INTERVIEWS, SPØRGESKEMA OG BILLEDER FRA SAMFUNDSSKABSBØGERNE

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Carolina Gallegos, 2 3 3ºD Jerez Fra
15 INTRODUCCIÓN AL ORDEN BOLETALES EN LA PROVINCIA DE CÁDIZ JUAN A. LEIVA MORALES C/ Carolina Gallegos, 2 – 3 – 3ºD 11407 Jerez Fra. (Cádiz) RESUMEN

Story Transcript

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Indhold BILAG ................................................................................................................................................................. 1

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INTERVIEWS, SPØRGESKEMA OG BILLEDER FRA SAMFUNDSSKABSBØGERNE. ............................................ 1

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INTERVIEW MED JUNTA CENTRAL ELECTORAL ......................................................................................... 1

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INTERVIEW MEDHISTORIEUNDERVISERNE ................................................................................................... 5

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FØRSTE INTERVIEW MED JOSEFINA KELLY ................................................................................................ 5

7

ANDET INTERVIEW MED JOSEFINA KELLY OG MARIA MAGDALENA. ...................................................... 11

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RESULTAT AF SPØRGESKEMAUNDERSØGELSEN ......................................................................................... 20

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INTERVIEW MED DE TO UNGE PIGER YISSEL OG AMERLY........................................................................... 27

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BILLEDER AF FORSKELLIGE KVINDER ....................................................................................................... 27

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INTERVIEW MED AMERLY............................................................................................................................ 32

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INTERVIEW MED YISSEL ............................................................................................................................... 41

13

BILLEDER FRA SAMFUNDSSKABSBØGERNE ................................................................................................. 51

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FLYER FRA DEMONSTRATIONEN 21.03.2014 .............................................................................................. 76

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BILAG

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INTERVIEWS, SPØRGESKEMA OG BILLEDER FRA SAMFUNDSSKABSBØGERNE.

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INTERVIEW MED JUNTA CENTRAL ELECTORAL

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Karen: okay, si usted me puede decir su nombre

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Jesús: Jesus Suarez, es mi nombre, secretario de la Junta Electoral del municipio de Samaná

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Karen: okay, yo he visto que mucha gente aqui en su cedula tiene ‘I’ og ‘m’ marcado bajo la

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categoria de color de su piel. Si usted me puede explicar que categorias oficialmente existen?

Med Jesús Suarez, sekretær på JCE’s kontor i Samaná.

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Jesus: ese ‘I’ significa indio, pero ya la palabra indio esta desapareciendo, por la razon ya no es un

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color acceptable. Estamos cambiando mulato, negro, blanco o amarillo del indice de coloros de las

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personas. Ya la palabra indio esta desapareciendo como le decia ahorita.

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Karen: quien decide si una persona es indio, aun que esta desapareciendo, negro, blanco o

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amarillo?

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Jesus: solamente con ver el color de la piel hay pues uno lo determina.

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Karen: y la gente misma puede elegir?

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Jesus: tambien, por lo menos, yo que me quiere poner negro yo objecto yo no soy negro, soy

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mulato, soy canela algo parecido a la palabra canela tampoco me van a decir en este metodo.

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Karen: okay. y usted me puede explicar como las diferencias visuales de las diferentes categorias?

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Jesus: en cuanto a?

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Karen: en cuanto al color de piel, como al poner las categorias. Como se define?

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Jesus: asi mismo , en el mismo color por que no tiene un numero especifico sino color, ehh el

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inicial de cada color exclusive, si. No es una categoria 1, 2,3 4 y 5 sino por el mismo color si es

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indio, ya el indio volvimos atras, el indio ya no existe. El mulato la M, blanco la B, N de negro, A de

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Amarillo. La B de blanco en caso que sea blanco.

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Karen: ahora estan 4 categorias

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Jesus: si 4 , exactamente.

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Karen: y que significa en el ambito social aqui en Samana y en el país en general tener un color o

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otro?

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Jesus: todo depende la procedencia, si procedes desde africano si eres procedente de españoles,

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Americanos, alemanes, venezolanos algo parecido es más el dominicano que tiene tonos en el

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color de la piel.

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Karen: pero a nivel de buscar trabajo o estudiar no tiene ningun significado?

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Jesus: no, no tiene nada que ver. Eso no, no razona ningun tipo de problema. Nunca (…). Hay que

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ver el grado educativo que tu tenga entonces al cargo que tu solicites en cada institución.

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Karen: y me puedes contar por que se ha usado el termino indio aun que se esta desapareciendo?

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Jesus: en 1932 fue cuando se comenzó a expedir la cedula que teniasmos antes. Cedula de

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identidad. No era, cedula de identidad personal, no electoral como es la de ahora. Nombre

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apellido, color de la piel, casi todos eran indio, negro o blanco. Pero la mayoria le ponian indio, por

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que no no se specificaba se tomaba como se ese era un color indio, no no no por que no no no, no

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teniamos conocimiento total la razon del que, de donde respondia el color de la piel. Entonces la

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mayor parte de las personas su cedulas decian indio, no pero eso no, como deciamos ahorita no es

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un color acceptable.

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Karen: y que producido ese cambio de tantos años usar el termino indio y ahora de no utilizarlo.

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Jesus: ya, perfecto. no se cual fue el metodo que tomó la constitucion de la republica para eliminar

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el color indio, no esa parte, no la manejo. Pero si tenemos conocimiento de que ya esa palabra

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indio (…)eran aquellas personas que Colon trajo aquella vez. si yo (..).

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Karen: y cual es en general el proposito de la junta de que tiene que estar el color de la piel en la

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cedula?

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Jesus: para poder identificarte cuando tu vaya solicitar ya sea trabajo, ya sea solicitar un pasaporte

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ya sea Universidad o algo parecido. Entonces determina.. no es que te va hacer tampoco ninguna

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discriminacion de color por nada, sino para identificarte cuando tu vaya a solicitar para que la foto

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se parezca a lo que diga el color de tu piel.

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Karen: y le puedo preguntar a usted de que catagoria es? Del color de piel.

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Jesus: mio?

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Karen: aha.

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Jesus: yo diria que soy mulato por que no soy blanco no soy negro no soy Amarillo no soy blanco

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negro tampoco, entonces..

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Karen: en su cedula tiene ‘m’ o?

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Jesus: m de mulato.

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Karen: y le gustaria cambiar esa categoria?

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Jesus: no, no por que entonces (…)muchos metodos para cambiar.

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Karen: okay. Y yo asi hablando del color de piel aqui en el país, yo he escuchado mucha gente

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deciendo de ser negro la gente es muy discriminada.

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Jesus: Bueno, en un sentido si, la persona de color, como decimos al negro, en antes era

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discriminado, ya no, esta resultando que el negro se esta aplicando a optener un titulo

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universitario. El negro esta optando por administrar una empresa una institucion, una oficina, un

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negocio, un colmado, entonces el..la razon del negro era que el negro no estudiaba, el negro

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siempre firmaba asi (viser fingeraftryk), no sabia escribir su nombre, y por eso era la razon de que

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siempre teniamos el negro a parte, no pero ya el negro esta, tiene la misma participacion que

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todos los demas en la sociedad.

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Karen: y en que año esta usted hablando de que el negro firmaba asi sin saber escribir su nombre?

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Jesus: Bueno, los años 70 atras. hasta los años 70. Ya esta buscando toda la manera de que cada

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quien aprenda a escribir su nombre, y que tenga un grado educativo diferente al anterior.

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Karen: y usted que piensa, de donde viene ese cambio de que si antes no sabia y ahora esta entre

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los diferentes etnias del país, esta la gente más igual?

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Jesus: ya, por la razon que del que como deciamos ahorita, ya cada quien esta ancioso de

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administrar, aprender, caminar, viajar, optener… ya nadie quiere ir al campo a trabajar la

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agricultura, la gente quiere.. una gran porcion de la gente solamente trabajaba la agricultura, ya

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no. ya estan en la playa, van a las clases, iendo a la Universidad, vamos a milicias y algunas de las

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instituciones como le decia ahorita. Es una de las razonas por lo cual liminado el de la cruz.

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Karen: y usted piensa que, como el.. los paises exteriores con quien la Republica Dominicana se

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relaciona tiene algo que ver con ese cambio?

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Jesus: es una gran parte del asunto, por ejemplo tu te vayas a los EEUU tu te vayas a Venezuela y

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que tu no sepas escribir tu nombre, donde te podemos nombrar donde trabajar. Donde (..) tomar

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los, las general estudia. Si tu no puedes firmar nada mas con esto, yo quiero que me lo firmes con

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tu nombre, no con…. Por que eso lo hago yo lo haces tu eso lo hace cualquera, eso no significa

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nada, eso no es lo correcto.

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Karen: es importante en todo el mundo, no, saber por lo menos leer y escribir, para poder

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defenderse. No se si usted quiere añadir algo, algo que usted piensa que yo deberia saber

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hablando de este tema del color de piel.

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Jesus: no, es hasta alli donde lo mas preocupante que la gente no se preocupaba ni ir a la

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Universidad no le preocupaba ir a la escuela, siempre se preocupaba mas por la agricultura como

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le decia ahorita. Pero mientras tanto, hasta aqui la informaciones.

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Karen: okay, entonces alli le voy a decir muchas gracias.

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Jesus: okay, estoy a sus ordenes siempre.

113 114

INTERVIEW MEDHISTORIEUNDERVISERNE

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-Interviewet med Josefina Kelly udføres to gange, da informanten udtrykte ønske om dette i

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slutningen af første interview. Under første interview er jeg, Josefina Kelly og en tidligere elev

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Andrés Azor, som hjalp med at skabe kontakten, tilstede. Josefina og mig selv er dem der primært

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snakker, men i enkelte tilfælde byder Andrés Azor ind. Under det andet interview er Maria

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Magdalena, Josefina Kelly og mig selv tilstede. Maria Magdalena samt Josefina Kelly underviser

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begge i historie og samfundsfag i den sekundære skole.

121 122 123

FØRSTE INTERVIEW MED JOSEFINA KELLY

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Josefina: Josefina Kelly.

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Karen: y usted enseña historia aquí en el Liceo?

Karen: Me puede decir su nombre?

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Josefina: si.

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Karen: y que parte de la historia tiene mucha atención en las clases? Que parte? Como sucedidos

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históricos..

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Josefina: Bueno, por que hay una historia que es la historia de América. Esa habla a la mayor parte

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de los acontecimientos occuridos tambien ehh, historia de geografia, historia hoy, la historia como

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ehh, es okay… yo no recuerdo, la otra profesora te puede hablar del del exactamente del tema, del

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cap… como fue, el tema de esa pero yo, ay dios.. tu leeme eso..

