Dayrin Aracely Sánchez Rivera

Módulos Educativos Virtuales de los cursos F30 Sociología General y F33 Sociología del Desarrollo, de las Carreras de Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Técnico en Administración Educativa; y Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa.

Asesora Licda. Aura Marina de la Vega de Serrano

Universidad de San Carlos de Guatemala Facultad de Humanidades Departamento de Pedagogía

Guatemala, mayo 2012.

Este informe fue presentado por la autora, como trabajo del Ejercicio Profesional Supervisado –EPS-, previo a optar al grado de Licenciada en Pedagogía y Administración Educativa. Guatemala, mayo 2012.

ÍNDICE Introducción

iv CAPÍTULO I DIAGNÓSTICO

1.1

Datos generales de la institución

1

1.1.1 Nombre de la institución

1

1.1.2 Tipo de institución

1

1.1.3 Ubicación geográfica

1

1.1.4 Visión

1

1.1.5 Misión

1

1.1.6 Políticas

1

1.1.7 Objetivos

1

1.1.8 Metas

2

1.1.9 Estructura organizacional

2

1.1.10 Recursos (humanos, físicos, financieros, técnicos)

3

1.2

Técnicas utilizadas para realizar el diagnóstico

3

1.3

Lista de carencias

3

1.4

Cuadro de análisis y priorización de problemas

3

1.5

Análisis de viabilidad y factibilidad

4

1.6

Problema seleccionado

5

1.7

Solución propuesta como viable y factible

5

CAPÍTULO II PERFIL DEL PROYECTO 2.1

Aspectos generales

2.1.1 Nombre del proyecto

6 6

2.1.2 Problema

6

2.1.3 Localización

6

2.1.4 Unidad ejecutora

6

2.1.5 Tipo de proyecto

6

2.2

Descripción del proyecto

6

2.3

Justificación del proyecto

7

2.4

Objetivos del proyecto

7

2.4.1 General

7

2.4.2 Específicos

7

2.5

Metas

8

2.6

Beneficiarios

8

2.6.1 Directos

8

2.6.2 Indirectos

8

2.7

Fuentes de financiamiento y presupuesto

8

2.8

Cronograma de actividades de ejecución del proyecto

9

2.9

Recursos

10

2.9.1 Humanos

10

2.9.2 Materiales

10

2.9.3 Físicos

10

2.9.4 Financieros

10

CAPÍTULO III PROCESO DE EJECUCIÓN DEL PROYECTO 3.1 Actividades y resultados

11

3.2 Productos y logros

12

3.2.1 Módulo Educativo Virtual de Sociología General

13

3.2.2 Guía para el docente Sociología General

59

3.2.3 Módulo Educativo Virtual Sociología del Desarrollo 3.2.4 Guía para el docente Sociología del Desarrollo

88 131

CAPÍTULO IV PROCESO DE EVALUACIÓN 4.1 Evaluación del diagnóstico

160

4.2 Evaluación del perfil

160

4.3 Evaluación de la ejecución

161

4.4 Evaluación final

161

Conclusiones

163

Recomendaciones

164

Bibliografía

165

Egrafía

166

Apéndice

167

Anexos

INTRODUCCIÓN En la actualidad las exigencias en los avances tecnológicos y la modernización de los medios de comunicación, requieren que las personas indistintamente de su profesión u oficio se enfrenten a estos desafíos para poder incorporarse al proceso de desarrollo de una nación. Siendo la educación una de las principales estructuras sociales no puede quedarse atrás en innovar sus estrategias para optimizar los recursos con los que cuentan los estudiantes, de esta necesidad latente surge el presente proyecto el cual consiste en la elaboración de dos Módulos Educativos Virtuales, cuya función es complementar el pensum de las carreras de Profesorado de enseñanza Media en Pedagogía y Técnico en Administración Educativa y Licenciatura en Administración Educativa de la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Este proyecto corresponde al trabajo de Ejercicio Profesional Supervisado “EPS” de la Carrera de Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa, de la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala, Sede Central. El Proyecto fue realizado en la Unidad de Planificación de la Facultad de Humanidades, en los Cursos de Sociología General y Sociología del Desarrollo, de las Carreras de Profesorado en Pedagogía y Técnico en Administración Educativa; y Licenciatura en Administración Educativa que consiste en la elaboración de módulos educativos virtuales en apoyo a la docencia. Consta de cuatro etapas fundamentales: etapa del diagnóstico, perfil del proyecto, proceso de ejecución y proceso de evaluación. La etapa de diagnóstico fue realizada en la Unidad de Planificación, Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala, mediante el uso de técnicas como: entrevistas y observaciones, permitiendo realizar un listado de problemas, causas que los originan y posibles soluciones; sin embargo, a pesar de los resultados que arrojó esta etapa, el problema priorizado fue propuesto por la Unidad de Planificación. La etapa del perfil contiene los aspectos generales del proyecto tales como: nombre del proyecto, descripción, justificación, objetivos, metas, recursos, presupuesto, fuentes de financiamiento, cronograma de actividades y beneficiarios directos e indirectos del proyecto. Posteriormente se realizó la etapa de ejecución y en esta se detallan las actividades y resultados, productos y logros obtenidos a través de la implementación de dicho proyecto y finalmente se realizó el proceso de evaluación en el que fueron evaluadas cada una de las etapas del proyecto para verificar el éxito de cada una de ellas.

Asimismo, los módulos educativos virtuales incluyen la elaboración de una Guía para los docentes cuya finalidad es realizar propuestas para el desarrollo de las competencias y de esta manera enriquecer la formación de los profesionales en el área humanística. Los Módulos Educativos Virtuales invitan a realizar el proceso educativo de una manera, incluyente, participativa e integradora, desarrollando los contenidos con diversas actividades en las cuales se lleva a los estudiantes a la reflexión y a generar nuevas actividades e indagar sobre temas de su interés.

CAPÍTULO I DIAGNÓSTICO INSTITUCIONAL 1.1.

Datos generales

1.1.1. Nombre de la institución Unidad de Planificación, Facultad de Humanidades, Universidad de San Carlos de Guatemala. 1.1.2 Tipo de institución Estatal - Autónoma, no lucrativa1. 1.1.3 Ubicación geográfica Cubículo 37, segundo nivel, edificio S4, Ciudad Universitaria, zona 12, Ciudad Guatemala. 1.1.4 Visión “Ser el organismo específico de la Facultad de Humanidades, encargado de formar comisiones y proyectos académicos en criterio de pertinencia, factibilidad y viabilidad desde el punto de vista técnico experimental”2. 1.1.5 Misión Orientar la formación, integración, validación, control y asesoría de los proyectos comunitarios y académicos en coordinación directa con otros organismos de desarrollo administrativo.3 1.1.6 Políticas institucionales Sin evidencia 1.1.7 Objetivos 1.1.7.1 1.1.7.2

1 2 3

Establecer la viabilidad de las propuestas de índole administrativa y curricular. Ofrecer condiciones de pertinencia, factibilidad y validez del punto de vista legal, técnico, experimental y presupuestario.

Según Decreto Nº 12 de la Junta Revolucionaria de Gobierno del 9 de noviembre de 1944.

Palma Ortiz, Osorio, & Mayorga, 2006. Op. Cit.

1.1.7.3 1.1.7.4 1.1.7.5 1.1.7.6

Propiciar la intervención de los estamentos de la Facultad en la búsqueda de soluciones a los problemas administrativos y curriculares. Planificar los proyectos de mejoramiento administrativo y curricular. Formular estrategias de integración de actividades para el logro de metas del mejoramiento curricular y administrativo. Coordinar, supervisar y evaluar las actividades de desarrollo administrativo y curricular que se realizan en el interior de la Facultad. (Palma, Ortiz, Osorio, & Mayorga, 2006)

1.1.8 Metas Sin evidencia 1.1.9 Estructura organizacional

(Palma, Ortiz, Osorio & Mayorga, 2006)

1.1.10 Recursos Sin evidencia

1.2 Técnicas utilizadas para efectuar el diagnóstico Observación Entrevista 1.3 Lista de carencias Basado en el esquema que la propedéutica propone, se realizó la observación correspondiente en la Unidad de Planificación se detectaron las siguientes carencias: 1. Ausencia de políticas 2. Inexistencia de metas 3. No evidencia asignación de los recursos 1.4 Cuadro de análisis y priorización de problemas

Problemas

Carencias que los producen

Inexistencia operativa de Ausencia de políticas. la Misión y Visión.

Soluciones

Nombrar una comisión encargada de elaborar políticas. Proponer políticas para la Unidad de Planificación de la Facultad de Humanidades.

Estándares indefinidos.

Inaccesibilidad información.

a

Inexistencia de metas.

la No evidencia recursos.

Establecer específicas. Dar a conocer recursos con los cuenta la unidad.

metas

los que

1.5

Análisis de viabilidad y factibilidad Opción 1. Nombrar una comisión encargada de elaborar políticas.

Opción 2. Proponer políticas para la Unidad de Planificación de la Facultad de Humanidades. Opción 1 SI FINANCIERO 1 Se cuenta con suficientes recursos financieros 2 Se cuenta con financiamiento externo 3 Se cuenta con fondos extras para imprevistos

Opción 2 NO

SI

X X X

X X X

TECNICO 1 Se tienen las instalaciones adecuadas al proyecto 2 Se tienen los insumos necesarios para el proyecto 3 Se han cumplido las especificaciones apropiadas para la elaboración del proyecto 4 El tiempo programado es suficiente para elaborar el proyecto 5 Se han definido claramente las metas 6 Las actividades corresponden a los objetivos del proyecto 7 Existe la planificación de la ejecución del proyecto

SI X X X

NO SI X X

X X X X

X X X X

MERCADO 1 El proyecto tiene aceptación 2 El proyecto satisface las necesidades de la población 3 Puede el proyecto abastecerse de insumos 4 El proyecto es accesible a la población en general 5 Existen proyectos similares en el medio 6 Se cuenta con personal capacitado para la ejecución del proyecto 7 Los resultados del proyecto pueden ser aplicados a otra institución

SI

NO SI X X X X X

SOCIAL 1 El proyecto genera conflictos entre los grupos sociales 2 El proyecto beneficia a la mayoría de la población 3 El proyecto promueve la participación de todos los integrantes de la sociedad 4 El proyecto toma en cuenta a las personas sin importar el nivel académico

SI

ECONOMICO 1 Se ha establecido el costo total del proyecto 2 Existe el presupuesto detallado de la ejecución 3 El costo del proyecto es adecuado a la inversión

SI

X X

NO X

X X

X

NO

NO SI X X X X NO SI X X X X X X

NO X X X X X NO X X X NO

1.6

Problema seleccionado A pesar de lo evidenciado, no se tomó ninguno de los problemas que se muestran en el análisis respectivo y a petición de la autoridad correspondiente se procede a proyectar la solución de módulos educativos virtuales para implementar el programa de educación virtual que está en formación. (García, Méndez, Girón, Barrientos, Serech, & Gaytán, 2008) Problema Desimplementación de educación virtual.

1.7

Carencia que lo Solución produce Ausencia de módulos Elaboración de módulos virtuales. virtuales.

Solución propuesta como viable y factible Elaborar Módulos educativos virtuales para las carreras de Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Técnico en Administración Educativa; y Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa.

CAPÍTULO II PERFIL DEL PROYECTO 2.1.

Aspectos generales

2.1.1. Nombre del proyecto Módulos educativos virtuales de “F.30SOCIOLOGÍA GENERAL y F.33SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO”, para las carreras de Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Técnico en Administración Educativa; y Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa, de la Facultad de Humanidades. 2.1.2. Problema Desimplementación de educación virtual. 2.1.3. Localización Cubículo 37, segundo nivel, edificio S4, Ciudad Universitaria, zona 12, Ciudad Guatemala. 2.1.4. Unidad ejecutora Unidad de planificación, Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala. 2.1.5. Tipo de proyecto Producto Pedagógico 2.2.

Descripción del proyecto El proyecto consiste en la elaboración e implementación de Módulos educativos virtuales, que apoyan el desarrollo metodológico de los cursos “F.30SOCIOLOGÍA GENERAL y F.33SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO” de las carreras de Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Técnico en Administración Educativa; y Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa, de la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Los Módulos serán desarrollados a partir de los contenidos establecidos en el programa de estudios que integran el pensum correspondiente; estructurado en unidades las cuales contendrán: planificación basada en los perfiles de egreso, contenidos programáticos, evidencias de logro, estrategias de aprendizaje, formas e instrumentos de evaluación y recursos.

Cada uno de estos elementos hará que el proceso aprendizaje-enseñanzaevaluación sea activo-participativo, dando paso al constructivismo por medio de actividades tecnológicas como: videos, presentaciones, enlacespor medio de links a contenidos complementarios y actualizados, incluyendo métodos y técnicas donde el estudiante relaciona los contenidos programáticos con su contexto sociocultural. 2.3.

Justificación La educación es la base para el desarrollo social, cultural e intelectual para mejorar la calidad de vida de los habitantes de un país y ser competitivos en un mundo globalizado donde es necesaria la actualización constante en lo que al ámbito educativo se refiere. Tomando en cuenta que la Facultad de Humanidades es el ente rector en la formación de profesionales a nivel superior con visión humanística, debe actualizar su metodología para que sea congruente al avance tecnológico. Los contenidos impartidos por los docentes deben cumplir con los programas correspondientes a cadacurso, con la utilización de herramientas didácticas adecuadas para impartir una enseñanza de calidad. En función de lo anterior es importante la implementación de módulos educativos virtuales que apoyen la labor docente en el proceso de formación del estudiante en la práctica de procedimientos y técnicas eficientes, para el logro del perfil de egreso establecido. Esto servirá como estrategia innovadora, aportando herramientas actualizadas al docente como apoyo complementario al quehacer pedagógico; con propósito de desarrollar el pensamiento creativo, lógico, tecnológico, reflexivo, crítico y propositivo en la solución de problemas, para lograr con ello procesos educativos de calidad.

2.4.

Objetivos del proyecto

2.4.1. Objetivo general 2.4.1.1

Contribuir con la estrategia de educación virtual de la Facultad de Humanidades, Universidad de San Carlos de Guatemala con la implementación de módulos educativos virtuales como herramienta didáctica de apoyo.

2.4.2. Objetivos específicos 1.

Verificar bibliografía propuesta en los programas de los cursos F.30 Sociología General y F.33 Sociología del Desarrollo.

2.

Comparar contenidos para educativos virtuales.

la estructuración

de

los módulos

3.

Actualizar fuentes bibliográficas de los contenidos en los programas de los cursos F.30 Sociología General y F.33 Sociología del Desarrollo.

2.5 Metas  

100% de información recabada con bibliografía revisada y confiable. Dos módulos de los cursos “F.30 SOCIOLOGÍA GENERAL y F.33SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO” técnicamente elaborados.

2.6 Beneficiarios 2.6.1 Directos  Docentes  Estudiantes 2.6.2 Indirectos  Unidad de Planificación  Facultad de Humanidades  Universidad de San Carlos de Guatemala  La Sociedad 2.7 Fuentes de financiamiento y presupuesto Gestión en Colegio Nuevo Amanecer en el Valle, Amatitlán. Gestión en Imprenta J.C. Diaz. Gestión en Café Internet González. 2.7.1 Presupuesto Recursos materiales Materiales Hojas de papel Bond Tinta para impresora Gasto de INTERNET Fotocopias de bibliografía CD´s DVD´s

Descripción 3 resmas de 80 gramos 2 cartuchos 3 meses

Q Q Q

Costo 120.00 220.00 444.00

10 libros 10 unidades 10 unidades Total

Q 300.00 Q 50.00 Q 100.00 Q 1,234.00

2.8 Cronograma de actividades de ejecución del proyecto 2011-2012 CRONOGRAMA DE EJECUCIÓN

mes semana

1

Reunión con la asesora Licda. Aura Marina de la Vega para la entrega de programas.

2

Revisión de los programas de cada curso para adquirir información acerca de los contenidos

P E P E P E P E P E P E P E P E P E P E P E P E P E P E

No. Actividades

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

Investigación bibliográfica en bibliotecas sobre el contenido del programa Investigación egráfica sobre el contenido del programa Reunión para programar primera revisión delosMódulos educativos virtuales. Integración de contenido (búsqueda de estrategias de aprendizaje aplicadas a la vida cotidiana) Redacción del Módulos educativos virtuales Reunión con la asesora Licda. Aura Marina de la Vega, para revisión teórica del Módulo Reunión de grupo para consensuar la aplicación de la bibliografía APA. Aplicación de lineamientos sobre bibliografía APA. Redacción final de los Módulos Educativos virtuales Presentación de los Módulos educativos virtuales a Catedráticos revisores Socialización de los Módulos educativos virtuales con autoridades Evaluación final del Proyecto

septiembre 1 2 2 3

octubre noviembre enero 4 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4

2.9

Recursos

2.9.1 Humanos  Decano de la Facultad de Humanidades  Docentes de la Facultad de Humanidades  Coordinadora  Catedrática Asesora  Catedráticos Especialistas  Estudiantes 2.9.2 Materiales  Libros  Fotocopias  Diccionario  Internet  Computadora  Impresora  Fotocopiadora  Tinta  Hojas  Lapiceros  Memoria USB  Cuaderno  Lápices 2.9.3 Físicos Cubículo 37, Unidad de Planificación, Facultad Universidad de San Carlos de Guatemala. 2.9.4 Financiero El costo del proyecto finalizado es de Q. 1,234.00

de

Humanidades,

CAPÍTULO III PROCESO DE EJECUCIÓN DEL PROYECTO 3.1. Actividades y resultados NO. 1.

2.

3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14.

ACTIVIDADES RESULTADOS Reunión con Asesora Aura Marina de la Vega Inducción sobre estructura del para la entrega de programas. programa y asignación de 2 cursos específicos a cada estudiante. Revisión de los programas de cada curso Inicio del desarrollo de “F.30SOCIOLOGÍA GENERAL y contenidos de los cursos F.33SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO” para asignados. adquirir información acerca de los contenidos. Investigación bibliográfica sobre el contenido Verificación de la existencia de del programa. libros que aparecen en la bibliografía del programa. Investigación Egráfica sobre el contenido del Información complementaria del programa. contenido del programa para la elaboración de los cursos. Reunión para programar primera revisión de Fecha y hora para primera los Módulos Educativos Virtuales. revisión de los contenidos investigados. Integración de contenido (búsqueda de Módulos educativos virtuales estrategias de aprendizaje aplicadas a la vida técnica y pedagógicamente cotidiana). elaborados. Redacción del Módulo. Módulo educativo virtual terminado. Reunión con la asesora Licda. Aura Marina de Aprobación de los contenidos la Vega, para revisión teórica del curso. del programa. Reunión de grupo para consensuar la aplicación de la bibliografía APA. Aplicación de lineamientos sobre bibliografía APA.

La correcta utilización de la bibliografía APA. Integración de estrategias de aprendizaje aplicables a la vida cotidiana. Corrección y redacción final de los Módulos Visto Bueno de la asesora. Educativos virtuales. Presentación de los Módulos educativos Aprobación para la socialización virtuales a Catedráticos revisores. con autoridades. Socialización de los Módulos educativos Aprobación del Proyecto virtuales con autoridades. Evaluación final del Proyecto. Cronograma con las actividades planificadas y ejecutas a tiempo.

3.2 PRODUCTOS Y LOGROS PRODUCTOS

LOGROS

1. Módulos educativos virtuales de los Cursos “F.30

SOCIOLOGÍA

GENERAL

y



Finalización de los Módulos educativos virtuales, con proceso Interactivo, que servirá de apoyo a estudiantes y docentes de la Facultad de Humanidades.



Aceptación de los Módulos educativos virtuales, por las autoridades de la Facultad de Humanidades, y el Departamento de Pedagogía.



Aval para el inicio del proceso de validación.

F.33

SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO”, para las carreras de Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Técnico en Administración Educativa; y Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa, de la Facultad de Humanidades.

2. Guías para el docente como apoyo en el proceso evaluación.

de

aprendizaje-enseñanza-

Módulo Educativo Virtual

SOCIOLOGÍA GENERAL

PRESENTACION El proceso aprendizaje, enseñanza y evaluación en la época actual toma cada día mucha más importancia de la que realmente se le presta, la tecnología invita a que se preparen constantemente y desarrollar procesos de innovación e integración que respondan a las exigencias de este mundo cambiante. La labor que cada profesor o profesora realiza es compleja y delicada, todo docente debe tomar en cuenta que el fruto de su trabajo, no se puede modificar, cada estudiante llevará en su mente y corazón todo lo que aprendió de su maestro, durante su vida y lo revelará en la participación que tenga en la sociedad. Los estudiantes de hoy son mucho mas exigentes, a ellos les gusta lo novedoso, divertido, flexible y fácil, buscan identidad y son originales, miran su futuro con optimismo, nacieron con la tecnología y la usan como herramienta esencial en su vida, a ellos no les representa ningún desafío, por lo tanto el docente debe adaptarse a tales retos y cambiar su metodología, tomar conciencia que los estudiantes son diferentes y aprenden de forma distinta; requieren de una preparación holística que les permita integrarse a este mundo global. La integración del contenido curricular con estrategias de aprendizaje planificadas tienen mayores posibilidades de éxito, si bien es cierto requieren de mayor esfuerzo; pero en la actualidad el cambio es el único medio de avanzar en este mundo globalizado. En el mundo la educación se ha transformado y para poder competir hay que realizar cambios, el Módulo Educativo Virtual de Sociología General, es una propuesta que le permite de una forma sencilla integrar contenidos y estrategias de aprendizaje que desarrollan el perfil del egresado de la Carrera de Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Técnico en Administración Educativa. Este Módulo Educativo Virtual contiene los temas y subtemas del Programa oficial del Departamento de Pedagogía, Facultad de Humanidades, Universidad de San Carlos de Guatemala; cada unidad inicia con una estrategia de aprendizaje que permite la reflexión y aplicación de valores personales; integración de contenidos, estrategias de aprendizaje y formas o técnicas de evaluación, un anexo con el contenido teórico que amplia los contenidos, no sin antes invitarlo a investigar y actualizarse mas acerca del apasionante mundo de la Sociología General.

El Módulo Educativo Virtual no descarta la diversidad metodológica ni el derecho a libertad de cátedra por el contrario es una herramienta mas del enfoque curricular integrador que permite un aprendizaje definido en una formación globalizada de la vida. La diferencia entre la forma tradicional de enseñar y el enfoque integrador es que las experiencias no son sólo producto de un currículo expresado en aspectos disciplinarios, sino de la comprensión y aplicación de nuevas representaciones simbólicas. En el desarrollo del curso se presenta una serie de iconos que muestran la estrategia que se utiliza en ese momento del proceso, para atraer su atención. Observe el video, control + click, lo lleva al hipervínculo en donde podrá verlo, a continuación realizará las actividades propuestas que ayudaran a comprender el mundo que lo rodea y tener una convivencia pacifica, con sentido ético humanístico. Observe la presentación, control + click lo lleva al hipervínculo en donde podrá verla y realice las actividades propuestas para esta estrategia. Enlace con la vida diaria, en este espacio se le propone al estudiante estrategias de aprendizaje relacionadas con su medio, en donde tendrá la oportunidad de contextualizar el contenido curricular. Actividades con las manos, se proponen acciones de diseño creativo que integran contenidos para un aprendizaje significativo y mediado que propicie la reflexión. Reflexión, estrategia incentivadora activa y autónoma, le permite alcanzar al estudiante niveles de comprensión de su contexto, y saber que no todo esta definido. En esta sección el estudiante tiene la oportunidad de leer los contenidos propuestos, no sin antes investigar para actualizar los contenidos. Deberá realizar las actividades propuestas.

DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA EN PEDAGOGIA Y TECNICO EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA II CICLO F30 SOCIOLOGIA GENERAL VISIÓN DE LA FACULTAD DE HUMANIDADES Ser la entidad rectora en la formación de profesionales humanistas, con base científica y tecnológica de acuerdo con el momento socioeconómico, cultural, político y educativo, con impacto en las políticas de desarrollo nacional, regional e internacional. MISIÓN DEL DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA Generar permanentemente procesos de análisis y discusión crítica del pensamiento pedagógico, con una concepción humanística, fundamentada en principios científicometodológicos y tecnológicos, en una perspectiva ética, con valores de solidaridad, responsabilidad y justicia social, al servicio de la sociedad guatemalteca. PERFIL De la naturaleza de la carrera  Demuestra actitudes de ética, respeto, responsabilidad y profesionalismo en el trato con las personas y grupos sociales, así como los valores de solidaridad y tolerancia. 

Domina el vocabulario científico y técnico de su especialidad y lo utiliza con capacidad creativa.

De la naturaleza del curso  Explica comprensivamente el conocimiento sociológico, lo relaciona con otras ciencias y lo aplica en función de investigaciones sociales. DESCRIPCIÓN DE CURSO F30 Sociología General. El curso comprende el estudio y análisis de la sociología como ciencia desde el punto de vista funcionalista y su metodología. Asimismo, se discutirán temas relacionados con la problemática de la sociedad del país y su interpretación a través de la teoría sociológica. El estudio de la cultura como fenómeno social, sus diferentes manifestaciones y consecuencias del proceso de socialización del individuo y las implicaciones que tiene para los miembros de un grupo social. Se definirá el rol, el status y el papel que juegan dentro de la organización social, así como la forma en que se efectúa el control social. El análisis de las instituciones sociales, su definición, características, desarrollo y función de las mismas, haciendo énfasis en la familia, instituciones religiosas y las instituciones político-económicas; las instituciones educativas y la importancia que tienen dentro del desarrollo de la sociedad, específicamente el sistema educativo de Guatemala.

CONTENIDO UNIDAD I CONCEPTO Y DEFINICIÓN DE SOCIOLOGÍA  Definición de Sociología  Objetivo de la Sociología  Importancia de la Sociología  Función de la Sociología  Campo de acción de la Sociología  Perspectivas de la Sociología -

Teoría de clase planteada por Carlos Marx Teoría de clase planteada por Max Weber

UNIDAD II DESARROLLO HISTÓRICO DE LA SOCIOLOGÍA    

Edad antigua Edad media Edad moderna Edad contemporánea

UNIDAD III LA SOCIOLOGÍA Y SUS RELACIONES      

Relación con la Historia Relación con la economía Relación con la economía política Relación con el derecho Relación con la Política Relación con la psicología social

UNIDAD IV PERSÉCTIVAS DE LA SOCIOLOGÍA     

Perspectiva ingenua Perspectiva evolucionista Perspectiva funcionalista Perspectiva interaccionista Perspectiva del conflicto

UNIDAD V CONCEPCIONES Y METODOLOGÍA DE LA SOCIOLOGÍA       

Positivismo Neopositivismo Sociología comprensiva Funcionalismo Materialismo dialéctico Métodos de la investigación sociológica Roles del sociólogo

UNIDAD VI INSTITUCIONES SOCIALES     

Definición de rol y status Desarrollo de las instituciones Características de las instituciones Funciones de las instituciones Principales instituciones La familia Instituciones religiosas Instituciones político-económicas Instituciones educativas

UNIDAD VII SOCIOLOGÍA Y EDUCACIÓN   

Educación y desarrollo Educación para la libertad La escuela como institución social

UNIDAD VIII LA CULTURA          

Definición del concepto de sociedad Definición de cultura Partes de la cultura Estructura de la cultura Subculturas y contraculturas Relativismo cultural Etnocentrismo Xenocentrismo Estratificación social Formas de estratificación

BIBLIOGRAFÍA

UNIDAD I CONCEPTO Y DEFINICIÓN DE SOCIOLOGÍA Definición de Sociología Observe el video Sociología conceptos claves, analiza cada concepto y haga un análisis desde la perspectiva sociológica de los fenómenos sociales.

La Sociología es la más joven de las ciencias sociales reconocidas. Fue Auguste Comte quien en 1839 inventó la palabra sociología. Aunque la palabra sociología es una combinación bárbara de latín y de griego, sus dos componentes expresan bien el objetivo de la nueva ciencia. Logía significa estudio en un nivel elevado (por ejemplo, biología y psicología: estudio en un nivel elevado de la vida y de la mente), socio hace referencia a sociedad. Así, etimológicamente, sociología significa estudio de la sociedad en un nivel muy alto de generalización o abstracción. Podríamos definir la sociología como el estudio de los grupos humanos, o de la interacción humana, o de las instituciones sociales, o tal vez más cuidadosamente, como “la ciencia que trata de desarrollar una teoría analítica de los sistemas de acción social, en la medida en que estos sistemas pueden ser comprendidos de acuerdo con su propiedad de integrarse alrededor de valores comunes”4.

4

TIMASHEFF, Nicholas, (1997). La teoría sociológica. Fondo de Cultura Económica. Impreso en México

Objetivo de la Sociología Realice lectura de páginas 1-4 del documento Desarrollo Sociología y en base de lo leído, escribe ¿Cuál es el objetivo de la Sociología? y así también emite su reflexión acerca del tema tratado.

Aunque cada una de las otras ciencias toca aspectos sociales de la vida del hombre, ninguna de ellas tiene como tema propio y específico el hecho social como tal. Por el contrario la Sociología es la única ciencia que quiere estudiar el hecho social específicamente, el hecho de la convivencia, de las actividades y de las relaciones interhumanas. “Como sociólogos estamos interesados en las relaciones sociales – dice el profesor norteamericano MacIver-, no porque tales relaciones sean económicas, políticas o religiosas, sino porque son al mismo tiempo sociales. La Sociología tiene como tema central la investigación de esas relaciones y actividades interhumanas. Así, pues, el objeto de la Sociología es el estudio científico de los hechos sociales, los cuales incluyen: relaciones interhumanas, es decir, situaciones de relación e influencia recíprocas entre los hombres; procesos sociales, o sea movimientos entre los hombres, unos respecto de otros; su tema es lo social, y no lo psicológico, ni lo cultural, ni lo axiológico, ni lo histórico5. Observe el video Sociología las Organizaciones Complejas, razona y describe cual es la importancia de la Sociología.

5

RECASENS SICHES, Luis, (1972). Sociología. Decimosegunda edición, editorial Porrua, S. A. Impreso en México. Páginas 4, 5, 6 y 7.

Importancia de la Sociología En una sociedad cada vez más compleja y cargada de problemas la profesión sociológica continúa atrayendo nuevos miembros e incrementando su prestigio y utilidad. Todos tenemos que vivir siempre en sociedad, asociados con los demás y desempeñando funciones sociales, y es evidente que los estudios sociológicos son una ayuda básica en cualquier carrera y profesión; toda ocupación en la que se tenga que “tratar con personas”, exige un conocimiento de las relaciones humanas en la sociedad. Incluso la actuación en la familia, en la vecindad, en la comunidad es más inteligente y se realiza con más éxito si está basada en un conocimiento científico de la sociología. Las personas de elevado nivel ético son elementos muy deseables en toda sociedad, pero si ignoran el análisis técnico de los papeles sociales y de las instituciones, de los procesos y de las funciones, probablemente contribuirán muy poco a un inteligente progreso social. Un conocimiento seguro de los fenómenos sociales es un prerrequisito esencial y básico para una sociedad mejor6. Dialoga con tus compañeras y compañeros acerca de las funciones de la Sociología. Preséntalas en un mapa mental.

Función de la Sociología Que la Sociología es y quiere ser una ciencia teórica de los hechos sociales, tal y como estos son y como funcionan, no significa que la Sociología no tenga una función práctica. Es de superlativa importancia, de largo alcance y máximo interés, para la política de legislación, para la administración, para la ciencia del Derecho, y para todas las tareas de reforma y de mejora de todos y cada uno de los aspectos de la vida social. Quien se proponga mejorar, reformar, remodelar o corregir cualquier parte o aspecto de la vida social, necesitará, además de una idea clara sobre valores, también un profundo conocimiento de la realidad social, de los materiales y estructuras concretas de las realidades particulares, conocer las condiciones, leyes, medios correctos y eficaces, esos conocimientos son suministrados por la Sociología. La función de la sociología no solo consiste en descubrir las causas y los hechos sociales, como lo señala Comte sino también mostrar la función de tales hechos en la vida social y las necesidades del hombre7.

6 7

FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España.

RECASENS SICHES, Luis, (1972). Sociología. Decimosegunda edición, editorial Porrua, S. A. Impreso en México. Páginas 15 y 16.

Campo de acción de la Sociología Realice un torbellino de ideas (no menor de diez) y luego elabora una lista de las subdivisiones que puede tener la sociología, discútelas y elabore un organizador gráfico.

La sociología centra su estudio en la vida de grupo de los seres humanos y en el producto de su vida como grupo. El sociólogo está especialmente interesado en las costumbres, tradiciones y valores que emergen de la vida de grupo, y en la forma en que esta vida de grupo se ve afectada, a su vez, por estas costumbres, tradiciones y valores. La sociología se interesa en la forma en que los grupos interactúan y en los procesos e instituciones que desarrollan; se subdivide en muchos campos especializados. Esta sólo es una de las ciencias sociales. Cuando más aprendemos acerca del comportamiento podemos explicarlo más completo8.

8

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera

Perspectivas de la Sociología Observe la presentación Teoría Sociológica I, escribe un comentario crítico de las teorías de Max Weber y Carlos Marx.

Dos teorías pretenden explicar el dinamismo de la sociedad y la existencia de las clases sociales. Estas son las contribuciones de Marx y Weber, las que aunque han procurado polémicas y profundas controversias continúan siendo importantes para el análisis de la estructura de la sociedad.

1. Teoría de clase planteada por Marx: Este sociólogo alemán vinculó la categoría de clase a una base material para analizar la dinámica de la sociedad capitalista. Para él en el capitalismo dos clases están en oposición dialéctica: la burguesía y el proletariado. La burguesía está constituida por los dueños de los medios de producción. El proletariado por los asalariados o individuos cuya única propiedad lo constituye su fuerza de trabajo, la que debe vender para vivir. Según Marx, las ideas imperantes en una sociedad, son no más que la expresión de las relaciones materiales dominantes. La clase dominante, controla los medios mentales de producción, es decir la ideología, y las ideas de los que no tienen los medios de producción quedan sujetas a ellas. Considera que la lucha de clases conduce a la toma del poder del proletariado, lo que se produce cuando los trabajadores adquieren consciencia de clase, constituyéndose como una fuerza revolucionaria9. 9

LÓPEZ AVENDAÑO, Olimpia (1999). Sociología de la Educación. Editorial Universidad Estatal a Distancia. Páginas 20 y 21.

2. Teoría de clase de Max Weber: Esta teoría considera que una clase se constituye cuando un número de personas tiene en común un componente específico de oportunidades en su vida. Está representado por intereses económicos, la posición de bienes materiales y oportunidades de ingreso. Las oportunidades de vida están determinadas por la competencia que se establece en el mercado, por la pluralidad de personas según la diversidad de propiedad materiales que posean. Weber desarrolló el concepto de grupos de status. Estos grupos se forman cuando se comparten intereses y existen dentro de los grupos mayores que son las clases sociales. Un individuo puede escalar a niveles más altos por medio del entrenamiento y el cambio en el estilo de vida. La teoría de Weber constituye la ética individualista que explica las posibilidades de logro en la sociedad capitalista. Se observa, pues, que en realidad ambas posiciones son dicotómicas10.

Análisis-discusión: de acuerdo a los conceptos de la I Unidad, así como de las teorías de Weber y Marx, analice y discuta las dificultades que enfrenta la sociedad guatemalteca.

10

Ibidem 5

UNIDAD II DESARROLLO HISTÓRICO DE LA SOCIOLOGÍA Observe el video Historia de la Sociología, razone y describe cuales fueron las condicionantes que determinaron la aparición de la Sociología, así como quienes fueron sus iniciadores.

Condicionantes

Iniciadores

Conclusiones

Edad Antigua El pensamiento social de los pueblos primitivos en gran parte no se manifiesta con doctrinas o teorías, más bien en forma de refranes o proverbios. Entre los autores antiguos, tanto filósofos como historiadores y literatos, encontramos muchos elementos sociológicos, a pesar de que la pretensión de aquellos no haya sido precisamente la de brindarnos un estudio sistemático ni positivo de las relaciones entre los acontecimientos sociales, debido a que sus metas eran otras.

11

Platón

Aristóteles

Herodoto

Tucídides

“Se preocupó demasiado en su obra De la República y en De Legibus, de la cual extraen las normas ejemplares de los postulados políticos y de las relaciones sociales.

En la obra de Aristóteles se encuentran algunas expresiones famosas, por ejemplo: “El hombre es un animal político”, lo que equivale a decir que esencialmente el hombre necesitaba de sus semejantes, que no se basta a sí mismo, que su ambiente natural de desarrollo lo constituye la sociedad, la polis, de la que depende en casi todas sus actividades. También compara a la sociedad con un organismo viviente que está sujeto a la ley del nacimiento, del crecimiento y de la muerte. Todas estas expresiones, son fruto de observaciones sociológicas valiosas y sobre cuyos causes proseguirán los sociólogos posteriores.

De mayor significación resulta la descripción de los acontecimientos sociales transmitida por el historiador Herodoto, quién realizó extensos recorridos y reunió un vasto material acerca de las costumbres, leyes, tradiciones y creencias de los pueblos que visitó.

De manera semejante procedió Tucídides, quién con sentido crítico más desarrollado se preocupó por investigar muchas de las causas peculiares de los fenómenos sociales que le tocó observar”11.

MARTÍNEZ ÁVILA, Alejandra, (1996). Sociología de las Organizaciones (Compilación de varios autores). Impreso en México. Primera edición 1996. Editorial Mc Graw-Hill. Páginas 15, 16 y 17.

Edad Media Durante la edad media, la estructura social se fundaba en el sistema de estamentos. El interés de lo social y de las actividades del hombre aumenta. Escritores como San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Voltaire, Vico y otros se interesan por analizar las instituciones sociales y políticas europeas. También surge una corriente conservadora, critica de muchas de las premisas de la Edad Media, muy interesada en saber las razones de los cambios y estabilidad existentes en la sociedad. Se trata más bien de una filosofía social, y no de verdadera ciencia sociológica; los hechos sociales que le sirven de base para la especulación ética o metafísica, no se ven en sí mismos, sino que se presentan como los elementos secundarios cuya función principal consiste en apoyar principios filosóficos12. Edad Moderna Al iniciarse la época moderna, surge la literatura sobre los grandes viajes realizados por navegantes europeos en sus incursiones transoceánicas, los escritos que describen los viajes al oriente a fines de la Edad Media, los de los cruzados y los de comerciantes y misioneros europeos, desarrollaron enorme influjo sobre los escritores europeos, al darles puntos de referencia sobre otras costumbres, instituciones, conocimientos de los pueblos, naciones e individuos nativos americanos, principalmente. De esto nació una corriente literaria de reforma social13. Realice la lectura del artículo de Guatemala una Historia, analice y escribe cual ha sido el desarrollo de la sociedad guatemalteca a partir de la conquista.

12

MARTÍNEZ ÁVILA, Alejandra, (1996). Sociología de las Organizaciones (Compilación de varios autores). Impreso en México. Primera edición 1996. Editorial Mc Graw-Hill. Páginas 15, 16 y 17. 13 Op Cit

Edad Contemporánea La sociología adquirió un desarrollo intenso y regular a principio del siglo XX. Emile Durkheim, quien se inspiró en algunas teorías de Augusto Comte para renovar la sociología, “estudió los hechos sociales como si fueran cosas”. Uno de los retos de la sociología era desarrollarse como una ciencia autónoma. Durkheim buscó distinguir a la sociología de la filosofía por un lado y de la psicología por el otro. Se le considera como uno de los padres fundadores de la sociología. Postuló las bases de una metodología científica para la sociología. Karl Marx es otro pensador que ha tenido una profunda influencia en el pensamiento social y la crítica del siglo XIX. Fue esencialmente en Alemania donde se desarrolló una teoría mayor de la sociología. Max Weber, empleó la Ciencia política, la Economía política, la Filosofía de la cultura y del derecho, los estudios religiosos que son, según él, todo como la sociología, las “ciencias de la cultura”14.

14

TIMASHEFF, Nicholas, (1997). La teoría sociológica. Fondo de Cultura Económica. Impreso en México.

UNIDAD III LA SOCIOLOGÍA Y SUS RELACIONES Observe el video de Sociología y elabore las relaciones de la Sociología con cinco ciencias, asimismo cual es el aporte de dichas ciencias. Relación con ciencia

Aporte de las ciencias

Conclusiones

 Relación con la Historia La Sociología no trata de hechos o sucesos singulares, sino que se ocupa de conceptos generales, de tipos, de regularidades y del funcionamiento de la realidad social. La Sociología no es Historia, a pesar de que sean muchas y muy estrechas las relaciones que con ella tenga; no es descripción de acontecimientos, concretos y singulares, sino que es estudio de la realidad social, en cuanto a su índole, a sus estructuras y a su funcionamiento. Sociología e Historia son dos disciplinas inseparables, porque una y otra consideran la misma realidad, aunque en perspectivas distintas. La historia se encuentra en el seno mismo de la sociedad. El objeto de estudio de la sociología está dentro de la historia “la vida humana”. La sociología suministra a la Historia conceptos básicos que carece, entre otros, por ejemplo, los conceptos que delimiten lo que es un hecho histórico15.  Relación con la Economía La economía es la ciencia de las leyes de la producción social y de la distribución de los bienes materiales y las diferentes bases del desarrollo de la sociedad humana. Dentro del sistema de relaciones sociales, la economía es la base del desarrollo de la sociedad y estudia las relaciones económicas, materiales, la producción y las leyes que la rigen, dejando a un lado la investigación de las manifestaciones sociales en estas relaciones y la representación de ellas en la conciencia social. Los vínculos entre las ciencias económicas y la sociología varían según los niveles de abstracción y de análisis alcanzados. El punto de vista sociológico, es saber cuáles son las condiciones que facilitan o impiden un sistema de trabajo libre, cuan pronto llega a satisfacerse la demanda económica en la estructura más amplia de la economía y la sociedad. 15

RECASENS SICHES, Luis, (1972). Sociología. Decimosegunda edición, editorial Porrua, S. A. Impreso en México. Páginas 8, 9, 10, 11 y 12.

En este caso, la economía estudiará, los principios de la acción económica y el comportamiento del mercado en varias condiciones, mientras que el sociólogo formulará los principios de la organización social y el orden normativo de la sociedad.

 Relación con la Economía Política La economía Política es la ciencia social, que estudia las formas en que una sociedad produce los bienes y servicios, con los recursos escasos, para satisfacer las necesidades ilimitadas; y su relación con la actividad humana es con el fin de satisfacer sus necesidades. El término economía política se introdujo por primera vez en1615, y se utilizó para el estudio de las relaciones de producción, especialmente entre las tres clases principales de la sociedad capitalista o burguesa: capitalistas, proletarios y terratenientes. Propuso la teoría del valor-trabajo, según la cual el trabajo es la fuente real del valor. Actualmente, la economía política se utiliza comúnmente para referirse a estudios interdisciplinarios que se apoyan en la economía, la sociología, la comunicación, el derecho y la ciencia política para entender cómo las instituciones y los entornos políticos influyen sobre la conducta de los mercados.

 Relación con el Derecho El derecho es un hecho social que actúa como una fuerza configurante de las conductas para moldearlas, o bien interviniendo en ellas como auxiliar o guía según los intereses y valores de cada sociedad. La sociología estudia el contenido socioeconómico de las normas que el derecho impone a los hombres para su actuación social. Es importante acotar que la sociología es una ciencia puramente teórica, mientras el derecho, es una ciencia práctica. Desde el punto de vista de la jurisprudencia sociológica, conviene aceptar la tesis de Max Weber, conforme a la cual la sociología tiene que ver con las actividades sociales de los hombres, esto es, con las actividades “dirigidas hacia las actividades de los demás”. Este es el punto de contacto entre la sociología y la teoría de los intereses del derecho. Aquí la sociología concuerda con el problema de la coordinación de las relaciones y la reglamentación de la conducta por la fuerza de la sociedad políticamente organizada, a fin de facilitar la realización del mayor número posible de valores humanos, con un mínimo de fricciones y pérdidas. La sociología fue el punto de partida; el derecho, la meta”16. 16

GURVITCH, Georges, y MOORE, Wilbert E. (1956). Sociología del Siglo XX. Primera edición en español. Tomo I. Editorial Florida 340, Buenos Aires. Impreso en Argentina. Páginas 403, 404, 408, 425 y 426

 Relación con la Política Entre las esferas específicas o subsistemas que conforman la sociedad, la política es, probablemente, la que mayor atención ha recibido por las ciencias sociales y la que cuenta con mayor antigüedad en su definición como objeto de la reflexión científica. En su estudio convergen diversas disciplinas entre ellas la sociología. La cual comparte la certeza de que para comprender el comportamiento social del hombre, su conexión con la sociedad global y con las demás esferas o subsistemas, es necesario entender antes el universo político. Cuando se habla de la política como objeto del conocimiento social se coincide en que se trata de una parte de la totalidad social en la que se expresan posiciones de poder, intereses económicos, relaciones y diferencias de clase, entramados de dominación, símbolos de autoridad, niveles de jerarquía y subordinación, prácticas de control o represión. Como regla, se asume también la presencia protagónica en esa esfera de cuerpos institucionales, como el Estado, el Derecho, los partidos y grupos de presión, y aunque no ocurre siempre, cada vez más se incluye en ese universo a fenómenos como la llamada sociedad civil, la socialización, la cultura y la ideología políticas.

 Relación con la Psicología Social La sociología estudia la naturaleza social de la conciencia social en su conjunto como expresión del ser social. Como forma de la conciencia social, la psicología posee una relativa autonomía, es decir, tiene leyes específicas del desarrollo, que deben ser estudiadas por la psicología social; los sentimientos, emociones, los estados de ánimo, los hábitos, etc. De todas las ciencias, la que mayores y más estrechas relaciones guardan y mantiene con la sociología, es la psicología. El problema social, la solidaridad, la convivencia humana es, inmediatamente, un hecho psicológico, y solo a través de la psicología individual y colectiva, intervienen como determinantes en los hechos sociales las fuerzas físicas y biológicas de la civilización. En el ambiente psíquico se engendran, desarrollan y transforman los hechos sociales 17.

17

CASO, Antonio. (1945). Sociología. Cuarta edición. Editorial Porrua. Impreso en México. Páginas 12, 13 y 14

UNIDAD IV: PERSPECTIVAS DE LA SOCIOLOGÍA Observe el video Método Científico y Pensamiento Crítico, identifique que Perspectivas de la Sociología se presentan y desarrolle una presentación de las perspectivas identificadas.

_________________________________________________________ Algunas de sociología:

las

perspectivas

utilizadas

en

Perspectiva ingenua La mayoría de los sociólogos sostenían que la sociología puede, y debe asemejarse a la ciencia natural en sus procedimientos y en el carácter de sus descubrimientos (una perspectiva que a veces se conoce como positivismo). Esta concepción se considera ahora ingenua. Igual que al resto de las “ciencias” sociales, la sociología es una disciplina científica en el sentido que implica métodos de investigación sistemáticos, el análisis de datos, y el examen de teorías a la luz de la evidencia y de la discusión lógica. El estudiar los seres humanos, sin embargo, es diferente de observar los sucesos del mundo físico, y ni el marco lógico ni los descubrimientos de la sociología pueden entenderse adecuadamente desde las comparaciones con la ciencia natural18.

 Perspectiva evolucionista La perspectiva evolucionista es la primera perspectiva teórica en sociología. Basada en las obras de Augusto Comte (1798-1857) y Herbert Spencer (1820-1903), pareció ofrecer una explicación satisfactoria acerca del origen y desarrollo de las sociedades humanas. Después de pocos decenios fue abandonada y ahora se está volviendo a poner de moda.

18

GIDDENS, anthony. Sociología. Alianza editorial.1989.

Los sociólogos que utilizan la perspectiva evolucionista buscan las pautas de cambio y desarrollo que aparecen en diferentes sociedades para ver si pueden encontrarse algunas secuencias generales. Pueden preguntarse, por ejemplo, si el comunismo chino evolucionará en la misma forma que el comunismo ruso, que ganó fuerza tres decenios antes, o si la industrialización tendrá los mismos efectos sobre la familia en los países en desarrollo que el que parece haber tenido en las naciones occidentales. Aunque no es la más importante en sociología, la perspectiva evolutiva está vigente.

 Perspectiva funcionalista En esta perspectiva la sociedad se considera como una red de grupos que cooperan y operan en forma sumamente ordenada, de acuerdo con una serie de reglas y valores compartidos por la mayoría de los miembros. La sociedad se concilia como un sistema estable con tendencia hacia el equilibrio; esto es, mantener un sistema operativo armonioso y equilibrado. En esta perspectiva, cada grupo o institución desempeña ciertas funciones y persiste porque es funcional. En esta forma, las pautas de comportamiento surgen para satisfacer necesidades y pasan cuando las necesidades cambian. El cambio social rompe el equilibrio estable de la sociedad, pero al poco tiempo se obtiene un nuevo equilibrio. Si un cambio social particular promueve un equilibrio armonioso, se considera funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no tiene efectos, es no funcional19.

 Perspectiva interaccionista La perspectiva interaccionista no sugiere grandes teorías acerca de la sociedad, puesto que la “sociedad”, “el Estado” y las “instituciones sociales”, son abstracciones conceptuales, y sólo las personas y su interacción pueden estudiarse directamente. Algunos interaccionistas se concentran en esta interacción entre individuos y grupos. Advierten que las personas actúan recíprocamente casi siempre por medio de símbolos, que incluyen signos, gestos, y lo que es más importante, por medio de palabras escritas o habladas. Una palabra no tiene significado inherente es sólo un ruido, pero se convierte en palabra

19

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

cuando las personas se ponen de acuerdo en que este ruido tiene un significado especial. Otros hacen hincapié en el hecho de que las personas no responden directamente a las otras personas, sino que responden a lo que imaginan que son las otras personas. La perspectiva interaccionista simbólica se centra en qué significados encuentran las personas en las acciones de las otras personas, en cómo se deducen estos significados y en cómo responden los demás a ellos, ha permitido profundizar mucho en el desarrollo de la personalidad y en el comportamiento humano.

Observe el video Tercera Guerra Mundial, en grupo analicen e identifiquen si la teoría de Marx sigue vigente, y si puede originar un conflicto.

_________________________________________________________

 Perspectiva del conflicto Aunque es el resultado del trabajo de varios estudiosos, la perspectiva del conflicto se basa sobre la obra de Karl Marx (1818-1883), quien consideró el conflicto de clases y la explotación de clase como las fuerzas fundamentales del movimiento en la historia. No tomada en cuenta durante varios años por los sociólogos, la perspectiva del conflicto ha sido revivida recientemente. Donde los funcionalistas consideran que el estado normal de la sociedad es el de un equilibrio estable, los teóricos del conflicto consideran que la sociedad se encuentra en continuo estado de conflicto entre grupos y clases. Los teóricos del conflicto ven la lucha por el poder y el ingreso como un proceso continuo en el que muchas categorías de personas aparecen como oponentes: clases, razas, nacionalidades y aun sexos. También consideran que la sociedad se mantiene unida por la fuerza de las clases o grupos dominantes. Los teóricos del conflicto ven el equilibrio armonioso de la sociedad como una ilusión sostenida por aquellos que no ven que los grupos dominantes han silenciado a los grupos que explotan20. 20

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

UNIDAD V:

CONCEPCIONES Y METODOLOGÍA DE LA SOCIOLOGÍA

Observa y analiza el video Introducción a la Sociedad del Conocimiento, identifica que Concepciones de la Sociología se presentan y elabore un comentario de cada tema identificado. Concepciones

Comentario

 Positivismo Augusto Comte, ocupa un lugar importante en la historia de la filosofía como creador de la dirección positivista. Por positivismo se entiende la dirección filosófica que reduce la posibilidad de éste al campo de lo positivo, es decir, de lo dado en la experiencia; y que, por lo tanto, niega que pueda haber conocimiento fundado, justificado, más allá de los límites de los puros datos de la experiencia; con lo cual rechaza toda metafísica, así como toda indagación sobre principios del deber ser, es decir, toda teoría de normas ideales. Consiste en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. Por su lado negativo, el positivismo es negación de todo ideal, de los principios absolutos y necesarios de la razón, es decir de la metafísica21.

 Neopositivismo El neopositivismo es la visión filosófica nacida del empirismo moderno en la experiencia del Círculo de Viena, cuyos miembros más representativos, durante las persecuciones antisemitas en Europa, emigraron a los Estados Unidos y a Inglaterra, donde desarrollaron sus ideas. Es característica del neopositivismo la reducción de la filosofía al análisis del lenguaje, tomado tanto de la ciencia como de la vida común del hombre. La doble realidad del lenguaje produce las dos corrientes del neopositivismo, como filosofía del lenguaje científico y del lenguaje común. Las dos dependen del principio dogmático que Wittgenstein codificó en su Tratado lógico-filosófico, a saber, que las afirmaciones hechas sobre las realidades existentes solamente tienen sentido si se prueba su verificabilidad; la única excepción a este principio se refiere a alguna de estas afirmaciones: las 21

RECASENS SICHES, Luis, (1972). Sociología. Decimosegunda edición, editorial Porrua, S. A. Impreso en México. Páginas 69 y 70.

enunciaciones lógico-matemáticas que no pueden verificarse, pero que gozan de veracidad en cuanto que sus términos de base son verdaderos.

