El D Delantal l t l Bl Blanco

Sergio Vodanovic • • • • • •

Nació en el año 1926, en Split, Croacia, de nacionalidad chilena pero de ascendencia croata. Fue un abogado, periodista, dramaturgo y guionista de diversas telenovelas. Estudió técnica teatral en las universidades de Columbia y Yale en EE.UU. Fue profesor de técnica dramática en la Universidad Católica y director del taller de escritores de la Universidad de Concepción Concepción. Fue profesor de la Universidad Católica y la Universidad de Concepción. Sergio a través de géneros como la comedia, el drama y la farsa farsa, y de un estilo realista realista, en sus textos enfrentó de manera crítica la corrupción y ciertas estructuras familiares, sociales y juveniles, se inspiro en el estilo neorrealista, para realizar muchas de sus obras b representando d d desde d una perspectiva i crítica diversos aspectos de la realidad que mostraba la sociedad en esa época.

Experiencia p y Muerte • • • • • • •

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Sus primeras obras fueron comedias ligeras representadas por compañías teatrales comerciales. Ap partir de 1959,, Vodanovic,, al igual g q que la mayoría y de los dramaturgos g de su generación, comienza a escribir para los Teatros Universitarios de la Universidad de Chile y la Universidad Católica. Su primera obra realizada al estilo neorrealista fue el drama social “Deja que los perros ladren” (1959), donde analizó desde un punto de vista social y psicológico i ló i ell ffenómeno ó d de lla corrupción ió en lla clase l media di chilena. hil Continuó esa senda con la comedia Viña, subtitulada "Tres comedias en traje de baño", una sátira en la que representa críticamente a la clase alta y sus relaciones con las otras clases de la sociedad. E 1982 comenzó En ó escribiendo ibi d una miniserie i i i para C Canal13 l13 llllamada d “U “Una Familia Feliz”. En el año 1984, al estrenar su primera telenovela “Los Títeres” se convirtió en un renombrado autor de guiones para la televisión. S i otorgaba Sergio t b a sus personajes j una iinsólita ólit complejidad l jid d psicológica, i ló i en ell marco de historias no exentas de una dura crítica social e inteligentemente disimuladas referencias al contexto sociopolítico chileno de la década de 1980. Sergio Vodanovic falleció en el año 2001 a la edad de 75 años producto de una deficiencia cardiaca que conllevo finalmente a un ataque al corazón.

Vanguardismo g •

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El poeta vanguardista es un inconforme, ya que el pasado no sirve, hay que buscar un arte que responsa a esta novedad interna que vive el hombre, apoyándose á d en la l novedad d d original i i l que uno lleva ll por dentro. En algunos movimientos vanguardistas hay una marcada tendencia a hacer plástica en la coloración de las palabras, palabras para formar la obra literaria En la poesía vanguardista se juega constantemente con el símbolo. Ciertos animales como el búho y el buitre son representación que recorre al poeta Reacción contra el modernismo modernismo, específicamente contra los imitadores de los maestros de esta corriente Flujo y reflujo de las tendencias europeas. Los grandes cuadros de este período se nutren en la savia de su tierra y de su circunstancia humana Conciencia social, casi todos los significativos poetas de este tiempo acusan en su poesía una conciencia social que los lleva a tomar posiciones frente al hombre y su destino

Continuación • • • • • • • • • •

Los nuevos temas El nuevo lenguaje l j poético éti La revolución formal, haciendo alarde el versolibrismo Desaparición de la anécdota Se p proponen p temas como el anti-patriotismo p la deserción la existencia de los hombres reales de carne y hueso El punto de vista del narrador es múltiple a lo que algunos se les dio por llamar simultaneidad de puntos de vista Incorpora p el ambiente a la acción y los hace indivisibles,, por p lo que q va a existir "un vínculo estrecho entre el ambiente y los gustos de los personajes" Profundiza en el mundo interior de los personajes, pues trata de presentarlos a través de sus más escondidos estados del alma En este tipo de literatura no interesa el tiempo cronológico, sino el tiempo anímico Se toma en cuenta el aspecto presentacional, pues, se limita a sugerir para que el lector complete, el autor exige la presencia de un lector atento que vaya desentrañando d d los l hechos h h oscuros que se presentan y armando inteligentemente las piezas de ese rompecabezas de la novela de nuestro tiempo.

Código Social •

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En muchos países de Hispanoamamérica é i lla sociedad i d d se h halla ll dividida en estrictas clases sociales. En muchos casos, las clases altas llevan vidas de lujo y despreocupación. Aunque estas clases existen en todos los países del mundo, en algunos países de Hispanoamérica, a falta de una clase media amplia, las clases ricas proliferan más. Esta mala distribución de riqueza hace que los de la clase alta y hasta los de la clase media tengan g veces varios. sirvientes – algunas Estos sirvientes, para identificarse como tal, llevan uniformes.