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Karen: de la historia nacional, tambien estudian una de la historia nacional..

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Josefina: si, mhm..

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Karen: que parte de la historia nacional tiene como una específica atención?

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Josefina: Bueno, todo es por sus temas. La historia dominicana..

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Karen: como por ejemplo que temas?

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Andrés: si mal no me explico ella quiere saber en cual hacen más enfasis, en cual parte de la

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historia hacen más enfasis?

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Karen: como en la colonización, la independencia, la era de Trujillo o que partes?

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Josefina: la era de Trujillo habla de la historia dominicana, pero cuando vamos a hablar de la, por

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ejemplo, la.. el descubrimiento de América, hay alli mucho que habla de la colonización, ehh,

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tambien la intervención Norteamericana. Habla tambien de los acontecimientos realizados por los

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norteamericanos en la República Dominicana.

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Karen: okay. Y aqui en el país, hay muchos académicos que dicen que estan negando las herencias

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africanas del país, que piensa usted de esto?

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Josefina: Bueno, ahh, ehh, algunas personas no le gustan que digan que ehh, usar el termino

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africano, por que como son dominicanos algunos no les gusta. Algunos, como yo no, o sea, yo no

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puedo ser racista. Mi color dice que yo soy, por ejemple por los apellidos de la gente no niega la la

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la raza, pero lo que no, los que tienen un apellido, por ejemplo español o esos dicen que no. Pero

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si en realidad cuando nosotros leemos la historia, vemos que nosotros somos una mezcla de razas.

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O sea, que al realizarse el encuentro de las diferentes razas nos damos cuenta de que si somos una

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mezcla. O sea, que no tenemos una identidad exacta porque, por ejemplo, aqui tenemos

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gobernantes que fueron haitianos, aqui tuvimos los españoles que gobernaron, aqui tenemos los

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ingleses, aqui tenemos los franceses y los norteamericanos y la compra de esclavos africanos. Alli

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nosotros vemos que somos una mezcla pero ademas a la llegada de Colon a la isla, vemos que el

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trajo personas de diferentes partes del país. Lo que contribuyó a aumentar la mezcla.

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Karen: entonces esa mezcla, con respeto al elemento africano, negro, usted como profesora

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piensa que es importante incluir esa parte en la enseñanza?

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Josefina: pero esta incluida.

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Karen: esta incluida?

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Josefina: claro.

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Karen: en que manera esta incluida?

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Josefina: en los hechos históricos, la llegada, por ejemplo vemos que algunos ehh, algunos países

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fueron perseguidos por su religion entonces ellos llegaron a nuestro país huyendo tambien de la

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persecución de su religion y se refugiaron en el nuestro.

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Karen: y hablando de la historia de la independencia del país, que parte de la enseñanza de las

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cosas sucedidas tienen atención?

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Josefina: en cuanto a la independencia todo tiene mucha atención. Por ejemplo el escudo, vemos

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la letra que tiene, Dios, Patria y Libertad, quiere decir que nosotros tenemos que sentirnos

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orgulloso de tener una bandera, de tener un himno nacional y una constitución por la que

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nosotros no regimos.

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Karen: okay, entonces mucha gente aqui dice que muchos negros aqui en el país sean

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discriminados, usted que opina de eso?

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Josefina: Bueno, nosotros sabemos que siempre el blanco discrimina al negro pero nosotros no

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tenemos que sentirnos… yo me siento identificada con mi color, me siento orgullosa de ser negra y

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por mucho que yo luche yo no voy a ser blanca, entonces yo tengo que aceptarme y sentirme una

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parte importante en mi país, por que yo por lo menos soy… tengo mi profession, ehh, no me

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siento discriminada frente a ningun professional. Soy una professional y el respeto al

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professional..y como yo respeto… dice donde, que donde termina el derecho del blanco comienza

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el mio pero donde termina el mio comienza el de el. Entonces eso se respeta… por lo menos yo

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entiendo que hay que respetarme, como yo respeto. Para mi yo no me hallo discriminación con

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nadie por que yo me acepto como soy.

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Karen: pero lo que dice usted que sabe que el blanco discrimina al negro..

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Josefina: es asi siempre.

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Karen: y a que se debe, que piensa usted?

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Josefina: quizas por el color… no, al menos en mi caso yo no he tenido todavia, no he participado

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de eso, por que yo me siento identificada con migo.

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Karen: y según tu, que significado tiene Duarte para el país?

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Josefina: mucho. Tiene mucho por que el juntó a los demás heroes. Lucharon para que hoy

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tuvieramos una patria. Entonces nosotros pudieramos decir que somos libre, tenemos un país..

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gracias al derramamiento de sangre y claro, se podria notar que si, o sea ya cuando hablamos de la

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discriminación se entiende en parte por que recuerda que cuando Duarte iba en el viaje el capitan

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del barco lo hizo entender y decía… ‘tu eres haitiano’ y el siendo dominicano dijo que no, por que

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es la única república en el mundo, o sea, la única isla en el mundo que tiene dos repúblicas, es la

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nuestra. Claro esta dividida y cada país, los habitants de cada país tienen idiomas diferentes,

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costumbres diferentes, religiones diferentes, es decir nos identificamos por nuestras costumbres y

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nuestras características como país.

199

Karen: okay.. y Lemba, que significa para usted y para el país dominicano?

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Josefina: ahh…eso era de los aborigenes, cuando Enriquillo y ellos luchaban por su, por lograr ser,

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luchar contra la..el dominio de los españoles.

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202

Karen: y usted que piensa de las categorias raciales que pone la Junta Central Electoral como indio,

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negro, blanco?

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Josefina: tal vez no debió ser, pero si es. Si lo pide es uno de los..que ellos han utilizado quizas para

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cuando muere el individuo, si una persona muere, fuera de su comunidad y no tiene una cedula o

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andar con su cedula se podria decir en tal lugar encontramos una persona accidentada o enferma

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y sus parientes se le podria decir es tal piel, o es tal color de pelo. Eso es identificarlo, una

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identidad, eso forma parte de la identidad de la persona, creo. Yo considero que es asi, que forma

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parte de la identidad, por que si yo no soy blanca yo soy morena o india o soy negra. Entonces es

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mi identidad y yo debo aceptarla como tal.

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Karen: y usted que categoria tiene en su cedula?

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Andrés: yo creo que va a ser india..

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Josefina: yo creo que india, pero .. (hun kigger på dit id-kort)

214

Andrés: india.

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Karen: si alli esta la ‘I’.

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Andrés: la ‘I’ de india.

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Karen: y usted misma eligió que le pusieron india?

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Josefina: no, yo no lo elegí, pero es decir yo no soy blanca, soy india o morena.

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Andrés: pero en la Junta no creo que pongan eso de acuerdo a tu color en realidad.

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Karen: y usted le gustaria cambiar la categoria?

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Josefina: no, porque es, eehh, yo me siento identificada con mi color.

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Karen: okay, pues estas eran mis preguntas, si usted quiere decir algo más?

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Josefina: uno que es las sociales básicas, o sea la mayoría de eso viene basado en las sociales de

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séptimo de quinto, es más basada alli, verdad?

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Karen: yo tengo esos libros tambien y tambien tengo Segundo grado. 9

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Josefina: okay, por que por ejemplo yo trabajo en tercero.

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Karen: aha.

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Josefina: en la historia dominicana, alli habla de Trujillo, alli habla de la industria del azúcar, donde

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yo te decía por ejemplo que ellos utilizaban primero para elaborar la azúcar, utilizaban el

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trapicheo, pero luego para hacerlo trajeron, o sea buscaron las personas más fuertes, los

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aborigenes más fuertes. Pero luego buscaron los africanos y los trajeron en barco duraban …(som

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at de holdt land tid). Aun que algunos en la travesia moría por el tiempo que duraban, la falta de

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alimentación que era unos de los principales factores que contribuían a que murieron en el

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trayecto al llegar aqui ya estaban un poco debilitados por el transporte, duraba mucho tiempo

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hasta 3 meses, es muy diferente ahora en los tiempos modernos, ehh, duran menos.

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Andrés: ha cambiado ahora.

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Karen: puedes llegar al otro lado del mundo en un día.

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Josefina: entonces que hablan más tambien de la industria del azúcar, yo no me recuerdo bien, tu

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ves, pero…

240

Karen: eso es en la secundaria que usted…

241

Josefina: exactamente.

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Andrés: habla más de los ultimos años y los ultimos gobiernos que de la historia en general..

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Karen: o del siglo 20-

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Josefina: ahi hace referencia del siglo 20, hace mucha referencia pero yo, la edad media, me

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olvido, no recuerdo, no puedo narrarte, son tiempos que, pero si yo me hubiese quedado eso

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ayer, hoy te hubiese dicho que tu va a tratar, entonces lo hubiese leído, buscado, un libro, lo leo y

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te hablo del tema, te lo redacto mejor, por que asi..

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Karen: okay, pero si usted quiere yo le puede dar esto y si usted quiere lo podemos repetir

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tambien.

250

Josefina: no hay problema.

10

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Karen: okay, pues yo tengo la copia de escrito, no se si va a poder leer mi letra, pero ..

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(… Afsluttes, der er lidt irrelevant småsnak…).

253 254 255

ANDET INTERVIEW MED JOSEFINA KELLY OG MARIA MAGDALENA.

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Karen: bueno ya se que usted se llama Josefina Kelly y ya le pregunté si esta lista

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Josefina: ya

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Karen: entonces vamos a volver a hablar del tema de la historia dominicana, como que énfasis o

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que parte de la historia tiene una énfasis especial en las clases.

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Josefina: que parte de la historia tiene una énfasis especial. Todo son especiales, todos los temas

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de la historia de la República Dominicana para el dominicano es importante. Pero un tema

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específico…

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Karen: por ejemple la colonización o la independencia.

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Josefina: la colonización es importante para nosotros, la independencia es mucho mas importante

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porque a partir de allí es que nosotros tuvimos la libertad. La colonización a nosotros nos afecta.

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Por que nos afecta, por que en la colonización perdimos parte de nuestra riqueza los

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colonizadores, lo que vinieron a hacer es dejar nuestro pais empobresido ,porque se llevaron

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nuestras riquezas, porque los habitantes que en ese entonces existían, ehh, tenian

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desconocimiento de el valor de la riqueza que ellos tenían, por ejemplo desconocían la

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importancia del oro, no sabian el uso, al tener desconocimiento del material que tenían, los que

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llegaron que si tenían conocimiento, que si andaban en busca de oro, que si andaban en búsqueda

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de riquezas, de explotar riquezas, minas, entonces se aprovecharon de la incapacidad y del

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desconcimiento de los habitantes que antes no le daban valor a la riqueza de una forma natural,

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no nos aferrabamos a buscar oro, plata ni nada de eso, si a lo que nos ofrecia la naturaleza y de

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paso algunos autores quieren decir, como que la civilización de ellos que vinieron era un poquito

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mas avanzada que la nuestra, por lo tanto ya ellos conocian lo que era el material y lo que

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verdaderamente estaban mirando.

