LAS MUJERES SAHARAUIS UN EJEMPLO DE EMANCIPACIÓN Y EMPODERAMIENTO. Subvencionado por:

2013 LAS MUJERES SAHARAUIS “UN EJEMPLO DE EMANCIPACIÓN Y EMPODERAMIENTO” Subvencionado por: ASOCIACIÓN DE MUJERES SAHARAUIS EN ESPAÑA (AMSE) Tel/fax

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2013 LAS MUJERES SAHARAUIS “UN EJEMPLO DE EMANCIPACIÓN Y EMPODERAMIENTO” Subvencionado por:

ASOCIACIÓN DE MUJERES SAHARAUIS EN ESPAÑA (AMSE) Tel/fax: (0034) 91 889 93 71 E-mails: [email protected] - [email protected] www.mujeresaharauis.es - Síguenos en Facebook y Twitter

Calendario AMSE 2013 Este calendario es un reconocimiento a todas las mujeres saharauis, tanto las que viven en las zonas ocupadas, como en los campamentos de refugiados o en la diáspora, por su infatigable labor en la defensa de los legítimos derechos de su pueblo a la libertad y la dignidad. Féminas que son reconocidas a nivel mundial como un ejemplo de emancipación en el mundo árabe y musulmán.  

Directora de la publicación: Zahra Ramdán Ahmed Coordinación y Edición: Sikitu Massimango Mweze Producción: Gráficas Almeida Fotos: Archivo de fotos de AMSE, Marisa Martil y otros Depósito Legal: M-41470-2012

EL SÁHARA OCCIDENTAL

Localización: Noroeste de África, en la parte oeste del desierto del Sáhara en la costa del Océano Atlántico. Sáhara Occidental limita en sus fronteras con Marruecos, al norte; Mauritania al sur y este y con una pequeña zona fronteriza con Argelia en el noreste. Al oeste tiene el Océano Atlántico. Capital: El-Aaiún (ocupada) Superficie: 266.000 km2. Zona costera: 1.110 Kms.

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Combatientes Las mujeres saharauis siempre han estado presentes a la hora de brindar un abnegado sacrificio por su patria, desde el Movimiento embrionario contra el colonialismo español, la sublevación pacífica de Zemla, el 17 de julio de 1970 hasta su directa participación en la organización y administración de los campamentos de refugiados. Grandes mujeres que siempre estarán en la memoria de cualquier saharaui tales como: Salka Mint Adlal conocida como “Hubu- alwatan” o “madre de la patria; o las mártires Jueta Laulad Hadda y su bebé, Chaia Ahmed-Zein, Fatimetu Ahmed Salen, Meimuna Mohamed Lamin o mujeres que siguen luchando como Nuenna Djil (la de la imagen) que han participado activamente en la guerra como combatientes tales como la valiente Sidammi Mojtar, quienes han sufrido los traumas de la guerra: la muerte de sus hijos en los campos de batalla, la separación de sus familias, la viudez, el desplazamiento, la violencia, las intimidaciones, las detenciones arbitrarias y muchas otras vejaciones. Pero han demostrado al mundo entero su inquebrantable determinación por seguir luchando por sus legítimos derechos a vivir en paz y en libertad.

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Activistas de Derechos Humanos En el año 2009 las imágenes de una mujer que cumplía 32 días en huelga de hambre en un aeropuerto español reavivo la lucha del pueblo saharaui de más de 37 años desde su ocupación por Marruecos, en especial de sus mujeres, Aminetu Haidar, hoy en día candidata al Premio Nobel de la Paz ha sido una de las activistas saharauis de Derechos Humanos más reconocidas a nivel mundial, calificada como “la Gandhi saharaui”. Sin embargo, al igual que ella muchas son las mujeres saharauis tales como El-Galia Djimi, Digya Lechgar, Sultana Jeya, Rabab Ameidan, Yamila Dambar; hermanas Fatma y Mamia Salek, Fatma Ayach, etc. que han sido encarceladas y recluidas sin cargos en centros secretos de detención largos durante años, donde han sufrido y sufren todo tipo de torturas y abusos, pero su compromiso con la no violencia y la resistencia pacífica en defensa del derecho a la autodeterminación de su pueblo y en favor de la liberación de presos de conciencia y contra las desapariciones forzosas, las hace seguir resistiendo en la lucha por los derechos inherentes, irrevocables, inalienables, intransmisibles e irrenunciables a cualquier persona, los Derechos Humanos, a los cuales tienen derecho cualquier persona por el simple hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna, sin distinción alguna de etnia, color, sexo, idioma, religión, orientación sexual, opinión política, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

