Jurgen Habermas

Sociología. Ciencia. Técnica. Ideología. Acción comunicativa. Racionalización. Conciencia tecnocrática

4 downloads 531 Views 5KB Size

Recommend Stories


Nietzsche. Habermas
Selectvidad. Autores. Preguntas

Habermas y la religion, Algunas consideraciones
Habermas y la religion, Algunas consideraciones Abstract The paper presents some considerations on the religious perspective in Habermas. It does not

Habermas Historia y crítica de la opinión pública
Resumen- mapa conceptual Habermas Historia y crítica de la opinión pública Profesor Doctor Octavio Islas Materia: Política y opinión pública Eduard

Story Transcript

Habermass. Algunas ideas de ciencia y técnica como ideología. −La racionalización y la industrialización del trabajo social; son pilares del capitalismo. −PlanificaciónOrden, instauración, mejora o ampliación de márgenes racionales. −Racionalidad: Oculto dominio político, sustrae la trama social de intereses, ejerce dominio (naturaleza, sociedad). Ejercicio de controles, institucionalización de un dominioque luego se hace político. −La técnica se transforma en cada caso en un proyecto histórico social con propósitos de intereses de hacer con los hombres y las cosas.El propósito de domonio es material y corresponde a la misma forma de razón técnica. −Interese en mantener el aparato en su conjunto y ampliarlo. −Las ralaciones de productividad se presentan como la forma de organización técnicamente necesaria de una sociedad racionalizada: Racionalidad:−De crítica a los modos productivos −O de comodidad y necesidad de esta forma devastadora de productividad. −Así se pierde la capacidad crítica y solo se puede decir que la sociedad está mal programada. −Ciencia: Conjunto de conceptos para un universo de controles productivos que se ejercen automáticamente, esta... Dio base teórica y práctica para la dominación del hombre a través de la naturaleza, −Y la tecnología proporciona la legitimación del poder político expansivo que engulle todos los ámbitos de la cultura. Y la racionalización de la falta de libertad del hombre (sometimiento a un aparato técnico que hace mejor la calidad de vida y productividad del trabajo) −Es tecnología racional que respalda una sociedad totalitaria con base racional. −Ciencia y técnica como racionalidad del disponer y del dominio, ciencia desfigurada en términos capitalistas que encierra un proyecto de mundo determinado por un interes de clase y la situación histórica. −Esto lleva a la dominación de la naturaleza vinculada con la dominación de los hombres que se extiende al dominio fatal. −Jerarquía racional se fusiona con la social (aparato de producción) −Un tipo de ciencia alternativa equivaldría a la naturaleza con un nuevo objetivo en la experiencia , pasaría a no ser solamente un aparato de utilización instrumental sino que sería sustituida con un cuidado que liberaría y desataría los potenciales de esta. −La técnica responde a la acción racional, controlada por el éxito lo que quiere decir que corresponde a la 1

estructura del trabajo, entonces no se renunciar a la técnica mientras no cambie la organización de la naturaleza humana. −Tomar a la naturaleza como un interlocutor en una posible interacción en vez de la naturaleza explotada−estructura alternativa de la acción. Y si no es admitida la idea de una nueva técnica tampoco lo es el de una nueva ciencia. −Revolución en el marco institucional cambiaría los valores rectores, la dirección del progreso. La técnica puede debilitar y aumentar el poder del hombre. −Tecnologíapolítica (transformación de la naturaleza lleva como consecuencia la del hombre) −Si la técnica se convierte en la forma global de producción material define a toda una cultura y proyecta totalidad histórica. −La conciencia tecnocrática es una especie que se constituye a sí misma, protegida por la despolitización de las masas .. Con una regulación normativa de toda interacción. Mantenimiento de una fachada distributiva compensatoria, intere que trasciende los límites latentes.. política de compensaciones. −Regida por una actividad estatal que compensa las disfunciones del libre mercado. −Weber: Oculta lo específico, tras su concepto de racionalidad, en esa adaptación del marco institucionalidad al progreso de la acción racional con respecto a fines.

2

Get in touch

Social

© Copyright 2013 - 2024 MYDOKUMENT.COM - All rights reserved.