Identidad nacional, religiosa, valores altruistas y conductas de ayuda Roberto González Siugmin Lay Escuela de Psicología Pontificia Universidad Católica de Chile Seminario Solidaridad y Participación Ciudadana 13 y 14 de Marzo, 2012

Preguntas de Investigación • ¿En qué medida se relaciona la identidad nacional y religiosa con la disposición a ayudar a otros? • ¿Qué rol cumplen la empatía y los valores prosociales en la disposición a ayudar a otros? • ¿En qué medida la empatía y los valores prosociales median o explican la relación que se establece entre la identidad nacional y religiosa y las conductas de ayuda?

Identidad nacional, religiosa, valores altruistas y conductas de ayuda

ANTECEDENTES CONCEPTUALES

Identificación nacional (común) y Ayuda • Las identidades sociales guían las actitudes y conductas de los miembros de grupos humanos (Tajfel y Turner, 1986)

• El reconocimiento de pertenecer a un mismo grupo (we-ness) incrementa la ayuda, más allá de los efectos de similitud y de atracción interpersonal entre la persona que entrega y la que recibe ayuda (Flippen, Honstein, Siegal & Weitzman, 1996; Hornstein, 1976; Hornstein, Masor, Sole & Heilman, 1971; Sole, Marton & Hornstein, 1975)

Identificación religiosa y Ayuda • Se ha demostrado en diversas ocasiones una relación positiva entre religión y participación prosocial (Hardy & Carlo, 2005; Levitt, 2008; Wilson, 2000; Furrow, King & White, 2004). • La ayuda al prójimo es central en la mayoría de las religiones, promoviéndola como un valor y otorgando situaciones específicas para llevarla a cabo (Furrow, King & White, 2004). • La identificación con una determinada religión favorece la sensación de unidad y de responsabilidad por otros aspecto central para la conducta prosocial, que supone el desplazamiento del bienestar individual en post del bienestar común (McIntosch, Metz & Youniss, 2005).

Empatía y Ayuda • Sentir empatía por alguien en necesidad, aumenta la probabilidad de ayuda (Batson, 1991; Davis, 1996).

• El rol de la empatía en la entrega de ayuda se potencia cuando la persona que entrega y la que recibe ayuda son parte del mismo grupo (Stürmer, Snyder, Kropp & Siem, 2006; Simon, Stürmer & Steffens, 2000; Stürmer, Snyder & Omoto, 2005; Penner & Finkelstein, 1998).

Valores prosociales y Ayuda • Los estudios que conectan valores con conductas respectivas han sido inconsistentes, posiblemente por la naturaleza abstracta de los valores y su conexión ambigua con las conductas (Schwartz & Howard, 1984; Kristiansen & Hotte, 1996)

• Normalmente se considera que la religión promueve la conducta prosocial, a través de la socialización de valores prosociales. (Ritzema, 1979; Bernt, 1989; Ellison, 1992; Wilson & Janoski, 1995; Youniss, McLellan & Yates, 1999; Mattis, Jagers, Hatcher, Lawhon, Murphy, Murray, 2000)

Identidad nacional, religiosa, valores altruistas y conductas de ayuda

ESTUDIO 1

Estudio 1 - Método • Muestra: Estudiantes Universitarios de la Pontificia Universidad Católica de Chile. N = 1060 (Hombres: 386, Mujeres: 639, missing: 35; Edad Promedio: 20,8 años, rango: 18 a 39 años) • Se utilizó una submuestra de estudiantes, que cumplieron con el requisito de identificarse con una de las siguientes religiones: Católicos, Evangélicos, Testigos de Jehová, Judíos, Mormones, Musulmanes, Ortodoxos y Creyentes no Adherentes. • Se excluyó de la muestra a los estudiantes que se identificaban a sí mismos como Ateos o Agnósticos, por considerar que no formaban un grupo religioso homogéneo con un discurso único e identificable.

Estudio 1 – Escalas (1) Escala

α Cronbach

Identificación Religiosa

0,88

1. 2. 3.

¿Cuán comprometido te sientes con ese grupo? ¿Cuán importante es para ti ser parte de ese grupo? ¿Cuánto te identificas con ese grupo en general?

1 “Poco” 7 “Mucho”

0,90

1. 2. 3.

Siento un gran amor por mi país. Estoy orgulloso de ser chileno Ser chileno es parte importante de mi identidad.