 Sociología comprensiva Aunque la sociología comprensiva tiene sus principios en la naturaleza psíquica y racional del humano, no tiene relación directa con la ciencia de la psicología. No quiere decir que no la tome en cuenta, simplemente que su estudio se centra en el actuar humano y en las consecuencias, no tanto en la reflexión y el funcionamiento del pensamiento. Webber dice que mediante el actuar de un individuo toda la estructura social que lo rodea se ve afectada. En el momento en que el individuo se hace consciente de su actuar y las reacciones que provoca éste, pasa a ser parte móvil de la sociedad y adquiere un poder especial sobre el entorno que lo rodea, pues es muy distinto cuando se tiene pleno conocimiento de lo que se hace a cuando realmente se cumple el fin pero sin conciencia alguna, aunque este tiene validez frente a la sociología22.

 Funcionalismo El funcionalismo considera que la sociedad es un sistema interrelacionado en el que cada uno tiene un papel definido y si lo desarrolla de forma adecuada mantiene el sistema en equilibrio. El funcionalismo, como corriente de pensamiento, se inició con Comte y Durkheim. Talcott Parson (1902-1979), fundador de esta escuela, y Robert K. Merton (1910), sentaron las bases de la tradición más relevante que ha tenido la sociología. Habría, por tanto, determinados factores de la vida social que favorecerían la cohesión social o armonía, mientras que otros provocarían conflicto. Buscarían así los elementos que favorecían el orden y desorden social atribuyendo a la sociedad elementos propios del ser humano, como la voluntad o la necesidad, enfatizando cómo cada una de las instituciones de la sociedad (o cada parte) contribuye al todo.  Materialismo Dialéctico La concepción materialista de la historia de Marx, forma el núcleo del materialismo dialéctico. La materia es para el materialismo dialéctico la realidad básica, pero no la única. Reconoce que la conciencia humana no es material; entendiendo, eso sí, por conciencia, ciertos fenómenos psíquicos, por ejemplo, sensaciones, pensamientos, sentimientos, actos de voluntad, etc. Pero, a la postre, la 22

http://www.articuloz.com/noticias-y-sociedad-articulos/sociologia-comprensiva. 2011.

Fecha de consulta 22 octubre

conciencia es para el materialismo dialéctico producto, función y propiedad de la materia, aunque no de toda la materia, sino sólo de la del cerebro humano. Para el materialismo dialéctico no puede haber materia sin movimiento, como tampoco puede haber movimiento sin un sustrato material. El materialismo dialéctico formula en particular tres leyes de la dialéctica materialista: ley de la unidad y de la lucha de las antítesis, ley del paso de la cantidad a la cualidad y ley de negación de la negación23.

 Métodos y técnicas de la investigación sociológica Realiza una investigación sociológica con tus compañeras/os aplicando las técnicas de investigación, presenta tus conclusiones en clase.

____________________________________________________________________

La sociología aplica los métodos científicos al estudio de fenómenos sociales, en busca de un conocimiento científico. Los sociólogos utilizan casi todos los métodos de recopilación de información empleados por otras ciencias sociales, desde avanzadas estadísticas matemáticas hasta la interpretación de textos. También se apoyan en la información de tipo estadístico recogida periódicamente por los gobiernos, como censos y estadísticas demográficas, registros de desempleo, inmigración y delincuencia; las técnicas específicas de recolección y análisis de datos son diferentes de un estudio sociológico a otro. Se utilizan con más frecuencias métodos y las técnicas siguientes24:

23

GURVITCH, Georges, y MOORE, Wilbert E. (1956). Sociología del Siglo XX. Primera edición en español. Tomo II. Editorial Florida 340, Buenos Aires. Impreso en Argentina. Páginas 365, 374, 375, 376 y 377 24 GIDDENS, Anthony. (2001). Sociología. Cuarta edición. Alianza Editora. Páginas 365, 374, 375, 376 y 377

La etnografía: Es el estudio directo de personas o grupos durante un cierto período de tiempo, utilizando la observación participante o las entrevistas para conocer su comportamiento social, pretende revelar los significados que sustentan las acciones sociales; esto se consigue mediante la participación directa del investigador en las interacciones del grupo estudiado. Las encuestas: Tienen un carácter más cuantitativo; pretenden recoger datos que puedan analizarse estadísticamente con el fin de revelar pautas o regularidades. Si los instrumentos están bien diseñados, las correlaciones que se obtengan podrían ser extrapoladas a conjuntos más grandes de personas. Éstas suelen dar información menos detallada que, sin embargo, puede aplicarse a un área extensa. Utilizan como instrumentos los cuestionarios y el muestreo.

Los experimentos: Un experimento puede definirse como un intento de comprobar una hipótesis bajo condiciones supervisadas muy de cerca por un investigador. El margen para la experimentación en sociología es bastante reducido. Sólo los grupos pequeños de individuos resultan manejables en un laboratorio y, en tales experimentos, la gente sabe que está siendo estudiada y puede comportase de forma poco natural.

El estudio de observación: Difiere del experimento porque el sociólogo no manipula aquí una variable, sino que observa muy de cerca lo que ocurre. Los sociólogos utilizan el muestreo para reunir todos los datos, generalmente a través de cuestionarios o entrevistas a partir de una porción representativa de un grupo de sujetos claramente identificados; y utilizan estos datos para hacer un planteamiento generalizado acerca del grupo. Estudio de casos: Es empleado por los sociólogos para dar una descripción completa y detallada de algunos fenómenos sin limitar la recolección de los datos al interrogatorio o a la entrevista de los sujetos. En general, el estudio de un solo caso no comprende una hipótesis muchas veces esta técnica es válida como fuente de hipótesis o como ilustración de una generalización.

Roles del sociólogo (como investigador, asesor político, técnico, docente, trabajador social)

Una de las tareas del sociólogo como investigador es descubrir y organizar los conocimientos acerca de la vida social, y agrupar todas aquellas funciones, actividades y valores que faciliten el proceso de creación del conocimiento sociológico, en base a la formulación de propuestas teóricas y modelos metodológicos que requiere la investigación, por medio de la construcción de técnicas e instrumentos cuantitativos y cualitativos consustanciales a las exigencias de medición, evaluación e indagación de la realidad social. La tarea del sociólogo como asesor político, es conocer y analizar permanente las necesidades de la sociedad, con el fin de definir las estrategias y planes de gobierno que deben de manejar los políticos, como herramienta para posicionarlos en base a su trabajo legislativo y gubernamental con el fin de alcanzar los objetivos nacionales permanentes y actuales de un país. El término sociólogo clínico describe el trabajo del sociólogo como técnico, pero incluye una ampliación considerable de la gama de los esfuerzos de los sociólogos por ser útiles a la sociedad. Se han comprometido a utilizar los conocimientos científicos para obtener ciertos valores: una eficiencia y armoniosa fuerza de trabajo, una atractiva imagen pública de la industria o un programa eficaz de acción comunitaria. La enseñanza, es la principal carrera de muchos sociólogos. Además de las preocupaciones y problemas de la enseñanza en cualquier campo, el problema de la neutralidad versus el compromiso con ciertos valores es una cuestión particularmente aguda. Como trabajador social, está comprometido en la planeación y dirección de programas de acción comunitaria. Con frecuencia estos sociólogos se han especializado en sicología social, sociología industrial, sociología urbana o rural o sociología de las organizaciones complejas.

Lleve a la clase periódicos, revistas e ilustraciones y realice un collage de los roles que desempeña el sociólogo, luego exponga en grupo a su clase.

UNIDAD VI: INSTITUCIONES SOCIALES Observe el video Material Educativo (Rol y Status), y escriba un comentario crítico.

_________________________________________________________

 Definición de rol y status Los conceptos de rol y status representan el eslabón entre ambos puntos de vista, el de la sociedad como grupos y relaciones y el de la sociedad como instituciones. Estos conceptos que en forma sostenida han ganado importancia teórica en los últimos años, proporcionan puntos fundamentales para el análisis de las instituciones y constituyen unidades básicas en el análisis de los grupos. Rol: Es un conjunto de reglas o normas que prescriben cómo debe o no comportarse la persona que ocupa un status. Es la pauta de conducta que se espera de las personas que ocupan un status determinado. Rol es el comportamiento esperado de una persona que adquiere un status particular. Cada persona puede ocupar varios status y puede esperarse que desempeñe los roles apropiados a ellos. En un sentido, status y rol son dos aspectos del mismo fenómeno. Un status es una serie de privilegios y obligaciones; un rol es el desempeño de esta serie de obligaciones y privilegios. Por otra parte, el rol social nos dice lo que hace la persona. Es un concepto funcional y dinámico concerniente a la realización social del individuo y no a la evaluación que las otras personas hacen de él. Status: Es la posición en relación con otras posiciones. Los hombres representan o desempeñan roles sociales; y llenan u ocupan status. El status es una especie de marca de identificación social que coloca a una gente en relación con otro y que siempre implica alguna especie de rol. Cada hombre ocupa muchos status y desempeña muchos roles. El status se define ordinariamente como el nivel o posición de una persona en un grupo, o de un grupo en relación con otros grupos. El status entonces, se refiere a la situación de una persona, clase o categoría dentro de la estructura social. Status social es una construcción, una evaluación a la que se llega combinando y aplicando los criterios de valores sociales corrientes en la sociedad. Nos dice en qué punto del espacio social se halla la persona en relación con otras personas25.

25

CHINOY, Ely, (1999-2006), Reimpresión, 2006.

introducción a la Sociología.

Editorial PAIDOS, Primera edición, 24ª.

Desarrollo de las instituciones Observe el video Fortalecimiento Institucional y desarrolle un comentario acerca de las características, funciones y credibilidades de las instituciones del Estado.

_________________________________________________________ Concepto de institución El concepto sociológico es diferente al del uso común. Una institución no es un edificio; no es un grupo de personas; no es una organización. Las instituciones son procesos estructurados mediante los cuales las personas llevan a cabo sus actividades. Proceso de institucionalización Las instituciones surgen como productos, en gran parte no planeados, de la vida social. La institucionalización consiste en el establecimiento de normas definidas que determinan posiciones de status y funciones de rol para el comportamiento. La institucionalización implica el remplazo del comportamiento espontáneo o experimental por un comportamiento esperado, llevado a cabo según pautas, regulares y predecibles26.

26

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

 Características de las instituciones Símbolos culturales Las personas han desarrollado símbolos que sirven como un recuerdo abreviado de la institución, como la bandera, un crucifijo, su lealtad a la familia mediante un anillo matrimonial; La música también tiene un significado simbólico. Los himnos nacionales, los cantos escolares, los canticos religiosos y los anuncios comerciales cantados utilizan la música para fortalecer los lazos institucionales. Los edificios pueden convertirse en símbolos institucionales, de modo que es difícil pensar en un hogar sin una casa, en una religión sin un templo, en la educación sin una escuela o en el gobierno sin la mansión presidencial o el palacio del rey.

27

Códigos de comportamiento Un código formal de comportamiento, por impresionante que sea, no es garantía del desempeño apropiado del rol. Si el código de comportamiento se aprendió perfectamente y se reforzó con frecuencia, puede ser observado; si no hay castigos rápidos y seguros por su violación, el código puede ser pasado por alto tranquilamente. Un código formal es sólo una parte del comportamiento total que constituye un rol institucional. Gran parte del comportamiento en cualquier rol consiste en un cuerpo elaborado de tradiciones, expectativas y rutinas informales que uno absorbe sólo mediante una larga observación de rol o una prolongada experiencia en él.

Ideologías “Las ideologías pueden definirse como cualquier conjunto de ideas que explican o legitiman las ordenes sociales, las estructuras de poder o los estilos de vida en términos de metas, intereses, o posición social de los grupos o colectividades en que aparecen”. (Newman, 1973, p. 52.) La ideología de una institución incluye tanto las creencias centrales de la institución como una justificación racional de la aplicación de las normas institucionales a los problemas de la vida. Todo sistema político moderno se apoya en un elaborado sistema de ideologías que justifica las normas institucionales e interpreta los sucesos actuales27.

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

 Funciones de las instituciones Las instituciones tienen funciones manifiestas, que son los objetivos declarados de la institución, y funciones latentes que no son esperadas y que pueden no ser reconocidas o, si se reconocen, consideradas como subproductos (Merton, 1957) 28.

Funciones manifiestas Son las funciones que las personas suponen y esperan que la institución desempeñe. Las familias deberían cuidar de los niños, las instituciones económicas deberían producir y distribuir bienes y dirigir el flujo de capital a donde se necesita, las escuelas deberían educar a los jóvenes. Las funciones manifiestas son obvias, admitidas y generalmente aplaudidas.

28

Funciones latentes Son consecuencias imprevistas y no esperadas de las instituciones. Las funciones latentes de una institución puede 1) apoyar la función manifiesta, 2) ser irrelevantes o 3) socavar las funciones manifiestas. existe, por lo tanto, muchos casos en que las funciones latentes podrían llamarse con más exactitud “disfunciones latentes”, puesto que tienden a socavar la institución o a impedir el logro de sus funciones manifiestas.

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

Principales instituciones: 

La familia

FUNCIONES BILOOGICAS La perpetuación de la especie, no solo en el sentido de la multiplicación material de los individuos, sino en cuanto regula las obligaciones de la pareja progenitora con los hijos y asegura así la supervivencia de estos.

La familia es la formación básica de la sociedad humana. Su origen es biológico, como algunas de sus esenciales funciones, pero es un factor cultural de trascendental importancia en la vida del hombre, tanto desde el punto de vista de su ser social como de su personalidad, sobre la cual ejerce una poderosa y perdurable influencia.

FUNCIONES NORMATIVAS Transmisor por excelencia de la herencia cultural en el aspecto normativo y regulador: costumbres, modales personales, sentimientos morales, devociones y lealtades; que se encaminan, sobre todo, a mantener la armonía interna del grupo.

Instituciones religiosas Son sistemas importantes de creencias y prácticas religiosas de una sociedad, que están regularizadas y formuladas y que son ampliamente compartidas y consideradas como necesarias y verdaderas, mediante las cuales un grupo de personas interpreta lo que piensan que es sobrenatural y sagrado y responden a ello29. Entreviste a cinco personas sobre la función de las iglesias en cuanto a su aporte a las familias. Comparte luego con sus compañeras y compañeros.

_________________________________________________________

29

NODARSE, José S. (1997). Elementos de Sociología. Minerva Books, LTD. USA. 14a. Edición

Instituciones político-económicas Las instituciones políticas y económicas reflejan los métodos que el hombre aplica para ganarse la vida, y rigen sus relaciones con otros hombres. Las instituciones económicas y gubernamentales están tan íntimamente entrelazadas que lo más práctico es considerarlas juntas. Los sistemas político-económicos modernos procuran elevar el nivel de vida de las masas, reducir las desigualdades de los niveles de vida en cada país30. Investigue en la página web del Banco de Guatemala, cuales son sus funciones y aporte a la sociedad, luego exponga sus conclusiones en clase (máximo 5 minutos). FUNCIONES

APORTE

CONCLUSIONES

Instituciones educativas Las instituciones educativas aparecieron Cuando las culturas se volvieron demasiado complejas como para manejar fácilmente dentro de la familia todo el aprendizaje necesario. Así, las instituciones educativas se originaron en la creciente complejidad cultural, pues los cambios sufridos por las instituciones religiosas o políticas fueron el factor que hizo necesarias las escuelas. A medida que la cultura adquiere complejidad cada vez mayor y que el trabajo se especializa, prácticamente todos necesitan un tipo de instrucción que la familia no puede impartir fácilmente; de ahí que en las sociedades modernas la asistencia a la escuela adquiera carácter universal.

30

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

Entreviste a cinco docentes sobre la el papel de las instituciones educativas en cuanto a su aporte a la sociedad. Reflexione y anote sus conclusiones en no más de 20 líneas.

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UNIDAD VII: SOCIOLOGIA Y EDUCACIÓN Busque en Prensa Libre artículos relacionados con Sociología y Educación y escribe un ensayo relacionado a Educación y Desarrollo, Educación para la libertad.

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Educación y desarrollo La educación presenta oportunidades de desarrollo y superación personal. A través de la educación es como se adquieren ciertos conocimientos teóricos, pero esto no es todo lo que debe esperarse de la educación. La educación por lo tanto, no debe limitarse al solo ambiente de la escuela, ya que ésta debe permanecer abierta a otros canales de comunicación, la escuela no puede existir en una atmósfera de aislamientos, sino que debe contribuir a los cambios y los adelantos sociales. Los beneficios de una educación integral permiten filtrar el embate globalizador y las condiciones para un desarrollo sustentable. Sin una buena educación, no se tiene perspectiva alguna. Los diagnósticos sobre las condiciones en que se encuentra la educación pública hacen evidente la urgente necesidad de hacer frente al problema de la calidad de la educación.

Educación para la libertad: Concepción Paulo Freire Paulo Freire es un pensador comprometido con la vida; no piensa ideas, piensa la existencia; su pensamiento en una pedagogía en que el esfuerzo totalizador de la “praxis” humana busca, en la interioridad de esta, retotalizarse como “práctica de la libertad”. “La educación como práctica de la libertad” postula necesariamente una “pedagogía del oprimido”. La educación libertadora es incompatible con una pedagogía que, de manera consciente o mistificada, ha sido práctica de dominación. La práctica de la libertad solo encontrará adecuada expresión en una pedagogía en que el oprimido tenga condiciones de descubrirse y conquistarse, reflexivamente, como sujeto de su propio destino histórico. El Método de Concienciación de Paulo Freire, como método pedagógico, no pretende ser un método de enseñanza sino de aprendizaje; con él, el hombre no crea su posibilidad de ser libre sino aprende a hacerla efectiva y a ejercerla. Se debe promover una Escuela en donde se fomente la no-dependencia del maestro y se promueva debidamente la autogestión del educando31.

La escuela como institución social La escuela no sólo consta de administradores, maestros y estudiantes, cuyas características individuales simplemente se suman. Más bien, la escuela es un sistema social en el que un conjunto dado de relaciones, determina lo que ocurre. Las características particulares de los individuos son menos importantes que las pautas de interacción. Si el director es jovial o adusto, bien parecido o feo, inteligente o mediocre, sigue siendo un director y debe actuar como se espera que actúen los directores. Las características personales de los individuos afectan su capacidad para desempeñar roles en el sistema, pero no determinan los roles mismos32. 31

FREIRE, Paulo (2005). Pedagogía del Oprimido. Impreso en México. Segunda edición. Traducción de Jorge Mellado. Siglo XXI Editores. Páginas 11-25. 32 PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill

UNIDAD VIII: LA CULTURA Observe y analice el video Las Culturas Precolombinas, e identifique cual ha sido la evolución de la cultura y sociedad en Mesoamérica.

_________________________________________________________ Definición del concepto sociedad Desde el punto de vista de las personas que la constituyen, una sociedad es un gran número de seres humanos que obran conjuntamente para satisfacer sus necesidades sociales y que comparten una cultura común. En esta definición se distingue la sociedad del grupo, porque éste comprende solamente un sector de la sociedad, y porque la cultura común de una sociedad es mucho más amplia que la de una persona particular o de un grupo. Por lo tanto, una sociedad es la estructura formada por los grupos principales interconectados entre sí, considerados como una unidad y participando todos de una cultura común. Entonces, una sociedad es una colectividad organizada de personas que viven juntas en un territorio común, cooperan en grupos para satisfacer sus necesidades sociales básicas, adoptan una cultura común y funcionan como una unidad social distinta33.



Cultura - Definición de cultura La cultura existe donde sea que haya gente, de modo que en estricto lenguaje científico se habla de culturas primitivas y de culturas civilizadas, siendo estas últimas más complejas y desarrolladas que las primeras. Por lo tanto, una cultura consiste en todas las pautas aprendidas de acción, sentimiento, conducta y pensamiento compartidas por los miembros de determinada sociedad, y que se transfieren de una generación a otra. En el sentido más amplio puede decirse que la cultura comprende todas las capacidades y costumbres adquiridas por los seres humanos en asociación con sus congéneres34. 33 34

FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España Op. Cit.

Busque en el periódico artículos que se relacionen con la cultura de Guatemala así como sus características y luego redacte un pequeño ensayo para discusión en clase.

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

Partes de la cultura

RASGOS CULTURALES Los rasgos de la cultura material incluirían cosas como el clavo, del desatornillador, el lápiz y la plancha. Los rasgos de la cultura no material incluirían acciones como saludar, conducir por el lado derecho del camino, besar para mostrar afecto, o saludar a la bandera, cada cultura incluye miles de características. RASGOS COMPLEJOS El complejo cultural es algo intermedio entre el rasgo y la institución. Una institución es una serie de complejos que se centran en una actividad importante. Así, la familia incluye el complejo de las citas, el complejo del compromiso y de la boda. Algunos complejos son parte de instituciones; otros, que se mueven alrededor de actividades menos importantes35.

35

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill

 Estructura de la cultura36

Una cultura no es simplemente una acumulación de costumbres y tradiciones; es un sistema organizado de comportamiento el cual incluye aspectos básicos del comportamiento humano.

Normas

Actos

Reglas

Ideas Valores

 Subculturas y contraculturas Observe y analice el video Emos y Floggers, con sus compañeras y compañeros discute las influencias que aportan estas culturas emergentes a la juventud en la actualidad, asimismo si existe una relación con el relativismo cultural.

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36

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1992). Introducción a la Sociología. Impreso en México. Cuarta edición 1992. Editorial El Ateneo.

SUBCULTURA Toda sociedad moderna incluye algunos grupos de personas que comparten algunos complejos que no son compartidos por el resto de esa sociedad. Grupos de pautas como éstos que se relacionan con la cultura general de la sociedad y que sin embargo, se distinguen de ella, se llaman subculturas. Las subculturas en nuestra sociedad incluyen subculturas ocupacionales, religiosas, nacionales, regionales, de clase social, de edad, de sexo, y muchas otras. CONTRACULTURA Las subculturas que están en oposición activa con la cultura dominante se llaman contraculturas. Debería recordarse que una contracultura rechaza algunas, pero no todas, las normas de la cultura dominante. Las contraculturas introducen muchos cambios sociales. Si son causa de los cambios o simplemente reflejan y atraen la atención a los cambios que ya se están dando, pueden discutirse.

 Relativismo cultural La función y el significado de un rasgo son relativos a su ambiente cultural. Un rasgo no es ni bueno ni malo en sí mismo. Es bueno o malo solo con referencia a la cultura en la que tiene que funcionar. La ropa de pieles es buena en el Ártico, pero no en los trópicos. El concepto de relativismo cultural no significa que todas las costumbres sean igualmente valiosas, ni implica que no haya costumbres peligrosas. Algunas pautas de comportamiento pueden ser nocivas en cualquier parte, pero aun tales pautas sirven para algún propósito en la cultura, y la sociedad sufrirá, a menos que se le proporcione un sustituto. El punto central del relativismo cultural es que, una cultura está integrada y que sus múltiples elementos deben armonizar bastante si se quiere que funcionen con eficiencia para ayudar a satisfacer las necesidades humanas37.

37

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill

Con sus compañeras y compañeros realice un torbellino de ideas de acuerdo a experiencias, luego escribe ejemplos de etnocentrismo y xenocentrismo en Guatemala. Etnocentrismo

Xenocentrismo

 Etnocentrismo Sumner definió ETNOCENTRISMO formalmente como “esa visión de las cosas en la que el propio grupo es el centro de todo, y todos los otros grupos se miden y clasifican con referencia a él. Dicho de manera menos formal, etnocentrismo es el hábito de cada grupo de suponer la superioridad de su cultura. El etnocentrismo refuerza el nacionalismo y el patriotismo. Sin etnocentrismo, una conciencia nacional vigorosa es probablemente imposible38. El etnocentrismo es una tendencia, generalmente de superioridad, por la que juzgamos a los extranjeros y grupos exteriores según las normas, valores y estándares de acuerdo con los cuales se nos ha socializado. Este es uno de los mayores obstáculos para la objetividad científica, y es fuente de pautas de prejuicio, intolerancia, discriminación y reducción a estereotipos39.

 Xenocentrismo Esta palabra significa una preferencia por lo extranjero. Es exactamente lo opuesto al etnocentrismo. Es la creencia en que nuestros propios productos, estilos o ideas son necesariamente inferiores a los originados en cualquier otra parte. Es la convicción de que lo exótico tiene un encanto especial que lo familiar nunca puede alcanzar. Se basa en el atractivo de lo extranjero y lejano y en el prestigio de los centros distantes, supuestamente exentos de las sórdidas limitaciones de la comunidad a la que uno pertenece40.

38

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill. 39 FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España. 40

Op. Cit.

Observe el video El Anuncio Publicitario según la Clase Social y escribe un comentario crítico.

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Estratificación Social La estratificación social se refiere a las “capas” o estratos horizontales en que están dispuestas las personas de una sociedad. En todas las sociedades se reconocen ciertas semejanzas universales que permiten agrupar convenientemente a las personas en determinadas categorías estratificadas41. En las sociedades más simples no hay estratificación social. Todas las personas efectúan casi los mismos tipos de trabajo. Algunas personas pueden ser más respetadas e influyentes que otras, pero no hay grupo o categoría de personas que ocupe puestos de mayor prestigio o posea mayores privilegios que otros. Las personas que gozan de mayor prestigio y disfrutan de más bienes que otras tienden a agruparse y a formar clases sociales42.

41

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill 42 FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España.

 Formas de estratificación43

RIQUEZA DE INGRESOS

OCUPACIÓN.

El dinero es necesario para una posición de clase alta; sin embargo, la posición de clase de una persona no es directamente proporcional a sus ingresos.

La ocupación es otro determinante del status de clase. Tan pronto como las personas desarrollaron trabajos especializados, se formaron la idea de que algunas clases de trabajos eran más honorables que otras.

Para comprender el lugar del dinero en la determinación de clase, debemos recordar que una clase social es básicamente una forma de vida. No obstante, ninguna cantidad de dinero proporcionará inmediatamente el status de clase alta. El dinero tiene otros matices sutiles. La naturaleza y fuente de los ingresos de una persona hablan de los antecedentes familiares de una persona y de su probable forma de vida.

43

FORMAS DE ESTRATIFICACIÓN

Son aspectos determinantes para la clase social, el nacimiento, el dinero, la educación y la ocupación.

Las ocupaciones que gozan de mayor prestigio reciben generalmente los ingresos más altos; sin embargo, existen muchas excepciones. Las ocupaciones que tienen mayor prestigio suelen requerir un grado avanzado de educación, pero de nuevo la correlación está muy lejos de ser perfecta. En todas las sociedades, industriales o preindustriales, vemos que se tiende a asignar a las personas un status de clase acorde con su ocupación y que ellas pueden entrar con mayor facilidad en aquellas ocupaciones que son adecuadas a su status de clase actual.

PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

Análisis-discusión: Busca el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, y presenta un pequeño ensayo sobre su cumplimiento, balance y perspectivas a corto plazo.

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Elabore un glosario no mayor de 25 palabras relacionadas al curso que vengan a enriquecer su vocabulario técnico.

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BIBLIOGRAFÍA 1. CASO, Antonio. (1945). Sociología. Cuarta edición. Editorial Porrua. Impreso en México. 2. CHINOY, Ely, (1999-2006), introducción a la Sociología. Editorial PAIDOS, Primera edición, 24ª. Reimpresión, 2006 3. DE ACEVEDO, Fernando.(1994).Sociología de la Educación. Introducción al estudio de los fenómenos pedagógicos y de sus relaciones con los demás fenómenos sociales. Fondo de Cultura Económica. México. 4. FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS.(1992).Introducción a la Sociología. Compendio. USAC. Guatemala. 5. FANON, Frantz. Los condenados de la tierra. (1963).Fondo de Cultura Económica. 2ª. Edición. México. 6. FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España. 7. FREIRE, Paulo (2005). Pedagogía del Oprimido. Impreso en México. Segunda edición. Traducción de Jorge Mellado. Siglo XXI Editores. 8. GIDDENS, Anthony. (2001). Sociología. Cuarta edición. Alianza Editora. 9. GURVITCH, Georges, y MOORE, Wilbert E. (1956). Sociología del Siglo XX. Primera edición en español. Tomo I. Editorial Florida 340, Buenos Aires. Impreso en Argentina. 10. HORTON Paul y Chester Hunt. (1986). Sociología. Editorial McGrawHill 3ª. Edición. México 11. LÓPEZ AVENDAÑO, Olimpia (1999). Sociología de la Educación. Editorial Universidad Estatal a Distancia. 12. MARTÍNEZ ÁVILA, Alejandra, (1996). Sociología de las Organizaciones (Compilación de varios autores). Impreso en México. Primera edición 1996. Editorial Mc Graw-Hill. 13. NODARSE, José S. (1997). Elementos de Sociología. Minerva Books, LTD. USA. 14a. Edición.

14. PRATT FAIRCHILD, Henry, (1999). Diccionario de Sociología. Fondo de cultura Económica, Impreso en México. 15. RECASENS SICHES, Luis, (1972). Sociología. edición, editorial Porrua, S. A. Impreso en México.

Decimosegunda

16. TIMASHEFF, Nicholas, (1997). La teoría sociológica. Fondo de Cultura Económica. Impreso en México.

EGRAFÍA 1. http://www.articuloz.com/noticias-y-sociedad-articulos/sociologiacomprensiva.

GUÍA PARA EL DOCENTE

Módulo Educativo Virtual SOCIOLOGÍA GENERAL

PRESENTACION El proceso aprendizaje, enseñanza y evaluación en la época actual toma cada día mucha más importancia de la que realmente se le presta, la tecnología invita a que se preparen constantemente y desarrollar procesos de innovación e integración que respondan a las exigencias de este mundo cambiante. La labor que cada profesor o profesora realiza es compleja y delicada, todo docente debe tomar en cuenta que el fruto de su trabajo, no se puede modificar, cada estudiante llevará en su mente y corazón todo lo que aprendió de su maestro, durante su vida y lo revelará en la participación que tenga en la sociedad. Los estudiantes de hoy son mucho mas exigentes, a ellos les gusta lo novedoso, divertido, flexible y fácil, buscan identidad y son originales, miran su futuro con optimismo, nacieron con la tecnología y la usan como herramienta esencial en su vida, a ellos no les representa ningún desafío, por lo tanto el docente debe adaptarse a tales retos y cambiar su metodología, tomar conciencia que los estudiantes son diferentes y aprenden de forma distinta; requieren de una preparación holística que les permita integrarse a este mundo global. La integración del contenido curricular con estrategias de aprendizaje planificadas tienen mayores posibilidades de éxito, si bien es cierto requieren de mayor esfuerzo; pero en la actualidad el cambio es el único medio de avanzar en este mundo globalizado. En el mundo la educación se ha transformado y para poder competir hay que realizar cambios, el Módulo Educativo Virtual de Sociología General, es una propuesta que le permite de una forma sencilla integrar contenidos y estrategias de aprendizaje que desarrollan el perfil del egresado de la Carrera de Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Administración Educativa. Este Módulo Educativo Virtual contiene los temas y subtemas del Programa oficial del Departamento de Pedagogía, Facultad de Humanidades, Universidad de San Carlos de Guatemala; cada unidad inicia con una estrategia de aprendizaje que permite la reflexión y aplicación de valores personales; integración de contenidos, estrategias de aprendizaje y formas o técnicas de evaluación, un anexo con el contenido teórico que amplia los contenidos, no sin antes invitarlo a investigar y actualizarse mas acerca del apasionante mundo de la Sociología General.

El Módulo Educativo Virtual no descarta la diversidad metodológica ni el derecho a libertad de cátedra por el contrario es una herramienta mas del enfoque curricular integrador que permite un aprendizaje definido en una formación globalizada de la vida. La diferencia entre la forma tradicional de enseñar y el enfoque integrador es que las experiencias no son sólo producto de un currículo expresado en aspectos disciplinarios, sino de la comprensión y aplicación de nuevas representaciones simbólicas. En el desarrollo del curso se presenta una serie de iconos que muestran la estrategia que se utiliza en ese momento del proceso, para atraer su atención. Observe el video, control + click, lo lleva al hipervínculo en donde podrá verlo, a continuación realizará las actividades propuestas que ayudaran a comprender el mundo que lo rodea y tener una convivencia pacifica, con sentido ético humanístico. Observe la presentación, control + click lo lleva al hipervínculo en donde podrá verla y realice las actividades propuestas para esta estrategia.

Enlace con la vida diaria, en este espacio se le propone al estudiante estrategias de aprendizaje relacionadas con su medio, en donde tendrá la oportunidad de contextualizar el contenido curricular. Actividades con las manos, se proponen acciones de diseño creativo que integran contenidos para un aprendizaje significativo y mediado que propicie la reflexión. Reflexión, estrategia incentivadora activa y autónoma, le permite alcanzar al estudiante niveles de comprensión de su contexto, y saber que no todo esta definido. En esta sección el estudiante tiene la oportunidad de leer los contenidos propuestos, no sin antes investigar para actualizar los contenidos. Deberá realizar las actividades propuestas.

PERFIL DE EGRESO Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Administración Educativa El estudiante:  Desarrolla las habilidades para usar eficazmente diferentes idiomas como medios de comprensión y comunicación, en diferentes contextos y situaciones.  Relaciona el contenido de su especialidad con las circunstancias que rodean al estudiante del Nivel Medio del sistema educativo, sector público y privado.  Identifica los componentes filosóficos, históricos y sociológicos que inciden en la tarea docente y la toma en cuenta al planificar, ejecutar y evaluar el aprendizaje.  Toma conciencia del desarrollo histórico de su país así como de su problemática y de las características específicas que identifican su nacionalidad.  Domina y aplica la teoría administrativa en diferentes ámbitos y sectores tanto oficiales como privados.  Aplica la teoría psicopedagógica en le proceso de enseñanza-aprendizaje.  Diseña modelos e instrumentos pedagógicos y administrativos que favorezcan los procesos y productos en todos los niveles y sectores educativos.  Aplica la teoría de la gestión administrativa que responda a las necesidades y problemas de la educación nacional.  Maneja con propiedad métodos de organización, para mejor aprovechamiento de los recursos.  Maneja la tecnología apropiada y actualizada para el desarrollo administrativo en el campo de la educación.  Utiliza los principios de la administración en el desempeño de las tareas de planificación, organización, integración, comunicación, supervisión, control y evaluación.  Resuelve casos administrativos apegados a la legislación educativa y laboral, así como reglamentos, acuerdos y disposiciones diversas.  Maneja eficientemente la tecnología y los instrumentos de información para la planificación, desarrollo y evaluación de proyectos  Propone, diseña, ejecuta y evalúa estudios en función de la política educativa del país y de instituciones diversas.  Valora el patrimonio natural y cultural, demuestra actitudes de respeto y tolerancia hacia las personas.  Domina las habilidades básicas para la aplicación de conceptos, teoremas de la Matemática, Estadística y de la Lógica en función de la resolución de problemas utilizando el pensamiento lógico-reflexivo.  Explica y sistematiza los procesos de carácter biológico en el contexto de los sistemas integrados del ser humano y del medio ecológico.  Domina las habilidades básicas para la aplicación de conceptos, definiciones, teoremas de la Matemática, Estadística y de la Lógica, en función de la solución de los problemas en forma crítico reflexivo.

SOCIOLOGÍA GENERAL COMPETENCIAS UNIDAD I 1

Observa el video Sociología conceptos claves Analiza cada concepto y hace un análisis desde la perspectiva sociológica de los fenómenos sociales. Luego presenta el análisis y expone a sus compañeros.

2.

Realiza lectura de páginas 1-4 del documento Desarrollo Sociología y en base de lo leído, escribe ¿Cuál es el objetivo de la Sociología? y así también emite una reflexión acerca del tema tratado.

3.

Observa el video Sociología las Organizaciones Complejas, razona y describe cual es la importancia de la Sociología.

4.

Dialoga con sus compañeras y compañeros acerca de las funciones de la Sociología. Preséntelas en un mapa mental.

5.

Realiza un torbellino de ideas (no menor de diez) y luego elabora una lista de las subdivisiones que puede tener la sociología, discútelas y elabora un organizador gráfico.

6.

Observa la presentación Teoría Sociológica I, escribe un comentario crítico de las teorías de Max Weber y Carlos Marx.

7.

Análisis-discusión: de acuerdo a los conceptos de la I Unidad, así como de las teorías de Weber y Marx, analiza y discute las dificultades que enfrenta la sociedad guatemalteca.

UNIDAD II 8.

Observa el video Historia de la Sociología, razona y describe cuales fueron las condicionantes que determinaron la aparición de la Sociología, así como quienes fueron sus iniciadores.

9.

Realiza la lectura del artículo de Guatemala una Historia, analiza y escribe cual ha sido el desarrollo de la sociedad guatemalteca a partir de la conquista.

UNIDAD III 10. Observa el video de Sociología y elabora las relaciones de la Sociología con cinco ciencias, asimismo cual es el aporte de dichas ciencias. UNIDAD IV 11. Observa el video Método Científico y Pensamiento Crítico, identifica que Perspectivas de la Sociología se presentan y desarrolla una presentación de las perspectivas identificadas a tus compañeros. 12. Observa el video Tercera Guerra Mundial, en grupo analiza e identifica si la teoría de Marx sigue vigente, y si puede originar un conflicto.

UNIDAD V 13. Observa y analiza el video Introducción a la Sociedad del Conocimiento, identifica que Concepciones de la Sociología se presentan y elabora un comentario de cada tema identificado. 14. Realiza una investigación sociológica con tus compañeras/os aplicando las técnicas de investigación, presenta tus conclusiones en clase. 15. Lleva a la clase periódicos, revistas e ilustraciones y realiza un collage de los roles que desempeña el sociólogo, luego expone en grupo con tus compañeros. UNIDAD VI 16. Observa el video Material Educativo (Rol y Status), y escribe un comentario crítico. 17. Observa el video Fortalecimiento Institucional y desarrolla un comentario acerca de las características, funciones y credibilidades de las instituciones del Estado. 18. Entrevista a cinco personas sobre la función de las iglesias en cuanto a su aporte a las familias. Comparte luego con tus compañeras y compañeros. 19. Investiga en la página web del Banco de Guatemala, cuales son sus funciones y aporte a la sociedad, luego exponga tus conclusiones en clase (máximo 5 minutos).

20. Entrevista a cinco docentes sobre la el papel de las instituciones educativas en cuanto a su aporte a la sociedad. Reflexiona y anota tus conclusiones en no más de 20 líneas. UNIDAD VII 21. Busca en Prensa Libre artículos relacionados con Sociología y Educación y escribe un pequeño ensayo relacionado a Educación y Desarrollo y Educación para la libertad. UNIDAD VIII 22. Observa y analiza el video Las Culturas Precolombinas, e identifica cual ha sido la evolución de la cultura y la sociedad en Mesoamérica. 23. Busca en el periódico artículos que se relacionen con la cultura de Guatemala así como sus características y luego redacta un pequeño ensayo para discusión en clase. 24. Observa y analiza el video Emos y Floggers, con tus compañeras y compañeros discute las influencias que aportan estas culturas emergentes a la juventud en la actualidad, asimismo si existe una relación con el relativismo cultural. 25. Con tus compañeras y compañeros realiza un torbellino de ideas de acuerdo a experiencias, luego escribe ejemplos de etnocentrismo y xenocentrismo en Guatemala. 26. Observa el video El Anuncio Publicitario según la Clase Social y escribe un comentario crítico. 27. Análisis-discusión: Busca el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, y presenta un pequeño ensayo sobre su cumplimiento, balance y perspectivas a corto plazo. 28. Elabore un glosario no mayor de 25 palabras relacionadas al curso que vengan a enriquecer su vocabulario técnico.

UNIDAD I CONCEPTO Y DEFINICIÓN DE SOCIOLOGÍA TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Desarrollo de competencias Observan el video Sociología conceptos claves, analizan cada concepto y hacen un análisis desde la perspectiva sociológica de los fenómenos sociales. Clase Magistral Breve revisión de conceptos de sociología. Para reforzar el tema, se sugiere realizar una lluvia de ideas sobre las impresiones del video, y el análisis de los fenómenos sociales por los estudiantes. En grupo reflexionan acerca del tema y exponen a sus compañeros. Realizan lectura de páginas 1-4 del documento Desarrollo Sociología y en base de lo leído, escriben ¿Cuál es el objetivo de la Sociología? y así también emiten su reflexión acerca del tema tratado. Observan el video Sociología las Organizaciones Complejas, razonan y describen cual es la importancia de la Sociología.

Dialogan con sus compañeras y compañeros acerca de las funciones de la Sociología. Las Presentan en un mapa mental.

Realizan un torbellino de ideas (no menor de diez) y luego elaboran una lista de las subdivisiones que puede tener la sociología, las discuten y elaboran un organizador gráfico. Observan la presentación Teoría Sociológica I, escriben un comentario crítico de las teorías de Max Weber y Carlos Marx.

Análisis-discusión: de acuerdo a los conceptos de la I Unidad, así como de las teorías de Weber y Marx, analizan y discuten las dificultades que enfrenta la sociedad guatemalteca.

UNIDAD II DESARROLLO HISTÓRICO DE LA SOCIOLOGÍA TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad Observan el video Historia de la Sociología, razonan y describen cuales fueron las condicionantes que determinaron la aparición de la Sociología, así como quienes fueron sus iniciadores.

Clase magistral explicando el desarrollo histórico de la Sociología en sus cuatro edades.

Realizan la lectura del artículo de Guatemala una Historia, analizan y escriben cual ha sido el desarrollo de la sociedad guatemalteca a partir de la conquista.

UNIDAD III LA SOCIOLOGÍA Y SUS RELACIONES TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad: Observan el video de Sociología y elaboran las relaciones de la Sociología con cinco ciencias, asimismo cual es el aporte de dichas ciencias, presentan sus conclusiones a sus compañeras y compañeros en clase

Clase magistral de las relaciones de la Sociología con otras ciencias.

UNIDAD IV PERSPECTIVAS DE LA SOCIOLOGÍA TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad Observan el video Método Científico y Pensamiento Crítico, identifican que Perspectivas de la Sociología se presentan y desarrollan una presentación de las perspectivas identificadas.

Desarrollo de la clase magistral las perspectivas de la sociología

Observan el video Tercera Guerra Mundial, en grupo analizan e identifican si la teoría de Marx sigue vigente, y si puede originar un conflicto. Presentan sus conclusiones en la clase.

UNIDAD V CONCEPCIONES Y METODOLOGÍA DE LA SOCIOLOGÍA TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad Observan y analizan el video Introducción a la Sociedad del Conocimiento, identifican que Concepciones de la Sociología se presentan y elaboran un comentario de cada tema identificado.

Desarrollo de la clase magistral de las concepciones y metodología de la sociología.

Realizan una investigación sociológica con tus compañeras/os aplicando las técnicas de investigación, presentan sus conclusiones en clase.

Llevan a la clase periódicos, revistas e ilustraciones y realizan un collage de los roles que desempeña el sociólogo, luego exponen en grupo a sus compañeros.

UNIDAD VI INSTITUCIONES SOCIALES TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad Observan elvideo Material Educativo (Rol y Status), y escriben un comentario crítico y lo presentan a sus compañeras/os.

Clase magistral las instituciones sociales.Breve revisión de las instituciones sociales. Para reforzar el tema, se sugiere realizar una lluvia de ideas sobre las impresiones del video, comentan y exponen a sus compañeras y compañeros.

Observan elvideo Fortalecimiento Institucional y desarrollan un comentario acerca de las características, funciones y credibilidades de las instituciones del Estado, luego las presentan en clases. Entrevistan a cinco personas sobre la función de las iglesias en cuanto a su aporte a las familias. Comparten luego con sus compañeras y compañeros. Investigan en la página web del Banco de Guatemala, cuales son sus funciones y aporte a la sociedad, luego exponen sus conclusiones en clase (máximo 5 minutos).

Entrevistan a cinco docentes sobre la el papel de las instituciones educativas en cuanto a su aporte a la sociedad. Reflexionan y anotan sus conclusiones en no más de 20 líneas.

UNIDAD VII SOCIOLOGÍA Y EDUCACIÓN TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad Buscan en Prensa Libre artículos relacionados con Sociología y Educación y escriben un ensayo relacionado a Educación y Desarrollo, y Educación para la libertad.

Desarrollo de la clase magistral la sociología y la educación

UNIDAD VIII LA CULTURA TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad Observan y analizan elvideo Las Culturas Precolombinas, e identifican cual ha sido la evolución de la cultura y sociedad en Mesoamérica.

Clase magistral la cultura

Observan y analizan el video Emos y Floggers, con sus compañeras y compañeros discuten las influencias que aportan estas culturas emergentes a la juventud en la actualidad, asimismo si existe una relación con el relativismo cultural. Con sus compañeras y compañeros realizan un torbellino de ideas de acuerdo a experiencias, luego escriben ejemplos de etnocentrismo y xenocentrismo en Guatemala y los presentan en clase. Observan el video El Anuncio Publicitario según la Clase Social y escriben un comentario crítico. Análisis-discusión: Buscan el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, y presentan un pequeño ensayo sobre su cumplimiento, balance y perspectivas a corto plazo.

Elaboran un glosario no mayor de 25 palabras relacionadas al curso que vengan a enriquecer su vocabulario técnico.

F30 SOCIOLOGIA GENERAL TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES

UNIDAD I PERFIL A DESARROLLAR Demuestra actitudes de ética, respeto, responsabilidad y profesionalismo en el trato con las personas y grupos sociales, así como los valores de solidaridad y tolerancia. Se apropia del vocabulario científico y técnico de su especialidad y lo utiliza con capacidad creativa. Explica comprensivamente el conocimiento sociológico, lo relaciona con otras ciencias y lo aplica en función de investigaciones sociales.

CONTENIDO

EVIDENCIAS DE LOGROS

1. Contextualiza las expresiones técnicas en el medio social que vive. 2. Se apropia y *Definición de aplica el vocabulario sociología. * Objetivo de la científico y técnico de su especialidad. Sociología. 3. Establece la * Importancia de diferencia entre términos propios de la Sociología. su especialidad. 4. Explica *Función de la comprensivamente Sociología. el conocimiento *Campo de sociológico, lo acción de la relaciona con otras Sociología. • Perspectivas de ciencias y lo aplica en función de la Sociología. investigaciones sociales. Concepto y definición de Sociología

ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE Observa videos y los analiza desde la perspectiva sociológica. Expone ante sus compañeros análisis y conclusiones. Realiza lectura de documentos de Sociología y escribe el objetivo de la Sociología. Dialoga con sus compañeras/os acerca de las funciones de la Sociología. Participa en una puesta en común y Lluvia de ideas. Observa presentaciones para luego realizar acciones solicitadas. Analiza y discute las dificultades que enfrenta la sociedad guatemalteca.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

Escala de rango Reflexiones Lluvia de ideas Ensayo Discusiones Exposiciones Conversatorios Lecturas Videos Análisis

RECURSOS MATERIALES

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PERFIL A DESARROLLAR Explica el desarrollo histórico de la sociología y que responda al fenómeno social, sus diferentes manifestaciones y consecuencias del proceso de socialización del individuo y las implicaciones que tiene para los miembros de un grupo social. Toma conciencia del desarrollo histórico de su país así como de su problemática y de las características específicas que identifican su nacionalidad.

F30 SOCIOLOGIA GENERAL UNIDAD II TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES CONTENIDO EVIDENCIAS DE ESTRATEGIAS DE LOGROS APRENDIZAJE

Desarrollo histórico de la Sociología * Edad antigua. *Edad media. *Edad moderna. *Edad contemporánea.

1. Contextualiza las diferentes etapas del desarrollo de la sociología y lo aplica en el contexto histórico. 2. Establece la diferencia entre cada etapa del desarrollo de la sociología. 3. Explica comprensivamente cada etapa del conocimiento sociológico, lo relaciona con otras ciencias y lo aplica en función de investigaciones sociales.

Observa videos de Historia de la Sociología, razona y describe las condicionantes que determinaron la aparición de la Sociología. Realiza lectura de Guatemala una Historia, analiza y escribe el desarrollo de la sociedad guatemalteca a partir de la conquista.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

Escala de rango Reflexiones Discusiones Exposiciones Conversatorios Lecturas Videos Análisis

RECURSOS MATERIALES

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PERFIL A DESARROLLAR Relaciona el contenido de la sociología con las otras ciencias con las que tiene vínculos. Aplica la teoría de las ciencias vinculantes de la sociología a las necesidades y problemas de la educación nacional. Maneja con propiedad los conceptos de las ciencias para aplicarlos en el quehacer de la sociedad y de las organizaciones, para mejor aprovechamiento de los recursos

F30 SOCIOLOGIA GENERAL UNIDAD III TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES CONTENIDO EVIDENCIAS DE ESTRATEGIAS DE LOGROS APRENDIZAJE

La Sociología y sus relaciones

1. Contextualiza el contenido de la sociología con las otras ciencias con las que tiene vínculos.

*Relación con la Historia. *Relación con la 2. Establece la economía. relación de las *Relación con la ciencias a las economía política. necesidades y problemas de la educación nacional. *Relación con el derecho. • Relación con la política. • Relación con la Psicología social

3. Explica con propiedad los conceptos de las ciencias para aplicarlos en función de investigaciones sociales.

Observa video de Sociología para elaborar las relaciones de la Sociología con las ciencias.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

Escala de rango Reflexiones Discusiones Conversatorios Lecturas Explica el aporte de las Videos ciencias a la sociología. Análisis

RECURSOS MATERIALES

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PERFIL A DESARROLLAR Explica y sistematiza las perspectivas de la sociología en el contexto de los sistemas integrados del ser humano y del medio ecológico. Domina y aplica la las perspectivas de la sociología en diferentes ámbitos de la sociedad guatemalteca. Maneja con propiedad los conceptos de las perspectivas para aplicarlos en el quehacer de la sociedad y de las organizaciones.

F30 SOCIOLOGIA GENERAL UNIDAD IV TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES CONTENIDO EVIDENCIAS DE ESTRATEGIAS DE LOGROS APRENDIZAJE

Perspectivas de la Sociología. * Perspectiva ingenua. *Perspectiva evolucionista. *Perspectiva interaccionista. *Perspectiva del conflicto.

1. Interpreta las perspectivas sociológicas en los sistemas integrados de la sociedad y su medio ambiente.

Observa video del Método Científico y Pensamiento Crítico, identifica que Perspectivas de la Sociología se 2. Determina y aplica presentan y desarrolla las perspectivas una presentación de las sociológicas en los perspectivas diferentes ámbitos identificadas a sus de una sociedad. compañeros. 3. Explica con propiedad los conceptos de las perspectivas para aplicarlos en el quehacer de la sociedad y de las organizaciones.

Observa video Tercera Guerra Mundial, en grupo analiza e identifica si la teoría de Marx sigue vigente, y si puede originar un conflicto

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

Escala de rango Reflexiones Discusiones Conversatorios Lecturas Videos Presentaciones Análisis

RECURSOS MATERIALES

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F30 SOCIOLOGIA GENERAL UNIDAD V TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES CONTENIDO EVIDENCIAS DE ESTRATEGIAS DE LOGROS APRENDIZAJE

PERFIL A DESARROLLAR Explica y sistematiza las concepciones de la sociología en el contexto de los sistemas integrados del ser humano y del medio ecológico. Domina y aplica la los métodos de investigación de la sociología en diferentes ámbitos de la sociedad. Maneja con propiedad los roles y habilidades del sociólogo, en función de la solución de los problemas en forma crítico reflexivo.

Concepciones y metodología de la sociología. * Positivismo. *Neopositivismo. *Sociología comprensiva. *Funcionalismo. • Materialismo dialéctico • Métodos de la investigación sociológica. •

Roles del sociólogo.

1. Interpreta las concepciones de la sociología en el contexto de los sistemas integrados del ser humano y del medio ambiente. 2. Determina y aplica los métodos de investigación en los diferentes ámbitos de una sociedad. 3. Explica con propiedad los roles y habilidades del sociólogo, en función de la solución de los problemas.

Observa y analiza video, identifica las Concepciones de la Sociología que se presentan y elabora un comentario de cada tema identificado. Realiza una investigación sociológica con sus compañeras/os aplicando las técnicas de investigación, presenta conclusiones en clase. Lleva periódicos, revistas e ilustraciones y realiza un collage de los roles que desempeña el sociólogo.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

Escala de rango Reflexiones Discusiones Conversatorios Lecturas Investigación Videos Presentaciones Análisis

RECURSOS MATERIALES

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F30 SOCIOLOGIA GENERAL UNIDAD VI TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES PERFIL A DESARROLLAR Analiza las instituciones sociales, características, desarrollo y función de las mismas, haciendo énfasis en la familia, instituciones religiosas y las instituciones políticoeconómicas; las instituciones educativas y la importancia que tienen dentro del desarrollo de la sociedad, específicamente el sistema educativo de Guatemala. Domina el estudio de la cultura como fenómeno social, la definición de rol, y status y el papel que juegan dentro de la organización social.

