100 urte - años

Emakumea Unibertsitatean Mujeres en la Universidad

Izan zirelako, gara / Porque fueron, somos EMAKUMEAK UNIBERTSITATEAN HASI ZIRELA 100 URTEAK OSPATZEKO EKITALDIA

JUANA MARI ASTIGARRAGA. Lankidetzako, Giza Eskubideetako eta Berdintasunerako Zuzendariak oroigarri bana eman zien ekitaldian parte hartu zuten emakume guztiei.

CONMEMORACIÓN DEL CENTENARIO DEL ACCESO DE LAS MUJERES A LA UNIVERSIDAD Presentación. „ Mujeres en la universidad: conquistas y derechos inacabados. „ Experiencias de Igualdad en la universidad. „

Experiencias de una vida activa después de la Universidad. „ Ayer y hoy: porque fueron, somos. „ Por que somos, serán. „

C o n m e m o r a c i ó n d e l C e n t e n a r i o d e l A c c e s o d e l a s M u j e r e s a l a U n ive r s i d a d El 8 de marzo de 2010 se cumplieron 100 años de la Real Orden del Ministerio de Instrucción Pública que permitió el libre acceso de las mujeres a la universidad en España. Hasta esa fecha, 1910, sólo 36 mujeres finalizaron licenciaturas universitarias en España, tras superar barreras que incluían una autorización expresa por el Consejo de Ministros, disfrazarse de hombre, tener que asistir a clase con un acompañante o sentarse en la mesa del profesor. La Diputación Foral de Gipuzkoa ha querido unirse a las celebraciones alrededor de esta fecha con un acto de conmemoración, que ha tenido lugar el pasado 26 de noviembre en el Kursaal.

Reconocimiento y agradecimiento a las pioneras, compromiso y apoyo a las actuales y futuras universitarias. JUANA MARI ASTIGARRAGA. Directora General de Derechos Humanos, Cooperación e Igualdad.

Iñaki Galdos

Cristina Uriarte Todavía hay un camino largo por recorrer.

Eskerrik beroenak Gipuzkoako Biltzar Nagusieei ekimen hau proposatu zutelako. Pozga-rria da ehun urte hauetan lortutako urratsak ikustea eta ospatzea. Zalantzarik gabe, Gipuzkoako etorkizuna hobeagoa izango da gure gizartean emakumeen formazioa eta ekarpena bultzatu, indartu eta bermatzen dugun neurrian.

2006: Creación de la Dirección de Igualdad en la UPV, única en el Estado.

IÑAKI GALDOS IRAZABAL. Diputado Foral de Deportes y Acción Exterior. CRISTINA URIARTE. Vicerrectora del Campus de Gipuzkoa de la UPV.

100 años

MAITE ARTOLA. Periodista de Euskal Irratia y presentadora del acto.

Gaurko lorpenak eta etorkizunerako erronkak

Hala ere, berdintasuna ez da jadanik lortu dugun errealitatea, ez gizartean, ez unibertsitatean eta ez hezkuntza sisteman. Bada oraindik zer egin gurean eta mundu osoan. Hainbat lurralde oso atzeratuta geratzen ari dira esparru hauetan. Adibidez, munduko estatu guztien erdiak baino gehiagok, %53ak, ez du Lehen Hezkuntzarako sarbidean gizon eta emakumeen berdintasuna bermatzen. Gure herrian halakorik gertatzen ez bada ere, eta sarbidean berdintasuna ziurtaturik badago ere, ez da horrela gertatzen ikasketen ibilbidean zehar, ez Lehen eta Bigarren Hezkuntza eta ezta Unibertsitatean ere, gaur hemen ikusi ahal izango dugun bezala.

2

Las chicas sienten una necesidad de demostrar mayor, que se traduce en una autoexigencia brutal.