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Unión Nacional de Mujeres Saharauis / UNMS La Unión Nacional de Mujeres Saharauis (UNMS), es la organización que aglutina a todas y a cada una mujer del Sáhara Occidental que lucha por la libertad de su país. Esta organización se ha convertido en la vanguardia de la abnegada labor por la emancipación, la promoción de las mujeres saharauis y por la igualdad de derechos y oportunidades entre hombres y mujeres. La UNMS se compone de diversas estructuras organizativas tanto a nivel regional como local. Cada cinco años celebra un Congreso que es su máxima instancia, donde se adoptan decisiones y recomendaciones sobre las principales tareas encomendadas a la UNMS, cada cuatro años y prorrogable por un periodo de un año si fuera necesario. Su estructura se compone de un Secretariado Nacional: lo compone 66 miembros elegidos democráticamente. Entre las mujeres que han ostentado el cargo de Secretaria General se encuentran: Minetu Mohamed Ahmed Lemreidani (1974-1976), Aiza Abdelahe Eyna (1976-1978), Fatimetu Alali (1978-1985), Gaymula Ebbi (1985-1990), Senia Ahmed Marhba (1990-1996), Mamma Sidi Abdelhadi (1996-2002), y la actual Secretaria General, Fatma El-Mehdi, quien ha sido reelegida en su último congreso celebrado en 2007.

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Políticas En 1974, se registra la participación de la mujer saharaui en la política cuando fue elegida la primera mujer miembro del Buró Político del Frente Polisario. Entre las mujeres que han ostentado un cargo en dicho Buro tenemos a: Alhasina Eida, Minetu Mohamed Ahmed Lemaridani, Alaizza Abdalah, Fatimetu Al-lali, Gachmula Ebbi, Sennia Ahemd. Asimismo, entre las miembros del Secretariado Nacional del Frente Polisario podemos citar a: Sennia Ahmed, Mamma Sidi, Fatma Mehdi, Jadiya Hamdi; Gobernadoras como Sennia Ahmed; Alcaldesas como Alezza Bobib o Presidentas de concejos municipales como Tarba Dueidih y Lemneia Sidahmed Daha. En el poder ejecutivo la mujer saharaui ha participado en el gobierno, representando algunos ministerios: Mariam Salek, Ministra de Educación y Enseñanza Pública; Jadiya Hamdi, Ministra de Cultura; Mahfuda Mohamed Rahal, Ministra delegada de Asuntos Sociales y Promoción de la Mujer; Jira Bulahi Bad, Ministra Formación Profesional y Función Pública. Asimismo, han ocupado cargos diplomáticos en Suiza, Austria, Francia, España, Noruega, Austria, Finlandia, España, Libia, Etiopia y Dinamarca (entre ellas podemos citar a: Sennia Ahmed, Suelma Beiruk, Fatimelu Hafdhala, Maima Mahmud o la nueva Delegada Saharaui para Cantabria, Mueina Chejatu). La representación femenina en el Parlamento ha ido en aumento hasta llegar al 34% en la actualidad.

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Poetisas Queremos destacar los nombres de algunas poetisas saharauis que han transmitido el mensaje y el sufrimiento de su pueblo tomando el papel y el bolígrafo, hablando con el corazón en la mano, expresando los sentimientos de frustración, dolor y esperanza al máximo, haciendo sentir a quien las lee u oye cuando se recitan sus versos un fuerte escalofrío por la gran injusticia que sigue sufriendo su pueblo: mujeres poetas tales como Ljadra Mint Mabruk, Fana Ali, Zahra El-Hasnaui, Nanna Labat Rachid, Fatma Ahamed Abdesalam, Jadiyetu Mint Aleyat, Fatma-Galia Mohamed (La Gata) y Salka Embarek.

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Cantantes Las mujeres saharauis de diferentes generaciones han cantado letras que evocan la lucha pacífica de su pueblo, y las grandes batallas del ejército saharaui, la libertad de su pueblo, el coraje de los soldados o los muertos en la guerra, a las viudas y a los huérfanos, a la victoria de su justa causa. Cantantes saharauis como Mariam Hasan y Aziza Brahim, que triunfan en países como Alemania, España, Francia, Italia, Suecia o Noruega y luchan por el reconocimiento al pueblo saharaui, mientras revitalizan su tradición musical. Así como también, miembros de grupo folklórico saharaui Luali Mustafa Sayed o Estrella Polisaria, Hadhum Abeid, Teita Lebid, Maryem Salek, Digya Mohamed Salem, Suilma Aali, entre muchas otras. La creación artística como el cante, el baile etc, han sido un arma para la difusión a nivel internacional de la justa causa del pueblo saharaui y su contribución en la lucha por un mundo más justo, más democrático y solidario.

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Actrices Las Mujeres saharauis no se han quedado atrás y también han interpretado en el teatro, el cine, la radio o la televisión la vida cotidiana de las mujeres Sáhara Occidental así como también los trágicos momentos que han vivido y que viven la gran mayoría de ellas y sus familias. Entre estas actrices podemos citar a Memona Mohamed, quien recientemente recibió el premio a la mejor actriz en el Festival de Abu Dhabi o Nadhira Mohamed. Queremos agradecer a todas y a cada una que con sus largometrajes o documentales plasman la injusticia que se ha perpetrado contra el Sahara Occidental y el anhelo de libertad de este pueblo.

