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Poesía y narrativa a fines de la Edad Media [19.1] ¿Cómo estudiar este tema? [19.2] Poesía francesa, catalana y castellana [19.3] Los cuentos de Sacchetti [19.4] La narrativa catalana [19.5] La narrativa inglesa [19.6] La narrativa francesa
castellanos
TEMA
[19.8] El “Amadís” y los libros de caballerías
19
[19.7] La narrativa castellana
TEMA 19 – Esquema
Italiana
- Corvacho: verdadera innovación en el castellano.
Castellana
- El Jean de Saintré de Antoine de la Salle introduce una nota realista en el ambiente de la corte.
Francesa
- Geoffrey Chaucer: Cuentos de Canterbury, un amplio cuadro de la vida medieval.
Inglesa
- Realismo vital del Tirant lo Blanc.
Catalana
- Los cuentos de Sacchetti: espíritu esencialmente burgués.
Narrativa
- Jorge Manrique y sus Coplas a la muerte de su padre: impresionante y turbadora elegía.
Castellana
- Ausías March expresa el conflicto entre el amor verdadero y el amor falso.
Catalana
- François Villon convirtió en poesía la experiencia de su vida delictiva y se burla del amor cortés.
Francesa
Poesía francesa, catalana y castellana
Poesía y narrativa a fines de la Edad Media
Literatura antigua y medieval
Esquema
Literatura antigua y medieval
Ideas clave 19.1. ¿Cómo estudiar este tema? Este tema desarrolla los capítulos: “La poesía del siglo XV” (páginas 387407) y “La narrativa a fines de la Edad Media” (páginas 408-429) del manual de la asignatura: Historia de la literatura universal, I. Desde los inicios hasta el Barroco (Martín de Riquer, José María Valverde, Gredos, Madrid, 2010). Con este tema termina la literatura medieval. Aunque la Edad Media y la Moderna, el espíritu medieval y el renacentista se entremezclan entre los siglos XIV y XVI, dejamos a la literatura europea en pleno Renacimiento italiano y en los albores del Siglo de Oro español: dos épocas de extraordinaria eclosión cultural.
19.2. Poesía francesa, catalana y castellana François Villon, primer gran poeta en lengua francesa, fue un autor con angustiosos problemas vitales que supo hacer llegar hasta nosotros la realidad de estos problemas y los matices de sus diferentes reacciones: convirtió en poesía la experiencia de su vida delictiva. Nacido en París en 1430, llevó una vida azarosa hasta el punto de ser condenado a muerte por su conducta punible, aunque no se cumplió la sentencia. Era un criminal instruido y docto, ferviente cristiano y sincero devoto de la Virgen. Villon se burla del amor cortés y frente a la retórica y convencional enumeración de la belleza femenina que los líricos medievales repiten monótonamente como un ejercicio de escuela, escribe la balada de la Belle Heaulmière, donde describe la fealdad de una mujer muy hermosa de joven. La Balada de las damas de antaño renueva el tópico del Ubi sunt. Ausías March (1397-1459), nacido en Valencia, es el más alto de los poetas catalanes y uno de los más personales de su tiempo. Su poesía, muy influida por la escolástica, expresa el conflicto entre el amor verdadero y el amor falso y el debate entre la sensualidad y la inteligencia de la dama. Su Canto espiritual (Cant espiritual) es una
TEMA 19 – Ideas clave
Literatura antigua y medieval
maravillosa confesión en la que el poeta pide a Dios ayuda y le suplica que su muerte llegue pronto, ahora que se halla en su gracia, pues teme que una larga vida le sea constante ocasión para el pecado. Garcilaso, Hurtado de Mendoza, Gutierre de Cetina, Fernando de Herrera y otros lo leyeron con devoción y lo imitaron. Íñigo López de Mendoza (1390-1458), marqués de Santillana, escribe dos poemas alegóricos de inspiración dantesca: la Comedieta de Ponça y el Infierno de los enamorados, y otros de estilo más popular como las Serranillas. Juan de Mena (1411-1456), cordobés como Séneca y Lucano, es uno de los más destacados y conscientes creadores de un lenguaje culto y aristocrático. Autor de una obra de gran ambición: el Laberinto de Fortuna o Las Trescientas. Jorge Manrique (1440-1479) en sus Coplas a la muerte de su padre ha convertido los tópicos del desprecio del mundo, el poder de la Muerte y la Fortuna en una impresionante y turbadora elegía, que desborda arte y verdad y que produce una rara sensación de autenticidad y de superación total y contundente de los temas de la tradición poética funeral.
