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INTRODUCCIÓN

La Pastoral vocacional no es ajena a ninguna persona, ni a ninguna actividad apostólica. Dentro de la congregación Dominicas de Betania todas nos sentirnos implicadas tanto en la vivencia de nuestra vocación-misión, como en la responsabilidad de suscitar vocaciones evangélicas que continúen con el legado que nuestros fundadores nos han dejado. La Iglesia se nutre de las vocacionesque son a la vez semilla y campo de apostolado. El documento del concilio vaticano II concretamente en PERFECTAE CARITATIS plantea que: “… desde los orígenes de la Iglesia hubo hombres y mujeres que se esforzaron por seguir con más libertad a Cristo por la práctica de los consejos evangélicos y, cada uno según su modo peculiar, llevaron una vida dedicada a Dios, muchos de los cuales bajo la inspiración del Espíritu Santo, o vivieron en la soledad o erigieron familias religiosas a las cuales la Iglesia, con su autoridad, acogió y aprobó de buen grado. De donde, por designios divinos, floreció aquella admirable variedad de familias religiosas que en tan gran manera contribuyó a que la Iglesia no sólo estuviera equipada para toda obra buena (Cf. Tim., 3,17) y preparada para la obra del ministerio en orden a la edificación del Cuerpo de Cristo, sino también a que, hermoseada con los diversos dones de sus hijos, se presente como esposa que se engalana para su Esposo, y por ella se ponga de manifiesto la multiforme sabiduría de Dios.” Estas reflexiones nos están indicando quiénes son los destinatarios de nuestro Proyecto de Pastoral Vocaional, sean éstos agentes, sean sujeto-objetivo de la acción pastoral Vocacional. Si pretendiéramos enumerarlos lo haríamos de esta forma.

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De esta menera los agentes de la P.V. estan conformados por la Congregación Hermanas Dominicas de Betania (presente a través de las diferentes comunidades locales, distribuidas en Colombia, Ecuador y Costa Rica), El Equipo de la Pastoral Vocacional

(Integrado por el Gobierno General, la Promotora General y las

Promotoras locales), agentes Laicos Amigos de Betania, Comunidades Parroquiales, Comunidades Formativas

y

familias que son el fundamento y semillero de

vocaciones. A su vez los destinatarios de la P.V. estan conformados por todas aquellas jóvenes vocacionables que experimentan el llamado de Dios en sus vidas y han de optar por el evangelio, siguiendo a Jesucristo como camino, verdad y vida, según el carisma y misión de nuestra congregación, buscando la vida de perfección en un estilo de vida humilde y sencillo.

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MARCO TEÓRICO

Nuestra Pastoral Vocacional busca fortalecerse en la esencia que soporta nuestro ser y quehacer de la Congregación, dichas fuentes son la sagrada escritura, documentos de la Iglesia y nuestras Constituciones que a continuación citamos: Partimos del Evangelio de Lucas 10, 38 – 42. Fundamentación bíblica del carisma de nuestra congregación: “Yendo ellos de camino, entró en un pueblo y una mujer llamada Marta le recibió en su casa; tenía ella una hermana llamada María, que sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra, mientras Marta estaba atareada en muchos quehaceres. Acercándose, pues dijo: “Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola en el trabajo? Dile, pues, que me ayude”. Le respondió el Señor: “Marta, Marta, te afanas y preocupas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor, de una sola. María ha elegido la parte buena, que no le será quitada”. Las Constituciones, que manifiestan la norma de vida que orienta el caminar de la Congregación. Documentos de la Iglesia nos presentan la doctrina en torno al seguimiento de Jesús y a la Pastoral Vocacional dentro de un servicio pastoral en la Iglesia, en un ambiente de comunión y participación que nos permite ubicarnos dentro del conjunto de la Pastoral eclesial. La reflexión y el aporte de las comunidades locales en las publicaciones de los boletines las cuales reflejan el entusiasmo y el compromiso de fortalecer la vida y misión con miras a una respuesta concreta en la en la Iglesia, teniendo en cuenta el ser y el hacer de la Congregación y las exigencias que nos hace el mundo de hoy.