TRANSKRIBERING JOSEFINA KELLY – HISTORIEUNDERVISER

11

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Karen: claro y llegaron con armas y todo el mundo

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Josefina: si vinieron, claro, para los habitantes, al ver las personas altas y verlas rubias, ellos tenían

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una piel canela, ehh, canela, entoces ellos, para ellos eran como dioses, entonces ellos con su

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sabiduria les ofrecian disparates espejitos, ehh, diferentes cositas que no tenían ningun valor pero

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que el aborigen por primera vez ver su rostro para el no, no creia, no sabia como era su físico,

283

entoces su cara sabia, no la conocia pero al verla, al verse, entonces ya para el eso era algo

284

importante por lo tanto dió su riqueza por cosas insignificantes (..). Ellos andaban semidesnudos

285

mientras los extrañjeros que vinieron (…) por que la tenían que ser con su gente. (estamos en una

286

reunion…..). tambien se enamorara de ellos, eran elegantes...

287

Karen: okay. Muchas academicos aquí del país dicen que la herencia africana por lo heredado del

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lado de africanos se ha negado y que no se reconoce las raíces africanas que tiene la población en

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si. Como se trata ese tema en los estudios en las enseñazas que se dan a los jovenes aquí en el

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liceo?

291

Josefina: no, nosotros enseñamos que tenemos raíces africanas, incluso tenemos parte de nuestra

292

alimentación proviene de ellos, de los africanos. Tanto del aborigen como del africano. Hay

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muchos nombres de objetos que son africanos, apellidos tambien. Incluso hasta Iglesias que

294

tienen raíces africanas por que los valientes vinieron de otro lugar. Entonces claro hay personas

295

que no tal vez no les gusta (…larm). Pero el tema ese (..) históricas tenemos que enseñarle la

296

realidad por que tenemos que tener nuestra identidad.

297

Magdalena: tambíen que los africanos al llegar aka entonces se extingió la raza indígena. Como

298

ellos (de oprindelige folk) no conocían ese tipo de trabajo que tenían antes sacando oro muchos se

299

enfermaban otros se suicidaben, otros desaparecian entonces (…) comprar esclavos nuevos en

300

Africa. Esos si eran fuertes para el trabajo que ellos les ponia.

301

Josefina: entonces que pasa, hoy en día nosotros enseñamos nuestros estudiantes que nosotros

302

tenemos una cultura rica por que, por que tenemos de diferentes nacionalidades y que en

303

nuestras culturas hay conocer lo que es el sancocho, el baile, conocemos la música en todo su

304

forma a que a traves de las culturas que han venido a nuestro país. Por lo tanto nuestra cultura es

305

rica por que tenemos la orgullosa (larm). Como diriamos…

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306

Magdalena: la mezcla de diferentes culturas de diferentes nacionalidades.

307

Karen: una diversidad asi que todos los componentes tienen valor para lo que es el ser

308

dominicano.

309

Magdalena: claro, es nuestro trabajo y la mala orientacion (eller alimentacion) que tenia el

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aborigen. Imaginate deben trabajar 20 horas, esto es demasiado.

311

Karen: para cualquiera donde sea…

312

Magdalena: como…(..larm)un periodo de 20 años era lo mas, 25 años era lo que más duraban. La

313

mala alimentacion, el esceso del trabajo, con tanto se agota.

314

Karen: si

315

Magdalena: (..larm) el africano (..) se trataba como unas cosas por que fue usado para lo que

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buena dictadura buena fisica, entonces es asi los amos los compraban a (..) casa y asi pudieron

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trabajar y una de ellos se enfermaban los (…) morian y van a comprar otro.

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Karen: los trataron como objetos.

319

Magdalena: exactamente.

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Karen: y ustedes piensan que este tratamiento hacía los africanos tiene algo que ver como

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pensamientos de inferioridad o superioridad del colonisador y (..) por que los trataban mal.. asi si

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todos somos seres humanos estamos hechos del mismo material.

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Josefina: fijese, al amo lo que le interesa es su trabajo. De tu comprar para que me haga un trabajo

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que no me pueda hacer el trabajo pues, ehh se tira al lado, va a buscar otro que le pueda hacer el

325

trabajo por que a ellos lo que les interesaba era su crecimiento económico. Y dicho de paso, la

326

mayoría de las personas en nuestro país—

327

Magdalena: vamos a decir en nuestro país.

328

Josefina: si tienen un vehículo o caballo lo que pregunta, no me preguntas que paso allá, por que

329

lo que le interesa más es lo suyo. No le interesa la vida..

13

330

Karen: lo material?

331

Josefina: lo material. Entonces eso es una herencia (..)española por que el español lo que le

332

interesa es lo material. O sea el amo, el rico, le interesa lo material, mira, su propiedad. (..)

333

Karen: (…) a robar…

334

Josefina: (..) por eso maltrató a los aborigenes y (…) se murieron la mayoría de hambre en exceso

335

de hora laboral.

336

Magdalena: meget larm, følgende er uforståeligt (….falta mucho aka) ya ni siquiera le (..) ocupados

337

(..) solamente los tenian para trabajar (…) FIN DE LA PRIMERA PARTE!. Optageren stoppede.

338 339

Karen: entonces hablando de la independencia del país, como por lo que yo escucho la gente

340

valora mucho a Duarte y muchos dicen que por el (…) españoles, nosotros venimos de los

341

españoles. Entonces en que manera se enseña la independencia aquí?

342

Josefina: (..) enseño que nuestro país ha de ser libre de toda potencia española es decir de como

343

(..) y una vez (…) orgulloso era de ser dominicano por que los otros estando, ehh, hablamos la

344

semana pasada cuando Duarte iba de viaje a otro país el capitan le dijo que el era haitiano, el dijo

345

que no, dijo que el era dominicano y se sintió (..) no por que, (.. ) el color de la piel, por que

346

(..)habia personas negra o sea.. entonces el se sintió identificado con su país y fue a aprender en

347

otros países como luchar por lograr la independencia de su país. (..) lejos, el siempre estaba en

348

comunicación con los estaban aqui en lucha mientras el aprendia, verdad, de otro país como

349

luchar. (…) a los compañeros y por eso (..) para en secreto luchar, luego por no (…) para donde

350

ellos en forma obras teatrales enseñaron el pueblo luchar; como lograr, como llegar hacia la gente

351

para poder luchar por la independencia (..) que es (…) gracias a no solamente a el, por que hay

352

otros líderes que tambien lucharon. Sin ellos (..) no podian ser, entonces juntos a esos grandes

353

líderes, hoy nosotros tenemos un país que lo amamos por que tenemos un himno nacional,

354

tenemos, ehh, una bandera, unos símbolos que nos identifican como país y nos sentimos

355

oragullosos de tener a, no solo a Duarte, todos los heroes de la independencia.

14

356

Karen: mucha gente aquí en el país dice que la gente negra es discriminada, que piensa usted de

357

eso?

358

Josefina: Bueno, entonces la discriminación, nosotros somos professionals y nos sentimos

359

orgullosos por que la gente para ser discriminada es cuando no conoce sus derechos. (..) su

360

derechos, cual? Tus costumbres, sabes que no te puedes sentar en esta silla si yo estoy sentada,

361

tiene que pedirme permiso y si no me pide permiso no te puedes sentar, no la puedes tocar.

362

Ahora la falta de conocimiento es lo que nos hace ser discriminado, nos discriminamos nosotros

363

mismos cuando no nos preparamos para ocupar un puestos porque usted va a la universidad y yo

364

veo, hay personas desde blanco hasta pequeños, altos de todo y forman parte de la organización,

365

este si hubiese visto tanta discriminación esas personas no llegan y ellos estan allí. Usted va a las

366

escuelas, usted va al palacio y usted ve a todas las instituciones y ello hay personas; este para mi,

367

como lo entiendes?

368

Karen: que todos los colores estan representados

369

Josefina: estan representados en todos los estatus sociales del poder del estado (vi bliver afbrudt

370

da en lærer kommer ind af døren)

371

(Karen: hola!(sagt til personen der kom ind).

372

Anden lærer: yo tengo que irme.

373

josefina: aha…) (interviewet fortsætter herefter normalt). Si, que si se discriminaba un poco a que

374

se debe tu sabes que nuetra isla vecina, nuestra república vecina Haiti dicen que es decendencia

375

de Africanos y nosotros duramos 22 años esclavos por ellos entoces ya es (…) ya es algo que nos

376

lleva un poquito de resentimiento porque cuando uno es esclavo de alguíen uno quiere safarse y

377

entonces cuando se safa quisiera como vete para aya que yo me quedo aca, pero a medida que

378

uno va estudiando va cobrando conocimiento de porque eso no es la realidad, no es la realidad al

379

principio si, pero despúes nooo que todo tiene el mismo valor porque uno tiene que especializarse

380

y vivir con todos porque Haiti es nuestro país vecino y cuando sucede un problema, un desastre,

381

un desacato, un desastre, mira tambien nuestro país que va a hacer? Va y le ayude y le da la mano,

382

como otros paises tambien le ayudan y le dan la mano asi que ya eso no reyna en la gente

383

educada; la discriminacion. 15

384

Karen: se quita la ignorancia, no? Estudiando asi, se aprende no? Comunicandose y leyendo.

385

Josefina: claro, uhm..

386

Karen: Bueno, ya hablaron de Duarte y el significado que el tiene para el país y la patria, la

387

bandera, el himno nacional, entonces si hablamos de Lemba que significado tiene Lemba para el

388

país?

389

Josefina: Bueno..Lemba! Eso era cuando la colonización que los africanos verdad? Entonces ehh

390

ahi estan ellos, defendian a la raza negra, mientras el maltrato de los aborigenes existía, los

391

africanos tenian un grupo ahi que estaba como apoyando, respaldando, protegiendo mientras se

392

luchaba mientras los aborigenes trataban de de huír, ahi estuvo Enriquillo que trató de luchar por

393

defender a los aborigenes, mientras, ehh, Lemba y trataba de apoyar a los a los africanos que que

394

estaban siendo maltratados , eso estuvo ehh ehh, Enriquillo defendia...

