LA CRISIS DE FIN DE SIGLO Y EL MODERNISMO EN LITERATURA

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El agotamiento del modelo positivista burgués, la aparición de los nacionalismos y los movimientos obreros en Europa, y la pérdida de las colonias en España abren una nueva era de irracionalismo que se refleja, en literatura, en dos movimientos paralelos: Modernismo y Generación del 98. MODERNISMO

G-98

- Estético y cosmopolita - Género emblemático: Lírica, pero también en grado menor, teatro y narrativa (Valle-Inclán) - Pretende renovación artística y vital - Supone una renovación del lenguaje poético, con las influencias de la poesia íntima y coloquial de Bécquer y los movimientos parnasianista y simbolista franceses. - De carácter aristocratizante, recoge las tendencias ideológicas y artísticas del momento: Impresionismo, Decadentismo, Decorativismo (Art Decò), Esteticismo y Misticismo.

-Ético, crítico, social y español. -Castilla en particular, y la España modesta y alejada/olvidada de la España oficial de la Restauración (la protagonista de la intra-historia de Unamuno) son el objeto de su interés, a veces para criticarla, otras para ensalzarla. - Los géneros más representativos son el ensayo y la novela. - Conjugan el sentimiento de dolor o angustia metafísica, (influenciados por Schopenhauer y Nietzsche) con el llamado problema de España. (Intentan encontrar un sentido al

Precursores: - España: Salvador Rueda - Hispanoamérica: Amado Nervo, José Asuncion Silva.

destino de España, otrora Imperio, y ahora anacronismo en Europa. Se suele convenir que en un primer momento adoptan una actitud progresista a favor de una europeización de España; pero en un último estadío apuestan por la españolización de Europa. Quijotescamente dirá Unamuno: “Que inventen ellos”).

Autores representativos: Rubén Darío, Manuel Machado, y las primeras épocas de Antonio Machado y Juan Ramón Jiménez

Autores representativos: Unamuno, Azorín, Pío Baroja, Valle-Inclán y Antonio Machado, estos dos últimos en su madurez.

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IMPRESIONISMO Movimiento artístico de origen pictórico que influye asimismo en la literatura. – El artista pretende captar impresiones o percepciones sensoriales. Se pretende retratar el instante que fluye (A. Machado: La poesía es palabra esencial en el tiempo).

La captación de ese momento concreto suele simbolizar a su vez una realidad superior o más abstracta. Así, en los dos poemas de abajo que retratan la infancia, el de JRJ arroja el tema de la “Inocencia”, mientras que el de Machado reflejaría como significado a simbolizar el “hastío”.

La sinestesia es la figura retórica que por su naturaleza (asignar a un sentido la cualidad de otro) es más usada para la expresión de las percepciones sensoriales: ¡Infancia!. ¡Campo verde, campanario, palmera, mirador de colores, sol, vaga mariposa que colgabas a la tarde de primavera, en el cénit azul, una caricia rosa!.

Hay perfumes tan frescos como carnes de Jardín cerrado, en donde un pájaro cantaba, niños, por el verdor teñido de melodiosos oros; dulces tal los oboes, verdes tal las brisa suave y fresca, en la que me llegaba praderas la música lejana de la plaza de toros! – y hay otros, corrompidos, ricos y triunfantes, ...Antes de la amargura sin nombre del fracaso que engalanó de luto mi corazón doliente, que tienen la expansión de cosas ruiseñor niño, amé, en la tarde de raso, infinitas, el silencio de todos o la voz de la fuente. como el almizcle, el ámbar, el benjuí y el incienso, “!Infancia!” Juan Ramón Jiménez que cantan los transportes de sentidos y espíritu. Es pálida su tez como la tarde, cansado el oro de su pelo undoso, y de sus ojos, el azul, cobarde.“Felipe IV”, “Correspondencias”, Las Flores del Mal, Alma, Manuel Machado Baudelaire. 1857

