Génesis de la psicología desde el linaje de la filosofía

Génesis de la psicología desde el linaje de la filosofía hasta nuestros días

Dora Luz Betancourth G Estudiante de Psicología Universidad Antonio Nariño sede Manizales

Cuando se trata de abordar un tema que a uno le encanta, surgen tantos títulos como ideas y formas de plasmar aquello que se ha indagado, no obstante por más que quisiéramos buscar una manera de llamar, denominar o quizá nombrar el escrito o el informe que vamos a realizar, pareciera que todas las palabras nos las hubieran robado con anticipación, que nos hubiesen arrebatado de tiempo atrás todo lo que ambicionáramos decir, y lo peor, que no quedara aún nada que decir, ni siquiera desde el propio título. Afortunadamente, me atrevo e ilusiono a nombrarlo solo como aquello que pareciera, pues asumo que todavía, maravillosamente, nos podemos sorprender con nuevas palabras, y más que nuevas con sonoras, reencontradas o quizá imaginadas palabras para expresar lo que queríamos decir y que ya lo han dicho de tantas maneras. Y, me refiero al título, y a algunas otras ideas que queremos manifestar, aunque vale decir que en cuanto a teorías, premisas e hipótesis tan arduamente estudiadas y comprobadas por los expertos, pues de ninguna manera podríamos tratar de cambiar, quizá especulemos sobre ellas, pongamos nuestro punto de vista sobre el mantel, y dejemos ver nuestro conformismo o inconformidad con lo ya planteado, y sobre todo

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nos valemos de sus estudios para dar una explicación a los fenómenos que en el campo del conocimiento se han dado, principalmente, en nuestro caso, para el de la psicología. Sin más preámbulos, con el deseo de danzar mágicamente por el fino soporte del papel, con bellas palabras o no, simples o llanas, lo que aquí se trata es de encontrar una línea en el tiempo en la historia de la filosofía, encontrar sus orígenes, ver cómo y quiénes han marcado su recorrido y ciertamente aunque existe tanto material al respecto, no es tarea fácil, pero procurare un acercamiento lo más acertado posible a este encomienda. De tal manera que en las próximas cuartillas se encontrará una breve semblanza de la historia de la Psicología, que ya desde tiempos antiguos se conocía, como formas de ver y aprehender la realidad, desde la filosofía, como aquel conocimiento sensible, intuitivo y el otro intelectual, pero que solo nace tardíamente como ciencia separada de aquella, en el siglo XIX. Génesis de la psicología desde el linaje de la filosofía hasta nuestros días. En la teoría de la ciencia, o tratado del conocimiento científico, se ha procurado dar explicación, como su nombre lo indica a aquella

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forma de conocer. He aquí unos de los grandes temas de la filosofía de todos los tiempos: “elucidar en qué consiste el acto de conocer, cual es la esencia del conocimiento, cual es la relación cognoscitiva entre el hombre y las cosas que lo rodean. A pesar de que es una operación cotidiana no hay un acuerdo acerca de lo que sucede cuando conocemos algo. La definición más sencilla nos dice que conocer consiste en obtener una información acerca de un objeto. Conocer es conseguir un dato o una noticia sobre algo. El conocimiento es esa noticia o información acerca de ése objeto” Gutiérrez Sáenz (2007) Precisamente, los primeros estudiosos que se encargaron del fenómeno del conocimiento, de saber, de aprehender, de entender la realidad fueron los filósofos, de allá que se considerada la Epistemología o teoría del conocimiento, o tratado del conocimiento, como una rama de la filosofía, aunque ella misma tenga su propia epistemología. Si, fueron aquellos ilustres pensadores que dedicaron su tiempo a discernir entre lo que es considerado la primera forma de conocimiento y que más tarde sirvió de base para grandes avances en la psicología, estoy hablando del conocimiento sensible, que en la antigüedad comenzó con Aristóteles, En su época se creía que existían dos mundos: el mundo de las ideas (un mundo perfecto, irreal) y el mundo de la materia (el real, el imperfecto). Sin embargo, Aristóteles consideró que únicamente existía un mundo, el real, reflexionaba sobre la naturaleza como algo venerable, sagrado, en donde todas las cosas tomaban una de estas dos formas posibles: en acto, cuando se tiene todas las propiedades en ese mismo momento y en potencia, cuando todavía no han desarrollado las propiedades, pero las tendrán en un futuro. Se puede afirmar que la historia de la Psicología

