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Contracultura de EEUU Contexto histórico, social, político y cultural de los años 60.
Beatriz Carballo Luna Febrero 2014
ÍNDICE
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Introducción ................................................................ Pág. 2
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Contracultura ¿Qué es? ............................................... Pág. 3
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Antecedentes: los años 50 ........................................... Pág. 5
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Desarrollo: Estados Unidos en los años 60 ................. Pág. 8
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Consecuencias: años 70............................................ Pág. 14
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Conclusiones personales ........................................... Pág. 16
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Glosario de términos ................................................... Pág. 19
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Apéndice de imágenes ............................................... Pág. 21
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Bibliografía empleada ................................................. Pág. 24
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INTRODUCCIÓN En este trabajo trataré de explicar el contexto histórico, social, político y cultural en el que nace el término contracultura, también
llamado
movimiento hippie, desarrollado a lo largo de los años 60 en Estados Unidos. Para ello me basaré en información recopilada de diversas fuentes como internet, libros, documentales, etc. Además ampliaré el tema con imágenes representantes de esta época y definiciones de términos asociados a la misma.
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CONTRACULTURA ¿QUÉ ES? Si buscamos el término contracultura en la RAE, ésta lo explica como movimiento social surgido en los Estados Unidos de América en la década de 1960, especialmente entre los jóvenes, que rechaza los valores sociales y modos de vida establecidos. Esta palabra fue utilizada por primera vez por Theodore Roszak1, autor del libro La Construcción de una contracultura (The Making of a Counter Culture) de 1969.
Además de contracultura, otro término relacionado con la época es brecha generacional. En este ámbito se utiliza para hacer referencia a las desigualdades entre las generaciones más jóvenes y las superiores, es decir, entre padres e hijos.
Dichas diferencias proceden de los cambios culturales que se dieron tan rápidamente en el período posmoderno y que se expresaron en canciones del grupo The Who (My Generation) y de Bob Dylan (The Times They Are – a – Changin). También se vieron más enfatizadas por el medio televisivo, que retrataba a los adolescentes como delincuentes juveniles. Además hay que añadir el boom del rock and roll lo que destacaba aún más esas discrepancias entre padres e hijos. Los padres empezaban a ver a sus propios hijos como rebeldes. Cuando la contracultura alcanzó su desarrollo, esos desacuerdos empezaron a surgir entre los líderes de las instituciones políticas y los jóvenes universitarios.
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Theodore Roszak: (15 noviembre 1933 hasta 5 julio 2011) fue
profesor emérito de historia en la Universidad Estatal de California.
3
En definitiva, la contracultura surgió en los 60 como reacción en contra de los hábitos conservadores de la década anterior, el conservatismo y la represión social del período de la Guerra Fría, a lo que se sumaba la intervención militar en Vietnam.
En la actualidad, sirve para hacer referencia al movimiento que va en una dirección contraria a la norma social aceptada.
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ANTECEDENTES: LOS AÑOS 50 En el período de los 50 la sociedad americana se centró en la recuperación de la Segunda Guerra Mundial, la cual afectó de forma económica y emocional a todos los individuos implicados. Según fue mejorando
el
panorama,
sobre
todo
en
economía,
se
iban
desarrollando las innovaciones tecnológicas, sobre todo en lugares como EEUU y la Unión soviética2.
En países como EEUU se originó un clima político muy conservador debido, en parte, al conflicto entre el comunismo y el capitalismo, manifestado en la Guerra de Korea, y a la continua amenaza del uso de armas nucleares. En occidente surgió el primer gobierno comunista como consecuencia de la Revolución Cubana. Mientras, Europa seguía dominada por la Unión Soviética y en Venezuela estaba surgiendo la democracia tras un golpe de Estado al dictador Marcos Pérez Jiménez.