Mujeres en la Universidad

Diagnóstico de la UPV: „ Las mujeres son mayoría en el primer y segundo ciclo. „ Carreras con más de un 80% de alumnas: magisterio, medicina, enfermería, historia, pedagogia, traducción e interpretación, trabajo social… „ Carreras con menos de un 30% de mujeres: ingeniería técnica, ciencias de la actividad física y del deporte, naútica… „ Mayor abandono de hombres. „ Personal docente e investigador: aproximadamente 50% mujeres. „ Personal administrativo y de servicios: 64% mujeres. „ Consejo Dirección: 8 hombres y 7 mujeres. „ De los 60 títulos de 'doctor honoris causa' otorgados por la UPV sólo 2 han sido para mujeres, 58 para hombres. „ Y de las 19 medallas de oro, 15 han recaído en hombres.

Emakumeak Unibertsitatean hasi zirela 100 urteak ospatzeko ekitaldia

'Mujeres en la Universidad: Conquistas y Derechos Inacabados' conciliación, acceso al prestigio social, etc.) y también en negativo (violencia contra las mujeres, etc.). Todo ello provoca una vivencia, una responsabilidad y un aliciente que conjuga incomodidad (exige vigilancia constante), preocupación (se avanza más lentamente de lo que se debería) y alegría (por los logros conseguidos).

TERESA DEL VALLE MURGA. Catedrática emérita de Antropología Social de la UPV durante su intervención.

Teresa Del Valle "Es un honor estar hoy aquí. Y es una responsabilidad". Innovación es hacer las cosas de manera diferente a como venían haciéndose. En nuestra sociedad se dan avances tecnológicos, médicos… importantes, pero existe un gran déficit de innovación social -especialmente desde lo igualitario- necesaria para lograr una sociedad más cohesionada. En este sentido, los países nórdicos han marcado pasos y han abierto caminos. Sin ser la sociedad ideal, que no existe, tienen una postura de 'vigilancia permanente' que necesitamos incorporar: consideran tan básicos los avances en igualdad como en el resto de los ámbitos.

Un camino satisfactorio: Posibilidad de crear la licenciatura. Crear "Estudios de la Mujer" Concesión de la beca "Juan María Barandiaran" (estudios de la mujer en Euskadi). Creación del Master de Género de la UPV. La universidad ha sido muy importante para las mujeres, alumnas, profesoras e investigadoras. La crítica feminista está presente, pero no se le reconoce la innovación y excelencia que supone. Un camino con lagunas: Ha sido más fácil para los hombres acceder a la excelencia. 74 universidades, 51 públicas y 23 privadas. En las públicas hay 4 rectoras y en las privadas 5 rectoras. En la UPV ha habido 1 rectora en funciones y dos candidatas a rectoras, un camino cuyos esfuerzos no deben perderse. Los pasos no son en balde, siempre dejan algún rastro. Un camino con futuro: importancia del mentorazgo y la investidura (como han dicho Celia Amorós y Amelia Valcárcel: 'para acceder al poder, es necesario haberlo recibido'). Necesidad de que el conocimiento feminista se vaya integrando de forma transversal en las diferentes disciplinas. Establecer cuotas, ya que se parte de una situación diferente. Etc.

La universidad debe entender la igualdad como proyecto innovador en el marco del saber. La crítica feminista es el proyecto que nos puede llevar a la excelencia innovadora. La crítica feminista es una aventura científica, amplia y multidisciplinar. Aspira a conocer y romper con las estructuras de género que suponen desigualdades y mejorar la situación de las mujeres. Supone una revolución en todas las disciplinas, mirar los silencios sobre las aportaciones de las mujeres, la creación de binomios como público/privado o naturaleza/cultura, hacer memoria de la maternidad, prestigio y honra social, identificar los factores que impiden el acceso de las mujeres al reconocimiento social… Los beneficios de la paridad son evidentes: mayor cohesión, énfasis en la diversidad y en los derechos humanos. Existe una tensión, que se vive en positivo, de forma constructiva (avances en temas de

Asistentes al acto escuchan la intervención de Teresa Del Valle.

