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Mujeres divinamente inspiradas Hasta la Edad de Bronce

En los últimos 100 años gracias a hallazgos arqueológicos en el paleolítico, el neolítico y la edad de bronce, se obtuvieron nuevas evidencias sobre el rol fundamental y central de la mujer en la antigüedad. Aun así la gran mayoría de la actual sociedad todavía no sabe nada de esto. Es mas, se trata este tema como si fueran tonterías, fantasías de unas feministas chifladas. Todavía es una verdad inmovible que fue lo masculino quien creó toda la historia humana, que la mujer siempre tuvo un papel secundario o de ayudante. Se cree todavía firmemente, que en las religiones es exclusivamente el dios masculino que creó el mundo. Solamente en el último siglo la situación de la mujer comenzó a cambiar. Así surgió la pregunta: Como fue lo típico femenino hasta la edad de bronce? En una sociedad de derecho materno la mujer es la figura central de la sociedad. La mujer tiene la responsabilidad por los niños y los medios de producción. Es ella que decide como se distribuyen los alimentos. En el sexo es tan libre como el hombre. La mujer guía los ritos religiosos y los actos culturales. Las comunidades son matrilineales y matrilocales. Esto significa que se definia la descendencia según la madre y cuando una pareja se formaliza, el hombre se cambia al clan de la mujer. Las religiones nos cuentan con el mito de la “Gran Madre” esta forma de sociedad. El culto y el sexo fueron vinculados por el renacimiento físico. El muerto vuelve con el poder de la diosa al vientre de la madre y renace desde ahí en el clan. Hay científicos que ven en las cuevas de culto un útero mágico, un lugar donde se restauró la forma física. Para nuestros antepasados prehistóricos la renovación del cuerpo físico y su renacimiento era un proceso obvio que fue sucedido por la muerte definitiva mucho más tarde, a partir de 3 000 AC. 1 Se puede decir que existía una forma mental cíclica al contrario de la forma lineal de hoy. Muchos de los logros culturales de esta época venían de las mujeres. Por ejemplo, la invención de la agricultura y la cría y doma de animales salvajes.

1 Jakob Ozols, Die Baltische Steinkistengraberkultur 1

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OJEADAS A LA HISTORIA En el Paleolítico En el periodo mas largo de la historia humana 100000 hasta 3500 a. C. la gente vivía en comunidades de clanes. La autoridad estaba con la madre y a veces con el hermano de la madre. Un marti-clan vive en la casa del clan en el cual residen entre 12 a 80 personas. La mujer no se cambia, el hombre se venía a vivir a la casa y el clan de la mujer. Entre los objetos de culto encontradas fuera de la cuevas la mayoría estatuas de mujer. Un prototipo es la Venus de Willendorf de alrededor de 30.000 antes de Cristo. Se ha encontrado alrededor de figuras femeninas de la éoca 35.000-30.000 a.C., pequeñas figuras de arcilla, mármol, hueso, cobre y oro provenientes de 2.000 lugares diferentes en el sudeste de Europa 2.

son 30.000 unos

Se han encontrado espacios y objetos de culto además de pinturas en cuevas, que nos explican cómo se imaginaban la vida después de la muerte.

En el Neolítico La agricultura y la doma de animales salvajes permiten el sedentarismo y caracterizan la revolución neolítica, la cual comienza 10000 a 8000 a.C. Ya no hay duda que fueron las mujeres las que inventaron la agricultura. En la agricultura se mostro el poder de la diosa, en el hacer revivir lo muerto. Parecido al renacimiento humano hacia renacer las simientes. Con la forma mental cíclica es lo mas lógico. Gracias a la energía libre que quedaba con el sedentarismos sugieren más inventos culturales como la ceramica y el tejido. Las sacerdotisas eran las mediatoras entre la naturaleza y la diosa. Se puede hablar de un pensamiento mágico. El pensar mágico actúa en dos direcciones, de un lado lo sagrado ejerce poder sobre todo lo vivo y el ser humano, por el otro lado el ser humano desarrolla capacidades para influir sobre lo sagrado y asi sobre lo natural. En muchas zonas densamente pobladas de la época neolítica el culto de la Diosa era común. Se puede detectar en el culto en Siria, Palestina, Licia, Caria y la Lidia en Asia Menor, Creta, Malta, el pueblo megalítico en la India y Europa Occidental. 3 La creencia sobre la existencia del más allá la vida tiene implicaciones sobre el sentir del dia a dia y por eso sobre la vida social. Dependiendo de si se espera de renacer del vientre de la Diosa Madre una y otra vez - o si uno fue criado de barro por Dios una vez y termina con la muerte, cambia la moral y las relaciones sociales en la sociedad.