CONTENIDO

EVIDENCIAS DE LOGROS

1. Interpreta las instituciones sociales, la función de las Instituciones mismas, haciendo sociales. énfasis en la familia, instituciones religiosas * Definición de rol y y las instituciones status. político-económicas; * Desarrollo de las las instituciones instituciones. educativas y la importancia que tienen * Características de dentro del desarrollo las instituciones. de la sociedad, específicamente el * Funciones de las sistema educativo. instituciones. • Principales 2. Explica con instituciones. propiedad la cultura como fenómeno social, (familia, religiosas, la definición de rol, y político económicas, status y el papel que educativas) juegan dentro de la organización social.

ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

RECURSOS MATERIALES

Observa el video Rol y Status, y escribe un comentario crítico. Observa el video Fortalecimiento Institucional y desarrolla un comentario de las instituciones del Estado. Entrevista a personas sobre la función de las iglesias en cuanto a su aporte a las familias, comparte con sus compañeras y compañeros. Investiga en la página web del Banco de Guatemala, de sus funciones y aporte a la sociedad, expone sus conclusiones en clase. Entrevista a docentes el papel de las instituciones educativas en cuanto a su aporte a la sociedad. Reflexiona y anota tus conclusiones.

Escala de rango Reflexiones Discusiones Conversaciones Lecturas Investigación Videos Entrevista Presentaciones Análisis

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F30 SOCIOLOGIA GENERAL UNIDAD VII TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES PERFIL A DESARROLLAR Analiza, propone, diseña, ejecuta y evalúa estudios en función de la política educativa del país, y la importancia que tiene dentro del desarrollo de la sociedad guatemalteca. Maneja eficientemente la tecnología y los instrumentos para planificación, desarrollo y evaluación de proyectos, para alcanzar el desarrollo de la sociedad. Maneja la tecnología apropiada y actualizada para el desarrollo administrativo en el campo de la educación.

CONTENIDO

Sociología y Educación.

EVIDENCIAS DE LOGROS

1. Determina y evalúa estudios en función de la política educativa del país,y la importancia que tiene dentro del desarrollo de la sociedad.

*Educación y desarrollo. 2. Establece la *Educación para la tecnología y los libertad. instrumentos de información para * La escuela como planificación, institución social. desarrollo y evaluación de proyectos para alcanzar el desarrollo.

3. Domina la tecnología apropiada y actualizada para el desarrollo administrativo en el campo de la educación.

ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE

Busca en medios escritos artículos relacionados con Sociología y Educación y escribe un pequeño ensayo relacionado a Educación y Desarrollo y Educación para la libertad.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

Escala de rango Reflexiones Discusiones Conversaciones Lecturas Investigación Videos Análisis

RECURSOS MATERIALES

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F30 SOCIOLOGIA GENERAL UNIDAD VIII TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES PERFIL A DESARROLLAR Identifica los componentes filosóficos, históricos y sociológicos que inciden en la tarea docente y la toma en cuenta al planificar, ejecutar y evaluar el aprendizaje. Toma conciencia del desarrollo histórico del país, su problemática y las características que identifican su nacionalidad. Explica y sistematiza los procesos de cultura en la sociedad y su incidencia en la educación y el desarrollo.

CONTENIDO

La Cultura. * Definición del concepto de sociedad. * Definición cultura. *Partes cultura.

de

* Estructura de la cultura. • Subculturas y contraculturas. • Relativismo cultural. •

Etnocentrismo.

• Xenocentrismo. •

Estratificación social.

• Formas de estratificación.

EVIDENCIAS DE LOGROS 1. Interpreta los componentes filosóficos, históricos y sociológicos que inciden en la tarea de docente y la toma en cuenta al planificar, ejecutar y evaluar el la aprendizaje. 2. Determina y toma conciencia del desarrollo histórico del país, su problemática y las características que identifican su nacionalidad. 3. Explica con propiedad los procesos de cultura en la sociedad y su incidencia en la educación y el desarrollo.

ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE Observa y analiza un video, e identifica cual ha sido la evolución de la cultura y la sociedad en Mesoamérica. Busca en el periódico artículos que se relacionen con la cultura de Guatemala, y redacta un pequeño ensayo para discusión en clase. Observa y analiza el video Emos y Floggers, discute las influencias de estas culturas emergentes a la juventud en la actualidad. Realiza un torbellino de ideas y escribe ejemplos de etnocentrismo y xenocentrismo. Busca el Acuerdo sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, presenta un pequeño ensayo de su cumplimiento y perspectivas a corto plazo.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

Escala de rango Reflexiones Discusiones Conversatorios Lecturas Investigación Videos Presentaciones Análisis

RECURSOS MATERIALES

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Entrevistas

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA EN PEDAGOGIA Y TÉCNICO EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F30 SOCIOLOGÍA GENERAL CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Asertividad 2. Comentario final 3. Confrontación de resultados Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 Aspecto 3 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Ensayos

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA EN PEDAGOGIA Y TÉCNICO EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F30 SOCIOLOGÍA GENERAL CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Redacción 2. Consulta de fuentes bibliográficas 3. Orden Lógico Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 Aspecto 3 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Presentaciones

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA EN PEDAGOGIA Y TÉCNICO EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F30 SOCIOLOGÍA GENERAL CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Creatividad. 2. Relación. 3.Investigación bibliográfica Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Aspecto 3 1 2 3 4

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA EN PEDAGOGIA Y TÉCNICO EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F30 SOCIOLOGÍA GENERAL CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Creatividad 2. Investigación bibliográfica 3. Orden Lógico Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Organizador Gráfico

Aspecto 3 1 2 3 4

Mapa Mental

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA EN PEDAGOGIA Y TÉCNICO EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F30 SOCIOLOGÍA GENERAL CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Relación lógica 2. Investigación bibliográfica 3. Presentación Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 Aspecto 3 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Comentarios

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA PROFESORADO DE ENSEÑANZA MEDIA EN PEDAGOGIA Y TÉCNICO EN ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F30 SOCIOLOGÍA GENERAL CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Orden lógico 2. Relación 3. Redacción Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Aspecto 3 1 2 3 4

Módulo Educativo Virtual

SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO

PRESENTACION El proceso aprendizaje, enseñanza y evaluación en la época actual toma cada día mucha más importancia de la que realmente se le presta, la tecnología invita a que se preparen constantemente y desarrollar procesos de innovación e integración que respondan a las exigencias de este mundo cambiante. La labor que cada profesor o profesora realiza es compleja y delicada, todo docente debe tomar en cuenta que el fruto de su trabajo, no se puede modificar, cada estudiante llevará en su mente y corazón todo lo que aprendió de su maestro, durante su vida y lo revelará en la participación que tenga en la sociedad. Los estudiantes de hoy son mucho mas exigentes, a ellos les gusta lo novedoso, divertido, flexible y fácil, buscan identidad y son originales, miran su futuro con optimismo, nacieron con la tecnología y la usan como herramienta esencial en su vida, a ellos no les representa ningún desafío, por lo tanto el docente debe adaptarse a tales retos y cambiar su metodología, tomar conciencia que los estudiantes son diferentes y aprenden de forma distinta; requieren de una preparación holística que les permita integrarse a este mundo global. La integración del contenido curricular con estrategias de aprendizaje planificadas tienen mayores posibilidades de éxito, si bien es cierto requieren de mayor esfuerzo; pero en la actualidad el cambio es el único medio de avanzar en este mundo globalizado. En el mundo la educación se ha transformado y para poder competir hay que realizar cambios, el Módulo Educativo Virtual de Sociología del Desarrollo, es una propuesta que le permite de una forma sencilla integrar contenidos y estrategias de aprendizaje que desarrollan el perfil del egresado de la Carrera de Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa. Este Módulo Educativo Virtual contiene los temas y subtemas del Programa oficial del Departamento de Pedagogía, Facultad de Humanidades, Universidad de San Carlos de Guatemala; cada unidad inicia con una estrategia de aprendizaje que permite la reflexión y aplicación de valores personales; integración de contenidos, estrategias de aprendizaje y formas o técnicas de evaluación, un anexo con el contenido teórico que amplia los contenidos, no sin antes invitarlo a investigar y actualizarse mas acerca del apasionante mundo de la Sociología del Desarrollo.

El Módulo Educativo Virtual no descarta la diversidad metodológica ni el derecho a libertad de cátedra por el contrario es una herramienta mas del enfoque curricular integrador que permite un aprendizaje definido en una formación globalizada de la vida. La diferencia entre la forma tradicional de enseñar y el enfoque integrador es que las experiencias no son sólo producto de un currículo expresado en aspectos disciplinarios, sino de la comprensión y aplicación de nuevas representaciones simbólicas. En el desarrollo del curso se presenta una serie de íconos que muestran la estrategia que se utiliza en ese momento del proceso, para atraer su atención. Observe el video, control + click, lo lleva al hipervínculo en donde podrá verlo, a continuación realizará las actividades propuestas que ayudaran a comprender el mundo que lo rodea y tener una convivencia pacifica, con sentido ético humanístico. Observe la presentación, control + click lo lleva al hipervínculo en donde podrá verla y realice las actividades propuestas para esta estrategia. Enlace con la vida diaria, en este espacio se le propone al estudiante estrategias de aprendizaje relacionadas con su medio, en donde tendrá la oportunidad de contextualizar el contenido curricular. Actividades con las manos, se proponen acciones de diseño creativo que integran contenidos para un aprendizaje significativo y mediado que propicie la reflexión. Reflexión, estrategia incentivadora activa y autónoma, le permite alcanzar al estudiante niveles de comprensión de su contexto, y saber que no todo esta definido. En esta sección el estudiante tiene la oportunidad de leer los contenidos propuestos, no sin antes investigar para actualizar los contenidos. Deberá realizar las actividades propuestas.

CONTENIDO UNIDAD I EL DESARROLLO  Teoría del desarrollo  Interpretaciones del desarrollo

 

  

Desarrollo como tópico de la postguerra Desarrollo como crecimiento Desarrollo como Proceso de Cambio Estructural Global

Conceptos fundamentales del desarrollo Los supuestos de la teoría del desarrollo

INDICADORES DEL DESARROLLO   

Indicadores vitales Indicadores económicos Indicadores sociales

UNIDAD II EL SUBDESARROLLO        

Sus orígenes; sus fenómenos históricos (colonialismo, imperialismo, capitalismo) Reflexiones sobre el subdesarrollo Cepal y su concepción del subdesarrollo Causas del subdesarrollo (origen interno y externo La problemática del desarrollo La dependencia (política y económica) La explotación (financiera-comercial) El bloqueo (factores externos e internos)

UNIDAD III REFUTACIÓN A LAS TEORÍAS DEL SUBDESARROLLO     

Los círculos viciosos del subdesarrollo El dualismo estructural El anacronismo institucional Concepciones históricas distorsionadas Tesis equivocadas de la burguesía latinoamericana

UNIDAD IV LA DEPENDENCIA     

Estructura de la dependencia Formas históricas de la dependencia Las economías para fuera (modelo agro exportador Complejo latifundio-minifundio La nueva dependencia

UNIDAD V EL NARCOTRÁFICO EN AMÉRICA LATINA Y SUS RELACIONES CON LA ESTRUCTURA PRODUCTIVA Y FINANCIERA      

Reseña histórica El narcotráfico en América Latina, su naturaleza interna En narcotráfico en EE.UU., su naturaleza interna (distribución y circulación) Factores que facilitan el narcotráfico Consecuencias geopolíticas, económicas, sociales y culturales en países dependientes Iniciativas y estrategias nacionales y regionales para atacar el Narcotráfico

UNIDAD VI INTRODUCCIÓN AL MUNDO DE LA PROMOCIÓN SOCIAL         

Promoción social: sus concepciones, supuestos finalidades y Estrategias de la promoción El extensionismo El desarrollo de la comunidad: diferentes visiones del desarrollo Comunitario (visión desarrollista y visión del desarrollo) El desarrollo de la conciencia crítica La organización política Énfasis en la investigación indagatoria Énfasis en la concientización política Énfasis en la organización, la participación, la denuncia, y el cambio social (autogestión) Estrategias de desarrollo y promoción

BIBLIOGRAFÍA

UNIDAD I: EL DESARROLLO Observe el video La Sociología del Desarrollo, analiza y escribe los retos que enfrenta Guatemala para el desarrollo, luego exponga en clase.



Teoría del desarrollo

El objetivo de la elaboración teórica sobre la realidad latinoamericana es la acción, es decir, se parte de un juicio de valor que postula la necesidad de modificar la realidad de América Latina. Esta concepción se sitúa dentro de una tendencia, pues tiene aspectos comunes con el pensamiento económico latinoamericano que expresan autores como Prebish y Furtado e instituciones como la CEPAL. La actividad intelectual de estos autores e instituciones está orientada por la necesidad de obtener cambios en la situación de América Latina: Industrialización, reforma agraria, redistribución del ingreso, modificación de las relaciones entre el centro y la periferia, integración económica, participación de los grupos populares en el proceso de desarrollo, programas sociales, etc44.

44

Elcondorapaza.blogspot.com

PEDRO PAZ, Osvaldo Sunkel, (1977). El subdesarrollo latinoamericano y la teoría del desarrollo. Siglo XXI editores, S.A. CERRO DEL AGUA. México. D.F. Segunda edición.

Teorías sobre el desarrollo en América Latina: Las teorías sobre la “modernización” aparecida en Europa, se derivaron en América Latina en teorías del “desarrollo” expresadas en el enfoque: o Económico o Político o Sociológico45

Busque en la página Web de CEPAL, los paradigmas del desarrollo y conjuntos teóricos conexos más importantes de los últimos 60 años, así como los enfoques teóricos, escriba un pequeño ensayo.

Observe el video de la ONU, analice y reflexione su rol ante los desafíos para el desarrollo, luego exponga ante sus compañeras y compañeras.

45

PEDRO PAZ, Osvaldo Sunkel, (1977). El subdesarrollo latinoamericano y la teoría del desarrollo. Siglo XXI editores, S.A. CERRO DEL AGUA. México. D.F. Segunda edición.



Interpretaciones del desarrollo El Desarrollo como Tópico de la Posguerra Al finalizar la segunda guerra mundial, las potencias aliadas encararon en nombre de ciertos principios, desterrar de la faz del mundo los grandes problemas que se había vivido durante las décadas anteriores: la guerra, el desempleo, la miseria, la discriminación racial, las desigualdades políticas, económicas y sociales.

En la Carta de las Naciones Unidas, los propósitos del desarrollo económico y social quedaron explícitamente reconocidos cuando se expresa que los pueblos de las Naciones Unidas estaban decididos a promover el progreso y mejorar sus niveles de vida, a emplear las instituciones internacionales para la promoción del avance económico y social de todos los pueblos. Para llevar adelante esos propósitos, se establecieron durante esos años una serie de organismos especiales en determinadas áreas de la actividad económica y social46.

Bussines-news.blogspot.com

Visite las oficinas del PNUD, y entreviste para averiguar que otros organismos internacionales dependen de la ONU y su función en apoyo al desarrollo económico y social, luego presente un organizador gráfico.

Organismos

46

Funciones

PEDRO PAZ, Osvaldo Sunkel, (1977). El subdesarrollo latinoamericano y la teoría del desarrollo. Siglo XXI editores, S.A. CERRO DEL AGUA. México. D.F.

El Desarrollo como Crecimiento Realice un torbellino de ideas (no menor de diez) y discute como el desarrollo lleva al crecimiento de la sociedad y al cambio estructural, y luego elabore un organizador gráfico.

Los autores que conciben el fenómeno del desarrollo como un proceso de crecimiento, suelen definir el nivel de desarrollo en términos de ingreso por habitante, y el proceso de desarrollo en términos de tasa de crecimiento. El ingreso por habitante es para esta escuela el indicador, o medida, más adecuado para definir el nivel y ritmo de desarrollo. Este mismo criterio lleva también a establecer nóminas de países ordenados según su nivel de ingreso medio por habitante, de donde se deduce en seguida que aquellos que están por encima de cierto límite arbitrariamente escogido serán considerados países Asopymes.blogspot.com desarrollados, y poco desarrollados los que están por debajo del mismo. Otros autores adoptan como punto de partida las teorías del crecimiento para analizar aspectos del desarrollo y centran su atención en la inversión; el financiamiento externo, la movilización de los ahorros internos, etc., constituyen la preocupación fundamental de quienes piensan en el desarrollo como si fuera un problema de crecimiento47. El Desarrollo como un Proceso de Cambio Estructural Global Muchos países de América Latina vienen realizando esfuerzos importantes de mejoramiento económico y social; se avanzó considerablemente en materia de industrialización, así como también en la realización de inversiones de infraestructura. Además fueron considerables las inversiones para la expansión de los servicios educativos, de salud y vivienda.

47

AGUILAR M., Alonso. 1967. Revista Mexicana de Sociología. Universidad Nacional Autónoma de México.

Concretamente se ha señalado que los esfuerzos de inversión y de industrialización, no lograrán los efectos esperados, cuando prevalecen en algunos sectores, estructuras e instituciones que dificultan el avance tecnológico, el mejoramiento de la productividad y la utilización eficiente de los recursos. Se ha observado igualmente que los sistemas educacionales no están orientados hacia la formación de mano de obra calificada que pueda participar adecuadamente en el proceso productivo. Ecoportal.net El desarrollo debe medirse en términos de indicadores económicos, sociales y políticos que expresen la dirección y magnitud del cambio48. Busque en Prensa Libre artículos relacionados con la educación orientada a la mano de obra calificada, luego presentesus conclusiones en la clase (máximo 5 minutos).

Observe el video Informe Sobre Desarrollo Humano, analice y presentesus conclusiones a sus compañeras y compañeros.

48

PEDRO PAZ, Osvaldo Sunkel, (1977). El subdesarrollo latinoamericano y la teoría del desarrollo. Siglo XXI editores, S.A. CERRO DEL AGUA. México. D.F.



Conceptos fundamentales del desarrollo

El objetivo básico del desarrollo humano, es ampliar las oportunidades de los individuos para hacer que el desarrollo sea más democrático y participativo, lo cual supone el acceso al ingreso y al empleo, a la educación, a la salud y a un entorno físico (medio ambiente) limpio y seguro. El concepto de desarrollo, concebido como proceso de cambio social, se refiere a un proceso deliberado que persigue como finalidad última la igualación de las oportunidades sociales, políticas y económicas, tanto en el plano nacional como en relación con sociedades que poseen patrones más elevados de bienestar material. Esto no significa que dicho proceso de cambio social tenga que seguir la misma trayectoria, ni deba conducir necesariamente a formas de organización social y política similares a las que prevalecen en los países actualmente industrializados o desarrollados de uno u otro tipo. La posición adoptada implica, la necesidad de examinar y buscar en la propia realidad latinoamericana y en las influencias que ésta sufre, por el solo hecho de coexistir con sociedades desarrolladas.



Los supuestos de la teoría del desarrollo

Al terminar la Segunda guerra mundial parecía que algunos países de América Latina estaban en condiciones de completar el proceso de formación de su sector industrial y de iniciar, además, transformaciones económicas capaces de lograr un desarrollo auto-sustentado. Asimismo como consecuencia de la crisis económica mundial de 1929, ciertas economías latinoamericanas que habían acumulado divisas producidas por la coyuntura favorable para las exportaciones, parecían hallarse en condiciones de completar el ciclo de "sustitución de importaciones", y empezar la etapa de producción de bienes de capital. La amplitud alcanzada por el mercado interno y el paso de mano de obra de los sectores de baja productividad a los de alta productividad, parecía que garantizarían un desarrollo auto-sostenido del sistema económico. De acuerdo a esta concepción, las exportaciones industriales se mantendrían, fundamentalmente para asegurar la capacidad importadora de los países, pero el motor de la economía sería el propio mercado interno. Se pasaría de la fase de "desarrollo hacia afuera" a la de "desarrollo hacia adentro". Los vínculos en el mercado internacional continuarían actuando tanto por la necesidad de asegurar compradores para los productos de exportación como por la necesidad de obtener inversiones del exterior. Sin embargo, la expansión del

mercado interno debería asegurar por si sola el desarrollo continuado. La instalación de industrias exportadoras, seguiría siendo necesaria para mantener la capacidad de importar, pero el sentido fundamental del desarrollo no lo daría el mercado externo sino el interno49. Investiga cuales son algunos supuestos del desarrollo, para el paso de la economía latinoamericana en la década de 1950, exponga ante sus compañeras y compañeros sus conclusiones.

INDICADORES DEL DESARROLLO En este país pequeño todo queda lejos: la comida, las letras, la ropa……….HUMBERTO AK’ABAL. Observe el video Nuevos Indicadores de Desarrollo Humano, analízalo y presenta a sus compañeras y compañeros cuales crees que son los nuevos indicadores de desarrollo y porqué.

Nuevos indicadores del desarrollo

Justificación

Los indicadores del desarrollo constituyen una medida básica de comparación para evaluar los avances de todos los países del mundo en algunas dimensiones relevantes del desarrollo humano, como son la esperanza de vida, la alfabetización de adultos, la educación combinada primaria, secundaria y universitaria y el PIB real per cápita50.

49

CARDOSO, Henrique Fernando y FALETTO, Enzo, (1978). Dependencia y desarrollo en América Latina. Siglo XXI editores, S.A. 30va. Edición. CERRO DEL AGUA. México. D.F. 50 Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, (2010). Guatemala: Hacia un Estado para el desarrollo humano. Guatemala C.A. Primera Edición 2010. 5ª. Avenida 5-55 zona 14, Edificio Europlaza, torre 4, nivel 10

Indicadores vitales Guatemala ocupa el lugar 131 de 187 a nivel mundial, el mismo que el año 2010, según el índice de Desarrollo Humano Mundial del PNUD, contenida en la edición 2011, esto revela el estancamiento en el tema de desarrollo humano. Algunas de las funciones consideradas básicas del Estado son garantizar educación, salud y seguridad a la población. Además, posibilitar el bienestar fundamental de todos los ciudadanos. 

Como derechos humanos, la salud y la educación están respaldadas por instrumentos jurídicos internacionales y por la Constitución Política de la República. Entre ellas existe una sinergia que incide en la calidad de vida de las personas51. Índice de desnutrición crónica nacional

Índice de densidad del Estado

Fuente: PNUD

Realice la lectura del capítulo 6 y capítulo 7del Informe Guatemala hacia un Estado para el Desarrollo Humano del PNUD, determine el índice de los indicadores vitales en Guatemala y preséntalo en clase.

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Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, (2010). Guatemala: Hacia un Estado para el desarrollo humano. Guatemala C.A. Primera Edición 2010. 5ª. Avenida 5-55 zona 14, Edificio Europlaza, torre 4, nivel 10.

Indicadores económicos Estos indicadores miden el grado de riqueza o pobreza, los más utilizados son: renta per cápita, producto interno bruto (PIB), producto nacional bruto (PNB); otros datos económicos importantes son la inflación, población activa ocupada en cada sector, número de desempleados, deuda externa y balanza comercial52. 

Accese a la página web del Banco de Guatemala, e investigue cuales son los índices de los indicadores económicos de Guatemala; realice un análisis en al menos una página de sus conclusiones principales al respecto.

Observa el video los Retos del Desarrollo para Guatemala, analízalo y presenta tus conclusiones a tus compañeros enfocado en los retos del desarrollo para nuestro país.

Retos del desarrollo

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Conclusiones

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, (2010). Guatemala: Hacia un Estado para el desarrollo humano. Guatemala C.A. Primera Edición 2010. 5ª. Avenida 5-55 zona 14, Edificio Europlaza, torre 4, nivel 10.

Indicadores sociales Estos indicadores informan sobre la situación social de un país, área o región. Entre estos destacan: los demográficos (índice de natalidad, de mortalidad y mortalidad infantil, esperanza de vida al nacer), culturales (índice de escolaridad, acceso a internet, etc.) y sociales (acceso al agua potable). Para elaborar un análisis de desarrollo se deben de estudiar los indicadores vitales, económicos y sociales. Si se analizan sólo los indicadores económicos se puede encontrar países con un elevado PIB porque tiene una industria desarrollada, pero al analizar los sociales, se podría ver que son países subdesarrollados. El indicador más usado en la actualidad es el índice de desarrollo humano (IDH), que mide indicadores económicos y sociales. 

En los últimos cinco años, la población de Guatemala creció de 12.7 a 14.4 millones de habitantes. Para el año 2015,se pronostica que habrá 16.2 millones de guatemaltecos. La tasa de fecundidad en el país es de las más altas en Latinoamérica: 3.6 hijos por mujer en edad fértil para 2008-2009, lo cual significa alrededor de 400 mil nacimientos por año y una tasa de crecimiento anual de la población de 2.4%53.

Realice la lectura de Objetivos del Milenio, determine cual es el avance que ha tenido en Guatemala y como afecta en el desarrollo, presente sus conclusiones escritas en no más de dos hojas.

Avance de Objetivos del Milenio

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Conclusiones

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, (2010). Guatemala: Hacia un Estado para el desarrollo humano. Guatemala C.A. Primera Edición 2010. 5ª. Avenida 5-55 zona 14, Edificio Europlaza, torre 4, nivel 10.

UNIDAD II: EL SUBDESARROLLO Observe el video Palabras de Liderazgo, analice cual es la importancia que tiene para el subdesarrollo, presente sus conclusiones a sus compañeras y compañeras.

Sus orígenes: sus fenómenos históricos (colonialismo, imperialismo, capitalismo)



Los orígenes del subdesarrollo fueron identificados por Le Riverend, por medio de la reflexión sobre la inserción de los países americanos al proceso de desarrollo capitalista que pasó por el estudio de la conquista y la colonización. Considera que los caracteres que tipifican a las economías y las sociedades de los países subdesarrollados, constituyen la 54 herencia del viejo colonialismo . Donbenitovillanueva.es

El proceso que los provocó estuvo condicionado por dos factores: por su función en el proceso de desarrollo del capitalismo internacional, y, por las peculiaridades que asumieron las estructuras socioeconómicas en cada colonia a partir de esta función. Estos factores determinaron, la dialéctica entre desarrollo y subdesarrollo. En alusión a los países europeos, se determina que por la vía del colonialismo, el capitalismo naciente aceleró y reafirmó su consolidación y que la burguesía usuraria y comercial propia de la baja Edad Media, se apoyó en la explotación de las economías nacionales en gran escala. Respecto a los países coloniales, a lo largo del siglo XV, la colonización responde claramente a objetivos económicos. Hay apoderamiento de la tierra productiva, explotación del nativo y creación de una organización económica destinada a resolver problemas que se plantean al desarrollo capitalista de la metrópoli.

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AGUILAR M., Alonso. 1967. Revista Mexicana de Sociología. Universidad Nacional Autónoma de México.

En grupo dialogue con sus compañeras y compañeros acerca de los orígenes del subdesarrollo en Guatemala. Presenten las conclusiones en un organizador gráfico que expondrán en clase.

Reflexiones sobre el subdesarrollo El desarrollo en la actualidad adquiere una relevancia especial a medida que disminuyen las tensiones derivadas del enfrentamiento entre los dos grandes bloques de países, para dejar un escenario mundial en el que los principales conflictos, tanto internos como externos, provienen de la brecha, siempre creciente, entre ricos y pobres.

Eloikos.blogspot.com

El subdesarrollo económico de América Latina no es un hecho reciente. Es un problema viejo, un fenómeno, en rigor, de carácter histórico que empieza a gestarse desde hace varios siglos y que se configura cuando los países hoy a la cabeza del mundo capitalista, comienzan a convertirse en fuertes naciones industriales. Lo nuevo, en todo caso, es la conciencia cada vez más clara en torno al atraso y sus graves implicaciones, así como la convicción de que, en los países pobres no es imposible ni utópico aspirar al progreso55.

55

AGUILAR M., Alonso. 1967. Revista Mexicana de Sociología. Universidad Nacional Autónoma de México.

Observe el video Crisis Mundial de Alimentos, analice su impacto en los países subdesarrollados, presente sus conclusiones a sus compañeras y compañeras.

La CEPAL y sus concepción del subdesarrollo Para la CEPAL, el subdesarrollo es el resultado del proceso mundial de expansión capitalista. Se concibe a América Latina como un área periférica de un mundo cuyo centro es ocupado por los países desarrollados. Esta dualidad económica se originó con la Revolución Industrial. Los países de la periferia se integraron al sistema capitalista mundial como productores de materias primas y productos agrícolas. Contribuciones teóricas fundamentales: La concepción del sistema Centro – Periferia es el punto de entrada y salida del Books.google.com pensamiento de la CEPAL, el origen de esta concepción se dio entre 1932 y 1943 en trabajos de Raul Prebisch, pero los términos centro y periferia fueron utilizados por primera vez en 194656. 

Causas del subdesarrollo (de origen interno y externo) El subdesarrollo latinoamericano no es un desarrollo incompleto o insuficiente, sino un desarrollo de conducción exógena, en función de intereses exógenos. Las diferencias de desarrollo entre países se deben a múltiples causas, que tienen origen interno y externo. Al valorar las desigualdades existentes entre los países, hay que tener en cuenta muchos factores y no solamente los indicadores económicos. Hay condicionantes históricos. Los principales factores que condicionan el subdesarrollo son57: 

56 57

RODRÍGUEZ, Octavio. La Teoría sobre el Subdesarrollo de la CEPAL. Editorial Siglo XXI. México.

ARNOLETTO, Jorge Eduardo. Curso de Teoría Política. ISBN-13: 978-84-690-7905-8 Nº Registro: 07/73163.

Colonización histórica: La colonización de territorios por las potencias más poderosas fue un fenómeno que se repitió a lo largo de la historia. Se consolidó así el dominio político y económico de los imperios europeos sobre el resto de los continentes. Las metrópolis importaban de sus colonias las materias primas para sus industrias, a la vez exportaban los productos fabricados. Se creó así un sistema económico desigual. Cuando las colonias alcanzaron su independencia, muchas siguieron manteniendo la dependencia económica, financiera, industrial y tecnológica de sus antiguas metrópolis y de otros países ricos. Deuda externa: Algunos países recibieron ayudas para mejorar sus estructuras productivas en forma de préstamos por instituciones financieras internacionales y de los países más ricos. Los intereses de esos préstamos han resultado muy elevados. Como los Estados tienen que destinar una parte importante de sus recursos económicos a la devolución de la misma, se encuentran con un fuerte obstáculo a sus posibilidades de desarrollo. Dependencia tecnológica: La falta de tecnología propia y de capacidad para asimilar la de los países desarrollados coloca a los más pobres en una posición muy desfavorable en el mercado mundial, ya que no pueden producir de forma competitiva. Elevado crecimiento demográfico: La natalidad se mantiene elevada en la mayoría de los países más pobres, mientras la mortalidad se ha reducido, provocando un fuerte crecimiento demográfico. Pero los alimentos disponibles no han crecido en la misma proporción. Salud y una educación deficientes: Las enfermedades y las hambrunas conllevan importantes gastos sanitarios para un país a corto plazo, y tienen un fuerte impacto a largo plazo. Muchos niños se ven obligados a trabajar en sustitución de sus padres enfermos y a abandonar la escuela58.

58

ARNOLETTO, Jorge Eduardo. Curso de Teoría Política. ISBN-13: 978-84-690-7905-8 Nº Registro: 07/73163.

Analice la lectura de Causas de Desnutrición en Guatemala, determine sus efectos en el subdesarrollo en Guatemala, presente sus conclusiones a sus compañeras y compañeros.

La problemática del desarrollo La relación e interdependencia de los problemas sociales, ambientales y económicos, que se presentan en ciudades de América Latina, se plantean como los principales retos para la sostenibilidad. Estos problemas se expresan en la mayoría de las ciudades con desequilibrios urbanos muy guatemala-pobreza.jpg directamente asociados con el incremento de la iniquidad y la pobreza, con la creciente metropolización y con la crisis económica en el contexto de la globalización. La población urbana de América Latina ha crecido de manera progresiva. Si el crecimiento de la población urbana no representa en si mismo un problema, en América Latina, los efectos negativos del crecimiento poblacional están muy relacionados con las dinámicas generadoras de pobreza y de violencia. En este orden de ideas se puede enfatizar en algunos de los factores determinantes que contribuyen a agudizar y obstaculizar las vías de desarrollo en los sistemas económicos, políticos, sociales, culturales, entre otros y los cuales a su vez inciden sobre el comportamiento y los patrones de desarrollo en los países de América Latina59. 

Busque información en diversos medios sobre el cinturón de pobreza en la periferia de la ciudad de Guatemala (áreas marginales), luego presente un pequeño ensayo sobre el problema que representan en relación al desarrollo.

59

CARDOZO, Fernando Henrique, FALETTO, Enzo. Dependencia y desarrollo en América Latina



La dependencia (política, económica) La dependencia económica de América Latina se deriva no sólo de la dominación del mercado mundial más interno y las economías nacionales "enclave", sino también de los iones de interactuar mucho más compleja de las unidades económicas, las estructuras políticas, movimientos sociales, y las alianzas históricamente condicionado.

Los países de América Latina son independientes políticamente desde la primera mitad del siglo XIX. Detrás de esta situación de aparente independencia se esconde una dominación política que surge y se mantiene a través de la dependencia económica. La dependencia, en sentido político, es una situación de sujeción en la que se encuentra una entidad estatal o una comunidad nacional, de otra entidad estatal, de modo tal que su voluntad se encuentra anulada o limitada para tomar decisiones fundamentales60.

Dialogue con tus compañeras y compañeros acerca de la dependencia política y económica de Guatemala. Presente las conclusiones en un organizador gráfico que expondrá en clase.

La explotación (financiera-comercial) La finalidad última del sistema capitalista es la obtención de la máxima ganancia. Esta se expresa en las relaciones que se establecen entre países desarrollados y países dependientes. A través de ellas los países dominantes se esfuerzan por obtener de los países satélites siempre más de lo que invierten y logran llevar a cabo esta explotación principalmente a través de dos mecanismos: 

Ecoportal.net

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CARDOZO, Fernando Henrique, FALETTO, Enzo. Dependencia y desarrollo en América Latina.

Explotación financiera: Las inversiones y préstamos que realizan los países desarrollados en los países “subdesarrollados” no se hacen para “ayudar” a que países “atrasados” se desarrollen, están destinadas a sacar el máximo de ganancia de esos países. Las ganancias producidas por los capitales extranjeros, en lugar de quedar en estos países, son exportadas hacia los países desarrollados. La situación de endeudamiento externo, característica de los países “subdesarrollados”, los obliga a otorgar ventajas adicionales al capital de países desarrollados que se instala en estos países61. Explotación comercial: Después de la Segunda Guerra Mundial, en general los precios de los productos manufacturados han aumentado y los de los productos, primarios han bajado. Esto tiene consecuencias muy graves para los países “subdesarrollados”, ya que ellos exportan fundamentalmente productos primarios e importan productos manufacturados62. Dialogue con tus compañeras y compañeros acerca de la explotación financiera y comercial en Guatemala. Presente las conclusiones con una exposición en clase.

El bloqueo (factores externos y factores internos) La economía de los países subdesarrollados, es una economía satélite o integrada al sistema capitalista, y esta relación de dependencia es la que explica su situación de pobreza y escaso desarrollo económico. No se trata simplemente de que estos países estén retrasados en su desarrollo respecto de otros que estarían en etapas más avanzadas. Lo dramático de la situación es que los países “subdesarrollados” han evolucionado al mismo tiempo que los países “avanzados”, pero no lo han hecho en el mismo sentido ni de la misma manera63.

61 62 63

HARNECKER, Marta. Imperialismo y Dependencia. 1979. Akal Editor. La Habana. HARNECKER, Marta. Imperialismo y Dependencia. 1979. Akal Editor. La Habana.

Op. Cit.

Busca información del bloqueo comercial que tiene EE.UU a Cuba y cual ha sido su impacto en el desarrollo de dicho país. Presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeros.

UNIDAD III: REFUTACIÓN A LAS TEORÍAS DEL SUBDESARROLLO Observe la presentación Suiza Ricos y Pobres, analice y presente sus conclusiones a sus compañeras y compañeras enfocado al subdesarrollo de Guatemala.



Los círculos viciosos del subdesarrollo

Más de dos terceras partes de la población mundial viven en países con muy escaso desarrollo económico. La mayor parte de estos países están situados en Asia, África y América Latina y se caracterizan por una alta tasa de mortalidad infantil, abundancia de enfermedades endémicas y la escasez de atención médica, así como el atraso cultural.

pobreguatemala.blogs pot.comdesarrollados de La situación de estos países contrasta con la de los países capitalistas

Europa y de Estados Unidos. Los países de América Latina poseen grandes riquezas naturales, pero ¿Por qué gran parte de su población es pobre? La explicación es el llamado “círculo vicioso de la miseria”. Señala que los recursos naturales de los países “subdesarrollados” son enormes, pero que sus recursos humanos, son débiles desde el punto de vista del rendimiento en el trabajo. Ello se debe al hambre, a las enfermedades, al analfabetismo, a la falta de especialización de la mano de obra, etc. En segundo lugar, considera el carácter poco desarrollado de sus medios de trabajo, comparándolos con los que se usan en los países industrializados. Esta situación, agravada por el aumento de la población, que significa más personas que alimentar, vestir, educar, sanar, etc. con los mismos recursos, produciría un estancamiento en el desarrollo económico de estos países64.

64

HARNECKER, Marta. Imperialismo y Dependencia. 1979. Akal Editor. La Habana.

Busque información en medios escritos sobre el Corredor Seco en Guatemala y haga la relación con el círculo vicioso del subdesarrollo. Exponga sus conclusiones en clase.

El dualismo estructural Los desarrollistas conciben al desarrollo y al progreso como una meta a la cual se llega después de transitar un camino, donde las etapas se asemejan a los grados escolares y los países son considerados "buenos" o "malos" alumnos. Entre los diferentes países pareciera no existir relación alguna, pues cada uno se desarrolló como pudo: unos más rápidos, otros más lentos. Este argumento, que intenta explicar las diferencias entre los diferentes países, se puede trasladar al contexto nacional para analizar la estructura interna de los países subdesarrollados. En éstos coexisten dos tipos de sociedades que tampoco tienen conexiones entre sí: una moderna, urbana, integrada, eficiente en constante desarrollo, otra atrasada, rural, marginada y estancada. La primera es el signo del progreso, mientras que la segunda constituye un estorbo para el desarrollo, y es el signo del atraso. Mientras en la sociedad moderna, el individuo puede progresar gracias a su esfuerzo personal, en la rígida sociedad agraria casi no hay movilidad, pues la posición social de cada persona está prácticamente determinada desde el nacimiento. El campesino está rezagado porque no se ha incorporado a las pautas de desarrollo del sector moderno65. 

Realiza la lectura del Capítulo I del Informe Guatemala hacia un Estado para el Desarrollo Humano del PNUD, determine las causas del dualismo estructural en Guatemala, presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeros.

65

tecrenat.fcien.edu.uy/.../EL%20DESARROLLO%20ECONOMICO.p...

El anacronismo institucional



Anacronismo (del griego ἀνά ‘contra’ y χρόνος ‘tiempo’) se refiere a algo que no se corresponde o parece no corresponderse con la época a la que se hace referencia. Por ejemplo, si en una obra de teatro que se desarrollara durante la Antigua república romana apareciera un personaje usando una computadora, la computadora sería un anacronismo. Atribución de un hecho o de un suceso de una fecha distinta a la verdadera, presentándolo como propio de una época a la que no corresponde”. El anacronismo es el hermano gemelo del etnocentrismo que tanto aqueja a sociólogos y antropólogos y respecto del cual esas disciplinas han producido formas de control y de autoanálisis. El anacronismo institucional es el mayor obstáculo para el desarrollo de un país, negando el acceso de la sociedad al proceso actual de globalización 66. Concepciones históricas distorsionadas Frente a los defensores del libre mercado y proponiendo actuaciones de política interna en los países tercermundistas. Dice que de nada sirven si no vienen complementadas y apoyadas por una cooperación internacional eficaz. La alternativa de los países subdesarrollados era: 

 Un desarrollo “hacia dentro” sustituyendo las importaciones y defendiendo sus incipientes industrias con fuertes medidas proteccionistas.

 La presión política para conseguir modificar las estructuras sobre las que se apoya el orden económico impuesto por los países del Norte es la vía que propugnaba Presbich para reducir las crecientes diferencias que se iban materializando a través del deterioro de la relación real de intercambio, fruto de un libre comercio que tiende sistemáticamente a perjudicarles.

66

es.wikipedia.org/wiki/Anacronismo

Tesis equivocadas de la burguesía Latinoamericana El sociólogo Rodolfo Stavenhagen (1979) intenta demostrar la falsedad de un conjunto de afirmaciones sobre los problemas del desarrollo y del subdesarrollo de América Latina. A continuación, se expone de forma resumida estas tesis y las razones que da el autor para considerar que están erradas67: Primera Tesis: Los países latinoamericanos son sociedades duales. En las sociedades latinoamericanas coexisten dos sociedades de forma independiente, una arcaica, tradicional y otra moderna y urbanizada. Esto no es cierto, porque, en primer lugar, los dos polos son el resultado de un único proceso histórico; en segundo lugar, las relaciones que se establecen entre ambos representan el funcionamiento de una sola sociedad global. Segunda Tesis: El progreso en América Latina se realizaría mediante la difusión delos productos del industrialismo a las zonas atrasadas, arcaicas y tradicionales. Eso no es cierto, porque el hecho de que lleguen productos tecnológicos avanzados no implica automáticamente el desarrollo en estas zonas, porque no se produce ningún cambio social estructural. Además, las manufacturas industriales lo que han hecho es desplazar industrias o artesanía locales, provocando el éxodo rural y el estancamiento económico de ciertas zonas. La tesis correcta sería: el progreso de las áreas modernas urbanas e industrializadas de América Latina se hace a costa de las zonas atrasadas, arcaicas y tradicionales. Tercera Tesis: La existencia de zonas rurales, atrasadas, tradicionales y arcaicas es un obstáculo para la formación del mercado interno y para el desarrollo del capitalismo nacional y progresista. Pero la cuestión del mercado interno es un problema de la desigual distribución de los ingresos. Cuarta Tesis: La burguesía nacional tiene interés en romper el poder y el dominio de la oligarquía terrateniente. Se cree que hay un conflicto de intereses entre los industriales y empresarios modernos y los tradicionales propietarios de la tierra. Pero esto no es cierto, los intereses agrícolas, financieros e industriales se conjugan con frecuencia en los mismos grupos económicos, en las mismas compañías y aun en las mismas familias.

67

STAVENHAGEN, Rodolfo. Sociología y Subdesarrollo. México. Nuestro Tiempo. 1981. pp. 15‐84

Quinta Tesis: El desarrollo de A.L. es creación y obra de una clase media nacionalista, progresista, emprendedora y dinámica, y el objetivo de la política social y económica de nuestros gobiernos debe ser estimular la movilidad social y el desarrollo de esta clase. No hay claridad en lo que se entiende por clase media; la clase social no se define por los artículos que consume, ni el nivel de aspiraciones indica la estructura delas instituciones sociales y la calidad de las relaciones humanas. Sexta Tesis: La integración nacional en América Latina es producto del mestizaje. Se parte de que la colonización ibérica de América enfrentó a dos grupos raciales, a dos civilizaciones y que el proceso de integración nacional constituye el producto de un mestizaje biológico y cultural. Sin embargo, se ha observado que en las colonias internas de nuestros países los mestizos son justamente quienes representan la clase dominante local y regional y quienes oprimen a los indígenas. Séptima Tesis: El progreso de América Latina sólo se realizará mediante una alianza entre los obreros y los campesinos, alianza que impone la identidad de intereses de estas dos clases. Es una tesis de la izquierda ortodoxa, sobre la base de teorías desarrolladas por Lenin y Mao, pero no toma en cuenta las características del colonialismo interno que hace distanciar los intereses de los trabajadores del campo de los intereses de los obreros68. Dialogue con sus compañeras y compañeros y analicen ¿Cuál de estas tesis sigue vigente hoy y porque? Presenten sus conclusiones en un organizador gráfico.

68

STAVENHAGEN, Rodolfo. Sociología y Subdesarrollo. México. Nuestro Tiempo. 1981. pp. 15‐84

UNIDAD IV: LA DEPENDENCIA Observa el video Motivación Liderazgo, analiza y presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeras enfocado a la dependencia.

Estructura de la dependencia La dependencia es una situación en la cual la economía de determinados países está condicionada por el desarrollo y la expansión de otra economía a la que se hallan sometidas las primeras. Esta estructura esta marcada por: 

Dependenci a colonial

Financiera industrial

Nueva dependenci a

Las características de la estructura dependiente limitan las posibilidades de desarrollo del mercado interno, ya que se lleva a cabo una súper explotación dela mano de obra, por el uso de tecnología intensiva en capital y la repatriación de beneficios a los países dominantes.

Formas históricas de la dependencia La teoría de la dependencia surge del marxismo y del estructuralismo y se caracteriza por su antiliberalismo. Según ella, la evolución histórica del capitalismo dio lugar a una determinada división del trabajo, donde coexistían países centrales industrializados y países periféricos agrarios, vinculados entre sí por relaciones desiguales y asimétricas. Las formas históricas de la dependencia son69: 

69

Dependencia colonial

Dependencia financiera industrial

GINER, Salvador, LAMO DE ESPINOSA, Emilio, TORRES, Cristóbal, (2002). Diccionario de Sociología. Alianza Editorial, Ciencias Sociales. Segunda Impresión. Madrid España.

Dialogue con sus compañeras y compañeros y analicen ¿Qué estructuras de la dependencia y formas históricas persisten en Guatemala? Presenten sus conclusiones en la clase.

Dependencias que persisten

Conclusiones

Las economías para fuera (modelo agro exportador) A esta etapa de integración de la economía que se le conoce como modelo primario exportador o de desarrollo hacia afuera, es el capitalismo periférico. 

Exportación de alimentos y materias

Periferia

Importación de productos industriales

Centro

Importación de alimentos y materias Exportación de productos industriales

www.monografias.com/.../desarrollo-economico-america-latina.pdf

Complejo Latifundio-Minifundio La problemática actual de la tenencia de la tierra en América Latina, tiene sus orígenes en el tiempo de la colonia cuando la corona española entregó, como encomienda a los colonizadores, parcelas de tierra (haciendas) para el manejo de la población indígena. De 1850 a 1930 el sistema de las haciendas denominado complejo latifundio-minifundio- se expandió y logró una posición dominante dentro de la estructura agraria latinoamericana. La expansión se logró a menudo al desplazar a la población indígena rural hacia las zonas marginales. La revolución cubana de 1959 selló la suerte del sistema hacendario en la mayor parte de los países latinoamericanos. Temeroso del espectro del socialismo y de que la revolución se expandiera a otros países de la región, el gobierno de los Estados Unidos lanzó la Alianza para el Progreso, que animó a los gobiernos de toda la región a poner en práctica programas de reforma agraria con el aporte de ayuda económica estadounidense70. 

70

http://www.envio.org.ni/articulo/952

Investigue en que fecha se dio la Reforma Agraria en Guatemala y cuales han sido sus consecuencias positivas y negativas. Presente sus conclusiones a sus compañeras y compañeros.

La nueva dependencia Al final de la Segunda Guerra Mundial, surge una nueva dependencia el capitalismo internacional, que se basa en las inversiones directas de las multinacionales, y que genera una dependencia tecnológica- industrial. Las características de la nueva situación de dependencia se encuentran determinadas por los mercados internacionales. Un factor importante de esta nueva dependencia, es la conducta del sector industrial (nacional y extranjero) que tiende a responder más a los intereses de las multinacionales que a las necesidades del desarrollo interno71. 

elcontadorvirtual.blogspot.com

Observa el video Comercial Coca Cola, comparte tus conclusiones en clase relacionándolo como parte de la nueva dependencia.

71

ORTEGÓN ESPADAS, Julio Alfonso. Teoría de la Dependencia: una revisión del marco conceptual.

UNIDAD V: EL NARCOTRÁFICO EN AMÉRICA LATINA Y SUS RELACIONES CON LA ESTRUCTURA PRODUCTIVA Y FINANCIERA Observa el video ElPeriódico de Guatemala, analiza y presenta tus conclusiones en clase de la incursión del narcotráfico en Guatemala.

El narcotráfico es uno de los problemas con mayor impacto que existe hoy en día, sobre todo en los países como Colombia, Bolivia y Perú. El lugar más afectado en estos tiempos es Colombia, el cual tiene el mayor índice de narcotráfico desde la década de los setenta, cuando se empezó a exportar cocaína y otras drogas.

 Reseña histórica En los años setenta, Colombia se convirtió en el mayor productor de cocaína. Poco a poco se fueron formando las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y los cárteles, los cuales han implantado el terrorismo en Colombia. Los cárteles colombianos han ido creciendo con el transcurrir del tiempo, y los más conocidos son el de Cali y el de Medellín.

 El narcotráfico en Latinoamérica, su naturaleza interna En 1,970 el negocio ilegal experimenta un crecimiento considerable que dio forma a los grandes cárteles de la droga. Para 1980 los cárteles de droga se habían consolidado y la demanda de este producto por parte de los Estados Unidos aumentaba. Los cárteles de América del Sur, trasladan su producto hacia el mercado consumidor, utilizando diversas rutas, siendo la principal la que pasa por Centroamérica, que es donde hace escala debido a la dificultad que tiene de llegar a su destino final que son los Estados Unidos de América72. 72

Revista DIÁLOGO, el Foro de las Américas. Volumen 21, No. 2. Una Amenaza Común. 9301 NW 33rd Street Doral, FL 33172 USA. Páginas 18, 19, 47 y 49.

Por su parte, el comercio ilícito amenaza a la población local con una sensación de inseguridad cada vez más fuerte, la presencia de organizaciones delictivas y pandillas armadas, y unos 2,4 millones de consumidores de drogas en el continente, según las cifras de la ONU correspondientes al año 2010. En los países caribeños, los traficantes ilícitos están poniendo en peligro la estabilidad política y económica de la región. La ubicación estratégica que ostenta el Caribe, entre los países productores de drogas al sur y oeste, y los países consumidores al norte y este, convierte a la región en el escenario y punto de trasbordo para los narcotraficantes73. Escuche el audio Guatemala Violence, analice y presente sus conclusiones en clase, de la violencia y tráfico de drogas en Guatemala.

En Guatemala, la evolución del narcotráfico ha sido considerable desde los años 1,960 hasta la actualidad. El país ha sido utilizado como puente, consumo, acopio, producción, lavado de dinero, nexos con el crimen organizado y socialización. El hecho de convertirse en territorio vital para el tráfico ilegal de drogas ha tenido devastadoras consecuencias, incluyendo la extensión de la violencia criminal, el consumo de drogas y la erosión de las instituciones públicas. Lo sucedido en Guatemala prueba de forma elocuente que se empieza por el tráfico y se termina lavando dinero. Los «transportistas» guatemaltecos dejaron de ser simples distribuidores y entraron a formar parte de una poderosa mafia internacional, que lava dinero e invierte capital en los mercados. Un fuerte mercado ilegal funciona y convierte ese capital criminal en capital financiero, fuente de grandes inversiones locales en áreas inmobiliarias, tierras, comercio, industrias, que se mueven del mundo de lo ilegal para alcanzar un carácter público y legal. Es este mecanismo el que convierte en organizada a la delincuencia y que la transforma en una amenaza al mercado legal y a las instituciones públicas.

73

Revista DIÁLOGO, el Foro de las Américas. Volumen 21, No. 2. Una Amenaza Común. 9301 NW 33rd Street Doral, FL 33172 USA. Páginas 18, 19, 47 y 49.

Realiza la lectura del documento Narco transformación, escribe un pequeño ensayo sobre el narcotráfico en Guatemala.



El narcotráfico en Estados Unidos, su naturaleza interna (distribución y circulación) Históricamente, los cárteles colombianos y mexicanos han dominado el tráfico de drogas de América, hacia los Estados Unidos. Pablo Escobar fue el narcotraficante mayor exportador de drogas del mundo, debido a las alianzas que formó con otras organizaciones criminales. Cuando los esfuerzos por detener el tráfico de drogas en el Sur de Florida y en el Caribe dieron resultados, las organizaciones colombianas comenzaron a formar alianzas con los narcotraficantes de México, para transportar cocaína hacia Estados Unidos utilizando a México como vía de contacto. Dentro de los Estados Unidos, existe una compleja red de distribución de narcóticos y productos derivados de estos, que hacen llegar a todos los niveles de la población e inclusive al territorio canadiense, los principales estados donde proceden las drogas que vienen del exterior se ubican en Texas, Florida, California, Luisiana, Arizona, Nuevo México, Illinois y Nueva York siendo este país el mayor consumidor de narcóticos sin fines medicinales74. Factores que facilitan el narcotráfico Violación de leyes Poder económico y político Corrupción e impunidad Pérdida de valores Dolares.jpgradiosantafe.com

La riqueza amasada por los carteles de narcotraficantes es superior al presupuesto nacional de muchos países, lo que constituye una amenaza para las instituciones y la democracia.

74

http://es.wikipedia.org/wiki/Narcotr%C3%A1fico_en_Estados_Unidos.

Centroamérica, recibe miles de millones de dólares en dinero efectivo ilícito. Aumento delito callejero y altas tasas de homicidio.

Consecuencias geopolíticas,

Violencia relacionada con droga representa 60% de todos los delitos desde México hasta Honduras.

económicas, En Guatemala, las organizaciones delictivas (cartel) de Los zetas están reivindicando el territorio. sociales y La naturaleza del sistema financiero de la región la convierten culturales en países 75 en blanco fácil para el lavado de dinero y la corrupción. dependientes . Economía informal de Centroamérica desplazamiento del dinero ilícito.

facilita

Dinero del narcotráfico influye en la economía y sobre población que poseen menos programas de desarrollo social y económico respaldados por el gobierno.

