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LAS PERSONAS
SE REGUNTAN POR SU VIDA
¿POR
DIOS SALE AL ENCUENTRO DEL HOMBRE Y RESPONDE
EN LA PERSONA DE JESÚS
QUE NOS REUNE EN UNA COMUNIDAD. LLAMÁNDONOS A UNA VIDA NUEVA
QUÉ EXISTE EL MAL?
Nos planteamos la pregunta sobre la existencia del mal y el pecado en el mundo y entenderemos que Dios solo busca que las personas sean felices
LA BONDAD Y LA MALDAD EN EL CORAZÓN Las personas somos una mezcla de bien y de mal. San Pablo lo expresó en una frase: “Cuando quiero hacer el bien, se me impone el mal”.
La piel a rayas En cierta ocasión, un predicador preguntó a un grupo de niños: -Si todas las buenas personas fueran blancas y todas las malas personas fueran negras, ¿de qué color seríais vosotros? La pequeña Mary Jane respondió: -Yo, reverendo, tendría la piel a rayas. A. De Mello, El canto del pájaro.
" (Contestar en hoja de actividades) 1) ¿Cuál crees que es el mensaje de esta historia? 2) ¿Qué sugiere sobre las personas?
EL ORIGEN DEL MAL Y LA BIBLIA Lee los relatos bíblicos siguientes y contesta a las preguntas: (Gn 3, 1-21; Gn 4, 1-16; Gn 11, 1-19).
Lee los tres relatos bíblicos del libro del Génesis sobre el origen del mal. Responde luego a estas preguntas Gn 3, 1-21 Gn 4, 1-16 Gn 11, 1-9
" (Contestar en hoja de actividades) 3) En el relato de la caída, busca las frases que hablan de las rupturas entre el hombre
y la mujer; entre ellos y la tierra; entre ellos y Dios. 4) ¿Qué preguntas hace Dios a Adán y Eva tras su pecado? ¿Y a Caín? 5) ¿Qué consecuencias acarrea para los hombres el pecado en estos relatos? Indícalo
usando frases del texto bíblico.
Religión católica 2º secundaria – Unidad 2
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DIOS Y EL MAL Ante la presencia del dolor y el sufrimiento en el mundo, son muchos los que se preguntan dónde está Dios Un antiguo filósofo llamado Epicuro planteó el problema del mal frente a Dios en un conocido dilema. Léelo con atención, pues parece un trabalenguas.
O Dios quiere quitar el mal del mundo, pero no puede; o puede, pero no quiere quitarlo; o no puede ni quiere; o puede y quiere. Si quiere y no puede, no es poderoso. Si puede y no quiere, no nos ama. Si no quiere ni puede, no es Dios bueno, y además no es poderoso. Si puede y quiere, y esto es lo único que como Dios le cuadra, ¿de dónde viene entonces el mal real y por qué no lo elimina? Dilema de Epicuro Lee este relato del premio Nóbel Elie Wiesel, basado en una experiencia personal en un campo de concentración nazi.
