Don Quixote de la Mancha Miguel de Cervantes & Saavedra

Las fotografías de este proyecto colaborativo han sido tomadas in situ por Martha García.

La Mancha, España

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Introducción & Prólogo a este proyecto colaborativo Martha García, Ph.D.

La Mancha, España

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Martha García, Ph.D. Don Quijote: una novela en tercera dimensión A raíz de la celebración del cuarto centenario de la publicación de la primera parte de Quijote en el año 2005 se ha observado un creciente interés en la lectura de la obra cervantina, no sólo a nivel multitudinario, sino también en las aulas de clases y congresos nacionales e internacionales. Debido a que el valor intrínseco de la producción literaria de Cervantes radica precisamente en su antigüedad y atemporalidad, los temas de estudio resultan múltiples y de gran utilidad para una gran cantidad de disciplinas y materias de investigación. La pregunta clave surge en algunas ocasiones en el terreno de la aplicación y su respectiva admisión: ¿cómo se presenta una obra tan esotérica como lo es el texto cervantino al lector moderno? ¿Qué obras cervantinas se deben incluir en los prontuarios o programas curriculares? ¿Con qué propósito u objetivos pedagógicos se podría utilizar de forma útil y eficiente? ¿Cómo se estudia y difunde un libro como Quijote en la segunda década del siglo XXI en salones equipados con alta tecnología y arquitecturas multidimensionales? En cuanto a estudios sobre la enseñanza de la obra cervantina se refiere, contamos con Approaches to Teaching Cervantes’ Don Quixote publicado por la Asociación de Lenguas Modernas [MLA]1 y editado por Richard Bjornson. Este volumen reúne una serie de ensayos de carácter didáctico escritos por cervantistas y catedráticos quienes ofrecen alternativas viables orientadas a la enseñanza de Quijote compartiendo así con el lector estilos propios de estudio e instrucción universitaria. De igual valor normativo resulta el ensayo titulado “La enseñanza del Quijote en el aula posmoderna” de María Hernández publicado en el 2005 donde se analiza de forma consistente las metodologías 1

Modern Language Association

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utilizadas anteriormente en contraposición al auge creado por la corriente de recursos electrónicos que el presente siglo pone a nuestra disposición. El objetivo de este trabajo colaborativo de estudiantes postgraduados representantes de una amplia diversidad demográfica radica principalmente en el tema del estudio riguroso y—por ende—de la acepción de la obra cervantina a nivel universitario utilizando para tal finalidad una aproximación basada en la retórica del lenguaje y la verbalización de la acción. Marjorie Garber en “Shakespeare in Slow Motion” expone éste mismo punto de vista informativo cuando invita a recapacitar en este tema explicando que Let “Shakespeare” be the designation we give to the author of the plays published under his name. Let us not speculate on his personal or professional motives, his inner thoughts, his relationships with his wife or children, his cultural aspirations, his finances, his religion, or his attitude toward the reigning monarch. (151) Garber infiere en que el verdadero mérito del lector radica en encontrar en el texto la esencia de la obra de arte a través de la acción que las palabras emiten en cada episodio: “but rather the text of the play and what it tells us” (151). Estos pasajes ofrecen la posibilidad de instruir, formar y transformar la realidad del lector que se enfoca en la textualidad y en la narrativa de la acción verbalizada. A través de una lectura cautelosa es que se logra comprender con mayor profundidad el argumento de la obra cervantina y su recepción, por lo tanto, se efectúa de una manera mucho más eficaz y exacta. Marjorie Garber en referencia a “The Return to Philology” de Paul de Man señala la imperiosa necesidad de una lectura articulada del texto concluyendo Garber que “[t]he passage hints at the radical nature of close reading, achieved through the analytic rigor of attention to the philological or rhetorical devices of language” (152).

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El estudio de la obra cervantina ha constituido siempre un verdadero desafío. En este trabajo colaborativo se propone un enfoque informativo mediante la siguiente metodología empleada desde una triple perspectiva. El primer eslabón tripartito lo constituye la necesidad imperiosa de una lectura basada en el libro abierto donde el lector se enfoca exclusivamente en el mensaje descrito a través de la retórica y el uso del lenguaje. El segundo plano se logra a un nivel de enseñanza donde la función didáctica se desenvuelve y se realiza a un grado de entendimiento enteramente teórico, pero a la vez pragmático. El tercer nivel se encuentra en el aprendizaje, objetivo inicial y establecido en programas y currículos, el cual se confecciona y obtiene en una plataforma hermenéutica propiamente dicha.2 Pasemos a examinar cada una de estas fases mediante el estudio de la obra de Miguel de Cervantes. El primer peldaño en este estudio esquemático consiste en lograr que los seminaristas cervantinos sean enteramente capaces de abrir el libro, labor cada vez más dificultosa puesto que el lector del siglo XXI se enfrenta ante una gran cantidad de medios de lectura, sean estos de naturaleza tradicional o cibernética. ¿Qué significa entonces libro abierto en este siglo de las nuevas luces? Desde esta metodología se procura incluir un repertorio de ambos medios; es decir, la lectura en clase se realiza estrictamente a través del medio tradicional impreso, libro abierto. Ahora bien, se le proporciona al alumnado una bibliografía seleccionada de consulta que puede ser obtenida en línea en la Red3 fuera de clase, con lo cual se logra cierta integración de medios tradicionales y medios electrónicos integrados por la comunidad académica. La diferencia radica en la cantidad de lectura asignada y selección de obras cervantinas bien 2

En cuanto a marcos retóricos se refiere, se recomienda la lectura de La retórica como pragmática y hermenéutica de Mauricio Beuchot. 3 Web/Internet.

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distribuida de forma que el hábito y el arte de la lectura se inserten desde los niveles intermedios y se continúe fomentando y profundizando hasta obtener el nivel avanzado. La lectura individual de la obra cervantina consiste en analizar y respaldar dicho análisis exclusivamente con el texto asignado. El alumnado que está aprendiendo a convertirse en lector mediante la lectura de la obra de Cervantes, aprende a través de este proceso a iniciar y sostener un diálogo colectivo. Para lograr tal objetivo los seminaristas deben concentrarse en el lenguaje del texto, en la acción y en la reacción de los personajes y en la retórica cervantina a nivel discursivo, lo cual conlleva irremisiblemente el desarrollo individual de destrezas y hábitos de lectura. Por ejemplo, el famoso—y muchas veces malinterpretado episodio de los molinos de viento—se procura leer y analizar en base al diálogo establecido entre don Quijote y Sancho. A esto se debe supeditar la acción verbalizada del protagonista en correlación a la reacción del personaje que presencia dicha acción. Este tipo de lectura consciente y supervisada en el salón de clase inviste al estudiantado moderno a aprender a leer, escuchar, escribir, interpretar, prestar atención al lenguaje y a la acción en sí; lo adiestra en el ejercicio de discernimiento basándose en las posibles consistencias e inconsistencias entre lo considerado ficción y lo denominado realidad; le capacita a diferenciar entre lo tangible y lo intangible y aprender a aceptar lo comprobable sin temor a cuestionar lo no comprobable, y poner dicha disciplina en práctica—no sólo dentro del aula—sino que también fuera de las fronteras del recinto universitario. La segunda faceta de esta metodología informativa conlleva un objetivo quizás un tanto más práctico y tangible: ¿cómo se logra de manera diestra la enseñanza de la producción literaria cervantina en el aula de clases, la cual posee en nuestros días una

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consistencia prácticamente virtual? Mientras que la retórica, desde la visión aristotélica, se enfoca precisamente en el arte de la argumentación basándose en principios de lógica y raciocinio en busca de la verosimilitud y lo comprobable; la praxis por su parte apela a la integridad del corpus, es decir no sólo lo lógico y creíble, sino que a esto se le debe añadir el componente cognitivo, la emotividad como tal y la necesidad de lo sublime a través de lo intangible y espiritual. Por lo tanto, la función práctica en el aula requiere a su vez, no sólo de la sintaxis y la semántica, sino que también de las herramientas afines de diversas materias que validen o invaliden los preceptos que la literatura expone mediante la comprobación de hipótesis y legitimización de resultados. A manera de ilustración se podría mencionar el episodio del cautivo que conduce al lector al marco socio-histórico de la era y el personaje de Zoraida que traslada la lectura al contexto multiétnico y religioso del texto en sí. En cuanto a los entremeses, la lectura de El retablo de las maravillas dirige al lector a confrontar el ambiente multicultural a través del tema de la limpieza de sangre, cristianos viejos versus cristianos nuevos, y el poder de la ficción versus el impacto de la realidad cotidiana y sus complejas implicaciones. Desde esta plataforma y metodología interdisciplinaria, se requiere la inclusión de otras aéreas de estudio que funcionen a manera de marco de referencia y apoyo a la lectura individual y colectiva. Este tipo de informática integral la encontramos precisamente en las páginas de Quijote donde se incorpora una serie de géneros diversos que contribuyeron en su momento a la construcción de lo que se consideraría la primera novela moderna—aunque ésta no haya sido la intención original del autor al escribir su nivola. Aristóteles en referencia al uso versado de la retórica expone que “[p]ues nunca negaré que hay algunas [artes] propias de aquellos que han puesto todo su estudio en

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conocerlas y tratarlas, pero sólo es orador pleno y perfecto el que pueda hablar de todas las cosas con abundancia y variedad” (ibid., I, xiii, 59). Se requiere por lo tanto de la inserción de un diálogo que se conecta al texto en sí y que traspasa la lectura inicial del mismo. Una vez identificado el objetivo y utilidad del estudio de la obra cervantina primariamente a través de la lectura del libro, se estima propicio entonces presentar al estudiantado universitario un horizonte de posibilidades que se encuentra precisamente fuera del texto. El mismo proceso de validación que se utilizó en la primera fase, se aplica en este segundo peldaño donde se comprueba el texto con los textos subyacentes y pertenecientes a las disciplinas vecinas con la finalidad primordial de comprobar cada hipótesis de forma pura y sistemática. Conviene enfatizar que esto no implica un conocimiento universal puesto que lo que se intenta es capacitar al estudiantado en una disciplina específica. Lo que se propone aquí es una especie de diálogo multifacético y contextual a una interpretación basada en evidencia y no en percepción o impresión a priori. Esta destreza resulta de gran beneficio a la hora de aproximarse a la novela moderna puesto que episodios abundan en los cuales don Quijote y Sancho conversan sobre múltiples temas donde las destrezas de oratoria resultan evidentes, primero en don Quijote, y posteriormente en Sancho. Es precisamente a través de la quijotización de Sancho y la sanchonización de Quijote que se desarrollan el lenguaje y la acción verbalizada. El mismo Quijote funciona de modelo dentro del texto a través de la lectura en el caso del protagonista, y en el caso de Sancho a través de la transmisión oral, no sólo sobre libros de caballerías, sino que a través de múltiples temas y tópicos que demuestran el conocimiento implícito del autor revelando así que

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Cervantes supo incorporar en su obra magna disciplinas anexas que elevaron la narrativa al género de la primera novela moderna. El tercer peldaño a escalar lo constituye el aprendizaje y la recepción del lenguaje y su correspondiente acción puesta en práctica. Mientras la retórica se suscribe a una lectura cuidadosa del texto y la praxis a la comprobación de esa lectura, la hermenéutica lo que procura obtener es una interpretación a través de un marco de referencia externo al autor y su época de manera que ese texto se pluralice y logre adquirir nuevas dimensiones de una misma realidad. De esta forma la lectura se complementa logrando una estructura orgánica. A manera de ilustración cabría mencionar la aplicación de diversos marcos teóricos tales como las teorías estructuralistas en relación al tema de la libertad proyectado en el episodio de los galeotes en Quijote; el carnaval bajtiniano desplegado en el humor, el vocabulario espontáneo, la estética del espectáculo presente en los entremeses y la semiótica en el análisis de interpretaciones yuxtapuestas en la prosa cervantina, por nombrar sólo algunos caminos interpretativos viables en esta etapa. Esa totalidad conlleva el aprendizaje integral del mundo cervantino y sobretodo valida su inclusión como herramienta educativa en su más profundo significado. A manera de conclusión y para responder las preguntas que han originado este proyecto colaborativo se podría exponer entonces que solamente a través de una lectura individual de la producción literaria de Cervantes se puede lograr entablar un diálogo colectivo. Este diálogo interactivo conlleva la función educativa de interconexión disciplinaria donde cada hipótesis debe y merece ser autenticada con fuentes fidedignas pertenecientes a cada campo de estudio. El proceso de aprendizaje se realiza entonces de forma bilateral entre el alumno y el catedrático conscientes ambos de su responsabilidad

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académica a través de un sendero exegético descubriendo y mostrando a su paso dimensiones distintas de una misma realidad, tal como sucede en Quijote, donde las multirealidades inundan y muchas veces invalidan la unilateralidad que el texto podría presentar en una primera lectura. En sinopsis, la lectura del texto de Miguel de Cervantes transporta al contexto interdisciplinario del autor y su época, de la misma forma que la enseñanza y aprendizaje del mundo cervantino conduce al desenvolvimiento integral y cívico fuera de las fronteras del recinto universitario. El lector se conecta con el autor y su obra creativa cuya lectura, enseñanza y aprendizaje se convierte así en la fuente del saber y del funcionamiento humano. Así como se precisa enseñar Shakespeare en cámara lenta (slow motion), se podría concluir entonces que se requiere una lectura en tercera dimensión (3-D) para aprender a leer y justipreciar a Cervantes. El resultado de este proyecto colaborativo editado durante este seminario de estudiantes de postrado en la antesala de la celebración del cuarto centenario de la publicación de la segunda parte de Quijote en 2015 comprueba el uso práctico de esta asignatura y su utilidad informativa para la comunidad universitaria.

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Obras citadas Aristóteles. Retórica. Trad., F. de p. Samaranch. Madrid: Aguilar, 1968. Beuchot, Mauricio. La retórica, pragmática y hermenéutica. Barcelona: Anthropos, 1998. Bjornson, Richard. Approaches to Teaching Cervantes' Don Quixote. New York: Modern Language Association of America, 1984. de Man, Paul. “The Return to Philology.” The Resistance to Theory. Minneapolis: U of Minnesota P, 1986. 21-26. Cervantes, Miguel. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Madrid: Real Academia Española, 2004. Garber, Marjorie. "Shakespeare in Slow Motion." Profession (spring 2010): 151-64. Hernández, María. "La enseñanza del Quijote en el aula posmoderna." Letras Hispanas 2.2 (2005): 111-17. Web.

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Don Quixote Parte I, 1605

Tributo conmemorativo del IV Centenario de la publicación de la Primera Parte de Don Quixote (1605-2005), Alcalá de Henares, España

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Lorena Ascencio

Capítulo 1 “Que trata de la condición y el ejercicio del famoso Hidalgo Don Quijote de la Mancha” Resumen. Este capítulo comienza mencionando un lugar de la Mancha, en donde vivía un hidalgo que había sido un lancero, que era dueño de algunas armas, una hacienda, un caballo y un perro galgo. Se le describe como un hombre maduro de 50 años de nombre Quijana, delgado, recio, buen madrugador, aficionado a la cacería. Cuenta que vivía con su sobrina, con la ama y un mozo. Se relata que el hidalgo tenía muchos ratos libres y se dedicó a leer libros de caballerías y tanto fue su afición que incluso vendió tierras para comprar más libros que le llenaban la mente de aventuras fantásticas de caballeros. De tanto leer sin dormir perdió la cordura. Se le ocurrió una idea que él pensó era necesaria para acrecentar su honra y poder servir al pueblo, entonces debía ser un caballero andante. Buscó algunas armas heredadas de sus bisabuelos, las limpió y ajustó el casco. Luego pensó en un nombre para su desmejorado caballo a quien llamó Rocinante. Se bautizó don Quijote y, tal como lo hizo también Amadís de Gaula, quiso agregarle a su nombre el de su reino “de la Mancha”. Don Quijote identifica a la aldeana que se llama Aldonza Lorenzo como “su dama” a quien le pone el nombre Dulcinea del Toboso y a la cual él le dedicaría sus triunfos y glorias.

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Capítulo 2 “Que trata de la primera salida que de su tierra hizo el ingenioso Don Quijote” Resumen. Se cuenta la primera salida de don Quijote que fue de madrugada cuando nadie lo escuchó ni lo vio. Él iba feliz en busca de aventuras. Pero cuando iba cabalgando recordó que no había sido armado caballero y no podía luchar en esa condición, pero en su desvarío pensó seguir y conseguir ese rango con cualquiera que encontrara en el camino. Al final de la noche con sed y hambre llegó a una posada en donde confunde a dos mozas con hermosas damas. Ellas al verlo se ríen de su extraña apariencia. El ventero se acerca y aunque también le causaba mucha risa el aspecto de hombre, se dio cuenta de sus desvaríos, pero lo trató con amabilidad siguiéndole su juego. Don Quijote cenó en la posada transformando la realidad en fantasía y con la determinación de convertirse en caballero.

Capítulo 3 “Donde se cuenta la graciosa manera que tuvo don Quijote en armarse caballero” Resumen. Una vez que don Quijote terminó de cenar se arrodilló ante el ventero y le pidió que le diera el “don o privilegio” de ser armado caballero. El ventero le siguió el juego y les contó a todos la locura de su huésped. Entonces concertaron hacerlo al día siguiente. Velaría las armas de noche en una pila junto a un pozo porque no había una capilla en el lugar. Un arriero fue a dar agua a sus animales y tuvo que mover las armas de don Quijote, quien muy molesto lo amenaza, entonces don Quijote lo embistió por la afrenta golpeándolo con su espada en la cabeza. Y más tarde llegó otro arriero para darle agua a sus mulas y don Quijote lo atacó con gran severidad. Todos los que estaban ahí

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comenzaron a apedrear a don Quijote y el ventero lo trató de defender. Finalmente, para no provocar otro accidente, lo nombra caballero y le aconseja que busque dinero y medicina por lo que pudiera sucederle en el futuro cuando saliera en busca de aventuras.

Capítulo 4 “De lo que le sucedió al caballero cuando salió de la venta” Resumen. Cuando se retiró de la venta don Quijote iba tan feliz porque había sido nombrado caballero y recordó los consejos del ventero y quiso ir a su casa en busca de lo que necesitaba. En el bosque escuchó a un jovencito gritar que estaba siendo azotado por su amo. Intervino ordenándole al hombre que soltara al joven. El hombre prometió que así lo haría, pero una vez que don Quijote desapareció azotó más fuerte al joven y todo quedó igual. Sin embargo, desconociendo lo anterior el caballero de la Mancha iba feliz pensando en que había resuelto un agravio. Más adelante en su camino encontró a unos mercaderes a quienes interpeló y quiso obligarlos, de acuerdo al estilo de los libros de caballerías, a reconocer que su dama, Dulcinea del Toboso, era la más bella como Emperatriz de la Mancha. Uno de ellos trató de burlarse de él y le pidió un retrato de la dama para ver si era tan hermosa. Don Quijote se ofendió mucho y arremetió contra uno de ellos, pero Rocinante cayó al piso con él montado y no pudo levantarse, aún en ese estado los seguía ofendiendo. Un mozo que iba en el grupo de mercaderes fue hacia él y le pegó con palos a tal punto que don Quijote no podía pararse y mantenerse de pie, pero aun así seguía blasfemando.

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Comentarios. La lectura de los capítulos es muy fascinante porque hay mucha información organizada de tal forma que es fácil pensar que es una historia real. Las descripciones son muy gráficas por lo tanto no es dificultoso imaginar el escenario en que van sucediendo los hechos. La lectura es más fluida y más prolongada cuando los hechos ocurren en la fantasía del personaje ya que no existe un impacto directo con la realidad. En estos capítulos éste impacto provoca en la mayoría de los casos la presencia de violencia física.

