente, aquella trascendental fecha que abre el pórtico de nuestra historia moderna. Y, si hay voluntad para ello por parte de nuestros munícipes, esta falta podría tener un pronto remedio. ¿Sería muy difícil que el Ayuntamiento estableciera conversaciones con Unelco, para que esta importantísima entidad, mediante permuta, compraventa o cesión -¿por qué no?- a la ciudad en la que radica, pusiera a disposición de Santa Cruz una pequeña parcela del solar de su propiedad situado entre las avenidas Marítima y Bravo Murillo? ¿Tendrá esta señera compañía industrial, que con su antecesora Sociedad Eléctrica e Industrial de Tenerife lleva más de un siglo entre nosotros, la sensibilidad necesaria con la ciudad que la vio nacer? Queremos pensar que, en las grandes alturas de las cifras en que se mueve este tipo de macroempresas, no siempre ha de medirse todo en rentabilidades y beneficios contables. Sería un magnífico y honroso gesto por parte de quien ha basado su quehacer en la tierra que le sustenta, y que agradecerían sus ciudadanos. Allí podría emplazarse algo, lo que sea -pero bien pensado-, que rememore el solar en que la ciudad nació. La cuna del Santa Cruz actual. Es más, si en los actuales y febriles planes municipales de reformas y rehabilitaciones urbanas no entra el devolver –como sería deseable- a su lugar original en el extremo Oeste de la Plaza de la Candelaria, la Cruz de mármol conocida como Cruz de Montañés, hoy enjaulada y marginada en la Plaza de la Iglesia, bien podría colocarse en el lugar al que nos referimos, como recuerdo y homenaje al viejo y Santo Madero que nos dio nombre.

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En la cruz está la vida y el consuelo, y ella sola es el camino para el cielo.

En la cruz está la vida

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Poema de Santa Teresa de Ávila

En la cruz está “el Señor de cielo y tierra”, y el gozar de mucha paz, aunque haya guerra. Todos los males destierra en este suelo, y ella sola es el camino para el cielo. De la cruz dice la Esposa a su Querido que es una “palma preciosa” donde ha subido, y su fruto le ha sabido a Dios del cielo, y ella sola es el camino para el cielo. Es una “oliva preciosa” la santa cruz que con su aceite nos unta y nos da luz. Alma mía, toma la cruz con gran consuelo, que ella sola es el camino para el cielo.

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Es la cruz el “árbol verde y deseado” de la Esposa, que a su sombra se ha sentado para gozar de su Amado, el Rey del cielo, y ella sola es el camino para el cielo. El alma que a Dios está toda rendida, y muy de veras del mundo desasida, la cruz le es “árbol de vida” y de consuelo, y un camino deleitoso para el cielo. Después que se puso en cruz el Salvador, en la cruz está “la gloria y el honor”, y en el padecer dolor vida y consuelo, y el camino más seguro para el cielo.

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PARROQUIA Domingo de Ramos (Bendición)

Jueves Santo

Viernes Santo

Sábado Santo

Domingo de Pascua

Nuestra Señora 11:00 19:00 17:30 22:00 09:00-11:00 de la Concepción 12:00-13:00 18:00-20:00 San Francisco de Asís 12:00 19:00 18:00 22:00 10:00 12:00 Nuestra Señora 11:30 17:30 17:30 21:30 09:30-11:00 del Pilar 19:30 12:30-18:30 19:30-20:30 Santo Domingo 11:30 18:00 17:00 22:00 09:00-11:30 de Guzmán 19:00 13:00-18:00 19:00 María Auxiliadora 11:30 18:00 18:00 22:00 11:30 San Sebastián-Mártir 12:00 19:00 19:00 21:30 12:00 San José 11:00 19:00 18:00 22:00 11:30-13:00 19:30 Sagrado Corazón 12:00 19:00 16:00 21:30 11:00-12:00 de Jesús 13:00-19:30 Ntra. Sra. del Carmen 12:30 19:30 19:30 21:30 10:00 (Valleseco) Via Crucis San Juan Bautista 12:00 18:30 18:30 20:30 — (María Jiménez) Ntra. Sra. de Loreto 10:30 17:00 17:00 — 10:30 (Cueva Bermeja) San Roque (Barrio de la Alegría)