En lo que se refiere a la música, los años 50 fue uno de los períodos más importantes. Los artistas más populares fueron Frank Sinatra, Doris Day y Nat King Cole, entre otros. Su música se basaba en el pop tradicional y ritmos como el swing. Pero su fama decayó al emerger el rock and roll a mitad de la década de los 50, representado por grandes artistas como Fats Domino, James Brown, Little Richard, Buddy Holly y Chuck Berry, a los que posteriormente se sumaría Elvis Presley como artista principal al hacer llegar el rock and roll a la raza blanca y por comercializarlo como música para adolescentes.
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Estados Unidos y la Unión soviética se sumergieron en los inicios de
la llamada Carrera Espacial a raíz del lanzamiento de Sputnik I, el primer satélite artificial en orbitar la Tierra.
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En literatura, se subraya el surgimiento de la llamada Generación Beat, formada por escritores norteamericanos que rechazaban la actitud académica de la poesía creada sólo para personas ilustradas, pensaban que ésta debía ser transmitida a todo el pueblo, no sólo a unos pocos. Entre los escritores que formaban parte de esta generación, destacan Willian Borroughs, Jack Kerouac y Gary Snyder entre otros. Este grupo hacía lecturas públicas en diferentes locales, la mayoría de las veces acompañados de música jazz.
Otro motivo que los relacionaba era el desprecio por los valores de las clases medias y la necesidad de protesta. La generación se caracterizaba por: Rechazar el materialismo y la conformidad Liberación espiritual y sexual Conciencia ecológica Liberar la palabra de la censura La evolución del Rhythm and blues (R&B) como una alta forma de arte. Oposición a la civilización de maquinaria industrial-militar
Así, esta generación, además de oposición a la Guerra de Vietman (1959), es el principal origen del pensamiento de la contracultura. Bob Dylan, entre otros artistas, se vio fuertemente influenciado por los escritos de esta generación, se inspiró en ellos. Los movimientos de los afroamericanos y de los activistas de liberación femenina también se dejaron influir por la Generación Beat.
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En lo referente a la sociedad de estos años, la gran economía de los años 50 permitió a los más jóvenes gastar bastante dinero, como ninguna otra generación anterior pudo hacerlo. Estos jóvenes comenzaron a retar al ambiente social cuestionando a la autoridad, de esta forma sus padres no confiaban en ellos, les despreciaban porque pensaban que, después de la guerra, lo tenían todo más fácil. Se daría la ya mencionada brecha generacional. Debido a este aumento de la economía, la mujer dejó de ser ama de casa y comenzó a buscar trabajo. Con Marilyn Monroe, primer símbolo sexual de Estados Unidos, se desarrolla la época en la que el sexo se empieza a vender. Se comenzaban a publicar documentos en los que se trataban los temas sexuales, como por ejemplo el estudio que Alfred Kinsey realizó sobre el comportamiento sexual. Asimismo se desarrolló la píldora.
También da comienzo la disputa de los afroamericanos por la igualdad. El suceso más destacado fue el de Rosa Parks, conocida como “madre del movimiento liberal” o “primera dama del movimiento de derechos civiles”.
Además, otro elemento social importante que cambió la organización del hogar fue la difusión de la televisión por todos los hogares, las habitaciones de las casas ahora empezaban a girar en torno a la televisión3.
3
Surgieron los snaks y las bandejas de comida, dando lugar a un
proceso algo lento de desintegración del núcleo familiar que llega hasta nuestros días.
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DESARROLLO: ESTADOS UNIDOS EN LOS AÑOS 60
Según corrían los años sesenta, la idea de que los jóvenes formaban parte de una nueva clase, que tenía como deseo crear una sociedad diferente, iba obteniendo fuerza. Entre estos jóvenes se expandían las críticas hacia el orden social establecido, por lo que van surgiendo teorías sobre identidad personal y cultura, y se empezaron a fomentar ideas tradicionales, no occidentales, en lo que respecta a la organización social, a la espiritualidad y a la religión.
Muchos de los jóvenes de esta época estaban muy bien educados si se comparan con los de períodos anteriores, y llevaban filosofías políticas de interés. Ellos pensaban que cualquier posición política diferente al conservatismo podía prosperar, tales como el socialismo, comunismo, misticismo,
anarquismo,
liberalismo,
espiritualidad,
feminismo,
ambientalismo, etc.
