Book Chapter Profesionalisme Guru Menuju Era Society 5.0 Bab 1 Flipbook PDF

Book Chapter Profesionalisme Guru Menuju Era Society 5.0 Bab 1

28 downloads 120 Views 5MB Size

Recommend Stories


Review Cure Su Ciatica pdf book free download
Review Cure Su Ciatica pdf book free download >-- Click Here to Download Cure Su Ciatica Now --< >-- Click Here to Download Cure Su Ciatica Now --

ASAS PEMIKIRAN ISLAM BAB 1 CIRI PANDANGAN HIDUP MUSLIM BAB 2
Nota Lengkap Tasawwur Islam Ting 4 BAB 1 ASAS PEMIKIRAN ISLAM Pelajaran 1 Konsep Ketuhanan 3 Pelajaran 2 Konsep Kerasulan 22 Pelajaran 3 Kon

BOOK REVIEWS
Asclepio. Revista de Historia de la Medicina y de la Ciencia 67 (2), julio-diciembre 2015, p118 ISSN-L:0210-4466 http://asclepio.revistas.csic.es RES

Story Transcript

Bunga Rampai

PROFESIONALISME GURU MENUJU ERA SOCIETY 5.0

Penulis: Lathifah Hanum, Pahriah, Nana Meily Nurdiansyah, Dessy Dwitalia Sari, Jelita,Yenny Suzana, Merri Sri Hartati, Noor Faridha, Sri Panca Setyawati, Asep Supriatna, Jasiah, Setiawati, Arum Putri Rahayu, Afib Rulyansah. Editor : Andi Harpeni Dewantara

BUNGA RAMPAI

PROFESIONALISME GURU MENUJU ERA SOCIETY 5.0

Penulis: Lathifah Hanum, Pahriah, Nana Meily Nurdiansyah, Dessy Dwitalia Sari, Jelita, Yenny Suzana, Merri Sri Hartati, Noor Faridha, Sri Panca Setyawati, Asep Supriatna, Jasiah, Setiawati, Arum Putri Rahayu, Afib Rulyansah.

i

BUNGA RAMPAI PROFESIONALISME GURU MENUJU ERA SOCIETY 5.0 Nuta Media, Yogyakarta Ukuran. 15,5 x 23 Halaman Cetakan ISBN

: 222 + viii : september 2022 : 978-623-5967-90-5

Penulis : Lathifah Hanum, Pahriah, Nana Meily Nurdiansyah, Dessy Dwitalia Sari, Jelita, Yenny Suzana, Merri Sri Hartati, Noor Faridha, Sri Panca Setyawati, Asep Supriatna, Jasiah, Setiawati, Arum Putri Rahayu, Afib Rulyansah. Editor Sampul Layout

: Andi Harpeni Dewantara : Team nuta : Team nuta

Diterbitkan oleh : Nuta Media IKAPI. NO. 135/DIY/2022

Jl. Nyi Wiji Adhisoro, Prenggan Kotagede Yogyakarta [email protected]; 081228153789 @2022, Hak Cipta dilindungi undang-undang, dilarang keras menterjemahkan, memfotokopi atau memperbanyak sebagain atau seluruh isi buku ini tanpa izin tertulis dari penerbit