Código Literario

™ La fotonovela es un género paraliterario muy popular en Hi Hispanoamérica, éi sobre b ttodo d entre t llos pobres, muchos de los cuales son analfabetos. ™ Como las telenovelas, suelen pintar p situaciones inverosímiles. ™ Una situación muy común, tanto en las fotonovelas como en las telenovelas,, es el caso de una muchacha pobre que se enamora de un chico rico, o de una persona humilde que descubre que es el hijo o hija natural de gente rica, etc ™ En todo caso, casi siempre se presenta la posibilidad a los pobres de escaparse de su pobreza, pero de un modo falso e idealizado.

Código Geográfico • “El delantal blanco” forma p parte de una trilogía de piezas cortas titulada Viña: Tres comedias en traje de ) q que tienen lugar g en baño ((1964), Viña del Mar, el balneario más famoso de Chile, donde no sólo j acude la élite chilena sino el jet-set hispanoamericano para disfrutar de sus magníficas playas.

Centro Analítico •

El Materialismo y Las Apariencias 1) LA SENORA ¿Sabes? Me gusta venir contigo a la playa. LA EMPLEADA: ¿Por qué? LA SEÑORA: Bueno... no sé... Será por lo mismo que me gusta venir en el auto, aunque la casa esté a dos cuadras. d M Me gusta t que vean ell auto. t 2)LA SEÑORA: Cuando mis padres no me aceptaban un pololo porque no tenían plata, yo me indignaba, pero llegó Álvaro con sus industrias y sus fundos y no quedaron contentos hasta que lo casaron conmigo. A mí no me gustaba porque era gordo y tenía la costumbre de sorberse los mocos, pero después en el matrimonio,, uno se acostumbra a todo. Y ll llega a lla conclusión l ió que todo d d da llo mismo, salvo la plata. Sin la plata no somos nada. 3)LA SENORA: ...Cuando yo me puse mi primer i par d de medias, di ell mundo d entero t cambió para mí. Los demás eran diferentes; yo era diferente y el único cambio efectivo era que tenía puesto un par de medias...

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Falta de Respeto/Maltrato Psicológico 1)LA SEÑORA: ¿Qué haces tú para no quemarte? LA EMPLEADA: He salido tan poco de la casa... LA SEÑORA: ¿Y qué querías? Viniste a trabajar, no a veranear. Estás recibiendo sueldo ¿no? sueldo, 2) LA EMPLEADA: ¡Mire, señora! Alvarito le botó el castillo de arena a la niñita de una patada . LA SEÑORA: ¿Ves? Tiene cuatro años y ya sabe lo que es mandar, lo que es no importarle los demás. Eso no se aprende. Viene en la sangre.

Citas •

Superioridad Natural/La División de Clases 1)LA ) SEÑORA: ¿Qué ¿ haces? LA EMPLEADA: Leo esta revista. LA SEÑORA: ¿La compraste tú? LA EMPLEADA: Sí, Sí señora. señora LA SEÑORA: No se te paga tan mal, entonces, si puedes comprarte tus revistas,¿eh? 2) LA SEÑORA: Hay algo que es más importante que la plata: la clase. Eso no se compra. Se tiene o no se tiene tiene. Álvaro no tiene clase. clase Yo sí la tengo tengo. Y podría vivaren una pocilga y todos se darían cuenta de que soy alguien. No una cualquiera. Alguien. Te das cuenta ¿verdad? 3) LA SENORA: ...Dime... ¿Cómo se ve el mundo cuando se está vestida con un delantal blanco? LA EMPLEADA EMPLEADA: (Tí (Tímidamente.) id t ) IIgual... l L La arena tiene el mismo color... las nubes son iguales... Supongo. LA SEÑORA: Pero no... Es diferente. Mira. Yo con este traje de baño, con este blusón de toalla, tendida sobre la arena,, sé que q estoy en “mi lugar,” que esto me pertenece... En cambio, tú, vestida como empleada sabes que la playa no es tu lugar, que eres diferente... Y eso, eso te debe hacer ver todo distinto.

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Relaciones Familiares LA EMPLEADA EMPLEADA:“Ya “Y estamos t en marzo, todas mis amigas han regresado y Álvaro me tiene todavía aburriéndome en la playa. Él dice que quiere que el niño aproveche las vacaciones, pero para mí que es él quien está aprovechando.”