 Iniciativas y estrategias nacionales y regionales para atacar el narcotráfico Los gobiernos y los responsables del orden público de Centroamérica están adoptando un nuevo enfoque para combatir a los narcotraficantes y los miles de millones de dólares en dinero ilícito que los respaldan, principalmente a través del Sistema de Integración Centroamericana (SICA)para hacer frente a los problemas compartidos desde una perspectiva transregional. Los programas bilaterales y multilaterales existentes como Plan Pueblo Panamá y la Iniciativa de Mérida con los EE. UU. están ayudando, pero debe existir una participación más amplia y financiamiento internacional76. Realice la lectura del documento Estrategias de Seguridad Centroamericana, exponga sus conclusiones de las estrategias para combatir el narcotráfico.

75

Revista DIÁLOGO, el Foro de las Américas. Volumen 21, No. 2. Construir la Seguridad Ciudadana en Centroamérica. 9301 NW 33rd Street Doral, FL 33172 USA. Páginas 20, 55, 56 y 59. 76

Op. Cit.

UNIDAD VI: INTRODUCCIÓN AL MUNDO DE LA PROMOCIÓN SOCIAL

Observe el video Transformación Democrática de los Conflictos, analice y presente sus conclusiones en clase enfocado a la promoción social.

Promoción social: sus concepciones, supuestos, finalidades y estrategias de la promoción.



No existe una única interpretación de la realidad local, regional, nacional e internacional, y no existe una sola concepción del desarrollo y, por tanto, tampoco existe una única estrategia de promoción. El ejercicio de la promoción social se concibe y se efectúa de diferentes formas, de entre las que sobresalen dos77:

El "asistencialismo" o "extensionismo”, entiende a la promoción como una práctica de "ayuda" a la comunidad. Una variante de esta concepción identifica a la promoción como una actividad de "gestión".



77

El promotor debe ser fundamentalmente un "educador", de tal manera que transfiera su saber para que la gente no dependa de su presencia o ausencia, y también revalore su saber o participe activamente en la construcción de su propio proyecto histórico.

El desarrollo de la comunidad: diferentes visiones comunitario: (visión desarrollista y visión del desarrollo)

del

desarrollo

SHUGURENSKY, Daniel, (1989). El Problema del Desarrollo. Crefal-Unesco. 1989. Biblioteca Digital Crefal.

Observe el video El Camino del Líder, analice y presente sus conclusiones en su influencia para el desarrollo de una comunidad.

La visión desarrollista La perspectiva más conocida para interpretar la problemática del desarrollo se conoce bajo el nombre de Teoría de la Modernización o Desarrollismo. Un primer argumento para explicar el desarrollo y el subdesarrollo que suele exponer la teoría de la modernización es de tipo cultural. El planteamiento es, en síntesis, el siguiente: Modernos, trabajadores e inteligentes Versus Tradicionales, holgazanes y torpes O expresado de otra manera “A mayor educación, mayor desarrollo”

Para esta teoría, el subdesarrollo de nuestros países se debe fundamentalmente al sistema “tradicional” de valores de sus pobladores, especialmente los campesinos78. Una visión de desarrollo La relación entre educación y desarrollo ha sido y será un tema polémico. ¿Somos subdesarrollados porque no tenemos educación o no tenemos educación porque somos subdesarrollados? El argumento más difundido por el desarrollismo, es que los subdesarrollados son pueblos de gente floja, ignorante, atrasada, a la que no le agrada ir a la escuela, y que cuando asiste no asimila bien las enseñanzas y fracasa. Como no tiene educación, el pueblo es pobre. El analfabetismo y la baja escolaridad no son entonces causas del subdesarrollo sino dos de los tantos síntomas en los que este se manifiesta, como la carencia en salud, vivienda, alimentación, vestido, calzado, drenaje, etc. Estas condiciones, que son efecto de una situación estructural que distribuye injustamente la riqueza social, se constituyen al mismo tiempo en obstáculos para el desarrollo.

78

MONTERO S., Alejandro. Autogestión como perspectiva para el cambio social.

El desarrollo de la conciencia crítica



Dialogue con tus compañeras y compañeros y analicen ¿Si en Guatemala existe el desarrollo de la conciencia crítica? Presenten sus conclusiones en la clase.

La teoría de Freire de cómo se genera conocimiento para la comprensión de lo social, está íntimamente ligada al proceso de constitución de sujeto; y, la relación que tienen las categorías de integración y conciencia en el proceso de conocer la realidad. Está ligada a la idea de que hay grados de conciencia que van constituyendo el proceso de realización de la vocación ontológica de ser humano. Este proceso de concientización supone un conocimiento y una comprensión cada vez más compleja de la realidad para llegar a una esfera crítica79. En el proceso histórico ante un nuevo clima cultural, una sociedad comienza a formarse, los hombres comienzan a hacerse críticos: “ganan, poco a poco, la conciencia de sus posibilidades, como resultado inmediato de su inserción en su mundo y de la captación de nuevas tareas de su tiempo o de la nueva visión de los viejos temas”. En este proceso, “la sociedad llega así a conocerse a sí misma. Renuncia a la vieja postura de objeto y va asumiendo la de sujeto”. La organización política La organización política es la asociación humana más importante, pues determina nuestra existencia social. Conocer su funcionamiento es imprescindible para saber cuáles son nuestros derechos y nuestros deberes. Cualquier tipo de agrupación humana necesita de una mínima organización para la consecución de sus fines y su permanencia como tal. La sociedad política humana ha evolucionado desde las primitivas organizaciones tribales hasta la actual forma denominada Estado. En las formas de organización sociopolíticas surge la sociedad política. En la sociedad moderna, el Estado garantiza la seguridad del individuo y sus posesiones y delimita las libertades individuales, determinando derechos y deberes. El poder político garantiza un orden en la vida social. 

79

MONTERO S., Alejandro. Autogestión como perspectiva para el cambio social.

Realice la lectura del Capítulo II del Informe Guatemala hacia un Estado para el Desarrollo Humano del PNUD, exponga la formación del Estado Nacional en Guatemala.

Énfasis en la investigación indagatoria Desarrollar la capacidad de indagar es de fundamental importancia para la formación de quienes dedicarán su vida a explicar los misterios de la naturaleza, tras acceder a ellos mediante los lenguajes y paradigmas de las ciencias, la matemática, las humanidades y las artes. Pero la indagación no sólo es terreno de los eruditos; es también lo que la gente común hace para aprender y para agregar sentido a su vida. El modelo indagatorio para los grupos sociales, busca facilitar la adquisición y el desarrollo por parte de sus integrantes, habilidades y destrezas adecuadas para construir en forma participativa, y activa el desarrollo de su comunidad.

Énfasis en la concientización política La concientización política es una herramienta fundamental que permite la toma de decisiones y una correcta organización de las actividades a desarrollar. Además, permite comprender que en cada instancia de nuestras vidas proyectamos, es decir construimos un proyecto, que en tal sentido nos permitirá alcanzar metas y objetivos deseados. La concientización política, es la única forma en la cual se logran resultados, en una sociedad80. 

80

MONTERO S., Alejandro. Autogestión como perspectiva para el cambio social.

Dialogue con sus compañeras y compañeros y analicen ¿Si en la sociedad existe la concientización política? Presenten sus conclusiones en la clase.

Énfasis en la organización, la participación, la denuncia y el cambio social (autogestión) El hombre es un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica. La participación sociales el proceso político, democrático e interpedagógico mediante el cual se dota de poder a las personas para que puedan movilizar sus capacidades, convertirse en actores sociales antes que en sujetos pasivos, manejar sus recursos, tomar decisiones y controlar las actividades que afectan a sus vidas". La denuncia, Es romper el silencio y señalando a los culpables y de esta forma erradicar la impunidad. La autogestión como perspectiva para el cambio social, es la metodología que permite la inclusión y participación de actores sociales, generadores de la articulación desde el encuentro, la coordinación, las metas y avances junto a sus pares, dejando atrás la idea que este grupo en particular necesitaría de una jerarquización81.

81

MONTERO S., Alejandro. Autogestión como perspectiva para el cambio social. http://ontogenia.cl/novo/modules/Downloads/archivos/Autogestion%20como%20perspectiva%20cambio%20social .pdf.

ESTRATEGIAS DE DESARROLLO Y PROMOCIÓN82.

Finales años 80 surge en C.A.

Estrategias de Desarrollo y Promoción

•Programa de ayuda a los pobres • Llamados Fondos de Desarrollo Social Surge modalidad de Fondos de Emergencia Social

Emergen Fondos de Inversión Social

•Carácter compensatorio • Focalizados sectores extrema pobreza

• Objetivo generar empleos, mejorar condiciones de vida •Ampliar base productiva nacional.

Realiza la lectura del documento Mi Familia Progresa, Expone tus conclusiones cuales han sido los efectos positivos y negativos en la sociedad guatemalteca.

82

BARRERA, Yesid, CASTIGLIA, Miguel Angel, KRUIJT, Dirk, MENJIVAR, Rafael y PEREZ, Juan Pablo, (1993). La Economía de los Pobres.Flacso, 1ra. Edición. Costa Rica.

Elabore un glosario no mayor de 25 palabras relacionadas al curso, que vengan a enriquecer su vocabulario técnico.

III.

BIBLIOGRAFÍA 1. AGUILAR M., Alonso. 1967. Revista Mexicana de Sociología. Universidad Nacional Autónoma de México. 2. ARNOLETTO, Jorge Eduardo. Curso de Teoría Política. ISBN-13: 978-84690-7905-8 Nº Registro: 07/73163. 3. BARRERA, Yesid, CASTIGLIA, Miguel Angel, KRUIJT, Dirk, MENJIVAR, Rafael y PEREZ, Juan Pablo, (1993). La Economía de los Pobres.Flacso, 1ra. Edición. Costa Rica. 4. CARDOSO, Henrique Fernando y FALETTO, Enzo, (1978). Dependencia y desarrollo en América Latina. Siglo XXI editores, S.A. 30va. Edición. CERRO DEL AGUA. México. D.F. 5. CEPAL. (1986). Tenencia de la tierra y desarrollo rural en Centroamérica. Colección Serie Mayor. EDUCA. San José, Costa Rica. 2ª. Edición. 6. EDUCA. (1995). América Latina: Dependencia y subdesarrollo. Colección Aula. Editorial Universitaria Centroamericana. 4ª. Edición. San José, Costa Rica. 7. FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS. (1983). Interpretaciones socioeconómicas del subdesarrollo. Departamento de Publicación. Guatemala 8. FURTADO, Celso.(1998).El desarrollo económico: un mito. Editorial Siglo Veintiuno Editores. 9ª. Edición. México. 9. FURTADO, Celso, (1996). Subdesarrollo y estancamiento en América latina. EUDEBA Editorial Universitaria. Sexta edición, Buenos Aires. 10. FURTADO, Celso (1982), El subdesarrollo latinoamericano, México: Fondo de Cultura Económica. 11. GINER, Salvador, LAMO DE ESPINOSA, Emilio, TORRES, Cristóbal, (2002). Diccionario de Sociología. Alianza Editorial, Ciencias Sociales. Segunda Impresión. Madrid España. 12. HARNECKER, Marta. Imperialismo y Dependencia. 1979. Akal Editor. La Habana.

13. MONTERO S., Alejandro. Autogestión como perspectiva para el cambio social. 14. ORTEGÓN ESPADAS, Julio Alfonso. Teoría de la Dependencia: una revisión del marco conceptual. 15. PEDRO PAZ, Osvaldo Sunkel, (1977). El subdesarrollo latinoamericano y la teoría del desarrollo. Siglo XXI editores, S.A. CERRO DEL AGUA. México. D.F. 16. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, (2010). Guatemala: Hacia un Estado para el desarrollo humano. Guatemala C.A. Primera Edición 2010. 5ª. Avenida 5-55 zona 14, Edificio Europlaza, torre 4, nivel 10. 17. Revista DIÁLOGO, el Foro de las Américas. Volumen 21, No. 2. Una Amenaza Común. 9301 NW 33rd Street Doral, FL 33172 USA.. 18. RODRÍGUEZ, Octavio. La Teoría sobre el Subdesarrollo de la CEPAL. Editorial Siglo XXI. México. 19. STAVENHAGEN, Rodolfo. Sociología y Subdesarrollo. México. Nuestro Tiempo. 1981. 20. SHUGURENSKY, Daniel. (1989). El problema del desarrollo. CREFALUNESCO. 2ª. Edición. México. EGRAFÍA 21. www.salvador-allende.cl/Biblioteca/CEP_MH_MU/IMPERIALISMO-YDEPENDENCIA_5.pdf 22. www.envio.org.ni/articulo/952 23. http://es.wikipedia.org/wiki/Narcotr%C3%A1fico_en_Estados_Unidos. 24. http://ontogenia.cl/novo/modules/Downloads/archivos/Autogestion%20co mo%20perspectiva%20cambio%20social.pdf. 25. es.wikipedia.org/wiki/Anacronismo

GUÍA PARA EL DOCENTE

Módulo Educativo Virtual SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO

PRESENTACIÓN El proceso aprendizaje, enseñanza y evaluación en la época actual toma cada día mucha más importancia de la que realmente se le presta, la tecnología invita a que se preparen constantemente y desarrollar procesos de innovación e integración que respondan a las exigencias de este mundo cambiante. La labor que cada profesor o profesora realiza es compleja y delicada, todo docente debe tomar en cuenta que el fruto de su trabajo, no se puede modificar, cada estudiante llevará en su mente y corazón todo lo que aprendió de su maestro, durante su vida y lo revelará en la participación que tenga en la sociedad.

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Los estudiantes en la actualidad son mas exigentes, a ellos les gusta lo novedoso, divertido, flexible y fácil, buscan identidad y son originales, miran su futuro con optimismo, nacieron con la tecnología y la usan como herramienta esencial en su vida, a ellos no les representa ningún desafío, por lo tanto el docente debe adaptarse a tales retos y cambiar su metodología, tomar conciencia que los estudiantes son diferentes y aprenden de forma distinta; requieren de una preparación holística que les permita integrarse a este mundo global. La integración del contenido curricular con estrategias de aprendizaje planificadas tienen mayores posibilidades de éxito, si bien es cierto requieren de mayor esfuerzo; pero en la actualidad el cambio es el único medio de avanzar en este mundo globalizado. En el mundo la educación se ha transformado y para poder competir hay que realizar cambios, el Curso Electrónico de Sociología del Desarrollo, es una propuesta que le permite de una forma sencilla integrar contenidos y estrategias de aprendizaje que desarrollan el perfil del egresado de la Carrera de Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa. Este curso electrónico contiene los temas y subtemas del Programa oficial del Departamento de Pedagogía, Facultad de Humanidades, Universidad de San Carlos de Guatemala; cada unidad inicia con una estrategia de aprendizaje que permite la reflexión y aplicación de valores personales; integración de contenidos, y formas o técnicas de evaluación, un anexo con el contenido teórico que amplía los contenidos, no sin antes invitarlo a investigar y actualizarse más acerca del apasionante mundo de la Sociología del Desarrollo.

El curso electrónico no descarta la diversidad metodológica ni el derecho a libertad de cátedra, por el contrario es una herramienta más del enfoque curricular integrador que permite un aprendizaje definido en una formación globalizada de la vida. La diferencia entre la forma tradicional de enseñar y el enfoque integrador es que las experiencias no son sólo producto de un currículo expresado en aspectos disciplinarios, sino en la comprensión y aplicación de nuevas representaciones simbólicas. En el desarrollo del curso se presenta una serie de iconos que muestran la estrategia que se utiliza en ese momento del proceso, para atraer su atención.

Observe el video, control + click, lo lleva al hipervínculo en donde podrá verlo, a continuación realizará las actividades propuestas que ayudaran a comprender el mundo que lo rodea y tener una convivencia pacifica, con sentido ético humanístico. Observe la presentación, control + click lo lleva al hipervínculo en donde podrá verla y realice las actividades propuestas para esta estrategia.

Enlace con la vida diaria, en este espacio se le propone al estudiante estrategias de aprendizaje relacionadas con su medio, en donde tendrá la oportunidad de contextualizar el contenido curricular. Actividades con las manos, se proponen acciones de diseño creativo que integran contenidos para un aprendizaje significativo y mediado que propicie la reflexión. Reflexión, estrategia incentivadora activa y autónoma, le permite alcanzar al estudiante niveles de comprensión de su contexto, y saber que no todo esta definido. En esta sección el estudiante tiene la oportunidad de leer los contenidos propuestos, no sin antes investigar para actualizar los contenidos. Deberá realizar las actividades propuestas.

PERFIL DE EGRESO Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa El estudiante: 

Domina el vocabulario científico-técnico de su especialidad y lo expresa con propiedad.



Investiga, diagnostica y pronostica con base en las características del contexto institucional y socioeconómico.



Diseña planes, proyectos y programas institucionales y de comunidad en función de las políticas diseñadas por el Estado y la función privada.



Domina y aplica la teoría administrativa en diferentes ámbitos y sectores tanto oficiales como privados.



Aplica la legislación educativa en la resolución de problemas y procesos administrativos y educativos en diversos sectores y circunstancias.



Domina y aplica los conceptos fundamentales de la Política y el Planeamiento y los aplica en análisis y diseño de coyuntura y largo plazo, con el propósito de formar conciencia sobre la problemática nacional y proponer los cambios que se requieren en materia superestructural del fenómeno educativo.



Manifiesta la capacidad para comunicarse en un segundo idioma en procesos de traducción y comprensión de diversos mensajes.



Domina la teoría de la administración de recursos humanos regulando racional y eficientemente los medios que intervienen en los procesos administrativos y educativos.



Demuestra actitudes de ética, respeto, responsabilidad y profesionalismo en el trato con las personas y grupos sociales, así como los valores de solidaridad y tolerancia.



Domina la concepción de cada una de las corrientes de la Filosofía y las aplica en función educacional en su trabajo profesional como pedagogo administrador.



Domina y aplica la tecnología de punta en la creación de programas, difusión del conocimiento y promoción del aprendizaje.



Aplica el conocimiento de la Sociología del Desarrollo al servicio del análisis de informaciones empíricas y la inferencia de fenómenos sociales y educativos.



Demuestra conocimientos, habilidades y destrezas en la elaboración de presupuestos de funcionamiento e inversión de programas y proyectos institucionales y sociales.



Diseña, administra y evalúa proyectos diversos dentro del contexto de la administración y la educación para efectos de mejorar el contexto institucional y comunitario.



Domina los enfoques de la programación y lo aplica en función de propuestas de desarrollo educacional y en macroproyectos institucionales.



Aplica la terminología científica y la metodología de la investigación para construir diagnósticos, informes de investigación, informes proyectos, ensayos y tesis profesionales.



Planifica, ejecuta, evalúa y aplica acciones, proyectos y programas educativos al servicio de instituciones y pobladores de comunidades en riesgo en las distintas áreas geográficas del país.



Diseña y aplica procesos de evaluación de planes y proyectos diversos como parte de su ejercicio profesional.



Demuestra capacidad de liderazgo democrático para orientar la energía del recurso humano.



Evalúa los niveles de avance en función de las políticas, objetivos, metas y acciones institucionales y comunitarias.

SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO COMPETENCIAS UNIDAD I 1

Observa el video La Sociología del Desarrollo, analiza y escribe los retos que enfrenta Guatemala para el desarrollo, luego exponga en clase.

2.

Busca en la página Web de CEPAL, los paradigmas del desarrollo y conjuntos teóricos conexos más importantes de los últimos 60 años, así como los enfoques teóricos, escribe un pequeño ensayo.

3.

Observa el video de la ONU, analiza y reflexiona de su rol ante los desafíos para el desarrollo, luego expone ante tus compañeras y compañeras.

4.

Visita las oficinas del PNUD, y entrevista para averiguar que otros organismos internacionales dependen de la ONU y su función en apoyo al desarrollo económico y social, luego presenta un organizador gráfico.

5.

Realiza un torbellino de ideas (no menor de diez) y discute como el desarrollo lleva al crecimiento de la sociedad y al cambio estructural, y luego elabora un organizador gráfico.

6.

Busca en Prensa Libre artículos relacionados con la educación orientada a la mano de obra calificada, luego presenta tus conclusiones en la clase (máximo 5 minutos).

7.

Observa el video Informe Sobre Desarrollo Humano, analiza y presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeros.

8.

Investiga cuales son algunos supuestos del desarrollo para el paso de la economía latinoamericana en la década de 1950, exponga ante sus compañeras y compañeros tus conclusiones.

9.

Observa el video Nuevos Indicadores de Desarrollo Humano, analízalo y presenta a tus compañeras y compañeros cuales crees que son los nuevos indicadores de desarrollo y porqué.

10.

Realiza la lectura del capítulo 6 y capítulo 7 del Informe Guatemala hacia un Estado para el Desarrollo Humano del PNUD, determine el índice de los indicadores vitales en Guatemala y preséntalo en clase.

11.

Accesa a la página web del Banco de Guatemala, e investiga cuales son los índices de los indicadores económicos de Guatemala; realiza un análisis en al menos una página de tus conclusiones principales al respecto.

12.

Observa el video los Retos del Desarrollo para Guatemala, analízalo y presenta tus conclusiones a tus compañeros enfocado en los retos del desarrollo para nuestro país.

13.

Realiza la lectura de Objetivos del Milenio, determine cual es el avance que ha tenido en Guatemala y como afecta en el desarrollo, presenta tus conclusiones escritas en no más de dos hojas.

UNIDAD II 14.

Observa el video Palabras de Liderazgo, analiza cual es la importancia que tiene para el subdesarrollo, presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeras.

15.

Dialoga con tus compañeras y compañeros acerca de los orígenes del subdesarrollo en Guatemala. Presenten las conclusiones en un organizador gráfico que expondrán en clase.

16.

Observa el video Crisis Mundial de Alimentos, analiza su impacto en los países subdesarrollados, presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeras.

17.

Realiza la lectura de Causas de Desnutrición en Guatemala, determine sus efectos en el subdesarrollo en Guatemala, presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeros.

18.

Busca información en diversos medios sobre el cinturón de pobreza en la periferia de la ciudad de Guatemala (áreas marginales), luego presenta un pequeño ensayo sobre el problema que presentan en relación al desarrollo.

19.

Dialoga con tus compañeras y compañeros acerca de la dependencia política y económica de Guatemala. Presenten las conclusiones en un organizador gráfico que expondrán en clase.

20.

Dialoga con tus compañeras y compañeros acerca de la explotación financiera y comercial en Guatemala. Presenten las conclusiones en una exposición en clase.

21.

Busca información del bloqueo comercial que tiene EE.UU a Cuba y cual ha sido su impacto en el desarrollo de dicho país. Presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeros.

UNIDAD III 22.

Observa la presentación Suiza Ricos y Pobres, analiza y presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeras enfocado al subdesarrollo de Guatemala.

23.

Busca información en medios escritos sobre el Corredor Seco en Guatemala, y haz la relación con el círculo vicioso del subdesarrollo. Expone tus conclusiones en clase.

24.

Realiza la lectura del Capítulo I del Informe Guatemala hacia un Estado para el Desarrollo Humano del PNUD, determine las causas del dualismo estructural en Guatemala, presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeros.

25.

Dialoga con tus compañeras y compañeros y analicen ¿Cuál de estas tesis sigue vigente hoy y porque? Presenten sus conclusiones en un organizador gráfico.

UNIDAD IV 26.

Observa el video Motivación Liderazgo, analiza y presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeras enfocado a la dependencia.

27.

Dialoga con tus compañeras y compañeros y analicen ¿Qué estructuras de la dependencia y formas históricas persisten en Guatemala? Presenten sus conclusiones en la clase.

28.

Busca información en que fecha se dio la Reforma Agraria en Guatemala y cuales han sido sus consecuencias positivas y negativas. Presenta tus conclusiones a tus compañeras y compañeros.

29.

Observa el video Comercial Coca Cola, comparte tus conclusiones en clase relacionándolo como parte de la nueva dependencia.

UNIDAD V 30.

Observa el video El Periódico de Guatemala, analiza y presenta tus conclusiones en clase de la incursión del narcotráfico en Guatemala.

31.

Escucha el audio Guatemala Violence, analiza y presenta tus conclusiones en clase, de la violencia y tráfico de drogas en Guatemala.

32.

Realiza la lectura del documento Narco transformación, escribe un pequeño ensayo sobre el narcotráfico en Guatemala.

33.

Realiza la lectura del documento Estrategias de Seguridad Centroamericana, Expone tus conclusiones de las estrategias para combatir el narcotráfico.

UNIDAD VI 34.

Observa el video Transformación Democrática de los Conflictos, analiza y presenta tus conclusiones en clase enfocado a la promoción social.

35.

Observa el video El Camino del Líder, analiza y presenta tus conclusiones en su influencia para el desarrollo de una comunidad.

36.

Dialoga con tus compañeras y compañeros y analicen ¿Si en Guatemala existe el desarrollo de la conciencia crítica? Presenten sus conclusiones en la clase.

37.

Realiza la lectura del Capítulo II del Informe Guatemala hacia un Estado para el Desarrollo Humano del PNUD, exponga la formación del Estado Nacional en Guatemala.

38.

Dialoga con tus compañeras y compañeros y analicen ¿Si en la sociedad existe la concientización política? Presenten sus conclusiones en la clase.

39.

Realiza la lectura del documento Mi Familia Progresa, Expone tus conclusiones cuales han sido los efectos positivos y negativos en la sociedad guatemalteca.

UNIDAD I EL DESARROLLO TIEMPO ESTIMADO CUATRO SESIONES Para iniciar la Unidad Observan el video La Sociología del Desarrollo, analizan y escriben los retos que enfrenta Guatemala para el desarrollo, luego exponen en clase.

Clase Magistral Exposición del contenido del Desarrollo. Para reforzar el tema, se sugiere realizar una lluvia de ideas sobre las impresiones del video, y el análisis de la Sociología del Desarrollo en Guatemala y las dificultades que enfrenta por los estudiantes. En grupo reflexionan acerca del tema y exponen a sus compañeros. Buscan en la página Web de CEPAL, los paradigmas del desarrollo y conjuntos teóricos conexos más importantes de los últimos 60 años, así como los enfoques teóricos, escriben un pequeño ensayo. Observan el video de la ONU, analizan y reflexionan de su rol ante los desafíos para el desarrollo, luego exponen ante sus compañeras y compañeras.

Visitan las oficinas del PNUD, y realizan entrevistas para averiguar que otros organismos internacionales dependen de la ONU y su función en apoyo al desarrollo económico y social, luego presentan un organizador gráfico. Realizan un torbellino de ideas (no menor de diez) y discuten como el desarrollo lleva al crecimiento de la sociedad y al cambio estructural, y luego elaboran un organizador gráfico.

Buscan en Prensa Libre artículos relacionados con la educación orientada a la mano de obra calificada, luego presentan sus conclusiones en la clase (máximo 5 minutos).

Observan el video Informe Sobre Desarrollo Humano, analizan y presentan sus conclusiones a sus compañeras y compañeros. Investigan cuales son algunos supuestos del desarrollo, para el paso de la economía latinoamericana en la década de 1950, exponen ante sus compañeras y compañeros sus conclusiones.

Observan el video Nuevos Indicadores de Desarrollo Humano, lo analizan y presentan a sus compañeras y compañeros cuales creen que son los nuevos indicadores de desarrollo y porqué. Realizan lectura del capítulo 6 y capítulo 7 del Informe Guatemala hacia un Estado para el Desarrollo Humano del PNUD, determinan el índice de los indicadores vitales en Guatemala y lo presentan en clase. Accesan a la página web del Banco de Guatemala, e investigan cuales son los índices de los indicadores económicos de Guatemala; realizan un análisis en al menos una página de sus conclusiones principales al respecto. Observan el video los Retos del Desarrollo para Guatemala, lo analizan y presentan sus conclusiones a sus compañeros enfocado en los retos del desarrollo para nuestro país.

Realizan la lectura de Objetivos del Milenio, determinan cual es el avance que ha tenido en Guatemala y como afecta en el desarrollo, presentan sus conclusiones escritas en no más de dos hojas.

UNIDAD II EL SUBDESARROLLO TIEMPO ESTIMADO TRES SESIONES Para iniciar la unidad Observan el video Palabras de Liderazgo, lo analizan cual es la importancia que tiene para el subdesarrollo, presentan sus conclusiones a sus compañeras y compañera.

Clase magistral Exposición y explicación del contenido del Subdesarrollo. Para reforzar el tema, se sugiere realizar una lluvia de ideas sobre las impresiones del video, y el análisis enfocado a su importancia para el subdesarrollo por los estudiantes. En grupo reflexionan acerca del tema y lo comparten a sus compañeros. Dialogan con sus compañeras y compañeros acerca de los orígenes del subdesarrollo en Guatemala. Presentan las conclusiones en un organizador gráfico que expondrán en clase. Observan el video Crisis Mundial de Alimentos, analizan su impacto en los países subdesarrollados, presentan sus conclusiones a sus compañeras y compañeras. Realizan lectura de Causas de Desnutrición en Guatemala, determinan sus efectos en el subdesarrollo en Guatemala, presentan sus conclusiones a sus compañeras y compañeros. Buscan información en diversos medios sobre el cinturón de pobreza en la periferia de la ciudad de Guatemala (áreas marginales), luego presentan un pequeño ensayo sobre el problema que representan en relación al desarrollo. Dialogan con sus compañeras y compañeros acerca de la dependencia política y económica de Guatemala. Presentan sus conclusiones en un organizador gráfico que expondrán en clase.

Dialogan con sus compañeras y compañeros acerca de la explotación financiera y comercial en Guatemala. Presentan sus conclusiones con una exposición en clase. Buscan información del bloqueo comercial que tiene EE.UU a Cuba y cual ha sido su impacto en el desarrollo de dicho país. Presentan sus conclusiones a sus compañeras y compañeros.

UNIDAD III REFUTACIÓN A LAS TEORÍAS DEL SUBDESARROLLO TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad: Observan la presentación Suiza Ricos y Pobres, analizan y presentan sus conclusiones a sus compañeras y compañeras enfocado al subdesarrollo de Guatemala

Clase magistral Exposición y explicación del contenido de la Refutación a las Teorías del Subdesarrollo. Para reforzar el tema, se sugiere socializar sobre las impresiones de la presentación, y el análisis enfocado a su importancia al subdesarrollo de Guatemala por los estudiantes. En grupo reflexionan acerca del tema y lo comparten a sus compañeros. Buscan información en medios escritos sobre el Corredor Seco en Guatemala y hacen la relación con el círculo vicioso del subdesarrollo. Expone sus conclusiones en clase. Realizan la lectura del Capítulo I del Informe Guatemala hacia un Estado para el Desarrollo Humano del PNUD, determinan las causas del dualismo estructural en Guatemala, presentan sus conclusiones a sus compañeras y compañeros. Dialogan con tus compañeras y compañeros y analizan ¿Cuál de estas tesis sigue vigente hoy y porque? Presentan sus conclusiones en un organizador gráfico.

UNIDAD IV LA DEPENDENCIA TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad Observan el video Motivación Liderazgo, lo analizan y presentan sus conclusiones a sus compañeras y compañeras enfocado a la dependencia.

Clase magistral Exposición y explicación del contenido de la Dependencia. Para reforzar el tema, se sugiere una lluvia de ideas sobre las impresiones de la presentación, y el análisis enfocado a la dependencia por los estudiantes. En grupo reflexionan acerca del tema y lo socializan a sus compañeros. Dialogan con sus compañeras y compañeros y analizan ¿Qué estructuras de la dependencia y formas históricas persisten en Guatemala? Presentan sus conclusiones en la clase. Buscan información en que fecha se dio la Reforma Agraria en Guatemala y cuales han sido sus consecuencias positivas y negativas. Presentan sus conclusiones a sus compañeras y compañeros.

Observan el video Comercial Coca Cola, comparten sus conclusiones en clase relacionándolo como parte de la nueva dependencia.

UNIDAD V EL NARCOTRÁFICO EN AMÉRICA LATINA Y SUS RELACIONES CON LA ESTRUCTURA PRODUCTIVA Y FINANCIERA TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad Observan el video El Periódico de Guatemala, analizan y presentan sus conclusiones en clase de la incursión del narcotráfico en Guatemala.

Clase magistral Exposición y explicación del contenido de la Unidad. Para reforzar el tema, se sugiere socializar sobre las impresiones del video, y el análisis de la incursión del narcotráfico en Guatemala por los estudiantes. En grupo reflexionan acerca del tema y lo comparten a sus compañeros. Escuchan el audio Guatemala Violence, analizan y presentan sus conclusiones en clase, de la violencia y tráfico de drogas en Guatemala.

Realizan la lectura del documento Narco transformación, escriben un pequeño ensayo sobre el narcotráfico en Guatemala. Realizan la lectura del documento Estrategias de Seguridad Centroamericana, Exponen sus conclusiones de las estrategias para combatir el narcotráfico.

UNIDAD VI INTRODUCCIÓN AL MUNDO DE LA PROMOCIÓN SOCIAL TIEMPO ESTIMADO DOS SESIONES Para iniciar la unidad Observan el video Transformación Democrática de los Conflictos, analizan y presentan sus conclusiones en clase enfocado a la Promoción Social.

Clase magistral Exposición y explicación del contenido de la Unidad. Para reforzar el tema, se sugiere socializar sobre las impresiones del video, y el análisis de la Promoción Social en Guatemala por los estudiantes. En grupo reflexionan acerca del tema y lo comparten a sus compañeros.

Observan el video El Camino del Líder, lo analizan y presentan sus conclusiones en su influencia para el desarrollo de una comunidad.

Dialogan con sus compañeras y compañeros y analizan ¿Si en Guatemala existe el desarrollo de la conciencia crítica? Presentan sus conclusiones en la clase. Realizan lectura del Capítulo II del Informe Guatemala hacia un Estado para el Desarrollo Humano del PNUD, exponen la formación del Estado Nacional en Guatemala. Dialogan con sus compañeras y compañeros y analizan ¿Si en la sociedad existe la concientización política? Presentan sus conclusiones en la clase. Realizan la lectura del documento Mi Familia Progresa, Exponen sus conclusiones en cuales han sido los efectos positivos y negativos en la sociedad guatemalteca.

F33 SOCIOLOGIA DEL DESARROLLO UNIDAD I TIEMPO ESTIMADO 4 SESIONES PERFIL A DESARROLLAR Demuestra actitudes de ética, respeto, responsabilidad y profesionalismo en el trato con las personas y grupos sociales. Domina, planifica, ejecuta, evalúa y aplica proyectos y programas de desarrollo al servicio de instituciones y comunidades en las distintas áreas geográficas del país. Domina el conocimiento del desarrollo humano y lo relaciona con la situación del país en función de investigaciones sociales.

CONTENIDO

El Desarrollo *Teoría del desarrollo. *Interpretaciones del desarrollo.

EVIDENCIAS DE LOGROS

1. Contextualiza las expresiones técnicas en el medio social que vive.

2. Argumenta con propiedad los *Conceptos fundamentales del conceptos y principios del desarrollo. desarrollo. *Los supuestos de 3. Planifica, ejecuta la teoría del y evalúa proyectos y desarrollo. programas de desarrollo al servicio Indicadores del de la comunidad. desarrollo *Indicadores 4. Explica el vitales. conocimiento del • Indicadores desarrollo humano y económicos. lo relaciona con la • Indicadores situación actual del sociales. país.

ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

RECURSOS MATERIALES

Observa videos enfocado con el desarrollo y presenta conclusiones. Busca información en internet de temas Escala de rango enfocados al desarrollo. Reflexiones Lluvia de ideas Realiza lectura de Ensayo documentos relacionados Discusiones con el desarrollo. Exposiciones Realiza torbellino de ideas. Diálogos Lecturas Realiza investigaciones de Videos temas relacionados con el Análisis desarrollo. Entrevista Busca en medios escritos información relacionada con el desarrollo. Realiza visitas y entrevistas a instituciones internacionales que apoyan el desarrollo económico y social

Computadora Video Textos de lectura Hojas de papel bond

PERFIL A DESARROLLAR

Domina los orígenes históricos del subdesarrollo y los aplica en análisis y diseño de coyuntura, así como de las implicaciones que tiene para la sociedad.

F33 SOCIOLOGIA DEL DESARROLLO UNIDAD II TIEMPO ESTIMADO 3 SESIONES CONTENIDO EVIDENCIAS DE ESTRATEGIAS DE LOGROS APRENDIZAJE El Subdesarrollo * Sus orígenes: sus

1. Contextualiza los fenómenos históricos orígenes del (colonialismo, subdesarrollo y los imperialismo, aplica en análisis y capitalismo). diseño de coyuntura, * Reflexiones sobre así como sus el subdesarrollo. implicaciones para la * La Cepal y su sociedad. concepción subdesarrollo.

del

2. Establece las causas del * Causas del subdesarrollo y su subdesarrollo (origen problemática para la interno y externo). • La problemática del sociedad, proponiendo desarrollo. cambios para • La dependencia superarlas.

Toma conciencia de las causas del subdesarrollo y su problemática para el país y (políticapropone los económica) cambios para superarlas, en • La explotación (financierabase al contexto comercial) económico y social. • El bloqueo

(factores externos e internos).

3. Explica la dependencia política y económica del subdesarrollo, así como sus consecuencias.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

RECURSOS MATERIALES

Observa videos enfocado con el subdesarrollo y presenta conclusiones. Realiza lectura de documentos relacionados con el subdesarrollo. Establece diálogos con sus compañeras y compañeros sobre temas del subdesarrollo. Busca información en medios escritos información sobre cinturón de pobreza. Busca información sobre consecuencias del bloqueo comercial.

Escala de rango Reflexiones Discusiones Exposiciones Conversaciones Lecturas Videos Análisis

Computadora Video Textos de lectura Hojas de papel bond

PERFIL A DESARROLLAR Domina y aplica el conocimiento de los círculos viciosos del subdesarrollo y sus consecuencias en los índices del desarrollo humano. Demuestra conocimientos de los fenómenos del dualismo y anacronismo institucional, en función de las políticas de desarrollo. Maneja con propiedad los conceptos de las tesis equivocadas de la burguesía, identificando las que siguen vigentes.

F30 SOCIOLOGIA DEL DESARROLLO UNIDAD III TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES CONTENIDO EVIDENCIAS DE ESTRATEGIAS DE LOGROS APRENDIZAJE

Refutación a las Teorías del Subdesarrollo

1. Determina los círculos viciosos del subdesarrollo y sus inferencias en los índices del desarrollo humano.

* Los círculos viciosos del 2. Interpreta los subdesarrollo. *El dualismo fenómenos del dualismo y estructural. anacronismo en *El anacronismo función de las políticas de institucional. desarrollo social, económico y político. * Concepciones históricas distorsionadas. • Tesis equivocadas de la burguesía latinoamericana.

3. Explica con propiedad los conceptos de las tesis equivocadas de la burguesía identificando su caducidad o vigencia.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

RECURSOS MATERIALES

Observa presentación enfocado con las teorías del subdesarrollo. Realiza lectura de documentos relacionados con el Escala de rango subdesarrollo. Reflexiones Discusiones Establece diálogos con Conversaciones sus compañeras y Lecturas compañeros sobre Presentaciones temas del Análisis subdesarrollo. Busca información en medios escritos información sobre el corredor seco en Guatemala.

Computadora Video Textos de lectura Hojas de papel bond

PERFIL A DESARROLLAR Explica y sistematiza la estructura y formas históricas de la dependencia en función institucional, comunitaria y política. Domina y aplica la las perspectivas del modelo agro exportador en el contexto nacional. Maneja con propiedad los conceptos de latifundio y la nueva dependencia y sus implicaciones en el subdesarrollo.

F30 SOCIOLOGIA DEL DESARROLLO UNIDAD IV TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES CONTENIDO EVIDENCIAS DE ESTRATEGIAS DE LOGROS APRENDIZAJE

La Dependencia * Estructura de la dependencia. *Formas históricas de la dependencia. *Las economías para fuera (modelo agro exportador). * Complejo latifundiominifundio. • La nueva dependencia.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

RECURSOS MATERIALES

1. Interpreta la estructura y formas históricas de la dependencia en función institucional, comunitaria y política.

Observa videos enfocado con la dependencia y presenta conclusiones. Escala de rango Reflexiones Establece diálogos con Discusiones 2. Determina y aplica sus compañeras y Conversaciones las perspectivas del compañeros sobre Lecturas modelo agro temas de la Videos exportador en el dependencia. Presentaciones contexto nacional. Análisis Busca información en 3. Explica con medios escritos propiedad los información relacionada conceptos de con la dependencia. latifundio y la nueva dependencia y sus implicaciones en el subdesarrollo.

Computadora Video Textos de lectura Hojas de papel bond

PERFIL A DESARROLLAR

Explica la reseña histórica del narcotráfico y su naturaleza interna. Domina y explica los factores que facilitan el narcotráfico. Maneja con propiedad las consecuencias del narcotráfico en los países dependientes.

F30 SOCIOLOGIA DEL DESARROLLO UNIDAD V TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES EVIDENCIAS DE ESTRATEGIAS DE LOGROS APRENDIZAJE

CONTENIDO

El Narcotráfico en América Latina y sus relaciones con la estructura productiva y financiera

1. Explica la naturaleza interna del narcotráfico en Latinoamérica.

2. Interpreta los factores que facilitan el narcotráfico en el país y sus secuelas en en la sociedad.

* Reseña histórica. *El narcotráfico en Latinoamérica, su naturaleza interna.

*El narcotráfico EE.UU, su naturaleza interna (distribución y circulación). * Factores que facilitan el narcotráfico. • Consecuencias geopolíticas, económicas, sociales y culturales en países dependientes.

Domina la concepción de las iniciativas y estrategias para atacar el • Iniciativas y narcotráfico.

estrategias nacionales y regionales para atacar el narcotráfico.

3. Determina las consecuencias del narcotráfico en el contexto económico, social y político. 4. Explica con propiedad las iniciativas y estrategias para enfrentar el narcotráfico.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

RECURSOS MATERIALES

Observa videos enfocado con el narcotráfico y presenta conclusiones. Escala de rango Escucha audio de la Reflexiones violencia y tráfico de Discusiones drogas en Guatemala. Conversaciones Lecturas Realiza lectura de Investigación documentos Videos relacionados con el Presentaciones narcotráfico. Análisis Busca información en medios escritos información sobre el narcotráfico.

Computadora Video Textos de lectura Hojas de papel bond

PERFIL A DESARROLLAR

F30 SOCIOLOGIA DEL DESARROLLO UNIDAD VI TIEMPO ESTIMADO 2 SESIONES CONTENIDO EVIDENCIAS DE ESTRATEGIAS DE LOGROS APRENDIZAJE

Introducción al mundo de la Promoción Social * Promoción social: sus concepciones, supuestos, finalidades y estrategias de la Domina los promoción. conceptos del desarrollo de la * El extensionismo. comunidad, las visiones *El desarrollo de la desarrollista y del comunidad: desarrollo para diferentes visiones construir del desarrollo proyectos, comunitario (visión ensayos, desarrollista y diagnósticos e visión del investigaciones. desarrollo). Demuestra con propiedad las concepciones, supuestos y finalidades de la promoción social en el contexto social.

Maneja conocimientos de las estrategias de desarrollo y

* El desarrollo de la conciencia crítica. • La organización

1. Contextualiza las concepciones de la promoción social en el contexto nacional. 2. Explica los conceptos del desarrollo de la comunidad y las visiones desarrollista y del desarrollo y los aplica para construir proyectos, ensayos, diagnósticos e investigaciones para promover el desarrollo. 3. Interpreta los conocimientos de las estrategias de desarrollo y promoción y los aplica en beneficio de la sociedad.

FORMAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

RECURSOS MATERIALES

Observa videos enfocado con la promoción social y presenta conclusiones. Realiza lectura de documentos relacionados con las estrategias de desarrollo y promoción. Establece diálogos con sus compañeras y compañeros sobre temas de la promoción social. Busca información en medios escritos información sobre la promoción social.

Escala de rango Reflexiones Discusiones Conversaciones Lecturas Investigación Videos Presentaciones Análisis

Computadora Video Textos de lectura Hojas de papel bond

promoción y los política. aplica en beneficio de la • Énfasis en la investigación sociedad. indagatoria • Énfasis en la organización, la participación, la denuncia y el cambio social (autogestión) • Estrategias de desarrollo y promoción.

Entrevistas

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F33 SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Asertividad 2. Comentario final 3. Confrontación de resultados Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 Aspecto 3 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Ensayos

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F33 SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Redacción 2. Consulta de fuentes bibliográficas 3. Orden Lógico Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 Aspecto 3 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Presentaciones

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F33 SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Creatividad. 2. Relación. 3.Investigación bibliográfica Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Aspecto 3 1 2 3 4

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F33 SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Creatividad 2. Investigación bibliográfica 3. Orden Lógico Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Organizador Gráfico

Aspecto 3 1 2 3 4

Mapa Mental

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F33 SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Relación lógica 2. Investigación bibliográfica 3. Presentación Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 Aspecto 3 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

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UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA F33 SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO CATEDRÁTICO (A) ESCALA DE RANGO ACTIVIDAD PERFIL Aspectos a evaluar: 1. Orden lógico 2. Relación 3. Redacción Clave de la escala: 1=nunca 2=algunas veces 3=regularmente 4=siempre Aspecto 1 Aspecto 2 No. Nombre del estudiante 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

Aspecto 3 1 2 3 4

CAPÍTULO IV PROCESO DE EVALUACIÓN DEL PROYECTO 4.1. Evaluación del diagnóstico Se efectuó por medio de una lista de cotejo y una entrevista, instrumentos que aparecen en el apéndice de este informe, en la lista de cotejo fueron contemplados los indicadores que permitieron conocer si el tiempo planificado para el diagnóstico se cumplió y si se lograron alcanzar los objetivos establecidos para cada una de las actividades programadas. Entre estos se investigó la situación actual dela Unidad de Planificación de la Facultad de Humanidades para la detección de carencias y tomar acciones para las posibles soluciones de las dificultades que aquejan a esta unidad académica. Se realizaron entrevistas a los integrantes de la Unidad Planificación para verificar las necesidades que dicha unidad posee, sin embargo el proyecto de módulos educativos virtuales fue propuesto por las autoridades correspondientes debido a la desimplementación de la educación virtual sugerido por la visita de Pares de hace algún tiempo. El diagnóstico de la institución se realizó con base a un plan de actividades propuesto por la epesista y se realizó en el tiempo establecido. 4.2. Evaluación del Perfil Se llevó a cabo por medio de una lista de cotejo que aparece en el apéndice de este informe, la cual permitió establecer que sí cumple con todos los requerimientos establecidos: el problema identificado en la etapa del diagnóstico, la descripción y justificación para la realización del proyecto, se elaboró el cronograma de actividades, el financiamiento y el presupuesto, con lo que se pudo verificar la interrelación de los elementos que conforma el perfil. El problema que se identificó en la etapa del diagnóstico fue: el Departamento de Pedagogía no siempre cuenta con acceso a recursos teóricos, tecnológicos virtuales y pedagógicos en las carreras de Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Técnico en Administración Educativa y Licenciatura en Pedagogía y Administración Educativa, respectivamente; y se presentó como solución la elaboración de módulos educativos virtuales, los cuales fueron elaborados por la estudiante epesista.

4.3. Evaluación de la ejecución La evaluación de la ejecución se realizó a todas y cada una de las actividades planificadas en el cronograma, lo que permitió verificar que todo lo planificado se ejecutara en el tiempo estimado. La estudiante realizó las diferentes etapas del proyecto: investigación teórica, teniendo como base la bibliografía propuesta en el programa de los cursos: F30Sociología General y F33Sociología del Desarrollo proporcionado por el Departamento de Pedagogía, Facultad de Humanidades y egrafía, entre otros, se elaboró un anexo, documento que sirvió como referencia para ampliar los contenidos de los módulos educativos virtuales, se aplicó el diseño de la bibliografía APA. Se diseñaron y elaboraron los módulos educativos virtuales, como propuesta metodológica activa participativa, que propone una serie de competencias a desarrollar en el estudiante con el propósito de alcanzar el perfil propuesto; como apoyo a la labor docente se elaboraron Guías para el Docente, documento que detalla la ejecución de las estrategias de aprendizaje que el estudiante desarrollará en el módulo. El proyecto fue revisado por medio de una lista de cotejo para la verificación de las calidades en las estrategias de aprendizaje y los contenidos programáticos, fue aprobado por los especialistas de cada curso del pensum de la Carrera del Profesorado de Enseñanza Media en Pedagogía y Técnico en Administración Educativa. Como resultado de este proceso el proyecto fue avalado como propuesta metodológica activa participativa para que se inicie el proceso de aprobación en el ciclo 2012. Se utilizó una lista de cotejo que se encuentra en el apéndice de este informe para verificar que los logros obtenidos durante esta fase estuvieran acorde a las necesidades de los beneficiados. 4.4. Evaluación final La evaluación final consistió en una revisión completa de lo realizado en cada una de las etapas del ejercicio profesional supervisado (EPS). A continuación se presenta la evaluación final, que consta de un listado de criterios por cada etapa del EPS. Se considera como resultado que se cumplió con lo previsto:  Recopilación completa de la información a través de una bibliografía confiable.  Se utilizó la técnica de la observación para detectar los problemas.  Se identificaron las alternativas de solución.  Cada alternativa de solución representó una idea de proyecto.  Se realizó análisis de viabilidad y factibilidad.  Existe congruencia entre los objetivos, metas y actividades propuestas.

      

Se utilizó listas de cotejo para la evaluación de cada etapa. Cada etapa presentó un insumo. Se realizó plan de diagnóstico. Se elaboró el diagnóstico. Se diseñó el perfil del proyecto. El proyecto se ejecutó con éxito y fue revisado por medio de una lista de cotejo para la verificación de la calidad de los contenidos de los módulos educativos virtuales de los cursos: E100 Didáctica I y E100.01 Didáctica II. La ejecución del proyecto fue satisfactoria ya que permitió aplicación de conocimientos, habilidades, herramientas y técnicas en las estrategias de aprendizaje.

CONCLUSIONES A.

Los Módulos Educativos Virtuales son una herramienta de apoyo a la educación superior de los estudiantes de la Facultad de Humanidades de la Universidad de San Carlos de Guatemala, sin dejar a un lado la libertad de cátedra que permite a los docentes innovar y actualizarse de acuerdo a las demandas de la sociedad.

B.

El

material

interactivo

puede

en

algún

momento

complementar

o

complementarse de contenidos de otros cursos, pues la propuesta es lograr una educación integral. C.

Las actividades invitan a tener conocimientos básicos tecnológicos como el uso de la computadora, internet, USB, entre otros, considerando la diversidad de edades entre los estudiantes.

D.

Tanto los contenidos como las actividades, se prestan para comunicar vivencias, experiencias, reflexiones que enriquezcan el contenido y aumenten el interés de los estudiantes por involucrarse en el desarrollo de una sociedad próspera y productiva a través de su labor en la docencia.

E.

La implementación de los Módulos Educativos Virtuales, permitirá interactuar con los contenidos de tal manera que permite relacionarlos fácilmente con la realidad y así obtener un aprendizaje significativo, que ayudará al futuro profesional a enfrentarse a la diversidad de situaciones al desempeñar su profesión.

RECOMENDACIONES A.

Debido a la globalización, la modernización es constante, lo que trae cambios

vertiginosos

en

la

sociedad,

ante

tales

situaciones,

es

recomendable que los docentes se actualicen y trasladen información reciente acorde a la evolución de los procesos educativos actuales, principalmente a lo que se refiere a aspectos cualitativos y resultados de estudios y encuestas que se realicen. B.

Tanto el docente como los estudiantes están invitados a enriquecer los contenidos de los cursos y no acomodarse a la información que se le brinda en los presentes módulos.

C.

Se debe recordar y respetar la libertad de cátedra del docente a cargo de impartir los cursos, pues tiene la opción de modificar, cambiar e implementar actividades que considere necesarios de acuerdo al contexto educativo en el cual se desempeña.

D.

Es necesario que la Facultad de Humanidades, actualice constantemente los contenidos que establece el pensum de estudios, debido a que se encuentran inmersos en una sociedad cambiante y los futuros profesionales deben responder a sus exigencias.

E.

Es necesario que los estudiantes y docentes hagan uso de los recursos tecnológicos existentes en la actualidad, debido a que un profesional debe estar en constante actualización.

APÉNDICE

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA EJERCICIO PROFESIONAL SUPERVISADO -EPSCATEDRÁTICA ASESORA: LICDA. AURA MARINA DE LA VEGA PLAN PROYECTO DIAGNÓSTICO -EPSI PARTE INFORMATIVA 1. Nombre de la Institución Universidad de San Carlos de Guatemala Facultad de Humanidades Unidad de Planificación 2. Ubicación geográfica Ciudad Universitaria zona 12, Facultad de Humanidades, Guatemala. 3. Tipo de Institución Estatal 4. Teléfono-fax-Email 24188609 www.usac.edu.gt/humanidades 5. Estudiante epesista Dayrin Aracely Sánchez Rivera 6. No. Carné 9319013 7. Tiempo Septiembre 2011-mayo 2012.