ii

KATA PENGANTAR Bismillahirrohmaanirrohim Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah s w t yang telah melimpahkan karunia-Nya sehingga Bunga Rampai dengan judul Profesionalisme Guru Menuju Era Society 5.0 telah selesai. Hadirnya Bunga Rampai ini sangat penting untuk dibaca karena dituliskan oleh para dosen dari berbagai kampus yang ada di Indonesia. Harapan kami, dengan hadirnya Bunga Rampai ini dapat menambah referensi dan wawasan kepada siapapun yang memiliki minat terhadap pembahasan tentang Profesionalisme Guru Menuju Era Society 5.0. Bagi guru, calon guru dan juga bagi mahasiswa yang menyelesaikan mata kuliah terkait, Bunga Rampai ini dapat menjadi salah satu rujukan, landasan pemikiran serta mengetahui dan meningkatkan kompetensi profesi sebagai calon pendidik yang mampu yang berupaya menjadi pendidik yang profesional sesuai dengan perkembangan zaman. Bunga rampai ini terdiri dari 14 topik yang membahas tentang (1) Profesi Guru dalam Pendidikan Islam, (2) Organisasi Profesi Guru, (3) Kode Etik Guru, (4) Kompetensi Guru, (5) Peran, Tugas dan Keterampilan Guru, (6) Pendidikan Profesi Guru, (7) Pengembangan Profesi Guru Berkelanjutan, (8) Pelatihan dan Peningkatan Abstraksi Guru, (9) Guru dan Tugas Konseling, (10) Guru dan Reformasi Pendidikan, (11) Guru dan Filterisasi Perkembangan Teknologi, (12) Guru dan Era Perubahan, (13) Guru dan Educational Disaster, dan (14) Penilaian Kinerja Guru. Buku ini ditulis dengan merujuk kepada berbagai literatur baik berupa buku, jurnal ilmiah, dan laporan penelitian. Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih kepada ketua Asosiasi KODELN bapak Dr. Ari Setiawan, M.Pd dan team yang membantu dalam penerbitan Bunga Rampai ini. Agar Bunga Rampai ini lebih iii

sempurna pada edisi revisi maka segala saran dari pembaca akan penulis terima dengan senang hati.

Langsa, 25 Maret 2022

Tim Penulis

iv

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ............................................................ iii DAFTAR ISI ........................................................................ v BAB I .................................................................................. 1 PROFESIONALISME GURU DALAM PENDIDIKAN ISLAM ... 1 A. Hakikat Profesionalisme Guru ................................... 1 B. Syarat-Syarat Guru dalam Pendidikan Islam ............. 2 C. Kompetensi Guru dalam Pendidikan Islam ................ 6 Daftar Pustaka ................................................................... 8 Biografi: .............................................................................. 9 BAB 2 ............................................................................... 10 ORGANISASI PROFESI GURU .......................................... 10 A. Latar Belakang Masalah .......................................... 10 B. Sejarah Singkat Organisasi Profesi Keguruan di Indonesia ...................................................................... 11 C. Pengertian Organisasi Keguruan .............................. 13 D. Tujuan Organisasi Profesi Guru ............................... 14 E. Fungsi Organisasi Keguruan .................................... 16 F. Struktur dan Kedudukan Organisasi Profesi Keguruan 17 G. Macam-macam Organisasi Profesi Guru di Indonesia 18 a. Persatuan Guru Republik Indonesia (PGRI) .......... 18 b. Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP) .......... 21 c. ISPI (Ikatan Sarjana Pendidikan Indonesia) .......... 22 DAFTAR PUSTAKA ........................................................... 25 BIOGRAFI PENULIS.......................................................... 26 BAB 3 ............................................................................... 27 KODE ETIK GURU ............................................................ 27 A. Pendahuluan ........................................................... 27 A. Isi Dan Fungsi Kode Etik Guru ................................ 29 B. Penerapan Kode Etik Guru ...................................... 33 C. Sanksi Bagi Pelanggar Kode Etik Guru .................... 36 D. Upaya Mewujudkan Kode Etik Guru ........................ 37 DAFTAR PUSTAKA ........................................................... 40 v

BIOGRAFI PENULIS.......................................................... 41 BAB 4 ............................................................................... 42 KOMPETENSI GURU ........................................................ 42 A. Kompetensi Guru..................................................... 42 A. Aspek Kompetensi Guru .......................................... 44 E. Standar Kompetensi Guru ....................................... 47 F. Jenis-jenis Kompetensi Guru ................................... 54 Daftar Pustaka ................................................................. 62 BIOGRAFI PENULIS.......................................................... 63 BAB 5 ............................................................................... 64 Peran, Tugas dan Keterampilan Guru............................... 64 A. Pendahuluan ........................................................... 64 DAFTAR PUSTAKA ........................................................... 84 BAB 6 ............................................................................... 86 PENDIDIKAN PROFESI GURU .......................................... 86 REFERENCE .................................................................... 94 BIBLIOGRAFI ................................................................... 95 BAB VII ........................................................................... 96 PENGEMBANGAN PROFESI GURU BERKELANJUTAN ..... 96 Daftar Pustaka ............................................................... 110 Tentang Penulis .............................................................. 112 BAB 8 ............................................................................. 114 PELATIHAN DAN PENINGKATAN ABSTRAKSI GURU ...... 114 A. Pengantar .............................................................. 114 B. Pelatihan Pendidik ................................................. 115 C. Urgensi pelatihan bagi Guru .................................. 121 D. Peningkatan Abstraksi Guru .................................. 126 Daftar Pustaka ............................................................... 131 Biografi: .......................................................................... 132 BAB 9 ............................................................................. 133 GURU DAN BIMBINGAN & KONSELING ......................... 133 A. Pendahuluan ......................................................... 133 B. Hakekat dan Urgensi Bimbingan dan Konseling .... 134 vi

