NOTICIAS DE SANTUARIOS MARIANOS

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Miles de personas veneran a Nuestra Señora de Montserrat en el CXXV aniversario de su entronización Al celebrarse este año el CXXV aniversario de la entronización y el patronazgo de Nuestra Señora de Montserrat, más de seis mil peregrinos acudieron el 27 de abril al monasterio de Montserrat para rendir homenaje a la patrona de Cataluña. Se hicieron presentes durante la festividad de la Virgen, en la abadía catalana los once obispos y arzobispos que conforman la Conferencia Episcopal Tarraconense (CET), además del presidente de la Generalitat de Cataluña, Pasqual Maragall y otros representantes políticos. El arzobispo de Tarragona y presidente de la CET, monseñor Jaume Pujol, presidió la Misa conventual en la basílica de Santa María. En su homilía, el prelado destacó que este año “todos los pastores de la Iglesia en Cataluña hemos subido hoy a Montserrat siguiendo la huella milenaria de un peregrinaje nunca interrumpido”. Tras recordar que en 1881 se entronizó a la Virgen, el arzobispo dijo que “la proclamación del patronazgo de Santa María de Montserrat se inscribe en uno de los hechos que han marcado el origen de la Cataluña moderna, que desde entonces se ha ido transformando en el referente espiritual del santuario y del monasterio de Montserrat como casa común de todos los catalanes”. “La Virgen negra ha sido el icono principal de todo un pueblo”, dijo monseñor Pujol y añadió que “son 125 años de una historia muy ligada a la vida religiosa, cultural, política, social y económica de este pueblo, que nunca ha perdido el referente de la Virgen morena”. ScrdeM

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Virgen de Montserrat.

Montserrat: IX encuentro de santuarios de España Coincidiendo con el año jubilar en Montserrat, se celebró del día 26 al 28 de septiembre en ese santuario la reunión anual de rectores y responsables de los santuarios españoles. El lema de este encuentro ha sido: “¿Qué buscan, qué esperan los peregrinos? Los santuarios, sacramento de consuelo y signo de esperanza”. Ha sido organizado por el Departamento de Turismo, Santuarios y Peregrinaciones de la Comisión Episcopal de Pastoral de la CEE y se han reunido ochenta personas entre rectores y seglares que 368

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trabajan en ellos. Participaron los obispos monseñor Carles Soler, obispo de Girona y promotor del Departamento y monseñor Agustín Cortés, obispo de la diócesis de Sant Feliu; el director del Secretariado de la C.E. de Pastoral, Sebastián Taltavull y el P. Josep-Enric Perellada, O.S.B., rector del santuario de Montserrat. El desarrollo del encuentro ha contado con cuatro importantes aportaciones que han ayudado a contemplar la realidad de nuestros santuarios desde la pluralidad de manifestaciones religiosas que en ellos se dan, desde la diversidad de fieles que a ellos peregrinan y desde la afluencia de visitantes y turistas que han de ser acogidos y atendidos. Fue el catedrático de Sociología de la Universidad Autónoma de Barcelona, Dr. Joan Estruch quien presentó la primera conferencia: “Los hombres y mujeres que visitan nuestros santuarios: perfil antropológico y sociológico”. El profesor Estruch percibe en su análisis que no todos los que acuden hoy a los santuarios son conscientes de su búsqueda religiosa: alguien acude buscando sobre todo “certezas”, otros “consuelo”, otros lo hacen por expresar una tradición familiar. Sin embargo, detrás de muchos está el ansia de una experiencia espiritual no formulada. Puede haber incluso quien busque el “espectáculo”. Todo debe ser acogido y con paciente pedagogía ser reforzado con la conciencia de una mayor pertenencia a la comunidad eclesial. Se sugiere, pues, optar por una profundización de ayuda hacia una religiosidad más auténtica y una fe cristiana más adulta. En medio de una multitud de creencias, nos damos cuenta de cómo aparece también la credulidad. La segunda conferencia “Consolad, consolad a mi pueblo. Los santuarios, sacramento del consuelo” a cargo de Rudesindo Delgado, fue una bella exposición sobre la necesidad de consuelo y la capacidad de consolar, que incidió en algo muy propio de la misión de los santuarios en cuanto “sacramentos” del consuelo de Dios y lugares privilegiados de encuentro con Él. Citando a Pablo VI, quien llamaba a los santuarios “clínicas del Espíritu”, señaló la posibilidad de llevar a término un programa que muy bien podría estar presente en nuestros santuarios: “Ven a ser sanado; si no sanado, curado; si no curado, al menos consolado” (Dr. A. Mussi). Profundizando en Dios como fuente de todo consuelo, en Cristo como sacramento del consuelo de Dios, en la Iglesia como sacramento del consuelo a través del Espíritu y en María como consoladora ScrdeM

