LA EDAD MEDIA (s.V d.C – XV d.C)

Aspecto Histórico

Aspecto Socioeconómico

Aspecto Cultural

se inicia con la

apareció el

se impuso

Caída del Imperio Romano de Occidente (476 d.C)

Feudalismo

La Iglesia

cuyo

a través de la

Poder

Ideología Teocentrista

y termina con la

Caída del Imperio Bizantino (Constantinopla) (1453 d.C)

pasó a la

Nobleza terraniente

La Aristocracia

El Pueblo

Sabía leer

Analfabeto

EL HUMANISMO Al final de la EDAD MEDIA, surge una nueva forma de pensar. EL HUMANISMO. Su nombre se debe a la valoración del ser humano como centro del conocimiento. Con el humanismo empieza una época de grandes inventos y descubrimientos.

LA LITERATURA MEDIEVAL – MANIFESTACIONES – S.V - XV PERÍODO

CONTEXTO

MANIFESTACIONES

ALTA EDAD MEDIA (s. V-XI)


Caída de Roma.
Expansión del Cristianismo.
Formación de las nacionalidades (guerras).


Hagiografía (vida de los santos).
Predominio del latín.
Aparecen Las Jarchas (s.XI).


Las cruzadas.
Crecimiento de las ciudades.
Fundación de las universidades.
Se imponen las lenguas nacionales.


Cantares de gesta.
Juglares y trovadores.
Inicio del teatro (misterios, milagros y autos sacramentales).


Surge el Humanismo.
Prerrenacimiento.
Dolce Stil Nuovo (Italia).
Caída de Constantinopla.


“La divina comedia” (Dante)
“Cancionero” (Petrarca)
“Arte de la lengua castellana” (Nebrija)

MEDIOEVO (s. XII - XIII)

BAJA EDAD MEDIA (s. XIV - XV)

Los TROVADORES inventaban sus propias canciones y las cantaban por afición. En cambio, los JUGLARES eran los que cantaban o recitaban profesionalmente (a cambio de vino o de comida) las composiciones de los trovadores.

LOS CANTARES DE GESTA CARACTERÍSTICAS
El amor a una dama cuyo nombre se calla o se disfraza.
La idealización de un héroe nacional o local.
Anonimato del autor.
La transmisión por la vía oral.

LA CANCIÓN DE ROLANDO (FRA)

EL CANTAR DE LOS NIBELUNGOS (ALE)

Exalta la grandeza de Canta el gesto épico de Rolando, sobrino de Sigfrido y Brunilda , en su Carlomagno en su lucha lucha contra los hunos. contra Marcilio de Zaragoza.

IMPORTANTE
Considerado como el primer monumento de la literatura española.
Autor anónimo (probablemente un juglar de Medinacelli y otro de San Esteban de Gormaz) en el siglo XII (1140).
Transcrita en el siglo XIV (1307) por Per Abbat.
Hallada y reconstruida con pasajes de la Crónica de veinte reyes de Castilla (1779) por Tomás Antonio Sánchez.
Estudiada y dividida en tres partes versión oficial por Ramón Menéndez Pidal.

CARACTERÍSTICAS
Escrito en lengua romance.
Las acciones se suscitan linealmente y el narrador es omnisciente.
Los versos son irregualres (rima asonante monorrima).
Abundan versos alejandrinos.
Tono realista.
Uso de epítetos. ASPECTOS PUNTUALES La obra está insertada en la etapa de la reconquista española, esto es, en la larga lucha que sostuvieron los reinos castellanos contra los mulsumanes a fin de expulsarlos de la península ibérica.

Tema principal: El honor del Cid. Temas secundarios: la lealtad, el cristianismo, el amor, la amistad. Personajes: Rodrigo Díaz de Vivar, Los infantes de Carrión, García Ordóñez, Martín Antolínez, Pero Bermúdez, Raquel, Vidas, Ramón de Berenguer, Yusuf, Búcar, etc. ESTRUCTURA (La obra tiene 3730 versos, dividida en 3 parte) I. EL DESTIERRO (desde el verso 1 al 1084). II. LAS BODAS DE LAS HIJAS DEL CID (versos 1085 a 2277) III. LA AFRENTA DE CORPES (versos 2278 - 3730)

EL HUMANISMO ITALIANO (SIGLO XIV)

1. CONCEPTO: Fue un movimiento precurso del RENACIMIENTO y simultáneo con él. Y más aún, continuó en su estudio de la cultura humana. 2. CARACTERÍSTICAS:
Exagerado amor a la cultura grecorromana.
Libertad de pensamiento.
Estudio y conocimiento del hombre mismo.
Amor a la naturaleza.
Afición a las lenguas y letras clásicas.