C. Posisi Bimbingan dan Konseling dalam Sistem Pendidikan Formal ............................................... 136 D. Peran Guru dalam proses Pembelajaran ................ 139 E. Peran Guru dalam Bimbingan dan Konseling ........ 142 F. Keunikan dan Keterkaitan Tugas Guru dan Guru Bimbingan & Konseling/Konselor................................ 147 DAFTAR PUSTAKA ......................................................... 151 Biografi Penulis .............................................................. 153 BAB 10 ........................................................................... 154 GURU DAN REFORMASI PENDIDIKAN ........................... 154 A. Pendahuluan ......................................................... 154 B. Profesionalisme pendidik (guru) ............................. 155 B. Reformasi Pendidikan ............................................ 157 C. Peran Guru dalam reformasi pendidikan ............... 159 D. Tantangan Guru di Era Reformasi ......................... 161 Daftar Pustaka ............................................................... 167 Biografi: .......................................................................... 169 Bab 11............................................................................ 170 Guru dan Filterisasi Perkembangan Teknologi ............... 170 A. Pendahuluan ......................................................... 170 B. Guru dan Filterisasi Perkembangan Teknologi ....... 173 C. Kesimpulan ........................................................... 177 References ...................................................................... 178 Biography ....................................................................... 181 BAB 12 ........................................................................... 182 GURU DAN ERA PERUBAHAN ........................................ 182 REFERENCES ................................................................ 195 BAB 13 ........................................................................... 196 GURU DAN EDUCATIONAL DISASTER ............................ 196 A. Pendahuluan ......................................................... 196 B. Tanggap bencana dalam kependidikan .................. 196 C. Kurikulum Kebencanaan ....................................... 200 D. Pendidikan Kebencanaan Berbasis Kearifan Lokal . 205 DAFTAR PUSTAKA ......................................................... 207 BAB XIV ......................................................................... 209 PENILAIAN KINERJA GURU ........................................... 209 vii

A. Pentingnya Peran Guru.......................................... 209 B. Konsep Penilaian Kinerja Guru .............................. 210 C. Prinsip Penilaian Kinerja Guru .............................. 212 2. Syarat Sistem Penilaian Kinerja Guru .................... 214 D. Instrumen Pelaksanaan Penilaian Kinerja Guru .... 214 E. Penilai Kinerja Guru .............................................. 217 Daftar Pustaka ............................................................... 218 Biografi : ......................................................................... 220 Sinopsis.......................................................................... 221