Temas. El libro comienza con la célebre frase “En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme”, la cual es la presentación del lugar y a la vez la negación del mismo. Esto representaría la dualidad que hay en todo el texto. El narrador es alguien que se instala en un lugar de privilegio porque conoce todo lo que pasa y dice que quiere presentar los hechos fieles a la verdad. No obstante, el narrador es parte de la ficción y de la realidad del texto a la vez, por consiguiente, es un ejemplo, del dualismo realidadficción. El capítulo primero se estructura en tres partes: a) La presentación del hidalgo, que quiere ser caballero. b) La forma en que pierde la cordura de tanto leer libros de caballerías. c) El proceso para convertirse en caballero reciclando armas desvencijadas. Cada una de estas estructuras contiene su anverso y reverso para poder construirse. La ficción que es el reverso contiene el esplendor del reflejo de las historias de caballería haciendo que la realidad se perciba rústica y sin encanto. Hay rasgos de realismo en los capítulos con descripciones rigurosas, grotescas y de males sociales que los rodean. La descripción realista del hidalgo lo muestra viviendo sin encanto rodeado de cosas muy rústicas y simples. Por otro lado, está el caballero quien posesionándose en su mundo

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fantástico tiene todo el esplendor y la galanura de su condición. En la aparente realidad que el hidalgo percibe de tanto leer novelas de caballería “se le seca el cerebro”, pero en la fantasía su reverso, su mente está fecunda de historias que son lo opuesto a la aridez del que no produce ideas. Existe otra dualidad en el personaje principal y es la dualidad entre la vejez versus la infancia. La edad del personaje es mencionada con un propósito y podría ser la de mostrar a un hombre mayor que perdió la cordura y se le condena a la incomprensión y a la burla, sin embargo, en su fantasía puede ser un niño viviendo su mundo imaginario sin restricción. La memoria es un tema a considerar. La capacidad de memoria del héroe es muy grande, hay que tomar en cuenta que leyó una gran cantidad de libros de caballerías y que llegó a vender tierras para comprar más de ellos. Esta capacidad hará que para cada circunstancia él elija entre sus recuerdos lo que más se asemeje a la situación y que sea como el reflejo de un espejo. No obstante, este espejo irregular distorsiona la realidad, pero aun así sigue siendo el reflejo de lo que se proyecta. El texto ofrece muchas dobles interpretaciones y muchas lecturas de un mismo suceso, todo dependerá de los hechos y del reflejo que se decida observar.

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Matthew Burner Capítulo 5 “Donde se prosigue la narración de la desgracia de nuestro caballero” Resumen. En capítulo 5, don Quixote se encuentra con un labrador quien es vecino de don Alonso. El Quijote en su estado de locura pensaba que este labrador era un noble, el marqués de Mantua, y el labrador intenta decirle a don Quijote que no es el marqués y que don Quiote es en realidad el señor Quijana. Sin embargo el Quijote dice lo siguiente “sé que puedo ser no sólo los que he dicho, sino todos los Doce Pares de Francia, y aun todos los nueve de la Fama” (Cervantes 58). Después de este diálogo con el labrador el Quijote “andaba a cuchilladas con las paredes, y cuando estaba muy cansado decía que había muerto a cuatro gigantes como cuatro torres” (Cervantes 59).4 Comentarios. Resulta muy interesante que en este capítulo don Quijote cree que él podría convertirse en muchos y diferentes personajes valerosos simultáneamente. Temas. El tema más visible en este capítulo es la locura del don Quijote y cómo este personaje se encuentra tan alejado de la realidad.

Capítulo 6 “Del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librería de nuestro ingenioso hidalgo” Resumen. En el capítulo 6 el ama y el cura están hablando de libros de caballerías en la biblioteca de don Quijote. En su conversación hacen referencia a Los cuatro de Amadís de Gaula, diciendo que “este libro fue el primero de caballerías que se imprimió en 4

Las citas se han tomado de la siguiente edición: Cervantes, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Barcelona: Punto de Lectura, 2008.

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España” (Cervantes 61). En cuanto a los libros anteriormente mencionados, el ama y el cura observan en cada uno algo interesante. Comentario. Este capítulo muestra cómo el ama y el cura están leyendo los libros que se encuentran en la biblioteca del Quijote para poder entender lo que está pasando con Alonso Quijano. Temas. El tema más profundo de este capítulo sería el tema de la caballería, y cómo este tema se percibe como algo del pasado. Los personajes tienen que leer libros del pasado porque el tema de la caballería no es algo que existe en su entorno natural durante el período del barroco español.

Capítulo 7 “De la segunda salida de nuestro buen caballero don Quijote de la Mancha” Resumen. En este capítulo 7 sucede algo que tiene gran importancia en la trama de la primera parte de este libro: “aquella noche quemó y abrasó el ama cuantos libros habían en el corral y en toda la casa” (Cervantes 70). Estos libros fueron quemados con la intención de “curar” al Quijote para que salga de su estado de “locura” dentro del mismo texto. Comentario. En este capítulo los amigos del Quijote piensan que estarían ayudando a Alonso Quijano mediante la destrucción de su biblioteca, sin embargo, el hecho de quemar sus libros sin su consentimiento resulta ser un hecho grave. Temas. En este capítulo se presenta el tema de cambio porque los amigos de don Quijote buscan un cambio o remedio. Sin embargo detrás de este remedio se refleja la representación del rechazo de la caballería.

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Capítulo 8 “Del buen suceso que valeroso don Quijote tuvo en la espantable y jamás imaginada aventura de los molinos de viento, con otros sucesos dignos de felice recordación” Resumen. Al principio de capítulo 8 don Quijote junto con su escudero encuentran una región de la Mancha con treinta o cuarenta molinos. Sin embargo para el Quijote son solamente “treinta o pocos más desaforados gigantes”, a quienes el Quijote quiere enfrentar al estilo de los libros de caballerías (Cervantes 75). También don Quijote y Sancho Panza se encuentran con algunos frailes en un camino que pertenecen de la orden de San Benito. “Detrás de ellos venía un coche, con cuatro o cinco de a caballo que le acompañaban y dos mozos de mulas a pie” (Cervantes 79). Sin embargo don Quijote piensa que dentro de este coche se encuentra una princesa a quien habría que rescatar de sus prisioneros. Comentarios. Dentro de este capítulo es evidente que el Quijote observa cada situación en su entorno como si se tratara de algo extraño. Don Quijote relaciona cada situación que encuentra con una posible aventura al estilo de los libros de caballerías. Temas. La determinación que una persona puede mostrar cuando cree en algo y decide no escuchar consejos o advertencias.

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Arelis M. Carrasquillo Capítulo 9 “Donde se concluye y da fin a la estupenda batalla que el gallardo vizcaíno y el valiente manchego tuvieron” Resumen. En el capítulo 9, el narrador nos recuerda que la historia del capítulo 8 terminó con el encuentro de don Quijote con el vizcaíno, los cuales iban a batallar el uno contra el otro. Pero, el narrador se encuentra un poco triste porque no pudo terminar de leer lo que sucedió entre los dos personajes ya que no tenía las próximas páginas del cuento. Mientras él camina por Alcaná de Toledo, se tropieza con un muchacho que vendía carpetas. El narrador se queda atónito cuando encuentra entre las carpetas Historia de don Quijote de la Mancha, escrita por Cide Hamete Benengeli, historiador arábigo. Él le compra todas las carpetas que tenían que ver con don Quijote. La primera carpeta contenía una pintura de la batalla de don Quijote del capítulo 8 y también contenía las páginas que faltaban para concluir los sucesos de la batalla. El narrador lee el resto de la historia de esta batalla en la cual don Quijote sale victorioso. Por lo tanto, él le obliga al vizcaíno a prometerle que se dedicaría a buscar a Dulcinea y a presentarse delante de ella para que ella decidiera su condenación. Comentario. Este capítulo es un ejemplo de la metaficción: una historia dentro de una historia. Temas. La lectura y la importancia de la mujer.

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Capítulo 10 “De lo que más le avino a don Quijote con el vizcaíno y del peligro en que se vio con una caterva de yangüeses” Resumen: Después de la batalla, don Quijote jura no comer pan hasta vengarse del vizcaíno si no se presenta ante Dulcinea, así como lo hizo el gran marqués de Mantua cuando quería vengar la muerte de su sobrino. Pero Sancho Panza le dice que no es bueno para su salud y que el marqués debía de estar loco. Don Quijote le refuta que es el deber de los caballeros andantes seguir el código de honor. Por lo tanto, los dos terminan comiendo algunas yerbas y deciden buscar un sitio donde quedarse esa noche. Comentario. Este capítulo demuestra los ideales de don Quijote quien desea cumplir con los códigos de honor en cuanto a la comida y por otro lado, la realidad que Sancho Panza observa quien dice que seguir esos códigos no es bueno para la salud. Temas. El código de honor y el tema del realismo versus el idealismo.

Capítulo 11 “De lo que le sucedió a don Quijote con unos cabreros” Resumen: En el capítulo 11, los protagonistas encuentran alojamiento y discuten sobre el honor y las costumbres caballerescas. Los cabreros no entendían nada de la conversación sino que solamente los miraban. Don Quijote exalta la edad dorada porque no existía el concepto de tuyo y mío sino que todos se ayudaban recíprocamente. No había fraude ni engaño y reinaba la justicia. Después de un tiempo, uno de los cabreros canta una canción. Don Quijote le pide que cante otra canción, pero Sancho Panza está cansado y

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quiere dormir. Don Quijote le dice que mejor le cure su oreja primero, la cual fue herida durante la batalla con el vizcaíno y Sancho así lo hace antes de retirarse a dormir. Comentario. En este capítulo se comenta sobre la historia, sobre la edad dorada y las costumbres de esta época. Temas: La evolución de los valores éticos y la edad dorada.

Capítulo 12 “De lo que contó un cabrero a los que estaban con don Quijote” Resumen: Después de esto, llegó otro cabrero con la noticia de que el estudiante Grisóstomo se “murió de amor” por una joven que se llamaba Marcela. Don Quijote estaba muy interesado en esta conversación y les pide a ellos más detalles. Mientas los cabreros le cuentan la historia, don Quijote se pasa corrigiéndoles la gramática. Luego, don Quijote les agradece por haberle contado una historia tan interesante y todos se van a dormir esa noche. Comentario. Este capítulo nos demuestra el gran interés de don Quijote en los cuentos ¿Arelis: qué cuentos? y en el buen uso del vocabulario. Temas: La cultura y el habla popular.

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Nicole Marie Cruz Capítulo 13 “Donde se da fin al cuento de la pastora Marcela, con otros sucesos” Resumen. Don Quijote y Sancho Panza están de camino al entierro de Grisóstomo cuando encuentran a un grupo de pastores y mozos que también iban a ir al entierro. Uno de ellos, Vivaldo, y don Quijote tienen una discusión sobre la vida caballaresca. Comentarios. En varias instancias durante el diálogo entre Quijote y Vivaldo. Vivaldo trata de burlarse del protagonista pero el hidalgo siempre le contesta respetuosamente. Tema. Un tema importante de este capítulo es el desarrollo de las características principales de un caballero andante versus la opinión propia de Quijote. Por ejemplo, Vivaldo le dice “…no todos los caballeros andantes tienen damas a quien encomendarse, porque no todos son enamorados” a lo cual Quijote le responde “Eso no puede ser…digo que no puede ser que haya caballero andante sin dama” (Cervantes 114). Esto muestra el empeño que Quijote tiene en relación a las virtudes y la moral de un caballero andante.

Capítulo 14 “Donde se ponen los versos desesperados del difunto pastor, con otros no esperados sucesos” Resumen- En el entierro, Vivaldo lee la última canción escrita por Grisóstomo. La canción menciona la angustia que tiene Grisóstomo debido a una mujer “cruel”, quien se llama Marcela. Al concluir la canción, Marcela aparece y le dice a la muchedumbre que

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no es justo llamarla cruel ni culpable de la muerte de Grisóstomo si ella nunca había correspondido al “amor” de este personaje. Comentarios. Es interesante notar que Marcela le da la espalda a la muchedumbre y camina hacia los montes después de terminar su discurso sin esperar respuestas o comentarios por parte del público. Tema. El tema que se podría elaborar utilizando este capítulo es el de la mujer independiente y autónoma representado a través del personaje de Marcela: “Yo nací libre, y para poder vivir libre escogí la soledad de los campos…” (Cervantes 126). Este pensamiento ilustra el concepto de la libertad a través de la evasión del prójimo.5

Capítulo 15 “Donde se cuenta la desgraciada aventura que se topó don Quijote en topar con unos desalmados yangüeses” Resumen. Don Quijote y Sancho Panza descansan en un prado donde hay yangüeses con sus caballos. Rocinante se acerca a las yeguas con intenciones de reproducir con ellas pero los dueños le golpean por esta acción. Al ver esto, don Quijote intenta sacar su espada para pelear pero ellos le golpean también y los protagonistas se encuentran heridos y derrotados al final de este capítulo. Comentarios. Después de recuperarse, Quijote y Sancho empiezan a caminar y ven un edificio. Don Quijote piensa que es un “castillo” pero Sancho le explica que se trata de una posada, con lo que se ejemplifica el concepto de realidad versus ideal.

Este tema se describe en el artículo “Vitalismo y estética en Cervantes y la libertad”. Lozano, Isabel. “Vitalismo y estética en Cervantes y la libertad”. Espéculo (2012): 29. Cervantes, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Barcelona: Punto de Lectura, 2008. 5

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Tema. El tema que se podría elaborar sería el realismo versus el idealismo en cuanto al sentido de razón. Quijote piensa que fue su culpa porque él trató de sacar su espada “…contra hombres que no fuesen armados caballeros como yo…” (Cervantes 132). Sancho, por el contrario, dice que la culpa es de Rocinante por acercarse a las yeguas.

Capítulo 16 “De lo que le sucedió al ingenioso hidalgo en la venta que él se imaginaba ser castillo” Resumen. En la posada la ventera, su hija y la moza ayudan a Quijote y Sancho. Quijote piensa que la hija se enamoró de él. Por eso, él piensa que es ella cuando alguien entra a su habitación e intenta tener relaciones con él. Pero en realidad la moza, Maritornes, estaba en busca de otra persona que se encontraba en la misma alcoba. Debido a la confusión que esto ocasiona comienza una pelea y así concluye este capítulo. Comentarios. Este capítulo presenta el ‘humor’ puesto que la trama resulta ser muy divertida y graciosa debido a toda la confusión que se lleva a cabo durante este capítulo. Tema. Un tema que se podría elaborar sería la mentira de Sancho a la ventera sobre la verdadera causa de sus heridas. Sancho se siente “desgraciado” por la derrota y por eso miente para aminorar su “desgracia.” Esto podría mostrar la caracterización del personaje de Sancho hasta este momento en el texto.

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Spring Guyton Capítulo 17 “Donde se prosiguen los innumerables trabajos que el bravo don Quijote y su buen escudero Sancho Panza pasaron en la venta que por su mal pensó que era castillo” Resumen. La historia de la venta continúa al punto en que el escudillero está buscando un candil para investigar lo que él cree es un asesinato. Mientras tanto Don Quijote se recuperó de su asalto y está conversando con Sancho. Don Quijote recuenta a Sancho su versión de los hechos hasta este punto: que la venta es un castillo encantado, que Maritornes es la hija del ventero, que es una de las damas más bellas que ha visto cuando de repente algún gigante lo ataca y que la dama tiene que ser guardada por un moro encantado. Sancho relata a don Quijote que él también había sido asaltado por “más de cuatrocientos moros”. Cuando el escudillero regresa, Sancho piensa que él es el encantado moro de don Quijote pero Quijote explica que no puede ser porque los encantados no se dejan ver de nadie. Al oír a los dos hablando, el escudillero pregunta a don Quijote cómo se siente en alguna manera, según Don Quijote, deshonorado y esto termina con el escudillero atacando a don Quijote. Como resultado, don Quijote está de acuerdo con Sancho en que sí se trata del moro encantado. Luego don Quijote pide a Sancho recoger algunos ingredientes para hacer un bálsamo que le ayude a recuperarse. Después de tomarlo y de pasar por un período incómodo vomitando y durmiendo, Don Quijote se siente mucho mejor. Al ver cómo se recuperó, Sancho le pide a su amo compartir con él lo que queda del bálsamo. La experiencia para Sancho es mucho más severa que la que experimentó don Quijote. Llega el momento en que están listos para salir de la venta y el ventero pide su pago. Ni al ventero ni a los otros huéspedes les gusta

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la explicación que da don Quijote de que los caballeros andantes nunca pagan por alojamiento. Don Quijote se va y el ventero pide el pago a Sancho. Sancho responde lo mismo que responde don Quijote pero otra vez el resultado es mucho más severo para Sancho. Por fin le permiten irse pero no sin antes quitarle las alforjas como pago. Comentario y temas. El primer tema que se encuentra en este capítulo es la ilusión de don Quijote de un “encantado moro”. Sancho también comparte el pensamiento de que los que les atacaron eran moros: “porque más de cuatrocientos moros me han aporreado a mí” (Cervantes 147).6 Es interesante que Cervantes usa el término “moro” para identificar a los agresores. El uso de este término, con las tantas declaraciones de Quijote de ser cristiano, le da al lector una revelación sobre el sentido de este término en la época en que se escribe este texto. La ilusión de Quijote sigue cuando cree que encontró el verdadero bálsamo de Fierabrás (Cervantes 149) y con éste podía defenderse de cualquier peligro. La búsqueda y la posesión de algún objeto que proporcione confianza y un sentido de invencibilidad se puede ver en muchas historias anteriores como en el rey Arturo y su espada, Excaliber y Thor, y su martillo, Mjölnir. También se nota que Cervantes inserta temas relacionados a la vida cotidiana. Cuando don Quijote trata de explicar al ventero que los caballeros andantes “pagan” con su servicio y sacrificio a los elementos naturales, el ventero responde “…yo no tengo cuenta con otra cosa que con cobrar mi hacienda” (Cervantes 152). Este sentido permanece en la mayoría de la población aún hoy en día. La mayoría de la población pareciera no interesarle o no entender nada más que lo relacionado con su vida diaria.

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Las citas se han tomado de la siguiente edición: Cervantes, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Perú: Santillana, 2008.

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Capítulo 18 “Donde se cuentan las razones que pasó Sancho Panza con su señor don Quijote, con otras aventuras dignas de ser contadas” Resumen. Después de salir de la venta, don Quijote empieza a dar una explicación del porqué no pudo rescatar a Sancho. Explica que estaba “encantado” y que por eso no pudo bajarse de Rocinante ni escalar las bardas del corral. Parece que don Quijote sabe que Sancho no va a creer su “razón del encantamiento” y por eso añade otra excusa basada en que según las reglas de la caballería no se permiten levantar armas contra otra persona sino que únicamente para defender su propia vida. Sancho se queja de las excusas de don Quijote y las emplea para volver a casa. Don Quijote responde con su definición del honor de un caballero andante. En este momento Quijote trata de retener a Sancho con la promesa de protegerlo con una espada encantada: “pero de aquí adelante yo procuraré haber a las manos alguna espada hecha por tal maestría, que al que la trujere consigo no le puedan hacer ningún género de encantamentos” (Cervantes 156). De repente ambos ven dos polvaredas acercándose desde caminos opuestos. Inmediatamente, don Quijote cree que estos grupos se encuentran compuestos con individuos de diferentes regiones y naciones y empieza una larguísima y detallada descripción de cada uno, incluso nombres, colores, banderas, escudos, etc. El líder de uno de ellos es un moro, Alifanfarón de la Trapobana y el líder del otro es un cristiano, Pentapolín del Arremangado Brazo. Alifanfarón está enamorado de la hija de Pentapolín, y Pentapolín sólo está de acuerdo con esta unión si Alfanfarón se convierte en cristiano. En realidad, las dos polvaredas son rebaños. Don Quijote ataca la polvareda de “Alifanfarón” y para salir victorioso empieza a tomar su bálsamo. Cuando termina el ataque, siete ovejas quedan muertas y don Quijote

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queda en el suelo malherido. Sancho se une a su amo para ayudarlo. El capítulo termina con el descubrimiento de la falta de las alforjas y provisiones. Comentarios y temas. Don Quijote abusa de las reglas de la caballería para obtener ciertas ventajas, específicamente para librarse de posibles daños en ciertas ocasiones. Cervantes llama la atención de los lectores desde el punto de vista guerrero cuando don Quijote responde con su definición del honor de un caballero andante: “¿qué mayor contento puede haber en el mundo o qué gusto puede igualarse al de vencer una batalla y al de triunfar de su enemigo? Ninguno, sin duda alguna” (155). Más que nada Cervantes analiza la verdadera razón del caballero andante cuando don Quijote dice: “Éste es el día, ¡oh Sancho!, en el cual se ha de ver el bien que me tiene guardado mi suerte: éste es el día, digo, en que se ha de mostrar, tanto como en otro alguno, el valor de mi brazo, y en el que tengo de hacer obras que queden escritas en el libro de la fama por todos los venideros siglos” (156). No es que el caballero necesariamente ande buscando a quienes pueda rescatar y ayudar para el beneficio ajeno, sino que en realidad es para el beneficio propio y para la fama de la caballería.

