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LA IZQUIERDA Y LA NECESIDAD DE LA LUCHA POR EL SOCIALISMO

INTRODUCCIÓN Los recientes acontecimientos en el terreno nacional e internacional nos deben llevar a un proceso de reflexión sobre el rumbo de la izquierda en nuestro país. La agudización de la crisis económica y social por la que atraviesa México, el avance del régimen en su programa político al servicio de la clase dominante y los intereses imperialistas en nuestro país, las derrotas electorales de los partidos de izquierda en América Latina, como es el caso de Argentina y Venezuela, la vergonzosa claudicación de gobiernos o partidos emanados de movimientos populares como es el caso de la coalición de Izquierda Radical (SYRIZA) en Grecia o más recientemente el caso de las Candidaturas de la Unidad Popular (CUP) en la región de Cataluña en el Estado Español, son elementos importantes para reflexionar sobre el futuro de la izquierda y sobre la izquierda que queremos construir. La crisis económica, que es mundial, no solamente ha sacudido las bolsas de valores y causado volatilidad en las cifras económicas, también ha sacudido la conciencia de millones de personas en todo el mundo; hay un sentimiento profundo de que algo del sistema o el sistema mismo no funciona. Grandes acontecimientos políticos han sucedido tras el estallido de la crisis y la recesión del 2008, la denominada “primavera árabe”, movilizaciones multitudinarias y revoluciones sacudieron la región entera, las dictaduras militares más antiguas cayeron producto de la lucha en las calles y el actuar revolucionario de las masas, el movimiento de los “indignados” en España, la movilización en el propio corazón del imperialismo norteamericano el denominado Occupy Wall Street, las luchas obreras y de la juventud en Europa, el surgir y el hundimiento de agrupaciones y partidos políticos han estado a la orden del día. Millones de personas han intentado, de manera contradictoria, resolver su problemática, participando políticamente, buscando alternativas, probando organizaciones y dirigentes. En años

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anteriores la revolución latinoamericana y el triunfo electoral de partidos opositores a la política tradicional sacudieron completamente la región, despertando las esperanzas de millones de personas, demostrando que se podía derrotar al imperialismo y comenzar, al menos, la construcción de una sociedad diferente. De manera más clara, en Venezuela el proceso revolucionario ha servido de inspiración a los jóvenes y trabajadores de la región, por primera vez en décadas, dirigentes reconocidos hablaban de socialismo como una alternativa ante el capitalismo y el imperialismo. Sin embargo los recientes procesos electorales fueron un revés para la revolución venezolana, aunado a eso, la pérdida de la presidencia por parte del Kirchnerismo en Argentina, la grave crisis social y el cuestionamiento que enfrenta el gobierno del PT en Brasil, nos han mostrado que los procesos no se han completado en la región, lo que ha hecho posible la conquista del gobierno por los viejos partidos o representantes de la oligarquía, algunos analistas incluso hablan de un llamado “fin del ciclo progresista en América Latina”. Las masas han intentado en innumerables ocasiones transformar su realidad y sus condiciones de vida, aunque en la historia ésta no es la regla, sino la excepción, no vivimos de manera cotidiana grandes movilizaciones de masas o acontecimientos revolucionarios, pero eso no quiere decir que éstos no sucedan. Al menos durante la década y media pasada en América Latina vivimos grandes movilizaciones y procesos revolucionarios, a partir del 2008 en los países árabes, en Europa y en los propios Estados Unidos hemos visto los inicios de acontecimientos similares, en nuestro país los hemos vivido, las multitudinarias movilizaciones contra el fraude electoral del 2006, la insurrección del pueblo de Oaxaca en el mismo año, la movilización de la juventud en el 2012 y del pueblo en general contra el fraude electoral, el surgimiento de Morena, los acontecimientos políticos y las grandes movilizaciones a raíz de la desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa la lucha del magisterio, etc., entre otros, son acontecimientos dignos de mencionar. Sin embargo los esfuerzos, la entrega y la dedicación de miles, tal vez millones de personas, muchas veces no se encuentran correspondidos en los resultados de las movilizaciones y las luchas. www.facebook.com/socialistasmorena

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Pensamos que es momento de redefinir la izquierda no en lo general, sino entrar a las particularidades. Ahora mismo hay una gama de definiciones de la izquierda, algunos liberales, socialdemócratas y demás se pueden considerar de izquierda, como lo es también los que nos consideramos socialistas, marxistas y revolucionarios, en el caso concreto de nuestro país el sentido del nacionalismo en oposición al imperialismo lo podemos considerar de izquierda. Estas tendencias, mayoritarias o minoritarias han estado presentes a lo largo de la historia reciente en las luchas populares en nuestro país. Pretendemos que este documento sea una aportación modesta al debate de qué tipo de izquierda necesitamos, no lo ocultamos, nuestras simpatías están del lado de las ideas del socialismo y las ideas revolucionarias, no pretendemos que sea un documento acabado, sino una aportación para el debate. Los que nos definimos como socialistas pensamos que el sistema capitalista es irreformable, la experiencia previa en América Latina y ahora en Europa lo confirma. El socialismo no es una idea utópica, que nace de la cabeza de Carlos Marx, sino que es producto de la experiencia de las luchas obreras y populares durante años, además de que condensa lo mejor del pensamiento e ideas de la sociedad moderna. No nos llamamos a nosotros mismo utopistas, porque creemos que hoy, más que nunca, el socialismo tiene que ser una realidad; la verdadera utopía es pensar que podemos construir una sociedad más justa e igualitaria en los márgenes de este sistema. Esperemos que esta pequeña aportación sirva para redefinir de manera particular la izquierda que necesitamos para que las luchas del pueblo, de los jóvenes y trabajadores no solamente escriban episodios épicos, sino para que logremos un triunfo decisivo en la construcción de una mejor sociedad.