viii

BAB I PROFESIONALISME GURU DALAM PENDIDIKAN ISLAM Pahriah A. Hakikat Profesionalisme Guru Profesionalisme adalah kemampuan dalam melaksanakan pekerjaan yang memerlukan keahlian melalui pendidikan dan pelatihan tertentu ditunjang dengan pengalaman dan dilakukan sebagai suatu pekerjaan yang menjadi sumber penghasilan (Hanafi, Adu, dan Muzakkir, 2019) Sedangkan, guru adalah pendidik dengan tugas utama mendidik, mengajar, membimbing, melatih, menilai, mengarahkan, serta mengevaluasi peserta didik (Rezaldi, 2021). Seandainya tidak ada kurikulum secara tertulis dan tidak ada ruang kelas serta sarana prasarana lainya, namun masih ada guru, maka kegiatan pembelajaran masih dapat berjalan. Profesionalisme guru merupakan kemampuan guru untuk melakukan tugas pokoknya sebagai pendidik dan pengajar meliputi kemampuan merencanakan, melakukan, dan melaksanakan evaluasi pembelajaran (Kaslin dan Rumisa, 2021). Seorang guru dapat dikatakan profesional apabila memenuhi lima kriteria yaitu: (1) memiliki komitmen pada siswa dan proses belajarnya, (2) menguasai bahan ajar dan cara mengajarkannya, (3) bertanggung jawab dalam pegawasan dan evaluasi, (4) berpikir sistematis, (5) menjadi bagian di masyarakat. Selain itu, untuk mengetahui apakah guru tersebut profesional atau tidak, bisa dilihat dari dua perspektif. Pertama, dilihat dari latar belakang pendidikan dan tingkat pendidikan apakah sesuai dengan bidang tempat ia menjadi guru. Kedua, penguasaan guru terhadap materi bahan ajar, kemampuan mengelola kelas, kemampuan mengelola siswa, melaksanakan tugas bimbingan, dan lainlain. Seorang guru, selain harus memiliki kompetensi pada bidang keilmuan, guru juga harus menguasai teori-teori serta teknik pengajaran dan aplikasinya dalam proses pembelajaran di sekolah (Purwaningsih dan Muliyandari, 2021). 1

B. Syarat-Syarat Guru dalam Pendidikan Islam Dalam Islam untuk menjadi guru harus memenuhi beberapa persyaratan yang sangat ketat terutama persyaratan yang berkaitan dengan kepribadian. Menurut Imam Al-Ghazali seorang guru harus memiliki delapan sifatsifat khusus atau tugas-tugas tertentu diantaranya adalah: 1. Jika praktek mengajar adalah keahlian dan profesi dari seorang guru, maka sifat terpenting yang harus dimiliki seorang guru adalah rasa kasih sayang. Sifat ini dinilai penting karena akan dapat menimbulkan rasa percaya diri serta rasa tenteram pada diri siswa terhadap gurunya. Hal ini pada gilirannya dapat menciptakan situasi yang mendorong siswa untuk menguasai ilmu yang diajarkan oleh seorang guru. 2. Seorang guru wajib meniru Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam yang mengajar ilmu semata-mata karena Allah, sehingga dengan mengajar itu ia bisa mendekatkan diri kepada Allah. Begitu pula seorang guru tidak dibenarkan minta dikasihani oleh siswanya, melainkan sebaliknya ia harus berterima kasih kepada siswanya atau memberi imbalan kepada siswanya apabila ia berhasil membina mental dan jiwa karena siswa telah memberi peluang kepada guru untuk dekat pada Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Tetapi hal ini dapat terjadi jika antara guru dengan siswa berada dalam satu tempat, ilmu yang diajarkan terbatas pada ilmu-ilmu yang sederhana, tanpa membutuhkan tempat khusus, fasilitas, sarana, dan lainlain. Tetapi jika guru yang mengajar itu harus datang dari tempat yang jauh, segala sarana yang menunjang pengajaran harus difasilitasi, serta faktor-faktor lainnya harus diupayakan dengan dana yang memadai, jika guru tidak diberikan imbalan kesejahteraan yang sesuai maka kegiatan pengajaran akan sulit dilaksanakan. 3. Seorang guru yang baik dihadapan siswa-siswanya sebaiknya berperan sebagai pengarah dan penyuluh yang jujur. Ia tidak boleh membiarkan siswanya mempelajari pelajaran yang lebih tinggi sebelum menguasai pelajaran sebelumnya. Guru juga harus menjelaskan kepada 2

4.

5.

6.