nace en el siglo IV, con el gran filosofo Aristóteles, para él cual la mente o psique es el acto primero de todas las cosas, es lo que hace posible que sintamos y percibamos. De otro lado, coexisten además, tres tipos de psique: vegetativa (de las plantas), sensitiva (de los animales) y racional (del hombre). La psicología humana se basa en los cinco sentidos. Creía que los procesos de conocimiento se producen a través de los sentidos. Sostenía que la mente en el momento del nacimiento es como una tabla rasa, carece de ideas innatas y todo depende del aprendizaje. Aprender depende directamente de la memoria, que trabaja en base a la semejanza (relacionando cosas parecidas), el contraste (observando diferencias) y la contigüidad (recordamos cosas que están juntas en espacio y tiempo). “Aristóteles afirmaba que los procesos de motivación estaban guiados por dos polos: agrado y desagrado. Nuestra mente nos guía hacia el agrado y rechaza o nos separa del desagrado. El fin último de cualquier motivación es la felicidad y ésta se consigue con la búsqueda del auto perfeccionamiento; ser más perfectos y completos” Con Aristóteles se funda la Psicología como ciencia filosófica, y se llega a conocimientos que permanecen válidos, como pueden ser: el problema relativo al modo de conocimiento o la distinción entre las vidas vegetativa, sensible, y racional. Su tratado Peri Psichés (Sobre el alma) constituye una verdadera investigación científico-natural de los procesos biopsíquicos, aunque, como era inevitable en las especulaciones de la época, intervengan elementos que no proceden de la experiencia directa, o que dependen de una peculiar concepción del Universo. En síntesis, para Aristóteles: «psique» se identifica con «vida», pues se atribuye vida a un ser cuando

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algunos de estos procesos tiene lugar en él: razonar, percibir, movimiento y quiescencia en un lugar, movimiento vegetativo, Se dan tres niveles de lo anímico: el vegetativo, el sensorial y el racional. De la percepción y la representación se origina la tendencia, pues donde hay percepción hay también placer y dolor, y donde éstos existen se da necesariamente el deseo. “Los estudios de Aristóteles influyen decisivamente en la tradición filosófica posterior. Al traducirse sus escritos y sus comentarios al árabe y de éste al latín medieval, a partir del comienzo del s. XIII, los estudios psicológicos son sintetizados por los autores de este siglo” Lopez Ibor (1968) Sócrates y Platón plantearon el problema del hombre y de su vida anímica. Mundo sensible y mundo inteligible eran considerados en términos de lejanía y es precisamente el alma quien establece el lazo de unión entre el auténtico ser y el engañoso mundo de lo sensible. Con esta breve línea en el tiempo de la psicología, se descubre el análisis de la vida mental en los siglos XVII y XVIII, comienza a interesarse por lo subjetivo, nace en esta época también la corriente asociacionista, la cual interpreta de forma genética y biológica la mente, por supuesto centro de la psicología. Mas adelante, en esta Edad Media, surge con gran ímpetu la fuerza arrolladora de la Iglesia, representada más adelante por Santo Tomas de Aquino, tanto que ha ejercido gran influencia en la psicología moderna; esencialmente distingue cuatro modos de relacionarse el hombre con el mundo, correspondientes a las cuatro potencias del alma: vegetativa, sensitiva, intelectiva y apetitiva. En esta distinción, asigna una atención y trato especial al hombre. Es propia característica del hombre, además esencial y exclusiva, la potencia intelectual de razonar y la de querer libremente la ocupación del alma en el cuerpo

