A L.. G.. D.. G.. A.. D.. U.. ORIENTE DE MÉXICO, D.F. A 23 DE MARZO DEL 2011 E.. V.. A M.. M.. L.. OFIUCO No 13-33 SALUD FUERZA UNION V.. M.. y QQ.. HH.. TEMA Y/O TITULO: ( LOS SIGNOS ZODIACALES EN LA MASONERIA ) 2da. CAM..

Como bien sabemos en todos los templos de la Masonería Universal, la representación simbólica es parte esencial de la expresión del idealismo masónico, la cual resulta relevante para destacar los valores y las expresiones más intrínsecas que fundamentan el actuar de un masón al diario. Ésta particularidad expresa siempre en la distinción espacial y simbólica del lugar destinado al desarrollo ritual (el templo) que corresponde a una Representación Simbólica del propio Universo. A lo largo de la historia se sabe que diversas civilaciones ubicadas en diversos puntos geográficos de la tierra tan antiguas como Babilonia, Grecia, Roma (por descendencia de la anterior), China, Maya, Azteca, basaron sus conocimientos de la conducta humana y sucesos naturales, en las fuerzas y movimientos propios del universo, relacionándolos a diversos actos que se confieren a la predicción de eventos futuros, hoy en día ésta disciplina la conocemos como astrología. La palabra astrología, significa: “ESTUDIO DE LOS ASTROS”, proveniente del griego αστρολογία (astrología), de άστρον (ástron): ‘estrella’ yλόγος (logos): ‘palabra, estudio’ Actualmente la astrología occidental afirma que el destino de cada ser humano se ve afectado en gran medida por el influjo de la posición de los astros, en el momento y lugar de su nacimiento, a partir de los cuales se obtiene su carta astral. Bajo ésta perspectiva, el movimiento de los astros influye en la conducta de los individuos, e incluso de grupos, países, negocios, etc.

Es apartir de lo anterior que hablamos del zodicaco y los zignos zodiacales. La palabra Zodíaco viene del griego ZOE = vida y DIAKOS = rueda, rueda de la Vida. el nombre griego ZODIAKOS significa por consiguiente la rueda, el “círculo o ciclo de movimiento de la Vida” y expresa el ritmo de la transmutación de la Energía que se manifiesta en los diferentes estados del Ser.

El zodicaco es una ronda o clasificación de animales, es lo que decían los antiguos alquimistas se trababa de la Rueda de la Vida, representando las doce lecciones de la experiencia humana. El Zodíaco es un cinturón imaginario, o zona de los cielos, coincidiendo con la Eclíptica del Sol, en la cual están inscritas simbólicamente las constelaciones. Este circulo es la ruta del Sol, la Luna y los Planetas en sus recorridos aparentes alrededor de la Tierra. Los antiguos denominaron “Zodíaco” a una zona de 8 1/2 grados de cada lado de la Eclíptica, y esta banda fue dividida en 12 partes iguales, (30º cada Signo). Una circunferencia de 360º, necesita un cero y en el cielo el punto de partida de la pista circular del Sol es el lugar donde se encuentra éste cuando comienza el Equinoccio de Primavera (punto Vernal). Respecto a los signos zodiacales La palabra “zoe” tiene también la raíz de ZOON = animal. Ciertos signos del Zodíaco están representados por figuras de animales, llamados así porque ellos constituyen el primer reino de la naturaleza que es animado, en comparación con los reinos minerales y vegetales supuestamente inanimados. “Zoe” como “Zoon” implican el principio de movimiento; Si las CONSTELACIONES son realmente aglomeraciones de estrellas, los SIGNOS ZODIACALES son porciones de esta banda imaginaria creada por los antiguos, y llevan los mismos nombres y se encuentran en el mismo orden de las constelaciones, y siempre se deberá tener cuidado de no confundirlas con los Signos. Para la Mas.´. éste conocimiento antiguo, no ésta fuera de su propia circuncripción, por el contrario se establece en un lugar privilegiado e integra parte del conocimiento simbólico de enseñanza. En el R.´. E.´. A.´. y A.´., aquello se hace mucho más patente que en otros Ritos, los muros se encuentran dotados de varios componentes simbólicos, que se muestra tangiblemente en la presencia de los signos del zodiaco, y las doce columnas que sostiene la bóveda sideral. En este Rito, los signos zodiacales están ubicados a veces en las mismas columnas, o bien, en el cielo del templo, sobre las columnas. Los Signos del Zodíaco fueron relacionados a la Masonería hace unos 250 años. La primera mención conocida fué encontrada en las actas de una Gran Logia fechada 26 de Noviembre de 1728. En traducción libre dice: "La salud de los doce ayudantes fué propuesta aludiendo a los doce Signos del Zodíaco". Han sido permanentemente parte del decorado de Templos, Salones Masónicos y Joyas. Según la Enciclopedia Judaica, según Midrash, Yalkut Shimoni, Levítico 418, se relacionan los signos zodiacales a las doce tribus de israel: Signo: Aries Taurus Gémini Cáncer Leo Virgo Libra Scorpio Sagitarius Capricornio Acuarius Picis Tribu: Judá Isajar Zebulún Rubén Simón Gad Efrain Menasés Benjamín