Emakumea Unibertsitatean

100 urte

3

C o n m e m o r a c i ó n d e l C e n t e n a r i o d e l A c c e s o d e l a s M u j e r e s a l a U n ive r s i d a d

Experiencias de Igualdad e n l a U n ive r s i d a d Arantza Urkaregi

3 objetivos: „ Integrar la perspectiva de género en la generación y transmisión de conocimiento. „ Garantizar la igualdad de trato y de oportunidades. „ Visibilizar el compromiso de la Universidad con la Igualdad.

“Diagnóstico y Plan de Igualdad en marcha”. Precedentes: Ekimen Feminista. Dirección para la Igualdad (15 de junio de 2006). Primer diagnóstico (2007-2008). Comisión para la Igualdad (2009). Segundo diagnóstico (2009-2010). Primer plan (2010-2013). Diagnóstico 2009-2 2010 (www.berdintasuna.ehu.es): Alumnado de grado: El porcentaje de alumnas supera el 55%, entre el 78% en Ciencias de la Salud y el 31% en Enseñanzas Técnicas. „ Casi la mitad de los alumnos (el 48%) opta por las Enseñanzas Técnicas. Algo más de la mitad de las alumnas (el 53%) se decanta por las Ciencias Sociales y Jurídicas. „ En relación a las notas medias de expediente no se observan grandes diferencias entre mujeres y hombres. „

Alumnado de postgrado: El porcentaje de alumnas en los estudios de postgrado es del 56,7%, entre 77,3% en Ciencias de la Salud y el 42,9% en Enseñanzas Técnicas. „ Las mujeres defendieron el 53,7% de tesis, entre el 66% en Ciencias de la Salud y el 37% en Enseñanzas Técnicas. „ Las mujeres dirigieron el 27% de las tesis. Su participación en tribunales de tesis es del 27%. „

En relación al PDI: Son profesoras el 42,2% del profesorado. Las catedráticas ocupan el 22% de las cátedras. „ Hay un catedrático por cada 1,9 varones titulares; hay una catedrática por cada 4,7 mujeres titulares de universidad. „ El 51% de mujeres y el 59% de hombres del PDI son doctoras y doctores. „

En relación al Personal de Administración y Servicios: El 63% del Personal de Administración y Servicios (PAS) es femenino. Las mujeres son el 43% del personal de menos de 30 años y el 71% del personal de más de 55 años.

„

En relación a los Órganos de Gobierno: El actual equipo de gobierno es paritario. Son hombres el 60 % del Consejo de Gobierno. El porcentaje de hombres en las comisiones estatutarias es del 61%; entre el 47% y el 71% según el caso. „ Hay 34 Directoras de Departamento y 74 Directores de Departamento. „

Plan de Igualdad 2010-2 2013: 4 ejes: „ Docencia. „ Investigación. „ Relaciones sociolaborales. „ Proyección social de la Universidad.

4

100 años

Mujeres en la Universidad

ARANTZA URKAREGI. Integrante de la Comisión de Igualdad de la UPV. ARANTZA CAMPOS. Codirectora del Máster de Igualdad de Mujeres y Hombres en la UPV.

Arantza Campos

"Mi agradecimiento a las pioneras: sin ellas mujeres como yo serían imposibles". También a mi familia, ya que esto no hubiera sido posible si no hubiesen valorado positivamente la educación. Y a las distintas entidades laicas y religiosas donde estudié de forma bastante relajada. Nos dejaron espacio. Desde joven tuve un interés o rebeldía personal. Yo no quería ser como mi madre: esposa y madre. Mejor dicho, no quería ese modelo de vida, porque a mi madre no le llego ni a la suela de los zapatos. Estudié en una universidad franquista con un profesorado que respondía a los valores propios de la época: autoritarismo y patriarcado. Aquí tome conciencia de lo que significa ser mujer. Las mujeres éramos una presencia secundaria para el profesorado y los grupos sociales organizados. Esto me hizo organizarme como feminista. Empezar a ver el mundo de otra forma. No existía nada en la universidad con perspectiva feminista. En general, nos contaban sólo una parte de la realidad. El sujeto y objeto eran los hombres. Pero también había profesorado implicado con la idea de igualdad y con la idea de cambiar la forma de enseñar. Y un cierto ambiente de cambio que dejaba margen para organizar seminarios, hacer estudios desde la perspectiva de género, etc. Como profesora empezaron los nuevos retos. Tanto en la tesis como en el acceso a la titularidad, elegí temas de crítica feminista. Me decían que había elegido 'una opción difícil'. Difícil por minoritaria, y por falta de reconocimiento. Valoro positivamente la libertad de cátedra de la universidad. Puedes y debes confeccionar tu propio programa. Aunque a la vez da lugar a una falsa visión. En cierto modo, puedes organizar muchas cosas, seminarios, cursos… pero sin reconocimiento. No es suficiente con que algunas profesoras incorporen el punto de vista feminista. Hace falta institucionalización.

