Celebración del Jubileo Sacerdotal en La Colegial de Talavera de la Reina

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«Las mil formas de la Cruz», expuestas durante este mes con motivo del Año Jubilar de «La colegial»

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Donativo: 0,30 euros.

AÑO XXIX. NÚMERO 1.225 16/17 de junio de 2012

La familia es la primera escuela de virtudes sociales Benedicto XVI presidió en Milán los actos centrales del Encuentro Mundial de las Familias. En la homilía de la Santa Misa de clausura quiso recordar que el amor de los esposos es siempre fecundo, entre otras razones «porque la vida familiar es la primera e insustituible escuela de virtudes sociales, como el respeto a las personas, la gratuidad, la confianza, la responsabilidad, la solidaridad, la cooperación».

F. REDONDO

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Funeral diocesano en la muerte del obispo emérito de Albacete, don Ireneo García

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2 PALABRA DEL SEÑOR XI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO  PRIMERA LECTURA: EZEQUIEL 17, 22-24 Esto dice el Señor Dios: «Arrancaré una rama del alto cedro y la plantaré. De sus ramas más altas arrancaré una tierna y la plantaré en la cima de un monte elevado; la plantaré en la montaña más alta de Israel, para que eche brotes y dé fruto y se haga un cedro noble. Anidarán en él aves de toda pluma, anidarán al abrigo de sus ramas. Y todos los árboles silvestres sabrán que yo soy el Señor, que humilla los árboles altos y ensalza los árboles humildes, que seca loa árboles lozanos y hace florecer los árboles secos. Yo, el Señor, lo he dicho y lo haré».  SALMO 91 Es buen dar gracias al Señor y tañer para tu nombre, ¡oh, Altísimo!; proclamar por la mañana tu misericordia y por la noche tu fidelidad. El justo crecerá como una palmera, se alzará como un cedro del Líbano; plantado en la casa del Señor, crecerá en los atrios de nuestro Dios. En la vejez seguirá dando fruto y estará lozano y frondoso; para proclamar que el Señor es justo, que en mi Roca no existe la maldad.  SEGUNDA LECTURA; 2 CORINTIOS 5, 6-10 Hermanos: Siempre tenemos confianza, aunque sabemos que, mientras vivimos,estamos desterrados, lejos del Señor. Caminamos sin verlo, guiados por la fe. Y es tal nuestra confianza, que preferimos desterrarnos del cuerpo y vivir junto al Señor. Por lo cual, en destierro o en patria, nos esforzamos en agradarle. Porque todos tendremos que comparecer ante el tribunal de Cristo, para recibir premio o castigo por lo que hayamos hecho en la vida.  EVANGELIO: MARCOS 4, 26-34 En aquel tiempo decía Jesús a las turbas: «El Reino de Dios se parece a un hombre que echa simiente en la tierra. Él duerme de noche, y se levanta de mañana; la semilla germina y va creciendo, sin que él sepa cómo. La tierra va produciendo la cosecha ella sola: primero los tallos, luego la espiga, después el grano. Cuando el grano está a punto, se mete la hoz, porque ha llegado la siega». Dijo también: «¿Con qué podemos comparar el Reino de Dios? ¿Qué parábola usaremos? Con ungrano de mostaza: al sembrarlo en la tierra es la semilla más pequeña, pero después brota, se hace más alta que las demás hortalizas y echa ramas tan grandes, que los pájaros pueden cobijarse y anidar en ellas». Con muchas parábolas parecidas les exponía la palabra, acomodándose a su entender. Todo se lo exponía en parábolas, pero a los discípulos se lo explicaba todo en privado. PADRE NUESTRO / 16-17 DE JUNIO DE 2012

HAY FUTURO CLEOFÉ SÁNCHEZ MONTEALEGRE

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e árboles. Cuando la sombra de la altivez ensombrece cuanto hay a su alrededor y parece que cobija a quienes se acercan a depositar su confianza, aparece el desconcierto de la Palabra de Dios (primera lectura). Los sistemas de poder al uso que parecen gozar de perennidad, lentamente se secan por el mismo poder que carecen de savia a largo plazo; sin embargo una rama tierna ha sido plantada en un monte elevado –no se olvide a Cristo en el Calvario– y de la savia de Dios se creará un cedro noble. En su momento bajo la protección de Dios, regada con la sangre del Cordero, el Árbol nuevo cobijará a todos sin discriminación y sin distinción de razas. Dios siempre actúa de modo diverso a los criterios de los hombres. El justo crecerá como la palmera, se alzará como cedro del Líbano: plantado en la casa del Señor, crecerá en los atrios de nuestro Dios. Con total confianza. Cuando el trabajo en la viña del Señor parece estéril, como el esfuerzo nocturno de los Apóstoles, no conviene olvidar que Jesús es capaz de cambiar la situación en un instante…En los misteriosos designios de su sabiduría, Dios sabe cuando es tiempo de intervenir. Y entonces, como la dócil adhesión a la palabra del Señor, así también en todos los tiempos, incluido el nuestro, el Espíritu Santo puede hacer eficaz la misión de la Iglesia en el mundo (Benedicto XVI). Estar al lado del Señor. Vivir junto al Señor todos al estilo de Pablo. ¿En el despido del trabajo, en el paro, cuando abundan y sobreabundan las familias que envejecen a diario sin el pan nuestro de cada día viendo la miseria futura que amenaza a los hijos? Con esperanza sin fin. El Creador ha puesto en mi espíritu un reflejo de su deseo de vida para todos. Cada hombre está llamado a esperar correspondiendo a lo que Dios espera de él. ¿No será esta

la ocasión de recordar que el mensaje social de la Iglesia se hará creíble por el testimonio de las obras antes que por su coherencia y lógica interna? Paciencia. Llegará el fruto. El campo, como la vida del hombre, tiene su ritmo. El sembrador, antes de tirar por los surcos la simiente, ha labrado el secano, lo ha abonado y la simiente seguirá su ritmo sin tener en cuenta las visitas que el labrador hará a su tierra y ya sin poder hacer nada, la semilla ha germinado, el campo verdea y en su momento llegará la cosecha. Los ritmos de la vida. ¿También ahora habrá cosecha? La mostaza, de insignificante, sirve de fonda a los pájaros y hasta la aprovechan para anidar en ella. Todo requiere su tiempo. Cristianamente la ineficacia actual se convertirá en dinamismo como adelanto de solución de problemas. Notemos sin prejuicios que será necesaria la colaboración de todos. Todos deben dejar crecer la mostaza –¿se entiende?– y los necesitados tendrán cobijo para la vida. A buen entendedor, el Evangelio. El mensaje social se hará realidad allanando desigualdades, necesidades y hasta hambres. Final: «Quien ama corre, y, cuanto más intensamente ama uno tanto más velozmente corre; al contrario, cuanto menos ama uno, tanto más lentamente se mueve por el camino. Y si carece de amor, se ha parado del todo… ¿De qué le aprovecha el estar en el camino si no avanza, sino que, al contrario, da marcha atrás?» (san Agustín). n