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humano por obra de Dios. Por tanto, como el hombre solamente por el entendimiento y la voluntad libre puede llegar a Dios, S. Tomás estudia especialmente como humano su alma intelectiva, dedicando apenas atención al componente del mecanismo animal del hombre en favor del estudio de la facultad superior. En esta misma época aparece también el pensamiento luminoso de San Agustín, quien aseguraba que el hombre debía mirar hacia el interior y no hacía el exterior, y es allí donde descubrirá la verdad sensitiva e intelectiva. Este sendero de la Psicología, en busca de sus amaneceres, sus despertares, viene desde la antigüedad pasando por la edad clásica, la media, llega hasta el raciocinio de Descartes, en el mismo siglo XVII, pasa por la experimentación de Bacón, y posteriormente Hoobes y su reflexión del pensamiento no casual, alcanza a Locke con el paso de las ideas simples a las ideas complejas y Hume con las asociaciones mentales. En este camino, largo, ancho y altamente influenciado por tantas otras disciplinas, la medicina pone su cuota de participación, pues “los médicos, preocupados por las enfermedades mentales, también contribuyeron al desarrollo de las modernas teorías psicológicas. Así, la clasificación sistemática de estas enfermedades, desarrollada por el pionero de la psiquiatría Emil Kraepelin, estableció las bases de los métodos de clasificación aún en uso. Más conocido, sin embargo, es el trabajo de Sigmund Freud, quien elaboró el método de investigación y tratamiento conocido como psicoanálisis. En sus trabajos, Freud llamó la atención sobre las pulsiones (instintos) y los procesos inconscientes que determinan el comportamiento humano. Este énfasis en los contenidos del pensamiento y en la dinámica de la motivación, más que en la naturaleza de la cognición por sí misma, ejerció

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una influencia decisiva en el desarrollo de la 1 psicología contemporánea” . Es así como las ciencias desarrolladas en el siglo XIX, principalmente la biología, la fisiología y la medicina, han influido de modo extraordinario en la aparición de la psicología científica. En la contemporaneidad, florece también el análisis de la estructura humana con Kant y Konisgerber, con su obra “La crítica de la razón pura”; de tal manera que la lista de pensadores, psicólogos y representantes de diferentes naciones y, además de diferentes ramas del conocimiento, sigue en aumento cada vez más, hasta convertirse no solo en muchas ramas de la Psicología, debido a que sus representantes desarrollaban cada vez, mas estudios y descubrimientos, sino además en muchas disciplinas que co-ayudaban a esta hermosa ciencia, y más que eso no solo la nutrían, la alimentaban, la contagiaban de vida y de frutos, sino que a su vez se sustentan de ella, toman sus conocimientos, sus descubrimientos, su experiencia y los utilizan, los perfeccionan o los transforman de acuerdo a sus necesidades. Así que, milagrosamente, la interdisciplinariedad viene a aportar y por supuesto a llevar, en una bella función de asociación, de mutualidad, de beneficio, donde la psicología toma y da, lo mejor de sí como ciencia y para las demás ciencias, con el propósito fundamental de describir, analizar, explicar, correlacionar y sobre todo tratar de mejorar, el alma humana, la conducta humana, la razón y el corazón del hombre, como sutil y acertadamente traducen el termino psicólogo los japoneses como “persona que estudia el corazón”. El hilo de la historia es realmente maravilloso e importante, no solo en la psicología, sino en todos los aspectos de la vida del hombre, pues es preciso conocer el pasado para mejorar el futuro. Es por 1