Emakumeak Unibertsitatean hasi zirela 100 urteak ospatzeko ekitaldia

Experiencias de una vida activa después de la Universidad Marta Cárdenas (Pintora)

"No te lo tomes tan a pecho, que un día te vas a casar y lo vas a dejar".

Asistentes al acto escuchan la intervención de Arantza Urkaregi, Arantza Campos y Mila Amurrio.

En esa línea hacia el reconocimiento e institucionalización, en 2001 ofertamos el Máster de Igualdad de Mujeres y Hombres para la formación de agentes de igualdad, con el objetivo de incidir en el entorno social. Con la ayuda de Emakunde sobre todo y de la UPV. Se han hecho 6 ediciones. Muchas de las agentes de igualdad que están trabajando en las instituciones han pasado por el máster. Entre los objetivos no conseguidos todavía, destacaría el intento fallido de incorporar en cada grado de Bolonia 3 créditos de igualdad. O que, por ejemplo, en la Universidad ni se comente que muchas alumnas sufren violencia de género (la mayoría de las denuncias de violencia de género son de mujeres entre 17 y 30 años). De cara al futuro, me preocupan dos cuestiones: ¿Cómo podemos hacer para que nuestra producción técnica recoja las necesidades y preocupaciones de las mujeres? ¿Cómo podemos hacer para que los avances técnicos lleguen a todas las mujeres y no se queden en el campo teórico?

Mila Amurrio

"Emakumeak irakaskuntzan adituak gara, eta ikerketan ere bai".

MILA AMURRIO. Codirectora del Máster y Doctorado Estudios Feministas y de Género.

Respondiendo a las preguntas finales de Arantza Campos, hemos dado un paso más al poner en marcha el Master y Doctorado en Estudios Feministas y de Género, un master académico y de investigación, que proviene de la red "Ekimen Feminista".

Tiene entre otros objetivos: Difundir el conocimiento generado en años de investigación de la UPV. „ Fortalecer y difundir el conocimiento feminista. „ Estudiar los problemas sociales, económicos… de mujeres y hombres. „

Está en marcha la 3ª edición. „ En la primera edición, 26 alumnas y 3 alumnos. „ En la segunda edición: 34 alumnas. „ En la tercera edición: 27 alumnas y 1 alumno. Hay 12 tesis inscritas en distintas especialidades.