2 Gerda Lerner, 1991, p.188 3 Heide Goettner-Abendroth “La diosa y su héroe” Munich 1990 2

Angelika Klatte, Toledo, 7.7.2011 [email protected] www.Frauen-1500-bc.jimdo.com Voy a presentar algunos ejemplos de culturas

Çatalhöyük 6500 a 5720 a. C. hoy Anatolia – Turquia Catalhöyük es el hallazgo arqueológico más grande del Neolítico en el Cercano Oriente que se conoce hasta ahora. James Mellaart lo ha excavado y lo define como ciudad con cerca de 5000 habitantes. Hasta el presente se excavo solo un 5%. Los hallazgos de restos de edificación de adobe, pinturas en murales y otros artesanías proporcionan información sobre la diferenciación social y la jerarquía de los residentes. Esa cultura debe su prosperidad a métodos refinados de agricultura con una gran variedad de cultivos y también a técnicas de preservación y de la redistribución de alimentos. El comercio y la agricultura eran tarea de la mujer 4 así como la domesticación y cría de animales como ovejas y cabras. Las variedades de artes y artesanías que fueron practicadas en Çatalhöyük se podría comparar con las culturas desarrolladas de la edad de bronce. 5 En Çatalhöyük se puede identificar la jerarquía social desde el arreglo de viviendas y los lugares de entierro. Cada gremio de artesanas vivía en su distrito propio. La distancia o la proximidad de estos distritos al santuario estaba dado por el rango del gremio. El rango más alto en la jerarquía tenían las sacerdotisas, en sus casas se encontró rica joyería. Los hombres tenían su propia jerarquía, su rol en la sociedad tenía que ver con la caza y la seguridad de la cuidad contra los enemigos. De estos la tarea más importante era la caza que en esta época todavía era vital. Los lugares de culto estaban en grandes casas anexadas a las viviendas. La figura de culto que predominaba en murales o figuras de piedra era la Gran Madre.

4 James Mellaart, "Çatalhöyük" Bergisch Gladbach, 1969 ibid., p.237 5 James Mellaart, 1967 S.271 3

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Europa Antigua 5000 a 3000 a.C. Vinca se llama el lugar mejor investigado que queda en las proximidades de Belgrado. La organización social es matrilineal y matrilocal. Su centro espiritual es la Gran Diosa, principio creador que da vida, ilustrada en murales y figuras de piedra. Hace unas décadas Marija Gimbutas6, arqueóloga, puso Europa Antigua en el mapa. La civilización de Europa Antigua alrededor del año 5000 se extendió de los Balcanes hasta Grecia y sus islas, a lo largo del mar Adriático del sur de Italia y al este llego hasta la Ucrania de hoy.7 La cultura de Europa Antigua era comparable con las culturas simultáneas de Mesopotamia y Anatolia y era superior en un aspecto: aquí se inventó la escritura y no como aprendimos en la escuela mucho mas tarde con los sumerios.

Para el lingüista Harald Haarmann, no hay duda sobre el desarrollo independiente de la escritura de Europa Antigua en la región de los Balcanes mucho antes de los sumerios. 8 Lo más probable es que la escritura para la civilización de la Europa Antigua era un medio de comunicación entre ser humano y la divinidad. Escribir estaba relacionado con ceremonias, la consagración de las ofrendas, los ritos de fertilidad y los ritos funerarios. 9 El conocimiento y manejo de la escritura era tarea de las sacerdotisas. Por lo tanto es muy probable que el primer tipo de escritura de la humanidad fue inventado por la mujer. En la cultura de la Europa Antigua se usa la escritura de 5300 hasta 3500 a.C. durante 1800 años. Con la invasión de los Kurgan pre-indogermánicos comienza en Europa de nuevo la prehistoria sin escritura.10 Afortunadamente no se perdió completamente la cultura de la Europa Antigua. Encontramos formas similares en varios lugares del mar Egeo, en los Balcanes, en Moldavia y Ucrania, en el Adriático y en el Danubio. La herencia cultural no es en ninguna parte tan claramente visible como en el primer período minoico de Creta. En Creta inmigraron de 3000 a 2000 a.C. colonos de origen desconocido. Harald Haarmann11 cree que se puede imaginar muy bien, que eran de la Europa Antigua. De todas formas ahí surge de nuevo la escritura en Europa. Esta vez se trata de escritura que ha dado forma a nuestro propio alfabeto. 6