Un día que volvíamos del trabajo vimos otra de las terribles ceremonias de las SS. Tres condenados a murete iban a ser ejecutados. Entre ellos estaba el pequeño Pipel, un niño de cara fina y pálida que vivía en el campo de concentración. Fueron introducidos en la horca y subidos en las sillas. Los dos hombres gritaban: “¡Viva la libertad!. El pequeño callaba. “¿Dónde está Dios?”, preguntó alguien detrás de mí. A una señal del coronel de las SS, los tres cuerpos quedaron colgados en el aire. La gente comenzó a marcharse. Los dos adultos ya no vivían, pero el niño aún no estaba inmóvil. Detrás de mí oí a la misma persona preguntar: “¿Dónde está Dios?”. Y yo sentí en mí una voz que respondía: “¿Dónde está? Está allí, colgado”. ELIE WEISEL, La noche
¿Existe el mal? Un profesor universitario retó a sus alumnos con esta pregunta: “¿Dios creó todo lo que existe?" Un estudiante contestó valiente: Sí, lo hizo. ¿Dios creó todo?, pregunto nuevamente el profesor. Sí señor, respondió el joven. El profesor contestó, "Si Dios creó todo, entonces Dios hizo al mal, pues el mal existe, y bajo el precepto de que nuestras obras son un reflejo de nosotros mismos, entonces Dios es malo" . El estudiante se quedó callado ante tal respuesta y el profesor, feliz, se jactaba de haber probado una vez más que la fe era un mito. Otro estudiante levantó su mano y dijo: ¿Puedo hacer una pregunta, profesor? Por supuesto, respondió el profesor. El joven se puso de pie y preguntó: ¿Profesor, existe el frío? ¿Qué pregunta es esa? Por supuesto que existe, ¿acaso usted no ha tenido frío? El muchacho respondió: "De hecho, señor, el frío no existe. Según las leyes de la Física, lo que consideramos frío, en realidad es la ausencia de calor. Todo cuerpo u objeto es susceptible de estudio cuando tiene o transmite energía, el calor es lo que hace que dicho cuerpo tenga o transmita energía. El cero absoluto es la ausencia total y absoluta de calor, todos los cuerpos se vuelven inertes, incapaces de reaccionar, pero el frío no existe. Hemos creado ese término para describir cómo nos sentimos si no tenemos calor". Y, ¿existe la oscuridad? Continuó el estudiante. El profesor respondió: Por supuesto. El estudiante contestó: Nuevamente se equivoca, señor, la oscuridad tampoco existe. La oscuridad es en realidad ausencia de luz. Religión católica 2º secundaria – Unidad 2
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“La luz se puede estudiar, la oscuridad no, incluso existe el prisma de Nichols para descomponer la luz blanca en los varios colores en que está compuesta, con sus diferentes longitudes de onda. La oscuridad no. Un simple rayo de luz rasga las tinieblas e ilumina la superficie donde termina el haz de luz. ¿Cómo puede saber cuan oscuro está un espacio determinado? Con base en la cantidad de luz presente en ese espacio, ¿no es así? Oscuridad es un término que el hombre ha desarrollado para describir lo que sucede cuando no hay luz presente”. Finalmente, el joven preguntó al profesor: Señor, ¿existe el mal? El profesor respondió: Por supuesto que existe, como lo mencioné al principio, vemos violaciones, crímenes y violencia en todo el mundo, esas cosas son del mal. A lo que el estudiante respondió: El mal no existe, señor, o al menos no existe por sí mismo. El mal es simplemente la ausencia de Dios, es, al igual que los casos anteriores un término que el hombre ha creado para describir esa ausencia de Dios. Dios no creó al mal. No es como la fe o el amor, que existen como existen el calor y la luz. El mal es el resultado de que la humanidad no tenga a Dios presente en sus corazones. Es como resulta el frío cuando no hay calor, o la oscuridad cuando no hay luz. Entonces el profesor, después de asentir con la cabeza, se quedó callado. 6)
" (Contestar en hoja de actividades)
DIOS NO CAMBIA LAS REGLAS DE JUEGO Si Dios Padre Todopoderoso, creador del mundo ordenado y bueno, tiene cuidado de todas sus criaturas, ¿por qué existe el mal? A esta pregunta tan apremiante como inevitable, tan dolorosa como misteriosa, no se puede dar una respuesta simple. (Catecismo de la Iglesia Católica, nº 309)
En el verano de 1996 una fuerte tormenta
descargó sobre una zona del Pirineo aragonés. Arrasó un camping y murieron decenas de personas, algunas de las cuales eran niños. Muchos se preguntaron entonces: ¿cómo es posible que Dios permita esta cosas? Muchos se preguntan hoy cómo es posible que sigan sucediendo acontecimientos de características similares: terremotos que se tragan pueblos enteros, gigantesco incendios que devastan todo lo que se pone en su amino, inundaciones que arrasan todo lo que con duro trabajo han ido construyendo los hombres durante años. ¿Dónde está Dios?, se preguntan.
¿Dónde está la desgracia y dónde la felicidad? Un muchacho tenía un hermoso caballo del que se sentía orgulloso. Un día el caballo se escapó y, por más que lo buscó, no pudo encontrarlo. La familia estaba desolada. A los pocos días, el caballo apareció acompañado por una preciosa
Con ocasión de lo acontecido en el camping de Bisecas, el escritor Luís racionero decía: “A veces, un conjunto de coincidencias se multiplica de modo infausto, hasta producir un fenómeno natural atípico, poco probable y, por lo mismo, poco corriente, pero totalmente normal. Nos parece horrendo a nosotros, y lo es, pero no es prueba de la maldad o incompetencia de Dios, sino de que las leyes naturales son muy generales y no pueden detenerse para evitar coincidencias indeseables. Para la naturaleza no hay ni bien ni mal: hay sucesos. Los sucesos afectan a un elemento natural o a otro, solo el ser humano decide calificar como mal el suceso que no le conviene. Y Dios no puede estar para detalles, ni cambiar sus reglas de juego porque se lo pida yo”.
yegua. La desgracia se convirtió en felicidad y el muchacho estaba loco de alegría, pero el padre le advirtió: “No seas idiota y no te alegres tanto”. Al día siguiente, al montar el caballo, el hijo cayó de él y se rompió una pierna. La felicidad se volvió desgracia. Al poco tiempo estalló la guerra y todos los muchachos del pueblo fueron movilizados; todos
menos el muchacho cojo, que fue declarado inútil. La mayor parte de los jóvenes murieron en el campo de batalla y solo se salvó el joven campesino debido a su cojera. La desgracia se volvió felicidad.
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TAISEN DESHIMARU (Maestro Zen)
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" (Contestar en hoja de actividades) 7) ¿Qué interrogantes plantean las catástrofes naturales? 8) ¿Qué respuestas suelen dar las personas de tu entorno a esos interrogantes? 9) ¿Cuál es tu opinión? 10) ¿Crees que el mal “natural” es comparable al dolor que producen las acciones
humanas? ¿Por qué? 11) ¿Qué te parecen los refranes o expresiones: “No
hay mal que por bien no venga” y
“Hacer de la necesidad virtud”? 12) ¿Crees que la fe influye en la forma en que se reacciona ante el dolor?
Mural Temas propuestos: - Todo empieza en el corazón del hombre. - El mal nos hace preguntarnos sobre Dios. - Jesús lucha contra el sufrimiento.
- Las personas no siempre actúan como imagen de Dios. - El perdón de Dios es más fuerte que el pecado. - El pecado: infieles a Dios y a nosotros mismos.
1y Actividad de ampliación Los poetas de todos los tiempos no han dejado de preguntarse por la presencia del mal en el mundo, y sea en forma de enfermedad, de muerte, de soledad, de violencia o de dolor. Y sobre esto preguntan a Dios, le increpan y hasta se enfurecen con él. Fíjate en estos poemas. ¿Sobre qué preguntan los poetas a Dios? ¿De qué se quejan? Busca algún poema en donde los autores se pregunten por el mal. Intenta elaborar un poema siguiendo la línea de estos autores o de otros que te sean familiares. Espergesia
Salmo I
Yo nací un día que Dios estuvo enfermo. Todos saben que vivo, que soy malo; y no saben del diciembre de ese enero. Pues yo nací un día que Dios estuvo enfermo. Hay un vacío en mi aire metafísico que nadie ha de palpar; el claustro de un silencio que habló a voz de fuego. Yo nací un día que Dios estuvo enfermo. CÉSAR VALLEJO
¿Dónde estás, mi Señor; acaso existes? ¿Eres tú creación de mi congoja o lo soy tuya? ¿Por qué, Señor, nos dejas vagar sin rumbo buscando nuestro objeto? ¿Por qué hiciste la vida? ¿Qué significa todo, qué sentido tienen los seres? ¿Cómo del poso eterno de las lágrimas, del mar de las angustias, de la herencia de penas y tormentos no has despertado? Señor, ¿por qué no existes? ¿Dónde te escondes? Te buscamos, y te hurtas; te llamamos y callas; te queremos, y Tú, Señor, no quieres decir: ¡vedme, mis hijos! (…) Erramos sin ventura, sin sosiego y sin norte, perdidos en un mundo de tinieblas, con los pies destrozados, manando sangre, desfallecido el pecho, y en él el corazón pidiendo muerte. MIGUEL DE UNAMUNO
Anoche soñé que oía a Dios, gritándome: ¡Alerta! Luego era Dios quien dormía, y yo gritaba: ¡Despierta! ANTONIO MACHADO
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Alumno/a: …………………………………….…………….
Curso//nº: …………//…… Unidad 2 ¿Por qué existe el mal?
¿POR
QUÉ EXISTE EL MAL?
Nos planteamos la pregunta sobre la existencia del mal y el pecado en el mundo y entenderemos que Dios solo busca que las personas sean felices
LA BONDAD Y LA MALDAD EN EL CORAZÓN " 1) ¿Cuál crees que es el mensaje de esta historia?
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EL ORIGEN DEL MAL Y LA BIBLIA " 3) En el relato de la caída, busca las frases que hablan de las rupturas entre el hombre y
la mujer; entre ellos y la tierra; entre ellos y Dios. ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………
Religión católica 2º secundaria – Unidad 2 - (Actividades)
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Alumno/a: …………………………………….…………….
Curso//nº: …………//…… Unidad 2 ¿Por qué existe el mal?
4) ¿Qué preguntas hace Dios a Adán y Eva tras su pecado? ¿Y a Caín?
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usando frases del texto bíblico. ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………
DIOS Y EL MAL " 6) Si…
Entonces…
Si…
Entonces…
Si…
Entonces…
Si…
Entonces…
DIOS NO CAMBIA LAS REGLAS DE JUEGO " 7) ¿Qué interrogantes plantean las catástrofes naturales?
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Curso//nº: …………//…… Unidad 2 ¿Por qué existe el mal?
8) ¿Qué respuestas suelen dar las personas de tu entorno a esos interrogantes?
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humanas? ¿Por qué? ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… 11) ¿Qué te parecen los refranes o expresiones: “No
hay mal que por bien no venga” y
“Hacer de la necesidad virtud”? ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………… Religión católica 2º secundaria – Unidad 2 - (Actividades)
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Alumno/a: …………………………………….…………….
Curso//nº: …………//…… Unidad 2 ¿Por qué existe el mal?
12) ¿Crees que la fe influye en la forma en que se reacciona ante el dolor?
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Actividades complementarias 13) Comenzando por la casilla en gris y negrita y acabando en la casilla gris, forma un
pensamiento del escritor Paul Claudel Sobre el sufrimiento, siguiendo el movimiento del caballo. MIEN
A
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entorno y en el mundo, y distribúyela en la siguiente tabla. ¿cuáles de estos males pudieran ser evitados y cuáles son inevitables? El mal que se hacen unas personas a otras por egoísmo, descuido, maldad, indiferencia… El mal que se causan las personas a sí mismas por imprudencia, desorden de vida…
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El mal que se origina por la misma condición humana, frágil y limitada.
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El mal que proviene del mundo creado y ocasiona sufrimiento a las personas
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Alumno/a: …………………………………….…………….
Curso//nº: …………//…… Unidad 2 ¿Por qué existe el mal?
15) En estos dos recuadros hay una serie de palabras desordenadas que, en realidad,
encierran dos proverbios africanos sobre el sufrimiento. Si quieres leerlos, ordena las palabras. Luego explica qué quiere decir. EN APRENDENDIDAS DOLOR JAMÁS LAS SE OLVIDAN EL LECCIONES
Quiere decir:………………………………………………………………………………… …………….………………………………………………………………………………… …………….………………………………………………………………………………… NADIE COMO SUFRIDO HA NO TAN HAY DESAFORTUNADOQUE AQUEL NO
Quiere decir:………………………………………………………………………………… …………….………………………………………………………………………………… …………….………………………………………………………………………………… 16) A Jesús le criticaron por acercarse a los pecadores y comer con ellos. Lee, por
ejemplo, Lc 5, 27-32. -
¿Qué pregunta hacen los fariseos a Jesús? ……………….…………………………………
…………………………………………………………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………... - ¿Qué les responde Jesús? ……………………………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………... 17) Lee el encuentro de Jesús con la mujer sorprendida en adulterio (Jn
8, 1-11)
- Si dividimos el texto en tres parte (vv. 1-5; vv. 6-9 y vv. 10-11), ¿qué sentiría aquella mujer en cada uno de estos tres momentos? …………………………………………………………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………... - ¿Que tres cosas le dice Jesús a la mujer pecadora? …………………………………………………………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………... …………………………………………………………………………………………………...
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Curso//nº: …………//…… Unidad 2 ¿Por qué existe el mal?
18) La experiencia que todos tenemos de ser hombres y mujeres divididos –“la pile a
rayas”- ha sido genialmente descrita por san Pablo: “No hago el bien que quiere, sino el mal que aborrezco” (Rom 7,19). Dibuja una silueta humana. Dividiéndola en dos partes. -
En la de la izquierda, escribe aquellas cosas que se hacen o se piensan y que te parece que surgen del ansia de bien que hay en las personas
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En la de la derecha, escribe las acciones o actitudes que crees que proceden de las tendencias más egoístas o violentas de la persona.
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Curso//nº: …………//…… Unidad 2 ¿Por qué existe el mal?
19) Con esta actividad vas a poner en prueba lo que has aprendido en esta unidad. Te
ayudará a aplicar lo que has visto sobre el mal y Dios a una realidad concreta. Imagínate que tienes que escribir una carta al director de un periódico en el que ha aparecido un reportaje sobre el sida. En este reportaje se planteaba la posibilidad –afirmada por muchas personasde que el sida fuera un castigo de Dios. Escribe una carta al periódico rebatiendo esta postura y dando las razones adecuadas de por qué sostener esa afirmación va en contra de lo principios cristianos.
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Religión católica 2º secundaria – Unidad 2 - (Actividades)
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Génesis, capítulo 3, 1-21
[1]La serpiente era el más astuto de todos los animales del campo que Yahveh Dios había hecho. Y dijo a la mujer: «¿Cómo es que Dios os ha dicho: No comáis de ninguno de los árboles del jardín?» [2]Respondió la mujer a la serpiente: «Podemos comer del fruto de los árboles del jardín. [3]Mas del fruto del árbol que está en medio del jardín, ha dicho Dios: No comáis de él, ni lo toquéis, so pena de muerte.» [4]Replicó la serpiente a la mujer: «De ninguna manera moriréis. [5]Es que Dios sabe muy bien que el día en que comiereis de él, se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal.» [6]Y como viese la mujer que el árbol era bueno para comer, apetecible a la vista y excelente para lograr sabiduría, tomó de su fruto y comió, y dio también a su marido, que igualmente comió. [7]Entonces se les abrieron a entrambos los ojos, y se dieron cuenta de que estaban desnudos; y cosiendo hojas de higuera se hicieron unos ceñidores. [8]Oyeron luego el ruido de los pasos de Yahveh Dios que se paseaba por el jardín a la hora de la brisa, y el hombre y su mujer se ocultaron de la vista de Yahveh Dios por entre los árboles del jardín. [9]Yahveh Dios llamó al hombre y le dijo: «¿Dónde estás?» [10]Este contestó: «Te oí andar por el jardín y tuve miedo, porque estoy desnudo; por eso me escondí.» [11]El replicó: «¿Quién te ha hecho ver que estabas desnudo? ¿Has comido acaso del árbol del que te prohibí comer?» [12]Dijo el hombre: «La mujer que me diste por compañera me dio del árbol y comí.» [13]Dijo, pues, Yahveh Dios a la mujer: «¿Por qué lo has hecho?» Y contestó la mujer: «La serpiente me sedujo, y comí.» [14]Entonces Yahveh Dios dijo a la serpiente: «Por haber hecho esto, maldita seas entre todas las bestias y entre todos los animales del campo. Sobre tu vientre caminarás, y polvo comerás todos los días de tu vida. [15]Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar.» [16]A la mujer le dijo: «Tantas haré tus fatigas cuantos sean tus embarazos: con dolor parirás los hijos. Hacia tu marido irá tu apetencia, y él te dominará. [17]Al hombre le dijo: «Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del árbol del que yo te había prohibido comer, maldito sea el suelo por tu causa: con fatiga sacarás de él el alimento todos los días de tu vida. [18]Espinas y abrojos te producirá, y comerás la hierba del campo. [19]Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de él fuiste tomado. Porque eres polvo y al polvo tornarás.» [20]El hombre llamó a su mujer «Eva», por ser ella la madre de todos los vivientes. [21]Yahveh Dios hizo para el hombre y su mujer túnicas de piel y los vistió.
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Génesis, capítulo 4, 1-16 [1]Conoció el hombre a Eva, su mujer, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: «He adquirido un varón con el favor de Yahveh.»
Textos bíblicos – Unidad 2
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[2]Volvió a dar a luz, y tuvo a Abel su hermano. Fue Abel pastor de ovejas y Caín labrador. [3]Pasó algún tiempo, y Caín hizo a Yahveh una oblación de los frutos del suelo. [4]También Abel hizo una oblación de los primogénitos de su rebaño, y de la grasa de los mismos. Yahveh miró propicio a Abel y su oblación, [5]mas no miró propicio a Caín y su oblación, por lo cual se irritó Caín en gran manera y se abatió su rostro. [6]Yahveh dijo a Caín: «¿Por qué andas irritado, y por qué se ha abatido tu rostro? [7]¿No es cierto que si obras bien podrás alzarlo? Mas, si no obras bien, a la puerta está el pecado acechando como fiera que te codicia, y a quien tienes que dominar.» [8]Caín, dijo a su hermano Abel: «Vamos afuera.» Y cuando estaban en el campo, se lanzó Caín contra su hermano Abel y lo mató. [9]Yahveh dijo a Caín: «¿Dónde está tu hermano Abel? Contestó: «No sé. ¿Soy yo acaso el guarda de mi hermano?» [10]Replicó Yahveh: «¿Qué has hecho? Se oye la sangre de tu hermano clamar a mí desde el suelo. [11]Pues bien: maldito seas, lejos de este suelo que abrió su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano. [12]Aunque labres el suelo, no te dará más su fruto. Vagabundo y errante serás en la tierra.» [13]Entonces dijo Caín a Yahveh: «Mi culpa es demasiado grande para soportarla. [14]Es decir que hoy me echas de este suelo y he de esconderme de tu presencia, convertido en vagabundo errante por la tierra, y cualquiera que me encuentre me matará.» [15]Respondiole Yahveh: «Al contrario, quienquiera que matare a Caín, lo pagará siete veces.» Y Yahveh puso una señal a Caín para que nadie que le encontrase le atacara. [16]Caín salió de la presencia de Yahveh, y se estableció en el país de Nod, al oriente de Edén.
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Génesis, capítulo 11, 1-9 [1]Todo
el mundo era de un mismo lenguaje e idénticas palabras. desplazarse la humanidad desde oriente, hallaron una vega en el país de Senaar y allí se establecieron. [3]Entonces se dijeron el uno al otro: «Ea, vamos a fabricar ladrillos y a cocerlos al fuego.» Así el ladrillo les servía de piedra y el betún de argamasa. [4]Después dijeron: «Ea, vamos a edificarnos una ciudad y una torre con la cúspide en los cielos, y hagámonos famosos, por si nos desperdigamos por toda la haz de la tierra.» [5]Bajó Yahveh a ver la ciudad y la torre que habían edificado los humanos, [6]y dijo Yahveh: «He aquí que todos son un solo pueblo con un mismo lenguaje, y este es el comienzo de su obra. Ahora nada de cuanto se propongan les será imposible. [7]Ea, pues, bajemos, y una vez allí confundamos su lenguaje, de modo que no entienda cada cual el de su prójimo.» [8]Y desde aquel punto los desperdigó Yahveh por toda la haz de la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. [9]Por eso se la llamó Babel; porque allí embrolló Yahveh el lenguaje de todo el mundo, y desde allí los desperdigó Yahveh por toda la haz de la tierra. [2]Al
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Evangelio según San Lucas, capítulo 5, 27-32 [27]Después
de esto, salió y vio a un publicano llamado Leví, sentado en el despacho de impuestos, y le dijo: «Sígueme.» [28]El, dejándolo todo, se levantó y le siguió. [29]Leví le ofreció en su casa un gran banquete. Había un gran número de publicanos, y de otros que estaban a la mesa con ellos. [30]Los fariseos y sus escribas murmuraban diciendo a los discípulos: «¿Por qué coméis y bebéis con los publicanos y pecadores?» [31]Les respondió Jesús: «No necesitan médico los que están sanos, sino los que están mal. [32]No he venido a llamar a conversión a justos, sino a pecadores.»
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Evangelio según San Juan, capítulo 8, 1-11 [1]Mas
Jesús se fue al monte de los Olivos. [2]Pero de madrugada se presentó otra vez en el Templo, y todo el pueblo acudía a él. Entonces se sentó y se puso a enseñarles. [3]Los escribas y fariseos le llevan una mujer sorprendida en adulterio, la ponen en medio [4]y le dicen: «Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. [5]Moisés nos mandó en la Ley apedrear a estas mujeres. ¿Tú qué dices?» [6]Esto lo decían para tentarle, para tener de qué acusarle. Pero Jesús, inclinándose, se puso a escribir con el dedo en la tierra. [7]Pero, como ellos insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: «Aquel de vosotros que esté sin pecado, que le arroje la primera piedra.» [8]E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra. [9]Ellos, al oír estas palabras, se iban retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos; y se quedó solo Jesús con la mujer, que seguía en medio. [10]Incorporándose Jesús le dijo: «Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado?» [11]Ella respondió: «Nadie, Señor.» Jesús le dijo: «Tampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques más.»
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Epístola a los Romanos, capítulo 7, 19 [19]puesto
que no hago el bien que quiero, sino que obro el mal que no quiero.
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Catecismo de la Iglesia Católica La providencia y el escándalo del mal Si Dios Padre Todopoderoso, Creador del mundo ordenado y bueno, tiene cuidado de todas sus criaturas, ¿por qué existe el mal? A esta pregunta tan apremiante como inevitable, tan dolorosa como misteriosa no se puede dar una respuesta simple. El conjunto de la fe cristiana constituye la respuesta a esta pregunta: la bondad de la creación, el drama del pecado, el amor paciente de Dios que sale al encuentro del hombre con sus Alianzas, con la Encarnación redentora de su Hijo, con el don del Espíritu, con la congregación de la Iglesia, con la fuerza de los sacramentos, con la llamada a una vida bienaventurada que las criaturas son invitadas a aceptar libremente, pero a la cual, también libremente, por un misterio terrible, pueden negarse o rechazar. No hay un rasgo del mensaje cristiano que no sea en parte una respuesta a la cuestión del mal.
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310 Pero ¿por qué Dios no creó un mundo tan perfecto que en él no pudiera existir ningún mal? En su poder Infinito,
Dios podría siempre crear algo mejor (cf S. Tomás de A., s. th. I, 25, 6). Sin embargo, en su sabiduría y bondad infinitas, Dios quiso libremente crear un mundo "en estado de vía" hacia su perfección última. Este devenir trae consigo en el designio de Dios, junto con la aparición de ciertos seres, la desaparición de otros; junto con lo más perfecto lo menos perfecto; junto con las construcciones de la naturaleza también las destrucciones. Por tanto, con el bien físico existe también el mal físico, mientras la creación no haya alcanzado su perfección (cf S. Tomás de A., s. gent. 3, 71).
311 Los ángeles y los hombres, criaturas inteligentes y libres, deben caminar hacia su destino último por elección
libre y amor de preferencia. Por ello pueden desviarse. De hecho pecaron. Y fue así como el mal moral entró en el mundo, incomparablemente más grave que el mal físico. Dios no es de ninguna manera, ni directa ni indirectamente, la causa del mal moral, (cf S. Agustín, lib. 1, 1, 1; S. Tomás de A., s. th. 1-2, 79, 1). Sin embargo, lo permite, respetando la libertad de su criatura, y, misteriosamente, sabe sacar de él el bien:
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Porque el Dios Todopoderoso... por ser soberanamente bueno, no permitiría jamás que en sus obras existiera algún mal, si El no fuera suficientemente poderoso y bueno para hacer surgir un bien del mismo mal (S. Agustín, enchir. 11, 3). 312 Así, con el tiempo, se puede descubrir que Dios, en su providencia todopoderosa, puede sacar un bien de las
consecuencias de un mal, incluso moral, causado por sus criaturas: "No fuisteis vosotros, dice José a sus hermanos, los que me enviasteis acá, sino Dios... aunque vosotros pensasteis hacerme daño, Dios lo pensó para bien, para hacer sobrevivir... un pueblo numeroso" (Gn 45, 8;50, 20; cf Tb 2, 12-18 Vg.). Del mayor mal moral que ha sido cometido jamás, el rechazo y la muerte del Hijo de Dios, causado por los pecados de todos los hombres, Dios, por la superabundancia de su gracia (cf Rm 5, 20), sacó el mayor de los bienes: la glorificación de Cristo y nuestra Redención. Sin embargo, no por esto el mal se convierte en un bien.
313 "Todo coopera al bien de los que aman a Dios" (Rm 8, 28). E1 testimonio de los santos no cesa de confirmar
esta verdad:
Así Santa Catalina de Siena dice a "los que se escandalizan y se rebelan por lo que les sucede": "Todo procede del amor, todo está ordenado a la salvación del hombre, Dios no hace nada que no sea con este fin" (dial.4, 138). Y Santo Tomás Moro, poco antes de su martirio, consuela a su hija: "Nada puede pasarme que Dios no quiera. Y todo lo que El quiere, por muy malo que nos parezca, es en realidad lo mejor" (carta). Y Juliana de Norwich: "Yo comprendí, pues, por la gracia de Dios, que era preciso mantenerme firmemente en la fe y creer con no menos firmeza que todas las cosas serán para bien..." "Thou shalt see thyself that all MANNER of thing shall be well" (rev.32). 314 Creemos firmemente que Dios es el Señor del mundo y de la historia. Pero los caminos de su providencia nos
son con frecuencia desconocidos. Sólo al final, cuando tenga fin nuestro conocimiento parcial, cuando veamos a Dios "cara a cara" (1 Co 13, 12), nos serán plenamente conocidos los caminos por los cuales, incluso a través de los dramas del mal y del pecado, Dios habrá conducido su creación hasta el reposo de ese Sabbat (cf Gn 2, 2) definitivo, en vista del cual creó el cielo y la tierra.
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