Empecé a pensar en una época cerradísima, cristianísima y franquista y lo que me llevó al arte fuera que me iba mal con los chicos. Es decir, que a los 13 años, mis amigas estaban llenas de formas y yo, feúcha y menudita… me fui quedando sola… Con el tiempo me he preguntado muchas veces ¿por qué una mujer tiene que ser guapa? ¿Por qué los hombres se fijan sólo en eso? El cuerpo tiene muchas zonas y la mente, más. En mi casa se vivía una ambiente muy fuerte para el arte. Estudié Bellas Artes. Seguramente pude hacer esta carrera por ser mujer, porque si hubiera sido hombre igual hubiera tenido que estudiar "algo más serio". Estudié en la Academia de San Fernando, en Madrid. Había muchas mujeres. El profesorado era antediluviano, puesto "a dedo". Un profesor de pintura, alférez provisional, viendo mi pasión por el trabajo me dijo 'No te lo tomes tan a pecho, que un día te vas a casar y lo vas a dejar'. Entre el alumnado era diferente. Para mi la carrera fue fantástica por eso, por las compañeras y compañeros. Lo demás fatal, el programa era horroroso. Luego fui a París, con una beca del Gobierno Francés de un año, y fue una explosión. Me dejo una gran huella. Creo que en mi caso ser mujer no influyó demasiado. Enseguida empecé a vender, a exponer… Con 25 años, hice mi primera exposición. Me ayudó Eduardo Chillida, fue como mi mentor. Ser mujer de artista conocido tiene sus pegas. Por un lado, viajas mucho y está genial. Pero eres "la mujer de", y parece que te has puesto a pintar para no ser menos. Muchas mujeres de artistas dejan su carrera profesional, para hacer de secretarias de sus maridos, para facilitar las carreras de ellos. Hay pocos maridos que hacen lo mismo.

Anouk Iraola (Ingeniera)

"Aquí no ha habido antes ninguna mujer". Ahora soy ingeniera por convicción, pero en el momento de la elección, lo fui por eliminación. Ninguno de mis hermanos ha estudiado, pero mí madre siempre me animó a vivir por sí misma, sin depender de nadie. En primero de carrera, éramos 5 chicas y 75 chicos. No era la empollona, ni la bollito… era "neutra". Como otros muchos repetí primer año, y a partir de ahí trabajábamos en equipo. Aprobamos todos juntos la carrera. En clase el trato a chicas y chicos era similar. Únicamente, en Teología, el cura no nos recibía en el despacho a las chicas.

Emakumea Unibertsitatean

100 urte

5

C o n m e m o r a c i ó n d e l C e n t e n a r i o d e l A c c e s o d e l a s M u j e r e s a l a U n ive r s i d a d

Cuando acabé la carrera me fui un año a EE.UU. a cuidar niños, aprender inglés… y el inglés me dio trabajo a la vuelta. Conocí a mi "tutor laboral" en una investigación con beca. Este hombre me ayudó mucho. Primero trabajé seis meses en una empresa de Madrid. La selección fue durísima. Al final el jefe me dijo "de todos los candidatos eres la mejor, aquí no ha habido antes ninguna mujer, pero tengo curiosidad por saber cómo lo haces". Con mis compañeros me lleve muy bien, pero con el jefe, fatal. Estaba siempre vigilándome y haciéndome comentarios como "¿Qué estás, hablando con tu novio?" si me veía hablar por teléfono. Entonces mi mentor me reclamó para ir a trabajar en la empresa en la que estaba él. Ahí estuve encantada. Hasta que decidí casarme y me quedé embarazada. A los pocos meses me convoca el jefe y me pregunta "¿vas a seguir trabajando cuando tengas al niño". Le dije que sí. Un mes antes de dar a luz, mi cuerpo no aguantaba más el ritmo de 50h/semana, de cara al cliente, etc. y me dan la baja. A la semana de nacer el niño, un viernes a las 20h, me llamó el jefe y me preguntó "¿cuándo te incorporas?, ¿cuándo puedo contar contigo?". A las 16 semanas me reincorporé al trabajo y me encontré otra persona en mi mesa. Decidí trabajar media jornada. Me encontré una nota en mi mesa diciéndome que no contactase con clientes, no realizase ninguna llamada, etc. Por fin renuncié al trabajo, tras negociar y firmar un acuerdo en el que decía que yo había tenido faltas de puntualidad... A raíz de mi caso, tres compañeros dejaron la empresa y formaron la suya propia. Yo también empecé a trabajar por mi cuenta y ahí sigo. Trabajo como consultora autónoma. Tengo una vida profesional activa y trabajo en lo que he estudiado. Me gusta y disfruto mucho.