11:30 18:30 17:00 24:00 —

Beato José Anchieta 19:30 19:30 17:00 20:30 19:30 (Av. José Martí) San Andrés Apóstol 11:00 18:00 17:00 20:30 11:00 (San Andrés) San Pedro Apóstol 12:00 16:30 17:30 — 12:00 (Igueste de San Andrés) Ntra. Sra. de las Nieves 11:30 18:00 17:00 22:00 11:30 (Taganana) San Blas (Roque Negro)

17:00 16:30 15:00 — 17:00

Arciprestazgo Centro

Orden Tercera 11:00 18:00 18:00 21:00 11:00-19:00 20:00

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Cruz de Ifara

12:30 17:00 17:00 12:30

Santo Hermano Pedro 12:00 18:00 18:00 21:00 12:00 (Cabo Llanos)

Santa Cruz de Tenerife

Jueves Santo

Viernes Santo

Sábado Santo

Domingo de Pascua

San Gerardo (Salud)

10:00 18:30 16:30 20:30 10:00

Nuestra Señora de la Salud

11:00 20:00 18:00 22:30 11:00

Cruz del Señor

11:00 19:30 17:00 23:30 11:00-13:00

Nuestra Señora de Fátima

11:30 19:30 16:30 22:30 11:30-18:30

Santiago Apóstol (Salud Alto)

11:30 19:00 17:00 21:00 11:30

San Juan Evangelista 10:00 17:30 15:30 19:00 10:00 (Cuesta Piedra) San Alfonso María 11:00 20:00 19:30 21:00 08:00-11:00 de Ligorio (Gladiolos)

Arciprestazgo La Salud

PARROQUIA Domingo de Ramos (Bendición)

San Fernando Rey 11:00 19:00 15:00 21:00 11:00 (García Escámez) San Martín de Porres 12:00 18:00 16:00 20:00 12:00 (Chamberí) San Pío X 10:00 18:00 17:30 20:00 10:00 (Casa Cuna) San Juan de la Cruz 11:30 18:00 12:00 22:00 11:00 (Miramar) (Casa Cuna) San Antonio de Padua 12:00 19:30 18:00 23:00 12:00 (Las Retamas) San Agustín (Chimisay)

10:30 19:00 17:00 21:30 10:30

Santa Bárbara (Tío Pino)

11:00 19:00 17:00 22:30 11:00

Santa Teresa de Jesús 12.00 18:30 17:00 22:00 12:00 (Camino del Hierro) — 17:00 16:00 20:00 —

Nuestra Señora del Camino (César Casariego)

12.00 17:00 16:00 20:00 12:00

Hospital de la Candelaria

18.00 18:00 16:00 — 18:00

Arciprestazgo Ofra

Santa Clara

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Semana de pasión

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Miércoles 16 de marzo @ 20.30 horas Pregón de Semana Santa a cargo del M. I. Sr. D. Víctor Manuel Álvarez Torres, Director del Instituto de Teología Islas Canarias, “Virgen de Candelaria” (Sede de Tenerife), con intervención de la Coral Polifónica del Círculo de Amistad XII de Enero.

Pregón a cargo del

M.I. Sr. D. Víctor Manuel Álvarez Torres

Jueves 17 de marzo @ 20.00 horas Presentación lírico musical de los Pasos Procesionales de la Semana Santa con la participación de la “Tertulia Literaria Garoé” y la coral Lírica “Los Aceviños”.

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Viernes de Dolores (18 de marzo)

Pórtico y obertura de la Semana Santa

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C

Como pórtico de la Semana Santa contemplamos a la Virgen María en la intimidad de su corazón. Donde se hizo verdad aquella profecía de Simeón “y a ti una espada te atravesará el alma” (Lc 2, 35). Con la compañía de la Virgen María queremos vivir los misterios más importantes para nuestra fe, la pasión muerte y resurrección del Señor. Ella nos enseñará de manera especial cómo vivir los dolores de nuestra alma y cómo superarlos, a la par que nos acompaña y nos educa a la hora de estar a los pies de quienes viven el misterio de la cruz (enfermedad, paro, violencia, rupturas familiares, traiciones, muerte de sus seres queridos… sufrimientos de tantos pobres, excluidos, migrantes…). María es nuestra madre, nos acompaña y entiende. Siempre está a

Santa Cruz de Tenerife

Viernes de Dolores @ 20:30 horas

Desde la Parroquia matriz de la Concepción Procesión de Nuestra Señora de los Dolores recorriendo las calles Santo Domingo, Calzada de La Noria y Domínguez Alfonso

@ 21:00 horas

Desde la Parroquia de San Andrés Apóstol Procesión de Nuestra Señora de los Dolores, recorriendo las calles Plaza de la Iglesia, Avelino Delgado, La Arena, Guillén y Plaza de la Iglesia.

