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36 Vincent Mora

Jonás

EDITORIAL VERBO DIVINO Avda. de Pamplona, 41 E8TELLA (Navarra) 1981

El libro de Jonás es uno de los más cortos de la biblia; además, en comparación con los otros libros, su género novelesco no parece demasiado serio... Sin embargo, este libro ha tenido en la historia de la interpretación una fecundidad extraordinaria. Cristo, al utilizar la figura de Jonás como una prefiguración de su aventura, tiene mucho que ver con este éxito. Pero el paralelismo entre Jonás en el vientre de la ballena y Jesús en las entrañas de la tierra está lejos de agotar la riqueza de este pequeño relato. Como otros muchos, san Jerónimo comentó este librito. En su prólogo critica a algunos de sus predecesores, griegos y latinos, que «hablaron tanto de este libro y suscitaron tantas cuestiones que más bien lo han oscurecido que iluminado, hasta el punto de que su interpretación necesita otro intérprete y sus lectores se quedan más confusos de lo que estaban antes", Es un reproche que nadie le hará al padre Mora, un benedictino de Jerusalén, que nos invita a acompañarlo en el itinerario tortuoso de Jonás. Paso a paso descubrimos con él la intriga de Jonás, sus raíces bíblicas, su verdad acuciante, bajo un estilo juguetón. Gracias a él, comprendemos mejor que el escritor que inventó a Jonás sólo se instaló en la ficción para denunciar mejor una realidad histórica: la de Israel obstinado en sus contradicciones. Jonás o la provocación de Dios: es el título del último libro sobre Jonás. Esa es la cuestión: a través de este libro, Dios nos convoca y nos provoca; entre sus caminos y los nuestros haya veces mucha distancia. La redacción novelesca de Jonás, bien expuesta en el comentario del padre Mora y actualizada en la transcripción de Roger Parmentier, debería remitirnos a nuestras propias representaciones de Dios, siempre desviadas del Dios de amor y de misericordia de la biblia.

Alain Marchadour

INTRODUCCION ¿Quién no ha oído hablar de Jonás, aquel profeta que estuvo tres días y tres noches en el vientre de la ballena, el héroe de un libro del mismo nombre: el libro de Jonás? ¿El héroe? i Eso es mucho decir! De hecho, Jonás tiene poco de héroe. No tiene en su haber ninguna hazaña. Tampoco es ningún santo: su historia comienza con una desobediencia y acaba con una crítica a Dios. No es ni héroe ni santo; tampoco es ciertamente el personaje principal del libro que lleva su nombre. Pero vale la pena estudiar este libro, porque es uno de los más originales de la biblia. Y además es muy corto: sólo cuatro capítulos. Estos últimos años se le ha estudiado mucho y podemos recoger aquí los frutos de un largo y erudito trabajo. Esperamos, sin embargo, que no se pierda en esta exposición nada del humor y de la gracia de este librito. Esta corta introducción propone una división del libro de Jonás, un método de lectura y finalmente el plan de nuestro estudio. La verdad es que las introducciones a este libro suelen tratar de otras muchas cuestiones; las tocaremos todas a lo largo de nuestro análisis. No nos gustaría dictar soluciones a nuestros lectores, sino ponerles en contacto con el texto sagrado, ayudarles a interrogarlo y a escuchar sus respuestas.

UNA DIVISION DEL LIBRO ¿Cómo dividir el libro de Jonás? El problema no consiste solamente en cortar inteligentemente el texto, sino en hacerlo sobre bases objetívas. Proponemos la división del libro de Jonás en dos partes, a saber: 1, 1-2, 11 Y 3, 1-4, 11. En efecto, podemos comprobar que 1, 1 (