II DESARROLLO a) Objetivo general Investigar la situación actual de la Unidad de Planificación, Facultad de Humanidades para la detección de la problemática que producen las debilidades y carencias para tomar acción en la posible solución de un problema. b)

Objetivos específicos

1. Identificar el instrumento adecuado para la investigación. 2. Detectar el problema a investigar. 3. Presentar el informe de diagnóstico. c)

Metas

1.1. 1.2.

Dos instrumentos de investigación seleccionados. Cuatro integrantes de la Unidad de Planificación, Facultad de Humanidades, a quienes aplicar el instrumento como unidad de estudio.

2.1. 2.2. 2.3.

Dos instrumentos de investigación elaborados Dos problemas priorizados. Un análisis de viabilidad y factibilidad.

3.1. 3.2.

100% de información integrada. Un informe diagnóstico técnicamente elaborado.

d) Actividades 1.1.1. 1.1.2. 1.1.3. 1.1.4.

Selección de un instrumento. Elaboración del instrumento. Validación del instrumento de investigación. Solicitud a las autoridades correspondientes para la aplicación del instrumento.

1.2.1. 1.2.2. 1.2.3. 1.2.4. 2.1.1. 2.1.2. 2.1.3.

Reproducción del instrumento. Aplicación de instrumento de investigación. Ordenamiento de los datos obtenidos. Vaciado de datos. Elaboración del proceso estadístico. Clasificación de información. Análisis de información.

2.2.1. Identificación de problemas. 2.2.2. Priorización de los problemas. 2.2.3. Elaboración de cuadro de problematización. 2.3.1. Listado de problemas. 2.3.2. Análisis de viabilidad. 2.3.3. Análisis de factibilidad. 3.1.1. Interpretación de los datos obtenidos. 3.1.2. Bosquejo de la información. 3.1.3. Análisis final de la información. 3.2.1. Redacción del diagnóstico. 3.2.2. Revisión del diagnóstico. 3.2.3. Presentación del diagnóstico. e) Recursos para la elaboración del plan diagnóstico Humanos Personal administrativo de la Unidad de Planificación Personal docente Estudiantes epesistas Materiales Computadora Impresora Cañonera Hojas Fotocopias Lapiceros Escáner Memoria USB Tinta para impresora Modem de Internet Marcadores

f) Financieros No. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Descripción Alquiler de Computadora Impresiones Alquiler de Cañonera * Hojas Fotocopias Lapiceros Servicio de Escáner Internet Marcadores

Cantidad 10 horas 25 8 horas 100 20 2 3 hojas 2 horas 1 Total

Subtotal Q. 50.00 Q. 25.00 Q. 00.00 Q. 09.00 Q.04.00 Q.06.00 Q. 04.50 Q. 10.00 Q.05.00 Q.113.50

g) Evaluación general del plan La evaluación del plan de diagnóstico se realizará a través de una lista de cotejo. h) Metodología Sesiones de trabajo. Técnicas: observación y entrevista. Instrumentos: cuestionarios. Revisión y análisis de instrumentos.

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA EJERCICIO PROFESIONAL SUPERVISADO -EPSCATEDRÁTICA ASESORA: LICDA. AURA MARINA DE LA VEGA CRONOGRAMA PLAN DEL DIANÓSTICO No. ACTIVIDADES 1 Selección de dos instrumento. 2

Elaboración de instrumentos.

3

Validación de instrumentos de investigación. Solicitud a las autoridades correspondientes para la aplicación del instrumento. Reproducción de instrumentos. Aplicación de instrumentos de investigación. Ordenamiento de los datos obtenidos. Vaciado de datos. Elaboración del proceso estadístico.

4 5 6 7 8 9

10 Clasificación de información. 11 Análisis de información 12 Identificación de problemas. 13 Priorización de los problemas. 14 15 16 17 18

Elaboración de cuadro de problematización. Listado de problemas. Análisis de viabilidad. Análisis de factibilidad. Interpretación de los datos obtenidos.

24

SEPTIEMBRE 26 27 28

29

1

OCTUBRE 2 5 8

15

19 20 21 22 23

Bosquejo de la información. Análisis final de la información. Redacción del diagnóstico. Revisión del diagnóstico. Presentación del diagnóstico.

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA SEDE CENTRAL LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA

Guía de observación I.

Geografía

1.

Nombre de la institución:_______________________________________

2.

Dirección:___________________________________________________

II.

Política

3. Nombre de la persona que dirige la institución: _________________________________________________________________ 4.

Su organización administrativa es (organigrama) _____________________

5.

Tipo de institución____________________________________________

6.

Posee visión

SI

NO

7.

Posee misión

SI

NO

8.

Posee políticas

SI

NO

9.

Posee metas

SI

NO

III

Estructura

10.

Área en que se encuentra: Rural

11.

El local donde funciona es:

Propio 12.

urbana

alquilado ¿Las instalaciones están en buen estado? SI

NO

prestado

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA SEDE CENTRAL LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCATIVA

IV

Finanzas

13.

Los gastos de operación provienen de: Estado

14.

Su personal es presupuestado SI

V

organización privadas

NO

Recursos humanos

15. Promedio de estudiantes que atienden: Públicos

privados

académicos

Administrativo 16. Su estructura organizacional es:

17. La institución cuenta con los recursos humanos, físicos y financieros adecuados para funcionar

__________________________________________________________________

ENTREVISTA DIRIGIDA A INTEGRANTES DE LA UNIDAD DE PLANIFICACIÓN FACULTAD DE HUMANIDADES Debido a que la Unidad de Planificación tiene a su cargo el análisis, diseño, evaluación del desarrollo curricular y antela demanda de los avances tecnológicos a los que se enfrenta la Facultad de Humanidades, las autoridades y epesistas llevan a cabo un esfuerzo conjunto para realizar un diagnóstico con el objetivo de conocer las carencias para plantear posibles soluciones. En virtud de lo anterior agradecemos su colaboración y apoyo a efecto de proporcionar la siguiente información. Nombre: _____________________________________________________ Cargo: ______________________________________________________ Jornadas que atiende: __________________________________________ 1. ¿La unidad de planificación cuenta con los recursos necesarios para su funcionamiento? Humanos: ___________________________________________________ Económicos: _________________________________________________ Materiales y equipo: ___________________________________________ Tecnológicos: _________________________________________________ 2. ¿Qué proyectos ejecuta la Unidad de Planificación ante la demanda de los avances tecnológicos? _______________________________________________________________ _________________________________________________________ ____________________________________________________________ 3. ¿El personal docente cumple con la calendarización de lo programado en los cursos que se le han asignado? ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 4. ¿Qué tipo de estrategias poseen para contrarrestar las interrupciones de actividades durante el semestre? ______________________________________________________________ __________________________________________________________ ____________________________________________________________

5. ¿Con qué frecuencia se evalúan y actualizan los contenidos del pensum de estudios? ______________________________________________________________ _________________________________________________________ ___________________________________________________________ 6. ¿Qué tipo de estrategias desarrollan los docentes de la Facultad de Humanidades para promover el aprendizaje significativo en los estudiantes? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ________________________________________________________ 7. ¿Se capacita y asesora al personal docente para mejorar la calidad educativa con relación a la tecnología? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ________________________________________________________ 8. ¿Han contemplado la creación de una plataforma virtual para fortalecer el proceso de aprendizaje, enseñanza y evaluación de los estudiantes? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ________________________________________________________ 9. ¿Existe un proceso de validación para verificar si las evaluaciones son congruentes con el contenido de los cursos? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ________________________________________________________ 10. ¿La bibliografía propuesta en el programa es congruente con el contenido de cada curso y está al alcance de los docentes y estudiantes? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ________________________________________________________

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCTIVA CATEDRÁTICA ASESORA: AURA MARINA DE LA VEGA DE SERRANO

EVALUACIÓN ÉTAPA DE DIAGNÓSTICO Lista de cotejo Responsable: Dayrin Aracely Sánchez Rivera No. Indicador ¿Se diseñó técnicamente el plan para la ejecución del 1 diagnostico? ¿Se obtuvo la información necesaria para identificar los problemas? 2

Si X X

3

¿Se alcanzaron los objetivos propuestos?

X

4

¿Se indagó sobre la situación de la institución?

X

5

¿Se analizó de la información?

X

6

¿La institución fue accesible a la información que se solicito? ¿Las soluciones propuestas fueron acordes a los problemas seleccionados?

X

7 8

¿Se aplicó los instrumentos a las personas indicadas?

No

X X

9

¿Se diseñó un plan para la ejecución del diagnóstico?

X

10

¿Se estructuró el informe final del diagnóstico?

X

En base a la información obtenida al aplicar la presente lista de cotejo se determinó que el diagnóstico institucional fue realizado de forma eficiente.

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCTIVA CATEDRÁTICA ASESORA: AURA MARINA DE LA VEGA DE SERRANO

EVALUACIÓN ÉTAPA DE PERFIL DEL PROYECTO Lista de cotejo Responsable: Dayrin Aracely Sánchez Rivera No. Indicador ¿El nombre del proyecto expresa la idea clara de los que se 1 pretende realizar? 2 3 4 5 6 7 8 9 10

¿El nombre del proyecto indica claramente donde se va a ejecutar? ¿El perfil caracteriza el área dentro del cual se identifica el problema y la alternativa de solución? ¿Se describe de manera general en qué consiste el proyecto? ¿Los objetivos expresan claramente lo que se desea alcanzar con la ejecución del proyecto? ¿Considera las actividades necesarias para ejecutar el proyecto? ¿El perfil considera el costo de inversión del proyecto y las fuentes de financiamiento? ¿Especifica la metodología empleada en la recopilación de la información? ¿Se explican las razones por las cuales es necesario realizar el proyecto? ¿Se revisó, analizó y verificó la existencia de la bibliografía?

Si

No

X X X X X X X X X X

En base a la información obtenida al aplicar la presente lista de cotejo se determinó que el perfil del proyecto fue realizado de forma eficiente.

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCTIVA CATEDRÁTICA ASESORA: AURA MARINA DE LA VEGA DE SERRANO EVALUACIÓN ÉTAPA DE EJECUCIÓN DEL PROYECTO Lista de cotejo Responsable: Dayrin Aracely Sánchez Rivera No. Indicador 1

Si X

3

¿Se analizaron los programas de los cursos? ¿Se realizó la búsqueda de información en bibliografía propuesta, egrafía y fuentes actualizadas? ¿Se recopiló de la información adecuada para elaboración del contenido del curso?

4

¿Se estableció la estructura del curso?

X

5

¿Los contenidos y actividades se desarrollaron congruentemente?

X

6

¿Se descartó la bibliografía no encontrada?

X

7

¿La redacción de los módulos es de acuerdo al contexto de los estudiantes?

X

8

¿La revisión de los módulos es de acuerdo al contexto de los estudiantes

9

¿Se cumplió con las tareas planificadas en el tiempo estimado?

X

10

¿Existe suficiente población beneficiaría? ¿El producto está acorde a las necesidades o problemas de los beneficiarios? ¿El producto es suficiente para cubrir las necesidades de los beneficiarios?

X

2

No

X X

X

11 12

X X

En base a la información obtenida al aplicar la presente lista de cotejo se determinó que la ejecución del proyecto fue realizada de forma eficiente.

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA FACULTAD DE HUMANIDADES DEPARTAMENTO DE PEDAGOGÍA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA Y ADMINISTRACIÓN EDUCTIVA CATEDRÁTICA ASESORA: AURA MARINA DE LA VEGA DE SERRANO

EVALUACIÓN FINAL Lista de cotejo Responsable: Dayrin Aracely Sánchez Rivera No. Etapa

1

2

3

4

Criterios de calificación

¿Se obtuvo suficiente información? ¿Las técnicas fueron adecuadas para detectar el problema? ¿Se seleccionó adecuadamente? Diagnóstico ¿Se identificaron las alternativas de solución? ¿Cada alternativa de solución representó una idea de proyecto? ¿Se realizó análisis de viabilidad y factibilidad? ¿Se utilizó un formato adecuado? ¿Existe congruencia entre los objetivos, metas, Perfil del proyecto. actividades y presupuestos? ¿Presenta herramientas de evaluación? Se utilizó un formato adecuado. ¿Existe congruencia entre los objetivos, metas, Ejecución del proyecto actividades y presupuestos? ¿Presenta herramientas de evaluación? ¿Se evaluó en cada etapa aplicando un instrumento adecuado? ¿Cada etapa presentó un insumo? Evaluación ¿Se realizó plan de diagnóstico? ¿Se utilizó el formato de perfil del proyecto?

Si

No X X X X X X X X X X X X X X X X

ANEXOS

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LISTA DE COTEJO PARA REVISIÓN DE CALIDAD DEL CONTENIDO Y FORMA DE LOS MÓDULOS EDUCATIVOS VIRTUALES Los párrafos son largos o pequeños.

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Las oraciones son largas o pequeñas.

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Se incitan regularmente a la pregunta y a la reflexión el texto.

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Las ilustraciones están a tono con el carácter del texto.

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Las ilustraciones enriquecen el texto.

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Las ilustraciones y fotografías contienen pie de referencia o preguntas concretas.

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Las ilustraciones son claras y comprensibles.

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El contenido del texto es generador de actividades (desarrollo de estrategias)

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Debe necesariamente aparecer el programa en el cuerpo del módulo.

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Aparece un glosario al término de cada unidad.

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Los textos citados tienen fuente de origen o referencia.

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Los criterios de evaluación se cifran en un solo instrumento de evaluación.

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La configuración del texto es adecuada.

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La literatura utilizada es factible de consulta inmediata.

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La bibliografía consultada concuerda con el contenido del texto.

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Se sugieren lecturas complementarias para enriquecer experiencias de aprendizajes.

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Se plantean problemas que inciten la reflexión.

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Se formulan los objetivos generales y específicos de la serie, las competencias de la misma.

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Las actividades están a tono con la naturaleza de los contenidos.

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Los objetivos y/o competencias están a tono con las evaluaciones propuestas.

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Se estructuran sintácticamente las oraciones (sujeto, predicado)

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El estilo es fluido, ameno y sugerente.

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La presentación de los tópicos es atractiva, motivante y desarrollada con sentido estético.

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Se arriba a síntesis o conclusiones después del tratamiento del contenido.

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Se sugiere y orienta el trabajo y la evaluación individual y de grupo.

ANEXO

Módulo Educativo Virtual SOCIOLOGÍA GENERAL

UNIDAD I CONCEPTO Y DEFINICIÓN DE SOCIOLOGÍA 

Definición de Sociología La Sociología es la más joven de las ciencias sociales reconocidas. Fue Auguste Comte quien en 1839 inventó la palabra sociología. Aunque la palabra sociología es una combinación bárbara de latín y de griego, sus dos componentes expresan bien el objetivo de la nueva ciencia. Logía significa estudio en un nivel elevado (por ejemplo, biología y psicología: estudio en un nivel elevado de la vida y de la mente), socio hace referencia a sociedad. Así, etimológicamente, sociología significa estudio de la sociedad en un nivel muy alto de generalización o abstracción.

TIMASHEFF, Nicholas, (1997). Fondo de Cultura Económica. Impreso en México.

La teoría sociológica.

Podríamos definir la sociología como el estudio de los grupos humanos, o de la interacción humana, o de las instituciones sociales, o tal vez más cuidadosamente, como “la ciencia que trata de desarrollar una teoría analítica de los sistemas de acción social, en la medida en que estos sistemas pueden ser comprendidos de acuerdo con su propiedad de integrarse alrededor de valores comunes”. CHINOY, Ely, (1999-2006), introducción a la Sociología. edición, 24ª. Reimpresión, 2006.

Editorial PAIDOS, Primera

La sociología es el estudio científico de los seres humanos en sus relaciones uno con otro. La gente se ha interesado siempre por la otra gente. Periodistas y comentaristas están constantemente reuniendo y difundiendo acontecimientos notables de la vida cotidiana en la sociedad. La sociología dirige su atención al hecho humano de “vivir juntos”; estudia las leyes constantes del comportamiento social tal como existe en todas partes en la sociedad. Toma como objeto central de estudio el hecho de las relaciones humanas: todo lo que contribuye a la asociación humana o deriva de ella es materia de estudio para la sociología. FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España.

 Objetivo de la Sociología Aunque cada una de las otras ciencias tocan aspectos sociales de la vida del hombre, ninguna de ellas tiene como tema propio y específico el hecho social en tanto que tal. Por el contrario la Sociología es la única ciencia que quiere estudiar el hecho social específicamente, el hecho de la convivencia y de las actividades y de las relaciones interhumanas. “Como sociólogos estamos interesados en las relaciones sociales –dice el profesor norteamericano MacIver-, no porque tales relaciones sean económicas, políticas o religiosas, sino porque son al mismo tiempo sociales. La vida del hombre es multilateral” y en efecto tiene dimensiones y funciones varias: religiosa, moral, jurídica, política, económica, artística, etc. Ahora bien, todas esas dimensiones o funciones se dan y desarrollan en la existencia social del hombre, esto es, del hombre en tanto que tiene relaciones con sus prójimos. La Sociología tiene como tema central la investigación de esas relaciones y actividades interhumanas. Constitutiva y esencialmente el hombre está en comunidad, por tanto en comunicación con sus semejantes, independientemente de las cosas concretas que haga o no haga. Sobre este hecho básico de la comunidad humana, se desarrollan múltiples y variadas relaciones entre los hombres, al impulso de necesidades, de emociones, de tendencias, de determinados estados de ánimo. La Sociología concentra su atención en la dimensión social de la conducta humana, y en las relaciones sociales por ella engendradas. Se fija en los hechos sociales en tanto que tales. Su tema es lo social, y no lo psicológico, ni lo cultural, ni lo axiológico, ni lo histórico. Así, pues, el objeto de la Sociología es el estudio científico de los hechos sociales, los cuales incluyen: relaciones interhumanas, es decir, situaciones de relación e influencia recíprocas entre los hombres; procesos sociales, o sea movimientos entre los hombres, unos respectos de otros; complejos, grupos, formaciones o estructuras integradas por la conducta entrelazada de las personas que son miembros de tales configuraciones, entre las cuales las hay laxas como la clase social, o la comunidad cultural, altamente organizadas como las asociaciones, corporaciones; v.g., el Estado, pasando por un sinnúmero de modalidades diferentes, y por un sinnúmero de grados intermedios dentro de cada modalidad. RECASENS SICHES, Luis, (1972). Sociología. Decimosegunda edición, editorial Porrua, S. A. Impreso en México. Páginas 4, 5, 6 y 7.

 Importancia de la Sociología En una sociedad cada vez más compleja y cargada de problemas la profesión sociológica continúa atrayendo nuevos miembros e incrementando su prestigio y utilidad. Todos tenemos que vivir siempre en sociedad, asociados con los demás y desempeñando funciones sociales, y es evidente que los estudios sociológicos son una ayuda básica en cualquier carrera y profesión. La abogacía, el periodismo, la enseñanza, el comercio, la administración de empresas, la predicación, la política y cualquier otra ocupación en la que se tenga que “tratar con personas”, exige un conocimiento nada vulgar de las relaciones humanas en la sociedad. Incluso la actuación en la familia, en la vecindad, en la comunidad es más inteligente y se realiza con más éxito si está basada en un conocimiento científico de la sociología.

No le corresponde al sociólogo discutir que es el conocimiento o la bondad, el elemento más importante en el funcionamiento de una “buena sociedad”. Es de suponer que toda persona consciente de su responsabilidad se interesa por un “mundo mejor”, pero en último análisis las mejoras sociales no se consiguen sencillamente con solo quererlas, ni con buenas intenciones y ni siquiera con la práctica constante de la virtud social. Las personas de elevado nivel ético son elementos muy deseables en toda sociedad, pero si ignoran el análisis técnico de los papeles sociales y de las instituciones, de los procesos y de las funciones, probablemente contribuirán muy poco a un inteligente progreso social. Un conocimiento seguro de los fenómenos sociales es un prerrequisito esencial y básico para una sociedad mejor. FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España.

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Función de la Sociología

Que la Sociología es y quiere ser una ciencia teórica de los hechos sociales, tal y como estos son y tal como funcionan, no significa que la Sociología no tenga una función práctica. La tiene y ciertamente de superlativa importancia, de largo alcance y máximo interés, para la política de legislación, para la política de administración, para la ciencia del Derecho, y para todas las tareas de reforma y de mejora de todos y cada uno de los aspectos de la vida social. La Sociología ella sola, por sí misma y nada más, no puede suministrar ningún ideal, ni sugerir ninguna técnica para la acción, ya que ella estudia únicamente lo que es, y no formula juicios de valor, ni inquiere lo que debe ser o lo que deba hacerse. Lo que debe ser o lo que deba hacerse se funda siempre en estimaciones, en valoraciones, en criterios axiológicos, sobre los cuales nada saben las ciencias puramente teóricas, como la Sociología. Para proponerse un ideal, o para formular un plan de acción práctica encaminada a mejorar realidades sociales, no basta con tener ideas claras respecto de los valores pertinentes, por ejemplo, sobre la justicia, o sobre la prosperidad económica, o sobre la educación, o sobre la salubridad, etc. Eso es desde luego necesario e indispensable, pero no suficiente para intentar una acción práctica. Quien se proponga mejorar, reformar, remodelar o corregir cualquier parte o aspecto de la vida social, necesitará, además de una idea clara sobre esos valores, también un profundo conocimiento de la realidad social, de los materiales y estructuras concretas de las realidades particulares, necesitará conocer las condiciones, leyes, medios correctos y eficaces, etc., esos conocimientos son suministrados por la Sociología. A la Sociología, como todas las demás ciencias teóricas, le interesa conocer las realidades, ver los hechos tal y como son, para estar en condiciones de medir el resultado de la acción sobre ellas. RECASENS SICHES, Luis, (1972). Sociología. Decimosegunda edición, editorial Porrua, S. A. Impreso en México. Páginas 15 y 16.

 Campo de acción de la Sociología La sociología centra su estudio en la vida de grupo de los seres humanos y en el producto de su vida como grupo. El sociólogo está especialmente interesado en las costumbres, tradiciones y valores que emergen de la vida de grupo, y en la forma en que esta vida de grupo se ve afectada, a su vez, por estas costumbres, tradiciones y valores. La sociología se interesa en la forma en que los grupos interactúan y en los procesos e instituciones que desarrollan. La sociología se subdivide en muchos campos especializados. Una lista parcial de ello incluye: Sociología aplicada, Comportamiento colectivo, Comunidad, Sociología comparativa, Crimen y delincuencia, Sociología cultural, Demografía, Comportamiento desviado, Organizaciones complejas y formales, Sociología médica, Metodología y estadística, Sociología militar, Sociología política, Raza y relaciones étnicas, Sociología rural, Cambio social, Control social, Organización social, Psicología social, Teoría sociológica, Sociología de la educación, Sociología del conocimiento y de la ciencia, Sociología de las ocupaciones y profesiones, Sociología de la religión, Sociología de los pequeños grupos, Estratificación y movilidad, Sociología urbana, etc. La sociología sólo es una de las ciencias sociales. Otras disciplinas comparten sus intereses en varios temas. Por ejemplo, la psicología y la ciencia política, comparten su interés en la comunicación y opinión pública; su interés en la criminología lo comparten la psicología, la ciencia política, el derecho, la ciencia policial, etc. La sociología está especialmente vinculada con la psicología y la antropología, y con tal frecuencia coincide con ellas que cualquier límite definido sería arbitrario y poco realista. Cuando más aprendemos acerca del comportamiento podemos explicarlo más completo. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

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Perspectivas de la Sociología

Dos teorías pretenden explicar el dinamismo de la sociedad y la existencia de las clases sociales. Estas son las contribuciones de Marx y Weber, las que aunque han procurado polémicas y profundas controversias continúan siendo importantes para el análisis de la estructura de la sociedad. Veamos a continuación las teorías de las clases sociales planteadas desde dos perspectivas: una perspectiva marxista y otra weberiana. 2. Teoría de clase planteada por Marx: Este sociólogo alemán vinculó la categoría de clase a una base material para analizar la dinámica de la sociedad capitalista. Para él en el capitalismo dos clases están en oposición dialéctica: la burguesía y el proletariado. La burguesía está constituida por los dueños de los medios de producción. El proletariado por los asalariados o

individuos cuya única propiedad lo constituye su fuerza de trabajo, la que debe vender para vivir. La historia revela el antagonismo entre clases: en la antigüedad los patricios y los plebeyos o esclavos. Señores feudales y siervos de la gleba en la Edad Media. Burguesía y proletariado en el capitalismo. Según Marx, las ideas imperantes en una sociedad, son no más que la expresión de las relaciones materiales dominantes. La clase dominante, controla los medios mentales de producción, es decir la ideología, y las ideas de los que no tienen los medios de producción quedan sujetas a ellas. Considera que la lucha de clases conduce a la toma del poder del proletariado, lo que se produce cuando los trabajadores adquieren consciencia de clase, constituyéndose como una fuerza revolucionaria. 2. Teoría de clase de Max Weber: Esta teoría considera que una clase se constituye cuando un número de personas tiene en común un componente específico de oportunidades en su vida. Está representado por intereses económicos, la posición de bienes materiales y oportunidades de ingreso. El componente se ve afectado por las condiciones del mercado del trabajo, o sea la ley de la oferta y la demanda. Las oportunidades de vida están determinadas por la competencia que se establece en el mercado, por la pluralidad de personas según la diversidad de propiedad materiales que posean. En otras palabras, una situación de clases es una situación de mercado. Weber desarrolló el concepto de grupos de status. Estos grupos se forman cuando se comparten intereses y existen dentro de los grupos mayores que son las clases sociales. Los grupos de status conducen a una estratificación de la sociedad, los cambios en el mercado permiten la movilidad de estos grupos y el cambio de fortuna de los individuos. La movilidad social se ve favorecida por factores como la iniciativa, el talento, el esfuerzo personal y otros similares. Estos elementos constituyen la meritocracia. Un individuo puede escalar a niveles más altos por medio del entrenamiento y el cambio en el estilo de vida. La teoría de Weber constituye la ética individualista que explica las posibilidades de logro en la sociedad capitalista. Se observa, pues, que en realidad ambas posiciones son dicotómicas. LÓPEZ AVENDAÑO, Olimpia (1999). Sociología de la Educación. Editorial Universidad Estatal a Distancia. Páginas 20 y 21. http://books.google.com.gt/books?id=aP2XbiloRHgC&printsec=frontcover&hl.

Análisis-discusión: dificultades que enfrenta la sociedad guatemalteca

UNIDAD II DESARROLLO HISTÓRICO DE LA SOCIOLOGÍA No obstante que el objeto de la sociología es tan antiguo como la misma humanidad, el considerar a esta disciplina como ciencia, es sumamente reciente.  Edad Antigua El pensamiento social de los pueblos primitivos en gran parte no se manifiesta con doctrinas o teorías, más bien en forma de refranes o proverbios. En esta parte se concreta únicamente a espigar en forma general entre los elementos, tanto descriptivos como explicativos, de la vida social, que se encuentran dispersos en muchos autores antiguos y recientes, a través del desarrollo de la historia de la cultura humana, hasta llegar a la explicación de la ciencia sociológica propiamente dicha, realizada por Augusto Comte en 1829. Entre los autores antiguos, tanto filósofos como historiadores y literatos, encontramos muchos elementos sociológicos, a pesar de que la pretensión de aquellos no haya sido precisamente la de brindarnos un estudio sistemático ni positivo de las relaciones entre los acontecimientos sociales, debido a que sus metas eran otras. Para los filósofos, su mayor preocupación fue el descubrimiento de normas, de manera especial entre los de la línea realista aristotélica, en contraste con los filósofos idealistas de la línea platónica. En efecto, Platón se preocupó demasiado en De la República y en De Legibus, de la cual extrae las normas ejemplares de sus postulados políticos y de las relaciones sociales. En la obra de Aristóteles se encuentran algunas expresiones famosas, por ejemplo: “El hombre es un animal político”, lo que equivale a decir que esencialmente el hombre necesitaba de sus semejantes, que no se basta a si mismo, que su ambiente natural de desarrollo lo constituye la sociedad, la polis, de la que depende en casi todas sus actividades. También compara a la sociedad con un organismo viviente que esta sujeto a la ley del nacimiento, del crecimiento y de la muerte. Todas estas expresiones del estagirita, son fruto de observaciones sociológicas valiosas y sobre cuyos causes proseguirán los sociólogos posteriores. De mayor significación resulta la descripción de los acontecimientos sociales transmitida por el historiador Herodoto, quién realizó extensos recorridos y reunió un vasto material acerca de las costumbres, leyes, tradiciones y creencias de los pueblos que visitó. De manera semejante procedió Tucídides, quién con sentido crítico más desarrollado se preocupó por investigar muchas de las causas peculiares de los fenómenos sociales que le tocó observar. Existen muchas obras de suma importancia en relación con las costumbres antiguas, como De Bello Gallico, de Julio César y Germania, de Tácito. MARTÍNEZ ÁVILA, Alejandra, (1996). Sociología de las Organizaciones (Compilación de varios autores). Impreso en México. Primera edición 1996. Editorial Mc Graw-Hill. Páginas 15, 16 y 17.

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Edad Media Hasta fines del siglo XV, la teoría política medieval se constituyó en parte sobre los sentimientos romanos y las ideas de Aristóteles mezclados por fuentes, ingredientes del pensamiento y la teoría cristiana. La edad media se caracteriza políticamente, por la inexistencia de la organización política estatal según la moderna aceptación de este término. La estructura social se fundaba en el sistema de estamentos. No surgió, a lo largo de esta etapa de la historia

Europea. Durante la Edad Media, el interés de lo social y de las actividades del hombre cobra gran intereses. Escritores como San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Voltaire, Vico y otros se interesan por analizar las instituciones sociales y políticas europeas. También surge una corriente conservadora, critica de muchas de las premisas de la Edad Media, muy interesada en saber las razones de los cambios y estabilidad existentes en la sociedad tales como Joseph de Maistre y Edmund Burke. Los escolásticos como Tomás de Aquino, demuestran también agudo sentido de la observación, en relación con muchos fenómenos sociales, pero estas observaciones sociológicas están al servicio de principios filosóficos. Se trata más bien de una filosofía social, y no de verdadera ciencia sociológica; los hechos sociales que le sirven de base para la especulación ética o metafísica, no se ven en sí mismos, sino que se presentan como los elementos secundarios cuya función principal consiste en apoyar principios filosóficos. MARTÍNEZ ÁVILA, Alejandra, (1996). Sociología de las Organizaciones (Compilación de varios autores). Impreso en México. Primera edición 1996. Editorial Mc Graw-Hill. Páginas 16 y 17.

 Edad Moderna Al iniciarse la época moderna, surge la literatura sobre los grandes viajes realizados por navegantes europeos en sus incursiones transoceánicas, con acontecimientos de importancia que dan sólidas bases para la explicación de innumerables fenómenos relacionados con la evolución cultural y la fermentación de las ideas políticas y sociales que dieron pie a las revoluciones posteriores. Esos viajes fueron los aceleradores definitivos del cambio total de la civilización y la cultura antiguas, hacia la nueva forma que envolvió a Occidente. Los escritos que describen los viajes al oriente a fines de la Edad Media, los de los cruzados y los de comerciantes y misioneros europeos,

y en el siglo XVI, los viajes y descubrimientos en el Nuevo Continente; desarrolló enorme influjo sobre los escritores europeos, al darles novísimas visiones y puntos de referencia sobre otras costumbres, instituciones, conocimientos de los pueblos, naciones e individuos nativos americanos, principalmente. De todo esto nació una corriente literaria de reforma social, considerada por muchos como utópica. Surgieron también ideologías sociales en contraste absoluto con las tradicionales formas de contemplar la realidad entre los europeos: esto se manifiesta de manera especial entre los escritores franceses del siglo XVIII, y, en general, entre los “enciclopedistas”, como se les llamó, a quienes se les debe considerar entre los precursores más cercanos de la sociología como ciencia. En las obras de los enciclopedistas franceses, se encuentra ya una idea sintética de las ciencias sociales muy semejantes a la posterior de los positivistas como SaintSimon y, sobre todo, la elaborada por Augusto Comte. Los grandes descubrimientos y conquistas de nuevos continentes, engendraron una profunda transformación de todas las estructuras en Europa, hasta entonces consideradas como firmes, para el asentamiento político, económico y cultural del viejo continente. La productividad se vuelca, de los mercados locales hacia los crecientes horizontes de consumos nacionales y mundiales, originando una nueva ciencia: la economía. Las grandes naciones europeas occidentales de aquella época se transforman en los Estados modernos. Aparece una increíble actividad económica, surge la transformación de los métodos de producción, sustituyendo el trabajo manual por el instrumento mecánico, con las primeras máquinas. Esta verdadera revolución industrial ocasiona un nuevo fenómeno, la inmigración masiva hacia los nuevos centros fabriles, dando origen a las populosas zonas urbanas. MARTÍNEZ ÁVILA, Alejandra, (1996). Sociología de las Organizaciones (Compilación de varios autores). Impreso en México. Primera edición 1996. Editorial Mc Graw-Hill. Páginas 17 y 18.

 Edad Contemporánea La voluntad de crear una “física social”, es decir un conocimiento indiscutible de la sociedad de la misma forma que la Física, apareció con el positivismo del siglo XIX. El primero en defender una teoría e investigación científica de los fenómenos sociales fue Henri de Saint-Simon (1760–1825) a mediados del siglo XIX. Augusto Comte, desarrolló sus teorías sociológicas bajo la premisa del positivismo. También se le reconoce como a uno de los precursores de la sociología a Alexis de Tocqueville (1805–1859), por sus estudios sobre la revolución francesa y sobre los Estados Unidos. Analizó a las sociedades en general e hizo una comparación entre las sociedades americanas y las sociedades europeas. La sociología continuó con un desarrollo intenso y regular a principio del siglo XX. Emile Durkheim, quien se inspiró en algunas teorías de Augusto Comte para renovar la sociología, “estudió los hechos sociales como si fueran cosas”. Uno de los retos

de la sociología era desarrollarse como una ciencia autónoma. Durkheim buscó distinguir a la sociología de la filosofía por un lado y de la psicología por el otro. Se le considera como uno de los padres fundadores de la sociología. Postuló las bases de una metodología científica para la sociología, en particular en la obra “Las reglas del método sociológico” (1895), y en “La división del trabajo social” (1893), libro que además es su tesis. Karl Marx es otro pensador que ha tenido una profunda influencia en el pensamiento social y la crítica del siglo XIX. Fue esencialmente en Alemania donde se desarrolló una teoría mayor de la sociología. Max Weber, empleó la Ciencia política, la Economía política, la Filosofía de la cultura y del derecho, los estudios religiosos que son, según él, todo como la sociología, las “ciencias de la cultura”. Desde principios del siglo XX la sociología ha progresado rápidamente tanto en los Estados Unidos como en la Europa occidental. Algunas de las tendencias aparecidas con anterioridad alcanzaron la madurez. Tal es el caso de la escuela neo-positivista, que había sido anticipada en la última obra de Giddings. A esas antiguas tendencias se añadieron en las últimas décadas orientaciones nuevas en el campo de la investigación y de la teoría; siendo las más importantes la ecología, la sociométrica, la funcional, la institucional y la fenomenología. Las corrientes ecológica y sociométrica pueden considerarse como modificaciones, de la escuela neo-positivista. El funcionalismo ha sido tomado en gran parte de la antropología cultural, pero puede presentar su ascendencia sociológica en las obras de Durkheim y de Thomas. TIMASHEFF, Nicholas, (1997). Impreso en México.

La teoría sociológica. Fondo de Cultura Económica.

A comienzos del siglo XXI, vivimos hoy en un mundo enormemente preocupante, pero lleno de las más extraordinarias promesas para el futuro. Es un mundo pletórico de cambios, marcado por profundos conflictos, tensiones y divisiones sociales, así como por los destructivos ataques de la tecnología moderna al entorno natural. ¿Cómo surgió este mundo? ¿Por qué son nuestras condiciones de vida tan diferentes de las de nuestros padres y abuelos? ¿Qué direcciones tomará el cambio en el futuro? Estas cuestiones son la preocupación primordial de la sociología; una disciplina que, por consiguiente, tiene que desempeñar un papel fundamental en la cultura intelectual moderna. El ámbito de la sociología es extremadamente amplio, y va desde el análisis de los encuentros efímeros entre individuos en la calle hasta la investigación de los procesos sociales globales.

UNIDAD III LA SOCIOLOGÍA Y SUS RELACIONES 

Relación con la Historia

Importa subrayar aquí que la Sociología no trata de hechos o sucesos singulares, sino que se ocupa de conceptos generales, de tipos, de regularidades y del funcionamiento de la realidad social. O diciendo lo mismo con otras palabras: la Sociología no es Historia, a pesar de que sean muchas y muy estrechas las relaciones que con ella tenga; no es descripción de acontecimientos, concretos y singulares, sino que es estudio de la realidad social, en cuanto a su índole, a sus estructuras y a su funcionamiento. Sociología e Historia son dos disciplinas inseparables, porque una y otra consideran la misma realidad, aunque en perspectivas distintas. La historia se encuentra en el seno mismo de la sociedad, y ésta sólo históricamente es inteligible; a la inversa, no es posible entender la historia más que viendo a que sujeto acontece, y este sujeto es una unidad de convivencia o sociedad, con estructura propia, tema de la sociología. Se podría decir que el objeto de la Sociología está dentro de una realidad esencialmente, necesariamente histórica: la vida humana: Pero mientras que la historia se fija en las características individuales y singulares de cada hecho la Sociología tiende a la abstracción, a la tipificación, y al descubrimiento de regularidades. La Historia tiene que manejar conceptos generales, es decir, sociológicos, esto es tan cierto y es tan importante, que a la Sociología le corresponde suministrar a la Historia el sistema de categorías o de conceptos básicos que carece, entre otros, por ejemplo, los conceptos que delimiten lo que es un hecho histórico. RECASENS SICHES, Luis, (1972). Sociología. Decimosegunda edición, editorial Porrua, S. A. Impreso en México. Páginas 8, 9, 10, 11 y 12.

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Relación con la Economía La economía es la ciencia de las leyes de la producción social y de la distribución de los bienes materiales y las diferentes bases del desarrollo de la sociedad humana. Dentro del sistema de relaciones sociales, la economía solo estudia las relaciones económicas, materiales, las relaciones de producción y las leyes que la rigen, dejando a un lado la investigación de las manifestaciones sociales en estas

relaciones y la representación de ellas en la conciencia social. Los vínculos entre las ciencias económicas y la sociología varían según los niveles de abstracción y de análisis alcanzados. Hace ya mucho que la teoría económica reconoció la importancia de la división del trabajo. Los economistas entienden muy bien que esto aumenta la productividad del trabajo. Desde el punto de visto sociológico, es de saber cuáles son las condiciones que facilitan o impiden un sistema de trabajo libre, cuan pronto llega a satisfacerse la demanda económica en la estructura más amplia de la economía y la sociedad. Las ciencias sociales pueden reconocer la importancia de la abstracción analítica, renunciando a la tarea de describir la realidad en su totalidad y dedicándose, más bien, a establecer un sistema teórico. En este caso, la economía estudiará, los principios de la acción económica y el comportamiento del mercado en varias condiciones, mientras que el sociólogo formulará los principios de la organización social y el orden normativo de la sociedad. El adelanto realizado por la sociología económica en el siglo XX parece auspiciar un porvenir brillante para esta disciplina. Conviene señalar, sin embargo, que no todos los aspectos del comportamiento económico que se integran a la economía clásica son sociológicos. Cuando cambian las condiciones sociales, se desarrollan nuevos principios económicos, el análisis sociológico minucioso de aquellas condiciones demuestra, que las leyes económicas son universales. GURVITCH, Georges, y MOORE, Wilbert E. (1956). Sociología del Siglo XX. Primera edición en español. Tomo I. Editorial Florida 340, Buenos Aires. Impreso en Argentina. Páginas 403, 404, 408, 425 y 426.

 Relación con la Economía Política La economía Política es la ciencia social, que estudia las formas en que una sociedad produce los bienes y servicios, con los recursos escasos, para satisfacer las necesidades ilimitadas; y su relación con la actividad humana es con el fin de satisfacer sus necesidades. El término economía política se introdujo por primera vez en 1615, y se utilizó para el estudio de las relaciones de producción, especialmente entre las tres clases principales de la sociedad capitalista o burguesa: capitalistas, proletarios y terratenientes. Propuso la teoría del valor-trabajo, según la cual el trabajo es la fuente real del valor. Actualmente, la economía política se utiliza comúnmente para referirse a estudios interdisciplinarios que se apoyan en la economía, la sociología, la comunicación, el derecho y la ciencia política para entender cómo las instituciones y los entornos políticos influyen sobre la conducta de los mercados. La economía política internacional es en cambio una rama de la economía a la que le concierne el comercio y las finanzas internacionales y las políticas estatales que afectan el intercambio internacional, como las políticas monetarias y fiscales.

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Relación con el Derecho

El derecho es un hecho social que actúa como una fuerza configurante de las conductas para moldearlas, o bien interviniendo en ellas como auxiliar o guía según los intereses y valores de cada sociedad. Existe el derecho civil, penal, laboral, administrativo, internacional, agrario, etc., que viene a normar la manera de comportarse los hombres en tales actividades, es decir, la sociología estudia el contenido socioeconómico de las normas que el derecho impone a los hombres para su actuación social. El campo de estudio de la sociología jurídica parece consistir en el estudio del orden legal, esto es, el conjunto de las causas legales que la autoridad invoca para guiar las decisiones judiciales y administrativas y en el estudio de las relaciones del orden legal con la sociología. Es importante acotar que la sociología es una ciencia puramente teórica, mientras el derecho, es una ciencia práctica. Desde el punto de vista de la jurisprudencia sociológica, conviene aceptar la tesis de Max Weber, conforme a la cual la sociología tiene que ver con las actividades sociales de los hombres, esto es, con las actividades “dirigidas hacia las actividades de los demás”. Este es el punto de contacto entre la sociología y la teoría de los intereses del derecho. Aquí la sociología concuerda con el problema de la coordinación de las relaciones y la reglamentación de la conducta por la fuerza de la sociedad políticamente organizada, a fin de facilitar la realización del mayor número posible de valores humanos, con un mínimo de fricciones y pérdidas. La sociología desde Comte ha evolucionado, en cuanto a aspectos jurídicos y en cuanto a sus relaciones con el pensar jurídico; llegando esta evolución a la sociología jurídica. La sociología fue el punto de partida; el derecho, la meta. GURVITCH, Georges, y MOORE, Wilbert E. (1956). Sociología del Siglo XX. Primera edición en español. Tomo I. Editorial Florida 340, Buenos Aires. Impreso en Argentina. Páginas 271, 272, 275 y 283.

 Relación con la Política Entre las esferas específicas o subsistemas que conforman la sociedad, la política es, probablemente, la que mayor atención ha recibido por las ciencias sociales y la que cuenta con mayor antigüedad en su definición como objeto de la reflexión científica. En su estudio convergen diversas disciplinas como la filosofía política, ciencia política, psicología política, antropología política y la sociología política. En rigor, se trata de abordajes que, por encima de las diferencias entre las teorías y conceptos de partida, comparten la certeza de que para comprender el comportamiento social del hombre, su conexión con la sociedad global y con las demás esferas o subsistemas, es necesario entender antes el universo político.

Con independencia de las diferentes adscripciones teóricas e ideológicas, podría decirse que cuando se habla de la política como objeto del conocimiento social se coincide en que se trata de una parte de la totalidad social en la que se expresan posiciones de poder, intereses económicos, relaciones y diferencias de clase, entramados de dominación, símbolos de autoridad, niveles de jerarquía y subordinación, prácticas de control o represión. Como regla, se asume también la presencia protagónica en esa esfera de cuerpos institucionales, como el Estado, el Derecho, los partidos y grupos de presión, y aunque no ocurre siempre, cada vez más se incluye en ese universo a fenómenos como la llamada sociedad civil, la socialización, la cultura y la ideología políticas. A pesar de las diferencias entre las propuestas de corrientes clásicas en las ciencias sociales, como el positivismo, el neokantismo y el marxismo, no hay duda acerca de la pertinencia que todas le reconocen al poder, las clases sociales, la dominación, la autoridad y al Estado, como espina dorsal que sostiene y dinamiza los distintos sistemas políticos que han existido, desde la sociedad esclavista hasta la actualidad. 

Relación con la Psicología Social

La sociología estudia la naturaleza social de la conciencia social en su conjunto como expresión del ser social. Como forma de la conciencia social, la psicología posee una relativa autonomía, es decir, tiene leyes específicas del desarrollo, que deben ser estudiadas por la psicología social; los sentimientos, emociones, los estados de ánimo, los hábitos, etc. De todas las ciencias, la que mayores y más estrechas relaciones guardan y mantiene con la sociología, es la psicología. Porque, ¿Qué es la sociedad, sino la síntesis psicológica de los individuos que la componen? Un dogma, un libro, una ley, un credo. Gabriel Tarde en su teoría ha denominado interpsíquico al hecho social e intrapsíquico al fenómeno psicológico; nadie puede precisar hasta donde llega lo interpsíquico y desde donde comienza lo intrapsíquico, en cada sujeto. Tan grande es la influencia del psiquismo colectivo en el individuo que, desde cierto punto de vista, el individuo es un súbdito de su cultura y su época. En las primeras formas de la evolución de la humanidad, la presión de la psicología colectiva sobre el individuo es casi absoluta. Cada quien tiene el tótem de la tribu, los tabús de la tribu, las preocupaciones de la familia, las ideas morales del grupo a que pertenece. La psicología y la sociología se hallan, pues, en estrecha relación. El problema social, la solidaridad, la convivencia humana es, inmediatamente, un hecho psicológico, y solo a través de la psicología individual y colectiva, intervienen como determinantes en los hechos sociales las fuerzas físicas y biológicas de la civilización. En el ambiente psíquico se engendran, desarrollan y transforman los hechos sociales. CASO, Antonio. (1945). Sociología. Cuarta edición. Editorial Porrua. Impreso en México. Páginas 12, 13 y 14.

UNIDAD IV PERSPECTIVAS DE LA SOCIOLOGÍA Para estudiar algo, debe empezarse por hacer algunas suposiciones acerca de la naturaleza de lo que estudia. Por ejemplo, los antiguos griegos creían que el universo estaba regido por los caprichos de los dioses. Todos los científicos, por el contrario, suponen que el universo está ordenado y funciona de acuerdo con ciertas leyes que podemos descubrir. Así, Newton desarrollo las leyes de gravedad, luego de observar que las manzanas caían siempre hacia abajo y nunca hacia arriba. Una serie de suposiciones válidas recibe el nombre de una “perspectiva”, un “enfoque” o algunas veces un “paradigma”. ¿Cuáles son algunas de las perspectivas utilizadas en sociología? PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

 Perspectiva ingenua Cuando preguntamos “¿es la sociología una ciencia?” queremos decir dos cosas: “¿es posible configurar esta disciplina siguiendo de cerca el modelo de los procedimientos de la ciencia natural?” y “¿puede la sociología esperar alcanzar el mismo tipo de conocimiento preciso, bien fundamentado, que los científicos naturales han desarrollado con respecto al mundo físico?” Estas preguntas siempre han sido en alguna medida controvertidas, pero durante un largo periodo la mayoría de los sociólogos respondió de forma afirmativa. Sostenían que la sociología puede, y debe asemejarse a la ciencia natural en sus procedimientos y en el carácter de sus descubrimientos (una perspectiva que a veces se conoce como positivismo). Esta concepción se considera ahora ingenua. Igual que al resto de las “ciencias” sociales, la sociología es una disciplina científica en el sentido de que implica métodos de investigación sistemáticos, el análisis de datos, y el examen de teorías a la luz de la evidencia y de la discusión lógica. El estudiar los seres humanos, sin embargo, es diferente de observar los sucesos del mundo físico, y ni el marco lógico ni los descubrimientos de la sociología pueden entenderse adecuadamente desde las comparaciones con la ciencia natural. A diferencia de los objetos de la naturaleza, los seres humanos son seres autoconscientes que confieren sentido y finalidad a lo que hacen. GIDDENS, anthony. Sociología. Alianza editorial.1989.

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Perspectiva evolucionista

La perspectiva evolucionista es la primera perspectiva teórica en sociología. Basada en las obras de Augusto Comte (17981857) y Herbert Spencer (1820-1903), pareció ofrecer una explicación satisfactoria acerca del origen y desarrollo de las sociedades humanas. Después de pocos decenios fue abandonada y ahora se está volviendo a poner de moda. Los sociólogos que utilizan la perspectiva evolucionista buscan las pautas de cambio y desarrollo que aparecen en diferentes sociedades para ver si pueden encontrarse algunas secuencias generales. Pueden preguntarse, por ejemplo, si el comunismo chino evolucionará en la misma forma que el comunismo ruso, que ganó fuerza tres decenios antes, o si la industrialización tendrá los mismos efectos sobre la familia en los países en desarrollo que el que parece haber tenido en las naciones occidentales. Aunque no es la más importante en sociología, la perspectiva evolutiva está vigente. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

 Perspectiva funcionalista En esta perspectiva la sociedad se considera como una red de grupos que cooperan y operan en forma sumamente ordenada, de acuerdo con una serie de reglas y valores compartidos por la mayoría de los miembros. La sociedad se concilia como un sistema estable con tendencia hacia el equilibrio; esto es, una tendencia a mantener un sistema operativo armonioso y equilibrado. En la perspectiva funcionalista, con Talcott Parsons (1937), Kingsley Davis (1937) y Robert Merton (1957) como sus voceros más prominentes, cada grupo o institución desempeña ciertas funciones y persiste porque es funcional. Así, la escuela educa a los niños, prepara trabajadores, quita a los hijos de las manos de sus padres una parte del día y proporciona espectáculos deportivos a la comunidad, entre otras cosas. Las pautas del comportamiento surgen porque son funcionalmente útiles. En la frontera estadounidense, donde había pocos hoteles y menos personas que pudieran pagarlos, se desarrolló una pauta de hospitalidad. Las familias viajeras eran huéspedes bienvenidos de los colonos más cercanos al lugar donde los sorprendiera la noche. Cuando se colonizó la frontera, la pauta de hospitalidad se hizo innecesaria y declinó. En esta forma, las pautas de comportamiento surgen para satisfacer necesidades y pasan cuando las necesidades cambian. El cambio social rompe el equilibrio estable de la sociedad, pero al poco tiempo se obtiene un nuevo equilibrio. Por ejemplo, las familias numerosas fueron deseables durante la mayor parte de la historia. Especialmente en lo que hoy es Estados

Unidos, donde había que llenar un continente y nunca había manos suficientes para realizar el trabajo, las familias numerosas eran funcionalmente útiles. En otras palabras, las familias grandes han dejado de ser funcionales y amenazan el bienestar de la sociedad. Si un cambio social particular promueve un equilibrio armonioso, se considera funcional; si rompe el equilibrio, es disfuncional; y si no tiene efectos, es no funcional. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

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Perspectiva interaccionista

La perspectiva interaccionista no sugiere grandes teorías acerca de la sociedad, puesto que la “sociedad”, “el Estado” y las “instituciones sociales”, son abstracciones conceptuales, y sólo las personas y su interacción pueden estudiarse directamente. Interaccionistas G.H. Mead (1863-1931) y C.H. Cooley (1846-1929) se concentran en esta interacción entre individuos y grupos. Advierten que las personas actúan recíprocamente casi siempre por medio de símbolos, que incluyen signos, gestos, y lo que es más importante, por medio de palabras escritas o habladas. Una palabra no tiene significado inherente. Es sólo un ruido, pero se convierte en palabra cuando las personas se ponen de acuerdo en que este ruido tiene un significado especial. Así “sí”, “no”, “ve”, “ven” y miles de otros sonidos se convierten en símbolos cuando a cada uno se le asigna un significado. Uno de los primeros sociólogos, W. I. Thomas (1863-1947) acuño la frase definición de la situación, haciendo notar que podemos actuar coherentemente sólo después que decidimos sobre la clase de situación de qué se trata. Interaccionistas como Erving Goffman (1959) y Herbert Blumer (1962) hacen hincapié en el hecho de que las personas no responden directamente a las otras personas, sino que responden a lo que imaginan que son las otras personas. “Esta construcción social de la realidad” avanza continuamente conforme las personas definen los sentimientos e intenciones de los demás. Siempre que dos grupos, como pueden ser los trabajadores y los patrones, llegan a formarse un conjunto de opiniones firmes uno respecto del otro, ha tenido lugar una “construcción social de la realidad”. De manera semejante, las situaciones son definidas por nosotros y llegan a formar parte de las “realidad” a que respondemos. Los seres humanos son los que dan significado a los hechos y las acciones humanas. La perspectiva interaccionista simbólica se centra en qué significados encuentran las personas en las acciones de las otras personas, en cómo se deducen estos significados y en cómo responden los demás a ellos. La perspectiva interaccionista ha permitido profundizar mucho en el desarrollo de la personalidad y en el comportamiento humano. Su utilidad ha sido menor en el estudio de los grandes grupos y de las instituciones sociales. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

 Perspectiva del conflicto Aunque es el resultado del trabajo de varios estudiosos, la perspectiva del conflicto se basa más directamente sobre la obra de Karl Marx (18181883), quien consideró el conflicto de clases y la explotación de clase como las fuerzas fundamentales del movimiento en la historia. No tomada en cuenta durante varios años por los sociólogos, la perspectiva del conflicto ha sido revivida recientemente por C. Wright Mills (1956-1959), Lewis Coser (1956), (Aron, 1957; Dahrendorf, 1959, 1964; Chambliss, 1973; Collins, 1975). Donde los funcionalistas consideran que el estado normal de la sociedad es el de un equilibrio estable, los teóricos del conflicto consideran que la sociedad se encuentra en continuo estado de conflicto entre grupos y clases. Los teóricos del conflicto ven la lucha por el poder y el ingreso como un proceso continuo en el que muchas categorías de personas aparecen como oponentes: clases, razas, nacionalidades y aun sexos. También consideran que la sociedad se mantiene unida por la fuerza de las clases o grupos dominantes. Afirman que los “valores compartidos” que los funcionalistas ven como el aglutinante que mantiene unida a la sociedad, no forman en realidad un verdadero censo; por el contrario, éste es un consenso artificial en el que los grupos o clases dominantes imponen sus valores y reglas sobre el resto de las personas. Los teóricos del conflicto ven el equilibrio armonioso de la sociedad como una ilusión sostenida por aquellos que no ven que los grupos dominantes han silenciado a los grupos que explotan. Los teóricos del conflicto preguntan por ejemplo: “¿Cómo han surgido las actuales pautas de comportamiento de la lucha entre grupos conflictivos que buscan cada uno de su propia ventaja?” “¿Cómo han alcanzado y mantenido su posición de privilegio las clases o grupos dominantes?” “¿En qué forma manipulan las instituciones de la sociedad (escuelas, iglesias, medios de comunicación de masas)?” “¿Quién se beneficia del orden social actual y quién resulta dañado por él?” “¿Cómo puede ser más justa y humana la sociedad?” PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

UNIDAD V CONCEPCIONES Y METODOLOGÍA DE LA SOCIOLOGÍA  Positivismo Augusto Comte, ocupa un lugar importante en la historia de la filosofía como creador de la dirección positivista. Por positivismo se entiende la dirección filosófica (en teoría del conocimiento), que reduce la posibilidad de éste al campo de lo positivo, es decir, de lo dado en la experiencia; y que, por lo tanto, niega que pueda haber conocimiento fundado, justificado, más allá de los límites de los puros datos de la experiencia; con lo cual rechaza toda metafísica, así como toda indagación sobre principios del deber ser, es decir, toda teoría de normas ideales. Consiste en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la inducción, los métodos exclusivos de la ciencia. Por su lado negativo, el positivismo es negación de todo ideal, de los principios absolutos y necesarios de la razón, es decir de la metafísica. El positivismo es una mutilación de la inteligencia humana, que hace posible, no solo la metafísica, sino la ciencia misma. Esta sin los principios ideales, queda reducida a una nomenclatura de hechos, y la ciencia es una colección de experiencias, sino la idea general, la ley que interpreta la experiencia y la traspasa. Los dos componentes principales del positivismo, la filosofía y el Gobierno (o programa de conducta individual y social), fueron más tarde unificados por Comte en un todo bajo la concepción de una religión. RECASENS SICHES, Luis, (1972). Sociología. Decimosegunda edición, editorial Porrua, S. A. Impreso en México. Página 42.