Capítulo 19 “De las discretas razones que Sancho pasaba con su amo y de la aventura que le sucedió con un cuerpo muerto, con otros acontecimientos famosos” Resumen. Don Quijote deja a Sancho guiarlos a otra venta para pasar la noche. Mientras pasan por el camino, Sancho explica a don Quijote que todas las desventuras son a causa de su amo en que él no conforme a todas las reglas de la caballería. Ya que ha llegado la noche y todavía están en el camino, ven que viene hacía ellos una gran cantidad de

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lumbres. Cuando se acercan, pueden ver que es un grupo de hombres llevando un cuerpo muerto. Don Quijote avanza y demanda una explicación de quienes son y para averiguar si es necesario reprenderlos o vencerlos a causa de esta muerte. El líder del grupo dice que no tienen tiempo para explicaciones y trata de pasar. Don Quijote le da un golpe tan feroz que le deja en el suelo. Los demás personajes del grupo huyen y dejan el cuerpo del muerto abandonado. El líder entonces explica que es un bachiller (estudiante de leyes) y que si don Quijote lo mata va a cometer un sacrilegio. Mientras que el bachiller y don Quijote conversan, Sancho busca comida en los bolsillos de los sacerdotes que habían huido. Sancho le da a don Quijote el nombre de “el Caballero de la Triste Figura” al ver el rostro de su amo demacrado debido a las golpizas recibidas. Sancho avisa a don Quijote que deben retirarse de aquel sitio antes de que regresen los demás sacerdotes. Antes de irse, el bachiller proclama que don Quijote está descomulgado por su violencia ante un proceso sagrado. El capítulo termina con Sancho y su amo comiendo pero sin ninguna bebida. Comentarios y temas. El tema más prominente en este capítulo es que las reglas de la caballería, como las reglas de la iglesia, pueden ser cambiadas o manipuladas de acuerdo a cada situación. Cuando Sancho culpa a su amo por las desventuras, don Quijote responde “que modos hay de composición en la orden de la caballería para todo” (Cervantes 166).

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Capítulo 20 “De la jamás vista ni oída aventura que con más poco peligro fue acabada de famos caballero en el mundo como la que acabó el valeroso don Quijote de la Mancha” Resumen. Mientras que Sancho y don Quijote buscan agua cuidadosamente, porque ya están en la mayor oscuridad de la noche, oyen un ruido que les da miedo a ambos. Don Quijote avisa a Sancho que va a investigarlo y si no regresa en tres días Sancho debe regresar a casa. Sancho tiene tanto miedo que no quiere que don Quijote se vaya y sigue declarando varias razones por las cuales el hidalgo no debe irse. Don Quijote todavía quiere irse y para detenerse otra vez Sancho empieza a llorar. Sancho se da cuenta de que su amo va a irse a pesar de sus lágrimas y ata las piernas de Rocinante para que el caballo no pueda irse físicamente. Don Quijote no quiere bajarse del caballo y pide a Sancho que le narre un cuento para pasar el tiempo. Mientras todos los intentos de detener a don Quijote fallan, Sancho decide ponerse de pie al lado de Rocinante con sus manos a ambos lados de la silla de montar. Por fin el día amanece y ambos van a investigar el misterioso ruido. Descubren que es nada más que una maquina hidráulica. Comentarios y temas. El tema más prominente de este capítulo es el tema del miedo. Sancho simboliza los que se dejan llevar por el medio cuando dice: “…tiene el miedo muchos ojos y ve las cosas debajo de tierra, cuanto más encima en el cielo” (Cervantes 176). Cervantes responde con la fe cristiana cuando don Quijote le dice a Sancho: “Dios, que me ha puesto en corazón de acometer ahora esta tan no vista y tan temerosa aventura, tendrá cuidado de mirar por mi salud y de consolar tu tristeza” (177). Cervantes muestra a través de don Quijote su fe cristiana.

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Roberto Hurtado Capítulo 21 "Que trata de la alta aventura y rica ganancia del yelmo de Mambrino, con otras cosas sucedidas a nuestro invencible caballero" Resumen. Este capítulo hace referencia al yelmo de Mambrino del capítulo 9. Don Quijote ve a un hombre a caballo con algo brillante en la cabeza y piensa que es el yelmo. En realidad es un barbero que se puso su bacía de lata para protegerse de la lluvia. Don Quijote le exige al barbero que le entregue el “yelmo.” Don Quijote se prueba el “yelmo” pero le queda grande y le falta la celada. Sancho lo encuentra cómico porque sabe que es una bacía. Sancho sugiere que deberían servir a un emperador o príncipe para que así alguien pueda escribir sobre sus hazañas. Pero don Quijote dice que primero busquen sus aventuras para que después la gente lo reconozca y el rey lo alabe y que la princesa se enamore de él. Don Quijote le explica a Sancho que hay dos tipos de linajes: el que se hereda y el que un hombre obtiene por méritos propios hasta llegar a ser buen caballero. Indudablemente, don Quijote pertenecería al segundo tipo de linaje. Pero si aun así la infanta o el rey no lo aceptan, se la robará.

Capítulo 22 “De la libertad que dio don Quijote a muchos desdichados galeotes” Resumen. Don Quijote ve que vienen 12 hombres esposados y encadenados, dos hombres a caballo con escopetas y dos a pie con espadas. Sancho le dice que son galeotes, hombres que han sido condenados. Don Quijote quiere ayudarlos y les pregunta a los guardias qué han hecho los hombres para ser castigados. Hay un encadenado que ha

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sido quien ha cometido el mayor número de delitos. Es el famoso Ginés de Pasamonte. Le dice a don Quijote que ha escrito su historia en un libro. Don Quijote pide que los suelten porque le parece un crimen hacer esclavos a hombres que Dios y la naturaleza han hecho seres libres. Según don Quijote, Dios sabe lo que cada uno de los encadenados ha hecho. Los guardias le dicen que no pueden dejarlos libres y que no le busque tres pies al gato. En respuesta a esto, don Quijote los ataca y los galeotes logran desencadenarse. Don Quijote les pide a los galeotes que vayan a la ciudad del Toboso para que le cuenten todo a Dulcinea. Ginés le dice que no pueden porque tienen que escapar para no ser encontrados por la Santa Hermandad. Don Quijote se molesta y los galeotes le tiran piedras. Don Quijote se cae de Rocinante y los galeotes le quitan a Sancho todas sus posesiones. Al final del capítulo todos los galeotes se escapan.

Capítulo 23 "De lo que le aconteció al famoso don Quijote en Sierra Morena, que fue una de las más raras aventuras que en esta verdadera historia se cuentan" Resumen. Sancho y don Quijote van a la Sierra Morena. Encuentran una maleta que contiene camisas, monedas de oro y un cuaderno. Don Quijote abre el cuaderno para averiguar de quién es la maleta y halla un soneto. Don Quijote le dice a Sancho que él sabe bastante de poesía pues eso se espera de un caballero. Hallan cartas y otras cosas que demuestran que el autor es un amante desdeñado. De repente se encuentran con un hombre que ha sido desprovisto de su ropa y don Quijote quiere seguirlo para ver si es dueño de la maleta. Al lado de un arroyo encuentran a una mula muerta. Ven a un pastor y le preguntan si sabe de quién es la maleta. El pastor les dice que hace seis meses llegó

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un mancebo montado en esa mula y con la maleta. El mancebo le preguntó qué área de la Sierra era la más áspera y se dirigió hacia ahí. Unos días después atacó a uno de los pastores para robarle comida. Los pastores se dieron cuenta que por su manera de hablar era una persona de sangre noble, pero aparentemente estaba loco. Los pastores habían decidido buscarlo y llevarlo al pueblo más cercano para que le curen de la locura. Al oír esta historia, don Quijote propone buscar al loco quien aparece en ese momento y le saluda muy gentilmente. Don Quijote le da un fuerte abrazo al joven.

Capítulo 24 “Donde se prosigue la aventura de la Sierra Morena. Dice la historia que era grandísima la atención con que don Quijote escuchaba al astroso Caballero de la Sierra, el cual, prosiguiendo su plática, dijo: «Quienquiera que seáis», etc.” Resumen. En este capítulo, el mancebo, a quien el Quijote se refiere como “el Caballero del Bosque”, les cuenta su historia. Su nombre es Cardenio y es de una familia noble de Andalucía. De joven, se enamoró de una doncella que también era de familia rica. Cardenio le pide al padre de la doncella su mano en matrimonio, pero le dice que esto lo debería hacer el padre de Cardenio. Cuando Cardenio habló con su padre, se enteró de que el duque Ricardo le envió una carta para pedirle que fuese el compañero de su hijo y que en dos días partieran a servir al duque. Cuando llegan donde se encuentra el duque, sus dos hijos lo trataron muy bien. Uno de ellos, Fernando le contó que estaba enamorado de una labradora. Cardenio trató de disuadirlo y se lo cuenta a su padre, el duque. Fernando empieza a desconfiar de Cardenio. Le sugirió ir juntos a la casa del padre de Cardenio. Fernando había previamente tenido relaciones con Luscinda pero había perdido

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interés en ella. Cardenio le habló tanto de Luscinda que Fernando logra enamorarse de ella. Cardenio les cuenta a Quijote y Sancho que Luscinda le pidió un libro de caballería, Amadís de Gaula, y al escuchar esto, don Quijote interrumpe y dice que debe ser una mujer muy hermosa pues le gusta este libro. Cardenio empieza a hablar de un personaje del libro, pero don Quijote no está de acuerdo y ambos discuten. Cardenio se pone agresivo y golpea a don Quijote y se va. A pesar de esto, don Quijote quiere buscarlo para escuchar el resto de la historia. Comentarios. En estos capítulos podemos observar el estado mental del caballero. Siempre ve lo mejor en las personas y es optimista. Les da una segunda oportunidad a los galeotes aunque éstos no la aprovechan. Con la historia de Cardenio, también podemos observar una similitud entre Cardenio y don Quijote. Ambos tienen dificultad en distinguir entre la realidad y la ficción. Temas. Algunos de los temas que se abordan en estos capítulos serían la tergiversación de la realidad para ver algo mejor, especialmente en los dos primeros capítulos. También anida el tema de dar una segunda oportunidad a las personas, así como el tema de la locura y la metaficción [ficción dentro de la ficción] en los últimos dos capítulos.

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Elizabeth Jarrín Capítulo 25 “Que trata de las extrañas cosas que en Sierra Morena sucedieron al Valente cabellero de la Mancha, y dela imitación que hizo a la penitencia de Beltenebros” Resumen. Cuando don Quijote y Sancho iban adentrándose en la Sierra Morena, Sancho le dice a don Quijote que desea volver a su casa porque está agotado de tantas penurias y el no poder hablar de ellas. Sancho también le reclama el haber peleado con Cardenio por la reina Magimasa (Madasima). Don Quijote argumenta que él no podía permitir que un “loco” como Cardenio hablara mal de una reina tan honrada. Después, don Quijote le explica a Sancho que desea imitar a Amadís de Gaula haciendo penitencias por su amada Dulcinea, y así, en lo alto de la montaña, entre sollozos empezó sus penitencias. Tras haber acabado con la primera penitencia, le dice a Sancho que él debe verle haciendo más penitencias para que luego le vaya a contar todo a Dulcinea del Toboso, a lo que el escudero responde que no es necesario que él vea más demostraciones, que con lo visto es más que suficiente para que él pueda convencer a Dulcinea del amor profesado por don Quijote. Sancho a propósito del tema de Dulcinea, pregunta a don Quijote sobre la identidad de su amada, a lo que él responde que su verdadero nombre es Aldonza Lorenzo. Sancho reconoce el nombre y prosigue a describir a Aldonza de una manera un tanto despectiva pero ciertamente más real que la idealizada Dulcinea que vive en la imaginación de don Quijote. Don quijote defiende su visión de Aldonza y prosigue a escribir una emotiva carta para que Sancho se la lleve a Dulcinea.

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Capítulo 26 “Donde s prosiguen las finezas que de enamorado hizo don Quijote en Sierra Morena” Resumen. En su soledad, luego que Sancho se marchó, don Quijote se debate entre imitar a Roldán o Amadís de Gaula, se decide por este último y después de rezar compone unos versos románticos un tanto jocosos. Entre tanto, Sancho va de camino a la venta. Ya en la venta se encuentra con el cura y el barbero quienes le preguntan por su amo. Sancho les relata lo sucedido incluyendo lo de la carta destinada para Dulcinea. Ellos desean ver la carta y Sancho no la encuentra así que de memoria recita una versión muy distorsionada de la carta que don Quijote había redactado. Luego de comer y beber un poco, deciden que irán a rescatar a don Quijote de aquella penitencia poniendo en pie un plan que requería que uno de ellos se vistiera de doncella desvalida.

Capítulo 27 “De cómo salieron con su intención el cura y el babero, con otras cosas dignas de que se cuenten en esta grande historia” Resumen. La ventera les prestó lo necesario para el atuendo que les serviría como disfraz y se encaminaron a rescatar a don Quijote. Sancho se adelantó porque consideraban que era mejor que su escudero le hablara primero al caballero de la triste figura. Mientras esperaban que Sancho volviese, el barbero y el cura se topan con Cardenio quien les termina de contar su historia interrumpida en capítulos anteriores. Cardenio se había enamorado de una bella y virtuosa mujer llamada Luscinda, con la cual se había hecho promesas de matrimonio. Cuando estaba a punto de pedirle su mano formalmente, el

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padre de Cardenio lo envía a buscar a Don Fernando, en calidad de acompañante y servidor. Don Fernando se prende de la belleza de Luscinda y sirviéndose de engaños separa a los jóvenes y se adelanta a Cardenio en la propuesta de matrimonio a Luscinda. Desesperada, Luscinda le envía al pobre de Cardenio una carta explicándole que su padre había aceptado la propuesta de matrimonio de don Fernando y su casamiento se realizaría muy pronto. Al oír esto Cardenio se apresuró en irse junto a su amada para hablar con ella antes de la boda. Luscinda planeaba impedir la boda y si no lo conseguía, le dijo a Cardenio que se mataría con una daga que llevaba escondida. Cardenio se escondió para ser testigo de los acontecimientos y cuando vio que Luscinda no cumplía lo acordado, lleno de dolor, decide refugiarse en la Sierra Morena. Al terminar la historia, los tres hombres escucharon una voz que gemía también penas de amor.

Capítulo 28 “De cómo salieron con su intención el cura y el barbero, con otras dignas de que se cuenten en esta grande historia” Resumen. Buscando la voz de dónde provenían dichos lamentos, el cura, el barbero y Cardenio se encuentran con una persona que al principio parece ser un joven, pero sus pies y su cabello terminan delatando que se trataba de una mujer hermosa. Al verse descubierta, la joven accede a contarles los motivos de su desdicha y afirma llamarse Dorotea. Su historia también tenía que ver con el inescrupuloso don Fernando quien le había prometido matrimonio para que al ser engañada ella le entregara su castidad. Una vez que consiguió su cometido don Fernando la abandona. Días después se había enterado que don Fernando se había marchado a otra población donde iba a contraer

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nupcias con Luscinda, pero que ésta en el momento de la boda se había desmayado encontrando en su vestido una nota y una daga. En la nota confesaba que decía que ella amaba a Cardenio pero que había accedido a la boda por no desobedecer a sus padres y que tenía la intención de matarse si no la dejaban estar con Cardenio. Don Fernando ante el hallazgo se encolerizó e intentó matar a Luscinda pero los invitados se lo impidieron. Luego de estos sucesos, don Fernando abandona la ciudad sin dejar rastro alguno y al poco tiempo Luscinda hizo lo mismo. Comentarios. En estos capítulos se abordan temas tales como el papel de la mujer en esa época y las vicisitudes a las que se enfrentaban. Una vez más, Cervantes sorprende a los lectores como un autor capaz de cautivar la atención valiéndose de herramientas innovadoras tales como el apelar a un historiador apócrifo o el hecho de empezar una historia en un capítulo para ser interrumpida y finalmente terminarla en capítulos posteriores. La capacidad para entrelazar las historias usando los personajes y el concepto de caja china en su obra es fascinante. Temas. El lugar de las mujeres en esa época y el valor que se le daba a la castidad y al matrimonio; el concepto del infierno y purgatorio en la obra de Cervantes; la alienación como camino de liberación ante las dolencias emotivas.

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Natalia Sepúlveda Capítulo 29 "Que trata de la discreción de la hermosa Dorotea, con otras cosas de mucho gusto y pasatiempo" Resumen. Se introduce a Dorotea y Cardenio al principio de este capítulo. Sancho intenta ayudar para salvar a don Quijote. El cura pone a Dorotea al tanto y ella se viste como la princesa Micomicona para que don Quijote le otorgue un don y poder sacarlo de la montaña. Sancho le pide al cura que le aconseje a don Quijote que se case con ella para que su amo no se convierta en arzobispo porque piensa que él mismo es inútil en la iglesia. Aquí el cura se da cuenta de la quijotización de Sancho al creer en estas fantasías. Todos los personajes están funcionando dentro del mundo de don Quijote para ayudarlo. Comentarios. Este episodio señala la introducción de la hermosa Dorotea y su espíritu de ayuda a los demás. Temas. El apoyo de la comunidad, la ignorancia de Sancho, la esperanza, el engaño, la valentía.

Capítulo 30 "Que trata del gracioso artificio y orden que se tuvo en sacar a nuestro enamorado caballero de la asperísima penitencia en que se había puesto" Resumen. Don Quijote se encuentra enfadado y no quiere admitir su encuentro con los galeotes. Dorotea lo trata de calmar contándole su propia historia. Le cuenta que es la hija del rey Tinacrio el Sabidor (conocido en los libros de caballerías). También le cuenta que su padre sabía que ella quedaría huérfana y que un gigante le robaría su reino hasta que

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un caballero llamado don Azote o Gigote le ayudaran. Dorotea entonces estaría dispuesta a casarse con su caballero. Don Quijote de rodillas le dice que no se puede casar con ella. Sancho interrumpe esta escena con sus comentarios; don Quijote lo golpea, Dorotea interviene y le dice a Sancho que le pida perdón y que nunca más hable mal de Dulcinea. Sancho le confiesa a don Quijote que no pudo entregarle la carta a Dulcinea y que se la había memorizado, pero que se le olvidó. Comentarios. La creatividad de los personajes al tratar de ayudar a don Quijote es impresionante. Temas. La ficción, la fantasía, la esperanza, la honestidad, la lealtad de don Quijote, la importancia del perdón.

Capítulo 31 "De los sabrosos razonamientos que pasaron entre don Quijote y Sancho Panza su escudero, con otros sucesos" Resumen: Don Quijote le pide a Sancho más detalles de su visita a Dulcinea. Sancho le responde lo que vio. Sancho insiste que lo que él vio no era lo que don Quijote imaginaba pero eso no hizo que el protagonista cambiara su imagen de Dulcinea. Sancho le dice que ella no leyó la carta porque ella no sabe leer o escribir, pero que se contentó con lo que él le dijo y que tiene muchos deseos de ver a su caballero. A lo largo del capítulo se encuentran con Andrés, el muchacho que estaba atado a un árbol, y don Quijote trata de enfatizar las hazañas de los grandes caballeros andantes para indicar la necesidad de salvar al joven, pero Andrés lo culpa de todo porque él se entrometió en donde no lo llamaron y le pide que nunca más lo trate de “ayudar”.