NO SÓLO ES EL NEOLIBERALISMO, ES EL SISTEMA Si revisamos los programas o los objetivos de la mayor parte de las organizaciones o partidos de la izquierda, se limitan a resarcir los efectos que el llamado neoliberalismo ha generado en la mayor parte de los pueblos, los jóvenes o los trabajadores. El neoliberalismo es un modelo del sistema capitalista, surgido tras la crisis económica de la década de los setentas y tras el colapso del modelo que se denominó “Estado de Bienestar”. www.facebook.com/socialistasmorena

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Luchar contra el neoliberalismo y la desigualdad que ha generado, es un paso adelante, sin embargo debemos ser conscientes que la raíz de las desigualdades no se encuentra en tal o cual modelo del sistema, sino en la estructura económica y la superestructura social del capitalismo. A partir de la década de los 70 se vienen aplicando una serie de medidas económicas y sociales en la mayor parte de los países, denominadas neoliberales, éstas tuvieron un apoyo importante entre los gobernadores y los economistas, sobre todo a raíz de la crisis económica de 1973-1975. Los primeros países en aplicar estas medidas fueron Estados Unidos, Gran Bretaña, y en América Latina durante la dictadura de Pinochet en Chile. A partir de la Segunda Guerra Mundial, producto del desarrollo de las fuerzas productivas, de la apertura de nuevos mercados, de la explotación de nuevas ramas de la industria y de la reconstrucción de Europa; se vivió uno de los auges económicos más importantes a nivel mundial. A partir de ese crecimiento económico se desarrolló el llamado Estado de Bienestar donde el Estado tenía una participación directa en un parte de la banca, algunas industrias claves para la economía como la electricidad, el petróleo, el transporte, con la finalidad de impulsar y apoyar al sector privado, también durante ese periodo el pueblo y la clase trabajadora gozaron de una serie de prestaciones y derechos sociales conquistados a través de su lucha. El boom económico de la posguerra terminó con la crisis de 1973-1975, es a partir de entonces donde toman fuerza las medidas neoliberales en la mayor parte del mundo para salir de la crisis económica. El neoliberalismo es una reacción de un sector de los grupos financieros ante la intervención del Estado en la economía y el Estado de Bienestar. La crisis de 1973, estuvo acompañada por un espiral inflacionario, producto del financiamiento del Estado del déficit privado, lo que provocó una serie de movilizaciones por parte de la clase obrera y el pueblo. Los principales postulados del llamado neoliberalismo son: 1.- Se pugna por la supremacía del mercado. El mercado, según ellos, se regula a sí mismo por lo que no debe haber ningún tipo de intervención por parte del Estado, la producción de las mercancías genera su propio mercado para la compra, ya que según ellos la inversión de dinero que genera esa producción permite pagar salarios, comprar materias primas; es decir, se invierte www.facebook.com/socialistasmorena

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dinero y hay dinero en la sociedad; si el sector estatal está presente distorsiona, la “mano secreta del mercado que todo lo regula”. Como sabemos los empresarios invierten y producen para aumentar su ganancia, lo que va acompañado por un intento constante de reducir los salarios, las prestaciones y eliminar la seguridad social, la lucha por la plusvalía siempre estará presente en este sistema económico: los empresarios invertirán por obtener mayor ganancia, no para pagar salarios y comprar materias primas. 2.- Menos impuestos a las corporaciones y más a los consumidores. Bajo la lógica de incentivar la inversión en los países se ha pugnado por reducir los impuestos a las empresas y transacciones comerciales, a su vez según los neoliberales los impuestos se deben elevar a la población en general, la inversión generará empleo, la producción de mercancías generará inversión y habrá dinero para la población, y bajo la lógica del neoliberalismo: como el pueblo tiene dinero a ellos se les debe cobrar los impuestos. 3.- La desregulación de la economía y el sistema financiero. La economía debe de estar en manos privadas, según estos postulados, las empresas y los bancos son más competitivos y productivos al estar en manos privadas, pues que las empresas estatales “generan monopolios” que impiden la “libre competencia”, por lo que se debe impulsar la privatización del sector público y la “libre competencia” impedirá la creación de monopolios. Al contrario de lo que se afirma estas medidas y la dinámica actual del capitalismo es a la concentración mayor de las ramas de la producción en pocas manos, los empresarios grandes arruinan a los pequeños, en la “libre competencia” terminan triunfando las corporaciones más grandes que tienden a convertirse en monopolios. La etapa de la “libre competencia” del capitalismo ya desde hace mucho tiempo ha dejado de existir y nunca volverá, la etapa actual, en la etapa imperialista, los monopolios, las trasnacionales y la fusión del capital bancario e industrial, no son la excepción, sino la regla. 4.- Como consecuencia tenemos la privatización: La mano oculta del mercado regulará por sí sola la economía, por lo que no debe haber ningún tipo de intervención estatal en las empresas o el sector bancario. El sector privado es más productivo y competente. Sólo nos basta decir que