1 “Totalmente en desacuerdo” 7 “Totalmente de acuerdo”

0,77

1. Cuando pienso en lo mucho que sufren los pobres, siento una gran preocupación por ellos. 2. Cuando pienso en los problemas que sufren los pobres, me siento muy mal por ellos. 3. Frecuentemente pienso en la manera como pudieran sentirse los pobres. 4. Trato de ver las cosas que viven los pobres desde su perspectiva.

1 “Totalmente en desacuerdo” 7 “Totalmente de acuerdo”

0,77

Indica cuán importante es para ti cada uno de los siguientes valores: 1. Ayudar a otros. 2. Servir a otros. 3. Compartir con otros lo que tú posees o tienes. 4. Dar a los otros.

1 “Nada o muy poco Importante” 2 “Poco Importante” 3 “Algo Importante” 4 “Muy Importante” 5 “Extremadamente Importante”

Identificación con chilenos

Empatía

Valores

Ítems

Escala de respuesta

Estudio 1 – Escalas (2) Escala

Donación de Dinero

α Cronbach

Ítems

Escala de respuesta

0,68

1. ¿Con qué frecuencia das dinero a personas que te piden en la calle? 2. ¿Con qué frecuencia donas parte de tu vuelto para instituciones de ayuda? 3. ¿Con qué frecuencia das dinero a la campaña de la Teletón? 4. ¿Con qué frecuencia das dinero en colectas nacionales (ej.: Coanil, Coaniquem, etc.)? 5. ¿Con qué frecuencia das dinero en situaciones de catástrofe (ej.: terremotos, inundaciones, etc.)? 6. ¿Con qué frecuencia das dinero a instituciones que ayudan a gente que lo necesita?

1 “Nunca o Casi Nunca” 2 “Rara Vez” 3 “Algunas Veces” 4 “Frecuentemente” 5 “Casi siempre o Siempre”

Identidad nacional, religiosa, valores altruistas y conductas de ayuda

ESTUDIO 1: RESULTADOS

Estudio 1 – Descriptivos (1) Promedios 7 6 5 4 3 2 1 Identificación Religiosa

Identificación con chilenos

Empatía

Estudio 1 – Descriptivos (2) Promedios 5 4,5 4 3,5 3 2,5 2 1,5 1 Valores

Donación de Dinero

Análisis • Se realiza análisis multivariado, en específico, se analizan los datos a través de modelos de ecuaciones estructurales (SEM). • Se utiliza el programa Mplus (Muthen & Muthen) para analizar los datos y probar los modelos.

Modelo Básico

Identificación religiosa

Ayuda

Identificación chilena

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

Estudio 1

Id religiosa .178*** Donación de Dinero

.254***

.244*** Id chilena

N=1006 R2 = .113, p < .000 χ2 (24) = 35.367, p = .0631, RMSEA = .022; SRMR = .016; CFI = .996

Modelo con mediación Empatía

Identificación religiosa

Ayuda

Identificación chilena

Valores prosociales

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

Estudio 1 Empatía .216*** .164** Id religiosa .346***

.039

.256***

Donación de Dinero

.564*** .149***

.171*** .321***

Id chilena .139*** Valores prosociales

N=997 = .278 p < .000 χ2 (109) = 351.382, p < .000, RMSEA = .047; SRMR = .035; CFI = .958 R2

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

Estudio 1 - Efectos indirectos

Donación de Dinero Identificación religiosa

Efectos directos

.039

Efectos indirectos

.147 ***

Efecto total

.185 ***

Efectos indirectos específicos

Identificación chilena

• Empatía

.035 **

• Valores prosociales

.111 ***

Efectos directos

.171 ***

Efectos indirectos

.069 ***

Efecto total

.240 ***

Efectos indirectos específicos • Empatía

.025 *

• Valores prosociales

.045 **

Estudio 1 - Conclusiones • Tanto la identificación religiosa como la chilena se relacionan positivamente con la donación monetaria. Es decir, a medida que aumenta la identidad nacional y religiosa, aumenta la disposición de las personas a donar. • ¿Por qué ambos tipos de identidades se vinculan a una mayor disposición de las personas a donar? • Porque ambas identidades se encuentran mediadas por empatía y valores prosociales. Es decir, a medida que aumenta la identidad nacional y religiosa, se activan los sentimientos de empatía y los valores prosociales, los cuales, a su vez, son precursores de las conductas de ayuda. • Si bien ambos mediadores fueron significativos, los valores prosociales resultaron ser un mejor mediador respecto de la empatía de la relación entre las identidades nacionales y religiosas y la donación de dinero.