LECTURAS DE LA SEMANA: Lunes 18: 1 Reyes 1-16; Mateo 5, 38-42. Martes 19: 1 Reyes 21, 17-29; Mateo 5, 43-48. Miércoles 20: 2 Reyes 2, 1.614; Mateo 6, 1-6.16-18. Jueves 21: San Luis Gonzaga, religioso. Eclesiástico 48, 1-15; Mateo 6, 7-15. Viernes 22: 2 Reyes 1-4.9-18.20; Mateo 6, 19-23. Sábado 23: 2 Crónicas 24, 17-25; Mateo 6, 24-34. Misa vespertina la vigilia de la Natividad de San Juan Bautista.

TERCERA PÁGINA 3 SR. ARZOBISPO ESCRITO SEMANAL

DESEOS DEL CORAZÓN

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l curso pastoral está acabando. Enseguida vamos a presentar no sólo el Plan Diocesano de Pastoral, sino la Programación para el próximo curso de ese Plan para nueve años. Toda una aventura. Como vuestro Obispo me siento, por un lado, contento por indicar señales para el camino de los próximos años en la acción pastoral; por otro, siento inquietud, no por si no acierto –que eso en las obras humanas sucede con frecuencia– sino por si no logro con vosotros animar a este Pueblo de Dios que camina en Toledo a caminar por la senda buena que es Cristo. Pediré luz a santo Tomás, cuando dice en el Comentario al evangelio de san Juan: «Si por tanto buscas por dónde has de ir, acoge en ti a Cristo, porque Él es el camino. Éste es el camino, caminad por Él. Y san Agustín dice: Camina a través del ser humano y llegarás a Dios. Es mejor andar por el camino, aunque sea cojeando, que caminar rápidamente fuera del camino». Me da ánimos una fiesta del Señor que viene a ser como el colofón del curso pastoral: la solemnidad de Sagrado Corazón de Jesús. Sí, en este tiempo nuestro vivimos de signos, siglas y jeroglíficos. En carreteras, en estaciones, en la red aumentan las señales, las claves para actuar, navegar, conducir y viajar: son medios de comunicación universal. También en la vida interior y religiosa, una señal de este tipo es el corazón. Sin embargo, como toda señal, exige la capacidad de saber leerla, debe tener un contenido para que no se quede vacía y que no suceda como con las

sentencias de los antiguos sabios, que se vacían por haber sido demasiado repetidas. Lo mismo puede suceder con el corazón. El hombre moderno coloca en el corazón fundamentalmente los sentimientos. Para él, la cabeza razona, la voluntad decide, el corazón siente. En el lenguaje de la Biblia, sin embargo, el hombre y la mujer reflexionan y piensan con el corazón, y los deseos escondidos se llaman «deseos del corazón», que frecuentemente no se pueden expresar con la lengua. Este es el deseo del Señor que nos acompaña en todos los momentos de la vida. El corazón está lleno de pensamientos. La lengua hebrea antigua no tenía un término para expresar la razón. El hombre está contento o triste, según el estado de su corazón. A un «corazón maligno» le falta siempre alegría. De ahí proviene el odio «con todo el corazón». Y el hombre «sin corazón», es para nosotros alguien sin sentimientos. Podemos, pues, decir que el término corazón en la Biblia indica toda la actividad del hombre. Comienza con las emociones, con los sentimientos, pero progresa reflexionando, formándose pensamientos y elecciones. Así el corazón se convierte en el centro de la vida moral, que para los antiguos hebreos estaba caracterizada por la fidelidad o la infidelidad al Señor. El corazón adherido al Señor indica la presencia de un santo. La vida interior de Jesús, su fidelidad al Padre, no puede expresarse mejor que diciendo que su corazón estaba firmemente anclado en el Padre. Es

una forma de decir brevemente todo. ¿Buscamos un término que exprese todos los aspectos de la persona de Jesús? El Corazón de Cristo, sin ninguna duda, su Humanidad santísima. Es este misterio del amor de Dios a los hombres, manifestado en el Corazón de Cristo; es este misterio de intimidad divina, que se capta mejor en el silencio de la propia alma que a través de un discurso teológico, el que quisiéramos vivir y anunciar en el Plan Diocesano de Pastoral. Es la «puerta de la fe» (Hch 14,27), que san Pablo dice que Dios abrió a los pueblos gentiles, la que pedimos que el Señor abra hoy a cuantos no conocen la infinita belleza de Jesucristo y de su Iglesia. Y a los que formamos la Iglesia recordarnos la exigencia de redescubrir el camino de la fe para iluminar de manera cada más clara la alegría y el entusiasmo renovado del encuentro con Cristo (cf. Benedicto XVI, Porta Fidei, 1.2). Nos indica el Papa cómo la Iglesia en su conjunto, y en ella sus pastores, han de ponerse en camino para rescatar a los hombres del desierto y conducirlos al lugar de la vida, hacia la amistad con el Hijo de Dios, hacia Aquel que nos da la vida y la vida en plenitud. La fe ya no es en nuestra sociedad un presupuesto obvio de la vida en común. Este presupuesto con frecuencia es negado. Hay, pues, mucho que hacer. La viña hay que trabajarla, la mies sigue siendo mucha. X Braulio Rodríguez Plaza Arzobispo de Toledo Primado de España

