EL PRINCIPIO Y EL FIN EN DACHAU. UNA INVESTIGACIÓN PARA Y POR: LA PAZ, LA CONVIVENCIA Y LA INTERCULTURALIDAD JOSÉ JOAQUÍN GARCÍA MERINO 1. INTRODUCCIÓN Hoy en día el gobierno alemán sigue pagando su deuda con la humanidad, y no solo económica por los daños causados, sino también deuda espiritual y cultural. La generación joven alemana y sobre todo la adulta en conversaciones que se mantienen cuando se adquiere cierto grado de confianza, admiten la culpa de tales hechos, se sienten culpables y avergonzados. Pero hasta cuándo deben pagar generaciones y generaciones alemanas, europeas y de juventud el error de una sociedad y una época que hizo de la tierra un infierno. Ir a Dachau es comprobar hasta que punto se puede llegar a valorar la vida humana, y hasta que límites se puede llegar a infravalorar y degradar a otro ser humano.

2. CARACTERÍSTICAS DE LA INVESTIGACIÓN Esta investigación surge por varios motivos, por un lado ampliar información sobre una tesis que en uno de los capítulos se centra en la relación política con Alemania, y por otro lado al tener la oportunidad de viajar a München por motivos personales, se descubre que el primer campo de concentración que hubo y el último en cerrar fue en Dachau, un pueblo situado a unos 20 kilómetros de la capital de Baviera (Bayern), es decir a unos 20 km. de Munich. La visita al campo de exterminio se realiza el 28 de marzo de 2010, que resulta que es domingo de resurrección, la visita dura prácticamente todo el día. El material recogido son fotos realizadas por el autor del artículo, así como apuntes o notas de campo sobre las explicaciones que se dan en la visita.

3. EL GERMEN DE LA II GUERRA MUNDIAL München o Munich, siempre estará ligada por los hechos históricos al nazismo, tal como dijo Adolf Hitler en su momento: “München es la ciudad que más cerca llevo del corazón. Aquí arrancó mi andadura como adolescente, como soldado y como político.” En 1923 protagonizó en la ciudad bávara su primer asalto al poder interrumpiendo una reunión de dignatarios locales en el Bürberbräukeller. Es famoso y conocido que en la Hofbräuhaus. Donde Hitler y sus seguidores realizaron una batalla, con la cual

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descabezaron a ciertos miembros del partido nacionalsocialista y se hicieron con el poder, incluso en cualquier libro para turistas, al hablar de la Hofbräuhaus te encuentras en la mima frase dos nombres asociados a este restaurante Hitler y Mozart. Cobra especial relevancia la Königplatz, originalmente esta plaza fue realizada por orden del rey Luis I, pero en el siglo XX, Hitler la pavimentó y fue un elemento indispensable para la propaganda nazi, y las muestras de fuerza que aparecen en los documentales. Actualmente se conservan algunos de los edificios que se utilizan como museos, y otros como por ejemplo fueron destruidos conservando solo la base, ya que tenía únicamente simbología nazi, y se utilizaban para rendir honores a los héroes del nazismo. 3.1. La situación política en Alemania antes de la II Guerra Mundial Alemania tras la pérdida de la I Guerra Mundial intenta volver a la normalidad, y paga al resto de los países una deuda económica contraída por el desastre bélico. Ciertos sectores no admiten la derrota, y no solo eso es lo que quieren, claman venganza, por otro lado pueden ver y convertirse de la noche a la mañana una clase política con mucho poder.

Foto: Odenplatz donde se celebra un mitín, en la imagen superior la foto de Hitler que se encuentra ampliada, y en la que asiste a dicho mitín, se encuentra en la parte inferior. Foto tomada por el autor en el campo de concentración de Dachau. 3.2. La política y los carteles alemanes Al ver los carteles políticos llamando al voto y conminando al voto y a determinadas acciones, se puede inducir que existía un gran interés por la política y por un cambio total en todos los sectores de la sociedad alemana, el mismo estilo de impresión, de llamada a la acción es común en todos los movimientos, ya sea desde el más conservador al más liberal, es decir desde el democrático, pasando por el comunista y como no el nacionalsocialista.