esto que esa línea que empezó con la mitología, el conocimiento mágico animista, pasó por la filosofía de la antigüedad, luego por la edad media, donde el conocimiento existía pero oculto, por muchas razones y muchas fuerzas, entre ellas la iglesia, siguió con el renacimiento, el racionalismo, el conocimiento empírico y la revolución del método científico, hasta llegar a la contemporaneidad o modernidad inconclusa, debe detenerse por unos instantes en estos días, en el momento actual, en la época en que vivimos, en el aquí local y mundial, en la aldea global que ocupamos ahora, como ciudadanos de este planeta tierra. Por esta razón, en los últimos tiempos, la investigación psicológica ha mostrado una atención cada vez mayor por el papel del conocimiento en el aprendizaje humano, independizándose de los aspectos más taxativos de los enfoques conductistas. Se insiste en el papel de la atención, la memoria, la percepción, los modelos de reconocimiento y el uso del lenguaje en el proceso del aprendizaje, y este enfoque ha pasado gradualmente del laboratorio a la práctica terapéutica. Las funciones o procesos mentales superiores, como la formación de conceptos y la resolución de problemas, son difíciles de estudiar. El enfoque más conocido ha sido el del procesamiento de la información, que utiliza la metáfora 'computacional' para comparar las operaciones mentales con las informáticas, indagando cómo se codifica la información, cómo se transforma, almacena, recupera y se transmite al exterior. Aunque el enfoque del procesamiento de información ha resultado muy fructífero para sugerir modelos explicativos del pensamiento humano y la resolución de problemas en situaciones muy definidas, también se ha demostrado que es difícil

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establecer modelos más generales del funcionamiento de la mente humana a partir de pautas informáticas. En cuanto a los diferentes campos de aplicación de la psicología, solo mencionaré algunos como la psicología social, entendida como el “estudio de las manifestaciones de comportamiento de carácter situacional suscitadas por la interacción de una persona con otras personas, o por la mera expectativa de tal interacción, así como los estados internos que se infieren lógicamente de estas manifestaciones”, comprende diversas teorías que pueden ser clasificadas como teorías del equilibrio. Son las que se ocupan, tanto en la teoría como en la práctica, de cómo y por qué cambian los individuos sus actitudes. Otra de las ramas es la psicopatología, también conocida como psicología de los procesos anormales o de las conductas desviadas, es quizá la especialidad más conocida y la que el público en general asocia cuando escucha la palabra 'psicología', dado que los casos, historias y síntomas de pacientes que muestran comportamientos inadaptados afectan a la sensibilidad del público y provocan la curiosidad De igual manera está los test y pruebas psicométricas, pues en numerosos campos de la psicología teórica y aplicada se emplean test y otros sistemas para llevar a cabo la evaluación psicológica. Los más conocidos son los test de inteligencia, desarrollados a partir del siglo XX, en los albores mismos de la psicología científica, que miden la capacidad de un individuo para relacionarse con su entorno. Debe reconocerse que dichos test han sido muy valiosos en el ámbito educativo para elegir alumnos, fijarlos a recorridos de formación específicos y, en general, para predecir el éxito o fracaso en la escuela. Se han desarrollado también test personales para conocer el futuro éxito en diferentes profesiones y 2

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recomendar qué campos o especialidades convienen más a un determinado estudiante. La valoración psicológica, que asimismo se esgrime en la psicoterapia, se ha ocupado de calcular aspectos de la personalidad, intereses y actitudes de los individuos. Sin embargo, un problema clave en el diseño de test es el desarrollo y aplicación de criterios comunes a la hora de su puntuación La psicología es hoy un campo con una creciente especialización, fruto de la necesidad y de las nuevas tendencias. Los psicólogos infantiles, por ejemplo, han sido influidos por las observaciones y los experimentos del psicólogo suizo Jean Piaget, y los psicólogos interesados en el lenguaje y la comunicación, por la revolución lingüística del estadounidense Noam Chomsky. “Los avances en el conocimiento de la conducta animal y la sociobiología han ayudado a ampliar de forma significativa el interés y las técnicas de investigación de la psicología. Los trabajos etológicos del zoólogo austriaco Konrad Lorenz y del holandés Nikolaas Tinbergen, que estudiaron a los animales en sus hábitats naturales y no en laboratorio, llamaron la atención sobre el carácter único de las especies y determinaron algunos factores claves en la comprensión de su desarrollo 2 conductual” Conclusiones Una vez finalizado este breve recorrido por las avenidas del conocimiento para tratar de auscultar de la mano de los expertos, la génesis de la, por nosotros, elegida y bien amada profesión de la psicología, es hora de realizar algunos apuntes, a manera de clausura de estas páginas que nos han traído por caminos mágicos, desde la mitología como posible explicación a la realidad, a los fenómenos del mundo, del entorno hasta la