Pero no sólo pensaban así los jóvenes, algunos miembros de generaciones mayores, aunque pocos, se vieron influenciados por esta corriente social, y contribuyeron en ella4.
En la mayoría de los pueblos y ciudades universitarias se desarrollaron los periódicos clandestinos, formaban parte del propósito de definir y comunicar los rasgos que definían a la contracultura: Oposición radical a la institución. Indulgencia desinhibida en el sexo y drogas como símbolo de libertad.
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Por ejemplo la Van Volkswagen de colores, uno de los símbolos de la
contracultura. (Figura 1)
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Acercamientos coloridos y frecuentemente inducidos por drogas al arte, la música y el cine.
La contracultura también afectó en el ámbito de la vida personal y de la creatividad. Una muestra de ello son los hippies (Figura 2). Muchos de ellos formaron comunas en las que empezaron a convivir, apartados del sistema ya establecido. Este grupo contracultural rechazaba asociarse a la corriente política dominante, pretendiendo así cambiar toda la sociedad, dejaban de formar parte de la misma situándose en una postura aislada. Timothy Leary5 apoyó este pensamiento como mostró en su dictamen de 1968 titulado tune in, turn on and drop out (sintoniza, enciende y despréndete). Esta oración se convirtió en uno de los lemas más importantes de la contracultura, además de otros como “paz y amor” y “haz el amor y no la guerra” (Figura 3). Son
lemas
que
representan
los
aspectos
principales
de
la
contracultura, el uso de las drogas para apreciar nuevas sensaciones, emociones y para conseguir un sentimiento de libertad, el respeto hacia los demás y la interacción pacífica con otros seres vivos, también independencia para causar el cambio en la sociedad, basándose en la espiritualidad e individualidad.
Pero, esta manera de pensar resaltó ser un obstáculo al éxito de movimientos alternativos. Cuando el ensimismamiento se lleva al extremo surge un gran rechazo hacia los valores que otros imponen, se rechazan las posibilidades de otras personas. El sujeto se aísla, siendo perjudicial para los logros colaborativos y para la acción, no para sí mismo.
5
Timothy Leary: profesor de Harvard. 9
Por otro lado, también había miembros partícipes de la contracultura que si eran estables y dedicados. En los años del desarrollo de la contracultura,
los
esfuerzos
de
estos
miembros
consiguieron
representantes en los comercios, en negocios, leyes, ciencias y en las artes en general. Donde más se hizo fue en la interacción de las personas con su ambiente, surgieron un gran número de ONGs. Se sabe, gracias a las investigaciones de Jentri Anders6 que la comunidad de la contracultura inició una serie de libertades como la libertad de explorar el propio potencial, de crearse a sí mismos como personas, de expresión personal, libertad de horarios, de roles y de estados jerárquicos. Se tenía el objetivo de, desde la educación infantil, fomentar el sentido artístico, el amor por la naturaleza, la pasión por la música y la independencia.
La tecnología también iba evolucionando en este contexto de contracultura, un ejemplo de ello son Steve Jobs y Wozniak, ambos hippies que desarrollaron el sistema de las Computadoras Apple (Figura
4).
Esto
demuestras
que numerosos pioneros de
la
computación, después de descubrir el LSD (Figura 5), surgían de este grupo social para ayudar a avanzar al mundo moderno.
Gracias a la contracultura, los diferentes aspectos de la sociedad pudieron evolucionar, sobre todo en Estados Unidos. Se desarrollaron por toda la nación protestas por los Derechos Civiles y protestas Antibélicas, especialmente a medida que la Guerra de Vietnam (Figura 6) aumentaba y reclutaban a más jóvenes que nunca regresaban a sus casas.
6
Antropóloga de California. 10
Como hemos visto anteriormente Steve Jobs y Wozniak ayudaron a dar forma al mundo moderno, el que originó la necesidad de cada grupo social de defender sus derechos y de exigir igualdad: surge el feminismo y la mujer avanza hacia la igualdad social, electoral y laboral. Además aumentaron los derechos del disfrute sexual con el surgimiento del concepto de “amor libre” y de la píldora anticonceptiva. Por primera vez surgieron los movimientos de liberación gay (Figura 7) y el ambientalismo iba apareciendo.