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de los afligidos, presentó algunas sugerencias prácticas. La llamada a los rectores y a los que sirven en los santuarios se orienta, por lo tanto, a “cultivar la experiencia del Dios consolador” y a “sabernos enviados por ese mismo Dios que nos hace sensibles al dolor humano”. Los que sirven en los santuarios son “sacramentos del consuelo”, signos vivos del Dios que ama y consuela. Por ello, hay que procurar “estar cercanos, ofrecer confianza, escuchar, comprender, respetar los ritmos de cada persona, hablarles al corazón, compartir el testimonio personal, preparar el encuentro con el Señor...”. La tercera conferencia la pronunció el padre abad de Montserrat, Josep María Soler. Un tema muy sugerente fue la experiencia peregrinante: “La peregrinación fuente de esperanza”, muy unido al lema del Año jubilar que se estaba celebrando en Montserrat y que habló de “María, madre de consuelo y de esperanza”. Desde su vivencia monástica de acoger a miles de peregrinos a lo largo del año, se refirió a la peregrinación como expresión del hombre que se desplaza de su medio habitual para llegar a un lugar en “el que busca, de forma consciente o no, una experiencia trascendente”. Así, los santuarios, invitando al encuentro con el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo y a abrirse a su palabra y a su misericordia, han de reflejar la realidad de un espacio “epifánico” y ser “lugar protegido”, un recinto donde se cuida la ecología del espíritu. De ahí, el clima de silencio y oración, de acogida constante y de vivencia comunitaria de la fe. Entonces, “¿es posible hoy la esperanza? La peregrinación a los santuarios debe suscitarla. Si somos personas de esperanza, seremos instrumentos de ella para los demás”. Por ello, “hay que interiorizar y vivir para ser testigos y para suscitar atracción hacia las realidades más profundas” y “contribuir a educar la mirada de fe para vivir esperanzadamente”. La cuarta conferencia la pronunció Sebastián Taltavull, director del Secretariado de la Comisión Episcopal de Pastoral de la CEE. El tema “Santuario y familia, espacios de confianza y amor”. La reflexión partió de la experiencia pastoral y de una contemplación del santuario y la familia como elementos positivos, proféticos y hasta provocadores para la cultura actual. “Dos iconos, dijo, que nuestra sociedad reconoce y valora, que se complementan y convergen porque ambos son expresión de una Presencia en la que se crece y se vive de la “confianza” y del “amor”. En ambos casos, 370

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muchos buscan a “Alguien” dentro de “algo”, experiencia que se da en el corazón de nuestra sociedad secular y síntoma de una búsqueda sincera que necesita ser acompañada y discernida. Ello evoca que existe una enorme sed de confianza y de compañía amable en muchas familias y que aparece también como demanda en nuestros santuarios. Es una llamada que nos viene de parte de Dios y que hemos de saber leer en los gestos, en las palabras y en los ojos de muchas personas. La respuesta es la caridad pastoral –como la del Buen Pastor, Jesús– que llama al “amor en su forma más radical” tal como lo expone Benedicto XVI en Deus caritas est. Hay que saber discernir, porque se puede “ir por la vida como turista o como peregrino”, lo cual implica un aprendizaje de la confianza y una voluntad de hacerse “próximo” a las personas como Jesús con los discípulos de Emaús (Lc 24, 13-35), o como cualquiera de nosotros siendo “Buen samaritano” (Lc 10, 25-37) practicando la proximidad. Lo que el Papa Benedicto ha dicho en Valencia y la manera como lo ha dicho nos abre muchas perspectivas y anima nuestro trabajo pastoral con muchos argumentos de confianza: estamos ante una nueva e insistente llamada a “evangelizar desde la confianza y el amor”. Por esta razón, santuario y familia pueden y han de caminar juntos porque en cada uno de ellos se puede vivir el gozo de la iniciación cristiana y de la educación de la fe, y escuchar a Jesús que nos dice “Permaneced en mi amor” (Jn 15, 9). Las comunicaciones, en las que ha actuado de moderador don Luis Antonio Gracia, canónigo responsable del culto del Pilar, han querido responder a las preguntas: ¿Qué se espera de un santuario? y ¿Qué ofrece un santuario? desde distintas perspectivas y distintos tipos de santuarios.

Consagraron a la Virgen de Caacupé, el primer santuario mariano en Paraguay El jueves 18 de mayo se celebró en Paraguay una gran eucaristía en la que se consagró el primer santuario nacional dedicado a Nuestra Señora de los Milagros de Caacupé. “La pastoral de un santuario debe brillar por su excelencia, profundidad y eficacia”, aseguró monseñor Claudio Giménez, obispo de Caacupé, quien ScrdeM

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presidió la eucaristía y que fue concelebrada por obispos y sacerdotes de Paraguay y prelados invitados de Argentina, Uruguay y Brasil. El prelado dijo que en el mundo hay una infinidad de templos consagrados de la envergadura del santuario de la Virgen de Caacupé, pero en Paraguay sólo existe éste que se constituyó en un sitio privilegiado de la religiosidad de un pueblo. La dedicación se llevó a cabo después de sesenta y un años del inicio de la construcción del templo el 4 de abril de 1945. A comienzos de este año concluyeron las obras, cuya construcción se debió en gran parte a las donaciones de los paraguayos, también presentes.