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una parte importante de los empresarios no ha invertido en las áreas productivas de la economía, una parte de los empresarios se han orientado al sector especulativo, para hacer dinero más rápido y fácil. Todos los postulados del libre mercado, del neoliberalismo y del propio sistema capitalista se han puesto entre dicho tras la crisis económica que estalló en el 2008, la explosión del boom de la burbuja inmobiliaria que arrastró a todo el sistema financiero mundial, los efectos de dicha crisis se resentirán a largo plazo, lo cual ha generado la destrucción de fuerzas productivas a nivel mundial: desempleo, recortes a la seguridad social, derechos sociales y laborales. Las promesas de recuperación económica han quedado entre dicho, ahora mismo estamos viviendo una nueva etapa de la crisis con la recesión de la economía China, dicho país es uno de los mayores consumidores de materias primas en el mundo, el anuncio de un crecimiento menor al esperado ha puesto en estado de shock a todos los inversionistas a nivel mundial, cuyos efectos lo sentimos en nuestro propio país con el aumento del precio del dólar y la baja de los precios del petróleo por barril. Algunos analistas incluso cuestionan los efectos globales que tendrá el comportamiento de la economía China: “Simple turbulencia o la semilla de una nueva crisis” “Las economías emergentes están en condición delicada. Algunas tienen desequilibrios fiscales serios, otras tienen altas tasas de interés y de inflación. Unas más están en el terreno recesivo y todas tienen monedas severamente devaluadas.” “Europa sigue sin marcar una tendencia clara de salida de su estancamiento, Japón no sale de su pantano fiscal y Estados Unidos se debate entre el incremento de las tasas de interés y su moneda súper poderosa que estorba a su actividad industrial.” “Puede ser una señal de alarma, una alerta sísmica temprana, para prevenir un nuevo episodio de desorden financiero y recesión de alcances globales.” (Cuestiona un analista de El Economista)

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La mayor parte de los países motores de la economía mundial tienen grandes problemas económicos desde los llamados países emergentes, Europa, Japón y los propios Estados Unidos, cuya recuperación económica no ha logrado superar los efectos de la crisis del 2008. En última instancia la mayor parte de las crisis del sistema capitalista ocurren como una consecuencia de la producción de mercancías orientadas a la ganancia de un puñado de personas dueños de los medios de producción. La producción y la distribución de las mercancías actualmente se realizan de una forma desordenada y sin planificación, lo que genera la saturación de mercancías en los mercados y por consecuencia las crisis económicas. Lo sucedido en el 2008 fue el fin de la burbuja inmobiliaria, durante años, en Estados Unidos, pero también otros países una buena parte la inversión se orientó en la construcción y en la industria inmobiliaria, se construyeron millones de casas, se otorgaron créditos por miles de millones de pesos para la compra de esta mercancía, el crédito durante años generó el boom de este sector, todo parecía que iba de maravilla, los banqueros especulaban, las empresas invertían, las personas compraban, adquirían créditos y compraban casas, hasta que el mercado se saturó de este tipo de mercancías, los créditos se hicieron impagables y estalló la crisis en 2008 con alcances internacionales. Lo que vivimos en el 2008 fue el comportamiento clásico de la economía en el sistema capitalista, la sobreproducción y las crisis son inherentes al sistema mismo. Ahora mismo el esquema parece repetirse con las materias primas y el propio petróleo, la firma de inversiones Morgan Stanley lo describe de la siguiente manera: “La peor recesión (energética) en más de cuatro décadas reducirá utilidades de grandes petroleras hasta 70 por ciento” La pregunta válida es ¿Quién pagará por la reducción de las utilidades de las grandes empresas?. La firma dedicada a los inversionistas en la bolsa de valores Again Capital, describe lo siguiente respecto al precio del petróleo y los recientes acontecimientos económicos “La inquietud por China, y por todos los grandes emergentes, derribó el año pasado al ya castigado MERCADO EN

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ABUNTANTE OFERTA” Prefieren el concepto “Mercado en abundante oferta”, porque