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El estilo de edición de los carteles es muy similar en cualquier ideología, y prestando atención a los dibujos, así como a las palabras se observa claramente que ideología es. Este tipo de cartel político se asemeja por no decir es el mismo que nos vamos a encontrar al principio y durante la guerra civil española, tanto en un bando como en otro. 3.2.1. Así por ejemplo podemos ver en diversos carteles de partidos democráticos, la idea de barrer de Alemania tanto a comunistas como nazis, de ver a nazis y comunistas como la muerte y las miserias de Alemania

Foto: cartel propagandístico a favor de la democracia alemana frente al comunismo y el fascismo. 3.2.2. A los nazis avisando del peligro de los judíos y llamando a la movilización. Así por ejemplo se ven en Dachau carteles de varios judíos expoliando Alemania, a una chica que representa Alemania siendo abusada económicamente, físicamente, y moralmente por los judíos. 3.2.3. A los comunistas alemanes llamando a la acción y a la movilización. 3.3. El ascenso de Hitler al poder Hitler se aprovecha del descontento de la sociedad, del ambiente de crispación, y asiste a reuniones y manifestaciones multitudinarias del partido Nacionalsocialista, así por ejemplo en la Odeonplatz (plaza de Odeon traducido al español), donde aparece un joven Hitler en la multitud atento a un discurso, posteriormente no utilizaría solamente esta misma plaza, sino también la Königplatz, la cual la reformaría y crearía también mausoleos para realzar a los muertos nazis como héroes de la nación, actualmente estos dos mausoleos solo quedan los cimientos, y el que fue el edificio del gobierno, es actualmente el conservatorio de música de München.

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4. LA SENTENCIA DEL PUEBLO JUDÍO, CRISTIANOS, Y OTROS PENSADORES En el antiguo ayuntamiento de München en una de las entradas, y junto a la torre (que actualmente es un museo del juguete), nos encontramos con un cartel, que indica que alemán que en ese mismo lugar tuvo un hecho insólito, la proclamación de los judíos como pueblo perseguido, que en el vocabulario e ideología nazi significa el principio y el fin en la ciudad.

5. LA FORMACIÓN DE LOS TOTENKOPF, LAS SS, Y OTROS ORGANISMOS DE REPRESIÓN Lo más sobrecogedor de Dachau es saber que el brazo político armado, ejecutor, y el sector más fiel a Adolf Hitler fue formado en este campo de concentración. En este lugar se formaron aquellos responsables que se encargarían del resto de campos de concentración como por ejemplo: Arbeitsdorf, Auschwitz, Groβrosen, Mauthausen – Gusen. Es decir la formación en exterminar personas, experimentar con ellas, y preparar a sus soldados en otras funciones cuales fueran que tuvieron planeadas, todas inicialmente las realizaron en Dachau, es más conforme fue avanzando la guerra fueron ampliando la formación del aparato político – militar como las Totenkopf (que traducido al español significa la calavera), o las SS (Schutzstafel).

Foto: cartel mostrando claramente una determinada ideología, foto realizada por el autor del artículo

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6. COMO LLEGAR A DACHAU Si está uno en Munich, y está situado en la plaza principal de la ciudad (Marienplatz) o en la estación principal de tren (Hauptbahnhof), se coge el tren (S-Bahn) con la letra A, le deja en la estación de tren de Dachau, una vez allí, al salir de la estación se encuentra con la parada de autobús, y en uno de los andenes que se encuentran al aire libre en la misma calle, hay un cartel que señala la parada del campo de concentración de Dachau, este autobús para en la misma puerta de la entrada del edificio de información, cafetería, sala de audiovisuales y librería, una vez dentro a unos 100m se encuentra la Jourhaus, que es el principio o la entrada real del Campo de Concentración, también llama la atención como acaba justamente una vía del tren en dicha entrada, para recibir a los presos en el campo.

Foto: campos de concentración de la zona de Dachau, con algunas ciudades como Mauthausen y Flossenburg, como se puede ver no solo fue uno solo, sino en las cercanías existieron varios. Foto realizada por el autor del artículo

7. DACHAU, EL ALMACEN DEL EJÉRCITO NAZI Dachau pasa de ser un pequeño pueblecito a ser un pueblo que abastece en la II Guerra Mundial la máquina bélica nazi, la mano de obra del campo de concentración sirve para fabricar munición (que solo unos privilegiados judíos podían hacerlo), fabricar armas, utensilios para el soldado, ropa, etc. También trabajaban en las tareas del campo, ganadería, es decir en cualquier trabajo para el mantenimiento de una sociedad establecida y creada por ellos. En definitiva cualquier homosexual, político que discrepara con las ideas que tenían establecidas, religioso, judío, extranjero que pudiera ser inferior, era un esclavo y sirviente, cuya mano de obra era gratuita. Dachau fue el experimento que dio para el partido nazi sus frutos y se mejoró en otros campos de exterminio.