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nuestro lado y “ruega por nosotros pecadores ahora y en la hora de nuestra muerte”. Ella entiende de dolores y sufrimientos, su imagen enlutada y con su corazón atravesado por una o siete espadas nos lo recuerdan plásticamente. Tradicionalmente se escogen siete momentos de la vida de Jesús donde María vivió intensamente el sufrimiento espiritual: La profecía de Simeón, la huida de Egipto, el niño Jesús perdido en el Templo, el encuentro con Jesús camino al Calvario, la Crucifixión, el cuerpo de Jesús es bajado de la cruz y el entierro de Jesús. Sin embargo sabemos que la vida de María, como la nuestra, está llena de momentos difíciles y dolorosos. Estos siete episodios o misterios son también una escuela de superación humana y confianza en Dios. La Virgen María como mujer de fe está a nuestro lado y nos enseña a vivir la vida que nos toca a cada uno, desde el Evangelio y amor a su Hijo Jesucristo. La Iglesia nos exhorta a entregarnos sin reserva al amor de María y llevar con paciencia nuestra Cruz acompañados de la Madre Dolorosa. También con Ella estar al lado de la Cruz de los que nos rodean o la Cruz de tantos seres humanos que, aunque lejanos, son hermanos nuestros.

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Poema a la Dolorosa

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Gerardo Diego

Dame tu mano, María, la de las tocas moradas. Clávame tus siete espadas en esta carne baldía. Quiero ir contigo en la impía tarde negra y amarilla. Aquí en mi torpe mejilla quiero ver si se retrata esa lividez de plata, esa lágrima que brilla. Déjame que te restañe ese llanto cristalino, y a la vera del camino permite que te acompañe. Deja que en lágrimas bañe la orla negra de tu manto a los pies del árbol santo donde tu fruto se mustia. Capitana de la angustia: no quiero que sufras tanto. Qué lejos, Madre, la cuna y tus gozos de Belén: - No, mi Niño. No, no hay quien de mis brazos te desuna. Y rayos tibios de luna

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entre las pajas de miel le acariciaban la piel sin despertarle. Qué larga es la distancia y qué amarga de Jesús muerto a Emmanuel. ¿Dónde está ya el mediodía luminoso en que Gabriel desde el marco del dintel te saludó: -Ave, María? Virgen ya de la agonía, tu Hijo es el que cruza ahí. Déjame hacer junto a ti ese augusto itinerario. Para ir al monte Calvario, cítame en Getsemaní. A ti, doncella graciosa, hoy maestra de dolores, playa de los pecadores, nido en que el alma reposa. A ti, ofrezco, pulcra rosa, las jornadas de esta vía. A ti, Madre, a quien quería cumplir mi humilde promesa. A ti, celestial princesa, Virgen sagrada María.

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Domingo de Ramos (20 de marzo)

Preludio Pascual

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al como indica la profecía de Zacarías, celebramos la entrada de Nuestro Señor Jesucristo en Jerusalén, sentado sobre un pollino de borrica y a su encuentro salió la multitud con ramos de olivo. En cada comunidad cristiana que se reúne este día se intenta hacer memoria de este día con gestos, palabras, cantos…especialmente con la procesión en la que portamos en nuestras manos palmas y olivos. Signos de nuestra adhesión y acogida a Cristo que quiere entrar en nuestros corazones y en nuestras vidas. La celebración tiene tres partes: la bendición de los Ramos y la proclamación del Evangelio, en este año el de San Lucas, la procesión y la Eucaristía. La liturgia de la bendición y de la procesión de los ramos anticipa ya el triunfo de Cristo, Rey pacífico y humilde. El que es aclamado y aplaudido también es crucificado dando la vida por todos y cada uno de los seres humanos. Para vivir hondamente la Semana Santa se nos invita a hacer algunos ejercicios espirituales: silencio, reflexión, escucha de la Palabra y oración. En una sociedad donde se “habla de valores y

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Domingo de Ramos @ 11:00 horas se destacan o potencian sólo algunos” pero donde se promueve la dimensión materialista del mundo y la dimensión corporal del ser humanos (salud, estética y ejercicios físicos), nos viene bien dedicar algún tiempo al cultivo de la dimensión espiritual y trascendente que todos llevamos dentro. ¿Por qué no intentarlo?, ¿Te atreves?