Pleno de la Conferencia Episcopal Argentina en Luján El arzobispo de Buenos Aires, cardenal Jorge Mario Bergoglio, llamó a los obispos a rogar a Nuestra Señora de Luján para que nos ilumine y podamos cumplir con “la misión a la que hemos sido enviados”, que es ayudar a los argentinos “a encontrarse y dejarse encontrar con Jesús”. Durante la misa de apertura de la 91° Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina (CEA), celebrada el 8 de mayo, el purpurado destacó la “calidez maternal” de Santa María para con los argentinos. “Una humilde imagen de su ‘Limpia y Pura Concepción’ se quedó milagrosamente en la Villa de Luján como signo de su maternal protección del pueblo peregrinante en la Argentina y esto para ser ‘llevados de su mano’ hacia el Señor”, afirmó. Asimismo, señaló que durante la Asamblea “buscaremos los modos y las palabras para poder realizar hoy lo que Isaías proclamaba: ‘Fortalezcan los brazos débiles, robustezcan las rodillas vacilantes; digan a los que están desalentados: sean fuertes, no teman; ahí está su Dios... Él mismo viene a salvarnos’”. Sin embargo, reconoció que “no siempre resulta fácil anunciar estas palabras; hay que buscar, pensar, dialogar, rezar; y todo esto produce en nuestra vida de pastores aquella ‘peculiar fatiga del corazón’”. En ese sentido, invitó a los obispos a recurrir a Santa María, quien, como “primera discípula de Jesús”, auxilia a los pastores dándoles la gracia 372

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necesaria para no caer en la “fatiga interior que nos unge en la cruz de cada día, muchas veces en claroscuros difíciles de comprender o en oscuridades que nos hacen tambalear la esperanza”. Ella, recordó, “se acercó a sus hijos en las más variadas situaciones para sembrar esperanza en los corazones”. “A Ella le pedimos la gracia de creer firmemente que ‘la esperanza no defrauda’ y poder transmitir esta fe a nuestro pueblo”, concluyó.

IV Congreso de rectores de santuarios de América Latina y el Caribe en el santuario de Nuestra Señora Aparecida (Brasil) Del 23 al 28 de mayo se celebró el congreso como prólogo de la V Conferencia del Episcopado General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe que acogerá este mismo santuario mariano brasileño del 13 al 31 de mayo de 2007, y a cuya inauguración está previsto que asista Benedicto XVI. Sus conclusiones son éstas: 1. El valor de la piedad popular y el santuario en la vida del pueblo latinoamericano La piedad popular constituye un núcleo fundamental para comprender cómo se vive y cómo se expresa la fe cristiana y católica en nuestro continente. En esta expresión se recoge la honda experiencia de una parte muy importante del pueblo creyente americano que recoge diversas clases sociales y expresiones culturales. Por ello que no es posible una profunda comprensión de la realidad eclesial latinoamericana, sin tener en cuenta seriamente esta realidad de fe. La Iglesia en América ha ido descubriendo el valor que tiene la piedad popular, y ya no sólo es tolerada sino recuperada e integrada en el proceso de la evangelización. La piedad popular tiene espacios de especial expresión de la fe a través de los santuarios, repartidos a lo largo de toda América Latina y el Caribe. El santuario tiene en la historia de la fe cristiana en América un rol muy importante; y hoy no es posible comprender el ScrdeM

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Nuestra Señora Aparecida, patrona de Brasil.

acercamiento de la iglesia a los grandes grupos humanos que se identifican con la fe católica, pero que están distantes de la expresión formal de ella, sino a través del proceso de encuentro y evangelización de los santuarios. 2. Santuario, instrumento en la construcción del reino de Dios El santuario participa en la construcción del Reino de Dios a través del encuentro con la vida de los peregrinos que llegan a él. Se puede 374

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percibir la necesidad urgente que aún existe del compromiso de los creyentes como discípulos en las diversas realidades, al descubrir tanto dolor, frustraciones, temores y desesperanzas en los romeros. El trabajo pastoral del santuario debe ser realizado en el estilo de Jesús, que ofrece la Buena Noticia de la salvación a través del servicio permanente y acogedor. Entrar en la experiencia del Reino es entrar en la experiencia de Jesús: ser otro Cristo. El santuario debe mostrar la plenitud de vida que significa vivir la vida en Cristo. Esta invitación se vive en la permanente motivación de entrar en el discipulado de Jesús, haciendo la experiencia de María, la Madre del Señor y de los santos, actualizadores en la historia de este seguimiento. 3. Santuario, lugar de acogida La acogida se sigue presentando para los santuarios como un don y una tarea, a través del cual podemos atender al peregrino con los brazos abiertos al modo de Jesús, convirtiéndonos nosotros, servidores y discípulos, en rostros vivos del Maestro que acoge a todos sin ningún tipo de discriminación. Nuestras actitudes de acogida y respeto son una puerta abierta para el paso de Dios por la vida del romero (peregrino), que viene buscando con fe al Señor. 4. Santuario, lugar para la comunicación y evangelización La experiencia de la piedad popular constituye un modo especial de acercarse al pueblo sencillo, que tantas veces está distante de las formas más tradicionales de pastoral. Se convierte en una posibilidad de comunicación del Evangelio, expresada, vivida y contextualizada en la simbología y ritmo propio de la realidad del pueblo creyente. Es necesario saber utilizar los diversos medios de comunicación social para presentar el Evangelio de manera atrayente. 5. Santuario, lugar para confirmar la dignidad humana En la experiencia del santuario hay una oportunidad permanente para reconocer la dignidad en cada persona que acude, descubriendo en ella el valor de ser hijo e hija de Dios. Así, todo gesto pastoral en el santuario permite confirmar esa conciencia que el peregrino trae al acercarse a Dios. Dignidad que se busca y se expresa de modo particular en la celebración festiva del Bautismo. El mismo santuario ScrdeM