395

Karen: y que piensa usted de las cateorias raciales que pone la Junta Central Electoral en la

396

cédula?

397

Josefina: las categorias raciales?

398

Karen: como indio, negro y esos que tienen la piel más clara?

399

Josefina: que ellos buscan señalar en la piel pero el que no tiene nada le ponen, tal vez dan una

400

categoria, pero la gente no se porque, por ejemplo nosotros en determinado momento una vez si

401

lo recuerdo que yo me detuve a mirar eso y yo dije pero no pregunté porque? Entoces ellos le

402

asigna a la gente una categoria de acuerdo al color de la piel, porque por ejemplo uno que es

403

negro, deberia tener negro, ellos le ponen indio.

404

Magdalena: yo más bien diría profe que es una identificacion (identificar) a cada persona un

405

ejemplo alguien que hace, alguien que haga buscar este término fulleria por ahi. (????FULLERIA)

406

Josefina: de la piel..

407

Magdalena: si por la pinta en la piel por que a veces por una marcada identidad, el pelo ponla del

408

pelo, como tiene los ojos todo eso ellos los ponen aún el tipo de sangre.

16

409

Josefina: la estatura..

410

Magdalena: exactamente, un medio de identificación de la persona porque hay tantas cosas que,

411

para una identificación más clara le ponen todos esos rasgos, es para identificación, ehm…

412

Karen: y bueno usted me contó que era de la categoria india..

413

Josefina: o esa que ellos me asignaron..

414

Karen: o sea que usted no elijió?

415

Josefina: no, nosotros no elejimos, eso lo asignan ellos.

416

Karen: y a usted le gustaria cambiar la categoria?

417

Josefina: de indio a negro, es lo mismo practicamente una viene siendo más claro, mas el indio

418

viene siendo menos, como o sea ellos le ponen indio, negro o blanco porque por el color, pero eso

419

para mi ya esta asignado y para mi se puedes quedar asi yo no voy a luchar porque ya en ese

420

aspecto ahi somos comformista, ahi me tomo como persona conformista y ellos quizas.. ponte que

421

haciendo investigacion el indio viene siendo una persona que no analiza, no reclama porque el

422

indio reclamó pero ya al final cuando la mayoría de ellos estaban terminando pero entonces

423

nosotros ya dejamos eso asi porque ya esta asignado.

424

Karen: y de ciudadanos aqui no significa nada si te ponen indio o negro o blanco?

425

Josefina: eso no significa nada.

426

Karen: ok esas ya eran mis preguntas, entonces si ustedes quieren añadir algo, si algo que piensan

427

que deberia saber?

428

Josefina: Bueno pero usted se limitó exactamente a lo que queria saber, entendemos que usted se

429

limitó a lo que queria saber, ahora en cuanto, asi en cuanto a nuestra cultura..

430

Magdalena: te puedo hacer unas preguntas?

431

Karen: si.

432

Magdalena: usted es de que país?

17

433

Karen: de Dinamarca

434

Magadalena: de Dinamarca, ehh con relación a nuestro país, nuestras creencias y Dinamarca son

435

similares o diferentes?

436

Karen: son similares hablando del tamaño del país porque nosotros tenemos 43 mil kilométros

437

cuadrados y aqui 48 mil creo, pero nosotros somos solamente la mitad de la población

438

dominicana, es tierra fria, hay sistema social que nadie paga para estudiar, nadie paga para ir al

439

medico, tampoco la Universidad, o sea yo pago mis libros y asi pero la matrícula no se paga.

440

Josefina: no se paga?

441

Karen: no, es publico.

442

Josefina: en en Costa Rica era asi no existia tambien.

443

Kare. Porque esa idea viene de los años 60 o 70 de mis padres que ellos lucharon para el sistema

444

de bienestar para que no depende si los niños vienen de la familia rica o pobre para que todos

445

tenga posibilidad de acceder a la Universidad a traves de tus notas en la secundaria. Ahi es que

446

tendran el acceso pero si tu trabajas bien en la secundaria ahi no importa de donde, de que familia

447

vienes tu puedes trabaja ahi.

448

Magdalena: y el historia de tu origen?

449

Karen: somos o sea de los blancos escandinavos y nosotros estabamos colonizados, no

450

colonizados, sino por los alemanes hablando de la segunda guerra mundia ahi ocuparon el país,

451

pero Dinamarca antes tenía colonias aqui en el Caribe San Croix y San Tómas que las vendieron a

452

Estados Unidos y por ejemplo llegó un tipo de ahí que decia que Dinamarca deberia reconocer su

453

propia historia mejor reconociendo tambien que fueron un poder colonizador aunque no a la

454

misma escala de España, pero que deberian dar una disculpa ya ala genta ahi y yo m puse a pensar

455

en tal momento, porque yo no me acordaba, como a mi me habian enseñado en la historia que

456

Dinamarca fue un poder colonial tambien. Al final yo estudiando estos temas y me puse como,

457

pero esto como puede ser, si hicieron esto como no me enseñan porque quien elije que parte de

458

la historia me van a enseñar a mi..

18

459

Magdalena: entonces fue un poder, Dinamarca fue un poder?

460

Karen: si tenian aqui en el Caribe, tenian en Ghana en Africa..

461

Magdalena: una potencia?

462

Karen: aha

463

Josefina: cuando Cuba, eh eh eh, cuando Estados Unidos desplazó a Cuba de, eh eh, España de

464

Cuba ahi entra, estaba Dinamarca

465

Karen: yo no me acuerdo si fue en el 1400 o 1500 y pico no me acuerdo bien la fecha..

466

Josefina: dejame ver Haiti fue en el 1804 () entonces, no recuerdo bien pero si

467

Karen: bueno personalmente yo pienso que aqui la historia es muy interesante por esa mezclas de

468

los diferentes grupos étnicos que haya y pienso que no se, que alguna gente con quien yo he

469

hablado tienen una confucción con respeto al color de su piel, hablando otra vez del termino

470

indio, que primero dicen yo soy negro, pero eso es indio, y si yo pregunto pero que color es indio,

471

dicen pero eso es negro entonces que es, y se quedan como pensando pues no se que es entonces

472

dicen..

473

Josefina: ni es ni blanco, ni es negro..

474

Karen: ni es negro, no..

475

Josefina: exactamente, tienes razon, tienen su pelo lacio, lacio ()

476

Karen: y usted cual es su nombre

477

Magdalena: Maria Magdalena.

478

Karen: ok,si si ustedes no quieren contarme algo mas ahi voy ah……….

479 480 481

19

482 483

RESULTAT AF SPØRGESKEMAUNDERSØGELSEN

484

1: quienes eran tus ancestros? (de donde venian a La República Dominicana)

485

Intet svar: 21.

486

Andre svar: ‘ved ikke’, ’tainos y union de España’, ’Medina Jones (familiemedlem)’, ’negros

487

americanos y españoles’, ’Jaime Rodriguez (familiemedlem)’, ’los africanos, venian de Africa’,

488

’negro americano’.

489

2: quíen era Duarte?

490

Padre de la patria: 24.

491

Antal som også siger noget andet: 7 – de siger: ‘luchó para darnos un país libre’, ’maximo líder

492

quien nos independizó de los haitianos’, ’luchó por nuestra independencia para que fueramos

493

libres’, ’hombre valiente por luchar por la patria’, ’ luchó por independencia dominicana’, ’hombre

494

más patriótico de la república por que luchó por nuestro país para que seamos libres’, ’uno de los

495

más patrióticos’.

CUESTIONARIO – kvalitativt da jeg kun har uddelt i en secondaria klasse, 28 svar.

496

Qué significa el para ti?

497

Intet svar: 5.

498

Andre svar: ‘qué la patria es base fundamental para nosotros. Para nuestro país y

499

nuestra libertad´, ’el significa mucho para mi porque el es dominicano y luchó mucho

500

por nosotros’, ‘significa para mi que fue buen valiente por que el defendió nuestro

501

país y murió para que nosotros hoy en día seamos libres’, ’ significa que fue valiente

502

y le doy gracias por que luchó por nosotros’, ’el padre de la Rep. Dom’, ’ después de

503

Dios nuestro padre por que murió para hacernos libres’, ’ bueno , todo, por qué es

504

dominicano’, ’el librador, un luchador de la patria’, ’ el liberador de la patria’, ’ un

505

heroe’, ’ un heroe que luchó por la independencia nacional’, ’ para mi Duarte es muy

506

importante por que por el hoy somos libre y soberano’, ’mucha cosa’, ’ los heroes de

507

la República Dominicana’, ’ un gran patrióta’, ’ significa un padre con honor que

508

defendió nuestro pueblo’, ’ para mi significa un luchador fuerte y humilde’, ’ un 20

509

hombre muy valiente’, ’ que luchó por la independencia arriesgando su vida’, ’ para

510

mi significa un buen hombre’, ’ un padre, un heroe etc.’, ’ por el somos libre e

511

indepediente’, ’ libertad’.

512 513

3: quien era Lemba?

514

Intet svar: 24.

515

Ved ikke: 3.

516

’Un esclavo africano: 1.

517

Qué significa para ti?

518

Intet svar: 24:

519

Andre svar: 3, de siger: ’no se’, ’ nadie por que no lo conocí nunca’, ‘un Dios de los

520

ancestros dominicanos’.

521 522

4: quienes son los padres de la patria?

523

Duarte, Mella y Sanchéz: 25.

524

Duarte: 1.

525

Intet svar: 1.

526

’Bueno son jefe que lucharon por su país: 1’.

527

Qué significado tienen para ti?

528

Intet svar: 9.

529

Andre svar: ‘heroismo’, ‘ hombres dieron su vida pors u patria’, ’que fueron unos

530

luchadores sin miedo y lucharon por nuestra patria’, ’que lucharon por nuesta

531

independencia’, ’ que fueron unos heroe por que lucharon por nosotros etc.’, ’ 21

532

grande cosas que lucharon para que hoy fueramos libre independiente’, ’ tienen en

533

mi un signifacado heroico por que lucharon por la independencia’, ’ alguien muy

534

importante en nuestra vida’, ’ que son tres luchadores’, ’ que ellos fueron muy

535

fuertes y que lucharon para darnos una patria’, ’ bueno, ellos eran los padres de la

536

patria que si no era por ellos hoy no ibamos a ser libres’, ’ unos que eran luchadores

537

que lucharon para nuestra independencia’, ’ que fueron los libradores de la

538

República Dominicana’, ’ por mi es todo, por ellos fuimos libres’, ’ que fueron los tres

539

padres de la patria’, ’ fueron tres grandes hombres que dieron sus vidas para

540

liberarnos de los haitianos’, ’ que entre los tres lucharon por la independencia

541

dominicana’, ’ fueron grandes heroes’.