Desde la Parroquia matriz de la Concepción, Procesión de Ramos con el Cristo Predicador, recorriendo las calles Santo Domingo, Calzada de la Noria y Domínguez Alfonso.

@ 11:00 horas

Desde la Parroquia de San José, Procesión de Ramos, recorriendo las calles de Pasaje Pintor Teodoro Ríos, Santiago, El Saludo y Méndez Nuñéz.

@ 11:30 horas

Desde la Iglesia de San Jorge - después de labendición Procesión de Ramos hasta la Parroquia de Ntra. Sra. del Pilar, recorriendo las calles Plaza de los Patos, Viera y Clavijo, San Clemente y Pilar.

@ 12:00 horas

Desde la Parroquia de San Francisco de Asís, Procesión de Ramos con la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén, recorriendo las calles San Francisco, Ruiz de Padrón, Valentin Sanz y Villalba Hervás.

@ 12:00 horas

Desde El Centro Asunción (Barrio La Alegría),: Andrómeda Ceres, Pista Militar hasta la parroquia de San Roque.

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Lunes Santo (21 de marzo)

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esús ha dormido en el pueblo de Betania, en la casa de Lázaro, Marta y María, sus amigos. A media mañana sube andando a Jerusalén, que está a unos cuatro kilómetros. Mientras camina le da hambre se acerca a una higuera, llena de hojas y ramas pero en la que no hay higos pero sin frutos. Al llegar a Jerusalén, va al templo y lo encuentra lleno de comerciantes haciendo negocios, especialmente con los más pobres, se enfada y los echa fuera porque el templo es un lugar para Dios y para los que son

Santa Cruz de Tenerife

Lunes Santo @ 18:30 horas

Eucaristía en la Parroquia de San José y Procesión del Señor Atado a la Columna, recorriendo las calles Saludo, Santiago, San Clemente, Puerto Escondido, Plaza del Patriotismo, Valentín Sanz y Villalba Hervás para incorporarse a la Procesión del Señor de la Oración en el Huerto.

@ 19:30 horas

Eucaristía en la Parroquia de la Concepción y Procesión con el Señor de la Humildad y la Paciencia, recorriendo las calles Santo Domingo, Cruz Verde, para incorporarse a la Procesión del Señor de la Oración en el Huerto.

de Él: los pobres, los humildes, los pecadores que desean cambiar y los sencillos. Por la tarde pasa por el monte de los olivos, donde estuvo haciendo un rato de oración, y vuelve a pie a Betania. Una jornada llena de oración, amistad y profecía. Los cristianos somos discípulos misioneros de Jesús, a nosotros nos toca también cuidar la oración diaria, fuente de vida espiritual, la sana amistad con las personas, la vivencia sencilla del Evangelio en el templo y en la calle, vivir contra corriente haciendo de profetas…y facilitando que cada jornada Él esté presente, de alguna manera, en nuestra vida. ¿Por qué no dedicas un ratito a leer y meditar el Evangelio de hoy delante del sagrario más cercano? Jesús te espera para dialogar contigo.

@ 19:30 horas

Eucaristía en la Capilla de la Venerable Orden Tercera y Procesión del Señor de la Oración en el Huerto, recorriendo las calles Villalba Hervás, San Francisco, Castillo, Valentín Sanz, Ruiz de Padrón, San Francisco, Villalba Hervás. Retorno de los pasos al templo de la Concepción por San Francisco, Cruz Verde, Santo Domingo. .

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Martes Santo (22 de marzo)

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esús vuelve a Jerusalén. Pasan por el lugar de la higuera maldecida. Al ver el templo, profetiza que será destruido. Los discípulos están tristes porque Jesús les anuncia que dentro de dos días le matarán. No acaban de entender del todo el proyecto de Jesús, amar hasta las últimas consecuencias. No fue fácil para Él y por ello nos enseña el modo de cumplir la voluntad de Dios Padre. Jesús es modelo de amor incondicional con sus palabras con sus gestos y con toda su vida. Jesús es la visibilización y cercanía del Amor de Dios, “quien me ve a mi ve al Padre” (Jn 14,9). Un Amor enseñado y vivido y un Amor que se derra-

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Martes Santo @ 19:00 horas ma en nuestros corazones con el Espíritu Santo (Rm 5,5) para que también nosotros podamos vivir a la manera de Jesús. Aprovechemos la Semana Santa para buscar la fuente del amor y, si queremos, llenar el cántaro de nuestro corazón. El amor no nace en nosotros, la fuente está en Dios y el mejor medio de encontrarlo es relacionándonos personalmente con Jesús. Tratándolo de tú a Tú. ¿Lo has intentado?, ¿lo sigues intentando?