19.3 Los cuentos de Sacchetti Hacia 1399 Franco Sacchetti terminaba una extensa colección de historietas que tituló
Los
trescientos
cuentos,
siguiendo el ejemplo de Boccaccio. Tras el arte exquisito de Boccaccio, hábil creador
de
tramas
complicadas
y
audaces, y de personajes y personajillos que siempre se recuerdan, y maestro en un estilo culto y afiligranado, los cuentos de Sacchetti revelan un espíritu esencialmente burgués.
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19.4 La narrativa catalana El valenciano Jacme Roig compuso en 1460 el Espejo (Spill), etapa importante en la historia de la novela. Roig, que escribió su libro con la intención de poner de manifiesto los vicios y las tachas de las mujeres, no advirtió y no se dio cuenta de que estaba creando un nuevo tipo de novela realista, al dar a su discurso misógino la trama de la biografía de un hombre constantemente engañado por la mujer. A mediados del siglo XV un anónimo escribe la novela catalana Curial e Güelfa, mezcla de libro de caballerías y novela sentimental de tipo bizantino, fuertemente influida por el Renacimiento italiano. La novela caballeresca medieval adquiere en el Curial e Güelfa una curiosa faceta renacentista y en cierto modo se actualiza al hacer intervenir figuras de la historia local al propio tiempo que renuncia a la aventura inverosímil y al elemento maravilloso, tan substanciales del género. La novelística medieval alcanza una de sus más elevadas cumbres e inaugura un realismo vital muy significativo con la novela de caballerías catalana Tirant lo Blanc, escrita a mediados del siglo XV por el caballero valenciano Johanot Martorell.
19.5 La narrativa inglesa Hacia 1380 un anónimo escribe en verso inglés una novela artúrica en verso de concepción original, aunque recoge posibles tradiciones célticas y elementos de otras novelas francesas: Sir Galván y el Caballero Verde. Constituye una de las más bellas novelas artúricas por su trama bien organizada e interesante, por su logrado clima de misterio y de aventura, y por su contenido de moral caballeresca, además de la elegancia y alta calidad de sus descripciones, principalmente las de caza. Geoffrey Chaucer (1340/45-1400) escribió la primera obra maestra
de
la
literatura
inglesa:
los
Cuentos de
Canterbury, un amplio cuadro de la vida medieval, aunque los temas de sus cuentos procedan de fuentes de orígenes y tiempos diversos, pues a todos ellos da una fuerte actualidad con notas de su ambiente y con el jugoso y vivo lenguaje de los diálogos, en los que el escritor inglés es un maestro.
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19.6 La narrativa francesa La superación del roman antiguo a base de una serie de logrados ensayos de novela de tipo moderno tiene lugar en Francia a mediados del siglo XV con las obras auténticas y atribuidas al provenzal Antoine de la Salle. El Jean de Saintré, de Antoine de la Salle, despojado de la hojarasca de los torneos, de las interminables listas de apellidos ilustres, banderas y motes de guerra, introduce una nota realista en el ambiente de la corte (precisamente la corte de Francia, eje de la novela), aunque sin llegar al extremo del Tirant lo Blanch, libro en varios puntos similar al de Antoine de la Salle.
19.7 La narrativa castellana La madurez del castellano para narrar consolidada en el siglo XIV se concentra en una obra de intención moralizadora que en 1438 acabó el toledano Alfonso Martínez, arcipreste de Talavera, y que con posterioridad fue llamada Corvacho (a imitación de la sátira misógina de Boccaccio). El autor supo moralizar de un modo divertido, sorprendente y pintoresco; supo referir anécdotas picantes, reproducir con innegable gracia la verborrea popular y el diálogo desgarrado y desarticulado de la calle y la plaza. Su estilo y su hábil manejo de los recursos retóricos significan una verdadera innovación en el castellano y señalan un camino en el que encontraremos la Celestina y la prosa de fray Antonio de Guevara. A finales del siglo XV y en el ambiente de la corte de Isabel la Católica tiene lugar la producción de Diego de San Pedro. Su Tractado de amores de Arnalte e Lucenda y su Cárcel de Amor son dos novelas de amores desdichados, llenas de lágrimas y de torturas.