542 543

5: de qué color es tu piel (elige entre las opciones a bajo y marca con X) -

544

Intet svar: 1

545

A: blanco: 2. ‘Por que mis padres son blancos’, ‘

546

B: negro: 6. ‘Por que soy negro’, ‘por que soy de ese color y desiendo de una familia

547

india’, ‘ por el sol’, ‘ por que es el color que refleja mi piel, creo que por porque tengo

548

un color no es negra pero que soy india’,’

549

C: indio: 15. ‘Por el color de mi piel’, ‘ por que ese ea mi color natal’, ‘ por que soy un

550

indio’, ‘ Bueno, por que soy de ese color, india, por que si’, ‘ por que es el color que

551

tienen mis padres’, ‘ por que soy indio’, ‘ por ser norte Americano de piel oscura’,

552

‘por que es el color de mi piel’,’ Bueno, por que nací asi’, ‘ por que desiendo de una

553

familia de color indio’, ’por que es mi color’, ‘

554

D: mestizo/mulatto: 4. ‘Por la liga de raza’, ‘

555

Por qué te ves con el color marcado?

556

Intet svar: 11. Resten er anført ovenfor under de forskellige hudfarver, som de unge

557

har markeret.

22

558 559

Te sientes orgulloso/a del color de tu piel?

560

Intet svar: 2.

561

Si: 23.

562

Andre svar: 3. En er uforståelig, en som har markeret indio er emocionada, og en der

563

har markeret sort siger claro que si m encanta y quiero que mi color se siga

564

expandiendo.

565 566

Por tu color has sufrido algún maltrato o has sido discriminado?

567

Intet svar: 1.

568

Si: 3.

569

Nej: 20.

570

Få gange: 1(havde markeret hvid).

571

Uddybende svar: 3 med følgende kommentarer: ’he sido discriminado’, ’algunos

572

compañeros dijo que soy negra y que no andan con negros pero yo no creo que soy

573

negra (havde markeret farven sort)’, ‘nunca, yo me siento orgulloso de mi raza’.

574 575

6: qué color es indio?

576

Intet svar: 11.

577

Uforståelige: 4.

578

Af dem der havde markeret mestizo/mulatto som hudfarve siger om farven indio siger 4 følgende:

579

’mulato/mestizo’, ’mestizo/mulato’, ’mestizo/mulato’, ’entre mulato y mestizo’.

23

580

Af dem der markerede sort som hudfarve siger 4: ’como soy yo, ni muy blanco ni muy negro’, ’ni

581

muy negro ni muy blanco’, ’blanco’, ’mulato’.

582

Af dem der havde markeret indio som hudfarve siger 5 følgende: ’es como gremita que no es ni

583

blanco ni negro pero entre los dos’, ’del color piel ni blanco ni negro entre los dos’, ’media

584

blanquita y cogueta’, ’morron claro’, ’es un color como entre blanco y negro’.

585 586

7: qué piensas de los haitianos?

587

Intet svar: 2.

588

Uforståelig: 1.

589

Resten svarer følgende:

590

positive svar: ‘que nosotros los dominicanos tenemos que aceptar las personas como son’, ’pienso

591

que los haitianos son personas como nosotros’, ’nada malo’, ’que son personas inteligentes’, ’que

592

son personas igual que yo y hay que respetar su cultura’, ’que son seres humanos’, ’que somos

593

iguales o seres humanos todos’, ’que son personas como nosotros y tienen derecho como

594

nosotros dominicanos’, ’nada, todos somos iguales’, ’son seres humanos igual que nosotros pero

595

son de otra cultura’, ’que son personas como nosotros’, ’que son iguales como nosotros’, ’que son

596

iguales como nosotros de carne y hueso, no tenemos que avergonzarnos de ellos’, ’que son seres

597

humanos igual que yo y tienen derecho de todo igual’, ’ellos son personas igual que nosotros y no

598

pueden ser maltratados’, ’que son buenas personas’.

599

Negative svar: ’los haitianos son malos, digo algunos’, ’que son malo y no agradesen’, ’que son

600

muy malos con los dominicanos’, ’yo pienso que los deberíamos sacar’, ’por que son malo (…)’,

601

’que los haitianos nos tenian bajo su poder esclavista’.

602

Neutral svar: ’que algunos son malos y algunos son buenos’ , ’que son conflictivos pero son

603

personas’, ’que son immigrantes’.

604

Por qué piensas asi?

24

605

Intet svar: 6.

606

Uforståelig: 1.

607

de positive svar: ’por que son humanos tambien como nosotros’, ’por qué para Dios

608

todos somos iguales’, ’pienso asi por qué asi me enseñaron’, ‘por qué aprende muy

609

rapido’, ’por que son humano y tienen derecho a vivir su mundo’, ’por qué Dios nos

610

hizo igual a todos’, ’por que son de otra cultura’, ’por qué todos somos igual, son

611

diferentes en el idioma’, ’por qué para Dios todos somos igual’, ’por qué Dios nos

612

hizo asi’, ’por qué somos seres humanos’, ’por qué todos nos equivocamos y las

613

personas aunque nuestros antepasados sufrieron por nosotros no debemos

614

discriminar a los demas’, ’por qué ayudan a las personas’, ’por qué nosotros los

615

dominicanos tenemos qué ser humilde con todo el mundo más con los haitianos’,

616

’por qué algunas personas los discriminan pero yo no’.

617

de negative svar: ’por qué ellos quieren nuestra tierra’, ’por qué una vez querían

618

nuestro país y eso puede volver a suceder’, ‘por qué me doy cuenta según ellos

619

actuan’.

620

Neutrale svar: por qué a veces muchos dominicanos los maltratan por qué son

621

haitianos’, ‘por qué si’.

622

8: qué es el anti-haitianismo?

623

Intet svar: 15.

624

Racismo: 2.

625

Uforståelig: 1.

626

Andre svar: ‘es un país haitiano’, ’no se’, ’es una persona más diferente en los dominicanos’, ’es el

627

maltratado hacía los haitianos’, ’es una persona con diferente idioma y debemos tratarlo igual’,

628

’son haitiano’, ’es una raza negra’, no querer saber de los haitianos X2’, ’un país haitiano’.

629

Qué significa para ti?

25

630

Intet svar: 17.

631

Ved ikke: 3.

632

Andre svar: ‘racismo’, ’qué es la discriminación a otra raza’, ’arrogancia’, ’qué son

633

muy distintos a los dominicanos’, ’qué son importante por qué somos iguales’,

634

‘racismo’, ‘para mi significa qué son personas igual que nosotros lo único qué tienen

635

otro idioma’, ’nada’.

636 637

9: explica de donde crees qué proviene la población dominicana? (africanos, tainos, españoles,

638

asiáticos u otras)

639

Intet svar: 12.

640

Ved ikke: 1.

641

Fra spanierne: 8.

642

Fra los taínos: 4.

643

Fra afrikanere: 1.

644

Fra aboriginals: 1.

645

Uforståelig: 1

646 647

10: cual es la relación entre República Dominicana y España?

648

Intet svar: 16.

649

Ved ikke: 1.

650

Andre svar: ‘es una deferencia España y RD’, ’es de mercado y historia’, ’qué España colonizó Rep.

651

Dom’, ‘qué somos vecinos’, ’qué España colonizó a Dominicana’, ’qué nosotros hablamos el idioma

652

castellano y ellos hablan un idioma diferente’, ’es una diferencia España y RD, son muy diferente’,

26

653

’La República somos un poquito pobre y España avanzado en el dinero’, ’qué una es estranje y la

654

otras’, ’histórica y mercadena’, ’qué no hablamos el mismo idioma’.

655 656

11: y la relación entre República Dominicana y Haití?

657

Intet svar: 17.

658

Andre svar: ‘qué los dominicanos somos muy distintos a los haitianos’, ‘qué son países vecino’,

659

‘dos países en el mismo territorio’, ‘qué nuestro país y Haiti es la misma tierra, lo unico qué nos

660

diferencia es la frontera’, ’es qué compartimos una misma isla y distintas repúblicas. Aunque todos

661

con el mismo derecho’, ’son distinta al RD los haitiano’, ’(..) historia y guerra’, ‘los dominicanos

662

como yo, no me llevo bien por qué ellos fueron una raza mala’, ‘son distinta al RD Haiti’, ‘La

663

República Dominicana somo una república un poco rica y Haiti falta de economía y salud y

664

alimentos’, ’muy distanciada por qué siempre hay un conflicto entre esos dos por problemas’.

665 666 667 668

INTERVIEW MED DE TO UNGE PIGER YISSEL OG AMERLY

669 670

BILLEDER AF FORSKELLIGE KVINDER

671

med nummer og man kan derfor kigge på disse billeder når man læser interviewene, da pigerne

672

refererer til og sammenligner billederne.

673

Billede 1:

Herunder de billeder, som jeg har brugt i mine interviews med de to unge piger. De er markeret

27

674 675 676 677 678 679 680

Billede 2:

28

681 682

Billede 3:

683 684 685 686

29

687 688

Billede 4:

689 690 691 692 693 694 695 696

30

697 698 699 700

Billede 5:

701 702

31

703 704 705

INTERVIEW MED AMERLY

706

Amerly: Mi nombre es Amerly.

707

Karen: Y el apellido?

708

Amerli: Sirett.

709

Karen: Y tu donde estudias?

710

Amerli: En el Liceo José Gabriel García.

711

Karen: Y cuantos años tienes?

712

Amerli: 17, voy a cumplir 17.

713

Karen: Ok. Bueno, entonces yo te voy a demostrar las fotos aquí, vamos a empezar con esa, la

714

numero una, de que tu piensas de esa mujer?

715

Amerli: …… (mumlen).

716

Karen: Es bonita?

717

Amerli: Ahh… si es bonita, rubia..

718

Karen: Por que tu crees que es bonita?

719

Amerli: Por su dinero será, mucha cirugia y muchas cosas…

720

Karen: Y por el color del cabello y el color de la piel – que piensas de eso?

721

Amerli: Pero esas mujeres se hacen mucha cirugia y muchas cosas.

722

Karen: Ya.

723

Amerli: Ponen en riesgo su vida haciendose tantas cosas.

724

Karen: Ya. Y tu no la ves como natural?

Karen: Bueno, si tu me puedes decir tu nombre..

32

725

Amerli: No. (uforståeligt)

726

Karen: Si estará mirando algo… Bueno y la segunda imagen aqui.

727

Amerli: Ella es Africana?

728

Karen: Yo no se de donde viene, a lo mejor es Africana.