Eucaristía en la Parroquia de San Francisco de Asís y Procesión del Señor de las Tribulaciones, recorriendo las calles de Villalba Hervás, Valentín Sanz, La Rosa, San Martín, San Miguel, Señor de las Tribulaciones, San Francisco y Villalba Hervás.

@ 21:00 horas

Desde la parroquia de San Andrés Apóstol Procesión del Señor Atado a la Columna, Jesús Nazareno y la Virgen de la Amargura, recorriendo las calles de Guillén, Pedro Schwartz, Carretera de Taganana, El Carmen, Avelino Delgado, Plaza de la Iglesia.

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Miércoles Santo (23 de marzo)

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esús se queda en Betania. Simón, el leproso que había sido curado por Jesús, invita al Señor a comer en su casa como signo de acogida y agradecimiento. Mientras están comiendo, entra en la casa una mujer del pueblo llamada María; rompe un frasco de perfume carísimo y lo echa a los pies del Señor. Los besa y los seca con sus cabellos. A Jesús le gustó ese detalle de cariño. Es entonces cuando Judas busca a los jefes del pueblo judío y les dice: “¿Qué me dais si os lo entrego?”. Ellos se alegraron y prometieron darle dinero. Jesús es humilde y sencillo le agrada convivir con la gente y, a la vez que ama y se entrega a los demás, también se deja amar. ¡Qué importante para nuestra felicidad personal y la de los que nos rodean es amar y dejarnos amar! Cuando uno crece en la escuela del amor experimenta el gozo de hacer el bien a los demás. Estos días especiales de Semana Santa es una oportunidad para dejar-

Santa Cruz de Tenerife

Miércoles Santo @ 19:00 horas nos querer por Jesús y para experimentar en lo íntimo de nuestro corazón su misericordia y su perdón. ¿Cuánto tiempo hace que no te confiesas de verdad? A lo mejor tienes buenos deseos pero tienes el corazón bloqueado por el pecado. Tú verás….

Desde la Ermita de la Candelaria (Barrio La Salud) Procesión del Nazareno, hasta la parroquia de La Salud, recorriendo las calles de Guanichemar, Hero y Princesa Guacimara.

@ 20:30 horas

Procesión del Encuentro Salida desde la Parroquia matriz de la Concepción del paso de Jesús Nazareno y desde la parroquia de San Francisco de Asís de los pasos de la Santisima Virgen de la Amargura y San Juan Evangelista. • Recorrido del Nazareno: Santo Domingo, Cruz Verde, Castillo, Valentín Sanz, Plaza del Príncipe. • Recorrido del Virgen de la Amargura: Villalba Hervás, San Francisco, Emilio Calzadilla, Plaza del Príncipe. • Encuentro en la Plaza del Príncipe. • Regreso : Villalba Hervás, San Francisco, Cruz Verde, Santo Domingo.

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Jueves Santo (24 de marzo)

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or la mañana del jueves, Pedro y Juan se adelantan para preparar la cena en Jerusalén. A la tarde llegaron al Cenáculo. Allí Jesús lavó los pies uno a uno, como signo de ultimidad y servicio. Luego, sentados a la mesa, celebra la “Primera Misa”: les da a comer su Cuerpo y su Sangre y les ordena “sacerdotes “a los Apóstoles para que, en adelante, ellos celebren la misma Cena del Señor en cada Eucaristía y puedan alimentar al Pueblo de Dios con su Pan de Vida, “Haced esto en conmemoración mía” (Lc 22,19). Judas salió del Cenáculo antes, para entregarle. Jesús se despidió de su

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Jueves Santo @ 21:00 horas Madre y se fue al huerto de los Olivos. Allí sudó sangre, viendo lo que le esperaba. Los discípulos se durmieron. Llegó Judas con todos los de la sinagoga y le da un beso. Entonces, le cogieron preso y todos los Apóstoles huyeron. Lo llevan al Palacio de Caifás, el Sumo Sacerdote. Le interrogan durante toda la noche: no duerme nada. Hoy es un día para la intimidad con Jesús y para el agradecimiento por sus regalos: la Eucaristía, el Orden Sacerdotal y el mandamiento sobre la caridad fraterna “amaos los unos a los otros como yo os he amado” (Jn 13,34). No te quedes sólo con la contemplación de las procesiones o la visita a los monumentos. No, no es lo más importante. Busca un rato largo para estar en la presencia del Señor en silencio, mejor si es meditando la Palabra de Dios.