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Comentarios. Es importante notar la manera en qué Sancho describía a Dulcinea y su comparación con la imagen que describe don Quijote de ella. Temas. Lo real versus lo ideal, lo jocoso, la desgracia, lo inoportuno, la injusticia.

Capítulo 32 "Que trata de lo que sucedió en la venta a toda la cuadrilla de don Quijote" Resumen. Llegan a la venta de la familia de Maritornes y son bienvenidos. Mientras don Quijote duerme, los demás se reúnen a cenar y se dan cuenta que el ventero también cree en los libros de caballerías y el cura trata de cambiar su manera de pensar. El cura le aconseja para que no termine como don Quijote, pero el ventero le dice que ya sabe que las cosas no son como eran antes y que él no se convertiría en un caballero andante. Sancho interrumpió la conversación y decidió que si no consigue la felicidad en sus aventuras con don Quijote volverá junto a su esposa e hijos. El ventero habla sobre un manuscrito que encontró en una maleta y se menciona una novela que todos quieren leer: Novela del curioso impertinente. Comentarios: Es muy notorio que había otra persona más que sabía y creía en los libros de caballerías, y que también era cristiano. Temas. La realidad, la fantasía, lo verdadero, los caballeros andantes, la ficción versus la realidad, el sacrificio, el resentimiento.

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Juan Villegas Capítulos 33 – “Donde se cuenta la novela del Curioso impertinente” Capítulo 34 – “Donde se prosigue la novela del Curioso impertinente” Capítulo 35 – “Donde se da fin a la novela del Curioso impertinente” Capítulo 36 – “Que trata de la brava y descomunal batalla que don Quijote tuvo con unos cueros de vino tinto, con otros raros sucesos que en la venta le sucedieron” Resúmenes. En el capítulo 33, 34 y 35 se narra la novela del curioso impertinente la cual está siendo leída por el cura. Esta novela cuenta la historia de Anselmo y Lotario quienes son también conocidos como los dos amigos. Anselmo se casa con una mujer hermosa llamada Camila. Camila además de ser hermosa, posee otros atributos positivos que eran reconocidos por muchos. Anselmo quiso poner a prueba el amor de su esposa y le pidió a su mejor amigo Lotario que la enamorara. Lotario se negó rotundamente a ser parte de ese plan y reprendió a su amigo por su proposición. En su discurso, Lotario le habló acerca de la importancia del amor, la amistad y la honra. Anselmo insistió y Lotario aceptó la petición. El plan de Lotario era hacerle creer a su amigo que él estaba enamorando a su esposa. Anselmo se retiraba de su casa y le daba así la oportunidad a Lotario de que ejecutara su plan. Sin embargo, Lotario no cruzaba palabra con ella. Anselmo se da cuenta que Lotario no estaba llevando a cabo su encomienda y lo confronta. Éste luego accede y comienza a alabar a Camila. Al principio, ella se resiste, pero terminan enamorándose. Un día Anselmo sorprende a un hombre huyendo del cuarto de su criada Leonela. Ella a cambio de su perdón le dijo que iba a revelarle un secreto al día siguiente. Esa misma noche, ella le informa a Camila lo sucedido. Ella decide abandonar a su marido y huye con Lotario. Al siguiente día Anselmo se levanta y

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busca a Leonela y no la encuentra. Luego se dirige a su habitación y se da cuenta que ni su esposa ni sus joyas estaban en la alcoba. Confundido va a la casa de su amigo Lotario y allí sus criados le dicen que él se había ido con todas sus pertenencias repentinamente. Anselmo devastado se dirige a casa de otro amigo y durante su recorrido se topa con un viajero quien le dice de lo que se está hablando en la ciudad, que un hombre le robó la mujer a su mejor amigo. Anselmo devastado llega a casa de su amigo y muere escribiéndole una carta a su amada Camila. Le notifican a Camila que Anselmo ha muerto, pero ésta llora porque Lotario también había muerto durante un enfrentamiento militar. En el capítulo 35 se presenta a don Quijote peleando en estado sonámbulo con unos cueros de vino. Supuestamente él había acuchillado y decapitado al gigante, enemigo de la princesa Micomicona, al estilo de los libros de caballerías. El vino estaba derramado por todo el aposento. El ventero se enfada y golpea a don Quijote. Él no se despierta hasta que el barbero le echa agua fría. Don Quijote pensaba que había cumplido su promesa de proteger a la princesa. En el capítulo 36 se retoma la historia de Dorotea y Cardenio en la venta. Ellos divisan a una mujer con su cara cubierta y escoltada por cuatro hombres. Dorotea también se cubre su rostro y le ofrece ayuda a la mujer. Un caballero vestido con armadura le dice a Dorotea que no la socorra pues la considera una persona malagradecida. La mujer discute con el caballero y Cardenio reconoce su voz. En el forcejeo, se descubren sus rostros y se da cuenta que la mujer que había sido tomada era Luscinda y que el caballero era don Fernando. Dorotea se desmaya y cuando el cura la socorre devela el rostro de Dorotea y don Fernando la reconoce. Luscinda le pide a don Fernando que la deje ir y Dorotea se postra a los pies de don Fernando y le suplica que regrese a él. Ella convence a don Fernando y éste libera a Luscinda para que volviera con

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Cardenio y recibe a Dorotea. Todos lloran de felicidad por el resultado del desenlace, menos Sancho quien se enteró que la joven no era la princesa Micomicona sino Dorotea. Comentarios. La Novela del curioso impertinente es una historia dentro de otra historia. Esta técnica utilizada por Miguel de Cervantes evidencia su arte literario. El desenlace de la historia que culmina en el capítulo 36, denota el aspecto positivo y esperanzador de Don Quijote. Temas. El amor conyugal, la amistad y la honra.

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Evelin Pegoraro Capítulo 37 “Donde se prosigue la historia de la famosa infanta Micomicona, con otras graciosas aventuras” Resumen. Sancho se entristece cuando descubre que la princesa Micomicona era Dorotea y el gigante era Don Fernando, y mientras trata de explicar su decepción a don Quijote, Sancho menciona que cree que existe solamente “mucho molimiento y mucha mala ventura” (Cervantes 385).7 Luego, entró en la venta un hombre cristiano de la tierra de moros con una mujer morisca, y Luscinda y Dorotea ofrecieron compartir sus habitaciones con la mujer. Cuando todos se sentaron a cenar, don Quijote empieza un discurso sobre las letras y las armas, señalando que ambas requieren espíritu, además de explicar que la paz es el “mayor bien que los hombres pueden desear en esta vida” (Cervantes 393). Comentarios. La importancia de ser conocida como cristiana es sumamente importante para la mora; a pesar de su apariencia, tiene “grandísimos deseos” de ser cristiana (Cervantes 390). Las mujeres lloran cuando la mora insiste que su nombre es María y no Zoraida, y su belleza sorprende a todos. Temas. La locura de Quijote, la religión, la paz y la belleza.

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Las citas han sido tomadas de la siguiente edición: Cervantes, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Barcelona: Punto de Lectura, 2008.

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Capítulo 38 “Que trata del curioso discurso que hizo don Quijote de las armas y las letras” Resumen. Don Quijote continúa su discurso sobre las letras y las armas, estableciendo que las armas necesitan las letras para sus leyes y que las letras necesitan las armas para defenderlas. Quijote compara el trabajo del estudiante con el del guerrero explicando que a pesar de ser mayor el trabajo del soldado, el premio es mucho menor. Después de este discurso, todos esperan oír un “discurso verdadero” (Cervantes 398) por parte del cautivo. Comentarios. Para don Quijote, la artillería es una invención superior a las cualidades caballerescas, y este comentario provoca que los demás vuelvan a pensar que él ha perdido el juicio. Temas. El juicio o “locura’ de Quijote, la pobreza, el soldado, la caballería, las letras y las armas. Capítulo 39 “Donde el cautivo cuenta su vida y sucesos” Resumen. El cautivo relata que es uno de tres hermanos, y un día su padre les pidió a cada uno que se dedicasen a las letras, a la mercancía, o que sirviese al rey en la guerra (lo que escogió el cautivo por ser el mayor). El cautivo narra sobre los 22 años que pasaron a través de batallas, lugares y diversas personas que encontró durante sus viajes. Describe además que fue hecho cautivo bajo el poder de Uchalí, el rey de Argel. Cuando el cautivo nombra a don Pedro de Aguilar en su relato, don Fernando menciona que éste es su hermano; por esta razón, el cautivo le pide que recite los sonetos que estaba por recitar.

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Comentarios. Pedro de Aguilar es el único personaje ficticio en la narración del cautivo. Los demás son verdaderos eventos, lugares y personajes históricos que Cervantes incorpora en este capítulo. Cervantes además luchó bajo las órdenes del capitán Diego de Urbina y como soldado en Lepanto (la batalla en la que perdió el uso de su brazo izquierdo). Temas. El linaje, las letras, la mercancía, la guerra y el cautiverio.

Capítulo 40 “Donde se prosigue la historia del cautivo” Resumen. Después que don Fernando recitó los dos sonetos de su hermano, el cautivo continuó su historia explicando cómo llegó a una cárcel en Argel. El cautivo describió el sufrimiento, la tortura y el temor de los cristianos bajo su nuevo amo, y añadió que “sólo libró bien con [Azán Agá] un soldado español llamado tal de Saavedra” (Cervantes 410). El cautivo descubrió que las ventanas de la casa de un moro rico daban a los patios de la cárcel, y la hija del moro empezó a mandar cartas con monedas de oro al cautivo, puesto que era el único que parecía ser caballero. A través de las traducciones de las cartas, el cautivo descubrió que tenía que escapar, comprar una barca y rescatar a Zoraida para ir a las tierras cristianas y ver a la Virgen María. Comentarios. El “tal de Saavedra” es el propio Cervantes, y el autor incorpora su propia experiencia sobre el cautiverio en la narración del cautivo sobre las condiciones y la crueldad que enfrentaban los cristianos. Temas. La fama y la gloria, el linaje, el cristianismo y la religión, el cautiverio, los amores de una princesa mora y un cristiano cautivo, el temor, la esperanza y la libertad.

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Norma Perozo Henson Capítulo 41 “Donde todavía prosigue el cautivo su suceso” Resumen. El cautivo compra una barca para huir, el cautivo se cita con Zoraida en su jardín al que acude con la excusa de buscar yerbas y queda prendado de su hermosura. Llega el día de la huida, el padre se despierta y deben llevárselo, entonces se entera de que todo el plan está trazado por su propia hija, lo abandonan desesperado y queda triste en una isla. Más tarde unos corsarios franceses los abordan y desvalijan. Al final los abandonan en las costas españolas y allí son auxiliados por la caballería de la costa. Los cautivos cristianos reconocen entre los que se encontraban en la caballería a su tío Pedro de Bustamante. Tras una estancia de seis días en Vélez, se dispersan y Zoraida y el cautivo siguen solos su camino. Da por finalizada aquí su historia.

Capítulo 42 “Que trata de lo que más sucedió en la venta y de otras muchas cosas dignas de saberse” Resumen. Llega a la venta un oidor (juez-magistrado de la Audiencia) que el cautivo, de inmediato, reconoce como su hermano. El cura se compromete a contar a Juan Pérez de Viedma, el oidor, que aquel es su hermano, tras referirle, primero, todas las penalidades de éste. Al fin todos se abrazan, ante la mirada de don Quijote que estaba atento sin pronunciar palabra. Acaba el capítulo cuando todos están oyendo la agradable melodía de un mozo de mulas que está cantando.

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Resumen Capítulo 43 “Donde se cuenta la agradable historia del mozo de mulas, con otros extraños acaecimientos en la venta sucedidos” Resumen. Quien canta es don Luis, un muchacho de 16 años, principal, pretendiente de Clara, hija del oidor, y que le acompaña en su viaje. Ésta sufre porque se encuentra enamorada de don Luis y no cree que el padre del caballero pueda aceptar tal unión pues ella no se considera de suficiente categoría social. Mientras tanto don Quijote vela armas y la hija del ventero y Maritornes deciden burlarse de él. Ellas le atan la mano y lo dejan hasta que al amanecer aparecen unos caminantes que son cuestionados por don Quijote, pues según él no son horas de llegar a un “castillo.” Rocinante que es percibido por otro caballo se mueve y deja colgado a don Quijote en una dolorosa e incómoda posición.

Resumen Capítulo 44 “Donde se prosiguen los inauditos sucesos de la venta” Resumen. Los caminantes preguntan al ventero por don Luis. Los cuatros son criados de su padre que los ha enviado para hacerlo retornar a su hogar. Uno de ellos lo encuentra y le convida a volver a su casa; un mozo de mulas que está escuchando la conversación acude a don Fernando y a Cardenio para ponerles al tanto de la situación. Dorotea les cuenta, también, la otra parte de la historia que les ha referido Clara. Los criados no logran persuadir a don Luis para que éste regrese a casa y afirma que no lo hará bajo ninguna condición. El oidor reconoce en don Luis a su joven vecino, habla con él y éste le descubre el amor que siente por su hija Clara y sus intenciones de casarse con ella. Mientras tiene lugar este encuentro, la acción se bifurca: dos huéspedes intentan irse de la

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venta sin pagar y cuando son requeridos por el ventero inician una lucha desigual. La hija del ventero y Maritornes piden auxilio a don Quijote, quien afirma no poder entrar en batalla sin el permiso de Micomicona. Dorotea accederá a los deseos de don Quijote, pero cuando se dispone a ayudar al ventero, encuentra otro inconveniente: son gente de baja condición social y no le corresponde a él enfrentarlos; en todo caso tendría que ser Sancho Panza. Tras seguir el capítulo con el episodio final del encuentro entre don Luis y el oidor, se nos refiere ahora cómo llega a la venta el barbero a quien don Quijote quitó el "yelmo de Mambrino" y Sancho Panza los aparejos del asno. El barbero arremete contra Sancho y le pide su bacía y sus aparejos; Sancho defiende la legitimidad de la acción de su señor ante la satisfacción de éste, que incluso ve en Sancho las condiciones necesarias para ser investido caballero. Don Quijote defiende que ganó en buena lid. Manda a Sancho que saque el yelmo y en una acción de gestos casi litúrgicos reafirma, mostrándole a todos, que aquello es el yelmo de Mambrino.

Comentarios. En estos capítulos se destacan las luchas que tuvieron que librar los cristianos para liberarse del cautiverio y las vicisitudes que vivieron para regresar a tierra cristiana y reencontrarse con sus familias; asimismo, se brinda importancia a las despedidas, las bienvenidas, los amores inocentes y los reconocimientos.

Temas. La libertad, el cautiverio, el cristianismo, la fe, las separaciones, el reencuentro, el amor y la belleza.

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Daniel Santos Capítulo 45 “Donde se acaba de averiguar la duda del yelmo de Mambrino y de la albarada y otras aventuras sucedidas, con toda verdad” Resumen. El barbero pregunta a los hombres alrededor de él qué piensan sobre la bacía de don Quijote. Don Quijote piensa que es un yelmo. El otro barbero comenta que fue soldado y que sabe lo que es una bacía e insiste en que lo que tiene don Quijote no lo es porque le falta la parte correspondiente a la mandíbula. Los demás personajes están de acuerdo. El barbero está sorprendido de la respuesta que ha escuchado y cuestiona la albarda o jaez de caballo. Don Quijote cuestiona lo mismo y empieza a pensar que todo lo que está pasando es muy extraño en este “castillo.” Los hombres deciden seguir con la burla de la albarda o jaez y deciden votar sobre lo que piensan. Uno de los cuadrilleros, que se encontraba ebrio, comenta que él piensa que la albarda es otra cosa. Don Quijote saca su espada y ataca al cuadrillero. Todos empiezan a pelear y gritar. Don Quijote dice que el castillo está encantado y se comienza a debatir y finalmente a pelear. Uno de los cuadrilleros tiene una orden de aprehensión contra Quijote por haber liberado a los galeotes. En este instante otra pelea tiene lugar entre Quijote y el cuadrillero. Don Fernando los separa. Comentarios. Se observa claramente la burla hacia don Quijote por parte de los otros personajes masculinos. Se nota también la violencia explícita en la obra a través de muchos comentarios verbales y enfrentamientos físicos. Temas. Violencia, armadura, y la burla.

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Capítulo 46 “De la notable aventura de los cuadrilleros, y la gran ferocidad de nuestro buen caballero don Quijote” Resumen. El cura convence a los cuadrilleros que no detengan a Quijote por liberar a los galeotes. Al mismo tiempo le pagan al barbero por la bacía. Don Quijote se da cuenta que está libre de culpa y le sugiere a la princesa Micomicona (Dorotea) que no se acerque a la venta para evitar que los espías sepan sobre su plan para destruir a los gigantes. Sancho le dice que ella es la reina de Micomicón como su madre, y comenta sobre Dorotea besándose con don Fernando. Este comentario le causa ira a don Quijote y le dice que se vaya. Dorotea comenta que el castillo está encantado y que todo lo que piensa Sancho es falso. Don Quijote acepta el comentario y le perdona. Para poder curar a don Quijote de su locura el barbero y el cura planean secuestrarlo. Mientras don Quijote está durmiendo le atan y le encierran en una jaula. Comentarios. Se infiere la importancia de los efectos que experimenta don Quijote en el mundo “real” y también la influencia del perdón por haber disculpado a Sancho después de escuchar las palabras de Dorotea. Temas. Relaciones amorosas, locura y realismo de Sancho.

Capítulo 47 “Del estraño modo con que fue encantado don Quijote de la Mancha, con otros famosos sucesos” Resumen. Don Quijote esta enjaulado y comenta que nunca los caballeros andantes son tratados de esa manera. La ventera, su hija y Maritornes salen llorando para despedirse y

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don Quijote les explica que se calmen porque esto sólo le sucede por ser famoso. Salen juntos en orden respectivo Sancho y su asno, llevando a Rocinante, don Quijote, el cura y el barbero. Cuando están de camino se encuentran con el canónigo de Toledo y le pregunta por qué ha sido detenido. Entonces Sancho cuestiona el encanto y le muestra la verdad al cura diciendo que aunque se encubra su rostro sabe quién es él. El barbero le acusa por decir disparates como Quijote. Mientras tanto el cura camina con el canónigo para hablarle sobre la locura del protagonista. Al explicar la situación todos comienzan a hablar sobre los libros de caballerías y el canónigo censura este género de novela. Comenta que todos son iguales y que no enseñan nada bueno mientras que las fábulas apólogas tienen un propósito mucho más edificante. Comentarios. Sancho es un personaje que se ha convertido en mucho más que sólo un escudero para don Quijote. Es importante no solamente ver la parte ficticia pero también la parte real en cada una de las aventuras en que participan ambos personajes. Temas. Encanto, libros de caballerías y las fábulas apólogas.

Capítulo 48 “Donde prosigue el canónigo la materia de los libros de caballerías, con otras cosas dignas de su ingenio” Resumen. El canónigo le comenta al cura que estaba escribiendo un libro de caballerías pero lo dejó porque era ajeno a su profesión. Entonces comentan en obras escritas por Lupercio Leonardo de Argensola, Lope de Vega, el mismo Cervantes, y Francisco de Tárrega. El cura comenta que se encuentra en desacuerdo con las comedias porque se usan ahora como disparates y los extranjeros creen que el pueblo castellano es ignorante.

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Se comenta también sobre la Inquisición y la necesidad de personas cultas para examinar todas las comedias antes de aprobar su publicación. Todos deciden buscar un lugar para descansar y el canónigo manda a sus criados a traer comida a don Quijote y aprender más sobre él. Sancho se acerca a don Quijote y le dice que los secuestradores son el cura y el barbero pero Quijote no le cree. Dice que los encantadores tomaron esa forma para confundirlos. Sancho se siente defraudado porque don Quijote no quiere creer que el cura y el barbero se encuentran disfrazados con el afán de hacer regresar a casa al protagonista. Comentarios. Se brinda a los lectores un panorama del lenguaje popular durante el barroco español. Es importante mencionar que se presenta la parte humana de los personajes especialmente a través del personaje de don Quijote. Temas. La violencia, la burla, las obras literarias de Lupercio Leonardo de Argensola, Lope de Vega, Cervantes, y Francisco de Tárrega, la inquisición, los libros de caballerías.