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al valorizar al peregrino, confirma y aumenta esta dignidad que impulsa a trabajar para construir un mundo más justo que incluya a todos. El peregrino no es un mero receptor en la vida de los santuarios sino quien, por el contrario, trae la realidad de las preocupaciones, anhelos y logros de la vida cotidiana. Los pastores y los agentes de pastoral en general, en un contacto estrecho con los peregrinos, podemos pulsar las situaciones de injusticia establecidas y sufridas por nuestro pueblo, y las que se van gestando, para acompañarlas desde la Palabra de Dios. El hecho de que al santuario se traigan las preocupaciones más hondas, comunica también las preocupaciones acerca de la supervivencia y en lo que afecta a la dignidad humana. Así la actitud del santuario será constituir un espacio de anuncio y denuncia que confirme la irrenunciable acción profética de la Iglesia. 6. Santuario, lugar para reanimar la esperanza En el santuario se produce el encuentro de lo humano y lo sagrado de manera extraordinaria, vivida en la experiencia de la manifestación de Dios simbólica y ritual, donde el hombre al encontrarlo se encuentra consigo mismo, con los otros y con la creación. Este intercambio sagrado vivido en la experiencia de la fe en la Trinidad Santísima, a través de la devoción a la Virgen María y los santos, vuelve a reanimar la esperanza de miles de personas que en la marcha cotidiana van perdiendo los motivos de vivir. El santuario es un lugar para volver a reanimar la esperanza, profundizar en la confianza a medida que se celebra y se ahonda en el misterio de la fe y de la Pascua de Jesucristo. 7. El valor de la romería (peregrinación) al santuario La peregrinación tiene una profunda expresión simbólica, que continúa hoy expresando hondamente las búsquedas humanas de sentido y de encuentro con el otro en la experiencia de la plenitud. En este contexto el santuario ayuda a que la experiencia de búsqueda y apertura que trae el peregrino pueda encontrarse con la belleza de lo que significa seguir a Jesús como discípulos. La búsqueda y el modo que tiene de hacerlo el peregrino, constituye un profundo 376

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desafío de reflexión para el santuario con el fin de ofrecer los puentes del encuentro y el diálogo que verdaderamente acojan y sean respuesta a la búsqueda de fe del peregrino. 8. Santuario, lugar de la celebración de la liturgia y la vida El santuario, como centro de peregrinación y encuentro con el Dios de la vida, permite a los peregrinos encontrarse con el Señor que salva y redime misericordiosamente. Asistimos de manera siempre nueva a la liturgia de salvación que obra Dios por nosotros; y desde esta experiencia, brota nuestra liturgia, como experiencia de Acción de Gracias en la centralidad cósmica de Cristo redentor. Así, tenemos un desafío siempre permanente de hacer que la celebración sea digna, inculturada, participativa, fructífera y fraterna; para que el santuario siempre se constituya en oasis de encuentro con Dios, la Virgen y los santos, en el misterio de la Redención. Asimismo la liturgia se completa en el envío misionero, para que volviendo renovado a lo cotidiano, pueda dar testimonio de lo que Dios ha hecho en su vida en el encuentro en el santuario. 9. El santuario como espacio de la belleza que abre a la interioridad y al encuentro sagrado Nuestros templos, cualquiera que sea su materialidad y dimensiones, deben constituirse en iconos que reflejen la santidad de Dios, el encuentro sagrado y el encuentro entre los hombres. Así, el camino de la belleza es una ayuda extraordinaria para la evangelización mistagógica del pueblo de Dios. El lenguaje de los signos, cercanos y comprensibles para la mayoría de los peregrinos, ayuda a que el santuario sea un lugar en permanente oración y para la oración festiva y diaria de los peregrinos. 10. Compromiso Asumimos el compromiso, desde lo expresado en esta declaración, de permanecer al servicio de nuestros hermanos peregrinos, de quienes aprendemos constantemente lo que el Espíritu Santo suscita a la Iglesia en su caminar en la fe. Queremos ser para ellos rostro de Cristo. Deseamos que nuestra manera de vivir y anunciar el evangelio sea un testimonio del amor preferencial de Dios por los más pobres y ScrdeM

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heridos por la vida. Nos ponemos en manos de la Madre del Señor, a cuyos pies hemos realizado este encuentro en Nuestra Señora Aparecida, patrona del Brasil y como Ella queremos cumplir con su pedido “... hagan lo que Él les diga”.

Periodista egipcio invita a los musulmanes a visitar los santuarios marianos Magdi Allam, egipcio de religión musulmana, subdirector de Il Corriere della Sera, el más difundido diario italiano, ha propuesto a los musulmanes que viven en Italia que visiten los santuarios marianos de ese país que les da acogida. El periodista, que presentó su propuesta en las páginas del periódico en el que trabaja, está convencido de que la Virgen María constituye un punto de encuentro entre cristianos y musulmanes. “María es una figura presente en el Corán, que le dedica una sura entera y la cita una treintena de veces. En los países musulmanes existen santuarios marianos que son objeto de veneración y peregrinación por parte de fieles cristianos y musulmanes”. “Por tanto –aclara– considero que si esto sucede en los países musulmanes, ¿por qué no puede suceder en un país cristiano, sobre todo en una fase histórica en la que necesitamos definir símbolos, valores y figuras que unan a las religiones, y que unan las espiritualidades y las culturas?”. “Por consiguiente –concluyó el subdirector de Il Corriere della Sera–, en mi opinión, la peregrinación mariana de Loreto –el santuario nacional de Italia– puede representar un momento de encuentro y agregación espiritual entre musulmanes y católicos, en torno a María, una figura religiosa que es venerada por ambas religiones”. En un artículo publicado en Il Corriere della Sera el 15 de junio, el escritor Vittorio Messori, autor de libros entrevista con Juan Pablo II y con el cardenal Joseph Ratzinger, se ha sumado al llamamiento de Magdi Allam por considerar que el diálogo entre cristianos y musulmanes “puede 378