“sobreproducción” se escucha demasiado a Carlos Marx. Lo que sucede en la producción del petróleo también ocurre con otro tipo de mercancías y materias primas en la actualidad algunos analistas sostienen que el mayor problema para mercancías como el cobre y otros metales básicos es el sobreabastecimiento, es decir la sobreproducción. Un puñado de capitalistas controla el rumbo de la economía de los países y a nivel mundial, la lógica de la producción del capitalismo se basa en la ganancia, no en la satisfacción de las necesidades de las personas, la producción de mercancías se realiza con este objetivo, al ser una producción caótica, sin planificación, se genera la sobreproducción en los mercados, lo que da origen a las crisis económicas. Eso ha sucedido cíclicamente desde el inicio del sistema, sucedió en 1929, sucedió en 1975 y ahora mismo, independientemente del modelo económico que se implemente en tal o cual país, el origen de toda desigualdad, de las crisis es el propio sistema. El modelo del “Estado de Bienestar” se agotó tras la crisis económica de 1975, el gran boom económico que se generó tras la segunda guerra mundial (1945 – 1974), el temor al estallido de procesos revolucionarios dentro de Europa y los propios Estados Unidos en la época de la posguerra, ocasionó que la burguesía optara por conceder algunas concesiones a la clase trabajadora en el terreno social, lo cual pudo ser posible debido al gran auge económico de aquel periodo. El New Deal de Roosvelt en Estados Unidos y el llamado “Estado Social” en Europa fueron concesiones, debido al temor al “comunismo” por parte de las clases dominantes. La aparente reducción de la desigualdad en ese periodo no eliminó el carácter cíclico de la economía capitalista, esto queda demostrado con la crisis económica mundial que inició en 1974, y con la adaptación del nuevo modelo neoliberal y el desmantelamiento de todas las conquistas y concesiones laborales, sociales y económicas de la clase obrera y la población en general.

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Las reformas neoliberales están destinadas a eliminar cualquier restricción de los mercados y los negocios, lo que ha generado una enorme desigualdad en la mayoría de los países. La adopción del modelo económico del “Estado de Bienestar” o del modelo denominado neoliberalismo no elimina de forma la desigualdad y las crisis económicas. Mientras los medios de producción (empresas, bancos, tierra) estén en manos de un puñado de personas, ese sector minoritario de la sociedad orientará la producción no a la satisfacción de las necesidades de las personas, sino a obtener la mayor tasa de ganancia; mientras esto suceda las crisis cíclicas del capitalismo, la desigualdad y la explotación no podrá eliminarse. No es un modelo u otro, no es la crisis en sí misma, es la dinámica del sistema y el sistema capitalista mismo.

REFORMA Y REVOLUCIÓN Si el problema fundamental de la desigualdad es el sistema capitalista, independientemente del modelo que se adopte en determinado periodo, ¿eso quiere decir que nos oponemos a cualquier tipo de mejora o reforma para el pueblo y los trabajadores y debemos esperar el derrumbe revolucionario del sistema?.. Una buena parte de los programas de los partidos de la izquierda han enfocado su programa para la construcción de un nuevo estado de bienestar, una serie de reformas progresistas en el terreno de ampliar la cobertura de la educación pública para los jóvenes, elevar el salario y ampliar la gama de prestaciones para los trabajadores, fortalecer la seguridad social, ampliar la cobertura de salud, vivienda, incluso se ha propuesto recuperar el control por parte del Estado de sectores claves de la economía como es la minería, el petróleo y la electricidad, entre otras reformas, como evitar las prácticas monopólicas, alcanzar la soberanía alimentaria y democratizar los medios de comunicación. En nuestro país a este programa se le conoce como Proyecto Alternativo de Naci ón. Estas reformas, si bien progresistas, no aspiran a acabar con el capitalismo, sino intentan generar una sociedad más justa dentro de los márgenes del sistema, que el trabajador gane más y sus

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condiciones de vida mejoren en todos los aspectos y que el empresario siga haciendo negocios, pero combatir la especulación y la excesiva concentración de la riqueza. Algunos grupos minoritarios a la izquierda, que por alguna extraña razón se asumen como marxistas, han rechazado cualquier reforma dentro de los límites del capitalismo, teorizando sobre esto, argumentan que las mejoras económicas y sociales que conceden los dueños del capital, no son más que un engaño que tienden a alienar al pueblo y a los trabajadores y generar confianza en el propio sistema capitalista; el objetivo fundamental no son las reformas sino la lucha por el derrocamiento revolucionario del origen de la desigualdad y la explotación: el capitalismo. Si nombramos al programa de reformas y mejoras sociales el programa mínimo y al derrocamiento del capitalismo como programa máximo, podemos decir que una buena parte de los partidos de izquierda su objetivo principal es hacer cumplir el programa mínimo sin contemplar el programa máximo, a su vez, algunos grupos de izquierda desprecian la lucha por el programa mínimo poniendo mayor énfasis en el programa máximo. Consideramos un error el desprecio a la lucha por el programa mínimo (reformas en beneficio de los trabajadores y el pueblo), ya que en la batalla por esas reformas se van consolidando las organizaciones populares, se va generando conciencia, o conciencia de clase. Sin embargo la otra cuestión es ¿cómo conquistar esas reformas?.. La mayor parte de las reformas y las concesiones han sido un subproducto de la lucha revolucionaria, de la lucha en las calles, de ninguna forma han sido concesión de la clase dominante en cada uno de los países, el nuestro incluido. Consideramos necesaria la lucha por el programa mínimo pero entrelazándolo con la lucha por el programa máximo, para que las reformas y las conquistas sean duraderas, se debe avanzar en la lucha contra el sistema capitalista. Nunca, en ningún país, o en la historia las clases dominantes han abandonado sus privilegios sin antes dar una fuerte batalla por mantenerla. Ejemplos existen, incluso en años recientes. Los gobiernos de izquierda en Latinoamérica han avanzado en una serie de programas y reformas sociales en beneficio de la población; se ha ampliado la cobertura en educación, salud, vivienda, se ha elevado el nivel de ingresos de los