Identidad nacional, religiosa, valores altruistas y conductas de ayuda

ESTUDIO 2

Estudio 2 - Método •

Muestra: Personas de ambos sexos, entre 18 y 64 años de edad que fueron entrevistadas en las principales ciudades de Chile (Antofagasta, Viña del Mar, Valparaíso, Concepción, Talcahuano y Temuco) y del GSE ABC1 C2.

•

N = 555 (Hombres: 277, Mujeres: 278; Edad Promedio: 38,49 años, rango: 18 a 64 años; Stgo.: 335, Viña-Valpo.: 84, Concepción-Talcahuano: 80, AntofagastaTemuco: 56).

•

Se usó una submuestra de personas, que cumplieron con el requisito de identificarse con una de las sgtes. religiones: Católicos, Evangélicos, Testigos de Jehová, Judíos, Mormones, Musulmanes, Ortodoxos y Creyentes no Adherentes.

•

Se excluyó de la muestra a personas que se identificaban a sí mismas como Ateas o Agnósticas, por considerar que no formaban un grupo homogéneo con un discurso único e identificable.

Estudio 2 – Escalas (1) Escala

Identificación Religiosa

Identificación con chilenos

Empatía

Valores

α Cronbach

Ítems

0,92

1. ¿Cuánto se identifica con esa religión? 2. ¿Cuán comprometido se siente con esa religión? 3. ¿Cuán importante es para usted esa religión?

0,83

1. 2. 3. 4.

Escala de respuesta 1 “Nada o muy poco” 2 “Algo” 3 “Ni mucho ni poco” 4 “Bastante” 5 “Mucho”

Me siento orgulloso de ser chileno Me siento comprometido con otros chilenos Tengo mucho en común con otros chilenos Ser chileno forma parte importante de mi forma de ser

1 “Totalmente en desacuerdo” 2 “Medianamente de acuerdo” 3 “Ni acuerdo ni desacuerdo” 4 “Medianamente de acuerdo” 5 “Totalmente de acuerdo”

0,89

1. Cuando pienso en lo mucho que sufren los pobres, siento una gran preocupación por ellos 2. Cuando pienso en los problemas que sufren los pobres, me siento muy mal por ellos 3. Frecuentemente pienso en la manera como pudieran sentirse los pobres 4. Trato de ver las cosas que viven los pobres desde su perspectiva

1 “Totalmente en desacuerdo” 2 “Medianamente de acuerdo” 3 “Ni acuerdo ni desacuerdo” 4 “Medianamente de acuerdo” 5 “Totalmente de acuerdo”

0,88

Indique cuán importante es para usted cada uno de los siguientes valores: 1. Ayudar a otros 2. Servir a otros 3. Compartir con otros lo que usted posee o tiene 4. Dar a los otros

1 “Nada o muy poco importante” 2 “Poco importante” 3 “Algo importante” 4 “Muy importante” 5 “Extremadamente importante”

Estudio 2 – Escalas (2) Escala

Donación de Dinero

Donación de Material

α Cronbach

0,76

0,84

Ítems 1. ¿Con qué frecuencia usted da dinero a personas que le piden en la calle? 2. ¿Con qué frecuencia usted dona parte de su vuelto para instituciones de ayuda? 3. ¿Con qué frecuencia usted da dinero a la campaña de la Teletón? 4. ¿Con qué frecuencia usted da dinero en colectas nacionales (e.g. Coanil, Coaniquem, etc.)? 5. ¿Con qué frecuencia usted da dinero en situaciones de catástrofe (ej.: terremotos, inundaciones, etc.)? 6. ¿Con qué frecuencia usted da dinero a instituciones que ayudan a gente que lo necesita? 1. Mercadería, alimentos 2. Ropa, zapatos, frazadas 3. Libros, juguetes, útiles escolares 4. Medicamentos 5. Artículos de limpieza o artículos de aseo personal 6. Muebles 7. Materiales de construcción 8. Pañales y ropa para niños

Escala de respuesta

1 “Nunca o casi nunca” 2 “Rara vez” 3 “Algunas veces” 4 “Frecuentemente” 5 “Casi siempre o siempre”

