LA BASE DEL CAMBIO Mensaje # 8: Colosenses 3. 5-11  La semana pasada estuvimos viendo la conclusión a la parte teórica de la epístola a Colosas. Ahora, todo el capítulo 3 y gran parte del 4 es práctico. En otras palabras, Pablo se esmeró en desarrollar una parte teórica, ahora viene lo práctico.  Vea, estamos ante un cambio enorme en la epístola. Pablo podía pensar más profundamente que ninguna otra persona; pero siempre, al final de sus cartas, volvía a las consecuencias de todo aquello.  Siempre terminaba con una exposición ineludible y clara de las demandas éticas del Evangelio. Así que en este capítulo encontramos el fundamento para cambiar.  Y para cambiar se necesitan acciones. En eso estaremos durante varias semanas. Empecemos entonces, con nuestros primeros versículos. I. (v5-7) La revisión de su conducta (su ropa vieja) A. La frase “haced morir, pues, lo terrenal”, es muy importante y le tenemos que prestar atención B. (v5) Lo primero que tenemos que hacer es entender esta frase. 1. (v5a) “Haced morir”: entienda qué importante es conocer el contexto y por esos dedicamos casi una hora a ello cuando iniciamos. Pablo se arriesga un montón al usar “haced morir” debido a que en aquel entonces había una corriente que se llamaba ascetismo, que estaba atacando el cristianismo. a) El ascetismo es la corriente que planteaba y plantea que había que castigar al cuerpo y privarle de lo esencial. O sea, de matar el cuerpo, “haced morir”. Entonces, ¿Pablo apoyaba está corriente? b) Vea que importante tener esto claro: Algunos usaron y usan este tipo de pasaje para decir que es importante mutilar el cuerpo, flagelarlo e incluso aislarse de la sociedad… Son esas mismas personas a las que Pablo corrigió… Col 2:20-22

c) Entonces la pregunta es, ¿a qué se refiere Pablo cuando dice “haced morir”? i. Cuando Pablo habla del hacer morir no se está refiriendo a castigos corporales o abusar del cuerpo. Recuerde que si usted hace estas cosas, únicamente lo que está causando es que la crucifixión, muerte y resurrección de Cristo sea totalmente vana Gál 2:21 No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.

2. Cuando Pablo habla de “haced morir” se refiere a los deseos y afectos del viejo hombre. a) El despojarse del viejo hombre, sólo se logra negando sus deseos y sus emociones, “haciendo morir” esto. Rom 6:11-14 (énfasis palabra obedezcaí y enseñoreará de vosotros)

b) Esto NO se logra, hermanos, haciendo un “checklist” de regulaciones, prohibiciones o reglas. Simplemente porque es algo que sale de usted y no va a ser efectivo. Si usted quiere despojarse de su viejo hombre, la única manera es ceder ante el Espíritu Santo. Gál 5:16 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Gál 5:17 Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis. Gál 5:18 Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley.

c) Y este (Espíritu Santo) al final, logrará sublevar o emancillar la carne. Eso es: “haced morir”. Rom 8:13 porque si vivís conforme a la carne, moriréis; mas si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis. Efe 4:20-24

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3. (v5b) Teniendo entendido esto, nos topamos con una palabra interesante en el v5: “pues” a) Es el mismo “pues” del versículo 1, por lo que NO podemos tomarlo con poca seriedad. b) Pues significa: “una palabra que sirve de enlace gramatical con valor ilativo o consecutivo, y relaciona la frase con lo que se ha dicho inmediatamente antes”. i. En la biblia y específicamente en las epístolas hacia nosotros tiene gran importancia ya que enlaza doctrina con ética; y esto hermanos refleja la posición del cristianismo. Primero hay doctrina, luego práctica. No puede existir ética, sin doctrina. ii. En su vida, esto tiene que ser un estándar. En Juan, la dependencia de la ética a la doctrina, se hace completamente explícita. 1Jn 5:4-6 (énfasis en v5)

iii. ¿Quién vence al mundo? Es la parte práctica. El que cree en el Hijo. Cristo nos da un estándar de vida, fuera de él no hay ética que valga. iv. Por eso, después de que Pablo les refresca la doctrina a los Colosenses, ahora sí les dice que hay cosas por eliminar, cosas por suprimir en la vida. 4. (v5c) Estas son las cosas terrenales (fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia) a) Note que en este versículo, todas estas cosas están relacionados con la sexualidad con el acto sexual explícitamente. En el mundo antiguo, las relaciones sexuales antes o fuera del matrimonio se consideraban normales y eran práctica aceptada. El deseo sexual no se controlaba. b) Vea, no tenemos tiempo de ver palabra por palabra, pero si podemos analizarlas de manera general. c) Y lo podemos hacer solamente con la última característica que aparece en el v5: la avaricia… i. La biblia no dice que la avaricia es parecida, semejante, o similar a la idolatría. La biblia dice que la avaricia ES idolatría. Pleonexia en griego es avaricia y se divide en pleon (más) y éjein (tener). ii. La idolatría es básicamente poner otra cosa en su vida arriba de Dios. Familia, pareja, hijos, cosas, deseos. Es TODO aquello que usted tenga sobre Dios. iii. Y la avaricia es idolatría, porque básicamente usted antepone sus necesidades frente a todo. ¡Usted se pone primero que Dios! Esto es grave hermanos. Éxo 20:3-5