16-17 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO

4 COLABORACIONES  doctores de la iglesia

TOMÁS DE AQUINO

José Díaz Rincón

José Carlos Vizuete

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unque se duda sobre el año (1224 ó 1225), su nacimiento tuvo lugar en el castillo de Roccasecca, cerca de Aquino, propiedad de su familia, emparentada con emperadores y monarcas: Landolfo, su padre, era conde de Aquino y Teodora, su madre, condesa de Teano. La educación del joven Tomás se inició en la cercana abadía de Montecassino para pasar luego a la universidad de Nápoles (1236) por sugerencia del abad, percatado del talento del muchacho. Allí entró en contacto con el pensamiento de Aristóteles y brotó en él la vocación religiosa. Tomó el hábito de los dominicos, con gran disgusto de la familia, que le obligó a volver a casa. Dos años después (1245), alcanzada la mayoría de edad, pudo regresar con los frailes predicadores que le enviaron a completar su formación a París donde enseñaba Alberto, uno de los grandes maestros de la Orden. Entre maestro y discípulo surgirá rápidamente una profunda amistad que durará toda la vida. Así, cuando la Orden envió a Alberto como maestro al convento de Colonia (1248), este se llevó a Tomás. Durante aquellos años Tomás fue profundizando en las obras de Aristóteles y sus comentaristas dirigido por la enseñanza de su maestro. Pudo luego acceder directamente a las obras del filósofo griego y realizó sus propios comentarios. Con este trabajo logró mostrar que entre la fe cristiana y la razón hay una armonía natural, que lo que parece razón incompatible con la fe no es razón. Hacia 1252 el Maestro General de los dominicos envió a Tomás a París para que se hiciera cargo de la cátedra de teología del Estudio General de la Orden. Comienza entonces la época de mayor producción de sus escritos entre los que destaca la Suma Teológica. Regresó a su Italia natal y residió en Orvieto (1261-1265) -allí compuso los textos para la liturgia del Corpus- y en Roma (12651268) y volvió a París (1269) para enseñar. El 7 de marzo de 1274 murió camino del concilio de Lyon. En sus últimos meses recibió gracias místicas.

 PADRE NUESTRO / 16-17 DE JUNIO DE 2012

FIESTAS PATRONALES

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lgo importante, estimulante y bueno en nuestra vida son las fiestas patronales que celebramos en nuestras ciudades y pueblos, generalmente en el verano. Son un regalo de Dios que debemos agradecer, valorar y aprovechar. Por nuestra admirable e irrenunciable cultura cristiana, estas fiestas o ferias están dedicadas normalmente a Jesucristo, en sus diferentes misterios, o a la Santísima Virgen María en sus diversas advocaciones, o también algunos santos. Esto tiene gran sentido porque explica la razón profunda de estas celebraciones festivas, les dan contenido razonable, nos estimulan en actitudes buenas, fortalecen nuestra fe y religiosidad, destacando el ejemplo, la ayuda y la intercesión de Cristo, María y los santos en nuestra vida. No debemos dejar de fomentar e incrementar esta orientación cristiana en nuestras fiestas personales, porque en definitiva nos hacen bien y favorecen a todos. Hoy existen muchos frentes contestatarios a esta realidad, tanto políticos como sociales o grupos antisistema, radicales o ateos. Debemos darles cara, hacerles reflexionar y darles razón de nuestra fe. Somos mayoría los que no estamos en la radicalidad, que defendemos la paz y los que creemos en Cristo. Nada ni nadie está legitimado para hacer desarraigar nuestra más íntima identidad cristiana. Encarnación de la vida cristiana Las fiestas populares cristianas expresan el modo como el cristianismo se ha encarnado en las diversas culturas y grupos étnicos, viviendo la fe y formando a las personas. La actitud que se ha de tomar ante estas fiestas no debe ser de desprecio, como si fuesen simples residuos de paganismo o superstición, sino que debemos valorar y considerar como algo que nos acerca a Dios y a los hermanos y, sobre todo, son un medio para la evangelización. Son ocasión preciosa para dar a conocer a Jesucristo y anunciar su Evangelio, en los novenarios, celebraciones y actos que se organizan. Un punto clave en las fiestas y ferias patro-

nales son las procesiones. A pesar de tanto secularismo, no han perdido su esplendor, su belleza y devoción. Son los actos más populares y generalmente devotos. ¿Quién no admira, añora y no se emociona sólo con recordar la procesión de su Cristo, de su Virgen o Santo patrón? Estas manifestaciones nos ayudan y acercan a la amistad filial con las Personas divinas y nos predisponen para recibir el anuncio del Reino, de la Persona de Jesús y su Evangelio. Es cierto que esta piedad popular a menudo tiene sus riesgos. Me permito señalar principalmente tres: 1. La superstición, la cual nada tiene que ver con la fe cristiana ni con la religiosidad. Por eso hace falta mucha prudencia para no confundir el trigo con la cizaña, ofreciendo constantemente una buena formación. 2. Quedarse en lo cultural y en lo lúdico, en lo superficial, sin llegar a una verdadera adhesión de fe. Es una limitación que hoy se da mucho y se promueve desde ángulos ajenos a la Iglesia. 3. No vivir la comunión eclesial. Es un peligro grave que lleva generalmente al fanatismo, a la deformación y a vivir el relativismo, creando un sectarismo y eliminando la comunión eclesial, que es substancial e imprescindible en nuestra fe y religiosidad. Intentemos, con sentido de fe, responsable y generoso, ofrecernos para formar parte de las directivas o juntas de esas Hermandades o Cofradías con el fin de ser «luz, sal y fermento» del Evangelio de esas realidades, para conseguir una auténtica identidad cristiana, posibilidades de evangelización y de fomentar el bien común. Las fiestas y la religiosidad popular si están bien orientadas, sobre todo mediante una pedagogía de evangelización, contienen muchos valores, reflejan sed de Dios, capacitan para el amor, el sacrificio, despertando valores cristianos y humanos, engendrando actitudes buenas y descubriendo horizontes de salvación y alegría, que son premios y dones de Dios 

