LIBRO DE CANTAR DE LOS CANTARES

Éste libro fue escrito con el propósito de resaltar el amor del esposo (rey Salomón) y el de su esposa, para afinar la santidad de su antimonio y para ejemplificar el amor de Dios por su pueblo. Es por esto, que a lo largo de la historia, el sentido de las metáforas propuestas por el Cantar de los Cantares, ha sido rechazado a pesar de su evidencia. Pues a muchos intérpretes, tanto judíos o cristianos, les ha resultado impensable creer, que entre los libros de la Biblia, pudiera figurar uno de carácter secular, y cuyo fin no es otro que festejar la dicha de dos esposos unidos por un amor propiamente humano. Es por eso, que desde muy temprano se ha tratado de encontrar en éste libro un segundo sentido, ya que tiene una estricta naturaleza religiosa y oculto por lo que aparece a primera vista. Pero así, lo interpretó el judaísmo, como una exaltación alegórica del pacto de Jehová con Israel; después, fue que la iglesia vio que tenia relación con Cristo, pues prefigurada en los enamorados protagonistas del poema; y, por último, la mística iglesia cristiana descubrió la referencia perfecta, en la unión del alma con Dios. Pero estos criterios, son condicionados por el propio sentimiento religioso, ya que quienes los sustentaban, habían oscurecido la interpretación de Cantares durante siglos, tambien su vinculación literaria y de pensamiento con antiguos himnos de bodas de la sociedad israelita.

Pues en esa época las canciones unas eran entonadas por los novios y otras por familiares y amigos (Jeremías 25:10; 33:11), por ello, todos los presentes bailaban y cantaban durante los siete días de los alegres festejos nupciales (Génesis 29:27-28; Jueces 14:10, 17). Pero lo que sí se debe subrayar, es la figura de la unión conyugal, tan bellamente loada por Cantares, pues está era utilizada a menudo en el Antiguo Testamento como símbolo excelso de la alianza de Dios con Israel (Oseas3: 1-3; Jeremías 2:1-3; Ezequiel 16) y, en el Nuevo Testamento, se muestra la relación de Cristo con la iglesia (Efesios 5:23-32; Apocalipsis 21:2, 9). Sin embardo, éste libro ha sido severamente criticado por su lenguaje sensual. Pero su derecho a estar en la Biblia ha sido defendido por muchos analistas religiosos de todas las épocas. Pues lo han visto como una alegoría espiritual porque representa el afecto de Dios con su pueblo escogido, es decir con Cristo y su Iglesia. Así que estas expresiones ardientes sólo las puede interpretar debidamente una mente madura espiritualmente. El autor De acuerdo con la tradición, se cree que quien escribió el libro de Cantar de los Cantares, fue el Rey Salomón, según su primer verso. Pero tambien el Rey escribió 1,005 cantos, (1 Reyes 4:32). Y el título de ellos es “Cantar de los Cantares” por ser el mejor.

Fecha de su escritura: probablemente cantares lo escribió Salomón en la primera etapa de su reinado. Esto indica que la fecha de su composición fue alrededor del año 965 a.C. Su propósito: El Cantar de los Cantares es un poema lírico escrito para ensalzar las virtudes del amor entre el esposo y su esposa. Así que éste poema presenta el matrimonio claramente como Dios lo ordeno. Porque el hombre y la mujer deben vivir juntos dentro del contexto del matrimonio, amándose el uno al otro con el amor espiritual, emocional, y físico. Su inclinación: “Mi amado”, esto se refiere al apelativo de los creyentes de Cristo. Versos Clave: El primer verso de Cantar de los Cantares, dice: “Yo soy de mi amado, y mi amado es mío; él apacienta entre los lirios” 6:3. En el 2:7; 3:5; 8:4, el escritor dice: “Que no despertéis ni hagáis velar al amor, hasta que quiera”. El 5:1, dice: “Comed, amigos; bebed en abundancia, oh amados.” Y finalmente el 8:6-7, dice: “Ponme como un sello sobre tu corazón, como una marca sobre tu brazo; Porque fuerte es como la muerte el amor; Duros como el Seól los celos; Sus brasas, brasas de fuego, fuerte llama.