Dan

Aser

Neftalí

La intenció principal de generar un lazo y comunión entra la Mas.´. y el conocimiento de los astros, apunta más bien a señalar algunos aspectos interpretativos del simbolismo zodiacal. El primer aspecto que debemos tener presente, es que los signos zodiacales representan la idea cósmica, esto es, el sentido pitagórico de un orden del Universo, que el hombre construye para entenderlo, para desentrañar sus misterios, sobre una mirada trascendente que se sostiene en la ferrea indagación consustancial del pensador: ¿qué somos?, ¿de donde venimos?, ¿para donde vamos?. El segundo aspecto, es que, el Zodiaco no solo está presente en los signos que adornan el templo. En algunos Orientes, la venda que cubre los ojos del recipiendario, durante la ceremonia de iniciación, es también llamada "Zodiaco". Esto puede tener varias interpretaciones simbólicas, algunas de ellas absolutamente contrapuestas, según el acento o perspectiva en que se perciba la explicación simbólica. La banda muaré que tercia el pecho del maestro, también es identificada con la franja zodiacal, queriendo representar con ello que el hombre, al acceder a la maestría, se encuentra en el centro mismo del Universo. Tenemos, pues, que en un sentido general, los signos zodiacales establecen la relación simbólica con el Universo, y la ubicación de ellos en el Templo debe tener un orden en su distribución, manteniendo la condición cósmica. Para determinar masónicamente ese orden, resulta irrelevante la ubicación o el determinismo hemisférico que puedan darse respecto al carácter de la orientación del templo, sea boreal o septentrional. Por un efecto cultural y de fidelidad a los orígenes boreales del R.´. E.´. A.´. y A.´., la disposición del templo masónico ha quedado con un norte simbólico, no hemisférico, representativo de los fríos y las sombras, de lo incipiente y remoto, y con un sur simbólico, que representa el calor y la plenitud de la luz, de lo logrado y cercano. Este factor determina la disposición boreal de los seis primeros signos (Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo y Virgo), y septentrional de los otros seis (Libra, Escorpión, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis). Esto se compatibiliza con la idea del desplazamiento del Sol por la franja zodiacal durante un año, en tanto los trabajos masónicos simbólicos, efectivamente, dan condición solar a quien preside la logia, que desarrolla su acción desde el norte hacia el sur (recordemos por ejemplo, como circula la palabra). En consecuencia, el primer signo (Aries), debe ubicarse inmediatamente a la derecha del Venerable Maestro, seguido hacia occidente, por el norte, de manera consecutiva, por los otros cinco signos boreales. Continúan por el sur, de occidente a oriente, para terminar en Piscis, junto al oriente. En el libro "Guía de Oro del Francmasón", Luis Umbert Santos, éste notable autor masónico señala la relación zodiacal con los oficiales de una logia del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, al indicar: "Las dignidades de la logia son 12, porque

doce son las columnas del Templo de Salomón", equivalentes a los 12 signos zodiacales o los meses del año, eternos apoyo del tiempo". En tanto, Francisco Javier Peña, agudo investigador masónico chileno, se sumó a un planteamiento preexistente de que los signos zodiacales en el templo masónico, representan doce facultades del espíritu. Así, Aries es la voluntad guiada por el cerebro; Tauro, la fuerza del pensamiento silencioso; Géminis, la unión de la razón y la intuición; Cáncer, el equilibrio entre lo material y lo espiritual; Leo, los anhelos del corazón; Virgo, la realización de las esperanzas; Libra, la percepción externa equilibrada; Escorpión, la generación de las ideas; Sagitario, la facultad organizadora del espíritu; Capricornio, la regeneración o renacimiento; Acuario, la ciencia y la verdad; y Piscis, la paciencia y la obediencia. Uniendo ambas ideas, si el tránsito del Sol marca o determina la condición y cualidad del tiempo, referencia necesariamente humana – cósmica -, como el Venerable Maestro marca y determina el hacer de la logia, podemos establecer las siguientes relaciones, entre los signos zodiacales, las facultades del espíritu y los trabajos de una logia masónica: Signos boreales Aries la voluntad guiada por el cerebro Secretario Tauro la fuerza del pensamiento silencioso Hospitalario Géminis la unión de la razón y la intuición Experto Cáncer el equilibrio entre lo material y espiritual Maestro de Banquetes Leo los anhelos del corazón Primer Vigilante Virgo la realización de las esperanzas Guarda Templo Signos septentrionales Libra la percepción externa equilibrada Segundo Vigilante Escorpión la generación de las ideas Bibliotecario Sagitario la facultad organizativa del espíritu Maestro de Ceremonias

Capricornio la regeneración o el renacimiento Tesorero Acuario la ciencia y la verdad Orador Piscis la paciencia y la obediencia Past Venerable Maestro

ES CUANTO V.. M.. y QQ.. HH..

PENSAMIENTO: ES PARTE DEL CONOCIMIENTO DE LA VIDA RECORRER LAS DOCE COLUMNAS DEL TEMPLO.

_____________________________ H.. 2º VIG..

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Q.. H.._______________________

Q.. H.. Jorge Jonathan Guerrero Rodríguez FRATERNALMENTE