MILAN 2012 CONGRESO DE LAS FAMILIAS 5 RESPUESTAS DEL SANTO PADRE A GRANDES CUESTIONES MATRIMONIALES

Benedicto XVI pide que todas las familias se sientan acompañadas en su camino Casi medio millón de personas participaron en la Fiesta de los Testimonios, la primera gran cita del encuentro, que tuvo lugar en el Parque de Bresso de Milán. En esta celebración se alternaron música, intervenciones y las respuestas del Papa a preguntas formuladas por varias familias La crisis económica, la situación de los divorciados en la Iglesia y la indisolubilidad del matrimonio fueron algunos de los temas afrontados. Benedicto XVI recordó también su infancia en familia. Una pareja de novios de Madagascar manifestó su temor ante el «para siempre» que implica el matrimonio. El Papa señaló que el enamoramiento, como sentimiento que es, no permanece para siempre. «El sentimiento del amor ha de ser purificado, debe recorrer un camino de discernimiento, esto es, deben entrar en juego también la razón y la voluntad. Acompañar en la soledad Una familia brasileña planteó el problema de las parejas de divorciados que se han vuelto a casar y que, a pesar de que lo desean, no pueden acercarse a los sacramentos. Benedicto XVI afirmó que «este problema es uno de los grandes sufrimientos de la Iglesia de hoy. Y no tenemos recetas simples. Es muy importante la prevención, esto es, profundizar desde el inicio del enamoramiento en una decisión profunda, madura. Además, es fundamental que las familias no estén nunca solas, sino realmente acompañadas en su camino. Y

La Fiesta de los Testimonios congregó a casi 400.000 personas en torno al Santo Padre.

respecto a estas personas, debemos decir que la Iglesia las ama; deben ver y sentir este amor». Las parroquias y las comunidades católicas «deben hacer realmente lo posible para que se sientan amadas, aceptadas, que no están fuera a pesar de que no pueden recibir la absolución ni

la Eucaristía. Deben ver que incluso así viven plenamente en la Iglesia. Es importante que encuentren la posibilidad de vivir una vida de fe y puedan ver que su sufrimiento es un don para la Iglesia porque sirven así a todos para defender la estabilidad del amor y del matrimonio; es un sufrir en la comuni-

El domingo en la infancia del Papa Benedicto XVI recordó que, para su familia, la feiesta del domingo era esencial: «El domingo comenzaba ya el sábado por la tarde. Mi padre nos leía las lecturas del domingo. El día después íbamos a Misa. Yo vivía cerca de Salzburgo, por lo que hemos podido escuchar mucha música, y cuando comenzaba el Kyrie era como si se abriera el Cielo. Éramos un único corazón y alma, con muchas experiencias comunes. Eran tiempos muy difíciles, porque era la

época de la dictadura, luego vino la guerra, después la pobreza. Pero el amor recíproco que había entre nosotros, la alegría incluso por cosas simples, eran fuertes, y así se podían superar y soportar estas situaciones. Y hemos crecido con la certeza de que es bueno ser persona humana, porque veíamos que la bondad de Dios se reflejaba en los padres y en los hermanos. Así, en este contexto de confianza, alegría y amor, éramos felices».

dad de la Iglesia por los grandes valores de nuestra fe». Crisis económica Una familia griega preguntó al Papa qué pueden hacer las familias a las que la crisis económica ha dejado sin perspectivas. «Deberíamos hacer algo, y todos sufrimos porque no somos capaces de hacerlo. Hablemos primero de la política; creo que debería crecer el sentido de la responsabilidad de todos los partidos: que no prometan cosas que no pueden cumplir, sino que sean responsables por el bien de todos, y que se comprenda que la política es también responsabilidad humana, moral, ante Dios y ante los hombres». Cada uno debe hacer lo que está en su mano, «con gran sentido de responsabilidad y sabiendo que son necesarios sacrificios». El Papa también propuso que las familias que pueden ayuden a otra familia, y que las parroquias y las ciudades hagan lo mismo. 16-17 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO

6/7 CONGRESO DE LAS FAMILIAS MILÁN 2012 MISA DE CLAUSURA Y MENSAJE PAPAL

La familia, signo de la verdadera cultura en favor del hombre En el Parque de Bresso de Milán, Benedicto XVI presidió la Misa de clausura del VII Encuentro Mundial de las Familias. Ofrecemos a continuación fragmentos de la homilía pronunciada por el Santo Padre ante alrededor de un millón de peregrinos y fieles «La solemnidad litúrgica de la Santísima Trinidad, que celebramos hoy, nos impulsa al compromiso de vivir la comunión con Dios y entre nosotros según el modelo de la Trinidad. La familia, fundada sobre el matrimonio entre el hombre y la mujer, está también llamada al igual que la Iglesia a ser imagen del Dios Único en Tres Personas. Dios creó el ser humano hombre y mujer, con la misma dignidad, pero también con características propias y complementarias, para que los dos fue-

ran un don el uno para el otro, se valoraran recíprocamente y realizaran una comunidad de amor y de vida. El amor es lo que hace de la persona humana la auténtica imagen de Dios». «Queridos esposos, viviendo el matrimonio os dais la vida entera. Y vuestro amor es fecundo, en primer lugar, para vosotros mismos, porque deseáis y realizáis el bien el uno al otro, experimentando la alegría del recibir y del dar. Es fecundo también en la procreación, generosa y responsable, de los hijos, en el cuidado esmerado de ellos y en la educación metódica y sabia. Es fecundo, en fin, para la sociedad, porque la vida familiar es la primera e insustituible escuela de virtudes sociales, como el respeto a las personas, la gratuidad, la confianza, la responsabilidad, la solidaridad, la cooperación. Queridos esposos, cuidad a vuestros hijos y, en un mundo dominado por la técni-

ca, transmitidles, con serenidad y confianza, razones para vivir, la fuerza de la fe, planteándoles metas altas y sosteniéndolos en las debilidades”. Una vocación no fácil de vivir «Vuestra vocación no es fácil de vivir, especialmente hoy, pero el amor es una realidad maravillosa, es la única fuerza que puede verdaderamente transformar el mundo. Ante vosotros está el testimonio de tantas familias que señalan los caminos para crecer en el amor: mantener una relación constante con Dios y participar en la vida eclesial, cultivar el diálogo, respetar el punto de vista del otro, estar dispuestos a servir, tener paciencia con los defectos de los demás, saber perdonar y pedir perdón, superar con inteligencia y humildad los posibles conflictos, acordar las orientaciones educativas, estar abiertos a las demás familias, atentos