Una tarde parda y fría de invierno. Los colegiales estudian. Monotonía de lluvia tras los cristales. Es la clase. En un cartel se representa a Caín fugitivo, y muerto Abel, junto a una mancha carmín. Con timbre sonoro y hueco truena el maestro, un anciano mal vestido, enjuto y seco, que lleva un libro en la mano. Y todo un coro infantil va cantando la lección; mil veces ciento, cien mil, mil veces mil, un millón. Una tarde parda y fría de invierno. Los colegiales estudian. Monotonía de la lluvia en los cristales. “Recuerdo infantil”, Soledades, A. Machado

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ESTETICISMO El poeta de fin de siglo desprecia el positivismo (corriente filosófica y científica -Auguste Comte- que cree ciegamente en el progreso) y el pragmatismo (el comfort y la superficialidad) burgueses, y se opone a ellos con el esteticismo y un sentido aristocrático de la vida. Juan Ramón dedicará su Antolojía Poetíca “a la minoría, siempre”. POSITIVISMO BURGUÉS ESTETICISMO ARISTOCRÁTICO Sentido práctico y utilitario de la vida Tecnología, ciencia e industria como modelo de vida Aspiración burguesa de ascender en la escala social Finalidad: Lo utilitario

El Arte por el Arte (L´art pour l´art) El Arte como modelo de vida Reclusión en su “torre de marfil” Finalidad: La Belleza Paisajes preferidos: El jardín (feliz mezcla de Naturaleza y Arte) Yo persigo una forma que no encuentra mi estilo, botón de pensamiento que busca ser la rosa; se anuncia con un beso que en mis labios se posa el abrazo imposible de la Venus de Milo. Adornan verdes palmas el blanco peristilo; los astros me han predicho la visión de la Diosa; y en mi alma reposa la luz como reposa el ave de la luna sobre un lago tranquilo. Y no hallo sino la palabra que huye, la iniciación melódica que de la flauta fluye y la barca del sueño que en el espacio boga; y bajo la ventana de mi Bella-Durmiente, el sollozo continuo del chorro de la fuente y el cuello del gran cisne blanco que me interroga. Rubén Darío

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DECADENTISMO -El aristocratismo modernista degenera en vida bohemia, que es otra forma de oposición a la vida burguesa. – El modernista siente que está ante un final de ciclo (la crisis del fin de siglo XIX) y al igual que en Roma o Alejandría, elige una inversión de los valores morales. -La enfermedad romántica era la desesperación; ahora será el spleen (tedio o hastío). – La transgresión moral se da en todas las dimensiones: se rompen tabúes con respecto al sexo o al consumo de sustancias alucinógenas (Los Paraísos Artificiales, Baudelaire). – Hedonismo y sensualidad exacerbadas. Como el libertino pobre que besa y muerde el seno magullado de una vieja ramera, robamos, al pasar, un placer clandestino que exprimimos bien fuerte cual vieja naranja. Las Flores del Mal, Baudelaire Hay que estar siempre ebrio. Todo consiste en eso: es el único problema. Para no sentir el horrible paso del Tiempo que quiebra vuestros Hombros y os curva hacia la tierra, tenéis que embriagaros sin tregua. Pero, ¿de qué? De vino, de poesía o de virtud, como gustéis. Pero embriagaos.Y si alguna vez, en las escalinatas de un palacio, en la hierba verde de una cuneta, en la soledad sombría de vuestra habitación, os despertáis, con la embriaguez disminuida ya o desaparecida, preguntad al viento, a la ola, a la estrella, al pájaro, al reloj, a todo lo que huye, a todo lo que gime, a todo lo que rueda, a todo lo que canta, a todo lo que habla, preguntadle qué hora es; y el viento, la ola, la estrella, el pájaro, el reloj os responderán: ¡Es la hora de embriagarse! Para no ser los esclavos martirizados del Tiempo, ¡embriagaos sin cesar! De vino, de poesía o de virtud, como gustéis El spleen de París (Pequeños poemas en prosa), Baudelaire

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MISTICISMO -El poeta del fin de siglo busca el infinito, la comunicación con el más allá, sea este cómo sea, o bien mediante el consumo de sustancias como el opio y la absenta, o bien mediante una espiritualidad exacerbada. - Conjugan el cristianismo ingenuo y medieval con saberes prohibidos como el Esoterismo, la Teosofía (Isis desvelada , de Madame Blavastky es una magna enciclopedia de ocultismo de esta época) la cábala, la alquimia (el poeta se siente como un alquimista de la palabra), espiritismo, cultos satánicos etc. En la almohada del mal es Satán Trimegisto Quien mece mucho tiempo nuestro espíritu encantado, Y el rico metal de nuestra voluntad Se ha evaporado totalmente por obra de este sabio químico.