Signs Out of Time – documentario sobre Marija Gimbutas

7 Gimbutas p.18-33 8 Harald Haarmann, La historia universal de la escritura, Frankfurt, 1990 9

Gimbutas 1974 p. 84 y ss9 Dios y diosas, Haarmann, 1990, p. 77

10 Gimbutas, 1973, p. 15 11 Harald Haarmann 1990, p. 82 4

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Creta Minoica como nexo entre Europa Antigua y el Antiguo Cercano Oriente En la cultura minoica aparecen muchos elementos de Europa Antigua como por ejemplo figurines de mujeres, diosas de serpientes, el culto taurino y el culto de los ancestros, que muestran que “La esencia de la civilización de Europa Antigua emerge en los patrones culturales minoicos”12 Además la creta minoica es interesante porque constituye un nexo entre las culturas neolíticas de Europa, las culturas del antiguo Cercano Oriente y el tiempo histórico. Los minoicos eran la supremacía naval más importante en - el club de las grandes potencias - Cartas de Amarna 13, una red de relaciones diplomática y de comercio entre las grandes potencias en el antiguo Cercano Oriente. En del club participaron Egipto, Babilonia, Asiria, los Mitani, los Hititas, Siria, Canaán y Alashiya (Chipre), Grecia y Creta, se comunicaron por medio de un idioma escrito internacional - una especie de acadio. Los regentes de los países más importantes en el club se comportaron como si fuesen de una gran familia. Se puede hablar de patrones culturales e ideologías comunes14. Las Teocracias son la norma. Los gobernantes, hombres o mujeres, son rey/reina y dios o diosa al mismo tiempo. Las deidades más importantes son:

 la Gran Madre todo poderosa, ella es madre de todos los dioses y la madre espiritual del regente. Nadie, ni dioses ni regentes poden actuar sin tener su aprobación. 

la diosa del amor, ella personifica el acto sexual sagrado



la diosa del mas allá de la muerte, ella acompaña después de la muerte.

12 Harald Haarmann, aaO, S83 13 Las cartas de Amarna, o correspondencia de Amarna, designa un archivo de correspondencia, en su mayor parte diplomática, grabada en tablillas de arcilla. En sí, el periodo que abarca la correspondencia comprende los reinados de Amenhotep III, Ajenatón, Semenejkara, Tutanjamón (Tutankamon) y probablemente Ay.

14 Marc van de Mieroop

5

Angelika Klatte, Toledo, 7.7.2011 [email protected] www.Frauen-1500-bc.jimdo.com  En varios casos estos tres aspectos se unen en una sola diosa del sol que sale por la mañana en el este, acompaña omnipresente durante el día, se pone en el Occidente para atravesar en la noche el bajo mundo para renacer por la mañana en el este. 15 

El dios de la tormenta – Zeus, Ba-al, El, etc.



Las diosas tenían acompañantes masculinos

La herencia es matrilineal, es decir, por ejemplo en Egipto un Faraón varón solamente podría ser coronado como Faraón si se casaba con una "hija divina“.

La cultura minoica en Creta de 3300 hasta 1400 a.C. La cultura Minoica es un ejemplo de una civilización urbana, altamente desarrolladla y gobernada por mujeres. Las ciudades tenían hasta 80.000 habitantes. Personalmente pude visitar en una semana restos de 4 palacios y vi restos de 6 ciudades. No hay construcciones para defensa y ninguna evidencia de una liga de guerreros. Los hombres eran navegantes. Los palacios eran maravillas arquitectónicas, p.e. El palacio de Knossos tiene 5 veces la extensión del Palacio de Buckingham, con 3 a 4 andares, decorados con columnas pintadas en color rojo y los suelos y paredes de alabastro blanco. Hay restos de un sistema de drenaje, inodoros intactos y una especie de calefacción con agua caliente. Palacios construidos en lo alto de montañas con un panorama extraordinario con vista a montes sagrados y cuevas sacras. Plazas centrales enormes para eventos culturales multitudinarios, almacenes extensos con una cerámica que es tan resistente que todavía hoy después de 4000 anos hay jarras de barro intactas, se encuentran ahí mismo al aire libre.