Desde la Parroquia de San Francisco de Asís, Procesión del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y la Santísima Virgen de la Amargura, Villalba Hervás, San Francisco, Castillo, Valentín Sanz, Ruiz de Padrón, San Francisco Villalba Hervás.

@ 21:00 horas

Desde la Parroquia de San Andrés Apóstol, Procesión del Cristo de la Buena Muerte, recorriendo las calles de Plaza de la Iglesia, Guillén, Pedro Schwartz, Celia Rodríguez, La Cruz, La Arena, Bartolomé Berza, Plaza de la Iglesia.

@ 21:00 horas

Desde la Parroquia de San Alfonso de María de Ligorio (Los Gladiolos), Procesión del Cristo de la Buena Muerte y María Santísima de la Esperanza, recorriendo las calles de Azorín, Benito Pérez Armas, Simón Bolivar, Alcalde Mandillo Tejera y Ganivet.

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Jueves Santo (24 de marzo)

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Jueves Santo @ 22:00 horas

Desde la Parroquia matriz de la Concepción, Procesión de Nuestro Padre Jesús Cautivo y María Santísima de la Esperanza Macarena, Santo Domingo, Candelaria,Imeldo Serís, General Gutiérrez, Plaza España, Villalba Hervás (estación de penitencia en la parroquia de San Francisco de Asís), San Francisco, Cruz Verde, Santo Domingo.

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Soneto al Cristo Crucificado Anónimo Español siglo XVI

No me mueve, mi Dios, para quererte el cielo que me tienes prometido, ni me mueve el infierno tan temido para dejar por eso de ofenderte. ¡Tú me mueves, Señor! Muéveme el verte clavado en una cruz y escarnecido; muéveme ver tu cuerpo tan herido; muévenme tus afrentas y tu muerte. Muévenme en fin, tu amor, y en tal manera que aunque no hubiera cielo, yo te amara, y aunque no hubiera infierno, te temiera. No me tienes que dar porque te quiera, pues aunque lo que espero no esperara, lo mismo que te quiero te quisiera.

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Jueves Santo Monumentos (2 de abril)

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Viernes Santo (25 de marzo)

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oy muere. Al amanecer del viernes, le juzgan. Tiene sueño, frío, le han dado golpes. Deciden condenarle y lo llevan a Pilatos. Judas, desesperado, no supo volver para pedir perdón y se ahorcó. Los judíos prefirieron a Barrabás. Pilatos se lava las manos y manda crucificar a Jesús. Antes, ordenó que le azotaran, le abren la piel a pedazos con el látigo. Después, le colocan una corona de espinas y se burlan de Él. Jesús recorre Jerusalén con la Cruz. Al subir al Calvado se encuentra con su Madre y otras mujeres. El Cireneo le ayuda a llevar la Cruz. Alrededor de las doce del mediodía, le crucificaron. Nos dio a su Madre como Madre nuestra y hacia las tres se murió y entregó el espíritu al Padre. Para certificar la muerte, le traspasaron el corazón con una lanza. Por la noche, entre José de Arimatea

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Viernes Santo @ 07:00 horas

Vía Crucis, desde la Parroquia de Valleseco a La Cardonera.

@ 08:00 horas

Desde la Parroquia matriz de la Concepción, Procesión del Santísimo Cristo del Buen Viaje, recorriendo las calles Santo Domingo, Cruz Verde, San Francisco, Villalba Hervás, Pilar, Teobaldo Power, Castillo, Cruz Verde y Santo Domingo.

@ 10:00 horas

Desde la Parroquia de Nuestra Señora de La Salud, Procesión del Vía Crucis con El Nazareno, hasta la Ermita de la Candelaria, recorriendo las calles de Guacimara, Hero, Mencey Ventor, Enrique de Anaga, Princesa Dácil, Princesa Guayarmina y camino de la Ermita.

@ 10:00 horas

Desde la Parroquia de María Auxiliadora, Vía Crucis con el Cristo de la Paz, recorriendo las calles de Serrano, Benavides, Porlier, Álvarez de Lugo y Serrano.