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Neopositivismo El neopositivismo es la visión filosófica nacida del empirismo moderno en la experiencia del Círculo de Viena, cuyos miembros más representativos, durante las persecuciones antisemitas en Europa, emigraron a los Estados Unidos y a Inglaterra, donde desarrollaron sus ideas. Es característica del neopositivismo la reducción de la filosofía al análisis del lenguaje, tomado tanto de la ciencia como de la vida común del hombre. La doble realidad del lenguaje produce las dos corrientes del neopositivismo, como filosofía del

lenguaje científico y del lenguaje común. Las dos dependen del principio dogmático que Wittgenstein codificó en su Tratado lógico-filosófico, a saber, que las afirmaciones hechas sobre las realidades existentes solamente tienen sentido si se prueba su verificabilidad; la única excepción a este principio se refiere a alguna de estas afirmaciones: las enunciaciones lógico-matemáticas que no pueden verificarse, pero que gozan de veracidad en cuanto que sus términos de base son verdaderos. Es ésta una forma de tautología científica. De aquí la negación que hace el neopositivismo de las verdades metafísicas: no tienen ningún significado, en cuanto que no pueden someterse a ninguna verificación empírica. La corriente de la filosofía del lenguaje científico, que sigue a R. Carnap y a H. Reichenbach, desarrolla sobre todo la metodología de la ciencia cuantística, probabilista, de la física y de la matemática. En ella confluye también la lógica matemática contemporánea, sobre todo la corriente de la lógica formal, que considera los axiomas como las afirmaciones de fondo de las que la matemática puede sacar las deducciones lógicas. RECASENS SICHES, Luis, (1972). Sociología. Decimosegunda edición, editorial Porrua, S. A. Impreso en México. Páginas 69 y 70.

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Sociología comprensiva

Aunque la sociología comprensiva tiene sus principios en la naturaleza psíquica y racional del humano, no tiene relación directa con la ciencia de la psicología. No quiere decir que no la tome en cuenta, simplemente que su estudio se centra en el actuar humano y en las consecuencias, no tanto en la reflexión y el funcionamiento del pensamiento. Webber dice que mediante el actuar de un individuo toda la estructura social que lo rodea se ve afectada. Existe la individualidad, pero como todos los estudios sociológicos, se basa en la subjetividad. Todo acto humano tiene un fin, aunque el individuo que lo ejecuta no sea completamente consciente de esto, ya sea por rutina o porque simplemente no tiene registro y razón de su forma de pensar y actuar, y no relaciona esto con la sociedad en la que vive. Igualmente, las personas externas que influyen en el haber del actor social principal, tienen un fin distinto al que podría ser el fin último del acto social, como la influencia que tienen los padres sobre los hijos. En el momento en que el individuo se hace consciente de su actuar y las reacciones que provoca éste, pasa a ser parte móvil de la sociedad y adquiere un poder especial sobre el entorno que lo rodea, pues es muy distinto cuando se tiene pleno conocimiento de lo que se hace a cuando realmente se cumple el fin pero sin conciencia alguna, aunque este tiene validez frente a la sociología. La sociología comprensiva en relación con la ciencia jurídica ubica a ésta como algo “objetivo”, igualmente basado en consensos empíricos de la sociedad. Es decir, el derecho manifiesta las normas que la sociedad debe de seguir para formar parte de

un sistema e, idealmente, mantener la armonía y cooperación buscando fines de interés común, pero estas reglas se basan en el patrón que mencionaba al principio. Al momento de organizar y clasificar una sociedad existen las instituciones y los grupos. Ambos están conformados por individuos que buscan fines en común y adquieren conciencia de su actuar y sus consecuencias. http://www.articuloz.com/noticias-y-sociedad-articulos/sociologia-comprensiva. Fecha de consulta 22 octubre 2011.

 Funcionalismo El funcionalismo considera que la sociedad es un sistema interrelacionado en el que cada uno tiene un papel definido y si lo desarrolla de forma adecuada mantiene el sistema en equilibrio. El funcionalismo, como corriente de pensamiento, se inició con Comte y Durkheim, si bien el funcionalismo moderno sería influido por trabajos elaborados desde el ámbito de la antropología; tal es el caso de A. R. Radcliffe-Brown (1881-1955) y Bronislaw Malinowski. Ambos autores opinaban que era preciso estudiar una sociedad en su conjunto para poder comprender el funcionamiento de sus instituciones y el modo en el que se relacionan sus miembros. Talcott Parson (1902-1979), fundador de esta escuela, y Robert K. Merton (1910), sentaron las bases de la tradición más relevante que ha tenido la sociología, especialmente en los Estados Unidos de América. Ambos autores, influidos en alguna medida por ciertos elementos propios de las teorías evolutivas, entenderán que existen disfunciones del comportamiento social que son una amenaza para el orden existente. Habría, por tanto, determinados factores de la vida social que favorecerían la cohesión social o armonía, mientras que otros provocarían conflicto. Buscarían así los elementos que favorecían el orden y desorden social atribuyendo a la sociedad elementos propios del ser humano, como la voluntad o la necesidad, enfatizando cómo cada una de las instituciones de la sociedad (o cada parte) contribuye al todo.  Materialismo Dialéctico La doctrina marxista-leninista comprende tres campos principales: la filosofía (el materialismo histórico y el dialéctico), la economía y las doctrinas políticas. El materialismo dialéctico, contiene la filosofía teórica del marxismo, así como su teoría del conocimiento. El materialismo histórico, contiene la aplicación de las leyes fundamentales del materialismo dialéctico al campo de la evolución social en la historia. La concepción materialista de la historia de Marx, forma el núcleo del materialismo dialéctico. Unos treinta años más tarde, Engels intentó demostrar que las mismas leyes dialécticas que había descubierto Marx en el campo de la evolución social, rigen también la naturaleza. A Engels, pues, hay que considerarlo sobre todo como

padre del sistema que hoy se designa comúnmente con el nombre de materialismo dialéctico. La materia es para el materialismo dialéctico la realidad básica, pero no la única. Reconoce que la conciencia humana no es material; entendiendo, eso sí, por conciencia, ciertos fenómenos psíquicos, p. ej., sensaciones, pensamientos, sentimientos, actos de voluntad, etc. Pero, a la postre, la conciencia es para el materialismo dialéctico producto, función y propiedad de la materia, aunque no de toda la materia, sino sólo de la del cerebro humano. Para el materialismo dialéctico no puede haber materia sin movimiento, como tampoco puede haber movimiento sin un sustrato material. El materialismo dialéctico formula en particular tres leyes de la dialéctica materialista: ley de la unidad y de la lucha de las antítesis, ley del paso de la cantidad a la cualidad y ley de negación de la negación. GURVITCH, Georges, y MOORE, Wilbert E. (1956). Sociología del Siglo XX. Primera edición en español. Tomo II. Editorial Florida 340, Buenos Aires. Impreso en Argentina. Páginas 365, 374, 375, 376 y 377.

 Métodos y técnicas de la investigación sociológica Los seres humanos se comportan en forma diferente a los animales. Tienen formas únicas de vida en grupo; siguen costumbres, desarrollan instituciones y crean valores. La sociología aplica los métodos científicos al estudio de estos fenómenos, en busca de un conocimiento científico. Los sociólogos utilizan casi todos los métodos de recopilación de información empleados por otras ciencias sociales y humanidades, desde avanzadas estadísticas matemáticas hasta la interpretación de textos. También se apoyan en la información de tipo estadístico recogida periódicamente por los gobiernos, como censos y estadísticas demográficas, registros de desempleo, inmigración y delincuencia. Toda investigación sociológica utiliza el método científico, pero las técnicas específicas de recolección y análisis de datos diferentes de un estudio sociológicos a otro. La investigación sociológica utiliza con más frecuencias métodos y las técnicas siguientes: La etnografía: Es el estudio directo de personas o grupos durante un cierto período de tiempo, utilizando la observación participante o las entrevistas para conocer su comportamiento social. La investigación etnográfica pretende revelar los significados que sustentan las acciones sociales; esto se consigue mediante la participación directa del investigador en las interacciones que constituyen la realidad social del grupo estudiado. Un sociólogo que lleve a cabo una investigación etnográfica puede trabajar o vivir con un grupo, organización y comunidad durante meses e incluso años, observando lo que ocurre y pidiendo explicaciones o interpretaciones sobre las decisiones, acciones y comportamientos. Cuando tiene éxito, proporciona información sobre la vida social mucho más rica que la mayoría de los métodos de investigación. La desventaja es que solamente puede estudiarse grupos o comunidades relativamente pequeños.

Las encuestas: Las encuestas tienen un carácter más cuantitativo; pretenden recoger datos que puedan analizarse estadísticamente con el fin de revelar pautas o regularidades. Si los instrumentos de la encuesta están bien diseñados, las correlaciones que se obtengan podrían ser extrapoladas a conjuntos más grandes de personas. Las investigaciones etnográficas son más apropiadas para estudios en profundidad de la vida social en sectores muy concretos, mientras que las encuestas suelen dar una información menos detallada que, sin embargo, puede aplicarse a un área extensa. Las encuestas utilizan como instrumentos los cuestionarios y el muestreo. Los experimentos: Un experimento puede definirse como un intento de comprobar una hipótesis bajo condiciones supervisadas muy de cerca por un investigador. Los experimentos se emplean mucho en las ciencias naturales porque tienen más ventajas que otros procedimientos. En un experimento, el investigador controla directamente las circunstancias que estudia. En comparación con las ciencias naturales, el margen para la experimentación en sociología es bastante reducido. Sólo los grupos pequeños de individuos resultan manejables en un laboratorio y, en tales experimentos, la gente sabe que está siendo estudiada y puede comportase de forma poco natural. Los métodos experimentales pueden resultar útiles para la sociología en determinadas ocasiones. El estudio de observación: Define del experimento porque el sociólogo no manipula aquí una variable, sino que observa muy de cerca lo que ocurre. Los sociólogos utilizan el muestreo para reunir todos, generalmente a través de cuestionarios o entrevistas a partir de una porción representativa de grupo de sujetos claramente identificados; y utilizan estos datos para hacer un planteamiento generalizado acerca del grupo. Estudio de casos: Es empleado por los sociólogos para dar una descripción completa y detallada de algunos fenómenos sin limitar la recolección delos datos al interrogatorio o a la entrevista de los sujetos. En general, el estudio de un solo caso no comprende una hipótesis muchas veces esta técnica es válida como fuente de hipótesis o como ilustración de una generalización. GIDDENS, Anthony. (2001). Sociología. Cuarta edición. Alianza Editora. Páginas 365, 374, 375, 376 y 377.

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Roles del sociólogo (como investigador, asesor político, técnico, docente, trabajador social. Una de las tareas del sociólogo como investigador es descubrir y organizar los conocimientos acerca de la vida social, y agrupar todas aquellas funciones, actividades y valores que faciliten el proceso de creación del conocimiento sociológico, en base a la formulación de propuestas teóricas y modelos metodológicos que requiere la investigación, por medio de la construcción de técnicas e instrumentos cuantitativos y cualitativos consustanciales a las exigencias de medición,

evaluación e indagación de la realidad social. La tarea del sociólogo como asesor político, es conocer y analizar permanente las necesidades de la sociedad, con el fin de definir las estrategias y planes de gobierno que deben de manejar los políticos, como herramienta para posicionarlos en base a su trabajo legislativo y gubernamental con el fin de alcanzar los objetivos nacionales permanentes y actuales de un país. La enseñanza, es la principal carrera de muchos sociólogos. Además de las preocupaciones y problemas de la enseñanza en cualquier campo, el problema de la neutralidad versus el compromiso con ciertos valores es una cuestión particularmente aguda. El término sociólogo clínico describe el trabajo del sociólogo como técnico, pero incluye una ampliación considerable de la gama de los esfuerzos de los sociólogos por ser útiles a la sociedad. Se han comprometido a utilizar los conocimientos científicos para obtener ciertos valores: una eficiencia y armoniosa fuerza de trabajo, una atractiva imagen pública de la industria o un programa eficaz de acción comunitaria. Como trabajador social, está comprometido en la planeación y dirección de programas de acción comunitaria. Con frecuencia estos sociólogos se han especializado en sicología social, sociología industrial, sociología urbana o rural o sociología de las organizaciones complejas.

UNIDAD VI INSTITUCIONES SOCIALES  Definición de rol y status Los conceptos de rol y status representan el eslabón entre ambos puntos de vista, el de la sociedad como grupos y relaciones y es de la sociedad como instituciones. Estos conceptos que en forma sostenida han ganado importancia teórica en los últimos años, proporcionan puntos fundamentales para el análisis de las instituciones y constituyen unidades básicas en el análisis de los grupos. Los conceptos de rol y status se derivan de ciertas observaciones básicas sobre la naturaleza de las instituciones. Rol: Conjunto de reglas o normas que prescriben cómo debe o no comportarse la persona que ocupa un status. Es la pauta de conducta que se espera de las personas que ocupan un status determinado. Status: Es la posición en relación con otras posiciones Los hombres representan o desempeñan roles sociales; y llenan u ocupan status. El status es una especie de marca de identificación social que coloca a una gente en relación con otro y que siempre implica alguna especie de rol. Cada hombre ocupa muchos status y desempeña muchos roles. CHINOY, Ely, (1999-2006), introducción a la Sociología. edición, 24ª. Reimpresión, 2006.

Editorial PAIDOS, Primera

El status se define ordinariamente como el nivel o posición de una persona en un grupo, o de un grupo en relación con otros grupos. Rol es el comportamiento esperado de una persona que adquiere un status particular. Cada persona puede ocupar varios status y puede esperarse que desempeñe los roles apropiados a ellos. En un sentido, status y rol son dos aspectos del mismo fenómeno. Un status es una serie de privilegios y obligaciones; un rol es el desempeño de esta serie de obligaciones y privilegios. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

El status entonces, se refiere a la situación de una persona, clase o categoría dentro de la estructura social. Status social es una construcción, una evaluación a la que se llega combinando y aplicando los criterios de valores sociales corrientes en la sociedad. Nos dice en qué punto del espacio social se halla la persona en relación con otras personas. Por otra parte, el rol social nos dice lo que hace la persona. Es un concepto funcional y dinámico concerniente a la realización social del individuo y no a la evaluación que las otras personas hacen de él. FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España.

 Desarrollo de las instituciones Concepto de institución El concepto sociológico es diferente al del uso común. Una institución no es un edificio; no es un grupo de personas; no es una organización. Las instituciones son procesos estructurados mediante los cuales las personas llevan a cabo sus actividades. Proceso de institucionalización Las instituciones surgen como productos, en gran parte no planeados, de la vida social. Las personas se agrupan para encontrar formas prácticas de hacer frente a sus necesidades; encuentran algunas pautas factibles que se cristalizan, mediante la repetición en costumbres regulares. Conforme pasa el tiempo, estas pautas adquieren un cuerpo de tradiciones, creencias y costumbres de apoyo que las justifica y sanciona. Los bancos se desarrollan gradualmente por la necesidad de almacenar, transferir, prestar y pedir prestado dinero, que hizo surgir una serie de formas regulares de hacer estas cosas. De tiempo en tiempo, las personas podían reunirse para codificar y dar respaldo legal a estas prácticas, conforme se iban desarrollando y modificando. En esta forma surgieron las instituciones. La institucionalización consiste en el establecimiento de normas definidas que determinan posiciones de status y funciones de rol para el comportamiento. Una norma es una expectativa de comportamiento del grupo. La institucionalización implica el reemplazo del comportamiento espontáneo o experimental por un comportamiento esperado, llevado a cabo según pautas, regular y predecible. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

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Características de las instituciones

Símbolos culturales Las personas han desarrollado símbolos que sirven como un recuerdo abreviado de la institución. Al ciudadano se le recuerda su lealtad al gobierno mediante la bandera; su lealtad a la religión mediante un crucifijo, una media luna o una estrella de David; su lealtad a la familia mediante un anillo matrimonial; su lealtad a la educación mediante los colores de la escuela o un tótem animal (mascota); y su lealtad al sistema de controles económicos mediante nombres y marcas registrada. La música también tiene un significado simbólico. Los himnos nacionales, los cantos escolares, los canticos religiosos y los anuncios comerciales cantados utilizan la música para fortalecer los lazos institucionales. Los edificios pueden convertirse en símbolos institucionales, de modo que es difícil pensar en un hogar sin una casa, en una religión sin un templo, en la educación sin una escuela o en el gobierno sin la mansión presidencial o el palacio del rey. Códigos de comportamiento Las personas comprometidas en un comportamiento institucional deben prepararse para desempeñar sus roles apropiados. Éstos se expresan con frecuencia en

códigos formales, como el juramento de lealtad al país, los votos matrimoniales, el juramento de Hipócrates de la profesión médica y los códigos de ética de varios otros grupos. Un código formal de comportamiento, por impresionante que sea, no es garantía del desempeño apropiado del rol. Los maridos y las mujeres pueden ser infieles a los votos matrimoniales, los ciudadanos pueden evadir sus impuestos y los miembros de la Iglesia pueden caer en la indiferencia. Si el código de comportamiento se aprendió perfectamente y se reforzó con frecuencia, puede ser observado; si no hay castigos rápidos y seguros por su violación, el código puede ser pasado por alto tranquilamente. Un código formal es sólo una parte del comportamiento total que constituye un rol institucional. Gran parte del comportamiento en cualquier rol –padre, soldado, sacerdote, profesor, político – consiste en un cuerpo elaborado de tradiciones, expectativas y rutinas informales que uno absorbe sólo mediante una larga observación de rol o una prolongada experiencia en él. Ideologías Una ideología puede definirse aproximadamente como un sistema de ideas que sanciona un conjunto de normas. Estas normas definen la forma en que se espera que actúen las personas; la ideología explica por qué deberían actuar en esa forma y por qué algunas veces dejan de actuar como deberían. Una definición más impresionante reza así: “las ideologías pueden definirse como cualquier conjunto de ideas que explican o legitiman las ordenes sociales, las estructuras de poder o los estilos de vida en términos de metas, intereses, o posición social de los grupos o colectividades en que aparecen”. (Newman, 1973, p. 52.) La ideología de una institución incluye tanto las creencias centrales de la institución como una justificación racional de la aplicación de las normas institucionales a los problemas de la vida. Todo sistema político moderno se apoya en un elaborado sistema de ideologías que justifica las normas institucionales e interpreta los sucesos actuales. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

 Funciones de las instituciones La sociedad es tan compleja y esta tan interrelacionada, que es imposible prever todas las consecuencias de una acción. Las instituciones tienen funciones manifiestas, que son los objetivos declarados de la institución, y funciones latentes que no son esperadas y que pueden no ser reconocidas o, si se reconocen, consideradas como subproductos (Merton, 1957b.) Funciones manifiestas Hay funciones que las personas suponen y esperan que la institución desempeñe. Las familias deberían cuidar de los niños, las instituciones económicas deberían producir y distribuir bienes y dirigir el flujo de capital a donde se necesita, las

escuelas deberían educar a los jóvenes. Las funciones manifiestas son obvias, admitidas y generalmente aplaudidas. Funciones latentes Hay consecuencias imprevistas y no esperadas de las instituciones. Las instituciones económicas no sólo producen y distribuyen bienes, sino que algunas veces también promueven el cambio tecnológico y la filantropía y, en ocasiones, promueven el desempeño y la desigualdad. Las instituciones educativas no sólo educan a la juventud, sino que también proporcionan diversiones masivas y mantienen al joven fuera del mercado de trabajo y, de acuerdo con algunos teóricos del conflicto, protegen a los hijos de los ricos de tener que competir con los hijos de los pobres. Los programas de bienestar social gubernamentales no sólo ayudan al pobre, también proporcionan trabajo para el personal de clase media. La investigación científica no sólo aumenta los conocimientos, también hace obsoletas muchas formas de hacer las cosas. Las funciones latentes de una institución puede 1) apoyar la función manifiesta, 2) ser irrelevantes o 3) socavar las funciones manifiestas. También hay casos donde las funciones latentes socavan las funciones manifiestas. Por ejemplo, la función manifiesta de las instituciones occidentales de salud ha sido la de reducir las enfermedades, las muertes prematuras y la miseria humana; la función latente ha sido promover una explosión demográfica y un hambre masiva en los países subdesarrollados; existe, por lo tanto, muchos casos en que las funciones latentes podrían llamarse con más exactitud “disfunciones latentes”, puesto que tienden a socavar la institución o a impedir el logro de sus funciones manifiestas. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

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Principales instituciones: - La familia La familia es, sin duda, la formación básica de la sociedad humana. Su origen es biológico, como algunas de sus esenciales funciones, pero es un factor cultural de trascendental importancia en la vida del hombre, tanto desde el punto de vista de su ser social como de su personalidad, sobre la cual ejerce una poderosa y perdurable influencia, cuya profunda huella ha ido poniendo de manifiesto la Psicología contemporánea.

FUNCIONES BIOLOGICAS: Como institución biológica la familia lleva a cabo la perpetuación de la especie, no solo en el sentido de la multiplicación material de los individuos, sino en cuanto regula las obligaciones de la pareja progenitora con los hijos y asegura así la supervivencia de estos; indispensable para la supervivencia del infante humano y, por tanto, de la especie misma. FUNCIONES FORMATIVAS DE LA PERSONALIDAD SOCIAL E INDIVIDUAL: En la formación del carácter personal y el desarrollo de la sociabilidad, la familia desempeña un papel de primordial importancia. En el seno de ella forman sus hábitos de convivencia las nuevas generaciones. Nuestro modo de ser, nuestros criterios personales y sentimientos, nuestras opiniones y actitudes reflejan en gran medida, con matizaciones individuales, los de nuestros padres y familiares mas íntimos o de mayor prestigio a nuestro juicio. La familia constituye, también, el vehículo transmisor por excelencia de la herencia cultural en el aspecto normativo y regulador: costumbres, modales personales, sentimientos morales, devociones y lealtades; que se encaminan, sobre todo, a mantener la armonía interna del grupo, evitando disentimientos y desviaciones de lo establecido y secularmente admitido como “bueno” y socialmente conveniente. NODARSE, José S. (1997). Elementos de Sociología. Minerva Books, LTD. USA. 14a. Edición.

Estructura de la familia Como todas las instituciones, la familia es un sistema de normas y procedimientos aceptados para lograr que se lleven a cabo algunos trabajos importantes. Definir a la familia no es fácil, puesto que el término se utiliza en muchas formas. Una familia puede ser: 1) un grupo con ancestros comunes; 2) un grupo de personas unidas por la sangre o el matrimonio; 3) una pareja casada, con hijos o sin ellos; 4) una pareja no casada, con hijos; 5) una persona con hijos. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

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Instituciones religiosas

Son sistemas importantes de creencias y prácticas religiosas de una sociedad, que están regularizadas y formuladas y que son ampliamente compartidas y consideradas como necesarias y verdaderas, mediante las cuales un grupo de personas interpreta lo que piensan que es sobrenatural y sagrado y responden a ello. Las asociaciones religiosas son los grupos organizados de personas que comparten las creencias y siguen las prácticas de una religión. En las sociedades occidentales la religión está muy organizada en Iglesias que tienen culto congregacional, pero muchas sociedades tienen religión sin asociaciones u organizaciones religiosas. Los indígenas zuñi son profundamente religiosos y pasa casi la mitad de sus horas de

vigilia en ceremonias y actividades religiosas; sin embargo, no tienen iglesias que nosotros pudiéramos reconocer como tales. Los grupos religiosos están constituidos por las personas que coinciden en su concepción de las relaciones entre Dios y los hombres y en la práctica normalizada y socializada de estas relaciones. FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España.

 Instituciones político-económicas Las instituciones políticas y económicas reflejan los métodos que el hombre aplica para ganarse la vida, y rigen sus relaciones con otros hombres. Las instituciones económicas y gubernamentales están tan íntimamente entrelazadas que lo más práctico es considerarlas juntas. Las sociedades muy simples carecían de gobierno y de comercio. La familia y el grupo local ejercían controles sociales de carácter informal, y la misma familia o grupo local constituían la unidad económica básica. Cuando desarrolló la agricultura, fue necesario concebir y aplicar sistemas de propiedad de tierra. Así se organizaron instituciones económicas y políticas de creciente complejidad cultural. Como todas las instituciones, las de carácter político-económico son más que formas estandarizadas de hacer cosas. La existencia de un sistema político-económico moderno depende de varias condiciones: a) debe haber un sistema monetario; b) con instrumentos de crédito (cheques, préstamos, etc.); c) instituciones bancarias; d) y una estructura de organización que pueda financiar y coordinar los trabajadores, las máquinas y los materiales de la empresa. Los sistemas político-económicos modernos procuran elevar el nivel de vida de las masas, reducir las desigualdades de los niveles de vida en cada país; asimismo suministran al pueblo una amplia lista de servicios, lo que se llama el Estado de bienestar. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

 Instituciones educativas Las sociedades primitivas y muy antiguas no tenían instituciones educativas. Los niños aprendían lo que necesitaban saber observando todo lo que sucedía y ayudando donde podían hacerlo. No necesitaban una escuela para enseñar a un niño a cazar. La instrucción formal impartida en las sociedades primitivas se asignaba a algún miembro de la familia, y estas

lecciones eran lo más cercano a las “instituciones educativas” que podía encontrarse en una sociedad simple. Las escuelas aparecieron cuando las culturas se volvieron demasiado complejas como para manejar fácilmente dentro de la familia todo el aprendizaje necesario. Así, las instituciones educativas se originaron en la creciente complejidad cultural, pues los cambios sufridos por las instituciones religiosas o políticas fueron el factor que hizo necesarias las escuelas. A medida que la cultura adquiere complejidad cada vez mayor y que el trabajo se especializa, prácticamente todos necesitan un tipo de instrucción que la familia no puede impartir fácilmente; de ahí que en las sociedades modernas la asistencia a la escuela adquiera carácter universal. Los procesos tecnológicos recientes han originado la revolución cibernética, con un proceso de automatización y máquinas controladas mediante computadoras que está reduciendo rápidamente el mercado abierto a la fuerza de trabajo no calificada y semicalificada. Entretanto, aumenta la demanda de profesionales, semiprofesionales y técnicos de diferentes clases. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

UNIDAD VII SOCIOLOGÍA Y EDUCACIÓN  Educación y desarrollo La educación presenta oportunidades de desarrollo y superación personal. A través de la educación es como se adquieren ciertos conocimientos teóricos, pero esto no es todo lo que debe esperarse de la educación. La educación por lo tanto, no debe limitarse al solo ambiente de la escuela, ya que ésta debe permanecer abierta a otros canales de comunicación, la escuela no puede existir en una atmósfera de aislamientos, sino que debe contribuir a los cambios y los adelantos sociales. El sistema económico de un país, influye sobre manera en la estructura de la educación. En los últimos tiempos, la economía ha acabado por condicionar nuestras ideas sobre la educación. El sistema capitalista apoya la creencia de que el capital es la única fuente de la riqueza, en tanto que los sistemas socialistas se cimientan sobre la convicción de que es la fuerza del trabajo y no el capital lo que genera la riqueza. Sobre estas ideologías se basa gran parte de la educación, según el estado que la imparte y regula. Los beneficios de una educación integral permiten filtrar el embate globalizador y las condiciones para un desarrollo sustentable. Sin una buena educación, no se tiene perspectiva alguna. Los diagnósticos sobre las condiciones en que se encuentra la educación pública hacen evidente la urgente necesidad de hacer frente al problema de la calidad de la educación 

Educación para la libertad: Concepción Paulo Freire

Paulo Freire es un pensador comprometido con la vida; no piensa ideas, piensa la existencia; su pensamiento en una pedagogía en que el esfuerzo totalizador de la “praxis” humana busca, en la interioridad de esta, retotalizarse como “práctica de la libertad”. En sociedades cuya dinámica estructural conduce a la dominación de las conciencias, “la pedagogía dominante es la pedagogía de las clases dominantes”. Los métodos de opresión no pueden, contradictoriamente, servir a la liberación del oprimido. En esas sociedades, gobernadas por intereses de grupos, clases y naciones dominantes, “la educación como práctica de la libertad” postula necesariamente una “pedagogía del oprimido”. La educación libertadora es incompatible con una pedagogía que, de manera consciente o mistificada, ha sido práctica de dominación. La práctica de la libertad solo encontrará adecuada expresión en una pedagogía en que el oprimido tenga condiciones de descubrirse y conquistarse, reflexivamente, como sujeto de su propio destino histórico. Una cultura tejida con la trama de la dominación, por más generosos que sean; los propósitos de sus educadores, es una barrera cerrada a las posibilidades educacionales de los que se sitúan en las subculturas de los proletarios y marginales. Por el contrario, una nueva pedagogía enraizada en la vida de esas subculturas, a partir de ellas y con ellas, será un continuo retomar reflexivo de sus propios caminos de liberación; no

será simple reflejo, sino reflexiva creación y recreación, un ir adelante por esos caminos: “método”, “práctica de la libertad”, que, por ser tal, está intrínsecamente incapacitado para el ejercicio de la dominación. El Método de Concienciación de Paulo Freire, como método pedagógico, no pretende ser un método de enseñanza sino de aprendizaje; con él, el hombre no crea su posibilidad de ser libre sino aprende a hacerla efectiva y a ejercerla. La pedagogía acepta la sugerencia de la antropología: se impone pensar y vivir “ la educación como práctica de la libertad”. FREIRE, Paulo (2005). Pedagogía del Oprimido. Impreso en México. Segunda edición. Traducción de Jorge Mellado. Siglo XXI Editores. Páginas 11-25.

La Escuela, puede ser una parcela de libertad; un modelo democrático en donde se respete el pluralismo ideológico y se de la vivencia de los valores objetivos, pero para eso debe cambiarse a una mentalidad democrática, aceptar que el ser humano es capaz de pensamientos nuevos y divergentes. Una Escuela en donde se fomente la no-dependencia del maestro y se promueva debidamente la autogestión del educando. La educación está llamada a abordar el problema del desenvolvimiento de la persona en orden a su esencia, a su fin, a su compromiso, a sus potencialidades y aptitudes.  La escuela como institución social La escuela no sólo consta de administradores, maestros y estudiantes, cuyas características individuales simplemente se suman. Más bien, la escuela es un sistema social en el que un conjunto dado de relaciones, determina lo que ocurre. Las características particulares de los individuos son menos importantes que las pautas de interacción. Si el director es jovial o adusto, bien parecido o feo, inteligente o mediocre, sigue siendo un director y debe actuar como se espera que actúen los directores. Las características personales de los individuos afectan su capacidad para desempeñar roles en el sistema, pero no determinan los roles mismos. Interacción de la escuela La interacción sistemática en el sistema escolar puede considerarse por lo menos desde tres perspectivas diferentes: 1) la relación entre miembros y extraños, 2) la relación entre diferentes tipos de miembros, y 3) la relación entre miembros que ocupan posiciones similares. El sistema social de la escuela puede ser considerado con un número de personas que desempeña varios roles, y que cooperan unos con otros en la persecución de metas comunes. También puede verse como un conjunto de grupos en conflicto los unos con los otros en la persecución de metas incompatibles. Ambos criterios son correctos. Los estudiantes quieren divertirse y obtener buenas calificaciones. Los maestros quieren sobrevivir y obtener más ganancias. Un buen número de maestros está seriamente preocupado por el aprendizaje del estudiante; algunos padres están preocupados, el resto no quiere ser molestado. El superintendente trata de mantener unido todo el sistema, y no es raro que el director tenga que hacer frente a las presiones de todos. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

UNIDAD VIII LA CULTURA 

Definición del concepto sociedad Desde el punto de vista de las personas que la constituyen, una sociedad es un gran número de seres humanos que obran conjuntamente para satisfacer sus necesidades sociales y que comparten una cultura común. En esta definición se distingue la sociedad del grupo, porque éste comprende solamente un sector de la sociedad, y porque la cultura común de una sociedad es mucho más amplia que la de una persona particular o de

un grupo. Siguiendo este razonamiento, se puede decir en general que el grupo está constituido por personas y que la sociedad está constituida por grupos. El estudio de una determinada sociedad se centra en los grupos más bien que en las personas. Por lo tanto, una sociedad es la estructura formada por los grupos principales interconectados entre sí, considerados como una unidad y participando todos de una cultura común. Las personas de una sociedad constituyen una unidad demográfica, es decir, pueden considerarse como una población total. La sociedad existe dentro de una zona geográfica común. En el mundo moderno, sumamente organizado, esto se determina por ciertos límites físicos que fijan las fronteras de una nación en la que existe una sociedad completa. Sin embargo, es posible que dentro de una misma nación existan diversas sociedades, de modo que la palabra “nación” no es sinónimo de “sociedad”. La sociedad está constituida por grandes grupos que se diferencian entre sí por su función social, se compone de grupos de personas que tienen una cultura semejante. Generalmente hablan una misma lengua, pero la semejanza cultural radica mucho más hondo. Entonces, una sociedad es una colectividad organizada de personas que viven juntas en un territorio común, cooperan en grupos para satisfacer sus necesidades sociales básicas, adoptan una cultura común y funcionan como una unidad social distinta. FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España.

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Cultura - Definición de cultura Hace cien años E.B Tylor, definió la cultura como “esta totalidad compleja que incluye el conocimiento, la creencia, el arte, la moral, la ley, la costumbre, y cualquier otro hábito y capacidad adquirido por el hombre como miembro de la sociedad”. La cultura existe donde sea que haya gente, de modo que en estricto lenguaje científico se habla de culturas primitivas y de culturas civilizadas, siendo estas últimas más complejas y desarrolladas que las primeras.

Por lo tanto, una cultura consiste en todas las pautas aprendidas de acción, sentimiento, conducta y pensamiento compartidas por los miembros de determinada sociedad, y que se transfieren de una generación a otra entre los miembros de una sociedad. Todas las personas y todos los pueblos tienen cultura en diferentes campos de desarrollo. Entre las sociedades que existen en el mundo actual podemos reconocer culturas altamente civilizadas y otras que lo son en menor grado. En el sentido más amplio puede decirse que la cultura comprende todas las capacidades y costumbres adquiridas por los seres humanos en asociación con sus congéneres. Brevemente, la cultura es la configuración total de las instituciones que comparten en común las personas en una sociedad. Cada sociedad tiene un sistema de normas de comportamiento considerado propio y moral. FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España.

- Partes de la cultura Rasgos culturales y complejos: La unidad más pequeña de cultura se llama rasgo. La definición de Hoebel (1949) es: “una unidad dada, irreductible, de pautas de comportamiento aprendido, o un producto material de la misma”. Los rasgos de la cultura material incluirían cosas como el clavo, del desatornillador, el lápiz y la plancha. Los rasgos de la cultura no material incluirían acciones como saludar, conducir por el lado derecho del camino, besar para mostrar afecto, o saludar a la bandera, cada cultura incluye miles de características. El complejo cultural es algo intermedio entre el rasgo y la institución. Una institución es una serie de complejos que se centran en una actividad importante. Así, la familia incluye el complejo de las citas, el complejo del compromiso y de la boda, el complejo de la luna de miel, el complejo del cuidado de los niños, y muchos otros. Algunos complejos son parte de instituciones; otros, que se mueven alrededor de actividades menos importantes –como coleccionar sellos de correos- son simplemente complejos independientes. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

- Estructura de la cultura Una cultura no el simplemente una acumulación de costumbres y tradiciones; es un sistema organizado de comportamiento. La vida en común de la gente puede ser cómoda y práctica sólo si todos saben bien que pueden esperar unos de otros. De ahí que cada sociedad haya creado un conjunto de normas, que son las formas acostumbradas, convencionales y esperadas de actuar, pensar y sentir en esa sociedad. Así las normas incluyen los actos, las ideas, los valores, las reglas y las relaciones que la mayoría de las personas comparte en determinada sociedad. Hay costumbres que incluyen el apretón de manos, usar corbatas en ciertas ocasiones, tomar tres tiempos de comida, etc., que se originaron como respuesta a determinada necesidad. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1992). Introducción a la Sociología. Cuarta edición 1992. Editorial El Ateneo.

Impreso en México.

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Subculturas y contraculturas

Toda sociedad moderna incluye algunos grupos de personas que comparten algunos complejos que no son compartidos por el resto de esa sociedad. Por ejemplo, los grupos inmigrantes desarrollan una mezcla de la cultura de su nación huésped y de su país natal. El rico tiene un estilo de vida muy diferente del estilo del pobre. La “cultura adolescente” tiene estilos especiales de comportamiento, modos de pensar y de vestir. Cada subcultura tiene su vocabulario privado, que le sirve para preservar un mundo privado contra los forasteros. Las instituciones tienden a producir pautas de comportamiento que no se encuentran fuera del escenario institucional, y las expresiones “cultura de la escuela” o “cultura de la fábrica” sugieren conjuntos especiales de pautas de comportamiento. Grupos de pautas como éstos que se relacionan con la cultura general de la sociedad y que sin embargo, se distinguen de ella, se llaman subculturas. Las subculturas en nuestra sociedad incluyen subculturas ocupacionales, religiosas, nacionales, regionales, de clase social, de edad, de sexo, y muchas otras. Las subculturas son importantes porque cada sociedad compleja no tiene una cultura única y uniforme; en cambio, tiene un núcleo común de rasgos y complejos, además de una variedad de subculturas. Las subculturas que están en oposición activa con la cultura dominante se llaman contraculturas. Por ejemplo, la pandilla delincuente no es un grupo que no tenga normas o valores morales; tiene normas muy definidas y una serie de valores morales muy apremiantes, pero éstos son bastante diferentes a los de los grupos convencionales de la clase media. Los jóvenes educados en esta cultura están influidos contra las normas culturales dominantes; de aquí que sean “contraculturales”. Debería recordarse que una contracultura rechaza algunas, pero no todas, las normas de la cultura dominante. Los seguidores de la contracultura juvenil de las décadas de 1960 y 1970, al mismo tiempo que rechazaban la mayor parte de los artilugios de una sociedad “materialista”, buscaban generalmente los sistemas de sonido estereofónico más finos que podían encontrar. Las contraculturas introducen muchos cambios sociales. Si son causa de los cambios o simplemente reflejan y atraen la atención a los cambios que ya se están dando, pueden discutirse. En cualquier caso, algunos de los comportamientos “escandalosos” de las contraculturas actuales se encontrarán entre las normas culturales de mañana (Leventman, 1981). PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

- Relativismo cultural Posiblemente no podemos entender las acciones de otros grupos si las analizamos en términos de nuestros motivos y valores; debemos interpretar su comportamiento a la luz de sus motivos, hábitos y valores, si queremos entenderlas. Relativismo cultural significa que la función y el significado de un rasgo son relativos a su ambiente cultural. Un rasgo no es ni bueno ni malo en sí mismo. Es bueno o malo solo con referencia a la cultura en la que tiene que funcionar. La ropa de pieles es buena en el Ártico, pero no en los trópicos. El embarazo premarital es malo en nuestra sociedad, donde las tradiciones no lo aprueban y donde no existen medidas enteramente satisfactorias para el cuidado de los niños ilegítimos. La preñez prematrimonial es buena en una sociedad como la de los bontocs de la Filipinas, quienes consideran a una mujer casadera cuando su fertilidad ha quedado establecida, y tiene una serie de costumbres y valores que proporcionan un lugar seguro para los niños. El concepto de relativismo cultural no significa que todas las costumbres sean igualmente valiosas, ni implica que no haya costumbres peligrosas. Algunas pautas de comportamiento pueden ser nocivas en cualquier parte, pero aun tales pautas sirven para algún propósito en la cultura, y la sociedad sufrirá, a menos que se le proporcione un sustituto. El punto central del relativismo cultural es que, una cultura está integrada y que sus múltiples elementos deben armonizar bastante si se quiere que funcionen con eficiencia para ayudar a satisfacer las necesidades humanas. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

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Etnocentrismo

Hay una tribu esquimal que se llama a sí misma lo inuit, que se traduce como “las personas reales” (Herbert, 1973). Sumner llamó a este punto de vista etnocentrismo y lo definió formalmente como “esa visión de las cosas en la que el propio grupo es el centro de todo, y todos los otros grupos se miden y clasifican con referencia a él” (Sumner, 1906). Dicho de manera menos formal, etnocentrismo es el hábito de cada grupo de suponer la superioridad de su cultura. El etnocentrismo convierte nuestra cultura en un patrón con el cual medimos todas las otras culturas y las calificamos de buenas o malas, de adelantadas o atrasadas, de convenientes o extravagantes, en la medida en que se semejen a la nuestra. El etnocentrismo se expresa en frases como “pueblo elegido”, “progresista”, “raza superior”, “verdaderos creyentes” y mediante epítetos como “demonios extranjeros”, “infieles”, “paganos”, “pueblos atrasados”, “bárbaros” y “salvajes”.

El etnocentrismo es una reacción humana universal que se encuentra en todas las sociedades conocidas, en todos los grupos y prácticamente en todos los individuos. El etnocentrismo refuerza el nacionalismo y el patriotismo. Sin etnocentrismo, una conciencia nacional vigorosa es probablemente imposible. El nacionalismo no es sino otro nivel de lealtad de grupo. Periodos de tensión y de conflicto nacionales están siempre acompañados de una intensificada propaganda etnocéntrica. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

El etnocentrismo es una tendencia, generalmente de superioridad, por la que juzgamos a los extranjeros y grupos exteriores según las normas, valores y estándares de acuerdo con los cuales se nos ha socializado. Este es uno de los mayores obstáculos para la objetividad científica, y es fuente de pautas de prejuicio, intolerancia, discriminación y reducción a estereotipos. En lo que hay que insistir es que una persona no necesita ser etnocéntrica para ser patriota. FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España.

- Xenocentrismo Esta palabra significa una preferencia por lo extranjero. Es exactamente lo opuesto al etnocentrismo (Shils, 1972; Wilson et al., 1976). Es la creencia en que nuestros propios productos, estilos o ideas son necesariamente inferiores a los originados en cualquier otra parte. Es la convicción de que lo exótico tiene un encanto especial que lo familiar nunca puede alcanzar. Se basa en el atractivo de lo extranjero y lejano y en el prestigio de los centros distantes, supuestamente exentos de las sórdidas limitaciones de la comunidad a la que uno pertenece. Hay muchas ocasiones en que la gente parece feliz de pagar más por bienes importados, en la suposición de que cualquier cosa extranjera es mejor. Lo que se aplica a los productos materiales también es cierto para las ideas y estilos de vida. Aquellos que dejan su país para vivir en el extranjero no son los únicos que rechazan el etnocentrismo. En toda sociedad unas cuantas personas rechazan a su grupo o alguna parte de su cultura. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

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Estratificación social

La estratificación social se refiere a las “capas” o estratos horizontales en que están dispuestas las personas de una sociedad. Un estrato social se concibe en relación con otros estratos con objeto de reunir gran número de personas que tienen una situación análoga. En todas las sociedades se reconocen ciertas semejanzas universales que permiten agrupar convenientemente a las personas en determinadas categorías estratificadas. En las sociedades más simples no hay estratificación social. Todas las personas (de la misma edad y del mismo sexo) efectúan casi los mismos tipos de trabajo. Algunas personas pueden ser más respetadas e influyentes que otras, pero no hay grupo o categoría de personas que ocupe puestos de mayor prestigio o posea mayores privilegios que otros. Cuando las culturas se hicieron más complejas, aparecieron las diferencias de status. Conforme el trabajo se fue dividiendo en ocupaciones especializadas, aquellos que efectuaban algunas clases de trabajos fueron más respetados y recompensados que otros. Cuando una sociedad empieza a producir más de lo que necesita para vivir, algunas personas encuentran la forma de exigir una porción mayor para ellas y para sus hijos. Las personas que gozan de mayor prestigio y disfrutan de más bienes que otras tienden a agruparse y a formar clases sociales. Cuando se utiliza como sustantivo, la estratificación es el sistema de diferencias de status que se ha desarrollado en una sociedad. Hace tiempo, Aristóteles observó que las poblaciones tendían a dividirse en tres grupos: los muy ricos, los muy pobres y aquellos que se encontraban entre ambos. Para Karl Marx, las clases sociales principales eran los trabajadores asalariados (el proletariado) y los capitalistas (la burguesía), con un grupo intermedio (la pequeña burguesía), destinado a “proletarizarse”. Adam Smith dividía la sociedad en aquellos que vivían de las rentas de sus tierras, de sus salarios y de las ganancias del comercio. Thorstein Veblen dividía la sociedad en trabajadores que luchan por la subsistencia, y una clase ociosa tan rica que su principal preocupación es “el consumo ostentoso” para demostrar lo rica que es. Todas estas descripciones de la clase social implican que el dinero separa a las personas en grupos diferentes. Sin embargo, clase social significa algo más que dinero. ¿Qué es una clase social? Una clase social puede definirse como un estrato de personas de similar posición en la integración del status social. La posición social del portero no es la misma que la del director de la escuela; un estudiante no lo saludará en forma exactamente igual. La mayor parte de nosotros somos diferentes con aquellos cuya posición social pensamos que se encuentra por encima de la nuestra y somos condescendientes con aquellos que consideramos que están por debajo de nosotros, socialmente hablando.

¿Cuántas clases sociales hay? Las clases no son agrupaciones de status bien definidos como los diferentes rangos en el ejército. El status social varía, en una pendiente gradual que va desde arriba hasta abajo, y no se presenta como una serie de escalones. El número de clases sociales no es fijo ni éstas tienen límites definidos o claros intervalos que las separen. Las personas se encuentran en todos los niveles de status de arriba hasta abajo. Los antiguos estudiosos de la clase social dividían el status en tres clases: alta, media y baja. Muchos sociólogos han utilizado una clasificación séxtuple para dividir cada una de estas tres clases en una sección superior y una inferior. La de arriba, la clase alta-alta, se compone de antiguas familias ricas. La clase alta-baja, puede tener mucho dinero, pero no lo han tenido durante mucho tiempo. La clase media-alta incluye a la mayoría de los hombres de negocios y de los profesionales que han triunfado. La clase baja-alta consta principalmente de los trabajadores permanentes. La clase baja-baja incluye a los trabajadores temporales, a los desempleados, a los trabajadores inmigrantes y a aquellos que viven más o menos permanentemente de la asistencia pública. El número de clases sociales, por lo tanto, varía según los lugares y también puede variar según la apreciación del observador. La clase social es una realidad social importante, no sólo una estructura teórica, porque las personas ciertamente clasifican a los demás como iguales, superiores e inferiores. Siempre que una persona define a otra como igual, socialmente hablando, y la trata de manera diferente a como trata a los que no están así definidos, su comportamiento crea las clases sociales. Es importante recalcar, en que ni el dinero ni la posición personal en la economía son los únicos determinantes de la clase social del individuo. En casi todas las grandes poblaciones existen personas de buena familia que son relativamente pobres, como hay personas muy adineradas que se esfuerzan inútilmente por entrar en la clase alta. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill. FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España.

- Formas de estratificación Determinantes de la clase social ¿Qué sitúa a una persona en una clase social particular? ¿El nacimiento, el dinero, la educación, la ocupación? La respuesta a cada pregunta es sí, porque todos estos atributos están comprometidos. RIQUEZA DE INGRESOS. El dinero es necesario para una posición de clase alta; sin embargo, la posición de clase de una persona no es directamente proporcional a sus ingresos. Para comprender el lugar del dinero en la determinación de clase, debemos recordar que una clase social es básicamente una forma de vida. Se necesita una buena cantidad de dinero para vivir como las personas de la clase alta. No obstante, ninguna cantidad de dinero proporcionará inmediatamente el status de clase alta. Los “nuevos ricos” tienen el dinero, pero carecen de la forma de vida de una persona de

clase alta. El dinero tiene otros matices sutiles. La naturaleza y fuente de los ingresos de una persona hablan de los antecedentes familiares de una persona y de su probable forma de vida. El dinero, es un determinante de gran importancia de la clase social, debido en parte a lo que sugiere acerca de los antecedentes y la forma de vida de la familia. OCUPACIÓN. La ocupación es otro determinante del status de clase. Tan pronto como las personas desarrollaron trabajos especializados, se formaron la idea de que algunas clases de trabajos eran más honorables que otras. Las ocupaciones que gozan de mayor prestigio reciben generalmente los ingresos más altos; sin embargo, existen muchas excepciones. Un animador popular de televisión puede ganar en una semana lo que un juez de la suprema Corte gana en un año. Las ocupaciones que tienen mayor prestigio suelen requerir un grado avanzado de educación, pero de nuevo la correlación está muy lejos de ser perfecta. En todas las sociedades, industriales o preindustriales, vemos que se tiende a asignar a las personas un status de clase acorde con su ocupación y que ellas pueden entrar con mayor facilidad en aquellas ocupaciones que son adecuadas a su status de clase actual. La ocupación es un aspecto importante de la clase social, puesto que otras muchas facetas de la vida están relacionadas con las ocupaciones. Si sabemos cuál es la ocupación de una persona, podemos hacer algunas conjeturas acerca de la cantidad y calidad de sus estudios, de su nivel de vida, de sus amistades, de las horas de que dispone y de las rutinas diarias de su vida familiar, de las lecturas que le gustan y de sus intereses recreativos, etc. En otras palabras, cada ocupación es parte de una forma de vida que difiere considerablemente de la que se tiene en otros niveles ocupacionales. Los países subdesarrollados tienen una estructura de clases que refleja una sociedad que utiliza en forma limitada a profesionales, empleados y trabajadores altamente calificados, y por consiguiente tiene una clase media pequeña y una clase baja muy grande. Este modelo cambia conforme estos países se van industrializando. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill.

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Análisis-discusión: Acuerdo sobre identidad y derechos de los pueblos indígenas

I.

BIBLIOGRAFÍA 1 BUSTAMANTE, Jorge. (1977). Elementos de Sociología. MINERVA BOOKS, LTD.14ª. Edición. Nueva York. EE. UU. 2. DE ACEVEDO, Fernando. (1994). Sociología de la Educación. Introducción al estudio de los fenómenos pedagógicos y de sus relaciones con los demás fenómenos sociales. Fondo de Cultura Económica. México.