iv. En 1543, Nicolás Copérnico presenta su modelo heliocéntrico (todo gira alrededor del sol). Los humanos en ese entonces se molestaron porque creían que todo giraba en torno a ellos y hoy en día ¡no es diferente! d) Entienda esto: mis deseos carnales van de último: primero se cumple con lo que Dios quiere. Este es el mejor ejemplo que le puedo dar. Flp 1:21-26

i. Todas las palabras que vemos en el versículo 5 están dirigidas al complacerME, satisfacerME yo me pongo de primero, eso es avaricia, es idolatría. ¡Y lo vemos en todo lado! 2Pe 2:1-3 (avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas)

[a] Si usted que está escuchando esto, tiene un pastor que le tuerce el brazo, le hace sentir culpable si no diezma y le hace ver que eso es lo más importante en el cristianismo, está mercadeando con usted. ¡Su pastor es un avaro, es un idólatra! [b] Si usted asiste a una iglesia que hace lo mismo, ¡usted está en una iglesia idólatra! ¡Dios le va a juzgar por participar de eso! ¿Qué espera para salir? www.iglesia-del-este.com

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[c] ¡Ay Juan José, pero el pastor tiene que comer! Si claro por supuesto, usted ¿quiere saber cómo tiene que vivir un pastor? Vea: despacio y vocalizando para que lo anote vaya aquí: http://iglesia-del-este.com/estudios_levitico/10_levitico-06_ley_de_grano.pdf C. (v6) En serio, todas estas actitudes (v5) llevan a una sola consecuencia: “la ira de Dios” 1. (v6) “La ira de Dios” vendrá sobre estas cosas y por lo tanto sobre las personas que las practiquen. a) Dios está molesto con el impío (Sal 7.11) y un día derramará su ira contra él, debido a su desobediencia. Apo 14:19 Y el ángel arrojó su hoz en la tierra, y vendimió la viña de la tierra, y echó las uvas en el gran lagar de la ira de Dios. Apo 14:20 Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar salió sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios. (los frenos 1.70 de alto x 288 kilómetros cuadrados) 1 estadio = 180 metros.

2. (v6) Desobediencia que precisamente les hace ganadores de su título: “hijos de desobediencia”. Título que SIEMPRE en la Biblia se relaciona con la ira de Dios. a) Es interesante ver que la ira de Dios está en total relación con los hijos de desobediencia, vea otro ejemplo: Efe 5:5-6

b) Esto es obvio, ya que los hijos de desobediencia; son comandados por Satanás Efe 2:1-3

c) Toda aquella persona que no crea en Cristo, será completamente merecedora, ¡por méritos! De la ira de Dios. Eso es justicia: usted recibe lo que merece. Cosecha lo que sembró. Jua 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.

3. Pero hay una buena noticia y una gran exhortación al mismo tiempo. Veámosla en el versículo 7. D. (v7) La palabra “anduvisteis” nos muestra dos cosas muy importantes. 1. Primeramente recordemos que en la epístola a los Colosenses, la palabra “andar” la podemos encontrar en cada uno de los cuatro capítulos con un sentido bastante grande a) En el capítulo 1 nos recuerda que, como tenemos una esperanza segura, debemos “andar” como es digno del señor. Col 1:10 para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios;

b) En el capítulo 2, Pablo nos recuerda que Cristo es suficiente y por lo tanto debemos “andar” en Él de la manera en que lo recibimos, ¡Por fe! Col 2:6 Por tanto, de la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él;

c) Y ahora, en este capítulo, la Biblia nos indica: Cristo es nuestra nueva vida por eso ya no debemos “andar” como antes. De aquí nuestro segundo punto. 2. El verbo en pasado “anduvisteis” nos da a entender que Pablo nos está hablado a nosotros (cristianos directamente). “En las cuales” nos indica que ya no vivimos para las cosas del versículo 5 sino que vivimos para Cristo. ¡Hemos obtenido una vida nueva! 2Co 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.