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Luchadoras A pesar del Dictamen del Tribunal Internacional Justicia de la Haya en el año 1975, Marruecos organiza la tristemente célebre “Marcha Verde” la cual supuso el comienzo de la guerra contra el pacífico del pueblo saharaui. Los bombardeos de la aviación marroquí con fósforo blanco y napalm provocan el éxodo de la población que abandona las ciudades y se refugia en el desierto donde las féminas juegan un papel vital en la organización de los campamentos de refugiados. Las Mujeres saharauis no han dejado de luchar por la libertad y los derechos de su pueblo, tanto en las ciudades ocupadas, en los campamentos de refugiados como en la diáspora de ahí que se hayan convertido en un gran ejemplo de lucha.

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Jóvenes Saharauis La juventud saharaui no se ha quedado al margen de la lucha de sus abuelas y de sus madres. Hoy más que nunca los jóvenes saharauis reclaman más espacios para expandir y dar a conocer la lucha del pueblo saharaui y las injusticias que sufre: el exilio, las flagrantes violaciones de derechos humanos en las ciudades ocupadas tales como las vejaciones, las torturas, las desapariciones forzosas, en definitiva la continua opresión que sufre el pueblo del Sáhara Occidental. Las nuevas generaciones de jóvenes saharauis se encuentran en su mayoría muy bien preparadas académicamente hablando.

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Profesionales La situación de exilio no ha impedido que, para las autoridades saharauis, la labor educativa de la población, sobre todo de las mujeres haya sido siempre una prioridad, desde los niveles iníciales a los superiores. La Educación primaria está siendo llevada a cabo en los Centros de formación de primaria, que se encuentra en todas las “Dairas” de las diferentes “Wilayas” de los campamentos de refugiados. Una extensa red de colegios, con sus instalaciones y cuerpo de profesorado, que asegura un desarrollo bastante adecuado, teniendo en cuenta las circunstancias adversas, de este nivel educativo. Tradicionalmente, la formación en los niveles de secundaria y Universitaria, se han resuelto con el envío de los jóvenes saharauis a diferentes países de la región (como Argelia) u otros continentes (principalmente en Cuba). Asimismo, desde hace más de quince años, las autoridades saharauis junto con la Unión Nacional de Mujeres Saharauis (UNMS) han venido desarrollando el nivel educativo de la Formación Profesional, creando para ello Centros, donde se han formado a jóvenes en las especialidades y en los talleres de Ofimática, Aprendizaje de lenguas extranjeras, Trabajos Plásticos, Mecánica del Automóvil, Carpintería, Fabricación artesanal del Cuero, Corte, Confección y Decoración, Maquillaje, Tintes para tejidos, entro otras. En la actualidad existen tres Centros oficiales de Formación Profesional: El centro OLOF PALME, en la Wilaya del Aiun, el Centro El UALI (12 de Octubre) y el Centro GAZUANI así como también los Centros de la Casa de la Mujer en las wilayas (provincias).

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Empresarias Poco a poco mujeres saharauis empresarias de diferentes ámbitos se han ido agrupando para formar cooperativas y a su vez para reunirse para plantear las dificultades que hoy en día encuentran las mujeres emprendedoras para compaginar familia y empresa, y sobre todo para buscar las vías que les permitan asumir por sí solas el apoyo y la financiación para poder ser competitivas en un mercado cada vez más difícil. En la actual sociedad saharaui, la solidaridad social construye los nuevos lazos sociales y refuerza los viejos, creando y delimitando nuevas alianzas de género y con ellas, nuevas relaciones socioeconómicas. En cada Daira se encuentra un departamento que se ocupa de la publicidad de los productos que venden las cooperativas, tras la adquisición del 5% sobre sus ganancias.

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Tres generaciones En los diferentes periodos de las mujeres saharauis, abuelas, madres e hijas, se puede plasmar claramente el gran clamor que siguen reivindicando las nuevas generaciones de hijos e hijas que han nacido bajo la ocupación y que continúan por la senda de los hombres y mujeres que han sacrificado su vida por un Sáhara Occidental libre y soberano.

No a la violación de los Derechos Humanos

Mensaje de AMSE Con la edición de este calendario de mesa AMSE 2013 las mujeres saharauis queremos sobre todo visibilizar la injusta situación que sufren las féminas del último vestigio colonial en África así como también resaltar el importante rol que han desempeñado y que juegan en la edificación de una sociedad más justa e igualitaria. Con los doce temas (Combatientes, Activistas de Derechos Humanos, Unión Nacional de Mujeres Saharauis, Políticas, Luchadoras, Poetisas, Cantantes, Actrices, Profesionales, Jóvenes saharauis, Empresarias y Tres generaciones) hemos querido mostrarles con imágenes y textos el camino que están labrando las mujeres saharauis para alcanzar su total emancipación y empoderamiento tanto en las zonas ocupadas, como en los campamentos de refugiados y en la diáspora. Si bien las mujeres saharauis han trazado un camino propio hacia la igualdad, conquistando espacios en la esfera pública a nivel nacional como internacional y erigiéndose como representantes legítimas de su causa, necesitan alcanzar la paz y el pleno respeto a los derechos humanos de su pueblo para continuar con su legado. Nota: La información ofrecida en esta edición se ha obtenido de diversas fuentes. Las fotografías son de Marisa Martil, AMSE y otras/os autores.

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