El Diablo es quien maneja los hilos que nos mueven! A los objetos repugnantes les hallamos encantos; Cada día descendemos un paso hacia el Infierno, Sin horror, a través de tinieblas que apestan. Baudelaire Naturaleza es templo de pilares vivientes que a veces salir dejan palabras confusas; el hombre la atraviesa entre bosques de símbolos que le contemplan con miradas familiares. Como los largos ecos que de lejos se mezclan en una tenebrosa y profunda unidad, vasta como la luz, como la noche vasta, se responden sonidos, colores y perfumes. “Correspondencias”, Baudelaire

Las correspondencias. La sinestesia. El símbolo. Ya sea siguiendo la enseñanza cristiano platónica del mundo de las ideas como realidad y nuestro mundo como pálido reflejo de él, o bien siguiendo las teorías herméticas de las sociedades secretas (Rosacruz, Masonería, Golden Dawn...”Lo que es arriba es lo que es abajo”), los poetas finiseculares entienden el mundo como un libro cuyos caracteres remiten al mundo neoplatónico de las ideas. Coherentemente con esta postura, adoptan el símbolo como figura que enlaza las correspondencias entre abajo (nuestro mundo) y arriba (las ideas, la divinidad). Cf. soneto de las correspondencias. El símbolo es la utilización de un significado concreto que remite a una realidad abstracta y espiritual. “Rosa” simbólicamente remite a la juventud, a la belleza, a la caducidad de las cosas, pero también a la obra del Creador, al enigma subyacente en la creación. “No le toques más; así es la rosa”. Juan Ramón Jiménez

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EL MODERNISMO EN LA POESÍA EN ESPAÑOL –

Orígenes: España: Salvador Rueda

América: Amado Nervo, José Martí, José Asunción Silva

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Temas Los arriba indicados. –

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Características del lenguaje poético:

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Uso de extranjerismos (p. ej. rimas de “De Invierno: En invernales horas mirad a Carolina, pag. 125” de Rubén: rima “Alençon” con “Japón” y “salón”

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Estilo conversacional, influido por Bécquer: “Yo sé que hay quienes dicen ¿por qué no canta ahora / con aquella locura armoniosa de antaño?” Rubén

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Efectos impresionistas como la sinestesia. “el azul cobarde” de los ojos de Felipe IV, cromatismos, musicalidad, sensorialidad... Innovaciones métricas: – – –

Utilización de hexámetros

“Ínclitas razas ubérrimas, sangre de Hispania Fecunda” Rubén Utilización de la cuaderna vía (tetrástrofo monorrimo)

“Cuenta Barbey, en versos que valen bien su prosa, una hazaña del Cid, fresca como una rosa”. Rubén Uso de endecasílabos dactílicos, dodecasílabos, alejandrinos –

La princesa está triste qué tendrá la princesa Los suspiros se escapan de su boca de fresa. Rubén –

En general, se vive una intensa renovación de la métrica española: sonetos experimentales (con versos LENGUA Y LITERATURA ESPAÑOLA Y COMENTARIO DE TEXTOS. 2º DE BACh. IES LAS SALINAS.FUENGIROLA. MÁLAGA

dodecasílabos y alejandrinos, con rimas cruzadas, etc...), poemas en prosa (Platero y yo, de Juan Ramón, influidos por la poesía de Baudelaire) y finalmente, el verso libre (Juan Ramón). “Intelijencia, dame / el nombre exacto de las cosas” JRJ

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