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recomenzar a partir de María”. (ZENIT)

Celebración del cuarto centenario de la presencia de la Virgen del Carmen en el puerto peruano de El Callao El Obispado del Callao celebró el 16 de julio los cuatrocientos años de presencia de la Virgen del Carmen en esa provincia, en el marco del Año Jubilar Mariano que se inició el 18 de junio y culminará el 16 de julio de 2007. Las celebraciones comenzaron con una Eucaristía en el santuario de Nuestra Señora del Carmen de la Legua, presidida por el obispo del Callao, monseñor Miguel Irízar Campos. Posteriormente, la imagen salió en procesión hasta llegar a la iglesia catedral matriz del Callao, donde permaneció hasta el segundo domingo de octubre. La diócesis del Callao indicó que para este año jubilar se “ha preparado un programa especial de celebraciones y peregrinaciones”. Asimismo, la imagen de la Virgen del Carmen “se convertirá en la Virgen peregrina y visitará las parroquias y diferentes centros sociales e instituciones de la provincia”. “Queremos de esta manera darle una especial significación y un valor de presencia y cercanía a la Madre del Redentor, a quien los hijos del Callao veneran filialmente desde hace cuatro siglos bajo la dulce advocación de Nuestra Señora del Carmen de la Legua”, afirmó monseñor Irízar.

La Patrona de Costa Rica impulsa el peregrinaje de un millón de fieles En el acontecimiento que congrega la mayor cantidad de personas en el país, cada año más de un millón de costarricenses salen en peregrinación movidos por su devoción a la Virgen de los Ángeles, Patrona de Costa Rica. Aunque el día central de la celebración es el 2 de agosto, la peregrinación hacia la basílica de los Ángeles, en la ciudad de Cartago, comienza en la víspera. Según la historia, en esa fecha del año 1635, la Virgen –una madre morena con un niño en brazos esculpida en jade– se apareció a la niña indígena Juana Pereira. ScrdeM

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Son miles de personas provenientes de las zonas más alejadas del país quienes iniciaron ya su recorrido el pasado fin de semana; muchos de ellos a pie y otros a caballo. La meta de los peregrinos es visitar a ‘La Negrita’, como la llaman con cariño, y tomar un poco del agua bendita que brota de la piedra donde ella se apareció, y que según cuentan, tiene propiedades curativas. Tanta es la devoción que despierta la Virgen que cada año recibe cientos de vestidos confeccionados, de los cuales es elegido uno para ser estrenado en el día central de su festividad. Este año llegaron ochocientos vestidos al templo.

Presentan la historia del peregrino que llevó a la Virgen de Schoenstatt por el mundo Un seminario teológico abordó la historia de João Luiz Pozzobon, el infatigable misionero que durante treinta y cinco años recorrió a pie unos ciento cuarenta mil kilómetros con una imagen de la Madre tres Veces Admirable de Schoenstatt al hombro. El seminario se realizó el 16 y 17 de septiembre en Londrina (sur de Brasil) con el título “João Luiz Pozzobon, evangelizador de la familia en la postmodernidad”. El acontecimiento es organizado por la Pontificia Universidad Católica de Paraná. El profesor de teología, padre Alexandre Awi de Mello, confesó que antes de programarse el seminario y debido a su formación académica le costó creer que una persona tan sencilla como Pozzobon, con un trabajo apostólico aparentemente tan popular y piadoso, tenga algo que decir a teólogos y estudiosos. Agregó que tras involucrarse en su vida y obra, sólo pudo atestiguar una doble transformación, ya que “el hombre sencillo se reveló como un hombre completo, el hombre del pueblo se mostró como un hombre de Dios, el piadoso se me apareció como un místico, el ignorante como un sabio, y el iletrado como un verdadero teólogo”. 380

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En el evento participó el director del Pontificio Instituto Juan Pablo II para estudios sobre Matrimonio y Familia y obispo auxiliar de Salvador, monseñor José Carlos Petrini.

El Papa realizó una visita privada al santuario del Crucifijo de Nemi Según revelaron fuentes de la prensa italiana, el Papa Benedicto XVI realizó una imprevista visita, el 21 de agosto, al convento de Nemi (Italia), donde se encuentra el famoso santuario del Crucifijo. El Pontífice estuvo acompañado por su hermano Georg, con quien rezó ante la famosa y milagrosa Cruz, tras detenerse en el Santísimo Sacramento. El párroco de Nemi, padre Jacinto Masala, relató que “Su Santidad, tras haberse detenido para adorar al Santísimo Sacramento y venerar la Cruz ha recitado las vísperas de Santa María Reina”. El Pontífice –explicó el párroco– se interesó de manera particular por la historia del convento y por la labor de los mercedarios.