3. ENGELS, Federico. (1985). Historia de la familia, la propiedad privada y el Estado. Editorial Progreso. 3ª edición. México, 4. FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS. (1992). Introducción a la Sociología. Compendio. USAC. Guatemala. 5. FANON, Frantz. Los condenados de la tierra. (1963). Fondo de Cultura Económica. 2ª. Edición. México. 6. HORTON Paul y Chester Hunt. (1986). Sociología. Editorial McGrawHill 3ª. Edición. México. 7. NODARSE, José S. (1997). Elementos de Sociología. Books, LTD. USA. 14a. Edición.

Minerva

8. ROZHIN, V. P. (1977). Introducción a la Sociología Marxista. Ediciones de Cultura Popular, S. A. México. 9. PAUL HORTON Y CHESTER HUN, (1999). Sociología. Impreso en México. Sexta edición 1999 (Tercera edición en español). Editorial Mc Graw-Hill. 10. GELLES Richard J. y LEVINE Ann (libro Guía), (2000), Sociología. Impreso en México. Quinta edición, 2000. Editorial Mc Graw Hill. 11. FICHTER, Joseph, (2001). Sociología. Decimonovena edición, editorial Herder S. A. Impreso en España. 12. TIMASHEFF, Nicholas, (1997). La teoría sociológica. Fondo de Cultura Económica. Impreso en México. 13. SHAPIRO, Harry L. (1993). Hombre, cultura y sociedad. Fondo de cultura Económica. Impreso en México. 14. CHINOY, Ely, (1999-2006), introducción a la Sociología. Editorial PAIDOS, Primera edición, 24ª. Reimpresión, 2006.

15. PRATT FAIRCHILD, Henry, (1999). Diccionario de Sociología. Fondo de cultura Económica, Impreso en México.

ANEXO

Módulo Educativo Virtual SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO

UNIDAD I EL DESARROLLO  Teoría del desarrollo La elaboración teórica de la evolución de la economía latinoamericana se realiza a partir de determinada situación histórica concreta y para actuar sobre ella, sería innecesaria si el conjunto de problemas fuese semejante a las circunstancias históricas predominantes en las primeras etapas de la industrialización de los países actualmente desarrollados. Sin embargo, la evolución de la sociedad latinoamericana tuvo un carácter diferente, y por ello precisamente resulta inadecuada; de ahí la necesidad de una teoría específica para el caso de América Latina. El objetivo de la elaboración teórica sobre la realidad latinoamericana es la acción, es decir, se parte de un juicio de valor que postula la necesidad de modificar la realidad de América Latina. Esta concepción se sitúa dentro de una tendencia, pues tiene aspectos comunes con el pensamiento económico latinoamericano que expresan autores como Prebish y Furtado e instituciones como la CEPAL. La actividad intelectual de estos autores e instituciones está orientada por la necesidad de obtener cambios en la situación de América Latina: Industrialización, reforma agraria, redistribución del ingreso, modificación de las relaciones entre el centro y la periferia, integración económica, participación de los grupos populares en el proceso de desarrollo, programas sociales, etc. PEDRO PAZ, Osvaldo Sunkel, (1977). El subdesarrollo latinoamericano y la teoría del desarrollo. Siglo XXI editores, S.A. CERRO DEL AGUA. México. D.F. Segunda edición.

Teorías sobre el desarrollo en América Latina: Las teorías sobre la “modernización” aparecida en Europa, se derivaron en América Latina en teorías del “desarrollo” expresadas en el enfoque: o Económico o Político o Sociológico En las teorías sobre desarrollo económico, prevaleció la idea que el desarrollo era igual a crecimiento económico. DESARROLLO = CRECIMIENO ECONÓMICO Desde una perspectiva científica, el principal problema del desarrollo va a ser precisamente la inexistencia de una teoría del desarrollo propiamente dicha, sino de un conjunto fragmentado de enfoques parciales, de origen multidisciplinar, donde los aspectos predominantes parecen ser una acentuada tendencia de pragmatismo y al empirismo. Análisis de paradigmas del desarrollo y conjuntos teóricos conexos más importantes de los últimos 60 años.

Propuesta de la CEPAL: 



 

En los años 60’s el eje de discusión del desarrollo fue alrededor de la propuesta de CEPAL llamada estructuralista (Prebish) que propone el ISI (industrialización por sustitución de importaciones). Llamado “Modelo de crecimiento hacia adentro”. Este proceso respondió a un contexto de post crisis económica (años 30), pues el ISI impulsaría la modernización y crearía empleos de manera directa e indirecta. Se implanta el ISI en América Latina Se legitima el Estado de bienestar, donde el Estado tiene el rol de interventorejecutor y regulador, lo que implicó un compromiso de clases entre: EL ESTADO, LOS INDUSTRIALES Y LOS TRABAJADORES

Enfoques teóricos y paradigmas del desarrollo (Fuente: Francisco José Calderón) ENFOQUES

ELEMENTOS DEFINITORIOS

MODERNIZACIÓN (1945-1975)

Desarrollo y crecimiento se consideran idénticos; Ciencia y Tecnología aparecen como determinantes en la evolución social; Se entiende que todas las sociedades convergen hacia la modernidad.

DEPENDENCIA (1965-1985)

Énfasis en la explotación de los países del tercer mundo por el mundo desarrollado; Subdesarrollo como otra cara de la moneda del desarrollo Promueve la “desconexión” Se debe tratar de superar esa vinculación con el sistema mundial.

NECESIDADES BÁSICAS (1975-1990)

Reacción al predominio de los valores económicos; Prioridad en las necesidades básicas de la vida (salud, alimentación, vivienda y educación).

ENFOQUES LIBERALES 1977-1990

Vuelta a las consideraciones económicas; Reestructuración de las economías con medidas liberales; Aparición de los NICS (países de reciente industrialización); Disminución de la intervención gubernamental en la gestión económica, Promoción del Mercado como vía de solución.

ENFOQUES GLOBALIZADORES (1990-2005)

Internacionalización de la producción; Nueva división internacional del trabajo; Expansión del sistema financiero internacional; Influencia de las empresas transnacionales en el capitalismo postindustrial.

DESARROLLO SOSTENIBLE Y/O DESARROLLO SUSTENTABLE (1980-2006) DESARROLLO LOCAL Y TERRITORIAL (19752006

Reinterpretación de las relaciones sociedad (cultura)-naturaleza.

DESARROLLO HUMANO (1990-2006)

Reconocimiento de múltiples dimensiones subjetivas e intersubjetivas de la condición humana y su importancia para una reinterpretación del desarrollo

Territorio, recursos, personas, capital humano, capital social e instituciones orientados a la generación de actividades económicas y generación de valor en el territorio.

 Interpretaciones del desarrollo EL DESARROLLO COMO TÓPICO DE LA POSGUERRA Al finalizar la segunda guerra mundial, en 1945, se completaban tres décadas catastróficas en la historia moderna: la primera guerra mundial 1914-1918; la década de 1920, caracterizada por el desempleo, la inflación y desajustes económicos muy graves en la economía internacional, principalmente en Europa, y por el auge excepcional de la economía norteamericana; la década de 1930, signada por la gran depresión; y la de 1940, por la segunda guerra mundial. Esta última guerra, si bien fue el resultado de factores económicos, políticos e históricos muy profundos, fue encarada, por parte de las potencias aliadas, en nombre de ciertos principios con los cuales se buscaba desterrar de la faz del mundo los grandes problemas que éste había vivido durante las décadas anteriores: la guerra, el desempleo, la miseria, la discriminación racial, las desigualdades políticas, económicas y sociales. En la Carta de las Naciones Unidas, los propósitos del desarrollo económico y social quedaron explícitamente reconocidos cuando se expresa que los pueblos de las Naciones Unidas estaban decididos a promover el progreso y mejorar sus niveles de vida dentro de una libertad mayor, a emplear las instituciones internacionales para la promoción del avance económico y social de todos los pueblos, a lograr la cooperación internacional necesaria para resolver los problemas internacionales de orden económico, social, cultural o de carácter humanitario, y para promover y estimular el respeto a los derechos humanos y las libertades fundamentales de todos. Para llevar adelante esos propósitos de creación de un nuevo orden internacional en el área de los problemas económicos y sociales, se establecieron durante esos años una serie de organismos especiales en determinadas áreas de la actividad económica y social. PEDRO PAZ, Osvaldo Sunkel, (1977). El subdesarrollo latinoamericano y la teoría del desarrollo. Siglo XXI editores, S.A. CERRO DEL AGUA. México. D.F. Páginas 17 y 18.

EL DESARROLLO COMO CRECIMIENTO Los autores que conciben el fenómeno del desarrollo como un proceso de crecimiento, suelen definir el nivel de desarrollo en términos de ingreso por habitante, y el proceso de desarrollo en términos de tasa de crecimiento. El ingreso por habitante es para esta escuela el indicador, o medida, más adecuado para definir el nivel y ritmo de desarrollo. Este mismo criterio lleva también a establecer nóminas de países ordenados según su nivel de ingreso medio por habitante, de donde se deduce en seguida que aquellos que están por encima de cierto límite arbitrariamente escogido serán considerados países desarrollados, y poco desarrollados los que están por debajo del mismo.

Muchos autores adoptan como punto de partida las teorías del crecimiento para analizar aspectos del desarrollo y casi todos centran su atención sobre cuestiones relacionadas con la inversión; el financiamiento externo, los criterios de prioridad en la asignación de recursos, la movilización de los ahorros internos, etc., constituyen la preocupación fundamental de quienes piensa en el desarrollo como si fuera un problema de crecimiento. EL DESARROLLO COMO UN PROCESO DE CAMBIO ESTRUCTURAL GLOBAL Muchos países de América Latina vienen realizando desde hace varias décadas esfuerzos importantes de mejoramiento económico y social; se avanzó considerablemente en materia de industrialización, así como también en la realización de inversiones de infraestructura. Se hicieron progresos importantes en materia de planificación. Además fueron considerables las inversiones para la expansión de los servicios educativos, de salud y vivienda. Concretamente se ha señalado que los esfuerzos de inversión y de industrialización, no lograrán los efectos esperados, o deseados, cuando prevalecen en algunos sectores de la economía, como en la agricultura, estructuras e instituciones que dificultan el avance tecnológico, el mejoramiento de la productividad y la utilización eficiente de los recursos. Se ha observado igualmente que los sistemas educacionales no están orientados hacia la formación de mano de obra calificada que pueda participar adecuadamente en el proceso productivo. A través de la obra realizada principalmente por la CEPAL, se ha llegado a identificar en los últimos años una corriente de pensamiento latinoamericano sobre estos asuntos, denominada “estructuralista”. Ésta pone el acento de la política de desarrollo sobre un conjunto de reformas estructurales, en la función del Estado como orientador, promotor y planificador, y en una reforma y ampliación sustancial de las modalidades de financiamiento externo y del comercio internacional. Es evidente que una estrategia de cambio social también tiene su expresión y su lógica estrictamente económica; pero ésta puede conducir a que una menor tasa de crecimiento del producto por habitante signifique más desarrollo que otra tasa de expansión del ingreso, si esta última no incorpora las aspiraciones y necesidades ni beneficia a los grupos en cuyo nombre se pretende realizar el desarrollo. El desarrollo debe medirse en términos de indicadores económicos, sociales y políticos que expresen la dirección y magnitud del cambio. Por otra parte, este enfoque implica el uso de un método estructural, histórico y total, a través del cual se persigue una reinterpretación del proceso de desarrollo de los países latinoamericanos, partiendo de una caracterización de su estructura productiva, de la estructura social y de poder derivada de aquella; de la influencia de la estructura social y de poder sobre la política económica y social, y de los cambios en las estructuras productivas y de poder derivados de las transformaciones que ocurren en los países centrales y en las vinculaciones entre esos países y los periféricos. PEDRO PAZ, Osvaldo Sunkel, (1977). El subdesarrollo latinoamericano y la teoría del desarrollo. Siglo XXI editores, S.A. CERRO DEL AGUA. México. D.F.



Conceptos fundamentales del desarrollo

El objetivo básico del desarrollo humano, es ampliar las oportunidades de los individuos para hacer que el desarrollo sea más democrático y participativo, lo cual supone el acceso al ingreso y al empleo, a la educación, a la salud y a un entorno físico (medio ambiente) limpio y seguro. El concepto de desarrollo, concebido como proceso de cambio social, se refiere a un proceso deliberado que persigue como finalidad última la igualación de las oportunidades sociales, políticas y económicas, tanto en el plano nacional como en relación con sociedades que poseen patrones más elevados de bienestar material. Sin embargo, esto no significa que dicho proceso de cambio social tenga que seguir la misma trayectoria, ni deba conducir necesariamente a formas de organización social y política similares a las que prevalecen en los países actualmente industrializados o desarrollados de uno u otro tipo. La posición adoptada implica, en consecuencia, la necesidad de examinar y buscar en la propia realidad latinoamericana y en las influencias que ésta sufre, por el solo hecho de coexistir con sociedades desarrolladas, el proyecto de nación, las estrategias y políticas de desarrollo y las formas de organización que habrán de satisfacer las aspiraciones de los grupos en cuyo nombre se realiza la tarea de desarrollo.



Los supuestos de la teoría del desarrollo

Al terminar la Segunda guerra mundial parecía que algunos países de América Latina estaban en condiciones de completar el proceso de formación de su sector industrial y de iniciar, además, transformaciones económicas capaces de lograr un desarrollo auto-sustentado. Después de organizar la producción y los mercados, alterados como consecuencia de la crisis económica mundial de 1929, ciertas economías latinoamericanas que habían acumulado divisas producidas por la coyuntura favorable para las exportaciones, parecían hallarse en condiciones de completar el ciclo de "sustitución de importaciones", y empezar la etapa de producción de bienes de capital, llamada a producir la diferenciación de los sistemas productivos. La amplitud alcanzada por el mercado interno y el paso de mano de obra de los sectores de baja productividad a los de alta productividad, parecía que garantizarían un desarrollo auto-sostenido del sistema económico. De acuerdo a esta concepción, las exportaciones industriales se mantendrían, fundamentalmente para asegurar la capacidad importadora de los países, pero el motor de la economía sería el propio mercado interno. Se pasaría de la fase de "desarrollo hacia a fuera" a la de "desarrollo hacia adentro".

Los vínculos en el mercado internacional continuarían actuando tanto por la necesidad de asegurar compradores para los productos de exportación como por la necesidad de obtener inversiones del exterior. Sin embargo, la expansión del mercado interno debería asegurar por si sola el desarrollo continuado. La instalación de industrias exportadoras, seguiría siendo necesaria para mantener la capacidad de importar, pero el sentido fundamental del desarrollo no lo daría el mercado externo sino el interno. A principios de la década de 1950 estaban dados algunos de los supuestos para este nuevo paso de la economía latinoamericana. Entre estos supuestos, cabría enumerar: 1) Un mercado interno suficiente para el consumo de los productos industriales, formado desde el siglo pasado por la integración de la economía agropecuaria o minera al mercado mundial. 2) Una base industrial formada lentamente en los últimos 80 años, que comprendía industrias livianas de consumo (alimenticias, textiles, etc.) y, en ciertos casos, la producción de algunos bienes relacionados con la economía de exportación. 3) Una abundante fuente de divisas, constituida por la explotación agropecuaria y minera. 4) Fuertes estímulos para el crecimiento económico, gracias al fortalecimiento del sector externo a partir de la segunda mitad de la década de 1950. Desde el punto de vista económico, por consiguiente, parecía que toda política de desarrollo debería concentrarse en dos puntos: a) la absorción de una tecnología capaz de promover la diversificación de la estructura productiva y aumentar la productividad, y b) la definición de una política de inversiones que, a través del Estado, crease la infraestructura requerida para esa diversificación. El fortalecimiento y la modernización del Estado parecían los instrumentos necesarios para lograr una política de desarrollo efectiva y eficaz. El supuesto general implícito en esa concepción era que las bases históricas de la situación latinoamericana apuntaban hacia un tipo de desarrollo eminentemente nacional. De ahí que se tratase de fortalecer el mercado interno. Esa perspectiva optimista se ha ido desvaneciendo desde fines de la década de 1950. La explicación es que, con tantas condiciones aparentemente favorables para pasar de la etapa de sustitución de importaciones a otra en que se abrieran nuevos campos de producción autónoma, orientado hacia el mercado interno, no se tomaron las medidas necesarias para garantizar la continuidad del desarrollo o porque no alcanzaron sus objetivos. En algunos casos la tasa de crecimiento económico, no fue suficiente para dinamizar los sectores rezagados de la economía por lo que tampoco fue posible absorber la presión que significaba el continuo aumento demográfico. CARDOSO, Henrique Fernando y FALETTO, Enzo, (1978). Dependencia y desarrollo en América Latina. Siglo XXI editores, S.A. 30va. Edición. CERRO DEL AGUA. México. D.F. Bajado de internet en http://books.google.com/books?id= em8jqCxO5rsC&printsec.

INDICADORES DEL DESARROLLO En este país pequeño todo queda lejos: la comida, las letras, la ropa……….HUMBERTO AK’ABAL.

Los indicadores del desarrollo constituyen una medida básica de comparación para evaluar los avances de todos los países del mundo en algunas dimensiones relevantes del desarrollo humano, como son la esperanza de vida, la alfabetización de adultos, la educación combinada primaria, secundaria y universitaria y el PIB real per cápita. Indicadores vitales Guatemala ocupa el lugar 131 de 187 a nivel mundial, el mismo que el año 2010, según el índice de Desarrollo Humano Mundial del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), contenida en la edición 2011, esto revela el estancamiento en el tema de desarrollo humano. Algunas de las funciones consideradas básicas del Estado son garantizar educación, salud y seguridad a la población. Además, posibilitar el bienestar fundamental de todos los ciudadanos. Evidentemente cuando el Estado es menos denso, es decir donde menos presencia institucional y menos cobertura existe, ante esta insuficiencia oferta de servicios públicos, la población opta por proveerse de servicios privados o prestados por otros sectores, como organizaciones no gubernamentales (ONG) y otras entidades. Si bien el Estado cubre más del 80.0% de la demanda educativa en los niveles pre primario y primario, en el caso del nivel medio (secundaria), más de la mitad de la población estudiantil recurre a otros sectores para su educación (privado y cooperativo). En las áreas urbanas es mucho más alta la demanda de servicios privados de educación. El derecho a la salud incluye tanto la asistencia sanitaria como otros factores determinantes para la salud; entre ellos, el acceso a agua potable y saneamiento público, nutrición y alimentación sana y adecuada, vivienda apropiada y condiciones saludables, tanto en el trabajo como en el medio ambiente. La salud y la educación son capacidades esenciales para el proceso de desarrollo humano. Como derechos humanos, la salud y la educación están respaldadas por instrumentos jurídicos internacionales y por la Constitución Política de la República. Entre ellas existe una sinergia que incide en la calidad de vida de las personas. La mayoría de países de América Latina y el Caribe —incluyendo Guatemala— reconoce el derecho a la salud en sus constituciones políticas. Sus sistemas de salud están fundamentados en principios que se convierten en objetivos sociales de las políticas públicas y los sistemas de salud. Otro gran reto en materia de salud se observa en las probabilidades de vida de las mujeres en su maternidad, ante la insuficiente atención de la salud. La tasa de mortalidad materna por cien mil nacidos vivos, indicador de uno de los ODM, bajó de 219, en 1989, a 135, en 2007. La Ensmi 2008-2009 muestra que la atención del parto en un establecimiento de salud aumentó de 34.3 a 51.2% en el período 1995-2009. Sin embargo, la mayor proporción de muertes maternas afecta a las mujeres indígenas. 

El sistema de salud de Guatemala está segmentado por condición socioeconómica y laboral. La población pobre es atendida por el MSPAS; la trabajadora en el sector formal con acceso a seguridad social, por el IGSS; y la que tiene mayor capacidad de pago, por entidades privadas lucrativas. Sin embargo, más del 50.0% de la población busca el sector privado para consultar sobre episodio de enfermedad, accidente o quebranto de salud. Esto revela percepciones importantes sobre los servicios público y privado. La desnutrición crónica es el principal problema nutricional de Guatemala. La prevalencia de este problema, la sitúa como el país con mayor porcentaje de niños desnutridos crónicos en América Latina. La prevalencia de desnutrición crónica en el país es mayor en el área rural, en hogares indígenas y en niños con madres sin educación formal. Los departamentos del país clasificados en muy alta vulnerabilidad nutricional según la prevalencia de desnutrición crónica son: Totonicapán (73.0%); Sololá (73.0%); Huehuetenango (55.0%); Quiché (65.0%); San Marcos (61.0%) y Chimaltenango (60.0%). A partir de los Acuerdos de paz se ratifica el mandato de la alfabetización y se insta a ampliar los programas de alfabetización en todos los idiomas que sea técnicamente posible, con la participación de las organizaciones indígenas capacitadas para la consecución de este objetivo. El Estado se comprometió a ampliar la tasa de alfabetismo a 70.0% para el año 2000. En 2002 la tasa había alcanzado el 69.1%; en 2005, el 74.8%; y, en 2008, 79.0%. En el ámbito centroamericano, Guatemala está a la zaga con aproximadamente 15 puntos porcentuales de diferencia con Costa Rica (95.7%) en alfabetismo masculino y con 27.5 en alfabetismo femenino (96.2%). Índice de desnutrición crónica nacional

Índice de densidad del Estado

Fuente: PNUD

Índice de indicadores vitales en Guatemala  Los pobres representan el 51% de la población.  Extremadamente pobres el 15% de la población.  Ingreso per-cápita anual US$ 4,761.00, esto es inferior al promedio mundial.  El nivel de alfabetismo es del 79%.  Tasa bruta combinada educación primaria, secundaria y terciaria 70.5%.  Esperanza de vida al nacer es de 71.4 años.  Población Económicamente Activa representa el 54.3%. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, (2010). Guatemala: Hacia un Estado para el desarrollo humano. Guatemala C.A. Primera Edición 2010. 5ª. Avenida 5-55 zona 14, Edificio Europlaza, torre 4, nivel 10.

Indicadores económicos Estos indicadores miden el grado de riqueza o pobreza, los más utilizados son: renta per cápita, producto interno bruto (PIB), producto nacional bruto (PNB); otros datos económicos importantes son la inflación, población activa ocupada en cada sector, número de desempleados, deuda externa y balanza comercial. En el primer quinquenio del siglo XXI, ha emergido lo que, poco a poco, se convierte en un análisis integrado del desempeño económico y el desarrollo de América Latina, región que, no obstante, permanece incapaz de generar bases sólidas para la democracia, resolver paulatinamente los problemas de inequidad y generar tasas de crecimiento económico que den soporte y sostenibilidad a la democracia y la equidad social. Recientemente, como respuesta a la crisis económica mundial de 2007-2009, se retoma la discusión sobre la vuelta del modelo neokeynesiano e intervencionista del Estado; sin embargo, ello se hace en un contexto de globalización muy diferente, que introduce matices. Este enfoque económico está en sintonía con lo que desde el paradigma del desarrollo humano se asume como rol fundamental del Estado para incidir y contribuir al desarrollo humano, mediante sus propios instrumentos fiscales. 

Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, (2010). Guatemala: Hacia un Estado para el desarrollo humano. Guatemala C.A. Primera Edición 2010. 5ª. Avenida 5-55 zona 14, Edificio Europlaza, torre 4, nivel 10. PIB (Millones de dólares)

PIB Per cápita (dólares)

Inflación (dólares)

Deuda Externa

Autralia

602.142

29.682

2,3

-

-

Francia

1,724.647

27.913

2,3

-

-

Colombia

315.548

6.959

5,9

37.985

Sudán

77.388

2.248

8,4

17.496

Índice de indicadores económicos de Guatemala GUATEMALA PRODUCTO INTERNO BRUTO Y PIB PER CAPITA 2006 - 2010 Tasa de variacion anual 14 11 8

5.4

6.3

5

3.3

2.8

0.6

2 -1

2006

2007

2008

2009

2010 a/

-4 -7 pib

VARIACIÓN % PIB PER CAPITA

FUENTE: BANGUAT; a/ cifras preliminares

RITMO INFLACIONARIO OBSERVADO A AGOSTO 2011 16 14

12

%

10 8

6 4 2

0 -2

JAN

FEB

MAR

APR

MAY

JUN

JUL

AUG

SEP

OCT

NOV

DEC

2008

8.39

8.76

9.1

10.37

12.24

13.56

14.16

13.69

12.75

12.93

10.85

9.4

2009

7.88

6.5

5

3.62

2.29

0.62

-0.3

-0.73

0.03

-0.65

-0.61

-0.28

2010

1.43

2.48

3.93

3.75

3.51

4.07

4.12

4.1

3.76

4.51

5.25

5.39

2011

4.9

5.24

4.99

5.76

6.39

6.42

7.04

7.63

Fuente: Banguat

El ritmo inflacionario se situó en 7.25% en 2011

CRECIMIENTO REGIONAL

CENTROAMÉRICA PRODUCTO INTERNO BRUTO ESTIMACIONES FMI PARA EL 2011

7.4

8.0 7.0 6.0

5.0 4.0 3.0

3.5

4.0

4.0

NICA.

COSTA R.

2.8 2.0

2.0 1.0

0.0 GUATE

SALV

HOND

FUENTE: FMI (actualización al mes de Septiembre 2011)

PANAMÁ

10.0 9.0 8.0 7.0 6.0 5.0 4.0 3.0 2.0 1.0 0.0 -1.0

CRECIMIENTO ECONÓMICO ABRIL/11 , JUNIO/11 Y SEPTIEMBRE 2011 % Variación interanual

9.6

9.5

8.2 7.8 4.4 4.3

4.7 4.6 4.0 2.0 1.6

MUNDIAL

4.5

2.8 2.5

1.6

ZONA EURO

FUENTE: Proyecciones del FMI

1.5

USA

1.4

-0.5 -0.7

JAPON

AMERICA LATINA Abr-11

INDIA Jun-11

CHINA Sep-11

Indicadores sociales Estos indicadores informan sobre la situación social de un país, área o región. Entre estos destacan: los demográficos (índice de natalidad, de mortalidad y mortalidad infantil, esperanza de vida al nacer), culturales (índice de escolaridad, acceso a internet, etc.) y sociales (acceso al agua potable). Para elaborar un análisis de desarrollo se deben de estudiar los indicadores vitales, económicos y sociales. Si se analizan sólo los indicadores económicos se puede encontrar países con un elevado PIB porque tiene una industria desarrollada, pero al analizar los sociales, se podría ver que son países subdesarrollados. El indicador más usado en la actualidad es el índice de desarrollo humano (IDH), que mide indicadores económicos y sociales. Guatemala con una población de más de 14 millones de habitantes (51% mujeres) se encuentran en cerca de 28 mil lugares poblados. En las localidades consideradas rurales, habita el 45% de la población. Los municipios más densamente poblados se localizan en las mesetas y valles configurados a lo largo de la Sierra Madre (ver figura). 

Densidad poblacional por municipio

Hab/km²

Fuente : INE-Celade. Proyecciones de población

En los últimos cinco años, la población de Guatemala creció de 12.7 a 14.4 millones de habitantes. Para el año 2015, se pronostica que habrá 16.2 millones de guatemaltecos. La tasa de fecundidad en el país es de las más altas en Latinoamérica: 3.6 hijos por mujer en edad fértil para 2008-2009, lo cual significa alrededor de 400 mil nacimientos por año y una tasa de crecimiento anual de la población de 2.4%. De acuerdo con la CEPAL, la degradación ambiental, el cambio climático global y variabilidades estacionales tienen efectos acumulativos que aumentan la vulnerabilidad de los territorios ante los eventos naturales recurrentes. La inversión en mejorar las capacidades humanas constituye un requisito fundamental para el crecimiento económico y el desarrollo. En particular, la asignación del gasto público puede constituir un instrumento clave para promover el desarrollo humano y reducir la pobreza de dos maneras: mejorando el desempeño global de la economía y generando oportunidades para que los pobres contribuyan al proceso de desarrollo mediante el fortalecimiento de sus propias capacidades. En la gráfica se presenta el gasto social en tasas de crecimiento porcentual y millones de quetzales constantes.

Fuente: PNUD Guatemala, con datos de MINFIN

El gasto social ha crecido, de 4.5% en 1995 a 7% en 2008, respecto del PIB. Al observar internamente dos de sus componentes más importantes, salud y educación, cabe señalar que en 15 años han crecido respecto del PIB, de 2.6 a 4.4% (2.9% en educación y 1.5% en salud). Sin embargo, esta asignación todavía es insuficiente con relación a las necesidades de la población y, a los compromisos establecidos en el Acuerdo sobre aspectos socioeconómicos y situación agraria. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, (2010). Guatemala: Hacia un Estado para el desarrollo humano. Guatemala C.A. Primera Edición 2010. 5ª. Avenida 5-55 zona 14, Edificio Europlaza, torre 4, nivel 10.

UNIDAD II EL SUBDESARROLLO  Sus orígenes: sus fenómenos históricos (colonialismo, imperialismo, capitalismo) Los orígenes del subdesarrollo fueron identificados por Le Riverend, por medio de la reflexión sobre la inserción de los países americanos al proceso de desarrollo capitalista que pasó por el estudio de la conquista y la colonización. Su interpretación sobre este proceso partió de la consideración de que los caracteres que tipifican a las economías y las sociedades de los países subdesarrollados, constituyen la herencia del viejo colonialismo superviviente después de los años de emancipación de estas naciones, y de que el proceso que los provocó estuvo condicionado al menos por dos factores, primero: por su función en el proceso de desarrollo del capitalismo internacional en aras de satisfacer las necesidades del mismo, y segundo, por las peculiaridades que asumieron las estructuras socioeconómicas en cada colonia a partir de esta función. Esto último, atendiendo a las condiciones existentes para dar respuesta a los requerimientos que este proceso planteó históricamente, así como por las incidencias de las formas de explotación de los recursos naturales y humanos que se implementaron por parte de los colonizadores con este fin. Estos factores determinaron, según Le Riverend, la dialéctica entre desarrollo y subdesarrollo, la cual se revela cuando valora los resultados de la inserción de los países coloniales al proceso de desarrollo capitalista para ambos grupos de países. En este sentido, y haciendo alusión a los países europeos, señala que por la vía del colonialismo, el capitalismo naciente aceleró y reafirmó su consolidación y que la burguesía usuraria y comercial propia de la baja Edad Media se apoyó, a partir de entonces, en la explotación de las economías nacionales en gran escala. La contribución de los recursos coloniales al desarrollo capitalista es destacada cuando afirma: “Uno de los hechos que contribuye más intensamente a que el capitalismo triunfe rápidamente es la explotación de los territorios coloniales; América, Asia y África entran en ese cuadro del colonialismo. Respecto a los países coloniales señala que: a lo largo del siglo XV, la colonización responde claramente a objetivos económicos. Hay apoderamiento de la tierra productiva, explotación del nativo y creación de una organización económica destinada a resolver problemas que se plantean al desarrollo capitalista de la metrópoli.

Reflexiones sobre el subdesarrollo El desarrollo en la actualidad adquiere una relevancia especial a medida que disminuyen las tensiones derivadas del enfrentamiento entre los dos grandes bloques de países, uno con economías centralmente planificadas y otro donde éstas están reguladas por el mercado, para dejar un escenario mundial en el que los principales conflictos, tanto internos como externos, provienen de la brecha, siempre creciente, entre ricos y pobres, sean éstos sectores sociales o naciones. La noción de progreso, esto es, la idea de que una sociedad puede evolucionar positivamente incrementando sus niveles de riqueza y cultura, perfeccionando su organización política o en otros muchos aspectos, es muy antigua. El subdesarrollo económico de América Latina no es un hecho reciente. Es un problema viejo, un fenómeno, en rigor, de carácter histórico que empieza a gestarse desde hace varios siglos y que se configura en definitiva cuando los países que hoy se hallan a la cabeza del mundo capitalista, comienzan a convertirse en fuertes naciones industriales. Lo nuevo, en todo caso, es la conciencia cada vez más clara en torno al atraso y sus graves implicaciones, así como la convicción de que, en los países pobres no es imposible ni utópico aspirar al progreso. Hasta la década posterior a la I Guerra Mundial, el escaso desarrollo de nuestras economías era visto como algo propio, orgánico, inherente a las mismas. Desde México y Cuba hasta Argentina y Chile, la economía latinoamericana se movía mecánicamente al compás de los grandes países industriales de occidente. Y aun en los momentos más propicios de lo que después daría en llamarse la etapa del “crecimiento hacia afuera”, Latinoamérica siguió rezagándose respecto a las naciones privilegiadas en que la industrialización y un intercambio de mercancías y capitales. 

AGUILAR M., Alonso. 1967. Revista Mexicana de Sociología. Universidad Nacional Autónoma de México.

La CEPAL y sus concepción del subdesarrollo Para la CEPAL, el subdesarrollo es el resultado del proceso mundial de expansión capitalista. Se concibe a América Latina como un área periférica de un mundo cuyo centro es ocupado por los países desarrollados. Esta dualidad económica se origino con la Revolución Industrial. Los países de la periferia se integraron al sistema capitalista mundial como productores de materias primas y productos agrícolas. Contribuciones teóricas fundamentales: La concepción del sistema Centro – Periferia es el punto de entrada y salida del pensamiento de la CEPAL, el origen de esta concepción se dio entre 1932 y 1943 en trabajos de Raul Prebisch, pero según algunos estudios los términos centro y periferia fueron utilizados por primera vez en 1946 y con ello se 

hace referencia a las características que asumen “los ciclos entre los dos tipos de economía de (centro y de periferia) y las diferentes posibilidades que ofrecen en éstas los instrumentos cambiarios y monetarios para hacer frente a los problemas del empleo de la fuerza de trabajo.” RODRÍGUEZ, Octavio. La Teoría sobre el Subdesarrollo de la CEPAL. Editorial Siglo XXI. México.

África

Améric a Latina

Europa EE.UU. Japón Asia

Causas del subdesarrollo (de origen interno y externo) El subdesarrollo latinoamericano no es un desarrollo incompleto o insuficiente, sino un desarrollo de conducción exógena, hecho en función de intereses exógenos. Las diferencias de desarrollo entre países se deben a múltiples causas, no únicamente a las de tipo económico. Esas causas tienen a la vez tanto un origen interno como externo. Al valorar las desigualdades existentes entre los países, hay que tener en cuenta muchos factores y no solamente los indicadores económicos. Hay condicionantes históricos, los que dependen de las características físicas y los recursos naturales, etc. Ninguno de ellos actúa por separado, sino que se conjugan e interactúan entre sí. Los principales factores que condicionan el subdesarrollo son: La colonización histórica: La colonización de territorios por parte de las potencias más poderosas fue un fenómeno que se repitió a lo largo de la historia. Sin embargo, este proceso alcanzó su máximo desarrollo a partir del descubrimiento de América en el siglo XV, y culminó en el siglo XIX coincidiendo con la revolución industrial. Se consolidó así el dominio político y económico de los imperios europeos sobre el resto de los continentes: América, Asia, África y Oceanía. Las metrópolis importaban de sus colonias las materias primas que necesitaban para alimentar sus industrias, a la vez que exportaban los productos fabricados. Se creó así un sistema económico desigual. Cuando las colonias alcanzaron su independencia, muchas de ellas siguieron manteniendo la dependencia económica, financiera, industrial y tecnológica de sus antiguas metrópolis y de otros países ricos. 

La deuda externa: Algunos países recibieron ayudas para mejorar sus estructuras productivas en forma de préstamos por parte de instituciones financieras internacionales y de los países más ricos. Los intereses de esos préstamos han resultado muy elevados, por lo que hay Estados que han contraído una deuda altísima a lo largo de los años. Como tienen que destinar una parte muy importante de sus recursos económicos a la devolución de la misma, se encuentran con un fuerte obstáculo a sus posibilidades de desarrollo. La dependencia tecnológica: La falta de tecnología propia y de capacidad para asimilar la de los países desarrollados coloca a los más pobres en una posición muy desfavorable en el mercado mundial, ya que no pueden producir de forma competitiva. Además, los avances tecnológicos han dejado obsoleta una parte importante de su producción, lo que ha supuesto una reducción de sus exportaciones y, por tanto, de sus ingresos. El elevado crecimiento demográfico: La natalidad se mantiene elevada en la mayoría de los países más pobres, mientras la mortalidad se ha reducido, provocando un fuerte crecimiento demográfico. Pero los alimentos disponibles no han crecido en la misma proporción. Por ello, los países pobres no pueden satisfacer las necesidades de toda la población, comprometiendo su futuro desarrollo. Una salud y una educación deficientes: Muchos países parten de un nivel sanitario bajo. Las enfermedades y las hambrunas conllevan importantes gastos sanitarios para un país a corto plazo, y tienen un fuerte impacto a largo plazo. Muchos niños se ven obligados a trabajar en sustitución de sus padres enfermos y a abandonar la escuela. La salud de estos niños se resentirá y su falta de formación les impedirá optar a un trabajo mejor en el futuro. ARNOLETTO, Jorge Eduardo. Curso de Teoría Política. ISBN-13: 978-84-690-7905-8 Nº Registro: 07/73163. 

La problemática del desarrollo La relación e interdependencia de los problemas sociales, ambientales y económicos, que se presentan en ciudades de América Latina, se plantean como los principales retos para la sostenibilidad. Estos problemas se expresan en la mayoría de las ciudades con desequilibrios urbanos muy directamente asociados con el incremento de la iniquidad y la pobreza, con la creciente metropolización y con la crisis económica en el contexto de la globalización.

Las ciudades en la actualidad concentran 2/3 de la población mundial. La población urbana de América Latina ha crecido de manera progresiva, en 1970 representaba el 57% del total, en el año 2000 alcanzó el 75.3% y según proyecciones esperadas para el año 2025 puede llegar a representar el 85%. Si bien, el crecimiento de la población urbana no representa en si mismo un problema, en América Latina, los efectos negativos del crecimiento poblacional están muy relacionados con las dinámicas generadoras de pobreza y de violencia. En este orden de ideas se puede enfatizar en algunos de los factores determinantes que contribuyen a agudizar y obstaculizar las vías de desarrollo en los sistemas económicos, políticos, sociales, culturales, entre otros y los cuales a su vez inciden sobre el comportamiento y los patrones de desarrollo en los países de América Latina. Es necesario remontarse al siglo XVI, cuya etapa impidió en cierto grado el nivel de independencia de los países colonizados y donde la explotación de sus recursos no era destinado y mucho menos administrado para promover el desarrollo de esas regiones que eran la fuente de aprovisionamiento y motor de desarrollo en otros continentes, como era el caso de Europa. Así profundizando en historia se pueden encontrar muchas razones que pueden considerarse como impedimento para el desarrollo de América Latina, sin embargo está muy bien definido que este no es el único factor como tampoco es el elemento más característico de los problemas derivados en la región. Asimismo, se pueden mencionar entre otros:      

Fuga de capitales en los países de la región es creciente e incontrolable lo que empeora aun más el desarrollo de la misma debido a la inestable movilidad de flujos de capitales internacionales y el llamado capital golondrino. Escasez de capital y problemas de deuda exterior Proporción amplia de mano de obra sin cualificar Niveles de educación ínfimos Organización institucional y clima social NO adecuados para fomentar actividades productivas. Estructura fiscal y financiera rudimentaria

La dependencia (política, económica) El término dependencia, se entiende como la forma de integración de las economías coloniales con las economías europeas y, después, de las economías latinoamericanas con las economías de los países desarrollados. La dependencia económica de América Latina se deriva no sólo de la dominación del mercado mundial más interno y las economías nacionales "enclave", sino también de los iones de interactuar mucho más compleja de las unidades económicas, las estructuras políticas, movimientos sociales, y las alianzas históricamente condicionado. Mientras que prestar atención a las historias únicas de cada nación, los autores distinguen cuatro etapas generales en el desarrollo económico de América Latina: la primera expansión hacia el exterior de las nuevas naciones independientes, el surgimiento político de los sectores medios, la formación de 

mercados internos en respuesta al crecimiento de la población, y la nueva dependencia en los mercados internacionales. Los países de América Latina son independientes políticamente desde la primera mitad del siglo XIX, y cada día son más los países de Asia y África que logran romper con el sistema colonial, pero esta independencia es en gran medida formal. Detrás de esta situación de aparente independencia se esconde una dominación política que surge y se mantiene a través de la dependencia económica. Esta dominación toma formas menos directas que en los países coloniales, pero es igualmente efectiva y, cuando las condiciones lo requieren, se manifiesta directamente sin necesidad, de ningún disimulo. Ella va desde simples concesiones económicas que logra el capital extranjero a través de su influencia en los gobiernos de los países subdesarrollados, hasta la intervención directa cuando los pueblos amenazan con poner en peligro el sistema de dominación imperialista. La dependencia, en sentido político, es una situación de sujeción en la que se encuentra una entidad estatal o una comunidad nacional, de otra entidad estatal, de modo tal que su voluntad se encuentra anulada o limitada para tomar decisiones fundamentales. De acuerdo al tipo de sujeción se distingue entre dependencia política propiamente dicha, dependencia económica, y dependencia cultural. CARDOZO, Fernando Henrique, FALETTO, Enzo. Dependencia y desarrollo en América Latina.

La explotación (financiera-comercial) La finalidad última del sistema capitalista es la obtención de la máxima ganancia. Esta se expresa en las relaciones que se establecen entre países desarrollados y países dependientes. A través de ellas los países dominantes se esfuerzan por obtener de los países satélites siempre más de lo que invierten y logran llevar a cabo esta explotación principalmente a través de dos mecanismos: 

Explotación financiera: Las inversiones y préstamos que realizan los países desarrollados en los países “subdesarrollados” no se hacen para “ayudar” a que países “atrasados” se desarrollen, cómo se plantea demagógicamente, sino, por el contrario, están destinadas a sacar el máximo de ganancia de esos países. Las ganancias producidas por los capitales extranjeros, en lugar de quedar en estos países, son exportadas hacia los países desarrollados. La situación de endeudamiento externo, característica de los países “subdesarrollados”, los obliga a otorgar ventajas adicionales al capital de países desarrollados que se instala en estos países.

Explotación comercial: Después de la Segunda Guerra Mundial, en general los precios de los productos manufacturados han aumentado y los de los productos, primarios han bajado. Esto tiene consecuencias muy graves para los países “subdesarrollados”, ya que ellos exportan fundamentalmente productos primarios e importan productos manufacturados. Al bajar el precio de los primeros, tienen menos posibilidades de importar bienes manufacturados y máquinas e instrumentos de producción, tan necesarios para su desarrollo. HARNECKER, Marta. Imperialismo y Dependencia. 1979. Akal Editor. La Habana. http://www.salvador-allende.cl/Biblioteca/CEP_MH_MU/IMPERIALISMO-Y-DEPENDENCIA_5.pdf

El bloqueo (factores externos y factores internos) La economía de los países subdesarrollados, es una economía satélite o integrada al sistema capitalista, y esta relación de dependencia es la que explica su situación de pobreza y escaso desarrollo económico. No se trata simplemente de que estos países estén retrasados en su desarrollo respecto de otros que estarían en etapas más avanzadas. Lo dramático de la situación es que los países “subdesarrollados” han evolucionado al mismo tiempo que los países “avanzados”, pero no lo han hecho en el mismo sentido ni de la misma manera. No puede negarse que desde 1900 a esta parte ha existido un cierto desarrollo económico en los países pobres y que éste se ha debido en parte a la acción del capital extranjero, pero lo cierto es que este desarrollo en lugar de acercar a estos países del nivel de vida de los países “avanzados” ha creado por el contrario, una mayor distancia. Los países ricos se han enriquecido a un ritmo mucho mayor que los países pobres. Esto tiene una explicación. Los países “subdesarrollados” han sido explotados, dominados y su economía ha sido deformada por la acción del capital proveniente de los países desarrollados. 

HARNECKER, Marta. Imperialismo y Dependencia. 1979. Akal Editor. La Habana. http://www.salvador-allende.cl/Biblioteca/CEP_MH_MU/IMPERIALISMO-Y-DEPENDENCIA_5.pdf

UNIDAD III REFUTACIÓN A LAS TEORÍAS DEL SUBDESARROLLO  Los círculos viciosos del subdesarrollo Más de dos terceras partes de la población mundial viven en países con muy escaso desarrollo económico. La mayor parte de estos países están situados en Asia, África y América Latina y se caracterizan por una alta tasa de mortalidad infantil, un promedio de vida que en muchos casos no sobrepasa los 40 años, la abundancia de enfermedades endémicas y la escasez de atención médica, así como el atraso cultural. La situación de estos países contrasta con la de los países capitalistas desarrollados de Europa y especialmente de Estados Unidos. América Latina, por ejemplo, se encuentra el sur de la frontera con Estados Unidos, uno de los países más desarrollado del mundo, a pesar de que ambos empezaron su existencia histórica en épocas relativamente cercanas. Los países de América Latina poseen grandes riquezas naturales: cobre, estaño, plata, petróleo, azúcar, café, etc. Pero ¿Por qué gran parte de su población es pobre? La explicación que corrientemente se da a esta pregunta es la explicación del llamado “círculo vicioso de la miseria”. En primer lugar, esta explicación señala que los recursos naturales de estos países “subdesarrollados” son enormes, pero que sus recursos humanos, siendo numerosos debido a la explosión demográfica, son débiles desde el punto de vista del rendimiento en el trabajo. Ello se debe al hambre, a las enfermedades, al analfabetismo, a la falta de especialización de la mano de obra, etc. En segundo lugar, considera el carácter poco desarrollado de sus medios de trabajo, comparándolos con los que se usan en los países industrializados. En muchos de estos países se usa todavía el arado de madera, por ejemplo, mientras que en Estados Unidos y Europa se usan los tractores, las trilladoras mecánicas, etc. En muchos de estos lugares el vehículo de tracción animal es aún el medio de transporte habitual de los campesinos, mientras que en los países industrializados son los microbuses, las camionetas, automóviles, etc. Esta situación, agravada por el aumento de la población, que significa más personas que alimentar, vestir, educar, sanar, etcétera, con los mismos recursos, produciría un estancamiento en el desarrollo económico de estos países, cuando no un retroceso. HARNECKER, Marta. Imperialismo y Dependencia. 1979. Akal Editor. La Habana. http://www.salvador-allende.cl/Biblioteca/CEP_MH_MU/IMPERIALISMO-Y-DEPENDENCIA_5.pdf

El dualismo estructural Los desarrollistas conciben al desarrollo y al progreso como una meta a la cual se llega después de transitar un camino, donde las etapas se asemejan a los grados escolares y los países son considerados "buenos" o "malos" alumnos. Entre los diferentes países pareciera no existir relación alguna, pues cada uno se desarrolló como pudo: unos más rápidos, otros más lentos. Este argumento, que intenta explicar las diferencias entre los diferentes países de la Tierra, se puede trasladar al contexto nacional para analizar la estructura interna de los países subdesarrollados. En éstos coexisten dos tipos de sociedades que tampoco tienen conexiones entre sí: una moderna, urbana, integrada, eficiente en constante desarrollo, otra atrasada, rural, marginada y estancada. La primera es el signo del progreso, mientras que la segunda constituye un estorbo para el desarrollo, y es el signo del atraso. Mientras en la sociedad moderna —dicen—, el individuo puede progresar gracias a su esfuerzo personal, en la rígida sociedad agraria casi no hay movilidad, pues la posición social de cada persona está prácticamente determinada desde el nacimiento. El campesino está rezagado porque no se ha incorporado a las pautas de desarrollo del sector moderno. Al estudiar el problema agrario, encuentran dos sistemas diferentes: uno moderno (agricultura capitalista) y otro atrasado (agricultura de subsistencia). 

SECTOR MODERNO

SECTOR ATRASADO

Agricultura capitalista, rica, con tecnología, recursos, créditos, riesgos, grandes extensiones de tierra y alta productividad.

Agricultura de subsistencia, pobre, temporalera, de terrenos pequeños y poco productivos, con bajo capital y alto componente de mano de obra

En muchos casos de controla todo el proceso productivo, ligándose a la transformación y la distribución.

Economía de autoconsumo, y escaso excedente que se comercializa al precio fijado por los intermediarios.

Generalmente los dueños de las tierras contratan gente para que las trabaje.

Generalmente, para complementar sus ingresos, deben emplearse como jornaleros en las grandes fincas y haciendas.

Esta perspectiva que identifica a dos mundos desligados se conoce como la tesis de la sociedad dual, la cual postula que, dentro de una misma sociedad, coexisten dos sociedades desconectadas. La solución, se insiste, radica en que la parte atrasada de la sociedad se modernice y emule a la parte adelantada recorriendo el mismo camino: “acortar la distancia que existe que separa las escasas regiones altamente desarrolladas de un país de las numerosas subdesarrolladas, es la meta fijada por el plan de desarrollo en el mundo, tendiente a conseguir un equilibrio social. Los críticos de la teoría de la modernización dicen que esta, al concebir al desarrollo económico como una sucesión de etapas y al afirmar que los países subdesarrollados se encuentran en una etapa ya superada por las naciones avanzadas, cometen un serio error histórico.

Por un lado —puntualizan— es falso que el subdesarrollo sea un estado original, pues ni el pasado ni el presente de los países del Tercer Mundo se parece al pasado de los países desarrollados. Rostow olvida, al definir sus etapas, que la historia de los países subdesarrollados está marcada por una relación desigual con los países más desarrollados, desde la época de las conquistas y las colonias hasta la actualidad. Desde los tiempos en que se exportaban materias primas a precios bajos hasta los tiempos en que, además de materias primas, se exportan capitales. Los países desarrollados no son más ricos porque recorrieron más rápido el camino, sino porque han aprovechado los recursos extraídos de los países del Tercer Mundo. Por otro lado, no existen dos sociedades aisladas, sino un mismo sistema que, en virtud de las relaciones que se establecen entre sus diferentes partes, genera desarrollo en ciertos lugares y subdesarrollo en otros. Los países hoy llamados subdesarrollados comenzaron a serlo cuando fueron colonizados, y los países desarrollados vieron así facilitado su ascenso económico. No se trata entonces de dos "mundos" independientes y autónomos, sino de una sola riqueza (la riqueza social, la totalidad de los recursos que posee la humanidad en su conjunto) que se encuentra desigualmente distribuida. La existencia de países, grupos o individuos inmensamente ricos se explica por la existencia de países, grupos e individuos inmensamente pobres.

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El anacronismo institucional

Un anacronismo (del griego ἀνά ‘contra’ y χρόνος ‘tiempo’) se refiere a algo que no se corresponde o parece no corresponderse con la época a la que se hace referencia. Por ejemplo, si en una obra de teatro que se desarrollara durante la Antigua república romana apareciera un personaje usando una computadora, la computadora sería un anacronismo. Atribución de un hecho o de un suceso de una fecha distinta a la verdadera, presentándolo como propio de una época a la que no corresponde”. O también: “Que no corresponde a la época en que se le sitúa o atribuye” y ofrece el siguiente ejemplo: hablar del uso de la pólvora en una narración que trata de la prehistoria americana. Se puede limitar a dar lo que René Descartes llamaba una “morada provisional”, y de manera sintética decir que el anacronismo es una forma de pasar por encima, o desconocimiento de las dimensiones de tiempo, espacio y lenguaje específicos, que son constitutivas de una sociedad, lo que lleva al historiador (o antropólogo, o sociólogo) a pasar por encima de lo que se llama la “diferencia específica”, introduciendo en el análisis objetos, procesos, actitudes y formas de percepción y representación que la historicidad misma de esa sociedad particular de la que se trata no autoriza, bien sea porque se encuentran por fuera del marco de posibilidades históricas que esa sociedad ha producido, o por el contrario, porque se localizan en un horizonte de expectativas que la sociedad ha superado.

El anacronismo es el hermano gemelo del etnocentrismo que tanto aqueja a sociólogos y antropólogos y respecto del cual esas disciplinas han producido formas de control y de autoanálisis, que aseguran grados elevados de objetividad cuando se practican con rigor y de manera controlada, lo que no ha ocurrido de la misma forma en el campo de las ciencias históricas en donde los controles de objetividad, cuando se producen, se han limitado al aspecto puramente documental. El anacronismo institucional era el mayor obstáculo para el desarrollo de un país, negando el acceso de la sociedad al proceso actual de globalización. Actividad: en grupos de trabajo investigar y presentar ejemplos de anacronismo colonial y moderno.

Concepciones históricas distorsionadas Frente a los defensores del libre mercado y proponiendo actuaciones de política interna en los países tercermundistas. Dice que de nada sirven si no vienen complementadas y apoyadas por una cooperación internacional eficaz. La alternativa de los países subdesarrollados era: •Un desarrollo “hacia dentro” sustituyendo las importaciones y defendiendo sus incipientes industrias con fuertes medidas proteccionistas. •La presión política para conseguir modificar las estructuras sobre las que se apoya el orden económico impuesto por los países del Norte es la vía que propugnaba Presbich para reducir las crecientes diferencias que se iban materializando a través del deterioro de la relación real de intercambio, fruto de un libre comercio que tiende sistemáticamente a perjudicarles. Se resiste a entender el desarrollo como fruto de las ayudas del Norte, sino como fruto de un nuevo orden económico que transformando las estructuras del comercio internacional genere las condiciones de partida hacia el desarrollo autosuficiente, aún cuando en sus primeras etapas precise de ayudas exteriores. Una mayor equidad redundaría la eliminación de la extrema penuria que sufren los países del Sur que, tendría sus consiguientes efectos positivos para el Norte  Tesis equivocadas de la burguesía Latinoamericana El sociólogo Rodolfo Stavenhagen (1979) intenta demostrar la falsedad de un conjunto de afirmaciones sobre los problemas del desarrollo y del subdesarrollo de América Latina. A continuación, se expone de forma resumida estas tesis y las razones que da el autor para considerar que están erradas: Primera Tesis: Los países latinoamericanos son sociedades duales. En las sociedades latinoamericanas coexisten dos sociedades de forma independiente, una arcaica, tradicional y otra moderna y urbanizada. Esto no es cierto, porque, en primer lugar, los dos polos son el resultado de un único proceso histórico; en segundo lugar, las relaciones que se establecen entre ambos representan el funcionamiento de una sola sociedad global. No hay que resaltar tanto la existencia de dos polos diferenciados económica y socialmente, sino las relaciones que existen entre ambos. 