a) Esa es la buena noticia, sin embargo también hay una exhortación clara. ¡Si usted tiene vida nueva, no es posible que se devuelva a su vida anterior! Si usted lo hace revísese porque tal vez no sea cristiano. E. Así que, la ira de Dios se revelará sobre tal comportamiento. Nosotros los cristianos estamos ajenos a eso ya que aquellas cosas DEBEMOS alejarlas. Tal como se nos indica el versículo 8. www.iglesia-del-este.com

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II. (v8-9a) La revisión de su actitud hacia los demás A. (v8) Aquí Pablo vuelve a utilizar una alusión como lo hizo con el acta de los decretos (2.14). 1. (v8) Traza una línea de sentido desde la palabra “dejad” (v8), a “despojado” (v9), a “revestido” (v10) y a “vestíos” (v12). Pablo nos quiere dar a entender dos cosas con esta alusión. a) Contextualmente, cuando alguien iba a ser bautizado se quitaba sus ropas viejas, entraba al agua, era sumergido, emergía y luego era vestido con ropas blancas. Entonces todo el proceso del bautismo es un cuadro de lo que Dios hace con nosotros. b) Doctrinalmente, es decir para nuestro tiempo en la iglesia, eso quiere decir que Cristo nos limpió; que consta de dos pasos: desvestirnos y luego vestirnos. Es despojarse de una clase de vida y asumir otra. B. (v8b-9a) Y Pablo le indica a los Colosenses de qué cosas se tienen que despojar. 1. No son cosas al azar, Pablo siempre era intencional (la relación la veremos al final). Son estas: a) b) c) d) e) f)

Ira: se traduce como “thymos”, que significa explosión de rabia repentina. Enojo: se traduce como “orgué”, que significa la ira que se ha vuelto de larga duración. Malicia: se traduce como “kakía” y se refiere a la crueldad mental de donde brotan los vicios. Blasfemia: se traduce como “blasfémía”, y quiere decir dirigirse a Dios de forma insultante. Palabras deshonest: se traduce como “aiscchorologian”. Significa habla obscena y vergonzosa. Mentira: el diccionario la define como: discurso contrario a la verdad.

2. Estas cosas son sumamente importantes para lo que Pablo está por desarrollar. Por ahora solamente tome en cuenta que las podemos dividir en dos: las tres primeras tienen que ver con reacciones emocionales, mientras que las tres últimas tienen que ver con la lengua… III. (v9b-11) Después de desarrollar esto, la Biblia muestra la clave para iniciar el cambio (quítese la ropa) A. (9b) Esta era una idea (quitarse la ropa) recurrente en Pablo, por eso utiliza: “despojad”. 1. Entendemos que el cuerpo no puede ser despojado en el sentido de deshacerse de él completamente. Pablo se refiere a los deseos del cuerpo, negarse a escucharlos y obedecerlos. 2. Como lo dice el versículo, son los deseos de nuestro viejo hombre, y este viejo hombre es la copia al carbón de Adán caído. 1Co 15:21 Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos.

3. Este versículo es muy importante para entender bien lo que Pablo está escribiendo y no caer en una herejía. Y eso es lo que haremos a continuación. B. (v10) Debemos notar que después de desvestirnos, nos vestimos de nuevo… nos revestimos 1. (v10a) La biblia dice que nos revestimos del nuevo, pero ¿a qué se refiere con revestirse del nuevo? Muchas personas han cometido el error de afirmar que este nuevo hombre soy YO después de mi salvación. Pero esto no es exactamente correcto. a) Primero: Si esto fuera así, usted lo que me está diciendo es que usted murió al pecado para resucitar nuevamente en sus fuerzas. ¡Usted está centrando el cambio en usted, en su fuerza! ¿De verdad cree que usted sólo lo pueda lograr? b) Segundo: vea la biblia es clara: Dice que tenemos que ser “revestidos del nuevo”, tenemos que ponernos algo sobre nosotros. Lo que nos hace cambiar es Cristo, no usted mismo. El revestimiento es Cristo, o sea el nuevo hombre. 1Co 15:45-47

c) (v10b) Tercero: este revestimiento es “conforme a la imagen del que lo creó”. En el versículo 15 del capítulo 1 vimos que Cristo es la imagen (eikón) de Dios, No Nosotros. Por lo tanto, si Cristo es la imagen, ¡Él es nuestra vestidura! Ese nuevo hombre no soy yo, es Cristo en mí. www.iglesia-del-este.com

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Rom 13:12-14 (sino vestíos de quién? Del Señor Jesucristo)

i. Desgraciadamente hermanos, esta vestidura no se manifiesta completamente, debido a que nosotros no nos dejamos llevar por la misma. No nos dejamos manipular por el Espíritu Santo. C. (v10c) Por eso nos vamos renovando hasta el conocimiento pleno… 1. Habrá un día en que llegaremos a desarrollar este conocimiento pleno y será cuando seamos arrebatados como iglesia 1Co 15:51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, 1Co 15:52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

2. Esa transformación hermanos, solamente es una; y es por la que mantenemos nuestra esperanza. Llegaremos a ser hechos perfectos, así como Cristo. Efe 4:12-13 2Co 3:18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados (tiempo verbal) de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.