Festividad de la Virgen del Milagro en Argentina Durante la tradicional procesión del 15 de septiembre del Señor y la Virgen del Milagro, el arzobispo de Salta, monseñor Mario Antonio Cargnello, urgió a los más de trescientos mil participantes a convertirse en “defensores de la vida humana” con un compromiso serio que “permita anunciar que vale la pena no tener miedo” a vivir. En la celebración eucarística por la fiesta del Señor y la Virgen del Milagro, el prelado advirtió que el aumento de “la indiferencia y la hostilidad” se “ensaña con los más pobres y los más frágiles, con los niños en el seno de sus madres, con los ancianos” y reconoció que no dignifican a la Argentina hechos como “no poder superar la existencia de numerosos comedores comunitarios que reúnen a niños que no conocen la alegría del comedor familiar”, carencia que, pese al paso de los años, sigue afectando a más de una generación. ScrdeM

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Monseñor Cargnello se dirigió así a quienes asistieron a venerar a la Virgen del Milagro, cuya festividad religiosa data de abril de 1592, cuando fray Francisco de Victoria, como obispo de Tucumán, fundó la ciudad de Salta, lugar en el que un año más tarde se originó esta procesión como una de las más grandes muestras de la fe argentina. Finalmente, el prelado invitó a los participantes a no “desfallecer en la tarea de hacer una patria dispuesta a promover el trabajo” sino por el contrario, a comprometerse “buscando el bien integral de nuestros niños y jóvenes”. La procesión se inició con la imagen de la Cruz Procesional de la Catedral-Basílica de Salta, la imagen de la Virgen de las Lágrimas y el Señor del Milagro, y se dirigió a las cercanías de la Cruz del Congreso Eucarístico, donde después de varios kilómetros de recorrido fue recibida por el arzobispo.

Se renueva la consagración a la Virgen Santísima de Zapopan La Archidiócesis de Guadalajara (México) celebró el 11 de octubre la Misa de Renovación del Patrocinio de Nuestra Señora de Zapopan, realizada en el atrio de la catedral y presidida por el arzobispo de Guadalajara, cardenal Juan Sandoval Íñiguez. En la ceremonia, concelebrada por los obispos auxiliares, monseñor Rafael Martínez Sainz y monseñor José Trinidad González Rodríguez, los feligreses tapatíos pidieron a Santa María el don del amor, la justicia, la reconciliación y la paz en el país y el mundo. Durante la homilía, el purpurado explicó que para lograr la paz es necesario “caminar por la justicia, atender las necesidades de los pobres, repartir las riquezas”. Afirmó que la justicia en México es un tema pendiente y una condición para la reconciliación. Asimismo, invitó a los feligreses a cultivar su devoción a Santa María y les exhortó a asumir el compromiso de trabajar por una vida justa, inspirada en las causas nobles. 382

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Millones de flores para la Virgen del Pilar en Zaragoza Miles de personas participaron desde las primeras horas de la mañana en la tradicional ofrenda de flores a la Virgen del Pilar en Zaragoza, en el día en que la Iglesia celebra su Solemnidad, 12 de octubre. El primer grupo participante de los más de cuatrocientos inscritos ha sido la Cofradía del Señor Atado a la Columna (perteneciente a la parroquia de Santa Engracia), que colocó las primeras flores en la estructura metálica instalada en la Plaza del Pilar en la que se alza la Virgen, donde, según las previsiones de la organización, siete millones de flores conformarán el manto de la Patrona de la Hispanidad. Las calles zaragozanas se convierten ese día en un escenario de color y devoción a la Patrona de la ciudad, donde miles de personas, vestidas con trajes regionales –fundamentalmente de Aragón, pero también de otras regiones o países– esperan su turno para entregar sus flores a la Virgen del Pilar. La jornada se inició con la Misa de Infantes en la capilla de la basílica del Pilar, a las 4:30 de la madrugada. A las 5:00 se rezó el Rosario de la Aurora, entre la parroquia de San Pablo y la plaza del Pilar. A las 12:00 horas se celebró la Misa Pontifical, que presidió el arzobispo de Toledo, cardenal Antonio Cañizares, que concelebró con el arzobispo de Zaragoza, monseñor Manuel Ureña; el obispo auxiliar de Toledo, monseñor Carmelo Borobia y muchos otros sacerdotes venidos de todos los rincones de España. Durante la homilía, el purpurado toledano resaltó la labor evangelizadora de los españoles en Hispanoamérica y exhortó a todos los bautizados a reforzar su mensaje y la práctica de la doctrina católica. Asimismo, destacó la tradición cristiana y recordó las palabras de Juan Pablo II para pedir a los españoles que no pierdan la tradición.

La estatua de Cristo Redentor del Corcovado será santuario y lugar de peregrinaciones en Brasil Al cumplir setenta y cinco años la famosa y monumental estatua del ScrdeM

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Cristo Redentor, de treinta y ocho metros de altura, ubicada en la cima del Corcovado, el arzobispo de Río de Janeiro, cardenal Eusebio Scheid, anunció que el monumento no será sólo un punto turístico, sino también un santuario y un destino de peregrinación. El aniversario del Cristo Redentor fue celebrado con una Misa y con la entrega de los premios Corcovado. Uno de los premios fue recibido por Paulo Bastos, un invidente que escaló la montaña hasta la cima. El Arzobispado de Río de Janeiro informó que se iniciarán prontamente las obras de remodelación de la actual capillita dedicada a Nuestra Señora Aparecida, a los pies del Cristo, esperándose la conclusión de las mismas para el primer semestre del próximo año, con lo cual será posible celebrar ceremonias de matrimonio y bautismo en el santuario.