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MARCO CONCEPTUAL

“La vida de todo hombre es una vocación dada por Dios para una misión concreta." PABLO Vl, Populorum Progressio, n. 15

Toda vida es vocación, reconociendo el constante llamado existencial e histórico que Dios hace al hombre abarca la totalidad de su vida y de sus días, ya que Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al pleno conocimiento de la verdad (1Tim. 2,4) Este llamado de Dios sobre el hombre, es una dimensión que la afecta de forma transversal ya que ella es íntimamente un mysterium vocationis. Según el catecismo de la Iglesia en su numeral 1 plantea: Dios, infinitamente Perfecto y Bienaventurado en sí mismo, en un designio de pura bondad ha creado libremente al hombre para que tenga parte en su vida bienaventurada. Le llama y le ayuda a buscarlo, a conocerle y a amarle con todas sus fuerzas. Lo hace mediante su Hijo que envió como Redentor y Salvador al llegar la plenitud de los tiempos. Quienes con la ayuda de Dios han acogido el llamamiento de Cristo y han respondido libremente a ella, se sienten por su parte urgidos por el amor de Cristo a anunciar por todas partes en el mundo la Buena Nueva.

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FUNDAMENTOS DE LA VOCACIÓN

La vocación religiosa es un misterio de amor entre un Dios que llama y un ser humano que le responde libremente y por amor. La vocación es un misterio de elección divina. No me habéis elegido vosotros a Mí, sino que yo os he elegido a vosotros y os he destinado para que vayáis y deis fruto y vuestro fruto dure (Jn 15,16). Antes de haberte formado en el seno materno, te conocía y, antes que nacieses, te tenía consagrado (Jer 1, 5)

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PRINCIPIOS DE LA PASTORAL VOCACIONAL

La pastoral vocacional tiene en su conformación estructural un conjunto de principios que han de ordenar y direccionar sus esfuerzos, así como ciertos criterios de acción que tenidos en cuenta facilitan la consecución de su misión. 1

PRINCIPIO CRISTOLOGICO: configurarse con el Misterio Pascual de Jesucristo.

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Los siguientes cuadros son extractados del documento n. 2 del II Congreso Nacional de Vocaciones que obedece al Marco Doctrinal de la Pastoral Vocacional.

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PRINCIPIO BIBLICO: retomar las llamadas a peronajes biblicos del Antiguo y Nuevo Testamento. PRINCIPIO ECLESIOLOGICO: concientizar y comprometer a la comunidad eclesial en lo referente a las distintas vocaciones. PRINCIPIO ANTROPOLOGICO: formar y capacitar animadores vocacionales y formadores con una vision de conjunto comun. PRINCIPIO PASTORAL: orientar la P.V. desde la vivencia comunitaria de la unidad, comunion y participacion. PRINCIPIO SOCIOLOGICO: optar por la familia como nucleo fundamental de la sociedad. PRINCIPIO PSICOPEDAGOGICO: atender integralmente las dimensiones fisiologicas, psicologicas y espirituales en el acompañamiento. PRINCIPIO DE EVANGELIZACION DE LA CULTURA: conocer la cultura y la historia del candidato.

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MARCO METODOLOGICO

RECURSOS FISICOS Pagina web de la congregación http://www.dominicasdebetania.org/ Material grafico elaborado de Pastoral Vocacional – Biblia - Medios audiovisuales: dvd, tv, video beam, videos vocacionales - Medios tecnológicos: pc, video cámara, RECURSOS HUMANOS

LINEAS DE ACCIÓN

Visita a las comunidades locales según la planeación establecida por el Gobierno General de la Congregación. Visita a las diferentes parroquias y veredas para promover la pastoral vocacional Realizar proyectos en pro de la Pastoral Vocacional Organizar eventos y actividades para el apoyo económico de la Pastoral Vocacional (Bingos, Kermes,) Elaborar material didáctico e informativo referente a la Promoción Vocacional.

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BIBLIOGRAFIA

SAGRADA ESCRITURA. Nuevo Testamento. CONSTITUCIONES de las Hermanas Dominicas de Betania. Año 1989.capítulos: II Y III. ACTAS DEL V CAPITULO GENERAL, Hermanas Dominicas de Betania. Bogotá. Noviembre 11 – 24 de2000 CONCILIO VATICANO II, Biblioteca de Autores Cristianos.”Constitución sobre la Iglesia” Capítulo VI, N. 44. (Castidad, pobreza y obediencia).

Decreto sobre la

adecuada renovación de la vida religiosa Nss 3 – 4 (Criterios prácticos para la renovación). Decreto sobre el apostolado de los seglares Capitulo 1. N. 2. III CONFERENCIA GENERAL DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO, PUEBLA. Consejo Episcopal Latinoamericano – CELAM. Vida Consagrada Nss. 721 – 776. La vida consagrada en si misma evangelizadora en orden a la comunión y participación en América Latina. RATZINGER, J(1995). Introducción al Catecismo de la Iglesia católica. Ciudad Nueva.