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trabajadores y los sectores populares, se han recuperado incluso algunos sectores estratégicos de la economía, o se han intentado realizar reformas para acabar con los monopolios y el control que mantienen las oligarquías sobre los medios de comunicación. Ante eso ¿Cuál ha sido la respuesta de las clases dominantes y la oligarquía Latinoamericana? En todos los casos el primer intento es tratar de cooptar a los gobiernos en turno e impedir que se genere un proceso de reformas en beneficio de la población, al no lograrlo se han convertido en una violenta oposición a los gobiernos progresistas y de izquierda en Latinoamérica. Han habido intentos de golpes de Estado en Venezuela, Argentina, Bolivia, Paraguay y Honduras. Además de un sabotaje económico intencional para ahogar económicamente a los procesos en cada uno de los países, como es el caso concreto de Venezuela. La burguesía no solamente no se ha acoplado a las reformas, no ha cedido ningún peso de sus privilegios sin antes no dar una batalla feroz contra los gobiernos de izquierda, sino que ha combatido por todos los medios para que este tipo de reformas se consoliden. En todos los países, los dirigentes de los procesos no se han propuesto el terminar con el capitalismo; las grandes empresas adquiridas producto de los procesos de privatización en años anteriores aún permanecen en manos de sus propietarios, la banca y el comercio interior y exterior siguen bajo el control de las burguesías locales, que junto al imperialismo estadounidense han aprovechado esto para sabotear los procesos y ahogarlos económicamente. La derrota electoral en Venezuela y Argentina es un ejemplo de ello. Macri, el presidente electo en las elecciones argentinas aún no tomaba posesión y ya había anunciado una serie de medidas para acabar con las reformas sociales del kirchnerismo, ahora mismo miles de trabajadores están siendo despedidos, se están impulsando contrarreformas para devolver el control absoluto de los medios de comunicación a la oligarquía. El caso de Venezuela es también ejemplar, la derrota de las fuerzas revolucionarias en las pasadas elecciones y el triunfo de los partidos burgueses y proimperialistas, ha encendido los focos de alarma en todo el continente que mira con simpatías la revolución bolivariana, la Asamblea Nacional en manos de la derecha pretende reformar todas las leyes revolucionarias en beneficio del pueblo y los trabajadores. La lección de estos procesos es importante: no puedes realizar una revolución a medias, no existe tal cosa que algunos han denominado capitalismo con rostro humano, es decir no se puede implementar una serie de reformas en beneficio del pueblo y los trabajadores, a largo plazo, en el

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marco del sistema capitalista, o los procesos que inician con el objetivo de implementar reformas sociales en beneficio de la población avanza en una lucha abierta contra el capitalismo, o la burguesía tarde o temprano recuperará el control de la situación y terminará con las conquistas. O dicho de otra forma: la lucha por las reformas y la revolución es una sola, se debe luchar revolucionariamente por las reformas con una visión anticapitalista y socialista, se debe luchar para derrocar al capitalismo tomando en cuenta la lucha cotidiana por las reformas. Una lucha no va separada a otra, el programa mínimo y el máximo no se contradicen sino que se complementan.

DEMOCRACIA Y FORMAS DE DOMINACIÓN El premio nobel de economía Joseph E. Stiglitz, que no es socialista, ni marxista, ha analizado el fenómeno de desigualdad que se ha ampliado en las últimas décadas, pero que se ha profundizado a raíz de la reciente crisis económica, hace una reflexión interesante sobre la relación entre la política y la economía en uno de sus libros: “Una interpretación del largo retraso en la aparición de las protestas masivas era que, en los inicios de la crisis, la gente confiaba en la democracia, tenía fe en que el sistema político iba a funcionar, que iba a exigir responsabilidades a quienes habían logrado la crisis y a reparar rápidamente el sistema económico. Pero varios años después del estallido de la burbuja, quedó claro que nuestro sistema político había fracasado, igual que había fracasado a la hora de evitar la crisis, de frenar el aumento de la desigualdad, de proteger a los desfavorecidos, de evitar los abusos de las grandes empresas… “Los estadounidenses, los europeos, y los ciudadanos de las otras democracias de todo el mundo se enorgullecen de sus instituciones democráticas. Pero los manifestantes han empezado a cuestionar si existe una democracia real… En vez de corregir los fallos del mercado, el sistema político los estaba potenciando. “Los políticos pronuncian discursos sobre lo que está ocurriendo con nuestros valores y nuestra sociedad, y a continuación nombran para un alto cargo a los máximos directivos y a otros responsables de las grandes empresas que estaban al frente del sector financiero mientras el sistema fallaba estrepitosamente…