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David Villalobos Capítulo 49 “Donde se trata del discreto coloquio que Sancho Panza tuvo con su señor don Quijote” Resumen. Sancho intenta convencer a Quijote de que no está encantado. Quijote le reponde que “hay muchas maneras de encantamentos” (Cervantes 501).8 Sancho persuade al protagonista para que salga de la jaula en busca de nuevas aventuras. El canónigo trata de ilustrar que la lectura de los libros de caballerías le “hayan vuelto el juicio de modo que venga a creer que va encantado” (Cervantes 503) y que los libros de caballerías son fundamentalmente falsos (505). Comentarios. Es interesante notar que Sancho discute con el Quijote y de alguna manera le convence de su opinión, aunque el Quijote le conceda solamente salir de la jaula para satisfacer necesidades fisiológicas y rechaza salir de la jaula para ir en busca del ideal caballeresco. Temas. El tema de la fe de Sancho se elabora en este capítulo. A pesar de subscribirse a la filosofía de su maestro, Sancho – el personaje más práctico – discute con el Quijote sobre rasgos fundamentales del entendimiento distorsionado sobre el subtema de los caballeros andantes.

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Las citas han sido tomadas de la siguiente edición: Cervantes, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Barcelona: Punto de Lectura, 2008.

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Capítulo 50 “De las discretas altercaciones que don Quijote y el canónigo tuvieron, con otros sucesos:

Resumen. Don Quijote responde como si el canónigo estuviera bromeando. Da el ejemplo de un caballero andante que se arroja en un lago lleno de “pez hirviendo a borbollones” y “serpientes, culebras y lagartos” (Cervantes 509) y que luego sale del lago y llega a un tipo de paraíso. Al final, el canónigo queda admirado “de los concertados disparates que don Qujote había dicho” (Cervantes 513). Más adelante una cabra sale de entre unas malezas, seguida por un cabrero que parece hablar con ella seriamente. El cabrero dice que quiere contarles una historia que justificará su comportamiento. Comentarios. Como el canónigo, los lectores también se podrían quedar asombrados ante el razonamiento y la lógica del Quijote en su narración sobre lo relacionado con el Caballero del Lago. Temas. El canónigo nota que cuando el Quijote habla y responde, muestra tener “bonísimo entendimiento: solamente venía a perder los estribos … en tratándole de caballería” (Cervantes 503). Esta observación muestra cuán profundamente Cervantes señala el tema de la hipocresía y falsedad de los libros de caballerías.

Capítulo 51 “Que trata de lo que contó el cabrero a todos los que llevaban al valiente don Quijote” Resumen. El cabrero, quien se llama Eugenio, cuenta la historia de su amor hacia Leandra – una chica extremadamente hermosa – quien se enamoró de un impostor, Page 58 of 120

Vicente de la Roca, quien al final le robó mucho dinero y joyas. La elección de Leandra le partió el corazón, y Eugenio atribuye su pecado a “su desenvoltura y a la natural inclinación de las mujeres, que por la mayor parte suele ser desatinada y mal compuesta” (Cervantes 519). Comentarios. Se destaca el contexto que pinta la historia de Eugenio, sin embargo, se podría haber presentado de una manera más breve y concisa. Temas. El tema del amor no correspondido, con el cual don Quijote debe de identificarse, se trata en la historia de Eugenio. Su reacción distorsionada refleja la melancolía subyacente de Quijote y muestra un grado menor de desequilibrio cuando éste habla con la cabra.

Capítulo 52 “De la pendencia que don Quijote tuvo con el cabrero, con la rara aventura de los disciplinantes, a quien dio felice fin a costa de su sudor” Resumen. Don Quijote le promete a Eugenio sacar del monasterio a Leandra. Eugenio insinúa que el Quijote podría estar loco, y se pelean. Luego Quijote arremete a una imagen de la Virgen, la cual él confunde con una mujer en peligro, que lleva una procesión de disciplinantes. Un disciplinante le da un golpe en el hombro que le arroja al suelo. Al recuperarse don Quijote del golpe, Sancho le convence de volver a su aldea para planear otra salida. Quijote acepta la propuesta y con el cura, el barbero, Sancho Panza y Rocinante, regresa a su aldea en la jaula en el carro de buey (Cervantes 527). Juana Panza recibe a su esposo, Sancho, preguntando sobre cosas prácticas. Sancho le cuenta sobre su meta de ser gobernador de una isla, lo cual ella no entiende. El narrador

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cuenta que en una caja de plomo se habían hallado unos pergaminos en versos castellanos sobre don Quijote, Dulcinea, Rocinante, y Sancho Panza. Aparte de estos documentos, el narrador señala que los demás, “por estar carcomida la letra, se entregaron a un académico para que por conjeturas los declarase” (Cervantes 534). Este académico recientemente los ha declarado y tiene intención de publicarlos “con esperanza de la tercera salida de don Quijote” (Cervantes 534). Comentarios. El desarrollo del personaje de Sancho es agradable, y el episodio con la imagen de la Virgen muestra el humor de la obra al presentar este episodio de una manera graciosa. Temas. La quijotización: el cambio de Sancho se destaca aquí. La respuesta a su esposa muestra que ha cambiado por adoptar en este episodio el espíritu caballaresco del Quijote de una forma mucho más visible.

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Don Quixote Parte II, 1615

Miguel de Cervantes y Saavedra, exposición de iconografía cervantina selecta en la Capilla del Oidor de Alcalá de Henares, España

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Alan Zegarra Capítulo 1 “De lo que el cura y el barbero pasaron con don Quijote cerca de su enfermedad” Resumen. Don Quijote se recupera de sus heridas, su sobrina, el cura y el barbero están esperanzados que después de un mes, la locura ya se ha sanado, pero don Quijote todavía se aferra a su código de caballería, imaginando que la fortaleza de todos los caballeros andantes unidos vencería ante cualquier amenaza. Los tres discuten sobre la veracidad de los caballeros, y de sus obras, comparando diferentes cuentos y la biblia.

Capítulo 2 “Que trata de la notable pendencia que Sancho Panza tuvo con la sobrina y ama de don Quijote, con otros sujetos graciosos” Resumen. Sancho Panza trata de visitar a don Quijote pero su sobrina y su ama impiden su entrada. Mientras se pelean, Sancho se queja de que todavía no ha obtenido su ínsula. Don Quijote escucha esto y lo hace pasar antes que diga otras cosas privadas o vergonzosas de él. Cuando están en privado, Sancho le cuenta que existe un libro sobre las aventuras que pasaron juntos que se titula Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha. Entonces don Quijote quiere conocer al autor, el moro Cide Hamete Berenjena.

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Capítulo 3 “Del ridículo razonamiento que pasó entre don Quijote, Sancho Panza y el bachiller Sansón Carrasco” Resumen. El bachiller Sansón Carrasco llega a la casa de don Quijote para discutir con él sobre el libro de sus aventuras. Aunque don Quijote dice que el libro está equivocado porque Dulcinea no es una señora [doña]. Sansón le cuenta qué popular es el libro y cómo Cide Hamete ha incluido todos los detalles. Los tres discuten sobre la obra y su posible veracidad, pero con don Quijote mostrando un punto de vista opuesto al que éste tuvo en el primer capítulo. Capítulo 4 “Donde Sancho Panza satisface al bachiller Sansón Carrasco de sus dudas y preguntas, con otros sucesos dignos de saberse y de contarse” Resumen. Sansón le pregunta a Sancho sobre ciertas discrepancias que aparecen en el libro pero Sancho no se lo explica bien y no deja al bachiller satisfecho con las respuestas. Sansón también les sugiere que vayan a un torneo en Zaragoza pero Sancho se rehúsa porque conoce a su amo y dice que es tan leal a don Quijote que no podría poner en riesgo a su amo.

Capítulo 5 “De la discreta y graciosa plática que pasó entre Sancho Panza y su mujer Teresa Panza, y otros sucesos dignos de felice recordación” Resumen. Sancho Panza le cuenta a su esposa que se va a ir con don Quijote en su tercera salida pero ella no está de acuerdo. Ella no apoya esta aventura sin fines de lucro

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que no sirve sino para seguir la locura de otros mientras que Sancho deja su familia atrás. Le hace recordar que tiene obligaciones y que tiene que pensar en su hija pero Sancho defiende su decisión. Sancho piensa que con la ínsula prometida puede casar a su hija con un noble y cambiar así su futuro.

Comentarios. Miguel de Cervantes usa el comienzo de la segunda parte de Quijote no solamente para conectarla con la primera parte, pero también para defenderse de la crítica existente de su obra en la realidad de su momento. En los primeros capítulos vemos cómo sigue siendo el mismo autor y cómo lo que comenzó en la primera parte lo desarrolla más en la segunda. Cervantes es cándidamente honesto consigo mismo. Aunque algunos personajes no lo sepan, el lector sabe que Cervantes se encuentra desarrollando su mundo de ficción con el fundamento de la realidad.

Temas. Medicina, intertextualidad, religión, cambio socioeconómico, legitimidad, grupos culturales/sociales (la presencia mora).

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David Villalobos Capítulo 6 “De lo que le pasó a don Quijote con su sobrina y con su ama, y es uno de los importantes capítulos de toda la historia” Resumen. El ama y la sobrina intentan persuadir a Quijote para que no realice otra salida de “malandante caballería” (Cervantes 588).9 Quijote vuelve a justificar la caballería, la descripción de la cual la sobrina llama “fábula y mentira” (Cervantes 590). A ella le maravilla que su tío sepa tanto y que “con todo esto dé en una ceguera tan grande” (Cervantes 591). Cuando la sobrina dice que los pobres no pueden ser caballeros, el Quijote filosofa sobre la sociedad contemporánea española. Sancho llega. Comentarios: Es interesante observar que la sobrina, quien lleva a cabo deberes prácticos, acepta la realidad, mientras don Quijote, quien ejerce su sueño ilusorio, la rechaza. Temas. Las implicaciones de los estratos de la sociedad.

Capítulo 7 “De lo que pasó don Quijote con su escudero, con otros sucesos famosísimos” Resumen. Sancho pide un sueldo mensual a Quijote. Puesto que en los libros de caballerías “ningún caballero andante haya señalado conocido salario a su escudero”, el protagonista no se lo puede conceder. Cuando Sansón Carrasco expresa su interés de servir a Quijote (598), Sancho reconsidera su pedido y “de nuevo [se ofrece] a servir” (Cervantes 599-600) al protagonista. A pesar de su escepticismo sobre lo que había leído

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Las citas han sido tomadas de la siguiente edición: Cervantes, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Barcelona: Punto de Lectura, 2008.

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en la primera historia de Quijote, Carrasco ahora entiende que “tales dos locos como amo y mozo no se habrían visto en el mundo” (Cervantes 600). Ambos personajes salen para la ciudad del Toboso. Comentarios: El diálogo de Quijote y Sancho se caracteriza por una cualidad cómica rústica. La reacción del bachiller Sansón Carrasco también presenta la misma cualidad de humor y jocosidad. Temas: Relación caballero-escudero.

Capítulo 8 “Donde se cuenta lo que le sucedió a don Quijote yendo a ver su señora Dulcinea del Toboso” Resumen. El narrador indica que Cide Hamete Benengeli señala que los lectores deberían olvidarse de las “pasadas caballerías” y fijarse en “las que están por venir” (Cervantes 601). Rumbo al Toboso, Sancho reflexiona sobre su reputación, la que es divulgada por “esa leyenda o historia” (Cervantes 603) de la primera parte. Quijote responde por filosofar sobre el deseo humano de “alcanzar fama” (Cervantes 605). Luego discuten los méritos de alcanzar el cielo por el camino religioso versus los de alcanzar el cielo por el camino caballeresco. Comentarios: El razonamiento de Quijote es sólido y sensato, y carece de locura. Temas: La idea existencialista sobre el fundamental deseo humano de alcanzar fama y el paralelo anhelo religioso de alcanzar el cielo.

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Capítulo 9 “Donde se cuenta lo que en él se verá” Resumen. Sancho y don Quijote entran en el Toboso más o menos a la media noche. El Quijote les guía a la “alcázar” de Dulcinea. Cuando el Quijote revela que nunca ha conocido a Dulcinea, Sancho responde que tampoco la ha visto (Cervantes 611). Un labrador pasa y el Quijote le pide su ayuda, pero él dice que allí no “vive princesa alguna” (Cervantes 612). Sancho le sugiere a Quijote que se embosque fuera de la ciudad y que él volverá de día para encontrar a Dulcinea (613). Comentarios: Es interesante que don Quijote reconoce que la iglesia no es palacio, y que tampoco discute con el labrador sobre la existencia de una princesa real en la ciudad. Temas: La mentira sobre Dulcinea.

Capítulo 10 “Donde se cuenta la industria que Sancho tuvo para encantar a la señora Dulcinea, y de otros sucesos tan ridículos como verdaderos” Resumen. Desesperado, Sancho monologa sobre su enredo inextricable y toma la decisión de que no tiene más remedio que engañar a su maestro. Con esto Sancho se aprovecha de la locura de Quijote y le hace creer que una labradora es la hermosa señora Dulcinea. Comentarios: El humor en la obra se muestra cuando Sancho presenta las tres labradoras y les llama “resplandecientes como el mismo sol a medio día” a lo que Quijote contesta, “Yo no veo, Sancho, sino a tres labradores sobre tres borricos” (Cervantes 619).

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Asimismo las descripciones más cercanas a la realidad sobre la apariencia física de Dulcinea denotan el humor que impera en toda la obra (Cervantes 622). Temas: La quijotización de Sancho y la sanchonización de Quijote.

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Daniel Santos Capítulo 11 “De la extraña aventura que le sucedió al valeroso don Quijote con el carro o carrera de Resumen. Don Quijote se encuentra con una carreta con el personaje del Diablo que representa la muerte en forma humana, un ángel, un emperador y cupido entre otros. Don Quijote manda que les digan quiénes son y adónde van. El demonio le dice que representan Las Cortes de la Muerte y van a realizar una presentación esa tarde. El personaje de Diablo asusta a Rocinante y don Quijote con Rocinante se caen. Don Quijote se exalta con los actores. Don Quijote escucha el consejo de Sancho y no levanta su espada. Sancho decide no optar por lo venganza porque son buenos cristianos. Comentarios. La incorporación del teatro y de personajes no tan representativos impera en este capítulo. Se presentan varios niveles en la caracterización de los personajes de Sancho y don Quijote. Temas. Teatro, burla, y decisión

Capítulo 12 “De la extraña aventura que le sucedió al valeroso don Quijote con el bravo Caballero de los Espejos.” Resumen. Don Quijote y Sancho hablan sobre la vida y la muerte. Aunque los actores son diferentes se matiza la idea de que al final son iguales en la sepultura. El narrador comenta sobre la amistad entre Rocinante y el ingenuo de Sancho. Don Quijote y Sancho estaban durmiendo pero se despiertan cuando escuchan un ruido. Don Quijote asume que

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es un caballero andante quien el narrador le llama Caballero del Bosque. El Caballero del Bosque canta un soneto para una dama. El Caballero comenta que ve otros personajes que se acercan donde ellos están. Don Quijote comenta que él también es un caballero andante enamorado. Sancho interrumpe la conversación y el Caballero menciona que los escuderos no deben intervenir en las conversaciones de sus amos. Don Quijote y el Caballero se apartan para hablar de cosas de caballería mientras Sancho y el escudero del Caballero del Bosque hablan sobre sus propios asuntos. Comentarios. Otra vez se observa la dualidad pero esta vez con la vida y la muerte. Y también vemos cómo la relación de Quijote y Sancho no es la relación tradicional entre un caballero y su escudero. Temas. Dualidad, Poesía, y la relación entre clases o títulos.

Capítulo 13 “Donde se prosigue la aventura del Caballero del Bosque con el discreto, nuevo y suave coloquio que pasó entre los dos escuderos.” Resumen. Mientras los dos caballeros hablaban sobre sus asuntos, los escuderos hablan sobre sus vidas y los premios que recibirán. El escudero del Caballero del Bosque le comenta a Sancho que no es tan maravilloso tener una isla y que sería mejor regresar a casa cuando termine su oficio. Sancho le comenta que su hija se ha criado para ser condesa y el escudero responde con un lenguaje no apropiado. Sancho se ofende pero el escudero comenta que en verdad es una alabanza. Los dos comentan que sus amos están locos pero el Caballero del Bosque es valiente y sagaz y que Quijote no es tan sagaz porque comete muchos disparates. El escudero del Caballero del Bosque saca un

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banquete de comida y vino y Sancho reconoce que clase de vino es; cuando terminan de comer y beber ambos personajes se quedan dormidos. Comentarios: Lo que sorprende en este capítulo es el uso del vocabulario soez. Representa el carácter moderno de la obra que se aleja del concepto clásico. Temas. Oficio y la comida

Capítulo 14 “Donde se prosigue la aventura del Caballero del Bosque” Resumen. El Caballero del Bosque tiene una misión en la cual tiene que viajar a todas las provincias y hacer confesar a todos los caballeros que Dulcinea es la más hermosa y él es el más valiente. El Caballero menciona que él ha triunfado sobre el Caballero de la Mancha pero don Quijote dice que posiblemente era uno de los encantadores que ha tomado su forma. Los caballeros despiertan a sus escuderos para la batalla. El caballero tiene puesto toda su armadura y una de ellas tiene pequeños espejos y el narrador le llama el Caballero de los Espejos. Sancho le pide a Quijote que le suba al árbol para ver la batalla y alejarse del otro escudero que le da miedo. El Caballero de los Espejos empezó a correr pero se detuvo cuando vio a Quijote ayudándole a Sancho. Quijote notó que el Caballero estaba corriendo y él empezó a correr. Al final Quijote le hizo caer al Caballero de los Espejos y le quitó el yelmo para descubrir que es el bachiller Sansón Carrasco. Don Quijote piensa que son los encantadores y Sancho le sugiere que mate a este enemigo. El otro escudero se acerca y les advierte que es Sansón Carrasco y Tomé Cecial su vecino con nariz postiza. Sansón se despierta y Quijote le manda que confiese que Dulcinea es la más bella y que declarare que el caballero vencido no fue don Quijote.

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Sansón acepta lo que Quijote le pide y Quijote le ayuda a levantarse. El Caballero de los Espejos y su escudero se van mientras don Quijote y Sancho siguen su camino hacia Zaragoza. Comentarios. Se nota una conclusión feliz aunque no se termina la historia completamente. Aunque hay personajes que no entienden lo que está pasando y quieren derrotar al enemigo, hay momentos en este capítulo en que se muestra la posibilidad de ganar la batalla. Temas. Encanto y la caballería,

Capítulo 15 “Donde se cuenta y da noticia de quien era el Caballero de los Espejos y su escudero” Resumen. Don Quijote está orgulloso por haber vencido al Caballero de los Espejos. Sansón Carrasco, con ayuda del cura y el barbero, se había disfrazado como caballero andante para vencer a Quijote en batalla. Tomé Cecial se ofreció para ser escudero y se disfrazó para que Sancho no le reconociera. Finalmente llegaron al pueblo y curaron las heridas que Sansón había sufrido durante esta batalla. Sansón Carrasco se encuentra avergonzado por lo que pasó mientras que Tomé regresó a su casa. Comentarios. Vemos la ironía en este capítulo puesto que aunque Sansón Carrasco pensó que esta batalla posiblemente iba a ser algo fácil para él, en realidad el bachiller es quien terminó regresando a su pueblo avergonzado y derrotado. Temas. La violencia, y el orgullo,

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Norma Perozo Henson Capítulo 16 “De lo que sucedió a don Quijote con un discreto caballero de La Mancha” Resumen. Comienza el capítulo con las observaciones sobre el motivo por el que el caballero andante del anterior episodio adoptase la forma de Sansón Carrasco; hecho que Don Quijote va a atribuir, de nuevo, al encantamiento (aunque parece que el "sabe" la verdad). Posteriormente, se encuentra en el camino con el famoso Caballero del Verde Gabán al que pone al corriente de su condición de caballero andante y personaje de novela. A exigencia de don Quijote, dice llamarse don Diego de Miranda y nos pone al corriente de su apacible vida burguesa y cómo siendo padre de un hijo, no está muy conforme con las inclinaciones poéticas de éste. A lo que el hidalgo, en un brillante momento de lucidez, responderá haciendo una defensa de la libre elección y de la poesía. Don Diego de Miranda es el modelo de nuevo burgués, caballero acomodado, discreto, de vida apacible; contraste claro con el modo de vida de don Quijote. En esta intervención de don Quijote se abordan temas importantes tales como la libre elección de los hijos en escoger su propio destino, puesto que éstos deben ser conducidos, asesorados; pero no forzados. Asimismo don Quijote defiende los siguientes aspectos de la poesía que deben ser tomados en cuenta: la poesía enriquece, pule y adorna otras ciencias; la poesía convierte lo trivial en arte; hay que evitar las obras de mal gusto; la poesía es obra de poetas, es decir se nace poeta; si a la condición natural se une el cuidado de la obra, surge la obra de arte y debe utilizarse la lengua materna (romance), no el latín.