Estalló la Revolución Sexual, que se oponía a todo lo establecido anteriormente en lo que se refiere a las relaciones amorosas: aceptaban
el
sexo
público
y
el
nudismo,
se
normalizó
la
homosexualidad y estar con varias parejas al mismo tiempo. Así hacia los inicios de los años 70 ya se veía admisible que en las universidades los estudiantes tuvieran dormitorios mixtos, en los que pudieran relacionarse libremente. Las relaciones anteriores al matrimonio, tan mal vistas y castigadas con anterioridad, se aceptaron.
También evoluciona el mayor (y peor) legado que nos ha dejado esta época, el uso indiscriminado de las drogas. Se desarrollaba en campus universitarios, en baños e incluso en las compañías farmacéuticas por lo que su consumo fue masivo: LSD, mezcalina sintética, niebla púrpura, metanfetaminas, marihuana y cocaína era lo que se consumía entre la mayor parte de los jóvenes relacionados con la contracultura. Consumían sin pensar en las consecuencias, muchos de ellos fallecieron por esta causa. En gran parte este uso de las drogas se debía a la presión social de estar en fiestas donde todo el mundo iba drogado y ser la única excepción. Continuamente, se veía reflejado en
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ámbito pictórico, con el desarrollo del llamado arte psicodélico7 (Figura 8), y en ambiente musical con intérpretes como Jimi Hendrix o Bob Dylan (Figuras 9 y 10), quienes admitían el uso de las drogas y, siendo ídolos de numerosos jóvenes, eran imitados.
La policía se enfrentó a la drogadicción, intentó frenar su consumo, pero los hippies creían que su objetivo era controlarles bien negándoles las sustancias o bien metiendo en prisión a los que las tomaban (Figura 11).
Según iba Estados Unidos involucrándose más en la Guerra de Vietnam la contracultura pasó a tener una postura más agresiva, uniéndose con la Nueva Izquierda. Los dirigentes políticos estaban acostumbrados a tranquilizar a los hippies ya que la mayoría de las veces estos últimos estaban bajo los efectos de las drogas psicodélicas o felices por su unión grupal y acompañados por la música de rock ando roll. Pero pronto la violencia se expandió y el llamado “Verano del Amor” (Figura 12) vio su fin dos años después con sucesos como los asesinatos cometidos por Charles Manson (Figura 13).
A este gran impacto que la violencia supuso para el fin de la contracultura, hay que sumar que ésta se apoyaba en la discriminación por edad, afirmaban que no se debía confiar en nadie mayor de los 30 años, lo que separó a los jóvenes de la experiencia y sabiduría que los adultos les podían ofrecer. Siendo así, muchos jóvenes fueron 7
Arte psicodélico: arte inspirado por la experiencia inducida por drogas
alucinógenas como el LSD. Se trataba de la manifestación del alma. Las imágenes psicodélicas parecen sacadas de un caleidoscopio o de fractales, los colores son muy fuertes, brillantes y con un gran contraste entre sí.
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sexualmente experimentales con todo tipo de pareja, sin importar su sexo. Ocurrieron arrestos masivos por posesión de drogas. Este fenómeno cultural dejó una actitud anti-convencional muy desafiante, las organizaciones clandestinas
se convirtieron en
movimientos nacionales que retaban los tabúes de la sociedad occidental. Se vio reflejado en la música, en la
difusión del ideal
comunista, en el cuestionamiento de las instituciones y lo establecido, en la vestimenta y en la disminución del sentimiento de culpa
Pero también hubo efectos positivos, gracias a la unión de la juventud, se pudieron expresar de forma clara y consistente sus ideales de paz y su búsqueda por las mejoras de la sociedad. Así fue como se eliminó la separación de los afroamericanos, se permitió al a mujer tener independencia, ser parte del mundo laboral fuera del hogar y disfrutar de su sexualidad, promovieron el pensamiento individual, fomentaron el arte y flexibilizaron todo tipo de reglas sociales pero, además se promovió por el mundo el concepto de resistencia pacífica que tanto apoyaban líderes como Ghandi y Martin Luther King.