729

Amerli: Parece Africana.

730

Karen: Y tu piensas que ella es bonita?

731

Amerli: Si yo…ella es bonita.

732

Karen: Por sus rasgos o por el corte del cabello?

733

Amerli: Ella. Como te digo… para mi ella… como ella se ve en la foto ella se ve bonita, ella se siente

734

bonita. Por que hay muchas personas que creen que por que una persona es morena dicen que es

735

fea, pero ella no. Aqui ella demuestra que ella tambien es bonita aun que ella no sea blanca y

736

tenga pelo bueno.

737

Karen: Aha. Y aqui tu dices que hay mucha gente que a la gente morena dicen que es fea por ser

738

morena?

739

Amerli: Hay algunas personas, no todas, que discrimina a la otra persona por ser de piel morena,

740

pero no todas las personas piensan igual.

741

Karen: Y eso pasa entre tus amigos?

742

Amerli: No, pero yo he visto personas.

743

Karen: Y que pasó en tal situación?

744

Amerli: Que lo discriminan o lo tratan mal. Por ejemplo hay dominicanos que tratan mal a los

745

haitianos por ser haitianos y los discriminan por eso y los tratan mal.

746

Karen: Okay. Y llegamos a la tercera (foto).

747

Amerli: Ella se ve como pensativa.

33

748

Karen: Y que piensas de su cabello, sus rasgos ahí de la cara?

749

Amerli: Ella se ve como tiene un poco de acne.

750

Karen: Un poco de que?

751

Amerli: Acne.

752

Karen: Acne, aha.

753

Amerli: Unas espinillas en la cara.

754

Karen: Y tu piensas que es bonita o fea?

755

Amerli: Claro que si ella es bonita. La diferencia es que esta está muy arreglada, esta no tiene pelo

756

y es morena y tiene maquillaje y ella se ve un poco maltratada. (Refererer bl.a. til Paris)

757

Karen: Por que?

758

Amerli: No es una persona como por ejemplo ella que tiene mucho dinero y tiene los recursos

759

como para arreglarse todo lo que ella quiera, pero se ve como que ella no tiene tiempo para

760

arreglarse. Quizas por la familia o tiene muchas hijos y no tiene tiempo para arreglarse, y ella si

761

tiene todo el tiempo del mundo para arreglarse. (til foto 1).

762

Karen: Se dedica a eso. Okay, y la cuarta foto.

763

Amerli: Tiene el pelo bien bonito.

764

Karen: Te gusta asi crespo?

765

Amerli: Uhum.

766

Karen: Y de que color tu dirías que es ella de su piel?

767

Amerli: Ella es como mulata.

768

Karen: Y es bonita tu decías?... por el color de piel o por el pelo?

769

Amerli: Si ella es bonita por todo ella. Tiene el pelo lindo, el color de su piel, ella es bonita y así

770

como esa pelo se ve bien linda. 34

771

Karen: Y natural tambien, no parece tan maquillada. Okay y la 5ta foto.

772

Amerli: Me parece una modelo.

773

Karen: Te parece una modelo?

774

Amerli: Si, como modela ropa o algo. Se ve bien arreglada, maquillada, peinada.

775

Karen: Como que se ha hecho liso el pelo, no? Y tu que piensas de eso, como el numero 4 o el 5,

776

como las diferencias entre los cabellos?

777

Amerli: Bueno, la diferencia es que ella tiene los cabellos alizados y ella no lo tiene. Y Esta no tiene

778

tanto maquillaje y ella si – y que esta tiene la piel más morena y ella es más clara.

779

Karen: Aha, y si tu tuvieras que ponerte como una de estas cual serias?

780

Amerli: Ninguna, me gusta ser como soy.

781

Karen: Ya. Eso me parece perfecto. Bueno entonces ahora yo te voy a hacer las preguntas. Tu me

782

puedes decir que colores de piel hay entre tus amigos?

783

Amerli: Morena, morena morena asi como tio, hay otra piel más clara, hay asi como la piel mia.

784

Karen: Y de que color eres tu?

785

Amerli: Como mulata, es como morenita, hay mulato, mestizo que es un poco más blanco que yo.

786

Karen: Aha. Y de eso que a mucha gente le han puesto como el color de su piel en la cedula, el

787

color de Indio – tu has oido de eso?

788

Amerli: Eso lo ponen, hmm… Si tu eres mulato te ponen que tu eres mulato en la cedula, yo creo

789

que sale eso.

790

Karen: Y tu sabes cual es el color indio?

791

Amerli: Indio, como te digo? Como ella..

792

Karen: El numero 4?

793

Amerli: Hmm, si un color como….tu me entiendes? Casi como ella pero un colorcito más marron. 35

794

Karen: O sea, no tan clarita como ella?

795

Amerli: Ni tan morena como ella..

796

Karen: Como ella?

797

Amerli: No, ella es morena morena.

798

Karen: Y tu color de piel a ti te gusta?

799

Amerli: Si.

800

Karen: Que significa ese color para ti?

801

Amerli: Significa el símbolo de nuestra raza, que es los dominicanos, los dominicanos estamos

802

ligados, por que hay blancos, por que cuando vinieron los franceses aqui se juntaron…crearon lo

803

que es el color como mulato, como morenito, tu no has visto que aqui hay personas blancas casi

804

como tu, hay morenitos, morenos que estan ligados.

805

Karen: Si, yo he visto tambien como morenitos pero con los ojos claritos y asi.

806

Amerli: Aha. Yo tengo tambien más primitas que son blancas y tienen los ojos asi como tu.

807

Karen: Y para ti, como de la población dominicana y la población de aqui de Samaná de que razas

808

proviene?

809

Amerli: No te se decir bien, lo unico que yo se es que aqui vinieron africanos, vinieron franceses.

810

Karen: y españoles…

811

Amerli: Españoles tambien.

812

Karen: Y tu crees que el la sociedad la gente esta orgullosa de tener raices africanas?

813

Amerli: Hay personas que no. Hay personas como que quisieran ser por lo menos como tu, asi

814

extrañjera, hay personas que piensan asi.

815

Karen: Y tu por que crees que hay personas que piensan asi?

816

Amerli: Por que lo he escuchado y lo he visto. 36

817

Karen: Aha.

818

Amerli: Personas que dicen yo quisiera ser española o algo asi.

819

Karen: O sea como que no les gusta?

820

Amerli: Como que que no les gusta su color de su piel.

821

Karen: No te han dicho como de por que?

822

Amerli: No.

823

Karen: Okey. Y que significa aqui, como en la escuela, si tu eres mulata o mestiza o muy morena o

824

blanca?

825

Amerli: En la escuela no, todos tratamos igual.

826

Karen: Y entre tu y tus amigos, y tus compañeros de clase tampoco hay problemas?

827

Amerli: No, no, aun no.

828

Karen: Muy bien, y a ti te han molestado por el color de tu piel?

829

Amerli: No, nunca.

830

Karen: Nunca… Y entonces yo he escuchado tambien aqui como el del pelo bueno… que es el pelo

831

bueno?

832

Amerli: Asi mas o menos como el tuyo.

833

Karen: Como? Por que el mio es rizado tambien.

834

Amerli: Aha. No les gusta tener pelo malo.

835

Karen: Y cual es el pelo malo?

836

Amerli: El pelo como Crespo asi como el de ella. (De la foto numero 4).

837

Karen: Y por les dicen que som malos?

37

838

Amerli: Por que es crespo asi y no se pone como por lo menos el de ella que tiene que estar

839

haciendose proceso. Como ella se ve que esta derrizado, o sea que se alizó el pelo.

840

Karen: Y que piensas tu de que dicen que ese pelo es malo por ser crespo?

841

Amerli: Jajaja, la gente esta loca, yo lo tenía asi como ella, pero no tanta asi. Lo tenía un poco

842

rizado pero me alizé, pero yo me sentía bien con mi pelo asi, pero me alizé por que se me

843

enredaba mucho y cogía mucha lucha.

844

Karen: O sea, mas bien por que se enredaban tu lo alisaste, no por querer enconder lo crespo?

845

Amerli: No.

846

Karen: Por la facilidad diaria. Y a mi me han dicho que si uno tiene el pelo asi crespo que no se

847

puede tenerlo suelto en la escuela?

848

Amerli: Ahh, si… Ellos iban algunos con el pelo asi, pero en la escuela uno tiene que ir

849

decentemente con el moño, con el pelo recogido, el pelo recogido y prohibieron eso que fueron

850

asi.. con el lo cabello como ahi esta con moño recogido.

851

Karen: Y sigue siendo asi?

852

Amerli: Si.

853

Karen: Pero como tu dice que hay que ir decente a la escuela, ella aqui de la foto 4, como que para

854

mi ella me parece muy decente, esta bien vestida.

855

Amerli: Si, pero lo que pasa es que lo vieron mal, entonces cabello asi tu sabes…

856

Karen: Entonces cuando tu lo tenías crespo y si tu llegabas asi te podían decir algo?

857

Amerli: No, por que yo me hacía con un gancho me recogía el moño.

858

Karen: Pero si uno llegaba con el pelo asi?

859

Amerli: Le llamaban la atención.

860

Karen: Ya. Entonces los profesores y eso dijeron que?

38

861

Amerli: Y a los varones a recortarse.

862

Karen: Los varones no pueden llegar con…

863

Amerli: Con mucho pelo.

864

Karen: Los tienen que tener cortitos todos aca, ok.

865

Amerli: Aha, si.

866

Karen: Bueno, ya me dijiste que tu alizas tu pelo por la facilidad, por que esa era la segunda

867

pregunta. Y si tu vas a tener un novio que color de piel te gustaria que tenga?

868

Amerli: Yo no tengo tipo de color, lo importante es lo que haya dentro, lo importante no es el

869

color de piel que tenga, lo importante es que te quiere y te trate bien, no me importa el color de

870

piel.

871

Karen: Por que yo he escuchado muchos que dicen ‘ahh, pero yo soy negro y tengo que refinar la

872

raza.

873

Amerli: Si, una blanca para refinar la familia.

874

Karen: Y tu que piensas de eso?

875

Amerli: No. Para mi cada quien tiene su opinion, cada quien con sus cosas.

876

Karen: Yo he visto una página del Facebook de esa competancia Miss Samaná… que en las fotos

877

que tienen allí yo ví que casi no aparece ninguna negra, o sea asi como tu dice morena morena, tu

878

sabes por que?

879

Amerli: No. Quizas por que, no se, quizas por que no quieren participar. Siempre de aquí, de Las

880

Galeras siempre vienen pero casi nunca he visto morena morena, toditas son asi como de mi color

881

o mas clarita.