Las muchas aguas no podrán apagar el amor, Ni lo ahogarán los ríos. Si diese el hombre todos los bienes de su casa por este amor, De cierto lo menospreciarían.” Un libro de cantos Comúnmente Cantar de los Cantares es un libro breve pero bellísimo, pues es una expresión que corresponde literalmente con la parte inicial del texto hebreo de la Biblia: “shir hashirim”. Porque es una fórmula idiomática muy condensada, cuyo sentido es explicar con propiedad, "el más hermoso de los cantos" o "el poema más sublime". Ya que Cantares es un poema distribuido en estrofas, que muestra alternativamente, a dos enamorados que manifiestan sus recíprocos sentimientos en un lenguaje apasionado, de alto nivel literario y con brillante colorido. Pues todo el poema esta cuajado de símiles y espléndidas metáforas, que se orientan a la exaltación del amor entre un hombre y una mujer, que por su irresistible y mutua atracción se inspiran las palabras que determinan las actitudes de los enamorados. Donde el esposo mira a la esposa como a un dechado de perfecciones y la contempla a través del cristal, ese que él tiene por más apetecible, como una viña o fuente, jardín o “nardo y azafrán” (1:6; 2.15; 4:12-14; 5:1; 8:12). Así describe la belleza de los enamorados y las delicias del amor, porque son como los frutos de la tierra, los lirios, el vino, la leche o el panal de miel, (4:3, 11; 5:1, 13; 6:2, 7; 7:7-9; 8:2).

También, desde las más altas cumbres de la lírica, a veces el poema expresa la angustia por la ausencia del ser amado (1:7; 3:1-3; 5:8), asimismo muestra la felicidad del encuentro, (2:8-14; 3:4) y, pero, sobre todo, el anhelo de la mutua entrega, (1:2-4; 8:13). Es por ello, que la mención de Salomón (1:1) induce a pensar que aquel rey, hijo de David y sabio entre los sabios, fue el inspirado poeta a quien debemos el Cantar de los cantares. Pero a este respecto debe señalarse que la frase hebrea traducida por “de Salomón”, puede significar que Salomón fue el autor del poema, como tambien que el poema le fue dedicado o, simplemente, que Salomón es el personaje a quien el poema hace referencia. En uno u otro caso, el hecho indudable es que el nombre del rey pesó de modo definitivo en favor de que Cantares se incluyera entre los libros sapienciales del pueblo de Israel. Un libro compuesto en poema Es importante destacar, que en la actualidad, la gran mayoría de los analistas cristianos, están de acuerdo que el Cantar de los cantares, ha llegado a nosotros, como la obra de un único y determinado poeta. Pero más bien se trata de una colección de canciones de los siglos. IV y V a.C., y están compuestas por personas desconocidas para que el pueblo cantara, y compiladas probablemente hacia principios del s. III a.C. Por tanto, no cabe suponer que ninguna especie de estructura establecida, pueda tener de antemano una preparación, como el de está obra poética. Porque la unidad literaria de Cantares y la coherencia de su pensamiento no proceden de ningún plan previo, sino de la idea general que en su día presidió la recopilación de los cantos.

Síntesis del libro En éste libro la poesía toma la forma de un diálogo entre un esposo (el rey) y su esposa, (la sulamita). Así que podemos dividir el libro en tres secciones: el cortejo, (1:13:5); la boda (3:6 -5:1); y el matrimonio en su madurez (5:2 -8:14). Porque el cantar comienza antes de la boda, mientras que la futura novia anhela estar con su prometido, y sueña con sus íntimas caricias. Sin embargo, ella aconseja dejar que el amor se desarrolle naturalmente, en su propio tiempo. Pero el rey alaba la belleza de la sulamita, porque supera sus sentimientos, su inseguridad y su aspecto. Pero la sulamita tiene un sueño donde ella pierde a Salomón y lo busca por toda la ciudad. Por esto, busca la ayuda de los guardias de la ciudad, luego encuentra a su amado y se aferra a él, llevándolo a un lugar seguro. Por esto al despertar, ella repite su consejo de no forzar el amor. Pero en la noche de bodas, el esposo nuevamente alaba la belleza de su esposa, y en un lenguaje altamente simbólico, la esposa invita a su esposo a participar de todo lo que ella tiene que ofrecer. Entonces ellos se unen en amor, y Dios bendice su unión. No obstante, mientras el matrimonio madura, el esposo y la esposa pasan un tiempo difícil, simbolizado en un segundo sueño, la sulamita desaíra a su esposo, y él se va. Pero ella abrumada por la culpa, lo busca por la ciudad; y esta vez, los guardias en lugar de ayudarla, la golpean, y este es el simbolismo de su conciencia dolida. Pero las cosas terminan felizmente mientras los amantes se reúnen y se reconcilian.