Esta generación de jóvenes procedía de un ambiente en que todo tenía que ser blanco o negro, en definitiva de un mundo cuadriculado, lo que ellos hicieron fue darle color, llenarlo de naturaleza y respeto por el resto de personas, una tarea difícil.
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CONSECUENCIAS: LOS AÑOS 70
Los
corrientes
sociales,
sobre
todo
el
movimiento
antibélico,
conservaron su fuerza, especialmente en las ciudades y pueblos universitarios. El suceso más catastrófico fue la Masacre de Kent Stete, en la que cuatro jóvenes estudiantes fueron asesinados y nueve resultaron heridos por Guardias Nacionales de Ohio (Estados Unidos) para acabar así con las protestas antibélicas. Lo que causó fue una huelga general estudiantil en todos los Estados Unidos. También se realizaron esfuerzos por la integración racial en escuelas y se continuó con la exigencia de igualdad hacia los homosexuales y las mujeres. Estas últimas comenzaron a superar a los hombres en número dentro de las universidades y el aumento de los divorcios hizo que se generara
un
nuevo
grupo
social,
formado
por
mujeres
que
económicamente se encontraban a cargo de sus familias enteras, lo que les hacía caer en la pobreza.
Se
dio
una
esencialmente
gran en
participación altos
cargos.
femenina También
en los
temas
políticos,
afroamericanos
empezaron a participar en la vida política de Estados Unidos, aparecieron alcaldes en estados de Los Ángeles y Detroit.
Respecto a los jóvenes, finalmente dejaron de oponerse a sus generaciones mayores. La contracultura y, en este caso, también la cultura hippie, siguieron existiendo, pero a partir de mediados de los años 70 poco a poco se fue disipando. El cambio social que supuso se veía ahora como un interés propio, llevó a la difusión de botones con caras felices y lemas como “Ten un buen día”.
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A pesar de que la renuncia del presidente Nixon podía significar la victoria para la contracultura, ninguna visión política surgió de ello lo que supuso el abandonamiento masivo del movimiento.
La cultura hippie pasó a ser un accesorio de moda, y las drogas y el pelo largo ya no eran una forma característica de crítica.
Además
emergía la denominada década del “Yo”, en la que los individuos empezaron a mirar por sus propios intereses, ya concluida la Guerra de Vietnam.
En los que se refiere a los acontecimientos relacionados con los años 60, ha quedado marcada la idea de que el LSD desvelaba el verdadero y único yo, pero menguando su uso y abuso. El rock and roll se veía ahora como algo casi insignificante. La muerte de Elvis Presley les quitó una gran influencia musical que unificaba a las masas, por lo que la cultura pop empezó a subdividirse: soft rock, hard rock, country rock, folk rock, punk rock y la música disco.
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CONCLUSIONES PERSONALES
La contracultura que se produjo en los años 60 fue el motor que generó al ser humano el poder pensar de forma libre, enfrentándose a las reglas sociales conservadoras anteriormente establecidas. Fue la primera vez que las generaciones más jóvenes se unieron de forma masiva, reclamando tal cosa con la que no estaban de acuerdo y exigiendo los derechos que les correspondían. Es gracias a su lucha por la que la mujer actualmente tiene una igualdad dentro de la sociedad, aunque no en todas las culturas. La mayor parte de las mujeres jóvenes y de mediana edad formamos parte de la vida laboral en casi todos los países y en cualquier profesión. Hombres y mujeres disfrutamos de nuestra sexualidad y tenemos la libertad de discutir temas referentes a ello de forma libre, sin que sea un tabú. Además a partir de la aparición de la píldora anticonceptiva en 1950 y su consumo
a partir de 1960, han ido
surgiendo nuevos métodos.