1 “Nunca o casi nunca” 2 “Rara vez” 3 “Algunas veces” 4 “Frecuentemente” 5 “Casi siempre o siempre”

Estudio 2 – Escalas (3) Escala

Donación de Tiempo

α Cronbach

Ítems

0,75

1. He participado en actividades a beneficio de otros (como bingos, kermeses, show a beneficio o campañas solidarias). 2. He visitado a personas que se encuentran hospitalizadas en hogares o instituciones de cuidado (por ejemplo, enfermos, adultos mayores, personas con discapacidad, niños en hogares de menores). 3. He preparado o servido comida a personas que lo necesitan (por ejemplo, desayunos, almuerzos, cafés). 4. He dado alojamiento o un espacio en mi hogar a personas que no tienen donde vivir. 5. He realizado clases, en capacitaciones o talleres gratuitos a trabajadores, dueñas de casa, estudiantes 6. He trabajado gratuitamente dando servicios profesionales o asesorías técnicas (por ej. Servicios legales, médicos, psicológicos, carpintería, etc.) 7. He participado en la construcción o reparación de viviendas de personas de escasos recursos. 8. He entregado apoyo emocional o espiritual a personas que han vivido una situación difícil.

Escala de respuesta

1 “Nunca o casi nunca” 2 “Rara vez” 3 “Algunas veces” 4 “Frecuentemente” 5 “Casi siempre o siempre”

Identidad nacional, religiosa, valores altruistas y conductas de ayuda

ESTUDIO 2: RESULTADOS

Estudio 2 – Descriptivos Promedios 5

4

3

2

1

Modelo Básico

Identificación religiosa

Ayuda

Identificación chilena

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

Estudio 2

Donación de Dinero

.169**

.357***

Id religiosa .177** .202***

.174*

.210*** Donación Material .497***

.321*** .160** Id chilena .061

R2

Donación de Tiempo

N=392 dinero = .153, p = .001; material = .068, p = .023; tiempo = .053, p = .046 χ2 (125) = 219.381, p < .000; RMSEA = .044; SRMR = .046; CFI = .965 R2

R2

Modelo con mediación Empatía

Identificación religiosa

Ayuda

Identificación chilena

Valores prosociales

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

Estudio 2 Empatía .201*** .198**

Id religiosa .078

.177** .207***

Donación de Dinero

.357*** .163**

.218*** .266***

Id chilena .280*** Valores prosociales

N=396 = .287, p < .000 χ2 (125) = 206.368, p < .000, RMSEA = .041; SRMR = .035; CFI = .972 R2

Estudio 2 – Efectos Indirectos

Donación de Dinero Identificación religiosa

Efectos directos

.078

Efectos indirectos

.087 **

Efecto total

.165 **

Efectos indirectos específicos

Identificación chilena

• Empatía

.040 *

• Valores prosociales

.047 *

Efectos directos

.218 ***

Efectos indirectos

.107 ***

Efecto total

.325 ***

Efectos indirectos específicos • Empatía

.032 *

• Valores prosociales

.074 **

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

Estudio 2 Empatía .199*** .196***

Id religiosa .174**

.110 †

.205***

Donación de material

.355*** .162**

.068 .183**

Id chilena .279*** Valores prosociales

N=395 = .154, p < .000 χ2 (142) = 229.603, p < .000, RMSEA = .040; SRMR = .035; CFI = .973 R2

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

Estudio 2 – Efectos Indirectos

Donación Material Identificación religiosa

Efectos directos

.110 †

Efectos indirectos

.071 **

Efecto total

.181 **

Efectos indirectos específicos

Identificación chilena

• Empatía

.039 *

• Valores prosociales

.032 †

Efectos directos

.068

Efectos indirectos

.083 ***

Efecto total

.150 **

Efectos indirectos específicos • Empatía

.032 *

• Valores prosociales

.051 *

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

Estudio 2 Empatía .219*** .228*** Id religiosa .126* .188** .210***

Donación de Tiempo

.355*** .163**

-.038 .206***

Id chilena .272*** Valores prosociales

N=391 = .168, p < .000 χ2 (142) = 254.236, p < .000, RMSEA = .045; SRMR = .041; CFI = .963 R2

Estudio 2 – Efectos Indirectos

Donación de Tiempo Identificación religiosa

Efectos directos

.126 *

Efectos indirectos

.089 ***

Efecto total

.215 ***

Efectos indirectos específicos

Identificación chilena

• Empatía

.050 *

• Valores prosociales

.039 *

Efectos directos

-.038

Efectos indirectos Efecto total

.093 *** .055

Efectos indirectos específicos • Empatía

.037 *

• Valores prosociales

.056 *

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

Modelo completo con mediación Empatía Donación de dinero Identificación religiosa