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“… Un sistema político que amplifica la voz de los ricos ofrece muchas posibilidades para que las leyes y la normativa – y su administración- se diseñen de tal forma que no sólo no protejan a los ciudadanos corrientes frente a los ricos, sino que enriquezcan aún más a los ricos a expensas del resto de la sociedad” Dejemos de lado los comentarios sobre la confianza que pudo tener el autor sobre las instituciones y el sistema político de su país, el mensaje principal que nos transmite es: el régimen político y sus instituciones no han servido para solucionar los problemas de la desigualdad y la crisis, no solamente no han castigado a los banqueros y empresarios responsables del desastre financiero, sino que el sistema político ha fomentado este sistema de desigualdad, las instituciones y el sistema político no se han comportado de manera neutral sirviendo a “todos los ciudadanos” por igual, sino que el sistema político está diseñado para proteger los intereses de los ricos y a su vez ofrecer posibilidades a este sector minoritario de la población. La pregunta es ¿un régimen político cimentado sobre relaciones económicas de explotación, donde una minoría controla los medios de producción y donde la mayoría se ve privado de lo necesario puede defender los intereses de la sociedad en conjunto? O ¿ese régimen político y sus instituciones está“diseñado” para defender los intereses del grupo minoritario, dueños de los medios de producción, las grandes empresas y los bancos?. La respuesta del autor es contundente: Las personas que salieron a manifestarse por los efectos de la crisis económica en Estados Unidos y Europa se cuestionan ¿existe una democracia real? Aquí no estamos hablando de países donde el fraude electoral en las elecciones es recurrente hablando de regímenes consolidados como los de Europa y Estados Unidos, y la conclusión es que “la élite económica ha presionado para lograr un marco que le beneficie”. Lenin, en el libro del Estado y la Revolución sintetiza esta forma de dominación por parte de los capitalistas en una frase:

“La libertad de la sociedad capitalista sigue siendo, y es siempre, poco más o menos, lo que era la libertad en las antiguas repúblicas de Grecia: libertad para los esclavistas”

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El actual régimen parlamentario y la república nació sobre los escombros de la antigua sociedad feudal, el régimen político existente es una herencia de la conquista del poder político y económico por parte de la burguesía en la mayor parte de países, quienes han amoldado las instituciones para favorecer el funcionamiento del capitalismo: “El Poder estatal centralizado, con sus órganos omnipresentes: el ejército permanente, la policía, la burocracia, el clero y la magistratura -- órganos creados con arreglo a un plan de división sistemática y jerárquica del trabajo --, procede de los tiempos de la monarquía absoluta y sirvió a la naciente sociedad burguesa como un arma poderosa en sus luchas contra el feudalismo. Sin embargo, su desarrollo se veía entorpecido por toda la basura medioeval: derechos señoriales, privilegios locales, monopolios municipales y gremiales, códigos provinciales. La escoba gigantesca de la Revolución Francesa del siglo XVIII barrió todas estas reliquias de tiempos pasados, limpiando así, al mismo tiempo, el suelo de la sociedad de los últimos obstáculos que se alzaban ante la superestructura del edificio del Estado moderno, erigido en tiempos del Primer Imperio, que, a su vez, era el fruto de las guerras de coalición de la vieja Europa semifeudal contra la Francia moderna. Durante los regímenes siguientes, el Gobierno, colocado bajo el control del parlamento -- es decir, bajo el control directo de las clases poseedoras --, no sólo se convirtió en un vivero de enormes deudas nacionales y de impuestos agobiadores, sino que, con la seducción irresistible de sus cargos, prebendas y empleos, acabó siendo la manzana de la discordia entre las facciones rivales y los aventureros de las clases dominantes; por otra parte, su carácter político cambiaba simultáneamente con los cambios económicos operados en la sociedad.” (Carlos Marx, La guerra civil en Francia) La conclusión que han sacado los manifestantes en Europa, Estados Unidos y América Latina, sobre el régimen político, y que Stiglitz se cuestiona, los marxistas lo explicaron previamente: el Estado, sus instituciones, el régimen político no son neutrales, no sirve a toda la sociedad por igual, sino que fue moldeado por la burguesía y las clases dominantes para favorecer e impulsar sus intereses. El actual régimen político, la república, el parlamentarismo, es el régimen ideal por el cual la burguesía mantiene el control de la sociedad y mantiene sus privilegios, aunque no es el único. Podemos decir que las grandes decisiones de los países no se toman en los parlamentos, sino en los despachos de las grandes corporaciones, cuando los intereses de la clase dominante entran en contradicción con alguna decisión del Estado o sus instituciones, siempre encontrarán la manera de presionar para que esto se revierta. www.facebook.com/socialistasmorena