3. REPRESENTANTES:

Dante Alighieri

Francesco Petrarca

Giovanni Bocaccio

CARACTERÍSTICAS

TEMA PRINCIPAL TEMAS SECUNDARIOS CLASIFICACIÓN Y ESTRUCTURA PERSONAJES


La estructura física y los presupuestos ideológicos están concebidos de acuerdo a las doctrinas y tradiciones medievales.
Está escrita en el toscano, pero también se recurre a latinismos.
Los versos forman tercetos con rima encadenada.
Abundan las alusiones mitológicas, así como las simbologías ( Dante= el hombre perdido por el pecado, Betariz=la fe, Virgilio=la razón, etc). El recorrido que realiza dante por los mundos ultraterrestre con el fin contemplar, enmendar el camino torcido y alcanzar la gloria de Dios.
La fe cristiana, la idiosincracia medieval, los códigos éticomorales. Género: épico / Especie: epopeya religiosa. Consta de 3 partes: Infierno, Purgatorio y Paraíso. Principales: Dante, Virgilio y Beatriz. Secundarios: Pertenecen a la Edad Antigua y Media.

1º Rufianes y Seductores 2º Aduladores y Cortesanos

SELVA OSCURA

3º Los Simoníacos VESTÍBULO: Indiferentes

4º Magos y Adivinos

AQUERONTE (Río)

5º Malversadores de la Justicia

I CÍRCULO: LIMBO: Virtuosos no bautizados

6º Hipócritas

LUJURIOSOS

7º Ladrones

GOLOSOS

8º Malos consejeros

II CÍRCULO: III CÍRCULO:

IV CÍRCULO: AVAROS Y PRÓDIGOS

9º Sembradores de discordia

V CÍRCULO: IRACUNDOS Y PEREZOSOS RÍO PANTANOSO MURALLA DE LA CIUDAD DE DITE VI CÍRCULO:

HEREJES

RÍO DE SANGRE 1º Violentos contra el prójimo 2º Violentos contra sí mismos

10º Falsificadores o Charlatanes POR MÍ SE VA HASTA LA CIUDAD DOLIENTE, POR MÍ SE VA AL ETERNO SUFRIMIENTO, POR MÍ SE VA A LA GENTE CONDENADA. LA JUSTICIA MOVIÓ A MI ALTO ARQUITECTO. HÍZOME LA DIVINA POTESTAD, EL SABER SUMO Y EL AMOR PRIMERO.

POZO DE LOS GIGANTES 1º La Caína 2º La Antenora 3º La Tolomea 4º La Judesca

LUCIFER 1º Violentos contra Dios y la Naturaleza ABISMO PEDREGOSO

VIII CÍRCUL O: ENGAÑA DORES

ANTES DE MÍ NO FUE COSA CREADA SINO LO ETERNO Y DURO ETERNAMENTE. DEJAD, LOS QUE AQUÍ ENTRÁIS, TODA ESPERANZA.

(DITE)

DANTE ALIGHIERI (Florencia, 1265 – Rávena, 1321) VII CÍRCULO: VIOLENTOS

IX CÍRCULO: TRAIDORES

EL PURGATORIO

(Paraíso Terrenal)

LUJURIA

Rampa VII GULA

Rampa VI AVARICIA

Rampa V INDIFERENCIA

Rampa IV IRA

Rampa III ENVIDIA

Rampa II SOBERBIA

Rampa I Rampa I

ANTEPURGATORIO Puerta del Purgatorio Pequeña Isla

Pequeña Isla

CIELO o EMPÍREO (Dios)

I CIELO DE LA LUNA (Ángeles) II CIELO DE MERCURIO (Arcángeles) III CIELO DE VENUS (Principados) IV CIELO DEL SOL (Potestades) V CIELO DE MARTE (Virtudes) VI CIELO DE JÚPITER (Dominaciones) VII CIELO DE SATURNO (Tronos) VIII CIELO DE LAS ESTRELLAS FIJAS (Querubines) IX CIELO DEL PRIMER MÓVIL (Serafines)