Segunda Tesis: El progreso en América Latina se realizaría mediante la difusión de los productos del industrialismo a las zonas atrasadas, arcaicas y tradicionales. Eso no es cierto, porque el hecho de que lleguen productos tecnológicos avanzados no implica automáticamente el desarrollo en estas zonas, es decir, que aumente el bienestar social, porque no se produce ningún cambio social estructural. Además, las manufacturas industriales lo que han hecho es desplazar industrias o artesanía locales, provocando el éxodo rural y el estancamiento económico de ciertas zonas. También con esta difusión se ha consolidado en las zonas locales una clase social y de comerciantes, intermediarios, usureros que son los responsables de esta difusión. La tesis correcta sería: el progreso de las áreas modernas urbanas e industrializadas de A.L. se hace a costa de las zonas atrasadas, arcaicas y tradicionales. Tercera Tesis: La existencia de zonas rurales, atrasadas, tradicionales y arcaicas es un obstáculo para la formación del mercado interno y para el desarrollo del capitalismo nacional y progresista. Pero la cuestión del mercado interno es un problema de la desigual distribución de los ingresos. Cuarta Tesis: La burguesía nacional tiene interés en romper el poder y el dominio de la oligarquía terrateniente. Se cree que hay un conflicto de intereses entre los industriales y empresarios modernos y los tradicionales propietarios de la tierra. Pero esto no es cierto, los intereses agrícolas, financieros e industriales se conjugan con frecuencia en los mismos grupos económicos, en las mismas compañías y aun en las mismas familias. Quinta Tesis: El desarrollo de A.L. es creación y obra de una clase media nacionalista, progresista, emprendedora y dinámica, y el objetivo de la política social y económica de nuestros gobiernos debe ser estimular la movilidad social y el desarrollo de esta clase. No hay claridad en lo que se entiende por clase media; la clase social no se define por los artículos que consume, ni el nivel de aspiraciones indica la estructura de las instituciones sociales y la calidad de las relaciones humanas. La mayor parte de la población, sobre todo, la urbana, puede disfrutar de un tipo de consumo sin que por ello haya un cambio en la estructura de clases ni en la desigualdad de ingreso, ni en la posición social, ni en el poder político, ni en las relaciones de trabajo. Sexta Tesis: La integración nacional en América Latina es producto del mestizaje. Se parte de que la colonización ibérica de América enfrentó a dos grupos raciales, a dos civilizaciones y que el proceso de integración nacional constituye el producto de un mestizaje biológico y cultural. Sin embargo, se ha observado que en las colonias internas de nuestros países los mestizos son justamente quienes representan la clase dominante local y regional y quienes oprimen a los indígenas. Además, la tesis del mestizaje esconde un prejuicio racista (aunque sea inconsciente): el mestizaje en países en que la mayoría es indígena, significa un “blanqueamiento”. Asimismo, el mestizaje cultural se entiende como la desaparición de las culturas indígenas. Séptima Tesis: El progreso de América Latina sólo se realizará mediante una alianza entre los obreros y los campesinos, alianza que impone la identidad de intereses de estas dos

clases. Es una tesis de la izquierda ortodoxa, sobre la base de teorías desarrolladas por Lenin y Mao, pero no toma en cuenta las características del colonialismo interno que hace distanciar los intereses de los trabajadores del campo de los intereses de los obreros. STAVENHAGEN, Rodolfo. Sociología y Subdesarrollo. México. Nuestro Tiempo. 1981. pp. 15‐84

Actividades: Las siete tesis fueron escritas en la década de los sesenta; ya ha pasado mucho tiempo. En aquel momento permitieron “desmontar” las bases de la teoría desarrollista. ¿Cuál de ellas sigue vigente hoy?, ¿por qué? Inmersos en siglo XXI, nuevas tesis equivocadas complementan las anteriormente enunciadas por Rodolfo Stavenhagen. Primera Tesis: La globalización es un proceso no imperialista, cuya característica básica es apoyar la incorporación de las sociedades atrasadas a los beneficios del cambio científico tecnológico de tercera generación. Oponerse a la globalización es oponerse al progreso. Esta afirmación busca desligar el proceso de internacionalización de la producción, los mercados, el trabajo y el consumo de la lógica del capital como relación social. Segunda Tesis: Cualquier proyecto de cambio social debe estar inmerso en el proceso de globalización, del cual no es posible abstraerse. Por ello, configurar un proyecto anticapitalista y antiimperialista está fuera de la realidad. La democracia y la justicia social serán consecuencia directa del proceso de globalización. El mercado iguala desigualdades. Aquí, el futuro está diseñado. La colonización del tiempo por venir esta concluida. El cambio social es una estrategia calculada; cualquier perturbación de la bitácora puede conducir al caos y al desgobierno. Tercera Tesis: El Estado-nación está desapareciendo. Su importancia es cada vez menor y, por ello, la capacidad de los gobiernos latinoamericanos para desplegar políticas independientes es estéril. La forma Estado-nación se extingue. Además, su defensa constituye un obstáculo para integrarse positivamente en el proceso de globalización. Cuarta Tesis: La izquierda latinoamericana ha sido derrotada: debe modernizarse o sucumbir. Los proyectos socialistas, anti capitalistas y antiimperialistas están llamados a fracasar. Su tiempo histórico está cumplido. En el nuevo proceso de globalización su defensa es nostalgia. Esta tesis encubre complicidad con la ideología triunfalista emergente tras la desarticulación de la Unión Soviética, los países del Pacto de Varsovia y el Bloque del Este. Quinta Tesis: Los partidos de izquierda que reivindican la lucha anticapitalista, así como intelectuales y defensores de una crítica a la explotación y el colonialismo global,

sufren una crisis de identidad. No presentan proyecto ni tienen alternativa. No comprenden la realidad. Por ende, su espacio debe ser ocupado por nuevas fuerzas políticas y sociales progresistas impulsoras de una dinámica acorde con los principios de la globalización. Sexta Tesis: El proceso de globalización ha supuesto una desarticulación de las clases sociales. Las nuevas formas de acumulación y poder han dejado obsoletas las interpretaciones donde el dominio y la explotación social tienen su origen en una estructura clasista. Ahora son élites independientes, sin conexión ni origen clasista, quienes determinan el proceso de acumulación y reproducción del capital. Por ello, los análisis de clases deben ser superados en tanto son marginales. Séptima Tesis: La democracia no es un proyecto político, es un procedimiento para la selección de élites. La democracia nada tiene que ver con la justicia social, la igualdad política, la distribución de la riqueza o la eliminación de las relaciones de explotación.

UNIDAD IV LA DEPENDENCIA Estructura de la dependencia La dependencia es una situación en la cual la economía de determinados países está condicionada por el desarrollo y la expansión de otra economía a la que se hallan sometidas las primeras. La estructura de la dependencia esta marcada por la dependencia colonial, la dependencia financiera industrial y por la aparición de la nueva dependencia, basado en las inversiones directas de las multinacionales, determinados por los mercados internacionales y que genera una dependencia tecnológica- industrial. Estas estructuras, llevan a los gobiernos a dar toda clase de facilidades a la inversión extranjera, que se aprovecha de las condiciones favorables dadas por el sistema proteccionista, lo que les facilita la reinversión en estos mercados, generándose una extranjerización de la industria y una mayor dependencia del capital central. Las características de la estructura dependiente limitan las posibilidades de desarrollo del mercado interno, ya que se lleva a cabo una superexplotación de la mano de obra, por el uso de tecnología intensiva en capital y la repatriación de beneficios a los países dominantes. 

Formas históricas de la dependencia La teoría de la dependencia surge del marxismo y del estructuralismo y se caracteriza por su antiliberalismo. Según ella, la evolución histórica del capitalismo dio lugar a una determinada división internacional del trabajo, donde coexistían países centrales industrializados y países periféricos agrarios, vinculados entre sí por relaciones desiguales y asimétricas. El carácter central de los países desarrollados dependía de la explotación de los países y regiones subdesarrollados y periféricos. La condición de existencia de los primeros era la explotación de los últimos y esto se convertía en el principal obstáculo para salir del subdesarrollo. El capitalismo fue uno de los mecanismos centrales de esta relación, denominada por algunos dominación neocolonial del tercer mundo, favorecida por la presencia de agentes internos y externos. Entre los últimos están las grandes corporaciones multinacionales o transnacionales y algunas organizaciones de asistencia multilateral como el Banco Mundial o el Fondo Monetario Internacional (FMI). Entre los primeros destacan las oligarquías tradicionales, las burguesías nacionales, los militares y las élites dominantes en su conjunto. De este modo, las grandes potencias llegan a marcar las principales líneas de las políticas internas y externas de los países subdesarrollados. La dominación política y económica se complementa con la dominación cultural. La acción combinada del centro y de sus aliados locales tiende a perpetuar la pobreza de la periferia. Entonces se puede decir, que las formas históricas de la dependencia se encuentran determinadas por las formas básicas del desarrollo capitalista, las relaciones económicas dominantes en los centros y las relaciones que se dan en el proceso de expansión, además de la estructura y el tipo de relaciones endógenas de los países dependientes. Las formas históricas de la dependencia son: 

La dependencia colonial, donde el capital comercial financiero, en alianza con las oligarquías dependientes, controlan desde Europa por medio de la monopolización de la tierra, las minas y la mano de obra en los países colonizados. La dependencia financiera industrial, en donde el dominio se centra en las materias primas y productos agrícolas para el consumo de los centros. Esta etapa es la de desarrollo hacia fuera en la CEPAL. GINER, Salvador, LAMO DE ESPINOSA, Emilio, TORRES, Cristóbal, (2002). Diccionario de Sociología. Alianza Editorial, Ciencias Sociales. Segunda Impresión. Madrid España.

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Las economías para fuera (modelo agro exportador)

A esta etapa de integración de la economía que se le conoce como modelo primario exportador o de desarrollo hacia afuera, es el capitalismo periférico. Exportación de alimentos y materias

Periferia

Importación de productos industriales

Centro

Importación de alimentos y materias Exortación de productos industriales

Complejo Latifundio-Minifundio La problemática actual de la tenencia de la tierra en América Latina, tiene sus orígenes en el tiempo de la colonia cuando la corona española entregó, como encomienda a los colonizadores, parcelas de tierra (haciendas) para el manejo de la población indígena. De 1850 a 1930 el sistema de las haciendas denominado complejo latifundio-minifundio- se expandió y logró una posición dominante dentro de la estructura agraria latinoamericana. La expansión se logró a menudo al desplazar a la población indígena rural hacia las zonas marginales. Fue la época de oro del sistema de las haciendas y los terratenientes alcanzaron la cúspide de su poder económico, influencia política y prestigio social. Sólo en México este predominio fue desafiado con éxito con los levantamientos revolucionarios de 1910-17. Sin embargo, no fue sino hasta el gobierno populista de Cárdenas, en 1934, que el sistema de las haciendas perdió finalmente su influencia predominante en México. La revolución boliviana de principios de los años 50 también asestó un fuerte golpe al sistema de terratenientes al aplicar un extenso programa de reforma agraria. La revolución cubana de 1959 selló la suerte del sistema hacendario en la mayor parte de los países latinoamericanos. Temeroso del espectro del socialismo y de que 

la revolución se expandiera a otros países de la región, el gobierno de los Estados Unidos lanzó la Alianza para el Progreso, que animó a los gobiernos de toda la región a poner en práctica programas de reforma agraria con el aporte de ayuda económica estadounidense. Así, en la década de los 60 a la de los 70 tuvieron lugar una serie de reformas agrarias en América Latina; en Chile, Perú, Ecuador y Colombia. http://www.envio.org.ni/articulo/952

Actividades: en grupo investigar en que fecha se dio la reforma agraria en Guatemala y cuales fueron y han sido sus consecuencias.

La nueva dependencia Al final de la Segunda Guerra Mundial, varios países de América Latina parecían estar listo para la industrialización y a auto-sostener su crecimiento económico. Sin embargo surge una nueva dependencia del capitalismo internacional, que se basa en las inversiones directas de las multinacionales, y que genera una dependencia tecnológica- industrial. Las características de la nueva situación de dependencia se encuentran determinadas por los mercados internacionales. Las necesidades de inversión en los países dependientes, está atada a la existencia de divisas, ya que se requiere de insumos y maquinaria extranjera, pero las divisas están condicionadas por la importancia del sector exportador, y por el monopolio tecnológico, que tiende a invertir directamente en estos países y no a vender la tecnología. Las principales fuentes de divisas se encuentran en el sector exportador tradicional, que conlleva un sistema político que va en detrimento del mercado interno. El desarrollo industrial, por lo tanto, depende del estado de la balanza de pagos, que tiende a una permanente situación de déficit por el deterioro de los términos de intercambio, por el control de los sectores dinámicos de la economía por parte de los extranjeros y la dependencia del extranjero para el financiamiento del desarrollo. Estas deficiencias estructurales, llevan a los gobiernos a dar toda clase de facilidades a la inversión extranjera, que se aprovecha de las condiciones favorables dadas por el sistema proteccionista, lo que les facilita la reinversión en estos mercados, generándose una extranjerización de la industria y una mayor dependencia del capital central. Un factor importante de esta nueva dependencia, es la conducta del sector industrial (nacional y extranjero) que tiende a responder más a los intereses de las multinacionales que a las necesidades del desarrollo interno. Las características de la estructura dependiente limitan las posibilidades de desarrollo del mercado interno, ya que se lleva a cabo una superexplotación de la mano de obra, por el uso de tecnología intensiva en capital y la repatriación de beneficios a los países dominantes. 

ORTEGÓN ESPADAS, Julio Alfonso. Teoría de la Dependencia: una revisión del marco conceptual.

UNIDAD V EL NARCOTRÁFICO EN AMÉRICA LATINA Y SUS RELACIONES CON LA ESTRUCTURA PRODUCTIVA Y FINANCIERA. El narcotráfico es uno de los problemas con mayor impacto que existe hoy en día, sobre todo en los países como Colombia, Bolivia y Perú. El lugar más afectado en estos tiempos es Colombia, el cual tiene el mayor índice de narcotráfico desde la década de los setenta, cuando se empezó a exportar cocaína y otras drogas. Pero el conflicto que ha dado mucho que hablar es la búsqueda de una medida para terminar o combatir con el narco-terrorismo, el cual cada día toma más fuerza en este país, y hace que el lugar sea muy peligroso.  Reseña histórica Las drogas ilegales pueden ser consideradas una plaga, pero para Latinoamérica, constituyen una verdadera catástrofe, ya que cada día crece más. En los años setenta, Colombia se convirtió en el mayor productor de cocaína. Las razones tienen sus raíces en las políticas sociales y económicas impuestas a países del Tercer Mundo. Colombia pasó de la producción de marihuana a la de cocaína, ya que produce mayor utilidad. Poco a poco se fueron formando las guerrillas y los carteles, los cuales han implantado el terrorismo en Colombia, con el fin de emprender una guerra contra las agencias gubernamentales y civiles que combaten el tráfico ilegal de estupefacientes. Las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), que originalmente eran una insurgencia de origen marxista, poco a poco se fueron financiando con las utilidades procedentes del narcotráfico. A partir de 1980, las FARC cobran impuesto sobre las plantaciones, laboratorios y el transporte de la droga dentro de sus áreas de control. Los carteles colombianos han ido creciendo con el transcurrir del tiempo, y los más conocidos son el de Cali y el de Medellín, son los más importantes y los que tienen mayor poder en Colombia.  El narcotráfico en Latinoamérica, su naturaleza interna En América Latina se da en la década de 1,960, con la inserción de Colombia al tráfico de estupefacientes, aprovechando que en México se habían erradicado los cultivos de marihuana. En 1,970 el negocio ilegal experimenta un crecimiento considerable que dio forma a los grandes cárteles de la droga. Para 1980 los carteles de droga se habían consolidado y la demanda de este producto por parte de los Estados Unidos aumentaba, sin embargo los cultivos de marihuana en Colombia se

estaban erradicando, por lo que se inició la importación de base boliviana y peruana para cocaína con el objeto de responder a dicha demanda. Durante la década de 1990, el cultivo de hoja de coca y el tráfico de cocaína hacen de Colombia el principal productor mundial y su principal fuente de exportaciones ilegales, mientras que la producción de heroína siguió teniendo un carácter incipiente frente a la producción de Asia. Los carteles de América del Sur, trasladan su producto hacia el mercado consumidor, utilizando diversas rutas, siendo la principal la que pasa por Centroamérica, que es donde hace escala debido a la dificultad que tiene de llegar a su destino final que son los Estados Unidos de América. Los países del Cono Sur se han dado cuenta de que para detener el flujo de estupefacientes en su territorio, primero deben contar con fronteras seguras. Puesto que es la ruta más corta entre los vecinos andinos productores de cocaína y el oeste de África, y conducto principal hacia el mercado europeo de estupefacientes, el Cono Sur se ha intensificado como punto de tránsito para el envío de cocaína a los mercados consumidores del exterior. Por su parte, el comercio ilícito amenaza a la población local con una sensación de inseguridad cada vez más fuerte, la presencia de organizaciones delictivas y pandillas armadas, y unos 2,4 millones de consumidores de drogas en el continente, según las cifras de la ONU correspondientes al año 2010. En los países caribeños, los traficantes ilícitos están poniendo en peligro la estabilidad política y económica de la región. La ubicación estratégica que ostenta el Caribe, entre los países productores de drogas al sur y oeste, y los países consumidores al norte y este, convierte a la región en el escenario y punto de trasbordo para los narcotraficantes. Revista DIÁLOGO, el Foro de las Américas. Volumen 21, No. 2. Una Amenaza Común. 9301 NW 33rd Street Doral, FL 33172 USA. Páginas 18, 19, 47 y 49.

En Guatemala, la evolución del narcotráfico ha sido considerable desde los años 1,960 hasta la actualidad, en el cual el país ha sido utilizado como puente, consumo, acopio, producción, lavado de dinero, nexos con el crimen organizado y socialización; así mismo por ser un país ubicado entre dos océanos, su posición geoestratégica es privilegiada, por lo que es aprovechada por el narcotráfico para el trasiego de la droga. Guatemala se encuentra en una posición intermedia entre productores y consumidores máximos, es el centro para la ruta de trasiego, por lo que es utilizada por el narcotráfico como trampolín para llegar a su destino final. La calidad y extensión del crimen, hoy día, son impactadas por los efectos propios del tráfico de drogas ilegales y altamente perjudiciales para la salud. Se inició como una operación de transporte, al punto de que en esa época técnicamente se hacía la distinción entre

«gerentes», aludiendo a los productores de la droga y «transportistas», encargados de llevarla de Colombia a México/Estados Unidos. El hecho de convertirse en territorio vital para el tráfico ilegal de drogas ha tenido devastadoras consecuencias, incluyendo la extensión de la violencia criminal, el consumo de drogas y la erosión de las instituciones públicas. En 2009, las autoridades guatemaltecas erradicaron 1300 hectáreas de amapola, en tanto que Colombia solo 546 hectáreas, lo que sitúa al país como el segundo productor de la región. A mayor transporte, mayor violencia. ¿Por qué? Lo sucedido en Guatemala prueba de forma elocuente que se empieza por el tráfico y se termina lavando dinero; el aumento del tránsito está directamente asociado con el consumo porque a los servidores locales se les paga «en especie»; asimismo, crean expendedores al detalle que se han multiplicado por todo el ámbito nacional. Los «transportistas» guatemaltecos dejaron de ser simples distribuidores al menudeo y entraron a formar parte de una poderosa mafia internacional, que lava dinero e invierte capital en los mercados. El proceso tan brevemente descrito llevó, desde finales de los años 80 del siglo XX, al surgimiento de mafias bien organizadas que se conocen como delincuencia organizada. Los éxitos de las políticas antidrogas, relativos pero ciertos en Colombia y México, han fortalecido el papel de las mafias centroamericanas y guatemaltecas, desde donde operan varios grupos de los cárteles mexicanos — como los denominados zetas—, elevando los niveles de peligrosidad. Un fuerte mercado ilegal funciona y convierte ese capital criminal en capital financiero, fuente de grandes inversiones locales en áreas inmobiliarias, tierras, comercio, industrias, que se mueven del mundo de lo ilegal para alcanzar un carácter público y legal. Es este mecanismo el que convierte en organizada a la delincuencia y que la transforma en una amenaza al mercado legal y a las instituciones públicas. El narco-negocio es sustancialmente violento y corrupto, dotado de una capacidad expansiva capaz de penetrar variadas capas de la sociedad, diversos sitios de la geografía, las instituciones públicas y privadas, y de modular, según sus intereses, partes sustantivas de la política, la economía, la vida social y la cultura misma. 

El narcotráfico en Estados Unidos, su naturaleza interna (distribución y circulación) Históricamente, los cárteles colombianos y mexicanos han dominado el tráfico de drogas de América, hacia los Estados Unidos. Durante las décadas de 1980 y 1990, el narcotraficante colombiano Pablo Escobar fue el mayor exportador de drogas del mundo, debido a las alianzas que formó con otras organizaciones criminales. Cuando los esfuerzos por detener el tráfico de drogas en el Sur de Florida y en el Caribe dieron resultados, las organizaciones colombianas comenzaron a formar alianzas con los narcotraficantes de México, para transportar cocaína hacia Estados Unidos utilizando a México como vía de contacto. Dentro de los Estados Unidos, existe una compleja red de distribución de narcóticos y productos derivados de estos, que hacen llegar a todos los niveles de la población e inclusive al territorio canadiense, los principales estados donde proceden las drogas que vienen del exterior se ubican en Texas, Florida, California, Luisiana, Arizona, Nuevo México, Illinois y Nueva York siendo este país el mayor consumidor de narcóticos sin fines medicinales.

La procedencia de las drogas no solo es de México y Colombia u otros países latinoamericanos como Perú, Brasil, Venezuela, Panamá, Bolivia, Chile y Guatemala, existen otras redes de narcotraficantes que provienen de China, Indonesia, Rusia, Bahamas, Filipinas, Malasia, Liberia y Nigeria. http://es.wikipedia.org/wiki/Narcotr%C3%A1fico_en_Estados_Unidos.

 Factores que facilitan el narcotráfico El narcotráfico se ha convertido en una de las principales amenazas de los Estados debido a que su asecho está vinculado con diversas formas de violación a las leyes; el poder económico y político que los carteles de drogas ejercen a través de la corrupción y la impunidad es incontrolable, a tal grado que su dominio continuamente debilita las estructuras institucionales y sociales de los Estados. Tiene tal dimensión, que mueve miles de millones de dólares, involucra a gran cantidad de actores, está infiltrado de tal manera en las altas esferas de poder de naciones ricas y pobres, abarca un mercado mundial de tal magnitud y finalmente, envenena a gran cantidad de seres humanos, que desafía el corazón del sistema de una manera contundente, pone en tela de juicio los valores de la sociedad moderna y refleja los elementos más hondos de una crisis y un desmoronamiento social, capaz de conducir a millones de personas a la autodestrucción ante la evidencia de un mundo que muchas veces parece no valer la pena de ser vivido. El narcotráfico se ha destacado en las últimas décadas como la actividad delictiva generadora de un creciente número de crímenes y actividades ilegales en todos los escenarios de las sociedades. Los Estados independientes de este hemisferio están gravemente afectados por una infusión de actividades delictivas organizadas que amenazan la soberanía de estas naciones. La riqueza amasada por los carteles de narcotraficantes es superior al presupuesto nacional de muchos países. Semejante cantidad de dinero constituye una amenaza para las instituciones y la democracia, pues deja abierta la puerta para que los delincuentes intenten corromper a los funcionarios del gobierno y de la seguridad. 

Consecuencias geopolíticas, económicas, sociales y culturales en países dependientes La demanda de drogas de Norteamérica ha sido alimentada en décadas recientes por una cadena de suministro proveniente de Sudamérica. Tradicionalmente, estas drogas se han traficado por las rutas del Caribe y del Pacífico. Sin embargo, en los últimos años, los narcotraficantes han desplazado el foco a las rutas centroamericanas. El tráfico de cocaína por aire, tierra y mar a través de Centroamérica aumentó a niveles alarmantes después de que las autoridades colombianas y mexicanas reforzaran los controles y presionaran a los carteles de la droga. Para demostrar el impacto solo en Guatemala, el volumen de los cargamentos de cocaína dio un salto de menos de 7 toneladas en 2007 a 300 a 400 toneladas en 2009, según informó la empresa de inteligencia Stratfor. El Informe Mundial sobre

Drogas 2010 de la oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito afirma que la industria mundial de estupefacientes factura de US$ 300 mil millones a US$ 400 mil millones al año. Dado que los carteles transportan cada vez más drogas por Centroamérica, la región está recibiendo miles de millones de dólares en dinero efectivo ilícito. El aumento del delito callejero y las tasas de homicidio más altas son un producto derivado del contrabando de drogas en Centroamérica. La violencia relacionada con la droga representa el 60 por ciento de todos los delitos desde México hasta Honduras. En Guatemala, donde las organizaciones delictivas como el cartel mexicano de Los zetas están reivindicando el territorio, 40 por ciento de las muertes están ligadas directamente al narcotráfico. La geografía centroamericana de fronteras multinacionales, pasajes sin salida, selvas espesas y vastos litorales la vuelven vulnerable a los contrabandistas. Para una región acostumbrada a recibir millones de dólares anuales en remesas, la economía informal aporta otro grado de evasiva para apuntar a los narcotraficantes y sus ganancias. Cresencio Arcos, ex embajador de los EE. UU. ante Honduras y actual asesor en el Centro de Estudios Hemisférico de Defensa (CHDS) de Washington, D.C., señaló que la economía informal de Centroamérica facilita aún más el desplazamiento del dinero ilícito. La naturaleza del sistema financiero y la envergadura de las remesas a la región la convierten en un blanco más fácil para el lavado de dinero y la corrupción. “El narcotráfico no es una amenaza convencional; es una amenaza insidiosa para todos. Todos somos susceptibles: las instituciones, las personas, los ricos, los pobres. Hay una enorme cantidad de dinero circulando por Centroamérica lo que hace que sea vulnerable. El dinero procedente del narcotráfico ingresa en la economía e influye sobre la población de las comunidades que poseen menos programas de desarrollo social y económico respaldados por el gobierno. “Cuando el Estado se ausenta, el crimen organizado logra una legitimación social o cuando no hay una visión de desarrollo local, el narcotráfico utiliza su principal poder, que no son las armas ni las drogas, sino el dinero, el ‘pago en efectivo por servicios”. Cuando los narcotraficantes desempeñan el rol del Estado o ayudan a alimentar la actividad económica con dinero ilícito, se convierten en una parte aceptada de la comunidad. “La remuneración económica es una de las principales razones por las cuales se legitiman las acciones del crimen organizado”. Revista DIÁLOGO, el Foro de las Américas. Volumen 21, No. 2. Construir la Seguridad Ciudadana en Centroamérica. 9301 NW 33rd Street Doral, FL 33172 USA. Páginas 20, 55, 56 y 59.

 Iniciativas y estrategias nacionales y regionales para atacar el narcotráfico Atrapados entre los productores de Sudamérica y los consumidores de Norteamérica, con altos costos para ambos, estos países han solicitado en bloque la

ayuda de Estados Unidos. Para enfrentar el fenómeno del narcotráfico, tanto los países productores, como los países puente y los países consumidores deben todos participar. Los gobiernos y los responsables del orden público de Centroamérica están adoptando un nuevo enfoque para combatir a los narcotraficantes y los miles de millones de dólares en dinero ilícito que los respaldan. Analistas militares, gubernamentales y regionales afirman que, mientras las operaciones de interdicción siguen siendo una prioridad, la resolución del problema también exige el apoyo regional para rastrear mejor los fondos ilícitos y reforzar el marco jurídico para procesar a los delincuentes. Estos factores, a su vez, pueden ayudar a retirar los fondos ilícitos de la economía y reducir el narcotráfico y la violencia que conllevan. Los programas bilaterales y multilaterales existentes como Plan Pueblo Panamá y la Iniciativa de Mérida con los EE. UU. están ayudando, pero debe existir una participación más amplia y financiamiento internacional. SICA: Un abordaje regional: Una iniciativa de esa índole que muchos tienen en mente es el Sistema de la Integración Centroamericana (SICA), grupo regional que se reunió en Ciudad de Guatemala del 22 al 23 de junio de 2011 para hacer frente a los problemas compartidos desde una perspectiva transregional. En febrero de 2011, el secretario general de SICA, dijo que el lavado de dinero era un desafío clave para enfrentar el narcotráfico. Está incidiendo de una forma atroz en nuestras sociedades, nuestras formas de hacer negocios y nuestro estilo de vida. La narco actividad día a día no solo gana divisas a los centroamericanos, sino que también conecta nuestras sociedades con narco dólares. Con la presidencia rotativa de SICA, los países deben ejercer la voluntad política necesaria para reforzar sus propias instituciones, al tiempo que también se alienta a las naciones no socias como México a desempeñar un rol para que SICA logre un efecto. No podemos hablar de una conferencia, de una estrategia regional de seguridad ni fortalecer la SICA si no tenemos instituciones fortalecidas en Centroamérica. Los países pueden reforzar la credibilidad y la confianza que ya posee la población en las Fuerzas Armadas para fortalecer sus fuerzas policíacas. A su vez, pueden trabajar en conjunto para hacer frente al problema de la droga. La cooperación regional y la Iniciativa de Seguridad de la Cuenca del Caribe (CBSI), es un plan de cooperación en materia de seguridad, destinado a hacer frente a desafíos como el delito transnacional y el tráfico ilícito, mediante un aumento de la seguridad marítima y de aviación en la región. En la declaración de principios, los países del Caribe y los Estados Unidos se comprometieron a trabajar conjuntamente en tres prioridades estratégicas: reducir de forma sustancial el tráfico ilícito en el Caribe, promover la seguridad pública y fomentar la justicia social. Revista DIÁLOGO, el Foro de las Américas. Volumen 21, No. 2. Construir la Seguridad Ciudadana en Centroamérica. 9301 NW 33rd Street Doral, FL 33172 USA. Páginas 20, 55, 56 y 59.

UNIDAD VI INTRODUCCIÓN AL MUNDO DE LA PROMOCIÓN SOCIAL Promoción social: sus concepciones, supuestos, finalidades y estrategias de la promoción La concepción de desarrollo que se tenga está directamente relacionada con la interpretación que se haga de los diferentes problemas de la realidad local, regional, nacional e internacional Teniendo en cuenta que no existe una única interpretación de la realidad, podemos afirmar que no existe una sola concepción del desarrollo y, por tanto, tampoco existe una única estrategia de promoción. El ejercicio de la promoción social se concibe y se efectúa de diferentes formas, de entre las que sobresalen dos: 1) La primera corriente, conocida como "asistencialismo" o "extensionismo, entiende a la promoción como una práctica de "ayuda" a la comunidad. Dentro de esta corriente, algunas realizan acciones puntuales -generalmente aisladas- a través de las cuales el "profesional" aplica sus experiencias y conocimientos en un determinado campo para beneficiar a la gente. Así, el veterinario desparasita y cura el ganado, el agrónomo controla plagas y recomienda formas de cultivo, el maestro alfabetiza a los adultos, la enfermera inyecta y trata enfermedades menores, el abogado resuelve asuntos legales, el político ofrece recursos, el ingeniero diseña y compone máquinas, el arquitecto construye una casa, la señora enseña bordado o corte y confección, etcétera. Una segunda variante dentro de esta concepción identifica a la promoción como una actividad de "gestión" a través de la cual el promotor asume el papel de intermediario entre las demandas de las comunidades y los programas y servicios que brindan las instituciones. Una tercera variante dentro de esta primera forma hace énfasis en la capacitación de la gente, bajo el supuesto de que si adquieren nuevos conocimientos y técnicas más desarrolladas, podrán resolver sus problemas sin necesidad de ayuda externa. Estos promotores desconfían de los resultados que puedan lograr las dos variantes anteriores porque, recordando el famoso proverbio chino, dicen: "Si le das un pescado a un hombre, comerá un día; si le enseñas a pescar, comerá toda la vida." La capacitación se reduce, por lo general, a aspectos técnicos, y el capacitador no acostumbra recurrir al conocimiento de la gente. 

2) Otra gran corriente, que cuenta cada vez con más adeptos, comparte la visión de que el promotor no debe limitarse a ser un "hacedor", un "gestor" o un "capacitador", sino que debe ser fundamentalmente un "educador" en el sentido amplio de la palabra, de tal manera que transfiera su saber para que la gente no dependa de su presencia o ausencia, y también revalore su saber o participe activamente en la construcción de su propio proyecto histórico. Dentro de esta corriente también encontramos distintas formas de trabajo.

En primer lugar están los que se preocupan principalmente por la generación de una conciencia crítica, pues suponen que a partir de esta conciencia la gente estará en condiciones de realizar acciones verdaderamente transformadoras. En segundo lugar están los que enfatizan el aspecto político-organizativo, ya que plantean que sólo la organización popular puede generar cambios profundos en la estructura social, atacando no tanto a los efectos como a las causas de la pobreza. Finalmente, distinguimos una variante que intenta resumir y dinamizar las ideas anteriores con una visión de cambio, conjugando la concientización y la organización, y procurando atacar tanto los efectos como las causas. La perspectiva en la cual se encuadra este planteamiento se conoce como "educación popular*', y propone la construcción de un "sujeto popular", con la potencialidad de transformar su realidad. Sin pretender caer en esquematismos, podemos decir que la primera corriente corresponde a una promoción para la conservación y la segunda a una promoción para el cambio social. PROMOCIÓN PARA LA CONSERVACIÓN Acción-ayuda Gestión Capacitación técnica

PROMOCIÓN PARA EL CAMBIO Concientización Organización Educación popular

Estas consideraciones nos remiten a la pregunta del comienzo, recordándonos que todo trabajo de promoción se inscribe, voluntaria o involuntariamente, en un proyecto político, económico y cultural. a) Puede ser un proyecto impulsado por los países poderosos o por las transnaciones. b) Puede ser un proyecto gubernamental. c) Puede ser un proyecto de un sector del gobierno, que quizás no coincida con todos los linchamientos señalados por el mismo. d) Puede ser un proyecto de grupos, asociaciones, instituciones, organizaciones, sindicatos o partidos políticos. e) Puede ser un proyecto que contenga elementos tomados de diferentes partes. Conozca o no totalmente los propósitos finales del proyecto en el cual enmarca su trabajo, el promotor tiene una visión de la realidad que justifica cada uno de sus actos. Según la explicación que dé a los diferentes fenómenos, el promotor dará un significado distinto a su actividad y operará en consecuencia. SHUGURENSKY, Daniel, (1989). El Problema del Desarrollo. Crefal-Unesco. 1989. Biblioteca Digital Crefal. Pags. 11, 12, 13 y 14.

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El desarrollo de la comunidad: diferentes visiones comunitario: (visión desarrollista y visión del desarrollo)

del

desarrollo

Si revisamos las cifras que se utilizan como indicadores para medir el nivel de vida de la población, veremos que en los últimos años éste ha descendido notablemente. A pesar de la enorme cantidad de programas de promoción que desde los años sesenta prometían conducirnos al desarrollo, la brecha entre países ricos y pobres se hace cada vez más grande y, dentro de los países pobres, la riqueza tiende a concentrarse en pocas manos y crecen las desigualdades. No sólo no se ha solucionado el problema del campo, que se agrava día con día, sino que además, se ha creado el de los marginados urbanos. Para colmo, estamos más endeudados que nunca. ¿Cómo explicar que en lugar de avanzar hemos retrocedido, cuando hay centenas de miles de promotores en América Latina que desde hace más de 30 años están trabajando para impulsar el desarrollo comunitario? ¿Cómo explicar que el nivel de vida de la población ha empeorado, si estos programas destinan todos sus recursos a mejorarlo? ¿Cómo explicar que el analfabetismo, lejos de disminuir, ha aumentado? (en estos momentos se estima que existen 800 millones de analfabetos en el mundo, de los cuales 45 viven en América Latina). ¿Cómo explicar que a fines de los años cincuenta y principios de los sesenta los latinoamericanos generamos una estrategia para llegar al mismo nivel que los países desarrollados, y hoy estamos más lejos que nunca? ¿Cómo explicar el fracaso? Algunas personas responden a estas preguntas de manera simplista, con frases cortas e impactantes: — "Los campesinos y los analfabetos son incultos y no quieren progresar." —"Es que somos flojos y fatalistas. Si fuéramos emprendedores como los países desarrollados, ya estaríamos igual o mejor que ellos. " — "Nada puede hacerse hasta que cambien las estructuras. Mientras los medios de producción estén en manos de los capitalistas, es ingenuo e inútil querer cambiar las cosas." Así como dentro de un país hay dos grandes sectores sociales, a nivel internacional podemos encontrar a los países poderosos y a los países pobres o del Tercer Mundo. A los primeros se los conoce como "desarrollados y a los segundos como "subdesarrollados". La mayoría de los países de América Latina se encuentran en la segunda categoría. Aunque a primera vista el abordaje de estas cuestiones parezca extraño y alejado de nuestra actividad cotidiana, para entender y contribuir a resolver muchos problemas locales debemos contemplar factores de tipo regional, nacional e internacional. Pareciera que la única fórmula para alcanzar el desarrollo (entendido en sentido estrecho, como crecimiento económico) es trabajar duro o educarse.

La visión desarrollista La perspectiva más conocida para interpretar la problemática del desarrollo se conoce bajo el nombre de Teoría de la Modernización o Desarrollismo. ¿Por qué es la más conocida? Porque ha sido el sustento teórico de casi todos los programas de promoción que se han implantado en América Latina desde mediados de siglo hasta la actualidad. Un primer argumento para explicar el desarrollo y el subdesarrollo que suele exponer la teoría de la modernización es de tipo cultural. El planteamiento es, en síntesis, el siguiente: Modernos, trabajadores e inteligentes Versus Tradicionales, holgazanes y torpes O expresado de otra manera “A mayor educación, mayor desarrollo” Para esta teoría, el subdesarrollo de nuestros países se debe fundamentalmente al sistema “tradicional” de valores de sus pobladores, especialmente los campesinos. El apego a la tierra, la forma de trabajarla, la organización de las comunidades, la religiosidad, el folklore, la manera de divertirse, en fin, toda su lógica de pensar y actuar los mantiene atrasados e impide su desarrollo personal, el de su región y el de su país. Los desarrollistas sostienen que si estas personas cambian sus actitudes hacia el trabajo y hacia la vida, de “tradicionales a modernas”, progresarán y harán progresar a su comunidad y a su país. Pero…. ¿Qué se entiende por actitudes “tradicionales y modernas” en este contexto? Se trata de conductas que abarcan diferentes aspectos desde la religión, las costumbres y la salud hasta la forma de trabajar, de organizarse o tomar decisiones. Por ejemplo:

Actitudes tradicionales

Actitudes modernas

Familia numerosa

Planificación familiar

Producción de autoconsumo

Producción para el mercado

Organización del trabajo con base en Contratación de trabajo asalariado la ayuda mutua Empleo de hierbas medicinales

Empleo de medicinas industrializadas

Gastos en fiestas, ceremonias, etc.

Ahorro

Empleo de abono animal

Empleo de fertilizantes químicos.

Cultivo de semillas criollas

Utilización de semillas mejoradas.

Instituciones tradicionales Instituciones (compadrazgo, caudillismo, etc.) administradas

funcionales

bien

Forma de vida y de pensamiento Mentalidad de cambio, de progreso, de heredas de los antepasados. innovación Desconfianza deserción

hacia

la

escuela, Confianza en la escuela. Acceso a niveles superiores.

Ahora bien, ¿cómo se pasa de unas actitudes a otras? Fundamentalmente — aseguran los seguidores del desarrollismo— a través de la educación y la capacitación. De ahí a decir que nuestro nivel de desarrollo económico depende directamente de nuestro nivel educativo hay sólo un paso. Por ello, la principal tesis de los desarrollistas es "A MAYOR EDUCACIÓN, MAYOR DESARROLLO". Y como en nuestros países la (población analfabeta y subdesarrollada constituye la mayoría es lógico —afirman— que tengamos bajos niveles de desarrollo. Así, una educación que genere nuevos conocimientos y actitudes será el motor del desarrollo pero, para que esta educación sea más eficaz, debe acompañarse de modernas máquinas y técnicas de trabajo. EDUCACIÓN + TECNOLOGÍA = DESARROLLO Una visión desarrollo En realidad, la relación entre educación y desarrollo ha sido y será un tema polémico, pues no parece haber acuerdo sobre cual de las dos es la variable independiente y cual la dependiente, o sea, cual determina la cual. En otras palabras ¿somos subdesarrollados porque no tenemos educación o no tenemos educación porque somos subdesarrollados? El argumento más difundido por el desarrollismo, es que los subdesarrollados son pueblos de gente floja, ignorante, atrasada, a la que no le agrada ir a la escuela, y que cuando asiste no asimila bien las enseñanzas y fracasa. Como no tiene educación, el pueblo es pobre, y bien se lo tiene merecido por no querer estudiar. El analfabetismo y la baja escolaridad no son entonces causas del subdesarrollo sino dos de los tantos síntomas en los que este se manifiesta, como la carencia en salud, vivienda, alimentación, vestido, calzado, drenaje, etc. Estas condiciones, que son efecto de una situación estructural que distribuye injustamente la riqueza social, se constituyen al mismo tiempo en obstáculos para el desarrollo. Otro argumento esgrimido por los desarrollistas para explicar las diferencias entre los países desarrollados y los subdesarrollados tiene un carácter histórico. Para ellos, el subdesarrollo es un estado originario que se caracteriza por el atraso y el tradicionalismo. Los países subdesarrollados aún no pueden superar esa etapa pues no han tenido muchos cambios a lo largo de su historia. Por el contrario — dicen— siempre han estado más o menos como están hoy. En esta concepción, los países crecen y se desarrollan como cualquier ser vivo, y los países pobres se encuentran aún en las primeras etapas de la vida.

El desarrollo de la conciencia crítica La teoría de Freire de cómo se genera conocimiento para la comprensión de lo social, está íntimamente ligada al proceso de constitución de sujeto; y, la relación que tienen las categorías de integración y conciencia en el proceso de conocer la realidad, las cuales están planteadas en las primeras obras de Freire, particularmente en: Educación y actualidad brasileña, Educación como práctica de la libertad y Pedagogía del oprimido. La propuesta de Freire de la integración tiene un carácter epistémico. Está íntimamente ligada a la idea de que hay grados de conciencia que van constituyendo el proceso de realización de la vocación ontológica de ser humano –vocación a ser sujeto–. Asimismo, este proceso de concientización supone un conocimiento y una comprensión cada vez más compleja de la realidad, lo cual implica “que uno trascienda la esfera espontánea de la aprehensión de la realidad para llegar a una esfera crítica en la cual la realidad se da como objeto cognoscible y en la cual el hombre asume una posición epistemológica”. Este proceso se da como praxis, es decir, como un acto permanente de acción-reflexión. Entonces la integración a la realidad es un proceso epistémico que, a su vez, es la condición para que el ser humano sea sujeto; en ese hacerse sujeto, que siempre se da con otros, no sólo se conoce la realidad, sino que se apuesta por su transformación. En una época de transición, la actitud crítica fomentará la búsqueda de nuevos temas y de nuevas tareas, pues, como dice Freire: “Cuando estos temas comienzan a perder significado y nuevos temas emergen, es señal que la sociedad comienza su pasaje hacia una nueva época”; es el tránsito de una sociedad cerrada a una sociedad abierta. En el proceso histórico de esa sociedad un nuevo clima cultural comienza a formarse, los hombres comienzan a hacerse críticos: “ganan, poco a poco, la conciencia de sus posibilidades, como resultado inmediato de su inserción en su mundo y de la captación de nuevas tareas de su tiempo o de la nueva visión de los viejos temas”. En este proceso, “la sociedad llega así a conocerse a sí misma. Renuncia a la vieja postura de objeto y va asumiendo la de sujeto”.  La organización política La organización política es la asociación humana más importante, pues determina nuestra existencia social. Conocer su funcionamiento es imprescindible para saber cuáles son nuestros derechos y nuestros deberes. Cualquier tipo de agrupación humana necesita de una mínima organización para la consecución de sus fines y su permanencia como tal. Incluso, existen ciertas especies animales gregarias, como las abejas, que presentan, pese a ser sociedades naturales, una cierta configuración política. La sociedad política humana ha evolucionado desde las primitivas organizaciones tribales hasta la actual forma denominada Estado. En las formas de organización sociopolíticas surge la sociedad política. En la sociedad moderna, el Estado garantiza la seguridad del individuo y sus posesiones y delimita las libertades individuales, determinando derechos y deberes. El poder político garantiza un orden en la vida social. 

Hoy, las sociedades desarrolladas han alcanzado un nivel de complejidad que necesitan de un complejo sistema político. Las democracias son sistemas atentos a los intereses de sus diversos grupos e individuos. La unidad Estado-nación o Estado federal ha marcado los últimos siglos. Se complementa, por un lado, con una descentralización que refleja las peculiaridades de sociedades más pequeñas (comunidades autónomas, cantones, aldeas), con diferentes niveles de autogobierno; y por otro, con unidades supranacionales, cada vez más necesarias en un mundo globalizado, como la Unión Europea, la NAFTA y la ONU. Énfasis en la investigación indagatoria Este tipo de metodología, como su nombre lo indica, tiene su foco en la indagación, entendiendo por esto, la fuente de todo conocimiento nuevo. Desarrollar la capacidad de indagar es de fundamental importancia para la formación de quienes dedicarán su vida a explicar los misterios de la naturaleza, tras acceder a ellos mediante los lenguajes y paradigmas de las ciencias, la matemática, las humanidades y las artes. Pero la indagación no sólo es terreno de los eruditos; es también lo que la gente común hace para aprender y para agregar sentido a su vida. En todos los campos en que se utiliza la indagación, es la curiosidad la fuerza impulsora que desarrolla la pasión por explorar y comprender. El modelo indagatorio para los grupos sociales, busca facilitar la adquisición y el desarrollo por parte de sus integrantes, habilidades y destrezas adecuadas para construir en forma participativa, y activa el desarrollo de su comunidad. 

Énfasis en la concientización política La concientización política es una herramienta fundamental que permite la toma de decisiones y una correcta organización de las actividades a desarrollar. Además, permite comprender que en cada instancia de nuestras vidas proyectamos, es decir construimos un proyecto, que en tal sentido nos permitirá alcanzar metas y objetivos deseados. Así los emprendedores logran introyectar (interiorizar – hacer propio) este instrumento con mas profundidad. La concientización indica aquella “acción cultural por la liberación”, propia de una acción educativa, que tiende a desmitificar la realidad y a preparar al hombre a actuar en la praxis histórica, en base a la cual la toma de conciencia emerge como intencionalidad y el hombre no es solamente un contenedor de cultura, sino, en el contexto dialectico con la realidad, deviene creador de cultura en un proceso de conocimiento activo, autentico y dinámico. Según Paulo Freire la alfabetización engloba la concientización, cuando se transforma en un acto creador, que permite al sujeto adueñarse de su propia realidad conociéndola y transformándola. La concientización política, es la única forma en la cual se logran resultados, en una sociedad. 

Énfasis en la organización, la participación, la denuncia y el cambio social (autogestión) El hombre es un ser eminentemente social, de ahí que siempre se ha reunido con sus semejantes con el objeto de formar grupos, comunidades y sociedades y con ello poder satisfacer sus necesidades. Las sociedades se transforman y se desarrollan, constituyendo la vida social y creando diversas formas de organización socioeconómica. También puede definirse en un sentido más estrecho como cualquier institución en una sociedad que trabaja para socializar a los grupos o gente que pertenece a ellos. Algunos ejemplos de esto incluyen educación, gobiernos, familias, sistemas económicos, religiones, comunidades y cualquier persona o grupo de personas con los que se tenga una interacción. Se trata de una esfera de vida social más amplia que se organiza para satisfacer necesidades humanas. La participación social es el proceso mediante el cual se dota de poder a las personas para que puedan movilizar sus capacidades, convertirse en actores sociales antes que en sujetos pasivos, manejar sus recursos, tomar decisiones y controlar las actividades que afectan a sus vidas". La participación también significa la contribución de individuos, o de grupos de la población activa, a la aceleración del desarrollo económico y social (OIT, 1979). La participación es un proceso político, democrático e interpedagógico que busca en base al diálogo intercultural y al encuentro de culturas y saberes, la construcción del desarrollo nacional, regional y local, tomando en consideración la realidad pluricultural, multilingüe y la diversidad ecológica del país. La denuncia, es la manifestación de hechos presuntamente irregulares, en los que se encuentran involucrados servidores públicos en ejercicio de sus funciones, que afectan la esfera jurídica de una persona, y que se hacen del conocimiento de la autoridad por un tercero. Es romper el silencio y señalando a los culpables y de esta forma erradicar la impunidad. La autogestión como perspectiva para el cambio social, es la metodología que permite la inclusión y participación de actores sociales, generadores de la articulación desde el encuentro, la coordinación, las metas y avances junto a sus pares, dejando atrás la idea que este grupo en particular necesitaría de una jerarquización. Es necesario el manejo de conocimientos técnicos como populares, permitiendo una adecuación respecto a cada contexto donde se sitúe la experiencia en particular. La autogestión, es social, porque busca que cada sujeto ejerza la autodeterminación en su comunidad, de allí recae que su carácter no solo vendría ser económicoproductivo, también su fin es una nueva conformación social, basada en la configuración de un tejido social que se guie por elementos solidarios y de apoyo mutuo, entre una comunidad y otra. MONTERO S., Alejandro. Autogestión como perspectiva para el cambio social. http://ontogenia.cl/novo/modules/Downloads/archivos/Autogestion%20como%20perspectiva%20cambi o%20social.pdf.

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Estrategias de desarrollo y promoción

Durante el segundo quinquenio de los años ochenta, cuando los costos sociales del ajuste y de la crisis no pudieron ignorarse, fue surgiendo en Centroamérica la preocupación por formular programas de ayuda a los pobres. Dos tercios del total de la población se hallaban en estado de pauperización y la mitad en situación de miseria (Menjívar y Trejos, 1992). Estos programas se basan en el principio de la compensación focalizada, formulada por el Banco Mundial en el marco de programas de ajuste estructural y cuya expresión institucional son los llamados Fondos de Desarrollo Social, inspirados en la experiencia boliviana. Como componentes de los mismos surgieron, por un lado, la modalidad de Fondos de Emergencia Social, con un carácter estrictamente compensatorio, y focalizados en los sectores en pobreza extrema. Por otra parte emergieron también los Fondos de Inversión Social, con metas a mediano plazo y con los objetivos de generar empleos, mejorar las condiciones de vida y ampliar la base productiva nacional; o sea, un intento de alivio a la pobreza con la intervención en el mercado de trabajo. En esta última modalidad se ubican los programas de apoyo al sector informal urbano, más concretamente a las microempresas, y que en estas reflexiones servirán de eje en el análisis de la política. Estos programas, creados y coordinados por los gobiernos de la región, con el apoyo de la cooperación internacional, aunque ejecutados por agentes privados, son los siguientes: el Sistema Multiplicador de Microempresas (SIMME) de Guatemala; el Programa de Apoyo al Sector Informal (PASI) de Honduras; el Programa Nacional de Apoyo a la Microempresa (PAMIC) de Nicaragua; el Programa de Apoyo a la Micro y Pequeña Empresa (PRONAMYPE) de Costa Rica; parte del Programa de Generación de Empleos del Fondo de Inversión Social -FIS- de El Salvador, que se orienta al sector informal; y, parte del Programa de Acción Social -PAS-, en el caso panameño. Por otra parte, hay que mencionar que existen en toda la región una infinidad de programas de tipo privado -algunos incluso mayores que los mismos gubernamentales o mixtos- que, con cooperación internacional, han venido realizando actividades de apoyo al sector informal, particularmente con crédito y asistencia técnica. Tales son los casos de aquellos impulsados por AID por medio de organizaciones no gubernamentales de nivel nacional, creadas ex-profeso durante los años setenta. BARRERA, Yesid, CASTIGLIA, Miguel Angel, KRUIJT, Dirk, MENJIVAR, Rafael y PEREZ, Juan Pablo, (1993). La Economía de los Pobres. Flacso, 1ra. Edición. Costa Rica. Bajado de internet en http://www.flacsoandes.org/biblio/catalog/resGet.php?resId=28823.

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