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En ocasiones el régimen político, las instituciones quedan bajo el control de partidos o agrupaciones con intereses contradictorios a la clase dominante, como es el caso de los gobiernos de los partidos de izquierda. La clase dominante siempre intentará mantener sus intereses y sus negocios, de alguna forma presionando para que los partidos abandonen sus programas en beneficio de toda la población y atiendan a sus intereses o intentarán por diversos medios cambiar a los gobiernos o al mismo régimen. Ejemplos concretos los tenemos, la claudicación de los dirigentes de la Coalición de la Izquierda Radical (SYRIZA) en Grecia, la profunda crisis política y los casos de corrupción que se han presentado en el gobierno del Partido de los Trabajadores en Brasil, la claudicación de los gobiernos socialdemócratas en Europa, o en su caso extremo, los intentos fallidos y que se concretaron de golpes de Estado contra gobiernos elegidos democráticamente en América Latina. En México incluso conocemos los escandalosos fraudes electorales para impedir la llegada de gobiernos progresistas que atienden una agenda que no es del agrado de la burguesía y el imperialismo. En América Latina incluso conocemos los casos de dictadura militar, donde la burguesía entregó el poder a la casta militar so pena de ver perdidos sus privilegios ante el auge de las luchas populares y la lucha de clases. La república parlamentaria, es el régimen ideal donde la dominación de la burguesía se puede mantener sobre toda la sociedad, pero el tipo de régimen puede cambiar cuando sus intereses se ven amenazados de manera seria, o incluso han violado las mismas reglas que ellos imponen desde sus instituciones. Ante esta situación debemos de decir que, es mil veces preferible un régimen de democracia burguesa, donde se permita desarrollar a las organizaciones obreras, sociales, populares, a un régimen de opresión más severo, sin embargo no debemos olvidar a que intereses atiende. Entonces ¿qué tipo de régimen construir?, debemos aprovechar cada oportunidad que el mismo régimen nos da para explicar y difundir nuestras ideas, sin embargo el proceso de sustitución del Estado burgués y sus instituciones va mas allá de conquistar el poder político y arrebatarle el gobierno a los partidos de la derecha, en todo caso lo que estaremos haciendo es

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administrar una estructura política que está construida no para favorecer los intereses de la mayoría de la sociedad, sino de un puñado de empresarios y banqueros. A lo largo de las luchas y movilizaciones surgen organismos de base en los centros de trabajo, los barrios, las colonias, que son gérmenes del naciente poder del pueblo y los trabajadores, algunas veces en América Latina se les ha denominado organismo del poder popular, asambleas populares, consejos, etcétera. En Venezuela, las comunas, las fábricas ocupadas son gérmenes de este naciente poder. La cuestión radica en sustituir al actual Estado y sus instituciones, que están moldeados para servir los intereses de una minoría, por el naciente poder popular y de los trabajadores. Si, como ya lo explicamos previamente, la burguesía conquistó el poder político, destruyó los viejos vestigios del feudalismo y construyó su propio régimen y poder político, para lograr un cambio profundo y construir una sociedad más justa e igualitaria, los trabajadores, los oprimidos y los explotados debemos construir y sustituir las viejas instituciones por organismos que nazcan del pueblo y de los trabajadores. Si la democracia no es real, si las instituciones y el régimen político sirven a los intereses de una minoría privilegiada de la sociedad y se adecuan para mantener sus privilegios, por qué intentar reformar o matizar ese régimen o sus instituciones, debemos construir el poder y la democracia del pueblo trabajador.

EL CAPITALISMO, UN SISTEMA EN DECADENCIA Un modo de producción o un sistema económico se sostiene en la medida que va revolucionando las fuerzas productivas. Sin duda el capitalismo representó un paso adelante respecto a los antiguos modos de producción, el feudalismo y el esclavismo, ha revolucionado los medios de producción y hubo grandes avances en el terreno de la ciencia y la tecnología, que ha facilitado la vida de las personas. Sin embargo debemos preguntar si el capitalismo en su etapa actual sigue revolucionando las fuerzas productivas, efectivamente el avance de las nuevas tecnologías ha modificado los hábitos de las personas, pero esos avances palidecen ante los avances que se tuvieron siglos atrás, como es el caso de las máquinas de vapor que provocó una nueva época en el mundo.