Es por esto, que al terminar el cantar, ambos, están confiados y seguros de su amor. Y le cantan a la naturaleza duradera y al verdadero amor, pues ansían estar uno en la presencia del otro. Una referencia profética Es bueno resaltar, que algunos intérpretes de la Biblia, ven en “Cantar de los Cantares”, la exacta representación simbólica de Cristo y su iglesia. Porque Cristo es visto como el rey, mientras que la iglesia como la sulamita. Por esto, creemos que el libro debe ser entendido literalmente como una representación del matrimonio, porque hay algunos elementos que prefiguran a la Iglesia y su relación con su Rey, el Señor Jesús. Ahora Cantar de los Cantares 2:4, describe la experiencia de cada creyente, cuando es visto y traído a los pies del Señor Jesucristo. Así que estamos en un lugar de gran riqueza espiritual y cubiertos de su amor. Como dice en 2:16: “Mi amado es mío, y yo suya; Él apacienta entre lirios.” Aquí hay un cuadro no solo de la seguridad del creyente en Cristo (Juan 10:28-29), sino que es el buen Pastor quien conoce a sus ovejas, (creyentes) y da su vida por cada uno, (Juan 10:11). Porque ya no esta manchado por el pecado, pues Él ha quitado todas sus “manchas” con su sangre (Cantar de Cantares 4:7; Efesios 5:27).

Aplicación y práctica Primeramente es saber que nuestro mundo está confundido acerca del matrimonio. Por la prevalencia del divorcio y los intentos modernos de definir el matrimonio, pues está en evidente contraste con Cantar de los Cantares. Porque el poeta bíblico, dice que el matrimonio, es para celebrarse, gozarse, y reverenciarse. Por ello, éste libro provee algunas guías prácticas para el fortalecimiento del matrimonio feliz. 1). Dale a tu esposa(o) la atención que él o ella necesita. Asimismo tómese el tiempo necesario para conocer realmente como es tu esposa(o). 2). Dale ánimo con el elogio, y no la crítica, porque ambas son vitales para una relación exitosa. 3). Procura disfrutar juntos, esto evitara algunas escapadas. Sea creativo(a), y jueguen juntos. Pero deleitaren en el regalo de Dios y en el amor matrimonial. 4). Has lo que sea necesario para reafirmar el compromiso con tu esposo(a). Renovar sus votos, trabajando a través de los problemas y no considere el divorcio como una solución. Porque Dios quiere que ambos vivan en un amor profundamente pacífico y seguro. Además, éste esquema tiene el siguiente contenido: Y esperamos que usted los examine detenidamente hasta que comprenda el significado de cada canto. En primer lugar, tenemos el título en (1:1).

Luego tenemos a los siguientes cantares (1:2-8:14). Estos están clasificados así: el primero (1:2-2:7), el segundo (2:8-3:5), el tercero (3:6-5:1), el cuarto (5:2-6:3), el quinto (6:4-8:4) y el sexto (8:5-14). Así que esperamos que éste trabajo, sea para usted una herramienta de apoyo para su edificación y de la iglesia de casa, porque cuando se estudia la palabra de Dios, es necesario conocer tres pasos importantes: Entender, interpretar y aplicar. Es decir, que usted debe entender lo que lee en la biblia, lo debe interpretar y lo debe aplicar a su vida, porque un mandamiento que se oye, se debe obedecer de inmediato, porque si no se obedece, es una desobediencia para Dios. Para finalizar, en éste estudio hemos consultado detenidamente las siguientes fuentes: La Biblia de referencia Thompson, la versión Reina-Valera de 1960, la biblia internacional de estadio, y la biblia diario vivir.