El concepto de igualdad ya comentado no sólo se ha difundido a los asuntos referentes al género sino también a las razas, ahora la sociedad
tiende
a
tratar
a
todas
las
personas
por
igual,
independientemente de su nacionalidad o raza, también en el ámbito legal,
aunque
como
en
todo
hay
excepciones.
Pero
independientemente de las excepciones, un ejemplo de esta igualdad es el actual presidente afroamericano de los Estados Unidos, Barack Obama.
En lo que se refiere a la meditación y a la apreciación por la espiritualidad, ambas ayudan a diario a numerosas personas a seguir una determinada religión, la de su preferencia, o meramente a tener un concepto propio de espiritualidad. Muchas personas han introducido
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elementos de procedencia oriental a sus vidas cotidianas, por ejemplo la música de relajación, la meditación o las clases de yoga.
Los grupos estudiantiles se consideran también fuerza política a partir de la década de los 60, por su gran influencia y movilización masiva. En nuestro país existe una cierta apatía política en los jóvenes y también algo de pasotismo, pero un ejemplo de las movilizaciones estudiantiles se da con las reformas de educación llevadas a cabo por nuestro ministro de educación, cultura y deporte José Ignacio Wert. Los jóvenes y docentes salieron a las calles para protestar por las decisiones tomadas. Esto nos refleja que el espíritu de la contracultura de los 60 está ha influido en todos nosotros, y que sólo necesita motivación para ponernos a luchar por nuestros ideales. Pero no todas las consecuencias de la contracultura fueron positivas. Ha traído consigo uno de los grandes problemas de nuestras sociedades a nivel mundial: las drogas. Además de causar una adicción importante y de cobrarse numerosas vidas, provoca problemas políticos y sociales como el uso de aeropuertos, entre otros, como lugar de distribución de drogas a diferentes países. Muchas personas no consiguen salir de la drogadicción y otras son utilizadas como mulas de los narcos que, en numerosas ocasiones, mueren en el proceso. Mientras tanto, vemos como los jefes del narcotráfico disfrutan de
lujos
y
una
alta
economía
acrecentada
por
los
pobres
consumidores. Siendo esto así creo que esta es la peor consecuencia de lo que empezó en los años 60 como una forma para pasar la tarde.
Por lo tanto, podemos concluir diciendo que de la contracultura se puede destacar lo bueno y reflexionar sobre lo malo o perjudicial. La propuesta de paz y amor como forma de vida, el respeto por la expresión y pensamiento y la libertad humana. Con ese pensamiento de amor por la naturaleza y el de vivir en comunidad se podrían lograr
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grandes cosas, valorando las nuevas experiencias, sin olvidar el espíritu de evolución y cambio. Pero para ello se debería de dejar en el pasado el abandono de lo cotidiano y el concepto de separarse y marginarse de la sociedad sólo por no estar a favor de su funcionamiento, también se debería frenar el consumo de drogas.
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GLOSARIO DE TÉRMINOS Brecha generacional: diferencia entre generaciones en lo referente a la forma de pensar, costumbres, estilo de vida, etc. Generación Beat: también llamada Generación Golpeada. Hace referencia a un grupo de escritores estadounidenses de la década de los cincuenta, así como al fenómeno cultural sobre el cual escribieron. Los elementos que los definen son el rechazo a los valores estadounidenses clásicos, el uso de las drogas, una gran libertad sexual y el estudio de la filosofía oriental. Rosa Parks: mujer de color que, en plena lucha por la igualdad de los afroamericanos (1955) no quiso moverse al fondo de un autobús, estando sentada en la sección de blancos. Tune in, turn on and drup out (sintoniza, enciende y despréndete): en su autobiografía (“Flashbacks” de 1983) Timothy Leary explicó esta frase. Afirmó que enciende significaba ir al interior para activar el propio equipo neuronal y genético, sensibilizando los diferentes niveles de consciencia y los disparadores específicos nquer los activan. Las drogas eran para él la única forma de conseguirlo. Sintoniza quería hacer referencia a la relación en armonía con el mundo de alrededor. Con la palabra despréndete quería sugerir un proceso activo con los compromisos involuntarios o inconscientes. En definitiva, toda esta oración significaba confiar en uno mismo, descubrirse, tener un compromiso de movilidad, de decisión y de cambio. Por desgracia, estas afirmaciones se malinterpretaron y fueron entendidas
como
drógate
y
abandona
toda
actividad
constructiva.