7.

siswanya bahwa tujuan utama pengajaran itu adalah mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala bukan untuk mencapai gelar tertentu, mengejar pangkat, status sosial, dan hal-hal yang bersifat keduniaan. Seorang guru juga tidak boleh hanyut dalam persaingan, perselisihan dan pertengkaran dengan sesama guru lainnya. Dalam kegiatan mengajar seorang guru sebaiknya memakai cara yang halus dan tidak menggunakan kekerasan, baik kekerasan verbal maupun fisik. Dalam hubungan ini seorang guru sebaiknya tidak menyebarluaskan kesalahan siswa di depan siswa lain, karena cara ini dapat menyebabkan kerasnya jiwa siswa sehingga siswa menjadi siswa pemberontak, pembangkang, dan memusuhi guru. Dan jika keadaan ini terjadi bisa menimbulkan situasi yang tidak mendukung bagi terlaksananya proses pengajaran yang baik. Seorang guru yang baik juga harus tampil sebagai contoh atau panutan yang baik di hadapan siswa-siswanya. Dalam hal ini, seorang guru harus menghormati dan mau menghargai keahlian orang lain. Seorang guru hendaknya tidak mencela ilmu-ilmu yang bukan keahliannnya atau bidangnya. Seorang guru yang baik juga harus memiliki prinsip mengakui adanya perbedaan kemampuan yang dimiliki siswa secara individual dan memperlakukannya sesuai dengan tingkat perbedaan yang dimiliki siswanya itu. Dalam hal ini, Imam Al-Ghazali mengingatkan agar guru menahan diri dalam mengajar sesuai dengan batas kemampuan siswanya, dan guru selayaknya tidak memberikan pengetahuan yang tidak dapat dijangkau oleh akal siswanya, karena hal itu dapat menimbulkan rasa antipati atau merusak akal siswa. Seorang guru yang baik menurut Imam Al-Ghazali adalah guru yang mampu memahami perbedaan tingkat kemampuan serta kecerdasan siswanya, juga memahami bakat, tabiat dan kejiwaan siswa sesuai dengan tingkat perbedaan usianya. Untuk siswa yang memiliki kemampuan yang rendah, sebaiknya seorang guru tidak mengajarkan hal-hal yang sulit dipahami. Apabila hal ini 3

tidak dilakukan oleh guru, maka dapat menimbulkan rasa kurang senang kepada guru dan menimbulkan kecemasan siswa. 8. Seorang guru yang baik adalah guru yang berpegang teguh kepada prinsip yang diucapkannya, serta berupaya untuk mewujudkan sedemikian rupa. Dalam hal ini Imam Al-Ghazali menasehati agar seorang guru tidak melakukan perbuatan yang berlawanan dengan prinsip yang telah disampaikannya. Sedangkan, jika hal itu dilakukan akan menyebabkan seorang guru kehilangan wibawanya. Ia akan menjadi korban celaan yang pada gilirannya akan berakibat hilangnya kemampuan dalam mengatur siswa-siswanya. Ia tidak akan mampu lagi mengarahkan atau memberi petunjuk kepada siswasiswanya (SB & Baidlawie, 2018). Pada sumber lain Zakiyah Drajat (Aslamiyah, 2016) menyebutkan tidak semua orang dapat melakukan tugas seorang guru. Tetapi, orang-orang tertentu yang memenuhi persyaratan yang dipandang mampu, yakni: a. Bertakwa kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala Bahwa sangat mudah dipahami bila guru yang tidak bertakwa maka akan sulit pula untuk mendidik siswanya menjadi bertakwa kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Mengingat bahwa guru harus memberikan keteladanan yang memadai, serta berlaku sejauh mana guru memberikan keteladanan kepada siswanya, maka sejauh itu juga siswanya bisa mengikuti teladan dari gurunya yang bertakwa, begitu juga sebaliknya. b. Berilmu Banyak remaja yang masuk kuliah hanya sekedar untuk memperoleh lembar ijazah. Akibatnya menjadikan diri mereka merugi karena ijazah yang diperoleh tidak disandingi dengan ilmu yang memadai. Ijazah sebenarnya bukan segala-galanya memang benar guru harus mempunyai ijazah, akan tetapi, jelas tidak hanya cukup selembar ijazah tetapi harus disertai dengan keluasan dan edalaman ilmu pengetahuan, terutama bidang yang ditekuninya. Guru yang sempit penguasaan ilmunya, akan mengalami kesulitan dalam berinteraksi dengan siswanya. 4