Más de un millón de peregrinos, muchos españoles, pa

con los pobres, responsables en la sociedad civil. Todos estos elementos construyen la familia. Vividlos con valentía» Experiencias de fracaso «Quisiera dirigir unas palabras a los fieles que, aun compartiendo las enseñanzas de la Iglesia sobre la familia, están marcados por las experiencias dolorosas del fracaso y la sepa-

La tarea de redescubrir la familia como el primer patrimonio de la humanidad «La familia ha de ser redescubierta como patrimonio principal de la humanidad, coeficiente y signo de una verdadera y estable cultura a favor del hombre», aseguró el Santo Padre Así lo afirmó Benedicto XVI durante el encuentro que mantuvo con los ciudadanos de Milán. Tras su llegada al aeropuerto, el Papa se desplazó hasta Piazza Duomo para saludar a los milaneses y a los peregrinos de todo el mundo que participaban en el VII Encuentro de las Familias. Al inicio de su discurso, Benedicto

XVI recordó con afecto «a las personas solas o en dificultad, los parados, los enfermos, los presos, a cuantos no tienen una casa o carecen de lo necesario para vivir una vida digna»; y ha pedido «que no falte a ninguno de estos hermanos y hermanas nuestros el interés solidario y constante de la colectividad». A este propósito, alabó la acción de la diócesis de Milán para ayudar a las familias más afectadas por la crisis económica y a las poblaciones de Emilia Romaña, que han padecido recientemente varios terremotos. Seguidamente, el Santo Padre subrayó «el profundo sentido eclesial y el sincero afecto

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de comunión con el Sucesor de Pedro que forman parte de la riqueza y de la identidad de la Iglesia milanesa a lo largo de todo su camino, y que se manifiestan de modo luminoso en las figuras de los grandes pastores que la han guiado». «Vuestra historia -les dijo el Papa- es muy rica en cultura y fe. Os corresponde ahora a vosotros, herederos de un glorioso pasado y de un patrimonio espiritual de inestimable valor, esforzaros por transmitir a las generaciones futuras la llama de una tradición tan brillante. Sabéis bien lo urgente que es introducir la levadura evangélica en el contexto cultural actual».

El la tarde del viernes Benedicto XVI fue homenajeado

Filadelfia será la sede del próximo Encuentro

articiparon en la Misa de clausura.

ración. Sabed que el Papa y la Iglesia os sostienen en vuestra dificultad. Os animo a permanecer unidos a vuestras comunidades, al mismo tiempo que espero que las diócesis pongan en marcha adecuadas iniciativas de acogida y cercanía». «Podemos comprender la tarea del hombre y la mujer como colaboradores de Dios para transformar el mundo, a través del trabajo, la ciencia y la técni-

ca. Vemos que, en las modernas teorías económicas, prevalece con frecuencia una concepción utilitarista del trabajo, la producción y el mercado.» «El proyecto de Dios y la experiencia misma muestran, sin embargo, que no es la lógica unilateral del provecho propio y del máximo beneficio lo que contribuye a un desarrollo armónico, al bien de la familia y a edificar una sociedad más

justa, sino que supone una competencia exasperada, fuertes desigualdades, degradación del medio ambiente, carrera consumista, malestar en las familias. Es más, la mentalidad utilitarista tiende a extenderse también a las relaciones interpersonales y familiares, reduciéndolas a simples convergencias precarias de intereses individuales y minando la solidez del tejido social». El descanso y la fiesta

con la Novena Sinfonía de Bethoveen en la Scala de Milán, dirigida por Daniel Barenboim.

«Un último elemento. El hombre, en cuanto imagen de Dios, está también llamado al descanso y a la fiesta. Para nosotros, cristianos, el día de fiesta es el domingo, día del Señor, pascua semanal. Es el día de la Iglesia. Es el día del hombre y de sus valores: convivialidad, amistad, solidaridad, cultura, contacto con la naturaleza, juego, deporte. Es el día de la familia, en el que se vive juntos el sentido de la fiesta, del encuentro, del compartir, también en la participación de la santa Misa. Queridas familias, a pesar del ritmo frenético de nuestra época, no perdáis el sentido del día del Señor». «Familia, trabajo, fiesta: tres dones de Dios y dimensiones de la existencia que han de encontrar equilibrio armónico».

El Santo Padre anunció, antes del rezo del ángelus en el parque De Bresso de Milán, al término de la Santa Misa que presidió ante casi un millón de personas, que el próximo Encuentro Mundial de las Familias se celebrará en la ciudad norteamericana de Filadelfia en el año 2015. «Envío mis más cordiales saludos –dijo Benedicto XVI– al arzobispo Charles Chaput y a los católicos de esa gran ciudad; estoy deseando encontrarme allí con ellos y con numerosas familias de todo el mundo». Antes de despedirse de los participantes en el VII Encuentro de Milán, el Papa Benedicto dió las gracias a cuantos han trabajado en este evento, empezando por los cardenales Antonelli y Scola -presidente del Consejo para la Familia y arzobispo de Milán-, así como a los responsables de la organización y a todos los voluntarios. Benedicto XVI concluyó su alocución del ángelus con las siguientes pañabras: «Queridas familias milanesas, italianas y de todo el mundo, os saludo con afecto y os agradezco vuestra participación. Os animo a ser siempre solidarias con las familias que viven mayores dificultades: pienso en la crisis económica y social, pienso en el reciente terremoto en Emilia. La Virgen María os acompañe siempre y os sostenga». 16-17 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO

8 IGLESIA EN TOLEDO ACTUALIDAD

delegación para el clero

Celebración del jubileo sacerdotal en la Colegial de Talavera de la Reina jorge lópez teulón

