VOCES DE GUERRERO Y EXPERIENCIAS LOCALES DE DESARROLLO

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VOCES DE GUERRERO Y EXPERIENCIAS LOCALES DE DESARROLLO

Cuando la historia se mira desde abajo se humaniza,

el mundo se ve más ancho.

Germán Arciniegas

Foto: Eduardo Añorve Zapata

4

1DFLy HQ  &XDMLQLFXLODSD *UR  (VFULWRU \ IRWyJUDIR Articulista y reportero de El Sur, 7ULQFKHUD/D&RVWD(O)DURGHOD &RVWD&KLFD/D-RUQDGD*XHUUHUR D]H#SURGLJ\QHWP[

La historia de nuestros pueblos y su cultura, los de la Costa Chica de Guerrero y Oaxaca, es nuestra historia escrita por otros, los extraños, los extranjeros, los frasteros 3RUHVR es una historia ajena y, muchas veces, espuria o basada en concepciones determinadas GHDQWHPDQR/DDXVHQFLDGHXQDKLVWRULDSURSLDWLHQHFRPRXQDGHVXVFDXVDVOD falta de escuela, la ausencia de instrucción; hasta hace poco tiempo ha privado la supremacía GHODWUDGLFLyQRUDOSRUHQFLPDGHODHVFULWD7RGDYtDH[LVWHQHQOD&RVWD&KLFDSHUVRQDV que ni siquiera conocen su fecha de nacimiento, ni siquiera el año en que nacieron o la HGDGTXHWLHQHQ/DKLVWRULD\ODFXOWXUDQXHVWUDVKDQVLGRFRQWDGDVHLQWHUSUHWDGDVSRU RWURV 1L VLTXLHUD LPSRUWD VL HVDV YHUVLRQHV \ HVDV LQWHUSUHWDFLRQHV VRQ R SXHGDQ VHU YHUGDGHUDVVLQRTXHVRQDMHQDVFRUUHVSRQGHQDXQDYLVLyQ\XQDLQWHQFLyQGLVWLQWDV 3RURWUDSDUWHODVSRFDVYHFHVTXHHVFULWRUHV costeñosKDQHVFULWRVREUHHOODVSUHÀHUHQ privilegiar la anécdota y lo banal, antes que la historia fundada en datos y documentos o ODUHÁH[LyQDXWyQRPDVREUHHOVHU\HOSHQVDUSURSLRVDXQTXHH[LVWHQH[FHSFLRQHV (ODxRGLYLGHHQXQDQWHV\XQGHVSXpVODYLGDGHQXHVWURVSXHEORVHQHVHDxRVH LQDXJXUyODFDUUHWHUDTXHFRPXQLFDD$FDSXOFRFRQ3LQRWHSD1DFLRQDO \KDVWD3XHUWR (VFRQGLGR D*XHUUHURFRQ2D[DFD\TXHSHUPLWLyPD\RUYHORFLGDGHQHOWUDVODGRGH SHUVRQDV\WUDQVSRUWHGHORVSURGXFWRVDJUtFRODV\JDQDGHURVSURGXFLGRVHQODUHJLyQ 6L ELHQ HV FLHUWR TXH HO REMHWLYR FHQWUDO GHO JRELHUQR GH OD 5HS~EOLFD HUD ´FRQVWUXLU una red de carreteras que facilite el cultivo de las zonas más fértiles, y ampliar y abaratar el crédito agrícola a ejidatarios y pequeños propietarios para incrementar las áreas cubiertas de oleaginosas y maíz ”, para lo cual habían “proyectado un programa )UDVWHUR)RUDVWHURHOTXHYLHQHGHIXHUDHODMHQR $GROIR5XL]&RUWtQH]FDQGLGDWRDODSUHVLGHQFLDGHOD5HS~EOLFDGXUDQWHXQGLVFXUVRGLFKRHOGHPDU]R GHHQ&KLOSDQFLQJR*UR

Voces DEL DESARROLLO funcional de caminos que liguen zonas agrícolas, mineras y turísticas ”, la carretera sería una vía de comunicación en muchos sentidos, resaltando entre ellos el relacionado con el espíritu y el conocimiento, con la cultura, estimulados a través de la educación y los centros de enseñanza, las escuelas, y con ellas la escritura y la lectura, la cultura HVFULWD\DVHQWDGD(QXQDGHHVDVHQ&XDMLQLFXLODSDSRU ejemplo, el nombre regional del pueblo dejó de ser Cuijla y se convirtió en Cuaji, dado que los señalamientos y anuncios en la carretera se referían a Cuajinicuilapa y, por si eso no bastara, la documentación burocrática empezó a DEXQGDUGHDOOtDODSyFRSHWUDQVFXUULySRFRWLHPSR+R\ en día sólo algunas personas nostálgicas o muy viejas y XQRTXHRWUROLEURSUHÀHUHQXWLOL]DUHODQWLJXR Cuijla1RV HVWDPRVFLYLOL]DQGR “Sólo se buscan quienes no se encuentran”, escribí hace WLHPSR

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