8. EL CAMPO DE EXTERMINIO El campo de concentración tiene diversas zonas:

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Foto: Dachau, con instalaciones anexas al campo de concentración. Foto realizada por el autor del artículo 8.1. Jourhaus La Jourhaus es el edificio de entrada al campo de concentración, también tenía varias habitaciones donde se realizaron represiones a los prisioneros, así como la casa de guardia donde se encontraban los oficiales de la Totenkopf de las SS, tal como se indica en la página de Wikipedia en alemán: “Bei propagandistischen Besichtigungsbesuchen die bis ins Jahr 1938 stattfanden, durchschritten Besucher das Tor mit der Aufschrift „Arbeit macht frei“. En la cual indican que las visitas propagandísticas hasta 1938, los invitados podían ver que el trabajo hace libre al obrero. Por otro lado se realizaron varios documentales para la sociedad mostrando una realidad ficticia de lo que fue el campo de concentración, era una forma de maquillar a la sociedad lo que realmente estaba pasando.

Foto: Jourhaus, edificio de entrada al campo de concentración, foto realizada por el autor del artículo

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8.2. Edificio principal En el edificio principal existen varias dependencias dedicadas a trabajos especializados, así como una gran sala de tortura donde se colgaban de un gran madero a la gente, o de varios potros de madera donde una vez atados eran sometidos a interrogatorios, tampoco se puede pasar por alto que los prisioneros fueron sometidos a experimentos médicos, a los cuales le sometían con picaduras de mosquitos a enfermedades, o hacían pruebas experimentales sobre los efectos de dichas enfermedades con distintos tratamientos. El tejado de este edificio tenía una frase escrita en alemán que también irónicamente menospreciaba a los prisioneros, actualmente las tejas de color claro que formaban las letras han desaparecido, tan solo en fotos de archivo es visible la frase. También se encontraba en este edificio la sala de desinfectación. 8.3. Las alambradas y el límite del campo Para los presos llegó a ser una liberación morir en las alambradas, la vida no tenía ningún valor, y era tan grande el sufrimiento que se tiraban a las alambradas, también tenían la prohibición de pisar el jardín, si algún prisionero pisaba el césped o se acercaba a la alambrada moría por un disparo de un soldado alemán. A veces los soldados alemanes obligaban a los prisioneros a seguirles, y si se separaban una distancia justificaban el asesinato con “intento de fuga”. Otros morían abrasados ya que la valla también era electrificada. En la linde Oeste del campo existe también un arroyo que servía también de límite de seguridad.

Foto: alambrada y puerta Este del campo de concentración. Foto realizada por el autor del artículo. 8.4. Instalaciones para los Totenkopf y las SS, así como otros militares Las instalaciones de los totenkopf de las SS, así como otras secciones de la Schutzstaffel se encontraban en un lateral y fuera del campo, en dicho lugar en donde se formaban las futuras promociones para desarrollar su labor en otros campos de concentración. 8.5. La cárcel Detrás del edificio principal y de forma paralela existió una cárcel, pero era para los propios soldados alemanes que no cumplieron con las órdenes o ideales del régimen político nazi.

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8.6. Los barracones Actualmente existen dos barracones en pie, el resto están demolidos, pero se han conservado los cimientos y el número de barracón para dar una imagen de lo que tuvo que ser aquello en su momento, un total de 30 barracones, entre los cuales existían dos especiales uno para los enfermos y otro para los religiosos. Vivir en uno de los barracones tenía su categoría, ya que los débiles y los que menos valor tenían para las SS solían vivir en los últimos barracones, los prisioneros de más rango o de mayor importancia para los nazis vivían en los primeros barracones, es decir vivir en el barracón nº 1 marcaba la diferencia entre la vida y la muerte que vivir en el barracón 10 ó 20

Foto: clasificación de los prisioneros del campo de concentración según su origen, cultura, orientación sexual…Foto realizada por el autor del artículo

Foto: barracón nº 1, los afortunados podían dormir en estas literas, la situación se complicó ya que llegaron a vivir 1000 personas en dicho barracón. Foto tomada por el autor del artículo.