Berbeda dengan guru yang luas pengetahuan ilmunya maka akan sangat mudah berinteraksi dengan siswanya. c. Berkelakuan baik Mengingat tugas guru antara lain mengembangkan akhlak mulia. Maka sudah barang tentu seorang guru harus memberikan contoh untuk berakhlak mulia. Diantara akhlak mulia yang dicontohkan dalam kehidupannya yaitu sikap bersabar dalam menghadapi suatu musibah, disiplin dalam menjalankan tugas, jujur dalam menyelesaikan pekerjaan, bersikap adil kepada semua orang, tidak pilih kasih, menunjukkan sosial tinggi, dan lain-lain. d. Sehat Sehat yang dimaksud disini adalah seorang guru harusnya sehat jasmani dan rohani, agar dalam proses belajar mengajar bisa berjalan dengan lancar. Sehat jasmani maksudnya tidak mengalami sakit kronis, menahun, sehingga sangat menghalangi untuk menunaikan tugasnya sebagai guru. Namun juga dalam batas-batas tertentu keadaan sakit yang biasa masih bisa ditolerir. Sedangkan sehat rohani adalah tidak mengalami sakit jiwa. Karena itu guru harus sehat jasmani dan rohani agar dalam mengabdikan diri dalam mengajar, mendidik dan membimbing muridnya bisa berjalan dengan baik. Meski demikian, untuk mewujudkan syarat-syarat tersebut, memang tidak mudah, butuh kesabaran dan latihan yang terus menerus dalam mengembangkan potensi yang dimilikinya. Karena guru profesional adalah guru yang benar-benar bertanggung jawab sebagai pendidik, sehingga dengan tanggung jawab itu, memberikan semangat yang tinggi bagi dirinya untuk senantiasa meningkatkan kualitas pengetahuannya (Idhar, 2018). Selain syarat-syarat di atas, seorang guru haruslah seorang yang bertakwa, yaitu beriman, berilmu, serta berakhlakul karimah sehingga tidak saja efektif dalam mengajar tetapi juga efektif dalam mendidik. Sebab mendidik dengan keteladanan jauh lebih efektif daripada mengajar dengan perkataan.

5

C. Kompetensi Guru dalam Pendidikan Islam Standar kompetensi guru dalam perspektif pendidikan islam, yaitu: (1) kompetensi pedagogik-religius, (2) kompetensi personal-religius, (3) Kompetensi sosial-religius, (4) kompetensi profesional-religius, dan (5) kompetensi keagamaan. 1. Kompetensi pedagogik-religius, terdiri dari: a) Guru hendaknya selalu membaca, mempelajari, memperdalam, meneliti, ayat-ayat Allah baik yang qauliyyah (ayat yang tertulis) maupun yang kauniyyah (ayat yang tidak tertulis) sehingga ia dapat mengajarkan hasil dari semua kegiatan tersebut kepada orang lain. b) Guru harus menuangkan hasil bacaan, penelaahan, penelitian dalam bentuk tulisan, artinya pendidik harus pandai menulis. c) Guru harus berilmu pengetahuan yang jelas. 2. Kompetensi personal-religius, terdiri dari: a) Guru jauh dari sikap melampaui batas dan berlaku sewenang-wenang. b) Guru harus memiliki sikap bertanggungjawab. c) Guru jauh dari sifat dusta atau mendustakan dan berpaling, artinya guru yang jujur dan berani menerima kebenaran. 3. Kompetensi sosial-religius, terdiri dari: a) Guru harus menyadari sifat manusia sebagai makhluk sosial yang tidak dapat hidup sendiri tetapi selalu bergantung kepada orang lain. b) Sebagai makhluk sosial yang tidak bisa lepas dari orang lain, guru perlu menghindari diri dari sifat merasa cukup, tidak memerlukan apa pun dari orang lain. 4. Kompetensi profesional-religius, terdiri dari guru harus menguasai metode dalam menyampaikan ilmu pengetahuan. Metode pendidikan yang penting itu di antaranya adalah: a) metode hadiah dan hukuman (reward and punishment), b) metode keteladanan (qudwah/uswah). 5. Kompetensi keagamaan, terdiri dari: a) Guru harus selalu mendasari aktivitasnya demi dan karena Allah Subhanahu Wa Ta’ala. 6