Organizado por la Delegación Episcopal para el Clero, el Jubileo de los Sacerdotes con motivo de la fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote se celebraba este curso dentro del marco del Año Jubilar de Santa María la Mayor que estamos celebrando. El pasado 31 de mayo tuvo lugar, organizado por la Delegación para el Clero y coordinado por el delegado, don Miguel

Sánchez Torriejón, el Jubileo de los Sacerdotes dentro del marco del Año Jubilar con motivo de la celebración del VIII Centenario de la Bula por medio de la cual la Iglesia de Santa María la Mayor de Talavera de la Reina fue erigida en Colegiata por el arzobispo Rodrigo Jiménez de Rada, en el año de 1211. La liturgia de la Iglesia todos los años conmemora el jueves después de Pentecostés, la fiesta de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote. Los sacerdotes aprovechan para reunirse todos juntos, normalmente en cuatro enclaves de la Archidiócesis, y vivir una jornada en la que se nos invita a renovar una

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llamada gozosa a la autenticidad: a la santidad. Además, este año, se convirtió en ocasión de poder lucrar las indulgencias peregrinando a la Colegial de Talavera. Tras celebrar un acto penitencial que dirigió el Vicario General, Ángel Fernández Collado, y durante el cual los sacerdotes pudieron confesarse, más de cien sacerdotes, presididos por el Sr. Arzobispo, concelebraron la Santa Misa en el hermoso templo talaverano. Una comida de hermandad en la Casa Sacerdotal beato Saturnino Ortega y una visita hasta la basílica de Nuestra Señora del Prado, en el último día del

mes de mayo, sirvió para poner punto y final a una gozosa jornada sacerdotal. Día sacerdotal En esta celebración en la cual reconocemos que Cristo ha enviado por vocación específica a hombres de nuestro tiempo para reunir a su pueblo, en su nombre, le damos gracias porque Él, que es el Buen Pastor, ha querido prolongar el cuidado de sus ovejas en sus sacerdotes. Esta festividad ha de ser para todos los católicos un día intensamente sacerdotal. Un día para amar el sacerdocio de Jesucristo prolongado en sus ministros. Ha de ser una jornada de santidad sacerdotal que nos reúna a todos con un solo corazón y una sola alma, para pedir muchos y santos sacerdotes. Y ha de ser un día para agradecer a los sacerdotes su entrega.

CRÓNICA IGLESIA EN TOLEDO 9 CORPUS CHRIsTI EN LA CIUDAD DE TOLEDO

Don Braulio recordó las exigencias de vida que brotan del Sacramento Eucarístico los planes diseñados sin alma, sin tener en cuenta la dignidad única de la persona humana» aseveró. Por otra parte, no vale decir que amamos a Dios, que Cristo nos interesa, «si no vemos su rostro en los empobrecidos, si no estamos preocupados por el sufrimiento concreto de la gente, si la caridad no llega a cambiar mi actitud con mi dinero, con mi tiempo, con mi esfuerzo por ser más justo».

Don Braulio Rodríguez Plaza presidió la celebración del Corpus Christi en rito hispano-mozárabe el pasado 7 de junio y habló de los dos pilares que vertebran la espiritualidad de la jornada: la fe eucarística más allá de las apariencias y el amor fraterno como exigencia creyente

Interés por la verdad

José M. Díaz

El primer gran momento de la jornada fue la celebración de la Eucaristía en rito hispanomozárabe. La Catedral Primada estuvo colmada de fieles que querían participar en la Misa con ocasión de una jornada tan especial para la ciudad y la archidiócesis. Era numeroso también el número de clérigos que participaron en la celebración. En la homilía, el arzobispo primado subrayó la necesidad y la posibilidad de recibir «la presencia de lo real, la gracia de lo Eterno, otra experiencia de la existencia». Sin embargo, «¿cómo prepararnos para recibir esa luz de Dios que es la fe en la Eucaristía? Es necesario crear otros ojos y otra alma para poder sospechar otro mundo, para anhelar otro pan, superando nuestra gana de vegetar y nuestra inercia para vivir», aseguró el prelado. Es necesaria, a juicio del arzobispo toledano, otra actividad para poder recibir «la presencia de lo real y, sobre todo, la gracia de lo Eterno que, viniendo sobre nosotros, suscita otra experiencia de la existencia: de uno mismo, del prójimo y de Dios» Don Braulio consideró esperanzadora la experiencia del pueblo cristiano, que puede ser que no sepa explicar el misterio de Cristo Eucaristía con razo-

F. REDONDO

nes muy precisas, pero hace algo más importante: «Adora, muestra alegría cuando Cristo sale a nuestras plazas y calles toledanas, alza flores y saca sus mejores galas, adorna sus ventanas y balcones y aún sus calles con lo más rico que tiene», por que «saben los cristianos qué importante es manifestar la fe que se lleva dentro en el ámbito en el que vive habitualmente, fuera de los templos o lugares necesarios para ahondar en su fe por la celebración litúrgica», reconoció el prelado diocesano. Una vez puesta en marcha la tradicional procesión, acaso el momento más fervoroso de la jornada, el Santísmo en la Custodia de Arfe llegó a la célebre plaza de Zocodover, lugar en el que tradicionalmente se celebra un breve acto eucarístico y es

ocasión para una segunda alocución del Primado El Arzobispo aprovechó la ocasión para enviar un mensaje claro a toda la comunidad eclesial que «desde antaño se ha destacado por sacar al Dios encarnado por sus preciosas calles y plazas». Don Braulio recordó que «nadie duda de que seamos dignos de participar del don y hermosura de Cristo, pero que el Señor nos pone algunas condiciones». El prelado recordó a los fieles hasta seis. Entre otras cosas el Primado recordó que hay que creer en la verdad de Cristo, «en la Verdad que es Cristo: se trata del desarrollo auténtico de la humanidad, de los hombres y mujeres que pueblan este mundo. Este no lo impulsan únicamente las fuerzas económicas o sociales,