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psicología científica moderna. Y como todo lo que sube tiene que bajar, todo lo que empieza tiene que acabar, todo lo que se inicia debe finalizar, no así todo lo que se abre siempre se debe cerrar, porque en este caso, no se ha dicho la última palabra, por supuesto, se ha estudiado, hablado, teorizado, explicado acerca de la psicología, de su historia, de quienes son sus padres, sus familiares más íntimos, cuales sus especialidades, y cuáles sus formas de aplicación, su ámbito y esfera, pero todo, aunque científicamente estudiado y comprobado, aún este escrito debe quedar en puntos suspendidos para brindarme la oportunidad de seguir con mi lupa fantástica buscando y ampliando mi horizonte en la historia y realidad actual de la psicología como ciencia. Debo, por placer, por motivación, por sed de conocimiento, inquirir en estos asuntos, para algún día, ojala muy cercano, tener la oportunidad de hacer ciencia desde y para la psicología. Amén de ese propósito, las siguientes conclusiones, que no son mías, sino de todos, parten de la definición más general de lo que es la Psicología. La Psicología es, el tratado científico o la disertación científica de la conducta y la experiencia, de cómo los seres humanos y los no humanos, los animales, sienten, piensan, aprenden y conocen para adecuarse al medio que les envuelve. La psicología moderna se ha consagrado a acumular hechos sobre la conducta y la experiencia, y a organizarlos metódicamente, procesando teorías para su comprensión. De esta manera, puede conocer y explicar el comportamiento de los seres humanos y en ocasiones inclusive a presagiar sus acciones ulteriores, alcanzando de esta manera, intervenir sobre ellas. Si pretendemos despertar el umbral de la

moderna Psicología hay que remontarse a la etapa legendaria y mitológica del pensamiento humano, así como a los grandes filósofos griegos, como Platón o Aristóteles. En la instauración de las colosales escuelas psicológicas se encuentra la influencia de dos corrientes opuestas dentro de la filosofía, como son: el racionalismo y el asociacionismo En la actualidad perdura el legado del período anterior, coexistiendo diferentes escuelas con, apreciaciones distintas y en ocasiones opuestas acerca de la psicología y su método de estudio. Sin embargo, cada vez es superior la predisposición a la aproximación entre las diversas escuelas y, más aún se puede afirmar que en estos momentos existe una tendencia hacía el eclecticismo en área de la psicología. Ya en el siglo XIX comienza la preocupación por hacer de la psicología una ciencia experimental, a partir de la creación de la psicofísica. A Wundt, el psicólogo alemán, se le concede el mérito de ser el padre de la moderna psicología científica El recién pasado siglo XX se va a caracterizar por la proliferación de diferentes escuelas psicológicas que se diferencian tanto por su objeto de estudio dentro de la psicología como por el método empleado Referencias Po r t e l l a n o , J. ( 2 0 0 5 ) I n t r o d u c c i ó n a l a Neuropsicología.McGraw Hill editores. Coon D. (2005) Fundamentos de Psicología. Thomson Editores. 10ª Edición. Ardila, R. La Psicología Latinoamericana: El Primer Medio Siglo. Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, Colombia

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