Donación material

Identificación chilena

Donación de tiempo

Valores prosociales

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

Estudio 2 Empatía

.195**

.217*** .225***

Donación de Dinero

.184**

Id religiosa .104 † .185**

.127*

Donación Material

.219*** .161** Id chilena .263*** .271*** .208***

Empatía - Valores

.354***

Dinero - Material

.279***

Material – Tiempo

.439***

Dinero – Tiempo

.036

R2

.201*** .210***

Valores prosociales Id religiosa – Id chilena

Donación de Tiempo

N=390 dinero = .282, p < .000; material= .160, p < .000; tiempo= .170, p < .000 χ2 (278) = 423.221, p < .000, RMSEA = .037; SRMR = .042; CFI = .967 R2

R2

Estudio 2 – Efectos Indirectos

*** p < .001 ** p < .01 * p < .05 † p < .1

m04 2010 timdon mondon matdon on empat values relid chilid.out Identificación religiosa

Donación de Dinero

Donación Material

Donación de Tiempo

.077

.104 †

.127 *

Efectos indirectos

.091 **

.077 **

.088 **

Efecto total

.168 **

.181 **

.215 ***

• Empatía

.042 *

.040 *

.049 *

• Valores prosociales

.049 *

.037 *

.039 *

Efectos directos

.219 ***

.075

-.031

Efectos indirectos

.103 ***

.084 ***

.093 ***

Efecto total

.322 ***

.159 **

.062

• Empatía

.031 †

.030 *

.036 *

• Valores prosociales

.071 **

.054 **

.057 **

Efectos directos

Efectos indirectos específicos

Identificación chilena

Efectos indirectos específicos

Conclusiones (1) • Se repite el mismo patrón de relación observado en el estudio 1 entre ambas identificaciones y la donación de dinero, siendo la relación entre la identificación chilena y la donación monetaria más fuerte que la relación entre la identificación religiosa con esta misma donación. • Ambas identificaciones se relacionan con la donación material, es decir, mientras mayor es la identificación con ser chileno y/o con la propia religión, más frecuentemente se dona dinero. • No existe relación entre identificación chilena y donación de tiempo, siendo la identificación religiosa la que juega un rol más importante en este tipo de ayuda.

Conclusiones (2) • La relación entre identificación religiosa y donación de dinero se encuentra totalmente mediada por empatía y valores prosociales. Es decir, a medida que aumenta la identidad religiosa, se activan los sentimientos de empatía y los valores prosociales, lo que aumenta la donación de dinero. • La relación entre identificación religiosa y donación material y de tiempo se encuentran parcialmente mediadas por empatía y valores prosociales. • La identificación religiosa actúa en los diferentes tipos de donaciones a través de la empatía hacia los pobres y de los valores prosociales, lo que se condice con el discurso predominante en las religiones en general.

Conclusiones (3) • La relación entre la identificación chilena y donación de dinero se encuentra parcialmente mediada por valores prosociales y marginalmente por empatía. • La relación entre identificación con chilenos y donación material se encuentra totalmente mediada por valores prosociales y empatía. • Al contrario de lo esperado, la relación entre identificación nacional y las donaciones de dinero y material a través de los valores prosociales fue más significativa que a través de la empatía. Esto es consistente conl a concepción que tienen los chilenos de sí mismos como solidarios. Donde existe una alta valoración de la solidaridad.

Discusión • Ambos estudios son de corte transversal, por lo que no se puede hablar de causalidad. Se espera poder replicar este análisis longitudinalmente con datos panel del estudio 1, para poder evaluar causalidad en el modelo.

• Muchas gracias!!

Identidad nacional, religiosa, valores altruistas y conductas de ayuda Roberto González Siugmin Lay Escuela de Psicología Pontificia Universidad Católica de Chile Seminario Solidaridad y Participación Ciudadana 13 y 14 de Marzo, 2012