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Capítulo 17 “De donde se declaró el último punto y extremo adonde llegó y pudo llegar el inaudito ánimo de don Quijote, con la felizmente acabada aventura de los leones” Resumen. Comienza el capítulo con el episodio en el que don Quijote, al disponerse a enfrentarse con una carreta que por el camino venía, se coloca la celada en la que Sancho había guardado unos requesones. El hidalgo creerá, en un principio, que se le ha reblandecido el cerebro. Al aproximarse la carreta, observa que transporta a unos leones enjaulados (regalo para el rey) a los que decide enfrentarse; a pesar de los requerimientos de Sancho y don Diego de Miranda. Al ser abierta la jaula, el león hace caso omiso del hidalgo y no sale. El leonero logra convencer a don Quijote de que la hazaña ya está consumada. Al regresar, don Diego se muestra perplejo ante las actitudes de ese "cuerdoloco" que es don Quijote. Éste intenta convencerlo sobre la oportunidad del enfrentamiento, echando mano, de nuevo, a los ideales de caballería. Puede considerarse ésta, la primera aventura "real", puesto que en ella don Quijote no ha malinterpretado la realidad.

Capítulo 18 “De lo que sucedió a don Quijote en el castillo o casa del Caballero del Verde Gabán, con otras cosas extravagantes” Resumen. Llegan a casa de don Diego de Miranda donde son recibidos por su esposa y su hijo, con quien departe acerca de la caballería y la poesía, (lee sus poemas) llegando el muchacho a la conclusión de que don Quijote era lo que los estudiosos cervantinos han

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definido con el calificativo de loco cuerdo. Don Quijote decide abandonar la casa para no habituarse a vida tan placentera.

Capítulo 19 “Donde se cuenta la aventura del pastor enamorado, con otros en verdad graciosos sucesos” Siguen su camino y se encuentran con dos "como clérigos o como estudiantes" que iban con dos labradores. Uno de los estudiantes les invita a asistir a las bodas del rico labrador, Camacho, que se desposa con Quiteria la Hermosa de quien Basilio está locamente enamorado y todos están pendientes de su reacción ante tal boda. En el camino hablan sobre el correcto uso del lenguaje y el bachiller Corchuelo y el Licenciado debaten, y llegan a enfrentarse, sobre la preminencia del arte de la esgrima sobre la fuerza; vence el licenciado que defiende lo primero, por lo que se demostró el triunfo del arte sobre la fuerza.

Capítulo 20 “Donde se cuentan las bodas de Camacho el rico con el suceso de Basilio el pobre” Resumen. Se nos cuentan los esplendorosos y desmesurados preparativos de la boda: al pedir Sacho, mojar un mendrugo de pan en las ollas para desayunarse, un cocinero le da tres gallinas y dos gansos. Se narra, con detalle, la belleza de las danzas y finaliza el capítulo con un diálogo entre escudero y señor sobre la muerte, en el que Sancho hizo un breve y juicioso discurso.

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Comentarios. La conversación y el contraste de pareceres son sustanciales. Sólo hay una salida, pero importa más su preparación que la sucesión de aventuras. Los dos protagonistas son más reflexivos en estos capítulos en comparación con la primera parte del Quijote; ya no actúan por impulsos, sino que se imponen objetivos. Temas. La conversación, contraste de pareceres, reflexión, la responsabilidad de los padres como guías, la poesía, la exaltación del arte sobre la fuerza.

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Evelin Pegoraro Capítulo 21 “Donde se prosiguen las bodas de Camacho, con otros gustosos sucesos” Resumen: Antes que empezara la boda de Camacho y Quiteria, llega Basilio con un bastón grande en la mano. Después de un breve discurso sobre el matrimonio de los novios, Basilio se lanzó sobre el bastón delante de todos. El cura insistió en que Basilio pidiese perdón por su decisión, pero Basilio no confesaría sin tener la mano de Quiteria como esposa. Don Quijote menciona que la propuesta de Basilio es justa y con los ruegos y lágrimas de los demás, Quiteria pide la mano de Basilio. Basilio confesa haber fingido su muerte, pero sin sentirse burlados, Quiteria y Camacho deciden continuar las fiestas y la boda. Comentarios. La fe es sumamente importante en este capítulo, con varias referencias bíblicas. Se nota especialmente en la preocupación del cura por el alma de Basilio, puesto que la decisión que pensaba tomar Basilio constituiría un pecado mortal y causa de condenación eterna. Temas. El matrimonio, la religión, el pecado, el libre albedrío y la honradez.

Capítulo 22 “Donde se da cuenta de la grande aventura de la cueva de Montesinos, que está en el corazón de la Mancha, a quien dio felice cima el valeroso don Quijote de la Mancha” Resumen. Después de tres días con los novios, el primo del licenciado (como guía), don Quijote y Sancho se pusieron en camino de Montesinos. Cuando llegaron a la cueva de

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Montesinos, don Quijote se bajó sólo en las profundidades de la cueva. El primo y Sancho pensaban que Quijote se había quedado dentro, pero luego regresó Quijote a pesar de parecer que estaba dormido. Después de despertarse, todos se sentaron para cenar, y Quijote pide la atención de ambos para relatar lo que denomina “más sabrosa y agradable vida y vista que ningún humano ha visto ni pasado” según su óptica. Comentarios. Cuando don Quijote finalmente sale de la cueva parece que estuviera durmiendo, y cuando vuelve en sí menciona que lo positivo de la vida parece ser solamente “sombra y sueño” reflejando el miedo de cuando llegaron y el profundo estado soñoliento en que se encuentra Quijote cuando sale de la cueva. Temas. La fe (continúan las referencias a pasajes bíblicos, oración de Quijote, Sancho (frase al entrar en la cueva), las humanidades (la profesión del primo, ser humanista, en el tiempo de Cervantes tenía resonancias más negativas que positivas), la belleza de la mujer (durante la boda don Quijote habla con Sancho sobre las expectativas de la época en cuanto a la posición de la mujer en la sociedad se refiere).

Capítulo 23 “De las admirables cosas que el extremado don Quijote contó que había visto en la profunda cueva de Montesinos, cuya imposibilidad y grandeza hace que se tenga esta aventura por apócrifa” Resumen. Don Quijote empieza a relatar lo que había visto en la cueva de Montesinos. Después de caminar sin rumbo, decidió descansar un poco y cayó en un sueño profundo. Cuando se despertó, se halló en un lindo prado y se aseguró de que estaba efectivamente despierto. Cuenta que había encontrado a un personaje que se llamaba Montesinos, que le

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dijo que todos estaban esperando la llegada del “valeroso caballero” don Quijote de la Mancha. Mientras Quijote continúa su relato, Sancho cuestiona cómo pueden ser verdaderos los hechos si Quijote había bajado sólo por poco más de una hora. Quijote insiste en que había estado ausente por tres días, y que estaba por contar otras cosas que había visto para probar que lo que está contando es verdadero. Comentarios. Sancho acusa a don Quijote de estar contando mentiras, y menciona que los encantadores y encantamientos le han dañado el sano juicio. Además, la reacción de Quijote en cuanto a la comparación entre Dulcinea y Belerma fue sorprendente, declarando que las comparaciones nunca resultan ser una práctica positiva. Temas. La belleza de la mujer (la comparación de Dulcinea con Belerma, que para don Quijote es ofensivo), el respeto (Quijote dice que todos debemos respetar a los ancianos aunque no pertenezcan al mundo de la caballería, el juicio de Quijote (Sancho dice que su señor “estaba fuera de juicio y loco de todo punto”, los encantamientos.

Capítulo 24 “Donde se cuentan mil zarandajas tan impertinentes como necesarias al verdadero entendimiento de esta grande historia” Resumen. En el margen de esta historia, el autor apócrifo Cide Hamete Benengeli escribe que todas las aventuras de Quijote hasta aquí han sido verdaderas, pero ésta de la cueva, no. Si esta aventura parece apócrifa, entonces es la responsabilidad del lector afirmarla por verdadera o falsa. El primo se contentó con el relato de Quijote, con la intención de escribir libros dirigidos a los señores de España. Mientras están caminando en busca de comida y un lugar para dormir, encuentran a un hombre que llevaba armas

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con mucha prisa y después a un joven que iría a enlistarse en el ejército. Todos llegaron a una venta, que por primera vez don Quijote reconoce como tal en vez de un castillo como solía hacer. Comentarios. En este capítulo Sancho contradice constantemente lo que relata Quijote, interrumpiendo su historia cuando encuentra algo que parece haber sido imposible. Temas. La curiosidad (don Quijote quería saber cuáles eran las maravillas que el hombre pensaba decirles, la religión (las órdenes religiosas), las armas y las letras (Quijote menciona la honra por ambas, además de decir que es algo que ya ha mencionado muchas veces), la guerra y la pobreza (temas de que habla el joven), los esclavos (cuando son viejos y no pueden servir son echados de casa y a pesar de ser libres son esclavos del hambre).

Capítulo 25 “Donde se apunta la aventura del rebuzno y la graciosa del titerero, con las memorables adivinanzas del mono adivino” Resumen. Don Quijote, Sancho Panza, el paje, y el primo se sentaron a oír las maravillas que había de contar el hombre con las armas. La historia era sobre un asno perdido en su pueblo y de dos hombres que fueron a buscarlo, y a pesar de que el asno había sido devorado por lobos, los hombres descubrieron que sabían rebuznar tan bien como los asnos. Al saberlo, las personas de los pueblos vecinos cada vez que se encontraban con alguien de esa aldea rebuznaban; por ser conocidos como el pueblo del rebuzno, los burlados habían salido contra los burladores en batalla, el motivo por las lanzas y alabardas que llevaba el hombre que había visto Quijote. Luego llegaron el maese Pedro,

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un titiritero, que con su mono y retablo podía adivinar el pasado y el presente, pero no el futuro de los demás. El maese Pedro sabía decir quiénes eran Quijote y Sancho, además de lo que estaba haciendo su esposa Teresa, y que los eventos de la cueva de Montesinos eran falsos y verisímiles. El capítulo termina con Quijote, Sancho, el paje, y el primo en frente del retablo para oír las varias novedades que mostraba el retablo en cuanto al destino de Quijote. Comentarios. “La virtud” (la fuerza) del mono había acabado después de señalar que los eventos de Montesinos eran ambos falsos y verdaderos, pero para ulteriores aclaraciones tendrían que esperar hasta el viernes siguiente. Además, Quijote menciona que la sabiduría del mono estaba relacionada con aquella del diablo, especialmente porque la sabiduría del diablo no se puede extender, como la del mono. Temas. La impaciencia y curiosidad de Quijote (quería saber el motivo de las armas que llevaba el hombre a su pueblo con tanta prisa), la presencia del mal (hizo que la gente de otros pueblos se burlasen de la aldea; Quijote y su opinión del mono), la burla, la noción del tiempo (que para Quijote es el descubridor de todas las cosas).

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Juan Villegas Capítulo 26 “Donde se prosigue la graciosa aventura del titerero, con otras cosas en verdad harto buenas” Resumen. Se presenta al titiritero Maese Pedro narrando una historia sobre Melisendra quien se encontraba cautiva por los moros y fue rescatada por su esposo don Gaiferos. Don Quijote interrumpe la actuación de Maese Pedro en numerosas ocasiones para explicarle a la audiencia lo que estaba sucediendo en el relato. Don Quijote opta por destruir con su espada todos los muñecos de Maese Pedro ya que para él eran unos moros que estaban persiguiendo a los buenos de la obra. Él sólo quería ayudarlos a escapar y les atribuye su comportamiento eufórico a los encantadores.

Capítulo 27 “Donde se da cuenta quiénes eran maese Pedro y su mono, con el mal suceso que don Quijote tuvo en la aventura del rebuzno, que no la acabó como él quisiera y como lo tenía pensado” Resumen. Se descubre que Maese Pedro era Ginés de Pasamonte, a quien había liberado don Quijote en una de sus aventuras. Ginés se hizo titiritero y procuraba informarse de los últimos acontecimientos ocurridos previamente en el pueblo antes de realizar sus presentaciones. De esta manera, podía hacerle creer a la gente que su mono era adivino. También se puede apreciar a don Quijote tratando de convencer al escuadrón del rebuzno y hablando sobre las razones para pelear con armas. Las razones son: para defender la fe católica, defender la propia vida, defender la honra, la familia y la hacienda y para el

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servicio del rey. Una experiencia mal narrada y un rebuzno provocaron que el escuadrón se ofendiera y los apedreara.

Capítulo 28 “De cosas que dice Benengeli que las sabrá quien le leyere, si las lee con atención” Resumen. Don Quijote reprende a Sancho por haber rebuznado. Sancho le reprochó a don Quijote el haberlo dejado solo. Éste se justificó diciéndole que los caballeros en los libros de caballerías ya lo habían hecho. Sancho le sugirió a don Quijote que se fuera a su casa y le reprochó sus promesas no cumplidas. Don Quijote se molestó a tal grado que insultó a Sancho. Sancho se sintió herido por tal insulto que se echó a llorar.

Capítulo 29 “De la famosa aventura del barco encantado” Resumen. Don Quijote ve un barco sin remos ni velas. Él pensó que era una nueva aventura que tenían que emprender con el propósito de rescatar a un caballero que se encontraba cautivo. Sancho le advirtió que el barco era de unos pescadores pero don Quijote lo ignoró y se montaron en él. Don Quijote y Sancho son rescatados por unos molineros al verlos en peligro. Ellos le facturaron a don Quijote y a Sancho por los daños ocasionados. Don Quijote estaba dispuesto a pagar si liberaban al caballero que él creía que estaba prisionero. Ellos no entendieron y le exigieron el pago a Sancho y éste lo dio. Don Quijote se resignó y decidió creer que esa aventura le correspondía a otros caballeros.

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Capítulo 30 “De lo que le avino a don Quijote con una bella cazadora” Resumen. Don Quijote piensa en Dulcinea. También se pone al servicio de unos duques que se encuentra en su camino. Los duques eran amantes de los libros de caballerías y habían leído la primera parte del Quijote. Ellos deciden invitarlos a su casa para compartir unos días con él. Comentarios. Las ocurrencias de don Quijote y Sancho se encuentran artísticamente presentadas de una manera jovial a través de estos capítulos. Temas. Los temas que pueden elaborarse son la personalidad caballeresca de don Quijote, la relación de caballero y escudero y la construcción de la caracterización de los personajes de la novela.

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Natalia Sepúlveda Capítulo 31 "Que trata de muchas y grandes cosas” Resumen. En este capítulo el duque se adelantó y dio órdenes a los criados de cómo tratar a don Quijote cuando llegue con la duquesa. Al llegar y ver cómo es tratado don Quijote se da cuenta de que es realmente famoso: “Y todos o los más derramaban pomos de aguas olorosas sobre don Quijote y sobre los duques, de todo lo cual se admiraba don Quijote; y aquel fue el primer día que todo en todo conoció y creyó ser caballero andante verdadero, y no fantástico, viéndose tratar del mismo modo que él había leído se trataban los tales caballeros en los pasados siglos” (Quijote 784, II)10 pero don Quijote no se dio cuenta de que se burlaban de él. Seis doncellas desarmaron a don Quijote y todos fueron a cenar. Durante la cena tienen una discusión cortés, y un eclesiástico opina que todo lo que don Quijote es y dice es un disparate, al darse cuenta que él es el don Quijote que él había leído. El eclesiástico lo empezó a insultar y le dice que está haciendo el ridículo. Comentarios. Este capítulo muestra que don Quijote en sí es famoso a través de la lectura, a pesar de cómo se burlan de él. Temas. La fama de don Quijote, la burla de los duques, la falsedad.

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Las citas han sido tomadas de la siguiente edición: Cervantes, Miguel. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Barcelona: Punto de Lectura., 2013.

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Capítulo 32 "De la respuesta que dio don Quijote a su reprehensor, con otros graves y graciosos sucesos” Resumen. Don Quijote se defiende ante las acusaciones del clérigo al decir: “caballero soy y caballero he de morir, si place al Altísimo” (Quijote 793, II) y Sancho lo apoya. Don Quijote también comenta que “unos van por el ancho campo de la ambición soberbia, otros por el de la adulación servil y baja, otros por la hipocresía engañosa, y algunos por el de la verdadera religión; pero yo, inclinado de mi estrella, voy por la angosta senda de la caballería andante, por cuyo ejercicio desprecio la hacienda, pero no la honra” (Quijote 793, II). Los duques le ofrecen la ínsula a Sancho que don Quijote le había prometido. Sancho estaba contento. El cura se niega a irse hasta que don Quijote y Sancho se fueran. Después de la cena, unas doncellas le hacen una broma a don Quijote lavándole la cara con agua. Don Quijote tiene una conversación con la duquesa donde ella le pregunta sobre la existencia de Dulcinea y él le afirma que si es real y comenta que aunque Sancho la vio mal vestida esto ha sucedido por causa de los encantadores que al no poder perjudicar a don Quijote lo intentaban con Dulcinea. Comentarios. Es necesario notar en este capítulo cómo don Quijote se defiende y habla sobre sus valores. Temas. La integridad del caballero andante don Quijote de la Mancha, la lealtad de Sancho Panza, el caballero andante versus el clérigo, la caballería versus la iglesia, la burla de los duques, el sueño de Sancho.

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Capítulo 33 "De la sabrosa platica que la duquesa y sus doncellas pasaron con Sancho Panza, digna de que se lea y de que se note” Resumen. La duquesa tiene una conversación con Sancho con el interés de que Sancho le cuente la verdad sobre Dulcinea. Ella hace que Sancho se sienta cómodo de que no hay nadie escuchando y Sancho le dice que él le mintió a don Quijote diciéndole que aquellas tres campesinas estaban encantadas y que una de ellas era Dulcinea. A pesar de lo que la duquesa dice, él defiende a su amo, pero al mismo tiempo la duquesa decide engañar a Sancho y burlarse de él también. Sancho le cree lo que ella dice. Los duques planeaban realizar una broma mucho mayor a ambos. Comentarios. Se presenta la caracterización de los duques como personajes crueles que se aprovechan de la humillación de personajes como don Quijote y Sancho. Temas. La burla de los duques, la mentira de Sancho, la realidad versus la fantasía.

Capítulo 34 "Que cuenta de la noticia que se tuvo de como se había de desencantar la sin par Dulcinea del Toboso, que es una de la aventuras más famosas de este libro” Resumen. Los duques siguen con sus planes de burla. La duquesa admira la simplicidad de Sancho y su rapidez en creerle que Dulcinea estaba encantada a pesar de que él mismo fue quien lo inventó. Fueron de caza a los montes y tratan de hacer creer a Sancho que sin capacidad para la caza no se tiene lo necesario para ser un buen gobernador. Sancho se defiende con sus refranes, y todos lo critican. Por la noche, se dieron cuenta de un desfile de carretas que iban hacia ellos y según los duques uno de los personajes era el diablo

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que venía en nombre de Montesinos y que le iba a revelar la manera en que se podía desencantar a Dulcinea. Comentarios. Es interesante observar los refranes de Sancho a través de todo este capítulo. Temas: La importancia de la caza, los refranes de Sancho, las burlas de los duques hacia don Quijote y Sancho.