Ana Belén Juaristi (Empresaria)

"No me van a hacer sentir lo que yo no quiera sentir". Soy gerente de la empresa familiar fundada por mi padre y mi tío, vicepresidenta de Adegi y Confebask, presidenta de una ONG y madre de 3 hijas e hijos. Estudié administrativa y empecé trabajando en la administración de la empresa, luego llevando las finanzas de la empresa, etc. En plena crisis, con dos criaturas y embarazada, tuve un encuentro con mi padre para hablar de qué hacer, de qué necesitaba la empresa, de qué papel jugaba yo en ella, de si había llegado el momento del relevo… Fue una conversación provocada por mí.

Aye r y h oy : " p o r q u e fueron, somos"

MARÍA RUIZ. Licenciada en Historia y Antropología Social y Cultural. Máster de Estudios Feministas y de Género.

María Ruiz Emakumeen historiarik ez dago, emakumeak historian ere ez. No he tenido obstáculos para estudiar. Mi hermana mayor fue la primera en mi familia en ir a la Universidad. Creo que todavía hay muchas dificultades, aunque se ven menos y son más sutiles. Todavía no hay igualdad. He estudiado Historia y Antropología. No he tenido problemas con mis compañeros, pero actitudes sexistas sí ha habido. En el profesorado tampoco he notado muchas diferencias, aunque algún profesor si nos hablaba diferente a unas y otros. El problema más grande lo he encontrado en el contenido de los estudios de Historia, y es el Androcentrismo. Los personas son hombres, se habla de, con… hombres. No se tiene en cuenta las aportaciones de las mujeres. Tampoco había ninguna asignatura relacionada con el género. Realice dos trabajos relacionados con el tema, pero por el interés y actitud de las profesoras, no por el curriculum en sí. En Antropología en cambio sí hay asignaturas específicas, y una visión feminista en el profesorado, en las asignaturas… Ahora estoy haciendo el Master de Estudios Feministas y de Género. Somos todas mujeres en el alumnado y también la mayoría del profesorado. La igualdad parece que es sólo cosa de mujeres.

Para mí fue un salto de responsabilidad, una respuesta personal a lo que veía. Estaba viendo cómo estaba la empresa y me pregunté que podía hacer. Y así ha sido con todo: ver como está el mundo y como madre, como persona que trabaja, etc. ver qué puedo hacer e intentar aportar algo más. Con voluntad de ser un agente social activo. Siempre he estado en un mundo de hombres. No me han hecho sentir incómoda, supongo que por mi forma de ser. Siempre he pensado que no me van a hacer sentir lo que yo no quiera sentir.

6

100 años

Mujeres en la Universidad

Asistentes al acto escuchan la intervención de Marta Cárdenas, Anouk Iraola y Ana Belén Juaristi.

Emakumeak Unibertsitatean hasi zirela 100 urteak ospatzeko ekitaldia cambio abismal, enseñanza muy moderna. Había una profesora que se preocupaba porque las alumnas tuvieran estudios. No sólo se preocupaba de ellas en clase, sino también fuera. Pedía becas al Ayuntamiento para que pudieran seguir estudios superiores. Con la beca fui al Instituto Peñaflorida y saqué todo sobresaliente para poder seguir estudiando. Me dieron el "Premio Extraordinario". Con este premio fui a donde el Alcalde de Tolosa y le pedí una beca para la universidad y me la concedieron. La pedí para estudiar Medicina, porque era la carrera más larga. Tenía dos hermanas mayores y les pedí que me acompañaran a Madrid, pero me dijeron que las chicas no viajaban solas. Pensé que eran tontas. Fui sola y a mi aire.

MARÍA LUIS AGIRRE. Médica, Puericultora, durante su intervención.

En el master me he dado cuenta del Androcentrismo de mis estudios de Historia. Y, lo que es más alucinante, me he dado cuenta de que he estado cuatro años estudiando historia sin darme cuenta de ello. Ahora me gustaría seguir con la tesis doctoral. Mi experiencia laboral es corta y poco habitual, ya que trabajo en el museo de arqueología, en una empresa de arqueología, y en ambos casos son mujeres quienes las dirigen. También he participado en la realización de dos investigaciones para visibilizar la aportación de las mujeres a la historia. No hay duda de que ha habido cambios, pero… sigue habiendo actitudes discriminatorias, sexistas… En el mundo laboral se encuentran muchas dificultades.