b) Pendidik harus mengajarkan dan menjelaskan petunjuk Al-Qur’an dan Sunnah kepada siswa dan bertakwa. c) Guru harus bersikap ihsan, merasa selalu diawasi oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala. d) Guru harus senantiasa mendirikan sholat serta mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dalam setiap menjalankan aktivitas termasuk aktivitas dalam dunia pendidikan (Muchlis, 2014). Dalam Islam sebenarnya lima kompetensi tersebut sudah ada dalam diri Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam seperti yang tercantum dalam QS. Al-Ahzab ayat 21 yang artinya: “Sungguh, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari Kiamat dan yang banyak mengingat Allah.” (QS. Al-Ahzab: 21). Sebagai seorang utusan Allah Subhanahu Wa Ta’ala jauh sebelum peraturan pemerintah dan undang undang tentang guru dibuat, maka islam telah mengajarkan bahwa dalam diri Rasulullah ada keteladanan yang dapat ditiru. Rasulullah sebagai pendidik pertama umat islam seharusnya diteladani sikap dan perilakunya dalam kehidupan seharihari. Dalam perspektif Islam, mengemban amanah sebagai guru bukan terbatas pada pekerjaan atau jabatan seseorang, melainkan memiliki dimensi nilai yang lebih luas dan agung (Kamal, 2018).

7

Daftar Pustaka Aslamiyah, S. S. (2016). Profesionalisme guru dalam Perspektif islam. Jurnal Akademika, 10(2), 180. Azizah, K., & Fuadi, M. A. (2021). Profesionalisme Guru dalam Islam: Kajian Konseptual Hadits Tarbawi. Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah, 6(1), 73-87. Hanafi, H., Adu, L., & Muzakkir, H. (2019). Profesionalisme Guru dalam Pengelolaan Kegiatan Pembelajaran di Sekolah. Deepublish: Yogyakarta. Idhar, I. (2017). Profesionalisme Guru Pendidikan Agama Islam dalam Menanamkan Akhlak Mulia Peserta Didik. Fitrah: Jurnal Studi Pendidikan, 8(1). Kamal, H. (2018). Kedudukan dan Peran Guru dalam Perspektif Pendidikan Islam. Rausyan Fikr: Jurnal Pemikiran dan Pencerahan, 14(1). Kaslin, A., & Rumisa, S. (2021). Strategi Kepala Sekolah dalam Pembinaan Profesionalisme Guru. Kelola: Journal of Islamic Education Management, 6(2), 123-136. Muchlis, M. (2014). Kompetensi Pendidik Dalam Pendidikan Islam Perspektif Al-Qur’an Telaah Tafsir Al-Mishbah Surah Al-‘Alaq (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Surakarta). Purwaningsih, R. F., & Muliyandari, A. (2021). Profesionalisme Guru dalam Perspektif Islam: Profesionalisme Guru dalam Perspektif Islam. Ngaji: Jurnal Pendidikan Islam, 1(1), 61-71. Rasyidi, R., Hayani, R. A., & Ilmiah, W. (2020). Guru Dalam Pendidikan Islam, antara Profesi dan Panggilan Dakwah. Jurnal Pendidikan Karakter JAWARA (Jujur, Adil, Wibawa, Amanah, Religius, Akuntabel), 6(2). Rezaldi, M. R. (2021). Profesionalisme Guru Cerminan Kualitas Pendidikan. Seri Publikasi Pembelajaran, 1(2). SB, B. T. E., & Baidlawie, M. H. (2018). Pendidik Dalam Perspektif Pendidikan Islam. Al-Ikhtibar: Jurnal Ilmu Pendidikan, 5(1), 652-671.