882

Karen: Aha. Y que piensas tu de eso, de que parecen más africanos son morenos no estan

883

representados allí?

884

Karen: Es Bueno o malo?

39

885

Amerli: Como asi?

886

Karen: Como si tu crees que entonces falta representar alguna parte de la gente de aquí.

887

Amerli: No.

888

Karen: Okey. Y como te enseñan allí en la escuela de cuales son los grupos étnicos aquí en el país?

889

Amerli: Étnicos?

890

Karen: Como de las diferentes razas de donde viene la población dominicana.

891

Amerli: Que de donde vino, por que somos de color, como te explicaba ahorita que aquí vinieron

892

los franceses, entonces se ligaron con las personas de aquí… que yo creo que habían, no se muy

893

bien, no me acuerdo… y por eso que aquí hay como diferentes colores, que no es como para tu

894

país que casi todas las personas son blancas, aha, son de raza blanca, pero aquí somos morenito,

895

moreno, somos clarito y asi.

896

Karen: Y te enseñan eso en la escuela? Hablan de todos los diferentes grupos?

897

Amerli: Si.

898

Karen: Y que hablan más de los haitianos que llegaron en la ocupación haitiana o de los africanos o

899

de los españoles?

900

Amerli: No, hablan un poquito de todo, nos hablan de cuando los franceses entraron aquí y de los

901

españoles, tambien cuando la invasión de Haití y todo eso. Nos aplican de cada poco un chin.

902

Karen: Entonces tu no piensas que hoy una parte tiene más atención que la otra…. Un poquito de

903

todo?

904

Amerli: Si.

905

Karen: Ok. Bueno, eso ya eran mis preguntas si tu quieres comentar algo? No? Entonces yo te digo

906

muchas gracias.

907

40

908 909

INTERVIEW MED YISSEL

910

Yissel: Yissel de La Cruz.

911

Karen: Y tu donde estudias?

912

Yissel: En el Liceo José Gabriel Garcia.

913

Karen: Aquí mismo en Samaná?

914

Yissel: Por la Avenida Julio Lavandier.

915

Karen: Cerca de la iglesia católica?

916

Yissel: Aha.

917

Karen: Bueno, yo te voy a demostrar unas fotos primero para que tu me digas asi que tu piensa del

918

pelo, del color de piel… este es la foto numero 1.

919

Yissel: Que es una rubia, para mi, que ella es rubia.

920

Karen: Y es bonita? Y por que es bonita?

921

Yissel: Si, Bueno por su color de piel, jaja… el físico de ella, una mujer fina.

922

Karen: Y la textura del cabello?

923

Yissel: Ella es bonita por que su cara es fina, es clara, na.. la aparencia… físicamente, no por el

924

color de su piel.

925

Karen: Ok. Muy bien. Vamos a ver aquí la segunda foto.

926

Yissel: Jajaja… ella? Bueno, ella es una morena como decimos aquí o mujer negra de pelo corto. Es

927

fea o bonita?

928

Karen: Tu que piensas?

929

Yissel: Yo me la encuentro que ella es fea.

Karen: Bueno, primera cosa, me puedes decir tu nombre complete?

41

930

Karen: Y por que?

931

Yissel: Por su color de piel, su.. físicamente, o sea, no es igual que la rubia que me presentaste.

932

Karen: De la foto 1… Y que piensas de que no tiene cabello?

933

Yissel: Nada, nada que ver, no pienso nada de ella.

934

Karen: Ok. Muy bien. Y la tercera foto.

935

Yissel: Es una mujer india de pelo bueno, físicamente bonita.

936

Karen: Y que es el pelo bueno?

937

Yissel: El pelo lacio, como nosotros lo decimos aquí, por que nosotros los dominicanos o sea..los

938

dominicanos, dominicanas tienen el pelo más grueso.

939

Karen: Y es bonita tu dices? Por su físico? Como lo ves…que partes… los rasgos?

940

Yissel: La cara, la nariz, la boca, se le ve que es una mujer fina de cara, es muy diferente a la

941

anterior.

942

Karen: Ok. Y la 4ta foto aquí.

943

Yissel: Ella es mulata, no se si la foto… Pero ya esa es una morenita.

944

Karen: Como entre mulata/morenita?

945

Yissel: Lo decimos aquí mulata. De aparencia física ella es bonita, de pelo grueso, para mi ella es

946

bonita.

947

Karen: Por sus rasgos o por su cabello?

948

Yissel: No, no por por su aparencia física, el físico de ella me dice que ella es bonita, nariz fina.

949

Karen: Y que piensas de su cabello asi grande?

950

Yissel: Cabello con mucho volumen, tiene mucho cabello, me encanta.

42

951

Karen: Entonces se puede decir que eso es como el pelo contrario a lo que tu llamas el pelo

952

bueno?

953

Yissel: Si al pelo bueno, pero se le ve bien a ella.

954

Karen: Si, para mi se se ve bien, muy bonita.

955

Yissel: Aha, si.

956

Karen: Y la última foto la 5ta foto.

957

Yissel: Ella es indiecita, no muy bonita.

958

Karen: Por que no?

959

Yissel: Como que no me hallo que sea muy bonita, como de aparencia física, no muy…

960

Karen: Pero por el cabello?

961

Yissel: No, la cara.

962

Karen: Aha. Y el color de piel?

963

Yissel: No. Esta bien, yo lo que no me encuentro en el físico de ella en su cara, no me la hallo muy

964

bonita. No por su color, por que hay personas que por su color son bonito o son moreno moreno,

965

pero son fino de cara y aparentemente son bonito, pero hay claro de cara persona indiecita que de

966

cara no son muy bonito, no tiene que ver su color de piel.

967

Karen: Entonces tiene como muchos rasgos finos o sea como para lo bonito para ti? Y si es asi

968

como una nariz africana muy gruesa, no te gusta?

969

Yissel: No es bonita, no.

970

Karen: Bueno, yo tengo tambien un par de preguntas más, que esas estan en danés asi que tu no

971

vas ni siquiera a entender lo que esta escrito aquí, por que yo escribe más rápido en mi idioma… Si

972

me puedes decir que colores de piel tienen tus amigos?

973

Yissel: Mis amigos… Yo tengo amigos que son negros, otros indiecitos, otros claritos, no tengo

974

ningun problema con el color de piel para elegir los amigos. 43

975

Karen: Y como defines el color indiecito como tu dices?

976

Yissel: No se, no te entiendo lo que me quieres preguntar…

977

Karen: Como tu dijiste que algunos de tus amigos son indiecitos.

978

Yissel: Indiecitos, claritos, algunos que no son ni muy blancos ni muy morenos, que son asi como

979

canelita entre dos.

980

Karen: Como en medio?

981

Yissel: Ok. Exactamente. Y moreno moreno como la mujer que me presentaste. Tengo unas asi y

982

no veo ningun problema y luego otros blancos. Tengo otros asi y no hay ningun problema por que

983

tengan el color de piel.

984

Karen: Okey. Y de que color eres tu?

985

Yissel: Yo me considero ser una morenita.

986

Karen: Y te gusta? Y por que?

987

Yissel: Si, no, no me fijo muy bien de que me gusta mi color de piel, me agrada por que ni soy uno

988

ni soy el otro. Ni muy morena, ni muy blanca, ahi entre los dos.

989

Karen: Y asi eres tu, no?

990

Yissel: Claro.

991

Karen: O sea a cada uno le toca… yo estoy trabajando mi color aquí, por que estoy más morenita,

992

no?

993

Yissel: Se te nota.

994

Karen: Y a ti, en la escuela, tener un color de piel significa algo? O sea ser negra o ser más clarita?

995

Yissel: No no no. Yo digo que no por que yo he tenido amigos que son morenos morenos, pero

996

moreno oscuro, oscuro, oscuro, parecen africanos de tan morenos y no hay ningun problema,

997

todos compartimos, no hay ningun problema, todo es la personalidad de la persona. Si una

44

998

persona te cae bien, si una persona es agradable, si una persona no es odiosa, puede ser… hay

999

morenos con gracia y le caen bien a cualquiera no veo ninguna distinción.

1000

Karen: Y no has visto como casos de que alguien que por ser moreno o negro le hayan molestado?

1001

Yissel: Si, he visto casos asi.

1002

Karen: Y que pasó, que sucedió en tal caso?

1003

Yissel: Eso era en la escuela, yo tenía una compañera de clase y la mama de ella, ella no aceptaba

1004

que su hija se mezclara con gente morena, de que tuviera amigos morenos o que le presentaba

1005

algun novio moreno, ella no, ella le decía que no, ella lo votaba de su casa, por que ella es racista,

1006

ella no le gusta la gente morena y ella es clara, obvio que ella es blanca, una mujer blanca, ella no

1007

le gusta los morenos.

1008

Karen: Y ella le dió caso a su mama?

1009

Yissel: Ella le hace caso a su mama por que imaginate si ella le dice que no, le lleva gente morena a

1010

la casa para que no le haga pleitos.. cosas asi. Mejor ella le sigue la corriente y no le lleva amigos

1011

en la casa, pero ella si tiene sus amigos morenos que su mama obviamente no la vea, pero que ella

1012

lo tiene.

1013

Karen: Ella siguió teniendo sus amigos morenos mientras que la mama no la veía?

1014

Yissel: Claro.

1015

Karen: Ok. Y aquí en el pueblo, o sea fuera de la escuela, tu has visto algunas problemas o algunos

1016

beneficios por ser de un color más clara en vez de muy negra?

1017

Yissel: Con las personas, o sea, hay casos de que una persona que vaya a buscar trabajo, como

1018

secretaria por ejemplo, que eso es muy importante, o sea, aquí un físico de una mujer que sea

1019

secretaria se es una morena por que hay morena bonita hay morena que no son muy bonita y hay

1020

clarita y a veces no te dan un trabajo por tu color de piel, pasa caso asi o que el jefe tu no le

1021

agrada y no te emplea, no te da empleo, pero aquí en República Dominicana no anda habiendo

1022

eso del racismo casimente, ello hay casos, pero no como en Estados Unidos.

45

1023

Karen: Y que piensas tu de eso, si a una persona no le dan un trabajo por el color de su piel?

1024

Yissel: Para mi eso esta mal, no voy con eso por que no tiene que ver que sea moreno, es la

1025

persona, es la personalidad de la persona, tiene que agradarte o ya sea que tu sea compatible con

1026

esa persona, por que hay personas que son muy imcompatibles que son moreno y la otra persona

1027

rechaza como esa amistad, no comparte con esa persona, no sabe quien, no sabe como es esa

1028

persona y tu no puedes juzgar una persona por el color de piel solamente, creo que no.