3. Todo este conocimiento pleno, tiene una implicación y una característica muy importante. Recuerden que Pablo está iniciando con su parte práctica y no podemos perder eso de vista. D. (v11) Este versículo encierra el sentido de todo lo que hemos visto el día de hoy y ese sentido es la humildad… 1. (v11a) Hay una relación directa entre el inicio del pasaje que analizamos hoy, el versículo 5 que hablaba de idolatría y este último versículo que habla de la humildad… a) Si usted se ha dado cuenta, hemos estado hablando de cambio y la humildad es imprescindible para cambiar. La humildad es el completo contrario de la avaricia y por lo tanto de la idolatría. b) Sin humildad usted no va a cambiar, necesita humillarse delante de Dios y pedirle perdón por su soberbia. c) Este versículo nos enseña lo que es humildad y de dónde viene. Vea, en el contexto de Colosas, el mundo estaba lleno de barreras, lleno de orgullo. ¡Lleno de Ego! i. Los griegos miraban por encima del hombro a los bárbaros y para ellos cualquiera que no hablara griego, era un bárbaro. ii. Los judíos despreciaban a las demás naciones, para ellos no servían más que para arder en el infierno. iii. Los escitas eran los más despreciables de los bárbaros; más bárbaros que los bárbaros. Bestias salvajes los llamaban los griegos. iv. Los esclavos ni siquiera se consideraban en las leyes antiguas como seres humanos. d) Y ahora Cristo dice “en mí todos son iguales”. Hch 20:4 Y le acompañaron hasta Asia, Sópater de Berea, Aristarco y Segundo de Tesalónica, Gayo de Derbe, y Timoteo; y de Asia, Tíquico y Trófimo. Rom 16:22 Yo Tercio, que escribí la epístola, os saludo en el Señor. Rom 16:23 Os saluda Gayo, hospedador mío y de toda la iglesia. Os saluda Erasto, tesorero de la ciudad, y el hermano Cuarto.

i. Segundo, Tercio y Cuarto… Los esclavos no eran merecedores de un nombre. Los nombraban conforme los fueran adquiriendo, comprando: Segundo, Tercio y Cuarto (dos, tres y cuatro)… ii. ¿Por qué Dios no les cambió el nombre? Algo digno, algo agradable, algo que no trajera mancha. Sencillo: ¡humildad! Es como si Dios dijera: “recuerden quiénes eran ustedes y ahora vean lo que son en mí… ¡Humildad! www.iglesia-del-este.com

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2. (v1b) Así es como termina Pablo diciendo dos cosas: a) Primero: Cristo es el todo: es El Cuerpo en el cuál el verdadero cristiano, de dónde fuera, es sumergido y hecho una nueva creación. b) Y segundo: Cristo es en todos: Él es el regenerador dentro del cristiano que restaura la imagen que tenía Adán antes de pecar, está imagen es la de Cristo, la que llegaremos a tener… CONCLUSIÓN Cristiano  Dios ha estado acompañado desde el principio (Gn 1.27) y Él quiere que nosotros lo estemos igualmente. Iniciamos con la parte práctica y la exhortación es clara hermanos; si usted quiere convivir como Dios manda, revísese usted primero antes de señalar a los demás… a) La primera lista de cinco cosas (v5) tiene que ver con su comportamiento. La segunda lista (v8) tiene que ver con su actitud hacia las otras personas. ¿Habrá algo que arreglar? Sea humilde, es el primer paso para cambiar.  Si usted desea ser humilde, empiece por entender lo que vimos a través de todos estos versículos: Cristo es el autor de todo su cambio, usted ha obtenido todo por Él, ¡no sea soberbio! Humíllese y reciba la gracia de Dios. No Cristiano  Deje de vivir en su mundo, en su idolatría. Usted no es el centro de todo y necesita una cabeza para no perecer. Usted se dice humilde, pero no lo es ya que no se sujeta al que lo creó.  Guarde silencio y escuche a su conciencia, tenga humildad y reconozca sus fallas. Pídale perdón a Dios, arrepiéntase de sus pecados y ponga su fe en Él. Pase de ser un esclavo del pecado a tener una identidad en Cristo.

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