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19.8 El “Amadís” y los libros de caballerías castellanos El mayor acierto de la prosa castellana a fines de la Edad Media estriba en haber convertido los antiguos romans corteses en libros de caballerías, auténtica renovación de la vieja literatura caballeresca que trascenderá a toda Europa, se adueñará de la pasión lectora de todas las clases sociales, y que tras inflamar el espíritu de los conquistadores de Indias dará fin en el Quijote. Amadís de Gaula, refundido por Garci Rodríguez de Montalvo, y publicado en 1508, una auténtica obra de arte en lo que se refiere a la prosa castellana, y, junto con la Celestina, influirá decisivamente, en cuanto al estilo, en los grandes prosistas españoles de los siglos XVI y XVII, incluido Cervantes. Al lado del ciclo castellano de Amadís prolifera el de Palmerín, constituido también por una serie de libros de caballerías enlazados a base del parentesco de los héroes. Los libros de caballerías castellanos dan a la literatura española, que está entrando en su edad de oro, una extraordinaria corriente de idealismo y de fantasía, contraste eficaz con el realismo de otros géneros novelescos españoles. De las cenizas de los libros de caballerías ha nacido el Quijote y con él la auténtica novela moderna.
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Lo + recomendado Lecciones magistrales Poesía y narrativa a fines de la Edad Media En este tema se trata del nacimiento y difusión por Europa de los libros de caballería.
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No dejes de ver… Coplas a la muerte de su padre El cantautor Paco Ibáñez canta las Coplas a la muerte de su padre de Jorge Manrique.
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TEMA 19 – Lo + recomendado
Literatura antigua y medieval
+ Información A fondo “La Virgen María: contada y cantada por poetas franceses medievales y renacentistas” K. Harire Seda. Veritas: revista de filosofía y teología. Nº 16. 2007. Páginas 147-174. Este artículo contiene el análisis de nueve poemas de autores franceses medievales y renacentistas: François Villon entre ellos. El artículo está disponible en el aula virtual o en la siguiente dirección web: http://dialnet.unirioja.es/servlet/dcfichero_articulo?codigo=2275986&orden=0
Webgrafía Clarisel Página del Departamento de Filología española de la Universidad de Zaragoza con las bases de datos bibliográficos Amadís, Sendebar y Heredia, de literatura caballeresca, del cuento medieval y de literatura aragonesa, respectivamente.
http://clarisel.unizar.es/
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Literatura antigua y medieval
Bibliografía ALVAR, CARLOS Y LUCÍA MEGÍAS, JOSÉ MANUEL (eds.). Libros de caballerías castellanos (una antología). Debolsillo. 2004. Barcelona.
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Literatura antigua y medieval
Actividades El Corvacho Lee una de las cuatro partes del Corvacho, del Arcipreste de Talavera, una de las principales obras castellanas en prosa del siglo XV y haz un comentario personal de las principales ideas, sin olvidar los aspectos formales. Extensión máxima: Un folio (a un espacio con letra de tamaño 12). Arcipreste de Talavera o Corvacho http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/arcipreste-de-talavera-o-corbacho-0/html/
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Test 1. El Corvacho pertenece a la literatura: A. Misántropa. B. Misógina. C. Andrógina. 2. Amadís de Gaula posee una prosa: A. De gran estilo. B. De estilo desaliñado. C. Arcaica. 3. Ausías March es un poeta: A. Cortesano. B. Satírico. C. Profundo. 4. François Villon es un poeta: A. Inocente. B. Cortesano. C. Vitalista y desmitificador. 5. Macías es prototipo del: A. Poeta provenzal. B. Poeta mártir. C. Poeta stilnovista. 6. La Comedieta de Ponça es un poema: A. Épico. B. Burlesco. C. Alegórico. 7. El autor del Viatge al Purgatori es: A. Roig. B. Turmeda. C. Perellós.
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Literatura antigua y medieval
8. El amor de Amadís es: A. Ginebra. B. Dulcinea. C. Oriana. 9. Amadigi fue escrito por: A. Bernardo Tasso. B. Ludovico Dolce. C. Ariosto. 10. Los cuentos de Sacchetti siguen la estela de: A. Petrarca. B. Boccaccio. C. Dante.
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