Don Braulio se lamentó de que el mundo haya renunciado a la verdad, no le interese. «La verdad tantas veces no tiene relación con el negocio, o, mejor el negocio, el trabajo, la empresa, mi carrera no interesa que se confronte con la verdad: la verdad de las cosas, la verdad del hombre, la verdad de actividad política o social. ¿Cómo llegaremos a una auténtica humanidad, si huimos de la verdad?», se preguntó. Porque todos tenemos una enorme capacidad para engañarnos a nosotros mismo en tantos campos. «Sabemos o entrevemos por dónde había que ir o cómo hacer, pero nos refugiamos en opiniones para no actuar en conciencia. Sólo Jesús fue capaz de no ser engañado por el Padre de la mentira; Él es digno de fe. Quiere que seamos como Él», sentenció. Terminó el arzobispo retomando el asunto de la verdadera y real presencia de Cristo en el Sacramento. Adorar el Cuerpo de Cristo significa que en ese trozo de Pan, Cristo está realmente presente y da verdadero sentido a la vida». razón por la que, en la vida cristiana, la adoración no es un lujo, sino una prioridad. «En nuestra vida ruidosa y dispersiva, es más importante que nunca recuperar la capacidad de silencio interior», invitó el prelado. 16-17 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO

10 / IGLESIA EN TOLEDO CRÓNICA Parroquia de jesucristo redentoR

Fe y devoción talaverana en torno a san Martín de Porres y santa Rita David M. Rodríguez

En el mes de mayo, junto a la tierna devoción a la Madre de Dios, que eclipsa el fervor y la vida de piedad del pueblo cristiano, en la pequeña parroquia de Jesucristo Redentor se han vivido jornadas de verdadero júbilo y acción de gracias a Dios por el ejemplo admirable de la vida de los santos, como san Martín y Santa Rita. En primer lugar, el día 6, al cumplirse el cincuentenario de la canonización del dominico fray Martín de Porres, una sencilla imagen de este santo de los pobres e insigne apóstol de la caridad recorrió las calles del barrio de Santa María, ante la presencia de gran cantidad de devotos, llegados incluso de otros puntos de la ciudad. Cincuenta aniversario El santo de la Escoba, conocido como «Ángel del Perú», es un verdadero regalo de Dios para el mundo, y su valerosa intercesión se experimenta en aquellos que con fe le invocan, especialmente la gente más humilde. En muchos lugares del orbe católico se festejó esa efeméride, desde la ciudad de Lima hasta la Ciudad Eterna, desde donde el Santo Padre dedicó a fray Escoba unas palabras ese mismo día: «Hoy recordamos el 50 aniversario de la canonización de San Martín de Porres, al que pedimos que interceda por los trabajos de la nueva evangelización». Reparto de alimentos para las familias más humildes, una concurrida y participada eucaristía y un convite de fraternidad llegaron a entusiasmar a las gentes de este barrio del extrarradio, tan castigado por la falta de trabajo y de oportunidades, pidiendo la intercesión del san-

to de los pobres. El obsequio a todos los presentes de una pequeña escobita, en recuerdo de la del santo, para que nos ayude a barrer todo lo feo y malo de nuestra vida, fue el recuerdo de dicha jornada. Durante el mes de junio Más recientemente, el día 22, fue santa Rita la encargada de aglutinar al pueblo cristiano, como en otras parroquias y comunidades de nuestra diócesis. Es la primera vez que se celebra en la parroquia fiesta en su honor, gracias a la donación de una pequeña imagen ofrecida amablemente por la comunidad de agustinas de Sevilla.

En la parroquia hay una calle dedicada a esta santa agustina, esposa, madre, viuda y monja, invocada popularmente como Abogada de los imposibles, especialmente para casos de salud. Desde dicha vía se salió en procesión con la santa hasta el templo parroquial, donde tuvo lugar la santa misa

en su honor, y se compartieron algunos testimonios de favores y milagros obrados por su intercesión, en concreto a través de las famosas «rosas de la santa». Tras la eucaristía, se bendijeron todas las rosas traídas por los devotos, que se distribuyeron entre los presentes, como signo de su protección.

n 55 AÑOS DE LA CORONACIÓN DE LA VIRGEN DEL PRADO.- El pasado 30 de mayo se cumplieron 55 años de la coronación canónica de la Virgen del Prado, patrona de Talavera de la Reina. Fue Pío XII quien concedío la Bula el 15 de julio de 1956; llevándose a efecto el 30 de mayo de 1957. La celebración estuvo presidida por don Felipe García Díaz-Guerra, vicario episcopal de Talavera y rector de la basílica. Tras la eucaristía, los fieles participaron en el besamanos que se hace a la Virgen cada 30 de mayo. Los devotos besan una medalla-relicario con forma de manos, que prendida en la imagen de la Virgen, cae desde el camarín hasta el altar del templo.

PADRE NUESTRO / 16-17 DE JUNIO DE 2012

CRÓNICA IGLESIA EN TOLEDO 11 A LOS 89 años TRAS 32 RETIRO

Funeral diocesano, en la muerte del obispo don Ireneo García Alonso El obispo emérito de Albacete, don Ireneo García Alonso, falleció en su casa de Toledo a los 89 años de edad. Su cuerpo fue velado en la Residencia de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados de Toledo, hasta su traslado a la catedral de Albacete, donde fue enterrado en la cripta de la capilla de la Virgen de los Llanos. Antes de su traslado. el Sr. Arzobispo, don Braulio Rodríguez Plaza, el cardenal emérito, don Francisco Álvarez, y más de 50 sacerdotes toledanos celebraron la Santa Misa por el obispo emérito, en la capilla de la residencia

Santa Casilda, de Toledo, a la que asistieron las hermanas, los sobrinos y otros familiares del prelado fallecido, así como amigos y conocidos que llenaron la capilla del centro Don Braulio aseguró que la celebración, «quería mostrar la cercanía y el cariño a don Ireneo, que formó parte durante mucho tiempo de este presbiterio de Toledo, donde el vivió, antes de ser obispo, su ministerio como sacerdote». También quiso «acompañar a sus hermanas, a sus sobrinos y a tantos y tantos amigos que don Ireneo ha tenido y tiene en Toledo». El arzobispo toledano rememoró la figura de don Ireneo García, desde su infancia en tierras burgalesas, así como

los años «que estuvo entre nosotros, antes de ser pastor en Albacete». Don Ireneo García Alonso nació el 25 de marzo de 1923 en Quintanilla Vivar, Burgos. Realizó sus estudios eclesiásticos en el Seminario de Burgos y en Toledo. Fue párroco de Helechosa de los Montes, en Badajoz, y profesor en el Seminario de Toledo. Además fue canónigo penitenciario de la Catedral de Toledo y canciller secretario del Arzobispa-

do. El 7 de diciembre de 1968 fue nombrado obispo de Albacete. El 25 de enero de 1969 fue consagrado en la catedral de esta sede, de la que fue su Pastor hasta que la Santa Sede admitió su renuncia por motivos de salud el 6 de agosto de 1980. Desde entonces vivió retirado en Toledo donde ha pasado todos estos años de enfermedad ofrecida por su diócesis de Albacete, asistido con todos los cuidados y el cariño de sus hermanas.