8

Biografi: Pahriah, adalah dosen program studi pendidikan kimia, Fakultas Sains Teknik dan Terapan (FSTT) Universitas Pendididikan Mandalika (UNDIKMA) Mataram. Ia terlahir di Pringgabaya Lombok dari pasangan H. Muhammad Ikhsan (alm.) dan Hj. Sri Wahyuni (almh.) Pendidikan tinggi ditempuh pada S1 Pendidikan kimia IKIP Mataram dan gelar Magister diperoleh dari pendidikan kimia Universitas Negeri Malang. Ia aktif melakukan penelitian bidang pendidikan kimia, khususnya yang terkait dengan pembelajaran dan media pembelajaran. Berbagai karyanya telah dipublikasi dalam jurnal nasional dan prosiding seminar nasional. Ia telah berhasil menerbitkan beberapa buku baik sebagai penulis tunggal dan penulis utama seperti, Teori Belajar & Aplikasinya Dalam Pembelajaran (Garuda Ilmu, 2016), Kerajinan Sampah dari Plastik dan Logam (JPP Mandala, 2017), Kimia Dasar (Deepublish, 2018), Petunjuk Budidaya Jamur Tiram (Deepublish, 2018), Modul Multipel Representasi Berbasis Inkuiri Materi Laju Reaksi (Deepublish, 2018), Ikatan Kimia Berbasis Model Inkuiri dengan Strategi Konflik Kognitif (Deepublish, 2019), Inkuiri Terbimbing Dipadu Diagram Alir dalam Pembelajaran Kimia (Pena Persada, 2020), Teori Belajar (Pena Persada, 2020), Pengembangan dan Aplikasi Modul Multipel Representasi Berbasis Inkuiri (LPPM UNDIKMA). Untuk menghubungi penulis dapat melalui Email: [email protected] atau nomor ponsel 081-835-6945.

9

Buku yang berjumlah 14 BAB ditulis oleh 14 orang dosen dari berbagai perguruan nggi di Indonesia ini berupa Bunga Rampai dengan judul Kompilasinya adalah “Bunga Rampai Profesionalisme Guru Menuju Era Society 5.0 yang membahas tentang (1) Profesi Guru dalam Pendidikan Islam, (2) Organisasi Profesi Guru, (3) Kode E k Guru, (4) Kompetensi Guru, (5) Peran, Tugas dan Keterampilan Guru, (6) Pendidikan Profesi Guru, (7) Pengembangan Profesi Guru Berkelanjutan, (8) Pela han dan Peningkatan Abstraksi Guru, (9) Guru dan Tugas Konseling, (10) Guru dan Reformasi Pendidikan, (11) Guru dan Filterisasi Perkembangan Teknologi, (12) Guru dan Era Perubahan, (13) Guru dan Educa onal Disaster, dan (14) Penilaian Kinerja Guru. Berbagai pembahasan tersebut sangat pen ng hadir untuk dikunyah oleh para mahasiswa, calon guru dan bahkan guru karena di dalamnya berisi berbagai pengetahuan yang relevan dengan kebutuhan perkembangan zaman. Khas Bunga Rampai ini membahas tentang seharusnya profesi guru dalam pendidikan Islam lalu dilanjutkan dengan urgensi memahami organisasi profesi guru dan berada di dalammya dengan segala kode e knya. Guru juga mes memiliki kapabilitas dengan segenap kompetensinya (pedagogi, professional, social dan kepribadian) sekaligus dapat menjalankan peran dan tugas secara terampil. Guru juga pen ng mengetahui lebih dalam tentang pendidikan profesinya dan pengembangan profesinya secara berkelanjutan untuk pengembangan keilmuan dan kemampuan aktualisasi dirinya dalam dunia pendidikan. Guru juga mes up to date pengetahuan dan pengembangan kelimuan melalui pela han dan sekaligus mengasah ngkat asbtraksinya agar mudah menghasilkan karya dalam bentuk karya ilmiah sehingga memudahkannya untuk mengajukan kenaikan pangkat dan berujung kepada kesejahteraannya.

Jl.Nyi Wiji Adisoro Rt. 03/01 Pelemsari Prenggan Kotagede,Yogyakarta. 55172 Email Marketing Cs.: [email protected] IKAPI No. 135/DIY/2021

ISBN: 978-623-5967-90-5

connecting lecturers

9 786235 967905

Get in touch

Social

© Copyright 2013 - 2024 MYDOKUMENT.COM - All rights reserved.