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Grandes avances tecnológicos y científicos se encuentran detenidos, o simplemente se guardan en los archivos de los laboratorios o universidades; podríamos revolucionar las fuentes de energía, generar mejor tecnología... hay en el mundo suficiente comida como para terminar con el hambre, sin embargo existen personas que se siguen muriendo de hambre; hay suficientes casas para todas las familias y, sin embargo, millones de personas padecen la carencia de una vivienda; el desempleo es una lacra que golpea de manera permanente nuestra sociedad... La desigualdad, la brecha entre ricos y pobres es escandalosa en Estados Unidos, una sociedad industrializada avanzada, el 1 % de la población más rica recibe en una semana un 40% más de lo que el 20% de la población más pobre recibe en todo un año, otra cifra es realmente escandalosa el 1% de los más ricos reciben en un día y medio lo que el 90% de los más pobres recibió en un año. Una sola familia, los herederos del imperio de Wal-Mart (6 personas) son titulares de un patrimonio similar al del 30% de los más pobres de la sociedad estadounidense. Nuestro país está en el rango del 25% de los países con mayor desigualdad en la OCDE, aquí tenemos algunos datos que afirman esto: El 1% de la población recibe 21% de ingresos de todo el país. Comparado con 23 países, México muestra el mayor nivel de concentración de ingreso; al 1% de la población más rica le toca el 21% del ingreso total, según el estudio de Oxfam. Los ricos se hacen más ricos. La riqueza de los cuatro mexicanos más acaudalados Carlos Slim (77,000 millones de dólares), Germán Larrea (13,900 mdd), Alberto Bailléres (10,400 mdd) y Ricardo Salinas Pliego (8,000) asciende al 9.5% del Producto Interno Bruto (PIB) del país. En 2002, la fortuna de éstos cuatro sólo representaba el 2% del PIB, mientras que el número de mexicanos multimillonarios no ha crecido en los últimos años. Mientras que de 1996 a 2014, el PIB per cápita sólo ha tenido un crecimiento de 1% a tasa anual. La crisis económica ha agravado esta situación. El capitalismo más que un sistema pujante que cuenta con buena salud, parece un sistema en decadencia y enfermo, que no brinda lo necesario para que la mayor parte de la población pueda tener una vida digna. Hay una contradicción fundamental en la actual sociedad, tenemos lo necesario en la sociedad para elevar el nivel de vida de la población, para que no se carezca de alimentación salud, cultura,

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seguridad social, recreación, y sociedades desiguales, con personas careciendo de lo más mínimo y sobreviviendo al día. Esta situación no se debe a un defecto menos del sistema, se debe fundamentalmente al control que mantienen sobre las grandes empresas, los bancos y la tierra un sector minoritario de la sociedad, las cuales su producción está destinada no para satisfacer las necesidades de la población en su conjunto sino que están destinada para incrementar la tasa de ganancia de este sector minoritario de la sociedad, ahí el gran problema. Y si a eso le añadimos que muchas de esas grandes empresas fueron rematadas y obtenidas mediante actos de corrupción en el pasado, como es el caso de nuestro país. Durante el sexenio de Carlos Salinas de Gortari, se vendieron también 159 empresas de participación estatal mayoritaria, 20 de participación minoritaria. Se tratan de las siguientes empresas: Telmex, Mexicana de Aviación, Televisión Azteca, Siderúrgica Lázaro Cárdenas, Altos Hornos de México, Astilleros Unidos de Veracruz, Fertimex, Ingenios Azucareros, Minas, Fábricas de tractores, automóviles, motores, de cemento, tubería, maquinaria, etc. Por la venta de las empresas públicas se obtuvieron 17 mil millones 553.4 por Telmex, y por el resto de las empresas 4 mil 916.6 millones de viejos pesos. Se privatizaron minas, autopistas, puertos, aeropuertos, tierras ejidales y la industria eléctrica. En el terreno de la industria eléctrica el 22 de Septiembre de ese mismo año, se reformó una Ley Secundaria, con la finalidad de entregar permisos a empresas extranjeras para poder generar energía eléctrica. En México existían 2 principales empresas productoras de electricidad: Comisión Federal de Electricidad y Luz y Fuerza del Centro. Desde el sexenio de Ernesto Zedillo los empresarios han presionado para que se les entregue la generación y distribución de electricidad. Las empresas privadas actúan como contratistas de Comisión Federal de Electricidad, las empresas privadas hasta el momento todavía tienen un límite para la generación de la electricidad, y aún no pueden distribuirla. Durante el salinato en menos de año y medio fueron puestos a la venta 22 bancos. Los beneficiados consolidaron su poderío económico, algunos como Roberto Hernández se convirtieron en hombres de negocios influyentes en los gobiernos priistas y ahora panistas. www.facebook.com/socialistasmorena

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Nacieron nuevos ricos y los grupos históricos empresariales se vieron fortalecidos: el grupo Carso, la familia Garza Sada, el Grupo Monterrey, la Coparmex, a todos ellos les tocó una parte de la rebanada del pastel. Muchos de ellos incluso fueron rescatados con dinero público cuando estuvieron a punto de quebrar por medio del IPAB – Fobaproa. El avance de la sociedad se detiene por este minúsculo grupo de personas, esos bancos y esas grandes empresas se necesita que pasen bajo el control democrático de los trabajadores y la sociedad, y planificar la producción para resolver las necesidades de la población y no en beneficio de unos cuantos. Las luchas están adquiriendo un carácter global, desde Asia, Europa, América, no hay país que no se vea sacudido por la lucha de clases, nuestra lucha es y debe ser internacional porque los dueños del gran capital están presentes en todo el mundo. Necesitamos el rearme ideológico de la izquierda con las ideas del socialismo, algunos nos dirán que es utópico pensar en eso ahora, pero los acontecimientos recientes nos muestran que las ideas de Carlos Marx están más vigentes que nunca, pensamos que es más utópico pensar que podemos construir una sociedad justa e igualitaria en los márgenes del sistema capitalista. Adrián Alvarado Enero de 2015

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