talavera de la reina cruces del medio oriente

«Las mil formas de la Cruz», expuestas durante el Año Jubilar El Sr. Arzobispo don Braulio Rodríguez, inauguró el pasado 31 de mayo, en la Iglesia Colegial de Santa María, la exposición «Las mil formas de la Cruz. Cruces del Medio Oriente» La muestra organizada por el Centro Internacional para el estudio del Oriente Cristiano, de la Archidiócesis de Granada se expone dentro del programa de actividades culturales que se están llevando a cabo para conmemorar el centenario de la Colegial de Santa María. La fotógrafa Gohar Vahan-

yan y el propio Señor Arzobispo presentaron la exposición en la que pueden contemplarse más de cincuenta fotografías de cruces de Medio Oriente, en concreto de los países de Armenia, Siria, Egipto y Etiopía. Vahanyan terminó cantando una hermosa melodía armenia. Durante el mes de junio Durante la visita a la exposición se explicaron los pormenores de cada una de las imágenes, el arzobispo estuvo acompañado del vicario de Talavera, Felipe García, el párroco de La Colegial, Daniel León, y los concejales municipales talaveranos

Gerardo Pérez de Vargas y Victoria González. La iniciativa se ha incluido en la programación cultural del VIII Centenario de la Colegial donde puede verse la exposición a lo largo de todo el mes de junio, exactamente hasta el 1 de julio, domingo en el que finaliza el Año Jubilar. Los horarios

son de lunes a viernes: de 10 a 12 y de 16 a 18 horas. Sábados y domingos, de 11 a 12:30 horas. El Centro Internacional para el Estudio del Oriente Cristiano parte con el deseo de que los cristianos del occidente Mediterráneo podamos tener un conocimiento mayor de los cristianos de Oriente. 16-17 DE JUNIO DE 2012 / PADRE NUESTRO

Director: Juan Díaz-Bernardo Navarro. Adjunto a la dirección: José María Díaz Alejo. Redacción: Marga G. Heras. Toledo: Jesús Javier Merchán. Talavera de la Reina: Jorge López Teulón. La Mancha: Juan García Martín. Edita: Secretariado Diocesano de Medios de Comunicación Social. C/ Trinidad, 12. 45002 Toledo. Teléfono: 925 250012. Fax: 925 253288 e-mail: [email protected]; [email protected]. http: www.architoledo.org Impresión: Ediciones Toledo S.L. Depósito legal: TO. 1641/1983

NUESTROS MÁRTIRES (172)

Las Marías de Orgaz (2) Jorge López Teulón

Del grupo de las primeras Marías de la parroquia de Orgaz cinco murieron mártires en la persecución religiosa: Balbina Ruiz-Tapiador y Guadalupe, presidenta de este centro; su madre, Francisca Guadalupe, primera María del Sagrario de Manzaneque; María Juana Ruiz-Tapiador, Concepción Ruiz-Tapiador y Francisca Roldán. Una feligresa de Manzaneque, amiga de Balbina, hizo esta declaración espontánea. En ella se nos muestra el ambiente de los últimos meses antes del estallido de la Guerra: «Estamos en la iglesia de Orgaz visitando al Santísimo el día de Pentecostés de 1936, me encontré arrodillada, sin saber cómo, junto a Balbina con quien me unía una íntima amistad, por haber visitado como María de los Sagrarios el de Manzaneque». Terminada la visita y ya en la cancela de la iglesia, me lamentaba de la situación, pues precisamente había venido a Orgaz para visitar a unos amigos detenidos en esta cárcel, y ella con gran ánimo, me dijo: ‘Yo estoy segura de que todo católico y buen español está próximo a morir, así que preparémonos a recibir el martirio; pensemos siempre en que Cristo fue el primero y nos dio ejemplo’. Después con gran entusiasmo, me decía: ‘Trabaja siempre y con todo empeño por atraer al buen camino a todo el que veamos que va extraviado’. Y sobre todo me recomendaba que hiciese mucha oración y que rogase mucho por España. ‘No huyas nunca del peligro, me decía, ante la muerte, porque

Vicepresidente de la Asociación Española de Canonistas

El retablo construido en 1662, fue profanado el verano de 1936.

podemos estar seguros de que si con generosidad, ofrecemos a Nuestro Señor nuestra vida, por la salvación de los que no le aman y persiguen, Dios estará con nosotros para darnos la fortaleza necesaria’. Yo trataba de persuadirla de que no era tanto el peligro y ella me dijo que estaba segura de que sería la primera mujer que mataran en Orgaz». En otra ocasión ante las miradas amenazantes de varios marxistas. Balbina afirmó: «¡Ojalá tuviéramos esa dicha de morir por Cristo!»

Don Francisco César García Magán, vicario para la cultura y relaciones institucionales de nuestra archidiócesis de Toledo, ha sido elegido vicepresidente de la Asociación Española de Canonistas, durante la última reunión de la citada entidad, de cuyo consejo directivo ya formaba parte. Como presidenta resultó elegida doña Maria Elena Olmos Ortega, Decana de la Facultad de Derecho de la Universidad de Valencia Don Francisco César es Doctor en Derecho Canónico por la Pontificia Universidad Lateranense de Roma. Durante dos décadas ha trabajado al servicio de la Santa Sede en diversas Nunciaturas Apostólicas, en América y Europa. Fue ordenado sacerdote el año 1986.