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@ 11:00 horas

Desde la Parroquia Beato José de Anchieta (Residencial Anaga) Vía Crucis organizado por el Movimiento “Comunión y Liberación”, recorriendo las calles de Elías Ramos González, Carlos J.R. Hamilton, Rambla de Santa Cruz (en su inicio junto a la Comandancia de Marina), Centro de la Rambla de Santa Cruz, Horacio Nelson hasta la Parroquia del Sagrado Corazón.

@ 12:00 horas

Desde la Parroquia de Ntra. Sra. del Pilar, Procesión de la Virgen de las Angustias, recorriendo las calles de El Pilar, Suárez Guerra, Emilio Calzadilla, San Francisco, Castillo, Valentín Sanz y Pilar.

@ 13:30 horas

Desde la Parroquia de San José, Procesión del Señor del Perdón con las “Siete Palabras”, recorriendo las calles de Mendéz Nuñez, San Isidro, La Rosa, Señor de las Tribulaciones, San Miguel, Ulises Guimerá y Méndez Nuñez.

@ 18:00 horas

Desde la Parroquia de Nuestra Señora de las Nieves (Taganana), Procesión del Santo Entierro.

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y Nicodemo le desclavan, y dejan el Cuerpo en manos de su Madre. Son cerca de las siete cuando le entierran en el sepulcro. Un buen ejercicio es leer el relato de la Pasión despacio y con tu imaginación, hacer composición de lugar, “como si allí estuvieras presente” nos diría San Ignacio. De la meditación sacarás fuerza para vivir la “pasión de tu vida” que en algún momento ha llegado o llegará y pasa aprender a estar con-padeciendo con el hermano que sufre cerca o lejos de ti.

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@ 18:00 horas

Desde la Parroquia de San Andrés, Procesión del Santo Entierro, recorriendo las calles de Plaza de la Iglesia, Avelino Delgado, El Carmen, La Arena, El Dique, La Arena, La Cruz, Guillén y Plaza de la Iglesia.

@ 20:00 horas

Desde la Parroquia matriz de la Concepción, Procesión Magna del Santo Entierro, presidida por el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diócesis, recorriendo las calles de Santo Domingo, Cruz Verde, Castillo (donde se incorporarán el resto de los pasos procesionales), Teobaldo Power, El Pilar, Villalba Hervás, San Francisco, Cruz Verde y Santo Domingo. Retorno del Señor Atado a la Columna a la Parroquia de San José, calles de El Pilar, San Clemente, Santiago, San Martín y Méndez Nuñez.

@ 20:00 horas

Parroquia San Roque, Vía Crucis, desde la Parroquia de San Roque por las calles: Héctor Hércules y Pista Militar hasta el Templo.

@ 20:15 horas

Desde la Parroquia de San Alfonso María Ligorio (Los Gladiolos), Procesión del Santo Entierro, recorriendo las calles de Gavinet, Alcalde García Ramos, Azorín-Cepsa, Ortega y Gasset, subida al templo por Barriada Candelaria.

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@ 21:00 horas

Desde la Parroquia de San Andrés, Procesión de la Soledad de María Santísima, recorriendo las calles de Plaza de la Iglesia, La Arena, Sacramento, Guillén, Plaza de la Iglesia.

@ 22:00 horas

Desde la Parroquia de San José, Procesión Penitencial del Silencio y la Virgen de los Dolores, recorriendo las calles de Méndez Núñez, El Saludo, La Rosa, San Martín y Méndez Núñez.

@ 23:00 horas

Desde la Parroquia de San Francisco de Asís, Procesión de la Virgen de los Dolores, recorriendo las calles de Villalba Hervás, San Francisco, Ruíz de Padrón, San Juan Bautista, San Francisco Javier, Santa Rosa de Lima, Emilio Calzadilla, Valentín Sanz, Ruíz de Padrón, San Francisco y Villalba Hervás

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Procesión Magna del Viernes Santo

@ Paso del Cristo Predicador. @ Paso Entrada Triunfal en Jerusalém. @ Paso Oración del Huerto, Acompañado

de la V.O. Tercera.

@ Paso de Jesús Cautivo. @ Paso del Señor Atado a la Columna. @ Paso del Señor de la Humildad y Paciencia. @ Paso del Nazareno. @ Paso de la Virgen de las Angustias,

acompañado por su cofradía.

@ Paso del Señor de las Tribulaciones,

acompañado por su cofradía.