15 Nanno Marinatos, Minoan Kingship and the Solar Goddess

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En las paredes frescos con imágenes llenos de imágenes de la naturaleza, animales de fantásia, símbolos sagrados y escenas de culto. Ilustran mujeres! Mujeres en todos lados, mujeres con joyas, el pelo recogido con perlas, vestidos coloridos, con los senos y brazos destapados. Mujeres danzando y conversando, guiando actos culturales, mujeres acompanando los muertos al mas alla. Mujeres como sacerdotisas, reinas, diosas – mujeres con expresión de fuerza y sabiduría. Hasta en la “Taurokatapsia” (salto del toro) se ve mujeres y hombres realizando esta prueba iniciática. Todo en una atmósfera lúdica, colorida, alegre que irradia sensualidad y espiritualidad. Además de estatuas hay anillos en relieve y sellos. En la mayoría de estos anillos de oro hay grabaciones de mujeres desnudas 16 en estado de epifanía teniendo visiones divinas o se ve imágenes de diosas o reinas con su simbólica como felinos, el sol, la estrella, el signo omega, la doble Hacha17, o con la cuidad que ellas protejían. Cerámica, frescos, símbolos, anillos en relieve y otros artefactos típicos de Creta se hallaron en Egipto en la tumba de Hatshepsut y Senenmut y en la cuidad egipcia Avaris.

(16) Entonces que paso? Una secuencia de catástrofes naturales causaron mucha destrucción en Creta. A mediados del segundo milenio hubo un fuerte terremoto y luego una de las más grandes erupciones volcánicas en la historia humana, una parte de Thera – el Santorini de hoy – se hundió bajo nivel del mar. El último desastre vino del mar – una ola Tsunami que en algunos lugares tuvo una altura de hasta 20 metros inundó pueblos enteros. Toda esta serie de desastres naturales se sufrió en un corto periodo. Ciudades y palacios fueron destruidos. El palacio de Knossos se ha reconstruido, se reconstruyo todo pero se puede imaginar que pasa con las certezas de creencia de un pueblo con pensamiento mágico que cree en la divina intencionalidad de la naturaleza. 16 La palabra griega éxtasis significa "desnuda, estar fuera de si" Un trance religioso se entiende como un estado de conciencia, en el que la conciencia es despojado totalmente hasta que sólo quedóel ser. En la antigüedad, la desnudez era un símbolo de pureza alejado de las distracciones externas y se centrado en la experiencia extática. Barbara G. Walker, The secret knowledge of women, Encylopedia

17 Claudio Miconi, La doble hacha Cretense, 2010

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Angelika Klatte, Toledo, 7.7.2011 [email protected] www.Frauen-1500-bc.jimdo.com El otro factor importante es que tanto en Europa como en el Cercano Oriente hacia ya tiempo que habian comenzado guerras por territorio. Muchas de las diosas pacificas fueron convertidas en diosas de guerra, el dios de la tormenta fue elevado a la deidad principal, a dios guerrero como p.e. Zeus, Baal, El. No se sabe con certeza lo que paso pero se puede apreciar en el arte y hay mitos sobre el cambio.

(17) Resumen: Como fue lo típico femenino hasta la edad de bronce? Hay varios cualidades femeninas que conocemos muy bien porque fue así en todas las épocas, tales como madre, cuidadora de familia y de la casa. Sabemos también que esto implica muchas profesiones diferentes como curandera, proveedora de comida, administradora, etc. Que es lo diferente entonces? Lo diferente es casi un poco incomodo admitirlo, es que la mujer no solamente tenía capacidades comparables a de los hombres, sino tenia poder. Poder en lo económico, en lo espiritual, en lo político y en la familia tanto la familia humana como la familia celestial. Esto cambia la autoestima y desde esta situación interna inventa cosas esenciales para el desarrollo humano – agricultura, doma de animales, escritura etc. Durante los más o menos 3000 anos donde fue subordinada, hay muy pocas inventos de mujeres (conocidos).

(18) Literatura: James Mellaart ”Catalhöyük” Bergisch Gladbach, 1969 Marija Gimbutas Dios y diosas, 1974 Harald Haarmann La historia universal de la escritura, Frankfurt, 1990 Gerda Lerner 1991 Claudio Miconi, La doble Hacha Cretense, 2010 Jakob Ozols Die baltische Steinkistengraberkultur 8

Angelika Klatte, Toledo, 7.7.2011 [email protected] www.Frauen-1500-bc.jimdo.com Nanno Marinatos Minoan Kingship and the Solargoddess Barbara G.Walker Das geheime Wissen der Frauen Heide-Göttner Abenroth La diosa y su heroe, Munich 1990

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