María Luisa Agirre El primer año de Medicina era la única alumna en clase. Nací en Tolosa, en 1919, en una familia humilde, con una madre cariñosa que me animo mucho. Fui muy feliz, jugué muchísimo. Teníamos de todo: río, ferrocarril y un caserío en el que se reunían los chicos. Hacía todo tipo de experimentos: cementerios de pajaritos, observando su transformación bajo tierra, plantar semillas y ver cómo creían las plantas, en la fundición de hierro, ver, observar, imitar plomo… Era lo que entonces se llamaba una "marichico", me gustaba subir a las alturas, hacer presas de agua para jugar en la montaña de tierra negra, con la cara sucia, como "conguitos"… Andábamos con una libertad tremenda. Teníamos "juegos de caserío": saltar a la hierba, usar los carros como columpios… Con los chicos, era un chico más.

Fui a una residencia extraordinaria con dos chicas que conocí pero la beca no llegaba para tanto. Fui a Patricio Echeverría a pedir una ayuda . Se extrañaron y me dijeron que era sólo para hijas e hijos del personal, pero al final me mandaron un talón de 500 ptas. Mi problema no era estudiar, sino el económico. Viví con una familia de Tolosa. Mi padre trabajaba en Renfe y me mandaban por tren alubias y un trozo de tocino cada semana. Yo partía el tocino en siete, una ración para cada día de la semana. ¡Yo me he comido todas las alubias de Tolosa! Mi maleta de libros olía a tocino. Hice incluso estraperlo. En Madrid el aceite estaba a 20 ptas y en Santander a 90 ptas, así que compré 20 vejigas, las llené de aceite y las envolví en papel de pastelería. Pero me pillaron y el guardia civil me llamó "estraperlista refinada". El primer año estaba yo sola en clase con todo chicos. El segundo año, apareció una chica. Y al siguiente, otra. Quería hacer Medicina General, para mirar sólo a las mujeres. Terminé la carrera en Salamanca, donde conocí al Dr. Guillermo Arce, que me descubrió una especialidad que me fascinó, la pediatría. Aquello era lo mío, medicina general pero con niñas y niños. Ha sido mi profesión y mi pasión. En mi entorno siempre seré "la doctora", como si fuera la patatera o la churrera.

Empecé a estudiar cerca de casa en un colegio de monjas. En la escuela los juegos eran tontos, y miraba, pero no participaba. Aprendí muy pronto a leer, pero no a escribir, pero disimulaba que no sabía. Hice allí la Primera Comunión. El cura era poco correcto, decía cosas poco respetuosas de las monjas. En esta escuela nos hacían coser todo el rato, todos los días. Yo no valía para coser. No me gustaba. Cambié la escuela por el colegio municipal porque había que pagar y en casa no podían. Las Escuelas Municipales de Tolosa fueron un

MARÍA LUIS AGIRRE y MARÍA RUIZ. Al terminar sus intervenciones.

Emakumea Unibertsitatean

100 urte

7

C o n m e m o r a c i ó n d e l C e n t e n a r i o d e l A c c e s o d e l a s M u j e r e s a l a U n ive r s i d a d

Izan zirelako, gara. Porque fueron, somos. La discípula me ha superado. Es la mayor satisfacción de una maestra. Las mujeres éramos una presencia secundaria para el profesorado y los grupos sociales Puedes imaginar

organizados.

las mentes de las pioneras en esos momentos, ante los obstáculos que se les planteaban, lo que les supuso asomarse a la universidad, a un mundo hostil…

Ibili, bagabiltz. No existía nada en la universidad con perspectiva feminista. “Aukera oso zaila” hautatu nuela esaten zidatek.

8

100 años

Mujeres en la Universidad