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Steve Jobs y Wozniak: ambos hippies desarrollaron el sistema Apple. Como explica Theodore Roszak, ya nombrado con anterioridad, en un ensayo que publicó en 1986, de la contracultura,
y
tras
descubrir
el
LSD,
surgieron
las
Computadoras Apple y también se desarrollaron más sistemas de la computación y demás que ayudaron al desarrollo de las tecnologías del mundo moderno. Ambientalismo: se refiere a toda teoría que da más importancia al ambiente que a lo innato para dar cuenta de las capacidades, facultades y estados de los animales y las personas. Influido por el empirismo, el ambientalismo subraya el papel del aprendizaje y en el caso del hombre la importancia de la sociedad Familia Manson: el 9 de agosto de 1969 Charles Manson y su 'Familia' asesinaron a cinco personas, entre ellas Sharon Tate, la esposa del director Roman Polanski, que estaba embarazada de 8 meses. Y al día siguiente mataron a otras dos personas. En la actualidad Manson sigue en prisión y no se arrepiente de sus crímenes. Verano del Amor: fue un festival y concentración hippie que tuvo lugar en 1967 en el área de San Francisco, donde se reunieron personas de forma masiva para celebrar el nacimiento de esa entonces nueva contracultura. Resistencia pacífica: es una táctica de protesta relacionada a la desobediencia civil, que defiende el logro de un cambio político, social y cultural sin necesidad del empleo de la violencia. En la práctica utiliza protestas simbólicas y actos de no-cooperación en las áreas políticas y económicas.
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APÉNDICE DE IMÁGENES
(Figura 1)Van Volswagen Hippie, símbolo de la contracultura de los años 60 en EEUU.
(Figura 2) Hippies.
(Figura 4) Computadoras Apple, Steve Jobs y Wozniak.
(Figura 3) Lema: Haz el amor y no la guerra.
(Figura 5) LSD.
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(Figura 6) Protestas en EEUU contra la Guerra de Vietnam. Contracultura.
(Figura 8) Arte psicodélico (Figura 7) Liberación gay.
(Figura 9) Jimi Hendrix.
(Figura 10) Bob Dylan
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(Figura 11) Policías e Hippies
(Figura 13) Charles Manson (Figura 12) Verano del amor
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BIBLIOGRAFÍA EMPLEADA: FUENTES DE INTERNET: http://www.portalplanetasedna.com.ar/el_mundo07c.htm http://www.injuve.es/sites/default/files/9%20%20a%C3%B1os%2060.pdf http://espinosagalindo.blogspot.com.es/ http://www.elmundo.es/especiales/2013/internacional/martinluther-king/los-60.html https://sites.google.com/site/elmundoactualhistoria4to/unidades1/la-decada-de-los-60 http://www.punksunidos.com.ar/2010/05/contracultura-decadadel-60-movimiento.html http://lostinbergen.wordpress.com/2012/12/09/los-hippies-y-lacontracultura/ http://realidad-ccss.blogspot.com.es/200/05/orientales-en-laguerra-del-pacfico-de.html http://www.slideshare.net/guesta6828d4a/historia-de-los-hippies http://artegatubela.blogspot.com.es/p/movimiento-hippie.html http://www.rae.es/
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http://proyectoeemn2de4.blogspot.com.es/2011/10/arte-ypsicodelia.html http://www.heureka.clara.net/art/beat-generation.htm http://www.revistasociologica.com.mx/pdf/3802.pdf
DOCUMENTAL: http://www.youtube.com/watch?v=2e9z4iV5nFY
LIBROS: Goffman, Ken, La contracultura a través de los tiempos. De Abraham al acid-house, Barcelona: Anagrama, 2005. ISBN 84339-2571-7.
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