Devoción a Nuestra Señora de Chiquinquirá en Venezuela Miles de venezolanos participaron el 28 y 29 de octubre pasado en Zulia de la tradicional bajada de Nuestra Señora de Chiquinquirá. Durante la Eucaristía en honor a la Virgen, el arzobispo de Maracaibo, monseñor Ubaldo Santana, advirtió que “para vivir en este país todos juntos es necesario la comprensión mutua”. “Es posible que todos podamos caminar juntos en torno a unos mismos ideales, unos mismos valores, un mismo gran amor a la patria y a este sistema democrático que tenemos que salvaguardar y proteger siempre”, anotó el prelado. El descenso de la Virgen se realiza todos los años como parte de las tradiciones del Estado de Zulia, donde en los diferentes pueblos sus devotos esperan su visita. Muchos feligreses que cumplen promesas a la Virgen, lucen vestimentas especiales de color celeste, blanco y azul, mientras que los niños y niñas se visten con trajes de ángeles. 384

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El Presidente del CELAM visita el santuario de Aparecida, sede de la V Conferencia El 23 de noviembre, el cardenal Francisco Javier Errázuriz, presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), realizó su primera visita al santuario mariano de Nuestra Señora Aparecida que acogerá en mayo de 2007 a los participantes de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y el Caribe. El purpurado estuvo acompañado por el arzobispo de Aparecida, monseñor Raymundo Damasceno Assis; el secretario general del CELAM, monseñor Andrés Stanovnik y los sacerdotes Sydney Fones y David Gutiérrez. El recorrido por este santuario mariano, escogido como sede de la Conferencia por el papa Benedicto XVI, comenzó por la nave donde está la imagen de Nuestra Señora Aparecida. Allí los asistentes veneraron la imagen de la Virgen y oraron por los trabajos del próximo año. El recorrido también incluyó una visita a las áreas destinadas a la V Conferencia y al templo, donde posiblemente se realizarán muchas de las celebraciones litúrgicas de los dieciocho días de Conferencia General. Este santuario está dedicado a la devoción de Nuestra Señora de la Concepción Aparecida, imagen encontrada en la red de tres pescadores en 1717. El santuario está ubicado a 168 km. de Sao Paulo y recibe a unos siete millones de peregrinos por año.

Seis millones de peregrinos en el día de la Virgen de Guadalupe Con una gigantesca afluencia, calculada en seis millones de personas, más de seiscientas peregrinaciones provenientes de todos los rincones del país y del extranjero, se dieron cita durante la tradicional fiesta de la Virgen de Guadalupe en la basílica que conmemora las apariciones a san Juan Diego hace, exactamente, cuatrocientos setenta y cinco años. Un incesante río humano se postró, como cada 12 de diciembre, ante ScrdeM

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los pies de “la morenita del Tepeyac”, como solía llamarla Juan Pablo II, robusteciendo la fe popular que, sin distingos de razas, posiciones sociales o, incluso, creencias religiosas, le ofrendan los mexicanos a la Guadalupana. La noche del 11 de diciembre se llevó a cabo la tradicional serenata a la Virgen y por la mañana de este martes, muy de madrugada, se cantaron a coro “Las mañanitas”, canción tradicional mexicana en la cual se expresan felicitaciones a quien cumple años o celebra el día de su santo. Utilizando todo tipo de vehículos, a pie, corriendo o en grupos que van acercándose a la Villa de Guadalupe de rodillas, para devolver favores o cumplir con “mandas” a la Virgen, los peregrinos abarrotaron los accesos del santuario más visitado del mundo, especialmente la antigua Calzada de los Misterios, que era la calzada que comunicaba la Villa con el centro de la Ciudad de México en los tiempos de la Colonia española. Durante la noche del lunes y todo el martes, decenas de personas, en su mayoría vecinos, en un acto de caridad proveían de agua embotellada, pan, café y dulces gratuitos a los visitantes para que su estancia resultara más cómoda. Miles de personas que viajaron más de treinta horas ocuparon las aceras de las calles y avenidas aledañas para descansar y poder mantenerse en pie durante todo el día de la fiesta. Las danzas autóctonas, con representantes de todas las etnias del país, dieron color a la jornada, refrendando el amor a la Virgen de Guadalupe que le tienen los cerca de diez millones de indígenas que habitan en el territorio mexicano. (ZENIT)

Nossa Senhora da Conceição (Angola) Más de setenta mil fieles provenientes de varias regiones de Angola han participado en la VI peregrinación al santuario de “Nossa Senhora da Conceição”, más conocida como Senhora de Muxima, que ha tenido como tema: “Vocación y misión”. La peregrinación se inició el 10 de septiembre pasado y se concluyó el 386

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domingo 3 con la solemne celebración eucarística presidida por S. E. monseñor Damiao Franklin, obispo de Luanda. La ciudad de Muxima está situada en la provincia de Bongo, a 130 km. al norte de Luanda, capital de Angola, y se remonta a la ocupación colonial portuguesa. La imagen de Nuestra Señora de Muxima es una de las grandes devociones populares en Angola y a su santuario acuden también cristianos no católicos.