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8.7. El crematorio El crematorio se encuentra en un lateral a las afueras del campo de concentración, se encuentra lo que es propiamente el crematorio, la sala de gas, y varias pequeñas salas de desinfección o gas. El recinto se encuentra vallado y para acceder a el hay que cruzar un pequeño puente.

Fotos: del crematorio, en la sala anexa está la habitación donde se acumulaban los muertos, y en la siguiente la cámara de gas y 3 de desinfección. Foto tomada por el autor. 8.8. La capilla Actualmente existen varias capillas en el campo de concentración, la cristiana, la judía, la evangélica, justamente detrás un convento de monjas que también se puede visitar, así como un templo de oración para cualquier religión, y momento de recogimiento, en la zona del crematorio se encuentra una iglesia ortodoxa. 8.9. El pueblo de Dachau como una parte más el campo Como se ha dicho anteriormente Dachau, es decir el pueblo como tal se convierte en un gran campo de concentración, donde todos los prisioneros desarrollan su trabajo.

9. ARBEIT MACHT FREI Se ha querido llamar a esta parte con su título en alemán, “Arbeit macht frei” significa traducido al español: el trabajo te hará libre, indudablemente la ironía y el sarcasmo es evidente en la frase. Esta frase se encuentra a la entrada del campo de concentración, justamente en la Jourhaus, que se ha explicado anteriormente. Esta frase se colocó posteriormente en todos los campos de exterminio nazis, siendo Dachau el primero de ellos. En el tejado del edificio principal del campo también tenían escrito otra frase, pero por respecto a las víctimas del holocausto se ha quitado, el texto se realizó con tejas de diferente color.

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ALEMANIA Y EUROPA ES DACHAU

Cuando vas recorriendo cada una de las estancias de Dachau, es cuando te haces a la idea de la descomunal repercusión que tuvo, entonces llegas a la convicción y la

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idea que Dachau era una pedanía con un castillo antiguo y dos casitas, y el resto del pueblo, que aparecen en fotos aéreas, es todo un campo de concentración, de trabajo y de exterminio, todo el pueblo en aquel entonces eran fábricas, barracones de estancia de los presos, e instalaciones militares. Pero esto no acaba ahí, cuando empiezas a ver en diferentes zonas del campo, las habitaciones de las estancias y naves principales de Dachau, los distintos mapas del número de reclusos, el número de presos por países que estuvieron en Dachau, y sobre todo el número de campos de concentración, vas poco a poco observando lo siguiente: - Dachau es un campo de concentración grande - Al lado de Dachau existieron muchísimos pequeños campos de concentración. - Al igual que Dachau el resto de los campos de concentración en los alrededores tuvieron gran cantidad de campos satélites - Entonces en cuando te das cuenta que toda Alemania y toda Europa conquistada por los nazis fue llena de campos de trabajo y exterminio, la Alemania nazi creo en cada ciudad, en cada pueblo grande un campo de trabajo, es decir cientos y cientos campos de concentración repartidos por el mundo

Foto: plano de Alemanía y centro de Europa señalando los distintos campos de concentración, se encuentran marcado en negrita los más grandes e importantes para la maquinaria bélica nazi

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CONCLUSIÓN

Dachau al igual que cualquier campo de concentración es sinónimo de muerte, una muerte social de un país, de unos valores, el intento de exterminar a miles de personas, el intento de exterminar culturas: la judía, cristiana… Y de menos precio a la igualdad de personas como el color de la piel, la orientación sexual… Recordar y no olvidar que no debemos tropezar dos veces con la misma piedra. Un enfoque intercultural, hacia el respeto no solo de la cultura de la zona sino también de aquellas personas que se conviven, una forma de resolver los conflictos y afrontar la realidad sin llegar a menospreciar e infravalorar a los demás. Y dar a la vida el valor que se merece.

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Al hablar de un campo de concentración solo se puede transmitir su significado cuando uno se encuentra en medio de la plaza principal donde eran ejecutados cientos de personas para escarmiento de los demás, cuando se agrupaban para realizar el recuento en los fríos días de invierno y con bajas temperaturas, al vivir hacinados más de 1000 personas en un pabellón destinado como máximo para 300 personas.

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BIBLIOGRAFÍA

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