Capítulo 35 “Donde se prosigue la noticia que tuvo don Quijote del desencanto de Dulcinea, con otros admirables sucesos” Resumen. Se encuentran con Merlín, el encantador. Y dijo que para que Dulcinea volviese a tener su belleza Sancho debe recibir tres mil trecientos azotes. Al oír esto Sancho les deja saber que él no tiene ningún interés en recibir los tres mil trecientos azotes y que si don Quijote está interesado pues que se los de él. Al oír esto el duque le dice a Sancho que no le iba a dar la ínsula porque esto no deja mucho que decir de él y entonces Sancho accedió pero con condiciones. Sancho va a decidir cuándo se dará los azotes, no deben hacerlo sangrar, no puede haber nadie contándolos y tendrán que creerle. Comentarios. Este capítulo muestra la importancia de la ínsula para Sancho y que Sancho fue sabio al exponer la forma en que él iba a realizar lo que se le pedía. Temas. El sueño de Sancho de ser gobernador de una ínsula, el desencantamiento de Dulcinea, la broma de los duques.

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Elizabeth Jarrín Capítulo 36 “Donde se cuenta la extraña y jamás imaginada aventura de la dueña Dolorida, alias de la condesa Trifaldi, con una carta que Sancho Panza escribió a su mujer Teresa Panza” Resumen. La Duquesa y Sancho hablan sobre los azotes que éste se tenía que dar para sacar del encanto a Dulcinea. La Condesa le pregunta a Sancho si había cumplido y él le dice que sólo se había dado unas cuantas palmadas en la espalda y que él no creía que tenía que hacer eso por el beneficio de otra persona. La Duquesa le sugiere otros métodos de azote que según ella serían más efectivos. Luego Sancho le muestra a la Duquesa la carta que le escribió su mujer en la cual le contaba que iba a ser gobernador de una ínsula y con ello él iba a obtener muchos beneficios económicos. Al oír esto la Duquesa contestó que se mostraba un poco codicioso y que un buen gobernador no debía mostrar codicia. La Duquesa le dice a Sancho que compartieran la carta con el Conde. Todos se fueron al jardín a comer y mientras comían escucharon una triste melodía y vieron cómo se acercaba un personaje bastante lúgubre que se hacía llamar Trifaldin, escudero de la condesa Trifaldi. El escudero lúgubre anuncia la presencia de la dueña triste, el otro nombre otorgado a Trifaldi y les dice que ella está esperando fuera y que quería hablar con don Quijote porque necesita la protección de éste y del Duque. Así que los dos accedieron a que entrara y esperaron a que llegara.

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Capítulo 37 “Donde se prosigue la famosa aventura de la dueña Dolorida” Resumen. Sancho expresa su preocupación de que don Quijote ayudara a la condesa Trifaldin porque esto podría entorpecer sus intereses a lo que doña Rodríguez responde defendiendo el papel de las dueñas en la sociedad. Entre tanto, la condesa Trifaldi llega y la Duquesa comenta si sería necesario y apropiado que ella le fuera a recibir.

Capítulo 38 “Donde se cuenta la que dio de su mala andanza la dueña Dolorida” Resumen. Precedida por doce dueñas apareció la condesa Trifaldi, vistiendo una falda de tres puntas. En una voz ronca y poco femenina le empieza a contar a don Quijote, Sancho y los demás sus pesares a lo que don Quijote responde que es su deber como caballero andante socorrerla. La triste dueña ensalza a don Quijote y Sancho con múltiples superlativos y halagos. Luego de esto prosigue a contarles que ella tenía a su tutela la infanta Antonomasia cuya hermosura había atraído a un hombre que para llegar a Autonmasia se había servido de poemas, halagos y pequeñas joyas para que Trifaldi les ayudara. Así pues, los dos jóvenes, Autonmasia y el don Clavijo como se llamaba el enamorado, le había prometido casarse. Al poco tiempo Trifaldi se da cuenta que la infanta ha quedado embarazada y le ayuda para que se case.

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Capítulo 39 “Donde la Trifaldi prosigue su estupenda y memorable historia” Resumen. La reina Maguncia, madre de Antonomasia al enterarse que su hija se había casado con alguien de menor linaje enfermó y a los tres días murió. Durante el entierro de la reina, el gigante Malambruno que era primo hermano de ella apareció en un caballo de madera y para vengarse de la muerte de su prima convirtió a Antonomasia y a Don Clavijo en estatuas de diferentes metales. Luego de casi matar a Trifaldi, le dijo que sólo si don Quijote entraba en batalla con él, el encantamiento se acabaría. Luego hizo traer a las doncellas para hacer que le crecieran barbas. Al terminar el relato, las dueñas se descubrieron el rosto y mostraron a los presentes las barbas que tenían. A lo que Trifaldi comentó que con ese aspecto nadie las quería ni sus propios padres y luego prosiguió a desmayarse.

Capítulo 40 “De cosas que atañen y tocan a esta aventura y a esta memorable historia”

Resumen. Este capítulo lo comienza Cervantes halagando a Cide Hamete, el autor apócrifo de estas historias. Después de este breve comentario, Cervantes continúa con el relato. Sancho se asombra de la historia que acaba de escuchar y pregunta por qué el gigante no les habría dado otro castigo, también pregunta si las doncellas no tienen dinero para quitarse la barba, a lo cual Trifaldi contesta con excusas. Después de haberle contado toda la historia, Trifaldi le pide a don Quijote que fuera a luchar con Malambruno ya que este había dicho que sólo desharía el encantamiento en caso de que don Quijote de la Mancha fuese a luchar contra él. Cuando don Quijote aceptó, Trifaldi le

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dijo que Malambruno había dicho que mandaría un caballo de madera, llamado Clavileño, el cual llevaría a Sancho y a don Quijote a donde se encontraba él, que estaba a 3220 leguas por el aire y en línea recta sobre Clavileño. Al escuchar esto, Sancho empezó a hacerle muchas preguntas a la triste dueña y argumentó que no era necesario que él fuera. La señora Rodríguez intervino otra vez en favor de las dueñas a lo que don Quijote respondió que él aceptaba el reto y Sancho debía hacerle caso.

Comentarios. Estos capítulos aunque breves son bastante divertidos ya que introducen nuevos personajes y nuevas aventuras. Lo interesante es que los duques ayudan a don Quijote a crear este mundo lleno de fantasías en el que el caballero andante es indispensable. A diferencia del resto de los personajes el único que entra y sale de la realidad y entra en la fantasía es Sancho. El escudero muestra su preocupación por los bienes materiales en los primeros capítulos, luego cuestiona el valor en la sociedad de las doncellas y por último pone en tela de juicio la magnitud de sus desdichas, las desdichas de la duquesa Trifaldi y sus doncellas. Sancho hace gala de la sabiduría popular a través de sus dichos y sus francos comentarios. A pesar de todo, Sancho termina contagiándose del idealismo de don Quijote quien le abre las puertas a un mundo en donde poner el bien de los demás por encima del propio es la norma y no la excepción.

Temas. El idealismo versus el realismo, la intención de los duques al crear el mundo fantástico, la dualidad en el texto Don Quijote de la Mancha, el papel de Sancho Panza en el Quijote.

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Roberto Hurtado Capítulo 41 “De la venida de Clavileño, con el fin de esta dilatada aventura” Los duques le dicen a Sancho y Don Quijote que tienen que tener los ojos tapados para no marearse, ya que el caballo volará. Don Quijote le dice a Sancho que incluso si es una broma, igual es venturoso. Se montan en el caballo y todos se despiden. Sancho dice que siente el aire frío, pero en realidad un grupo de personajes le están dando aire en la espalda. Después piensan haber llegado a la región del fuego, pues sienten una fogata cerca de ellos. Para simular aterrizaje, prenden la cola del caballo para que los cohetes que se encontraban adentro explotaran. El caballo vuela y los protagonistas se caen al suelo. Se quitan la venda de los ojos y ven una lanza que dice que Malambruno está satisfecho y que desencantaría a la Trifaldi y sus doncellas. Sancho le cuenta a la duquesa que cuando estaba en el aire, dio un vistazo y que todo se veía pequeño.

Capítulo 42 “De los consejos que dio don Quijote a Sancho Panza antes que fuese a gobernar la ínsula, con otras cosas bien consideradas” Resumen. Los duques deciden seguir con las bromas y deciden darle la isla a Sancho. Don Quijote le dice que la isla es un regalo de Dios y no de sus hazañas. Le da varios consejos. Por ejemplo, le dice que no se avergüence de su linaje o que en caso de que enviudase que supiera elegir bien a la mujer pues le podría ayudar a gobernar. Le dice que juzgue igual a un rico que a un pobre.

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Capítulo 43 “De los consejos segundos que dio Don Quijote a Sancho Panza” Resumen. En este capítulo, don Quijote le da consejos a Sancho sobre su aspecto físico. Le dice que debe mantenerse limpio, que no debe comer demasiado ni muy rápido porque puede dar mala impresión y también le dice que no diga tantos refranes. Sancho le dice que se acordará de algunos de los consejos pero no de todos. Piensa que don Quijote tal vez no está seguro si Sancho será buen gobernador, pero Quijote le dice que sí porque tiene buenas intenciones.

Capítulo 44 “Cómo Sancho Panza fue llevado al gobierno, y de la extraña aventura que en el castillo sucedió a don Quijote” Resumen. El duque manda a Sancho hacia la isla, acompañado de un mayordomo que se hace pasar por la Trifaldi. Sancho le comenta a don Quijote esta semejanza, pero le responde que no preste atención. En cuanto Sancho se va, don Quijote se siente muy triste y lo extraña. En una ocasión, cuando estaba por dormir, escucha cómo una doncella, Altisidora, canta confesando su amor hacia el caballero manchego y sus celos contra Dulcinea. Don Quijote le dice que él ya tiene una dama y que no le será infiel.

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Capítulo 45 “De cómo el gran Sancho Panza tomó la posesión de su ínsula y del modo que comenzó a gobernar” Resumen. Sancho llega a un pueblo de más o menos cinco mil personas llamado la isla de Barataria. La gente lo saluda y recibe las llaves de la ciudad y lo llevan a lo que será su oficina. Llegan dos hombres: un granjero y un sastre. El granjero le había traído tela al sastre para que le haga una caperuza. El granjero le pidió que le haga cuantas caperuzas pueda. Entonces el sastre le hizo cinco pequeñas. Pero el granjero pide que le regrese la tela y el sastre que le pague. Sancho decide dar las caperuzas a prisioneros. En otro juicio, dos señores mayores entran. Uno dice al otro que le prestó diez ducados, y quiere que le pague, pero el otro dice que ya le pagó. En otro juicio, una mujer entra con un hombre diciendo que la violó. El hombre dice que tuvo relaciones con la mujer y que le había pagado. No la violó. Sancho toma el dinero del hombre y se lo da a la mujer, quien corre a recibirlo. Después Sancho le dice al hombre que vaya a recuperar su dinero directamente con la mujer. Al regresar, el hombre tiene dificultad en quitarle el dinero ya que ella es más fuerte. Sancho toma el dinero y se lo regresa al hombre. Comentarios. En el capítulo del caballo de madera, podemos observar un intercambio de roles entre Sancho y Quijote. Sancho se ha convertido en un personaje más idealista y Quijote en un personaje más realista (la quijotización de Sancho y la sanchonización de Quijote). Temas. Las verdades y las mentiras, el buen gobierno no recae necesariamente en un personaje de la nobleza, las buenas intenciones, y la duda de lo imaginado, tanto en el episodio del caballo de madera como en el de la doncella Altisidora.

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Spring Guyton Capítulo 46 “Del temeroso espanto cencerril y gatuno que recibió don Quijote en el discurso de los amores de la enamorada Altisidora” Resumen. Altisidora y sus doncellas, con el favor de los duques, decidieron hacer una burla a don Quijote. Cuando llegaba la noche, don Quijote estaba en su cuarto y empezaba a tocar una vihuela y cantar una canción que él mismo había escrito ese día. Abría la ventana para que las personas en el jardín pudieran oír. Durante la canción, bajaban un cordel con más de cien cencerros asidos y un saco con gatos con cencerros menores atados a sus colas. El ruido asustaba a los gatos los cuales buscaban por dónde escaparse. Casualmente uno de los gatos atacó a don Quijote. Don Quijote se quedó cinco días en cama recuperándose. Comentarios. En este capítulo resulta difícil entender la parte en que Altisidora ayuda a don Quijote después de la batalla con el gato porque se presta a la confusión. Temas. El amor, el odio. Capítulo 47 “Donde se prosigue cómo se portaba Sancho Panza en su gobierno” Resumen. La mayoría del capítulo se concentra en el problema con la comida. El médico no le permite a Sancho comer casi nada por causa de las enseñanzas de Hipócrates. Sancho se enoja y lo echa del salón. Sancho recibe una carta del duque avisándole de un ataque. El capítulo termina con un granjero suplicando dinero de Sancho para la boda de su hijo. Sancho lo rechaza. Comentarios. Cervantes usa este capítulo para llamar la atención hacia la idea de que algo simple puede ser mejor que algo más refinado. Page 96 of 120

Temas. La medicina, la confianza.

Capítulo 48 “De lo que sucedió a don Quijote con doña Rodríguez, la dueña de la duquesa, con otros acontecimientos dignos de escritura y de memoria eterna” Resumen. Doña Rodríguez suplica a don Quijote que la ayude con el deshonor de su hija. Al principio don Quijote está confundido si la señora es un fantasma y luego piensa que doña Rodríguez sólo quiere romper su promesa de ser leal a Dulcinea. Mientras doña Rodríguez explica su situación a don Quijote, compara su hija con Altisidora y la describe de una forma menos brillante. Mientras Sancho está hablando, alguien entra en el cuarto y le da golpes a ambos. Comentarios. Un punto de interés es cuando doña Rodríguez habla de su linaje, el cual se consideraba de las familias más nobles de España. Temas. La confianza, el linaje.

Capítulo 49 “De lo que le sucedió a Sancho Panza rondando su ínsula” Resumen. Sancho por fin cena y después anda por la ciudad en patrulla con varios de sus oficiales. Mientras patrullan se encuentran con una muchacha vestida como muchacho. La muchacha es la hija de un viudo, Diego de la Llana, quien no le permite a su hija que salga fuera de casa. Sancho y los oficiales les ayuda a la hija y a su hermano a regresar a casa. Comentarios. Cervantes demuestra a través de Sancho que cualquier persona dada la oportunidad y la posición de líder, podría alcanzar las características necesarias.

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Temas: La pereza, el liderazgo.

Capítulo 50 “Donde se declara quién fueron los encantadores y verdugos que azotaron a la dueña y pellizcaron y arañaron a don Quijote, con el suceso que tuvo el paje que llevó la carta a Teresa Sancha, mujer de Sancho Panza” Resumen. Este capítulo explica el encuentro entre el paje de la duquesa y la esposa e hija, Sanchica, de Sancho Panza. El paje la da a Teresa una carta de la duquesa y un collar de coral. La duquesa le pide a Teresa algo extraño, dos docenas de bellotas. Después de leer la carta, Teresa tiene tanto orgullo que tiene que informar al cura y a Sansón Carrasco. Comentarios. Cervantes describe la vanidad de las mujeres en diferentes regiones de España. Temas. La vanidad.

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Nicole Cruz Capítulo 51 “Del progreso del gobierno de Sancho Panza, con otros sucesos tales como buenos”

Resumen. Sancho Panza recibe una carta de don Quijote que contiene consejos. Don Quijote le sugiere que se vista bien, que sea un buen criado con todos, que sea padre de las virtudes y padrastro de los vicios, que se consiga un comportamiento entre riguroso y blando, que visite la cárcel, las carnicerías y las plazas y que no sea codicioso, mujeriego ni glotón. Sancho escribe una carta de respuesta a don Quijote donde le dice que ser gobernador no es como él esperaba. Comentarios. Mientras leía la carta de don Quijote, los lectores se podrían sorprender de que sus consejos a Sancho Panza serían buenos consejos para cualquier gobernador de hoy en día. Temas. El código de honor, las expectativas de un buen gobernador.

Capítulo 52 “Donde se cuenta la aventura de la segunda dueña Dolorida, o Angustiada, llamada por otro nombre doña Rodríguez” Resumen. En el castillo de los duques, doña Rodríguez quiere que don Quijote venga a ver a su hija porque un villano le prometió casarse con su hija pero él se fue con la honra de ésta en lugar de casarse con ella. El duque organiza un duelo. Don Quijote acepta el reto y renuncia a su caballería para poder combatir contra el villano. Comentarios. Es interesante que don Quijote renunció temporalmente a la caballería porque en el capítulo 15, él no renuncia cuando iba a pelear contra el personaje que golpeó a Rocinante. Page 99 of 120

Temas. El código de caballería.

Capítulo 53 “Del fatigado fin y remate que tuvo el gobierno de Sancho Panza” Resumen. La ínsula de Sancho Panza está bajo ataque y sus consejeros quieren que él sea el capitán de los soldados. Al principio, Sancho no quería serlo porque no sabe de armas pero al final aceptó la posición y ganaron la guerra. Tan pronto se terminó la guerra, Sancho renunció a su posición de gobernador porque quería volver a su libertad. Comentarios. Sancho no solamente renunció porque se dio cuenta que ser gobernador no era para él pero también porque quería regresar con don Quijote. Esto muestra la amistad y la lealtad genuina de Sancho hacia su amo. Temas. La libertad que Sancho Panza quiere y consigue al renunciar a su posición.

Capítulo 54 “Que trata de cosas tocantes a esta historia, y no a otra alguna” Resumen. De camino al castillo de los duques, Sancho Panza se encuentra con un grupo de peregrinos y reconoce a Ricote, un morisco, que era vecino de él. Ricote le habla de su vida desde el exilio de los moros por el rey y también le dice que va de camino a su casa para buscar su tesoro que escondió allí. Comentarios. De acuerdo a los estudiosos de la obra cervantina, el cuento de Ricote es paralelo a los cuentos verdaderos de los moros exiliados del siglo XVI. Temas. La presencia de los moros y diversas culturas en Don Quijote.

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Capítulo 55 “De cosas sucedidas a Sancho en el camino, y otras que no hay más que ver” Resumen. Después de despedirse de Ricote, Sancho y su rucio iban de camino al castillo de los duques en la oscuridad cuando se cayeron dentro de un hoyo. Don Quijote los encontró de casualidad y fue al castillo para buscar soga y ayuda. Al final, los dos fueron rescatados. Comentarios. La reunión de don Quijote y Sancho Panza se representa en el texto como una reunión agradable y cada uno muestra su preocupación por el otro. Tema. La dinámica o amistad entre don Quijote y Sancho Panza.

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Arelis M. Carrasquillo Capítulo 56 “De la descomunal y nunca vista batalla que pasó entre don Quijote de la Mancha y el lacayo Tosilos en la defensa de la hija de la dueña doña Rodríguez” Resumen. Este capítulo empieza dejándonos saber que los duques no estaban arrepentidos de haberse burlado de Sancho Panza. El narrador luego nos indica que “después de esto, cuenta la historia que se llegó el día de la batalla aplazada” (Cervantes # de página) entre don Quijote y el lacayo Tosilos para defender la hija de doña Rodríguez. Las condiciones de esta batalla eran que si don Quijote gana, Tosilos tiene que casarse con la hija de doña Rodríguez. Pero si pierde, Tosilos sale libre sin ninguna obligación de cumplir con las condiciones puestas. Pero al iniciarse la batalla, Tosilos se fija en la hija de doña Rodríguez y se fascina de su belleza. Decide rendirse porque quiere casarse con ella.