El Papa visita el santuario de Manoppello El viernes 10 de septiembre el Santo Padre Benedicto XVI peregrinó al santuario del Santo Rostro en Manoppello, localidad italiana de la región de los Abruzos, para orar ante el velo que, según la tradición y algunas fuentes científicas, envolvió el rostro de Jesús. Fue una visita privada. El papa llegó en helicóptero y fue recibido por S. E. monseñor Bruno Forte, arzobispo de Chieti-Vasto, por el rector del santuario, el padre capuchino Carmine Cucinelli, las autoridades civiles, militares y unos siete mil fieles que lo esperaban, agitando pañuelos de color blanco y amarillo. Manoppello, en los Abruzos, se encuentra a unos 200 km. de Roma. En el santuario, el Santo Padre se recogió en adoración silenciosa ante la Eucaristía y su oración continuó después ante la imagen del Santo Rostro, venerando el velo en el que se representa el rostro de un hombre que ha sufrido los suplicios de la pasión de Cristo. Se trata de un velo de 17 x 24 cm., en el que se encuentra impresa una imagen, sin que por el momento tenga una explicación científica, pues los estudios realizados confirman la inexistencia de pintura. A continuación, el papa dirigió un discurso en el que constató que para vivir “en Dios ya en esta tierra”, es necesario dejarse transformar “por el fulgor de su rostro... Ésta es la experiencia de los auténticos amigos de Dios, los santos, que han reconocido y amado en los hermanos, en especial en los más pobres y necesitados, el rostro de ese Dios al que han contemplado durante mucho tiempo con amor en la oración”. Al final de su discurso, el Papa dirigió también un llamamiento a respetar la naturaleza, “gran don de Dios que aquí podemos admirar al contemplar las estupendas montañas que nos rodean. Ahora bien, este don está cada vez más expuesto a serios riesgos de degradación ScrdeM

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ambiental y por tanto debe ser defendido y tutelado”, advirtió en el día en el que la Iglesia católica en Italia celebraba la Jornada de la Salvaguarda de la Creación. El arzobispo Forte regaló al Pontífice un icono del Santo Rostro realizado por la iconógrafa sor Blandina Pascalis Shlöemer, quien ha demostrado que la imagen de la Sábana Santa de Turín se sobrepone perfectamente al Santo Rostro de Manoppello (con más de diez puntos de referencia).

Lourdes A finales de agosto, tres mil peregrinos de las parroquias de Roma peregrinaron a Lourdes con la Obra Romana de Peregrinaciones. Al frente acudió el cardenal Camillo Ruini y el obispo auxiliar Armando Barmbilla. Llegaron a Lourdes en cinco aviones y dos trenes para los enfermos. En la Santa Misa el cardenal Ruini explicó: “Es la luz el tema de la peregrinación

Lourdes. Los enfermos asisten al Vía Crucis.

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de este año. La luz de Dios, aquélla que el Evangelio exhorta a conservar cuando dice: ‘tened encendidas vuestras lámparas’. Permaneced en la luz y sed la luz para los demás. Estamos aquí para orar por la paz y estamos aquí en nombre de todas nuestras iglesias, ciudades y de Italia entera”. Entre el 8 y el 9 de septiembre la peregrinación fue napolitana, con el cardenal Crescenzio Sepe a la cabeza. Los mil peregrinos napolitanos necesitaron un tren, dos aviones y varios autobuses para llegar al santuario del Pirineo. Una peregrinación que –subrayó el cardenal– “es expresión de nuestra fe en Nuestro Señor Jesucristo, un acto filial de devoción amorosa a nuestra amada Madre, es manifestación de querernos lavar de nuestras culpas, de purificar nuestros corazones de las numerosas manchas que nos impiden escuchar la voz de Dios y hablar con Él, como un hijo habla con su Padre”. El responsable de la Obra Napolitana de Peregrinaciones afirmó que esta ocasión era muy importante porque era el encuentro de muchos diocesanos con su pastor y con la Virgen.

Cuatro millones de peregrinos en Fátima Según se decía en el periódico Voz da Fátima, en su número de abril, en el año 2005 han asistido a Misa en Fátima cuatro millones de fieles en seis mil quinientas celebraciones de la Eucaristía. Los grupos de peregrinos procedieron de setenta países de los cinco continentes y superan los dos mil grupos. El número de confesiones en diversos idiomas también ha aumentado, como viene sucediendo cada año, con la particularidad de que éste último el incremento ha sido el doble. El rector del santuario, monseñor Luciano Guerra afirma no obstante que, en Fátima, más que el número interesan las personas a las que se pretende atender cada vez mejor. Precisamente el estudio de las estadísticas sirve para mejorar esa acogida. De otra parte, el 7 de octubre se cumplió el primer aniversario del fallecimiento del obispo emérito de Leiría-Fátima monseñor Alberto Cosme do Amaral. Se celebró un funeral al que asistieron el actual obispo, el rector y muchos sacerdotes. También se inauguró un medallón con la efigie de don ScrdeM

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Alberto que se colocó sobre su sepulcro dentro de la basílica y que fue realizado por la escultora Irene Vilar.

Santuario de Harissa (Líbano) Más de cinco mil mujeres asiáticas han tomado parte en una peregrinación el 27 de mayo al santuario de Harissa. Provenían de varios países como Filipinas, Sri Lanka, Tailandia y Malasia. Las participantes han expresado también su gratitud hacia los libaneses, por la generosidad que han mostrado con ocasión del tsunami que afectó al sureste asiático a finales de 2004. La peregrinación ha comenzado con una visita a la sede del patriarcado maronita en Bkerke y se ha concluido con el sugestivo desfile de antorchas, caracterizado por una rica combinación de intenciones de oración de varias lenguas y una mezcla de costumbres y cantos. Javier de MORA-FIGUEROA Rector SANTUARIO DE TORRECIUDAD

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