Símbolos • • •

Delantal: servicio domestico, símbolo de la clase baja Señora: clase mediana/alta tienen dinero y accesibilidad a sirvientes. Demuestra como piensan y actúan la clase alta. Empleada: clase baja que trabaja para poder vivir. Demuestra la humildad y sencillez de los pobres.

Notas ¾ El título El delantal blanco se refiere al uniforme de una criada. Cuando La Señora y La Empleada se cambian de ropa su posición social cambia también. Esto significa que esta sociedad le da demasiada importancia a la ropa que uno lleva, y que un simple delantal puede significar, para quien lo usa, la disminución de su prestigio social. ¾ Al intercambiar trajes, trajes las dos mujeres cambian de papeles y entablan un pequeño “drama” dentro del drama. ¾ Aquí tenemos una escena metadramática. Explica cómo este aspecto de la obra contribuye a borrar los límites entre lo real y lo ficticio. ¾ Es interesante notar que ningún personaje tiene nombre excepto Alvarito, y a él no se le ve. Los personajes que aparecen en el escenario sólo tienen descripciones de su papel social: “la señora”, “la empleada”, “el caballero distinguido”, g etc. Puede q que Vodanovic nos q quiera decir q que sus personajes son tipos que representan categorías sociales en vez de ser individuales. ¾ Al principio tenemos a La Señora sarcástica y a La Empleada humilde. que La Empleada p va adquiriendo q p poder mientras q que La Más tarde se ve q Señora debe ir perdiendo autoridad para poder seguir jugando. Hacia el final, La Empleada se ha vuelto altanera y La Señora, presa de una crisis de histeria, es retirada de la playa a la fuerza.

Temas • L La crítica í i social i l • La decadencia del orden establecido y la pérdida del control

Subversión del Orden Establecido

Orden Establecido

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Se ve claramente que La Señora se cree superior por su riqueza y s posición ó social. Esto es evidente cuando se dirige a la empleada de la siguiente manera: “Yo con este traje de baño, sé que estoy en mi lugar…en cambio tú, vestida como empleada l d sabes b que lla playa l no es tu lugar…” También vemos cómo se burla de La Empleada que alquilaba q traje j de baño en la cuando dice q playa. La Empleada, en la primera parte de la obra, tiene verguenza y parece más tímida ante La Señora. Cuando se cambian de ropa, La p se convierte en la mandona y La Empleada Señora se enfada porque ve que ha perdido su autoridad. Al final de la obra, la empleada ha cambiado su forma de ser ser. Se vuelve autoritaria y agresiva al asumir el papel de señora. Le ordena a La Señora que cuide a Alvarito, toma sus cosas y les dice a los bañistas que se la lleven. Aquí se ha convertido en una señora señora.

Juego Verbal •

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La Señora trata de “tú” a La Empleada porque asume que tiene derecho a tratar de modo familiar a su criada criada. La Empleada tiene que tratar a La Señora de “usted” por respeto a la mujer que le paga. Cuando cambian los papeles, La Empleada sigue tratándola de “ t d” h “usted” hasta t que empiezan i a gritarse, it entonces t es cuando d la l ttutea, t pero sólo una vez. Puede ser que La Empleada siga usando el “usted” por costumbre o para enseñarle a La Señora que no le falta el respeto nunca, por su posición social. La Señora en algún momento también la trata de “usted’ como si ella fuera la criada, pero sólo una vez. En cuanto se da cuenta vuelve a tutearla. En todo momento las dos mujeres tratan a p porque p q es varón e hijo j de un Alvarito de “usted”,, probablemente hombre rico. Pero cuando se dirigen la una a la otra, el cambio del “usted” al “tú” tiene un significado social Tutear es insultar o faltar el respeto.

Caballero Distinguido • • •

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La obra se ríe del comunismo cuando el Caballero Distinguido aparece y le asegura a La Empleada (que está fingiendo ser señora) que se restablecerá el orden. El caballero representa a la clase conservadora que prefiere mantener las cosas como están y que la gente mantenga la posición social que le tocó al nacer nacer. Está en contra del comunismo, ideología que, según su parecer, tiene la culpa de que la gente no sepa a qué clase social pertenece. Habla por los conservadores chilenos q que tenían miedo a p perder lo suyo y con el surgimiento del comunismo y la idea de que los bienes son de todos. Su conservadurismo se manifiesta claramente cuando dice: “Pero no nos inquietemos. El orden está restablecido.” L empleada La l d di dice que está tá d de acuerdo d con él él, fifingiendo i d en todo momento pertenecer a una clase social alta, cuando en realidad es una empleada pobre.