1029

Karen: Eso esta bien.

1030

Yissel: Como humano, como humano oyeme… Ellos tambien comen…tu le vas a decir a una

1031

persona que no le aceptas? V air buscando empleo y tu le vas a decir que no solamente por su

1032

color de piel, oyeme! Esa persona tambien tiene hijos, no sabes si tiene hijos, por que uno nesecita

1033

el empleo para mantener a su familia… creo yo hay personas que pasan mucho trabajo, entonces

1034

ellos no tienen la culpa de ser moreno.

1035

Karen: Esi es un buen pensamiento.

1036

Yissel: Para mi no deberia existir el racismo.

1037

Karen: No, ojala que no. Y bueno, por tu color de piel alguien te ha molestado a ti?

1038

Yissel: No, nunca he tenido ese problema, si en la escuela hay burlas los muchachos a veces...

1039

como por el amigo que tenía que es moreno el a veces lo …, pero nada, nada a lo personal,

1040

regañaban ‘mira Prieto, que se yo que, pero no, el lo cogía en …

1041

Karen: Y decirle prieto a alguien, eso es como insultar, no?

1042

Yissel: Si. No voy a decir la palabra que dicen, pero ellos le dicen mira tu prieto, o mira ese negro

1043

pero aquí casimente eso no. abunda eso disque de estar insultando e discriminando al otro por su

1044

color.

1045

Karen: Muy bien. Bueno ya hablamos del pelo bueno que tu me decías que era pelo lacio, y tu

1046

sabes porque se dice que ese es el pelo bueno?

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1047

Yissel: Bueno, porque nosotros diferenciamos entre el pelo malo como el del dominicano nativo

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tiene ese pelo grueso, piel negra y pelo grueso. Pelo liso tienen esas personas que son claritas, hay

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moreno moreno con pelo bueno porque su familia son raza ligada. Pelo bueno no es el que no

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tiene el liso, el pelo liso que esta siempre liso, que tu te lo peina y donde tu te lo colocas ahí se

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queda, el malo no, tu tiene que coger mucha lucha para peinarlo, siempre tiene el afro, eso es lo

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que decimos pelo malo.

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Karen: Pero más por el peinado o por la apariencia?

1054

Yissel: La apariencia gruesa que tiene el pelo, no por el peinado porque puedes tener un moño y

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hacerte un moño con tu pelo bueno y se ve la diferencia.

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Karen: Okey. Y a mi me han contado que si uno tiene como tu dice el pelo grueso malo, que las

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muchachas no pueden tener el cabello suelto en la escuela, eso es cierto?

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Yissel: Si lo pueden tener suelto, pero no pueden tener el cabello grueso con mucho volumen

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grande, o sea ellas se hacen el afro como le llamamos aquí y ellas se hacen muy alta lo que manda

1060

es que se haga el peinado más bajito, entiende? Lo permiten, pero moderadamente el peinado, si

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lo permiten aquí en la escuela.

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Karen: Y tu, que piensas tu de que le dicen de moderarlo?

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Yissel: Bueno, para mi esta bien, porque antes tenías que ir; escucho a mi mama que antes tu

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tenías que ir a la escuela con moño era, no te dejaban peinarte asi y yo no tengo problema, no se

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por que era eso, por que tu vas a estudiar y vas como tu quiera, tu… ahora al menos que yo me

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siento adelante y tengo un afro asi grande, mi compañero no va a ver, claro que no.

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Karen: Eso si es una buena imagen asi. Bueno, y tu estas alizando tu pelo?

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Yissel: Mi pelo, ahh, el pelo mio es un pelo rizo, no es muertecito liso liso, pero es un pelo rizado

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que no es malo, yo aliso mi pelo, aiii… Yo cometí el error de alisar mi cabello, por que amaba mi

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cabello como yo lo tenía, un pelo suave, que se rizaba, yo me lavaba el pelo y asi quedaba como

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tu, asi mismo qudaba mi cabello, pero era más lindo.. Ehh, yo me aliso, no se, me alisé, cometí el

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error por que a veces una quiere cambiar de look se …que tanto rizo rizo, uno quiere tener ahora

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el pelo lacio, pero no.

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Karen: Y a que te refieres cuando dijiste que cometiste el error de alisarlo?

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Yissel: Si, por que mi pelo natural estaba bien, me encantaba.

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Karen: Y ahora no hay vuelta para atras?

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Yissel: Bueno, es un proceso, si tengo que ir cortando y cortando hasta que salga el mio, y asi es un

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proceso que hay que pasar.

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Karen: Pero no lo volverias a alisar?

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Yissel: Si, depende, yo me dejaría, bueno depende de cuando llegara hasta la situación, el

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momento o sea, que piense que quiera como ya que quiero dejarme mi pelo natural, o sea, que

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ahora si puedo dejarme pelo natural por que este decidida me lo dejaría natural pero por ahora

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no.

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Karen: Okey. Y tu pareja ideal, yo se que tu tiene novio, pero de que color de piel tendría que ser?

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Yissel: Moreno.

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Karen: Moreno, que es lo mismo decir negro?

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Yissel: Si.

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Karen: Y por que?

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Yissel: No se, siempre me han atraido los hombres morenos, siempre, no se, como que yo no veo

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eso de tiene que ser blanco, no, siempre me han gustado los hombres morenos, me gustan los

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hombres morenos.

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Karen: Y a mi tambien, ehh… Y tu, de donde crees tu que viene la población dominicana, de que

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grupos étnicos?

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Yissel: Para mi viene de Africa, ligados con africanos porque es gente muy morena… africanos

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creo, nada más que los africanos.

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Karen: Por que alguna gente yo he escuchado dicen que no, nosotros venimos de los españoles.

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Yissel: Africanos y españoles, o sea, ha habido dos gente, o sea dos países que mencionan los

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africanos y los españoles, pero en realidad para mi es de los africanos que se ligó, la raza de

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nosotros salimos asi todos moreno moreno, el dominicano nativo de aquí nace moreno.

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Karen: Y como te hace sentir de venir de los africanos?

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Yissel: No, mira que me siento orgullosa de ser dominicana y de pertenecer o sea de los

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dominicanos y los africanos estan ligados, no importa, me siento orgullosa de ser dominicana y no

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me acomplejo de eso para nada.

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Karen: Muy bien, y la última pregunta. Como te enseñan en la escuela de la historia dominicana de

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donde viene los coloros asi raciales y de los grupos étnicos? Como hablan más de los taino o más

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de los españoles o más de los africanos?

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Yissel: No, no, no… Ellos te hablan de todo, los dias que más hablamos es cuando el día de la Raza,

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simepre se toma ese día enterecito para hablar sobre eso, sobre nuestra cultura, sobre de donde

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venimos, los indios, los mulatos y asi sucesivamente cuando Colón vino aquí a República

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Dominicana, todo eso lo hablamos todo, no tiene que ver, o sea, no hablamos más de los morenos

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que los indios, no. Algo mezclado, todo hablamos, más de la raza morena por que esa día de la

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Raza y ahi no se mezcla el tema del racismo y todo eso y cuando en ese tiempo la gente morena

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eran los esclavos por su color de piel lo tomaban como esclavo, pero es historia.

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Karen: Y que es eso, el día de la Raza?

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Yissel: Para mi, bueno para mi el día de la Raza, ehh, yo lo distingo que hay diferente tipo de raza,

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tipo de piel, morenito, clarito, indio, hay mulato como dicen, para mi eso; persona con distinto

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color de piel y distintos países, tu eres? Tu eres?

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Karen: Yo soy blanca…

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Yissel: No no no, de que país?

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Karen: Ahh, de Dinamarca, ahh okay.

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Yissel: Entonces eres una mujer, aquí eres una mujer clara, una rubia, de pelo rubio, se distingue

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que tu no eres de aquí, eres de otra raza, para mi es eso.

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Karen: Pero el día de la Raza es como un evento que hacen en la escuela?

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Yissel: No, es, bueno, es un día exclusivamente para hablar de la raza, no hacen una fiesta nada

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por el estilo, sino se comenta la clase entera de eso, de la raza, lo mismo de la historia de Colón y

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de los tainos un grupo de cosas.

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Karen: Y quien habla ese día? Los profesores?

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Yissel: No, por que los profesores te marcan el día y bueno, un día antes ustedes saben que

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mañana toca el día de la Raza, por ejemplo, y nosotros tenemos que ir preparados, con temas de

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la raza lo que ella nos ponga de la raza, tenemos que investigarlo y aprender y asi converser por

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que en la clase se dialoga entre todos… a parte de que el professor pone su parte que habla un

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poco más de que uno no sabe lo que no ha investigado y lo que uno trae quizas que uno investigó

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y lo comparte, pasamos el día hablando de eso.

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Karen: Y cuando lo hacen, te acuerdas?

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Yissel: No me acuerdo eso, no.

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Karen: Okey esta bien. Pero entonces ese día tu y tus mismos compañeros de la clase van

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discutiendo las diferentes razas y discutiendo lo que hay aquí en el país?

1138

Yissel: Si, hablamos de las diferentes tipos de raza, gente de otro tipo de color, los diferenciamos,

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traemos ficha con diferente persona, tipo de color y hablamos de la raza y del racismo tambien,

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por que abarca eso tambien.

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Karen: Uhum, y de ese día tu tienes alguna idea de si hay mucha gente que dicen algo que sea

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racista o algo que se expresan asi?

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Yissel: No, bueno en los compañeros mios no, ninguno se expresa mal, es lo que te digo, lo que yo

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veo es que aquí abunda mucho eso del racismo. Puede, a ver, ello ahi pero no es igual a

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comparación de ese país Estados Unidos, como te dije que estaban hablando mucho de eso y a

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traves de eso habia, estaban hablando de Buling??? Por que de ahi viene el Buling, famosa buling,

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no tiene que ver solamente con las personas negra, le hacen burling a cualquiera compañerito

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blanco o moreno pero más a las personas negras. Lo discriminan más, es lo que yo estaba viendo

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por la television.

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Karen: Si, se escucha mucho sobre eso.

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Yissel: Aquí no, casi no se ando viendo eso en Estados Unidos.

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Karen: Pues eso esta bien. Pues yo ya no tengo más preguntas, si tu quieres añadir algo?

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Yissel: Esta bien.

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Karen: Ok, muy bien. Y tu cuantos años tienes?

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Yissel: 16.

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Karen: 16, okay.

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BILLEDER FRA SAMFUNDSSKABSBØGERNE

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Ciencias sociales 2:

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Ciencias sociales 7:

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CIENCIAS SOCIALES 8:

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