Capítulo 57 “Que trata de cómo don Quijote se despidió del duque y de lo que le sucedió con la discreta y desenvuelta Altisidora, doncella de la duquesa” Resumen. Don Quijote decide irse del castillo de los duques. Cuando él se presenta armado ante todos, la doncella de la duquesa, Altisidora, lo insulta por haberse llevado tres tocadores y unas ligas. Don Quijote le pregunta a Sancho si él los tiene pero Sancho le dice que sólo tiene los tocadores. Don Quijote les indica a todos que él iba a devolver los tocadores porque Sancho los tenía, pero que ninguno de los dos tenía las ligas. Él les pide a todos que no le juzguen porque él no es un ladrón. Luego la doncella Altisidora

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encuentra sus ligas y le pide perdón a don Quijote quien se va del castillo con Sancho Panza.

Capítulo 58 “Que trata de cómo menudearon sobre don Quijote aventuras tantas, que no se daban vagar unas a otras” Resumen. Don Quijote, contento de ahora estar libre de estos personajes, le comenta a Sancho Panza que la libertad es muy importante. Mientras van caminando se encuentran con unos labradores quienes tienen unas imágenes que, en la opinión de don Quijote, eran uno de los mejores caballeros andantes. Los labradores admiraron a don Quijote pero no lo entendían. Luego, mientras caminan en la selva, empiezan a hablar de Altisidora y don Quijote se enreda entre unas redes de hilo verde. Él les culpa a los supuestos encantadores que lo persiguen pero eran de unas pastoras que han escuchado de las aventuras de don Quijote y Sancho Panza. Luego se encuentran con unos vaqueros y lanceros que le advierten a don Quijote que se salga del camino antes de ser atropellado por los toros, pero don Quijote no les hace caso y sale de la situación avergonzado.

Capítulo 59 “Donde se cuenta del extraordinario suceso, que se puede tener por aventura, que le sucedió a don Quijote” Resumen. Después del encuentro con los toros, don Quijote le dice a Sancho Panza que coma porque “Yo, Sancho, nací para vivir muriendo y tú para morir comiendo” (Cervantes # de página). Ellos comen, se duermen, se levantan y encuentran posada.

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Sancho le pregunta al ventero qué iban a cenar. Antes de la cena, don Quijote les escucha hablando del segundo libro de Don Quijote de la Mancha y cómo el personaje principal parecía haber perdido su amor por Dulcinea. Don Quijote se enfurece y critica al autor del libro. La conversación termina con don Quijote queriendo sacar “a la plaza del mundo la mentira de ese historiador moderno” (Cervantes # de página) para que la gente vea que él no es “el don Quijote que él dice” (Cervantes # de página). Le paga al ventero y se van.

Capítulo 60 “De lo que sucedió a don Quijote yendo a Barcelona” Resumen. Mientras Sancho Panza descansa, don Quijote se habla a sí mismo y dice “ni más ni menos podría suceder ahora en el desencanto de Dulcinea, si yo azotase a Sancho a pesar suyo; que si la condición de este remedio está en que Sancho reciba los tres mil y tantos azotes...” (Cervantes # de página). Mientras duerme, don Quijote intenta quitarle la correa para azotarlo. Sancho Panza se levanta y lo hace prometer que no lo volvería hacer. Luego se encuentran con el Señor Roque quien les cuenta una historia. Cuando se despiden, Roque le escribe una carta a su amigo del famoso Don Quijote de la Mancha. Comentarios. El capítulo 56 es un buen ejemplo de la metaficción cuando el autor dice “cuenta la historia” (Cervantes # de página). También en el capítulo 59, los venteros están leyendo el segundo libro de Don Quijote de la Mancha sin darse cuenta que ellos también forman parte del libro. Pienso que el capítulo 58 refleja la pasión del autor por la libertad. Don Quijote dice “La libertad, Sancho es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la

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tierra ni el mar encubre; por la libertad así como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres” (Cervantes # de página). Temas. El honor, la importancia de la mujer como símbolo de honor, la libertad y el idealismo versus la realidad.

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Matthew Burner Capítulo 61 “De lo que le sucedió a don Quijote en la entrada de Barcelona, con otras cosas que tienen más de lo verdadero que de lo discreto” Resumen. Don Quijote y Sancho pasan tiempo con Roque yendo a Barcelona. Roque es un personaje que “no se osaba fiar de ninguno” porque el visorrey de Barcelona había mandado “muchos bandados” (Cervantes 1018).11 El Quijote se enojó con la actitud de unos muchachos que metieron plantas con espinas en las colas de Rocinante y el rucio de Sancho. Comentarios. La actitud de los muchachos muestra una falta de respeto hacia don Quijote y su escudero. Temas. La separación: no sólo entre las clases sociales, sino que también entre las diferentes generaciones.

Capítulo 62 “Que trata de la aventura de la cabeza encantada, con otras niñerías que no pueden dejar de contarse” Resumen. Don Antonio Moreno quiere mostrar la locura de Quijote porque “no son burlas las que duelen, ni hay pasatiempos que valgan, si son con daño de tercero” (Cervantes 1021). También en este capítulo don Quijote encuentra un autor que valora más el provecho de imprimir libros en vez de la fama, porque “sin [el libro] no vale un cuatrín la buena fama” (Cervantes 1033). 11

Las citas se han tomado de la siguiente edición: Cervantes, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Ed. Francisco Rico. Barcelona: Punto de Lectura, 2008.

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Comentarios. El encuentro con el autor es muy interesante porque nos encontramos con un personaje que pone más énfasis en aprovechar la vida haciendo buenas obras en lugar de definir la vida por ellas. Temas. La verdad, la confianza en sí mismo: no se cede ante la tentación de las riquezas.

Capítulo 63 “De lo mal que le avino a Sancho Panza con la visita de las galeras, y la nueva aventura de la hermosa morisca” Resumen. En este capítulo Antonio Moreno, don Quijote, Sacho y dos amigos de Moreno fueron a las galeras. Casi todo el mundo sabe del Quijote: “este día señalaré yo con piedra blanca, por ser uno de los mejores que pienso llevar en mi vida, habiendo visto al señor don Quijote de la Mancha” (Cervantes 1035). Comentarios. Es interesante que mucha gente reconoce las hazañas de don Quijote, aunque usualmente lo que cree Quijote no es real. Temas. El respeto que recibe el Quijote de los generales y ejércitos de otras ciudades.

Capítulo 64 “Que trata de la aventura que más pesadumbre dio a don Quijote de cuantas hasta entonces le habían sucedido” Resumen. En este capítulo el Caballero de la Blanca Luna dice que “no hay otro remedio sino confesar o morir” y después venció a don Quijote, diciéndole “vencido sois, caballero, y aun muerto, si no confesáis las condiciones de nuestro desafío” (Cervantes

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1047). Esta derrota marca la jubilación forzada del Quijote porque tiene que retirarse de la caballería. Comentarios. Este capítulo representa un punto de inflexión porque don Quijote ha sido derrotado por el mismo sistema de caballería que él había defendido y no por alguien que intenta sacarlo de su estado de locura. Temas. El código de honor.

Capítulo 65 “Donde se da noticia de quién era el de la Blanca Luna, con la libertad de don Gregorio, y de otros sucesos” Resumen. En este capítulo el Quijote se siente mal por su derrota y por “seis días estuvo don Quijote en el lecho, marrido, triste, pensativo y mal acondicionado” (Cervantes 1050). Antes, los amigos del Quijote querían sacarlo de su estado de locura, ahora Sancho sólo quiere sacarlo de su estado de tristeza. Comentarios. Este capítulo es interesante porque quizás es el más triste de todo el texto porque se puede dar testimonio del regreso del Quijote a su vida de realidad. Temas. La aceptación del entorno natural sin la presencia de la caballería.

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Lorena Ascencio Capítulo 66 “Que Trata de lo que verá el que lo leyere o lo oirá el que lo escuchare” Resumen. Cuando don Quijote pasó por el sitio en donde había sido derrotado se pone muy triste. Sancho, fielmente, trata de consolarlo. Cuando retomaron el camino, Sancho se iba quejando por tener que ir caminando ya que las armas las llevaba su asno, le sugiere que las dejaran colgadas en un árbol, a lo que don Quijote se opuso ya que pensaba que las armas les habían servido dignamente y era ingrato abandonarlas. Durante el camino encuentran a unos vecinos haciendo una apuesta que consistía en una carrera entre una persona muy obesa y uno muy delgado. Sancho opina que sería justa la carrera si el obeso se quitaba algunos kilos. Prosiguiendo su camino de regreso se encontraron con un mensajero llamado Tosilos, quien les cuenta lo que sucedió en la casa de los Duques cuando ellos no estaban y les ofreció comida. Sancho se quedó un momento a comer y luego siguió junto a su amo el camino de regreso.

Capítulo 67 “De la resolución que tomo don Quijote de hacerse y seguir la vida del campo en tanto que se pasaba el año de su promesa, con otros sucesos en verdad gustosos y buenos” Resumen. Muchos pensamientos le venían a la mente a don Quijote, su derrota, el desencanto de Dulcinea al verla como labradora, y lo que haría después de su forzosa retirada. Cuando pasaron por un prado en donde habían sido anteriormente atropellados por unos toros, a don Quijote se le ocurrió convertirse en pastores durante el tiempo en

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que estarían sin aventuras. Sancho y don Quijote comienzan a imaginar cómo vivirían siendo pastores y cómo bautizarían a sus amigos con nuevos nombres.

Capítulo 68 “De la cerdosa aventura que le aconteció a don Quijote” Resumen. Cuando estaban durmiendo don Quijote y Sancho, don Quijote se despertó para decirle a Sancho que sería buena idea que se diera azotes a cuenta del desencanto de Dulcinea, pero al vasallo no le pareció en absoluto buena idea y le sugiere que siga durmiendo. Al rato escucharon un estruendo que les pasó por encima, inclusive sobre Rocinante, fue una gran manada de cerdos. Sancho indignado por la situación quiere vengarse y matar algunos, pero don Quijote le dice que es algo que se merecía ya que no había cumplido su parte como caballero. Al otro día siguieron su camino y divisaron un grupo de hombres armados que los obligaron a ir con ellos, durante este camino, caballero y vasallo sufrieron toda clase de insultos. Ellos atemorizados no sabían qué decir ni qué hacer hasta que llegaron a un palacio que don Quijote reconoce como el de los Duques.

Capítulo 69 “Del más raro y más nuevo suceso que en todo el discurso de esta grande historia avino a don Quijote” Resumen. Cuando entraron a la casa de los Duques vieron a Altisidora acostada en un túmulo. Al parecer estaba como muerta, en un estado de encantamiento y a la que había que desencantar. Entonces les mandaron a no hablar y a seguir las instrucciones. A

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Sancho lo vistieron con una saga especial y le dieron pellizcos y golpes, pero no se dejó clavar los alfileres. En eso Altisidora se sentó y se rompió el encantamiento. Don quijote le comenta a Sancho que ya que Sancho tenía poderes para resolver encantamientos que fuera él quien desencantara a Dulcinea. Ambos se quedaron en la casa de los Duques esa noche.

Capítulo 70 “Que sigue al de sesenta y nueve y trata de cosas no excusadas para la claridad de esta historia” Resumen. Sancho y don Quijote se quedaron conversando antes de dormir acerca de los encantadores. Altisidora entró en la habitación de don Quijote y éste para aprovechar la situación le habló de su amor por Dulcinea, entonces Altisidora le cuenta que todo lo sucedido fue una broma y que ella jamás lo había amado. En ese instante entraron los Duques y la joven siguió insultándolo diciéndole y denostando su apariencia física. Don Quijote decidió marcharse muy desilusionado. Comentarios. Es interesante notar cómo se presenta en la segunda parte del Quijote la dualidad entre la realidad versus la ficción ya que se observa en los episodios leídos mucha crueldad y humillación hacia don Quijote al enfrentarse desde su particular mundo al mundo real. También se observa la evolución emocional de don Quijote en los últimos episodios ya que se le ve muy melancólico y desencantado. El desenmascaramiento de la fantasía a través de la verdad cruel es otro aspecto a notar en

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la segunda parte. La desrealización a través de la sensación del desengaño llega al clímax en esta segunda parte. Temas. La imagen del caballero desde el punto de vista cómico y el trágico.

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Epílogo Ivette Dam, Spanish M.A.

La Mancha, España

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Ivette Dam Epílogo Don Quijote: una novela de largo metraje La primera vez que en mis manos tomé la obra de Don Quijote de la Mancha fue en los años sesenta y en ese entonces presentí que sería una obra de largo metraje. Pasaron muchos años entre la primera lectura que hice de este texto en mi país natal y la segunda lectura tiempo después en suelo estadounidense. La segunda lectura la experimenté durante la clase del Siglo de Oro español en la Universidad de la Florida Central en el semestre de otoño de 2011 y la tercera en esta clase presente en la misma institución. Una experiencia única y distinta en cada una de estas tres ocasiones. Al comienzo del semestre de otoño de 2014, la Dra. Martha García pidió a sus estudiantes que expresaran qué esperaban de la lectura de Don Quijote de la Mancha en ese momento inicial para después discutirlo al final del curso. En primera instancia, mi impresión fue que este curso constituiría una etapa más en el continuo estudio del Quijote. El curso profundizaría en aquellos detalles antes no mencionados y culminaría en un excelente panorama de ideas e interpretaciones. Ahora al terminar el curso, descubro que no existe un fin para estas impresiones quijotescas. No hay un final al que se pueda llegar con una obra como el Quijote. Una conclusión conlleva el hecho de no poder encontrar nada más que decir, nada más que ahondar, nada más que discutir. La obra del Quijote vive y vivirá en la eternidad. Me equivoqué al pensar que este semestre sería la conclusión del estudio del Quijote y de la vasta obra de Cervantes. Sin embargo, siento que me encuentro en el comienzo de la obra, en ese lugar llamado La Mancha. Los viajes recorridos por don

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Quijote se vinculan con las experiencias vividas por los lectores. Los viajes, algunos tan fantásticos y otros que se asemejan a la realidad constituyen una fuerza mayor. Don Quijote, personaje autóctono, se transforma en un individuo universal. Comienza como un personaje fantástico y en su búsqueda de lo ideal descubre la realidad. Los habitantes de la Mancha se convierten en una fuerza centrífuga que luchan contra los ideales de don Quijote. Poco a poco se van convirtiendo en esa fantasía presente de los libros de caballerías, y don Quijote se va trasformando en la realidad que ellos consideran fantasía. Por consiguiente esta lectura presente del Quijote me conduce a identificar nuevas técnicas literarias al considerar la obra desde un matiz actualizado del hoy y ahora. Nos tenemos que preguntar ¿cuántas lecturas más tenemos que realizar? ¿Cómo llega el autor a cuestionar la obra literaria anterior a la suya? ¿Cuál es el motivo que lleva a Cervantes a reunir estas ideas en un solo texto? ¿Cómo crea el autor un personaje tan fantástico, a la misma vez que se esboza un personaje con ideas tan modernas y que demuestra la cultura e historia de su ambiente? Cada uno de los estudiantes de este seminario de Cervantes con la colaboración de la Dra. García ha realizado con su propio estilo un resumen de capítulos asignados. Cada estudiante con su propia voz transmite el mensaje de Cervantes. Es fascinante observar cómo cada estudiante interpreta la obra y cómo las destrezas interpretativas de cada uno de ellos difieren una de la otra. Si se diera el caso donde cada estudiante resumiera la obra completa, tendríamos resúmenes muy diferentes entre sí. La importancia no radica en la diferencia de cada trabajo, sino en la notoriedad que reside en la relación de cada estudiante con los personajes quijotescos. Llegar a comprender las intenciones de Cervantes, la creación literaria de sus personajes, la construcción de un sin

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fin de temas tales como la fidelidad, el matrimonio, la independencia individual, y el trato entre seres humanos, sería en sí una admirable hazaña. Se contempla cada una de estas asignaciones como un ejercicio no sólo de simple lectura, sino de carácter humano donde cada individuo toma en consideración la profundidad de los múltiples temas que conforman el Quijote. Si Miguel de Cervantes llegara hoy a nosotros en una cápsula desde el pasado, quedaría atónito al presenciar lugares tales como las bibliotecas y las librerías, y sobre todo la existencia de la tecnología moderna. Cervantes pensaría que está soñando. ¡Qué sorpresa recibiría al encontrarse con el reconocimiento que nunca recibió mientras vivía de su obra magna, el Quijote! El Quijote es una obra sin edad. Con el paso del tiempo se ha convertido en parte del diario vivir. En el siglo XXI los lectores demuestran más ahínco en llegar a entender más a fondo el mensaje de Cervantes. Nosotros los lectores somos el puente de cada una de esas aventuras para que éstas sigan pasando de generación a generación. Todos los integrantes en esta clase, profesora, estudiantes y auditores oyentes, hemos viajado juntos hacia un nuevo horizonte. Llegaremos a lo alto de la cima de la sabiduría y brindaremos una nueva perspectiva a todos nuestros descubrimientos. De la misma forma en la cual don Quijote y Sancho avanzan con cada una de sus aventuras, así también los lectores se enriquecen con cada una de sus lecturas. Dentro de diez años cada uno de nosotros estaremos en otra fase de nuestras vidas. Algunos serán críticos literarios, otros profesores y catedráticos y otros autores. Todos triunfaremos, sobresaldremos en nuestros más anhelados proyectos. Ahora bien, durante esos años el Quijote estará a nuestro lado para que continuemos indagando, inquiriendo e investigando. Don Quijote no se queda tranquilo, viaja con su escudero

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Sancho y sigue en la búsqueda de nuevas aventuras. En diez años los participantes en este curso, lectores del Quijote, habrán transitado diferentes avenidas pero todos habremos compartido el mismo camino: el camino de la verdad y de lo ideal. No tendremos a Sancho para ayudarnos en nuestras torpezas pero si podremos decir que hay un nuevo horizonte al final del camino. La vida nos guía en ese viaje hacia lo desconocido. Todos contamos con los ideales quijotescos y saldremos a conquistar nuevas realidades y con esfuerzo saldremos adelante. Al concluir este semestre, podremos afirmar que hemos leído Don Quijote de la Mancha. En un futuro, este trabajo colaborativo se encontrará en las manos de otros estudiantes en busca de ese lugar llamado La Mancha. En cada uno de nosotros vive un don Quijote. Llevaremos el mensaje de don Quijote a nuestros hijos y nietos—y a nuestra comunidad. Don Quijote estará presente en nuestros recorridos. Don Quijote regresa a los suyos, nosotros también recorreremos muchos senderos en nuestro caminar diario. Siempre habrá nuevas aventuras que emprender y por consiguiente seremos individuos mejor preparados después de esta experiencia educativa para enfrentarnos con integridad a los gigantes de la realidad sin olvidar los personajes quijotescos que nos traen a memoria cada día la necesidad del ideal perfecto.

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Universitarios del seminario graduado Cervantes SPW 6825, otoño de 2014

De izquierda a derecha y de la última a la primera fila: Ivette Dam, Juan Villegas, Elizabeth Jarrín, Alan Zegarra, Arelis Carrasquillo, Daniel Santos, Matthew Burner, David Villalobos, Evelin Pegoraro, Nicole Cruz, Natalia Sepúlveda, Spring Guyton, Norma Perozo Henson, Lorena Ascencio y no presente en esta fotografía Roberto Hurtado.

Martha García

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Introducción y prólogo al proyecto colaborativo copyright © 2015 by Martha García Nota al uso del contenido de la presente edición: Este proyecto colaborativo del seminario de Cervantes impartido en UCF durante el otoño de 2014 ha sido preparado con el propósito y objetivo exclusivo de ser utilizado para fines de lectura y comprensión en el curso de pregrado correspondiente al contenido aquí presentado. Cualquier uso distinto al aquí expuesto requiere la autorización prevista a dicha finalidad. Nota al uso de las fotografías de la presente edición: Las fotografías incluidas en este proyecto colaborativo se considera material exclusivo para el presente trabajo. Cualquier uso distinto al aquí expuesto requiere la autorización prevista para dicha finalidad.

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