@ Paso de San Juan Evangelista. @ Paso de la Santísima Virgen de la Amargura @ Paso del Santísimo Cristo de la Buena Muerte,

acompañado por la Real Esclavitud del Santísimo Sacramento.

@ Paso de la Soledad de María e Insignias de la Pasión. @ Paso del Calvario. @ Paso de los Santos Varones. @ Paso del Señor Difunto, acompañado por la Venerable

Hermandad de la Santa Cruz y del Santo Entierro.

@ Paso de la Virgen de los Dolores, acompañada por la

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Cofradía de María Santísima de la Esperanza Macarena.

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PARROQUIA DE N. S. DEL PILAR

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PARROQUIA DE LA CONCEPCIÓN

Esquema del recorrido de la Procesión Magna del Viernes Santo

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Sábado Santo (26 de marzo)

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J

esús ha muerto. Todo el día de hoy, su Cuerpo reposa en el sepulcro, frío y sin vida. Ahora nos damos cuenta de lo que pesan nuestros pecados. Jesús ha muerto para redimirnos. Él es “el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo” (Jn 1,29). Hoy es un día para pasarlo unido a la Virgen María en silencio y con esperanza. Con ella aprendemos a poner nuestra vida y nuestras cosas, por muy dolorosas que sean, en las manos de Dios. Él sabe responder cuando nuestras palabras se marchitan y el mundo no responde. Cuando todo calla Él responde y nos sorprende. Pasa el día unido a la Virgen, y con Ella acompáñale a Jesús en el sepulcro. Haz el propósito de correr al regazo de la Virgen cuando te hayas separado de Él. Con María aprendemos a volver a Jesús.

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Sábado Santo (26 de marzo)

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Domingo de Resurrección (27 de marzo)

Resurrexit sicut dixit.

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n cuanto se hace de día, tres mujeres van al sepulcro donde Jesús estaba enterrado y ven que no está su Cuerpo. Un Ángel les dice que ha resucitado. Van corriendo donde está la Virgen con los Apóstoles y les dan la gran noticia: ¡Ha resucitado! Pedro y Juan corren al sepulcro y ven las vendas en el suelo. Ahora, poco a poco, van entendiendo Jesús es Dios. El desconsuelo que tenían, ayer, se transforma en una inmensa alegría. Y rápidamente lo transmiten a los demás Apóstoles y discípulos. Y todos van experimentando el gozo de la Resurrección. En los relatos de la Pascua nos damos cuenta que Jesús va recomponiendo aquella comunidad dispersa para ser desde aquel momento una Iglesia acogedora, misionera y solidaria. Escuchan el mandato misionero de Jesús “Id por todo el mundo” (Mc 16,15) y con la Virgen esperan el envío del Espíritu Santo para partir a anunciar la Buena Noticia a todos los rincones de la tierra. Desde entonces, con el acontecimiento de la Resurrección,

Santa Cruz de Tenerife

Domingo de Resurrección @ 12:00 horas

Eucaristía, desde la Parroquia de San Francisco de Asís, Procesión del Resucitado, con el Santísino Sacramento, recorriendo las calles Villalba Hervás, San Francisco, Plaza de la Candelaria (bendición del mar y los campos), Castillo, Valentín Sanz, Plaza del Príncipe, (bendición de la ciudad) Villalba Hervás.

todos los cristianos podemos tratar al Señor, que está Vivo. Hoy, Domingo de Resurrección, estamos muy contentos y es momento de darle constantemente gracias a Dios. Él estará con nosotros todos los días de nuestra vida hasta el fin del mundo (Mt 28,20). Como María Magdalena, Pedro, Juan y los demás discípulos, tú también tienes que preocuparte de que tus amigos y toda persona con la que te encuentres, sepan que Jesús ha resucitado. Que por tu

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Semana Santa 2016

Domingo de Resurrección (27 de marzo)

testimonio de vida y palabras descubran que Dios les quiere y que pueden tratar con Él personalmente. Jesús encomendó a cada cristiano, unido a toda la Iglesia, la tarea de anunciar a Jesucristo con obras y palabras. Comunicar la alegría del Evangelio practicando las Obras de Misericordia. ¿Tienes conciencia de que eres misionero?, ¿te preocupas de que los demás se encuentren con Jesús y su amor misericordioso? ¡Feliz Pascua de Resurrección!

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Se terminó de imprimir en Gráficas Sabater, Tenerife en marzo de 2016

L A U S

D E O

Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife