PROYECTO ARTE Y COMUNIDAD Información general. Creación

FUNDACIÓN BOGOTART www.bogotart.org PROYECTO ARTE Y COMUNIDAD 2015 Información general Nombre del proyecto: Calles que hablan Área artística: Arte

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PROYECTO DOCENTE ASIGNATURA: "Arte Antiguo"
PROYECTO DOCENTE ASIGNATURA: "Arte Antiguo" Grupo: CONSULTAR PAGINA WEB http://geografiaehistoria.us.es/(919411) Titulacion: Grado en Historia del Art

Indice General del Proyecto
SUSTITUCION DE REDES Y PAVIMENTACION EN QUINTANILLA DE TRES BARRIOS (SORIA) Indice General y subportadas Indice General del Proyecto I. MEMORIA 1.

Story Transcript

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PROYECTO ARTE Y COMUNIDAD 2015 Información general Nombre del proyecto:

Calles que hablan

Área artística:

Artes visuales y artes escénicas

Dimensión del arte: (Circulación, creación o apropiación)

Creación

1. Antecedentes de la entidad sin ánimo de lucro o colectivo. La Fundación BogotArt es un emprendimiento social incubado en la escuela social The DO School de Hamburgo en el 2013, con el objeto de promover un mundo del arte más democrático. La fundación busca darle una nueva forma a la vida capitalina, haciéndola más colorida y enérgica, donde los muros pueden hablar y expresar los mensajes de búsqueda de equidad e identidad de la sociedad. Partiendo de este concepto la fundación realiza proyectos sociales en comunidades marginales donde se usa el arte para recuperar el espacio público, abrir la mente a nuevos puntos de vista y alternativas de vida, generar una cultura de creatividad e innovación y dotar de nuevas habilidades de expresión y comunicación a estos grupos que normalmente no son escuchados. De este modo la fundación promueve el fortalecimiento de un mayor sentido de comunidad, el desarrollo de capital social entre los habitantes, la redefinición de los estereotipos que normalmente marcan a estas comunidades y la creación de alternativas de vida para los niños y jovenes. BogotArt busca cambiar la imagen de los barrios bogotanos en los que trabaja a través de la creación de clusters culturales. Mediante la enseñanza práctica a los ciudadanos y sus organizaciones en diferentes áreas artísticas como el dibujo, la fotografía, la pintura y el muralismo, se propicia el empoderemiento comunitario en la medida en que se promueve la participación de los habitantes en la transformación autónoma y sostenible de sus barrios, a partir de la identificación y fortalecimiento de las habilidades necesarias para tal fin. La trayectoria de trabajo de la organización fue merecedora del reconocimiento por parte de Naciones Unidas durante el Día Mundial de las Ciudades, celebrado el 31 de octubre de 2014, como una de las dos estrategias más innovadoras de inclusión social a través del arte y la cultura en entornos urbanos. De igual forma, el carácter innovador de la fundación la benefició de la obtención de los World Summit Youth Awards 2014, en la categoría de cultura. Algunos de los proyectos ejecutados por BogotaArt son: ●



El Sendero Vive (Mayo-Junio 2013) y Pinta tu Mundo (2014), barrio Bosque Calderón: Los dos fueron proyectos de muralismo desarrollado en la quebrada Las Delicias, conel propósito de rescatar los valores tradicionales de la comunidad, promover el sentido de pertenencia por el nuevo sendero ecológico y avanzar en conjunto con la tarea de conservar el medio ambiente de su comunidad . Se realizó un proceso de co-creación artística, en el que la comunidad, los líderes y los artistas fueron parte activa del proyecto, tanto en la formulación como en la ejecución del proyecto. El proceso tuvo como resultado final 4 murales finalizados y un mirador que en conjunto sumaron 65m2 de arte al aire libre. Muros que Hablan, barrio La Perseverancia (2014): Proyecto con el objetivo de promover una reapropiación del espacio público mediante la creación de murales artísticos que representen los valores más profundos de este barrio de tradición obrera, generando así un

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sentido de pertenencia en sus habitantes y dando nuevos significados al lugar. Más de 50 metros de espacio público deteriorado fueron recuperados. El Arte Persevera, barrio La Perseverancia (2014): Iniciativa que buscó que los jóvenes de la Perseverancia pudieran tener acceso a diferentes expresiones artísticas, no siendo simplemente espectadores pero también teniendo la posibilidad de ser creadores y difundir su mensaje y visión al mundo a través de la lecciones en áreas del arte como la fotografía, el dibujo y el teatro. Cine Club El Aleph, barrio La Perseverancia (2014) Surgió como un espacio para democratizar el acceso que las comunidades marginales tienen a las expresiones cinematográficas. Es pues una representación del infinito y del universo, precisamente lo que se quiso llevar a la Perseverancia, ayudando a que los habitantes puedan ampliar sus puntos de vista, estar mejor informados sobre hechos que ocurren en el mundo, aproximarse a culturas ajenas a la suya y ser conscientes de sus derechos y posibilidades de desarrollo personal y comunitario.

2. Descripción del problema. La marginalidad social y territorial es el principal problema del barrio La Perseverancia.1 Es un entorno donde la deserción escolar está presente (15% de los estudiantes de acuerdo al líder comunitario, Luis García) y donde los niños y jóvenes están en riesgo de vincularse a redes delincuenciales y de microtráfico2. La alta criminalidad34 y el deterioro del espacio público hacen que los niños forjen pensamientos negativos de su entorno, su presente y su futuro. Los menores enfrentan brechas sociales, emocionales y educativas que se pueden cerrar parcialmente a través del arte.5 Este problema del barrio la Perseverancia es principalmente causado por la condición de marginalidad que ha tenido históricamente. Una vez perdida la principal fuente de empleo con la partida de la fabrica de Bavaria del barrio, esta población fue golpeada por el desempleo y la 1

De acuerdo al artículo académico de Ana María Carreira, donde se aborda el Festival de la Chicha en el barrio de la Perseverancia en Bogotá, ella afirma sobre éste que: “A pesar de haber sido declarado de interés cultural, esta genuina práctica creada por los habitantes de un barrio histórico; el primer barrio obrero de la ciudad, sufre los sinsabores por la desidia de las autoridades distritales. Esta situación expone la desigualdad que las minorías culturales sufren en la ciudad, y da cuenta de lo inmutables que son las políticas culturales: la mayoría se circunscriben a los campos clásicos y minoritarios de los museos, la literatura y la música “culta” (García Canclini, 2004b). Es evidente que un porcentaje amplio de los fondos públicos se invierten para solo unos pocos, para la “clase cultivada”, en contraste con la poca visibilidad y los escasos recursos destinados a la cultura popular, ampliando estas políticas la brecha de la desigualdad”. 2 Entrevistas en profundidad llevadas a cabo por la Fundación BogotArt en el año 2014 arrojaron que cerca del 70% de los ladrones del barrio La Perseverancia son menores de edad. De igual forma, se encontró que cerca de 20 familias del barrio presentan una condición donde abuelos, padres e hijos se dedican a actividades criminales, haciendo un “entrenamiento” que se transmite de generación en generación. De acuerdo a la líder comunitaria Rosa Poveda, “cuando los niños y jóvenes encuentran otras actividades para invertir su tiempo, se puede prevenir que se vinculen a actividades delictivas y así vean que existen otros caminos”. 3 http://www.eltiempo.com/bogota/inseguridad-en-el-barrio-la-macarena-en-bogota/14353995 4 http://www.noticiascaracol.com/colombia/aprovechan-funeral-para-atracar-transeuntes-de-la-perseveranciaen-bogota 5 De acuerdo al reporte de Americans for the Arts “10 razones para soportar el arte”, los estudiantes mejoran su promedio académico y se reduce la tasa de deserción. De igual forma, en términos sociales hay mayor participación ciudadana, mayor cohesión social, bienestar infantil y ayuda a disminuir los índices de pobreza (de una comunidad). http://www.americansforthearts.org/sites/default/files/pdf/2014/by_program/research__studies_and_publicatio ns/one_pagers/10%20Reasons%20to%20Support%20the%20Arts%20%282014%29_1.pdf

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migración. Lo anterior dio lugar a una pérdida de bienestar, pues se entro en una situación de menores ingresos que llevo a bajar la calidad de vida, buscar empleos no calificados y vincularse en actividades criminales. De forma adicional, se presentó la llegada de grupos delincuenciales que han venido poniendo a las familias del barrio en condición de vulnerabilidad. Lo anterior genera una afectación del tejido social de la comunidad, así como también violencia, directamente asociada a la criminalidad y el microtráfico6, han generado en las nuevas generaciones una perdida de identidad, falta de amor del territorio, descuido del espacio público, y más grave aún, la perpetuación de la condición de marginalidad y estigmatización de los habitantes del barrio la Perseverancia.7

3. Objetivos del proyecto

OBJETIVO GENERAL

OBJETIVO ESPECÍFICO NO. 1

OBJETIVO ESPECÍFICO NO. 2 OBJETIVO ESPECÍFICO NO. 3

Fortalecer las capacidades de creación de piezas visuales y escénicas de la población joven del barrio La Perseverancia para contrarrestar la marginalidad social y territorial del barrio. Contribuir al empoderamiento comunitario de los jóvenes del barrio con destrezas en artes visuales y teatrales, para que sean actores de cambio de su comunidad una vez terminado el proyecto Visibilizar la historia y patrimonio cultural de La Perseverancia mediante muestras artísticas. Generar espacios que reunan a los habitantes del barrio La Perseverancia para fortalecer la identidad barrial.

4. Descripción del proyecto

Primera fase del proyecto: Muros que hablan Calles que hablan, es la continuación del proyecto Muros que hablan, un proyecto piloto realizado entre junio 30 y agosto 8 de 2014, mediante el cual se buscó una reapropiación del espacio público mediante la creación de murales artísticos que representen los valores más profundos de la zona en donde se realizan, generando así un sentido de pertenencia en sus habitantes y dando nuevos significados al lugar. En el caso del barrio La Perseverancia (Bogotá), el objetivo fue revindicar su imagen. Por una parte se logró reducir los prejuicios que se tenían hacia el barrio, catalogándolo como foco de inseguridad 6

Entrevista en profundidad llevadas a cabo por la Fundación BogotArt a jóvenes de La Perseverancia indicaron que un 90% de ellos no se sentían orgullosos de su barrio, por la imagen negativa que había adquirido y que también era adjudicada a ellos. 7 Entrevistas en profundidad llevadas a cabo por la Fundación BogotArt con líderes comunitarios del barrio La Perseverancia indicaron que “los jóvenes ya no sienten el barrio como propio, de hecho puede ser perjudicial mencionar que se es de La Perseverancia”. En este punto Luis García agrega: “Si un joven dice que es de La Perseverancia, normalmente lo rechazarán para cualquier trabajo. A la hora de buscar un cupo en las universidades públicas, el ser del barrio es normalmente una razón para que le nieguen el ingreso a una carrera”.

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y delincuencia, para dar paso a una conciencia del barrio como un nodo cultural y símbolo histórico de las clases populares bogotanas.8 Teniendo en cuenta los elementos de barrio tradicional que ofrece La Perseverancia, se trabajó el tema de la chicha, la tradición campesina y el carácter colorido, como factores claves de su idiosincrasia como lugar histórico, que ayudan a dar una identidad a sus habitantes. Los primero resultados de la primera fase de este proyecto fueron: ● ● ●

Más de 50 metros de espacio público deteriorado fueron remplazados por obras artísticas de carácter profesional. Dos artistas internacionales (Ecks de México y La Extranjera de Dinamarca) fueron participantes del proyecto, ayudando a dar visibilidad internacional y difusión del proyecto en círculos artísticos y de trabajo social fuera de Colombia. El proyecto fue seleccionado como un ejemplo de inclusión social a través de la cultura a nivel mundial por parte de Naciones Unidas, en el Día Mundial de las Ciudades llevado a cabo el 31 de octubre de 2014.

Material Audiovisual: Muros que hablan, proceso de elaboración https://www.youtube.com/watch?v=NGJP5R7RdgU&spfreload=10

de

los

murales

El Museo Libre o el arte urbano en La Perseverancia, percepciones de las expresiones artísticas por parte de sus habitantes https://www.youtube.com/watch?v=8OYhMDgu92I&spfreload=10 En la segunda versión de este proyecto, se busca fortalecer las capacidades de creación de piezas visuales y escénicas de la población juvenil del barrio La Perseverancia para contrarrestar la marginalidad social y territorial del barrio, diversificando las actividades artísticas a las que tienen acceso. Este proyecto está respaldado por tres organizaciones del barrio La Perseverancia: la Asociación Vikingos, la Casa Cultural La Perseverancia y Teatro Tierra; cada cuenta con más de tres décadas desarrollando iniciativas culturales en el barrio.

Segunda fase del proyecto: Calles que hablan Actividades Las actividades propuestas a continuación se hicieron basadas en las reuniones realizadas con el colectivo La Perseverancia Cultural entre marzo y noviembre de 2014, un grupo profesionales conformado en 2014 en la Escuela de Gobierno de la Universidad de Los Andes, al igual que por el trabajo que la Fundación BogotArt ha venido realizando en el barrio desde diciembre de 2013. También se tuvo en cuenta el aporte realizado por las tres organizaciones del barrio La Perseverancia aliadas del proyecto; cada una aporto consejos y recomendaciones sobre las prácticas que más se adaptan a la dinámica comunitaria. 8

Se llevaron a cabo cerca de 15 entrevistas a profundidad por parte de la Fundación BogotArt, donde se indagó por el estado inicial del barrio previo a la llegada de diferentes ofertas artísticas y, cómo estas actividades culturales contribuyeron a un mayor sentido de apropiación a nivel interno del barrio, de igual forma que en comunidades aledañas.

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Las actividades se conforman en cuatro módulos: 1) Fotografía: Visibilizar y alimentar el archivo fotográfico del barrio La Perseverancia. Generar nuevo contenido visual creado por sus mismos habitantes y exhibirlo en espacios dentro y fuera del barrio. 2) Muralismo: Apropiación del espacio público y recuperación de la identidad cultural de La Perseverancia a través de piezas visuales con mensaje. 3) Teatro: Dar herramientas para comunicarse efectivamente y lograr capacidades de resolución de conflictos, a través de la expresión corporal. 4) Carnaval de la Alegría: Recuperar actividades culturales tradicionales del barrio y el significado histórico de las fiestas populares de La Perseverancia. Módulo 1 Fotografía

ACTIVIDADES PROPUESTAS Taller 1: La historia de la Perseverancia en fotografías

RESULTADOS ESPERADOS

10 jóvenes del barrio que puedan contar la Número de historia de La Perseverancia a través del participantes reconocimiento de imágenes tradicionales de su barrio. Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco conocimiento nuevo generado y 10 signifique bastante conocimiento nuevo generado sobre la historia del barrio.

Taller 2: Dos (2) talleres teórico-prácticos de composición fotográfica

Exposición de memorias fotográficas

INDICADORES niños

Conocimiento nuevo generado sobre la historia del barrio a través de las imágenes.

Producción de una muestra de 50 fotografías Archivo tomadas por los jóvenes, que den cuenta la producido historia moderna del barrio.

fotográfico

Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco visibilizada y 10 signifique bastante visibilizada la actualidad del barrio.

Visibilización de situación actual barrio a través de imágenes.

la del las

Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco fortalecida y 10 signifique bastante fortalecida, para la habilidad de crear piezas visuales por parte de los niños y jóvenes participantes.

Fortalecimiento en las habilidades de creación de piezas visuales por parte de los niños y jóvenes participantes.

Exhibición del cuerpo de imágenes en 4 Número de exhibiciones lugares de exhibición (dentro y fuera del realizadas. barrio). 100 asistentes por lugar de exhibición.

Número de asistentes.

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Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy pocas y 10 signifique bastantes perspectivas nuevas generadas del barrio para participantes no residentes en el barrio.

Nuevas perspectivas generadas del barrio La Perseverancia para participantes no residentes en el barrio.

Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco visibilizada y 10 signifique bastante visibilizada la actualidad del barrio.

Visibilización de situación actual barrio a través de imágenes.

la del las

Módulo 2 Muralismo ACTIVIDADES PROPUESTAS Taller 1: Dibujo y realización del boceto (1 sesión) Taller 2: Realización de los murales (2 sesiones)

RESULTADOS ESPERADOS 3 Bocetos de la imagen que los niños tienen de su barrio y quieren dejar plasmada en murales. - Dos murales en paredes del barriorealizado en conjunto por los talleristas y niños participantes. - Un mural móvil de 2x3 metros realizado en conjunto por los talleristas y niños participantes. Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco fortalecida y 10 signifique bastante fortalecida, para la habilidad de crear piezas visuales por parte de los niños y jóvenes participantes. Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco visibilizada y 10 signifique bastante visibilizada la actualidad del barrio. Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco significativo y 10 signifique bastante significativo respecto a los murales como espacios de encuentro comunitario.

INDICADORES Bocetos de murales realizados

Murales realizados

Fortalecimiento en las habilidades de creación de piezas visuales por parte de los niños participantes.

Visibilización del patrimonio cultural e historico de La Perseverancia a través de murales. Los murales como nuevos espacios de encuentro e identidad comunitaria.

Módulo 3 Teatro ACTIVIDADES

RESULTADOS

INDICADORES

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PROPUESTAS Taller 1:Memoria (1 sesión)

Taller 2: Instrumentación expresiva (1 sesión)

Taller 3: Creación escénica (1 sesión)

ESPERADOS Una (1) reconstrucción colectiva de los hechos históricos que han vivido los habitantes de La Perseverancia Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco fortalecida y 10 signifique bastante fortalecida, para la habilidad de representación de piezas escénicas por parte de los niños y adultos participantes. Una (1) representación donde se identifiquen las perspectivas sobre el futuro que se quiere tener en el barrio La Perseverancia por parte de los habitantes más jóvenes –para que así puedan ser agentes de cambio hacia este objetivo–. Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco fortalecida y 10 signifique bastante fortalecida, para la habilidad de representación de piezas escénicas por parte de los niños y adultos participantes. Una (1) acción simbólica teatral, donde se haga una representación de los conocimientos aprendidos hasta el momento y la sensibilidad alcanzada. Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco fortalecida y 10 signifique bastante fortalecida, para la habilidad de representación de piezas escénicas por parte de los niños y adultos participantes.

Representación escénica de hechos históricos que han vivido los habitantes de La Perseverancia Fortalecimiento en las habilidades de representación de piezas escénicas por parte de los niños y adultos participantes.

Representación escénica de perspectivas del futuro de La Perseverancia

Fortalecimiento en las habilidades de representación de piezas escénicas por parte de los niños y adultos participantes.

Representación escénica de la sensibilización comunitaria alcanzada.

Fortalecimiento en las habilidades de representación de piezas escénicas por parte de los niños y adultos participantes.

Módulo 4 Carnaval de la Alegría ACTIVIDADES PROPUESTAS Alborada y comparsa

RESULTADOS INDICADORES ESPERADOS Recorrido guiado por las Número de participantes principales calles del barrio con 25 participantes, con el proposito

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de revivir la tradiciónal.

Feria de Juegos tradicionales: Lazo, Cucunubá, carreras de costales, coca, trompo, entre otros

Obra de Teatro de cierre en donde se apliquen todos los conceptos de teatro aprendidos por parte de los participantes del modulo 3 de teatro Exposición fotográfica de cierre en donde se vean los resultados del proceso de aprendizaje del modulo 1 y mural móvil donde se vean los resultados del proceso de aprendizaje del modulo 2

Exposición de los murales realizados por los niños, donde se vean los resultados del proceso de aprendizaje del modulo 2. De igual forma se hará un recorrido por los murales ya realizados en el barrio, para dar visibilidad al rescate de

Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco significativo y 10 signifique bastante significativo respecto a la alborada y comparsa como espacio de encuentro comunitario. 100 jugadores, que logren revivir los juegos que se jugaban en el barrio hace algunas decadas.

La alborada y comparsa como espacio de encuentro e identidad comunitaria, basado en las prácticas tradicionales del barrio.

Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco significativo y 10 signifique bastante significativo respecto a la feria de juegos tradicionales como espacio de encuentro comunitario. 200 Asistentes Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco significativo y 10 signifique bastante significativo respecto a la obra de teatro como espacio de encuentro comunitario. Una exposición en el barrio con un público de 100 personas de sectores cercanos al barrio. Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco significativo y 10 signifique bastante significativo respecto a la exposición fotográfica y el mural móvil como espacio de encuentro comunitario. 3 Recorridos por los murales cada uno con 15 asistentes. Una puntuación promedio de 7 en una escala de 1 a 10, donde 1 signifique muy poco significativo y 10 signifique bastante significativo respecto a la exposición de los murales como espacio de encuentro

La feria de juegos tradicionales como espacio de encuentro e identidad comunitaria, basado en las prácticas tradicionales del barrio.

Número de personas que participen al menos de un juego.

Número de asistentes La obra de teatro de cierre como espacio de encuentro e identidad comunitaria.

Número de espectadores. La exposición fotográfica y del mural móvil como espacio de encuentro e identidad comunitaria.

Número de asistentes Número de recorridos La exposición de los murales moviles como espacio de encuentro e identidad comunitaria.

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la identidad del barrio a través de expresiones visuales que se ha llevado hasta el mometno.

comunitario.

5- Metodología del proyecto Calles que hablan busca propiciar un desarrollo cultural comunitario que genere competencias en el área de ciudadanía global –incluyendo valores universales, como la paz y derechos humanos, diversidad, justicia, tolerancia, no discriminación, democracia, el respeto hacia los demás y la responsabilidad de construir un mundo mejor entre todos– mediante el uso de herramientas prácticas del arte. Haciendo uso de estas se busca generar una nueva cultura transformadora en la Perseverancia, donde sus habitantes más jóvenes sean conscientes de las capacidades con que cuentan para cambiar su entorno, desarrollar su potencial expresivo, así como proyectar dentro y fuera del barrio una imagen renovada de su identidad e historia. El desarrollo de las habilidades está basado en cuatro módulos teórico-prácticos, descritos anteriormente: 1) Fotografía; 2) Muralismo; 3) Teatro; y 4) Carnaval de la Alegría Los talleres teórico-prácticos se constituyen como un espacio de conversación entre los diferentes actores del barrio sobre sus percepciones, visiones y expectativas de los problemas de marginalidad social y territorial de La Perseverancia, así como un instrumento privilegiado para identificar de manera activa los potenciales expresivos, aportes y compromisos para aliviar las situaciones de conflicto del barrio. Los talleres están orientados a promover un análisis compartido, más allá de la consulta o la simple enseñanza de conceptos teóricos sobre el arte, y funcionan como un ejercicio de validación de la información que confronte posiciones de las partes interesadas y sus intereses mutuos. Parte del valor de los talleres, es el potencial para constituirse como instrumento de cooperación ya que se genera diálogo a partir de dinámicas y ejercicios que permitan compartir percepciones y perspectivas en un espacio seguro mediante la escucha, el respeto y la confianza. El proceso de facilitación de los talleres tendrá como base el aprendizaje experiencial para la construcción de conocimiento, habilidades, actitudes y valores. En este contexto, el aprendizaje se adquiere a través de experiencias personales, teniendo en cuenta que cada persona es distinta y las vive de manera diferente. Por ello, nuestros talleristas –quienes cuentan con una trayectoria de más de 3 años en su área profesional y han trabajado en proyectos comunitarios en el pasado– prestan una atención particular a cada participante. En el desarrollo de los módulos utilizan diversas técnicas y estrategias visuales y auditivas para guíar a los participantes con un enfoque donde se quita el drama a los errores, es decir, donde se da más relevancia al proceso de aprendizaje que al resultado final. Así se facilita la apropiación de las estructuras de expresión visual y se procura que ésta sea una experiencia agradable y positiva. Adicionalmente, mediante un aprendizaje activo o “Learning by doing”, se entrenará la expresión visual. A través de actividades prácticas y la aplicación de técnicas interactivas, los participantes van asimilando directa y progresivamente, de manera consciente e inconsciente, gran cantidad de elementos artísticos sin necesidad de pasar por la explicación académica en sí misma. De esta manera se mejoran sus habilidades de expresión, de forma visual de manera directa, y afectando de manera indirecta la expresión oral y escrita.

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Finalmente, se generará un desarrollo de competencias comunicativas mediante la enseñanza de herramientas de expresión que propicien la transformación de ideas en conceptos visuales, la representación visual de diferentes palabras y sentimientos y, el uso de diferentes colores y formas de acuerdo al fin que quieran proyectar. Sumado a esto, se aplicarán y desarrollarán estrategias de aprendizaje desde el juego (hacer que el conocimiento sea más fácil de transmitir a través de actividades prácticas y entretenidas) orientadas a la compresión de los significados y aportes existentes detrás de diferentes expresiones artísticas. Por último, para el desarrollo de las actividades, Bogotart y el colectivo La Perseverancia Cultural, proponen desarrollar una serie de “buenas prácticas”, que generen inclusión social en un proyecto de base y participativo mediante herramientas prácticas. ● ● ● ●

Invención social: Los participantes diseñan sus propias soluciones a los problemas, en vez de que sean los expertos (académicos o funcionarios) externos. Aprendizaje social: La gente desarrolla un nuevo nivel de comprensión de los problemas y de la manera de resolverlos, por lo que estará en condiciones de enfocar los temas de forma diferente en un futuro inmediato. Compromiso social y público: Las personas son libres de involucrarse y comprometerse, según sus propias decisiones, y se comprometen públicamente en presencia de otros interesados. Planeación revisada: La planeación debe tener en cuenta la realidad y responder a la necesidad del cambio. Esto implica que, en ocasiones se necesiten hacer reajustes en la planeación y se requiere que las personas interesadas estén en condiciones de volver a definir el futuro del proyecto, de ser necesario.

Metodología de seguimiento y evaluación ●

Se usarán técnicas de seguimiento y evaluación participativa (S&E-P), incluyendo encuestas elaboradas de la mano con la comunidad, grupos focales y entrevistas en profundidad que girarán en torno a los temas prioritarios definidos en la etapa inicial con la comunidad. Basado en los objetivos establecidos y los indicadores puntuales definidos para medir el impacto de cada actividad, se utilizarán métodos cuantitativos y cualitativos, que permitan tener una mejor imagen del resultado final de las actividades. De igual forma, se hará una recolección de datos antes, durante y una vez finalizado el proyecto con los miembros de la comunidad participantes del proyecto y otros habitantes seleccionados al azar, para poder hacer una comparación en tres instantes de tiempo del impacto que la iniciativa pudo tener. Para la recolección de datos cuantitativos se usará una encuesta elaborada de acuerdo a los objetivos planteados en el presente proyecto para poder hacer su efectiva medición, para complementar la obtención de los datos se llevarán entrevistas individuales en profundidad y grupos de discusión.

Estrategia ●



de

divulgación

y

socialización

de

resultados

A partir del registro de los resultados, se diseñará una estrategia de difusión digital en la página web y redes sociales de la organización, que será respaldada por los canales virtuales con los que cuentan nuestros aliados. Simultaneamente se contactaran a medios que cubren la escena cultural bogotana para que brinden difusión al proyecto. Las actividades de de cierre de cada módulo servirán como medio de difusión, pues buscan compartir con la población del barrio y la localidad las piezas artísticas desarrolladas.

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La muestra artística fotográfica será expuesta en la Pista de patinaje del barrio La Perseverancia, en el Parque de la 93, la Universidad de los Andes, Galería artística Valenzuela Klener, ubicada en La Macarena/Bosque Izquierdo.

Plan de Convocatoria La convocatoria se hará a través de anuncios voz a voz, perifoneo entre los habitantes de La Perseverancia y afiches ubicados en el barrio y sus alrededores. La selección de los participantes dependerá de la fecha de inscripción y los criterios descritos a continuación, donde se contara con niños y jóvenes. Requisitos/ Talleres

Fotografía

Teatro (niños)

Teatro (padres)

Muralismo

Coordinadores de juegos

Guías Murales

Lógistica Carnaval

Edad

10-16

4-10

25-50

6-12

18-25

18-25

18-25

Consentimien to de los padres





NA



N/A

N/A

N/A

Vivir en barrio

el















Llenar formulario de inscripción















Disponibilidad para participar en todos los talleres









N/A

Es opcional

N/A

Disponibilidad para asisitir con su hijo a los distintos talleres

NA

NA



NA

N/A

N/A

N/A

Disponibilidad para estar disponible durante el día que se realice el carnaval de la alegría















Número de participantes

10

20

20

15

5

3

8

6. Población beneficiaria

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El barrio La Perseverancia tiene un total de 5.552 habitantes. La mayoría de la población tiene ingresos familiares de 3 a 6 S.M.M.L.V. lo que según el economista Alameda Ospina9, permite que las familias “apenas cubran sus necesidades vitales”. En cuanto a las condiciones de habitabilidad, la clasificación de las viviendas es de estrato 2, la mayoría de estas de autoconstrucción con materiales modestos. No obstante, según la Red Unidos de la Agencia Nacional para la Súperación de Pobreza, también hay familias en condiciones de extrema pobreza. Y el barrio, es uno de los barrios de la localidad de Santa Fé con mayor cantidad de familias en condición de desplazamiento10. La Perseverancia se encuentra ubicado entre la carrera 5ta y la Avenida Circunvalar y entre la calle 31 y la calle 33 en el centro de la ciudad como se puede observar en el siguiente mapa (Link: https://www.google.com/maps/d/edit?mid=zwXmkU4YpRiE.kEES_cykbI1A). Es un barrio con mas de 100 años de historia que surgió debido a la influencia de la Fábrica Bavaría y por ello es considerado el primera barrio obrero de la ciudad11. La identidad del barrio -en especial- de las familias con mayor presencia temporal en el barrio se remite al proceso de construcción de las casas, de las calles, de la plaza y de la iglesia12. Según las cifras generales para la ciudad13, aproximadamente el 15% del barrio está en edad escolar - es decir- unos 832 niños y jóvenes del barrio el cual es el foco de nuestro proyecto. Sin embargo, dada la fuerte influencia que juegan los padres en la formación de sus hijos, en el taller que se ha presupuestado tiene mayor número de asistentes, los adultos podrán participar. Como beneficiarios directos de los talleres se plantea un grupo de 4 a 10 años con un total de 20 niños participantes acompañados por sus respectivos padres,para un total de 20 adultos de 25 a 50 años de edad; de 6 a 12 años un total de 15 participantes, y entre 10 a 16 años un total de 10 participantes. No obstante, al crear una estrategia de encuentro en el espacio público en el Carnaval de la Alegría se espera generar un impacto de inclusión social en las familias del barrio, como manifiesta uno de los líderes barriales: “Aquí, los niños están muy vulnerables a entrar en las sustancias psicoactivas, pero es porque el Estado no tiene como motivar a un niño que estudie o haga algo distinto… Un evento como estos, lleva a que el niño utilice su tiempo en otras cosas (...) A los padres de familia los motiva porque se divierten viendo a sus hijos haciendo cosas sanas y divertidas, y se dan cuenta que hacen parte de 14 una organización . ¨

7. Cronograma de actividades (En archivo adjunto PRESUPUESTO - CRONOGRAMA- Calles que hablan) 8. Presupuesto detallado (En archivo adjunto PRESUPUESTO - CRONOGRAMA- Calles que hablan) 9. Gestiones para el desarrollo del proyecto

9

Calcúlos propios a partir de los ingresos promedios de los habitantes en viviendas clasificadas en estrato 2 según el texto La pobreza en Colombia (2012) Ediciones Antropos. 10 En base al estudio de la Alcaldía Mayor de Bogotá “Diagnostico local con participación social 2009-2010” de la localidad de Santa Fe. 11 http://portel.bogota.gov.co/archivo/libreria/pdf/PERSEVERANCIA.pdf 12 “Los trabajadores de Bavaría: entre la resistencia y la diferencia” Anuario Colombiano de Historia Social y Cultural (2011). 13 En base a las estadísticas presentadas por el estudio del DANE titulado “Perfil Poblacional de la Ciudad” 2010 con proyecciones del presente año. 14 Aparte de entrevista realizada a Luis Ruiz el 24 de Octubre del 2014 en el barrio La Perseverancia.

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ALIADO

TIPO DE APORTE (económico y/o en especie)

Teatro Tierra http://teatrotierra.org/sitio/laescuela/

Aporte en Especie

Casa Cultural Comunitaria la Perseverancia

Aporte en Especie

Organización comunitaria Los Vikingos

Aporte en Especie

La Perseverancia Cultural15 https://perseveranciacultural .wordpress.com/

Aporte en Especie

Innventivo http://www.innventivo.com/ En Orbita www.enorbita.tv Alcaldia Local de Santa Fe http://www.santafe.gov.co/ Grupo Eleba http://eleba.co/ Sprach Institut http://www.sprachinstituticca.com/

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CONTRIBUCIÓN AL FORTALECIMIENTO DEL PROYECTO - Un (1) espacio para la realización de talleres y actividades - Un (1) espacio para la realización de talleres y actividades - Archivo fotográfico histórico de La Perseverancia - Luis García, director de la Casa Cultural, es uno de los líderes comunitario con gran poder de convocatoria entre los jóvenes del barrio. Ayudará con la gestión de los talleres y eventos. - Luis Ruíz, director de los Vikingos, es uno de los líderes comunitario con alto gran poder de convocatoria entre los jóvenes del barrio. Ayudará con la gestión de los talleres y eventos. - Colectivo de trabajo, con experiencia de trabajo en el barrio la Perseverancia. Cinco profesionales que contribuirán su tiempo para la formulación y la realización de las actividades. - Planeación y diseño del concepto visual del proyecto ‘Calles que hablan’. - Divulgación y promoción en sus medios del proyecto ‘Calles que hablan’. - Divulgación y promoción en sus medios del proyecto ‘Calles que hablan’. - Un (1) espacio de oficinas para las reuniones del equipo - Divulgación y promoción en sus medios del proyecto ‘Calles que hablan’. - Contribución de materiales artísticos para llevar a cabo los talleres y eventos.

10. Detalle el perfil y el rol de las personas que participarán en el desarrollo del proyecto: NOMBRE

Leonardo Párraga

Carolina Arteaga 15

ROL Y RESPONSABILIDADES ESPECÍFICAS EN LA EJECUCIÓN DEL PROYECTO Director del Proyecto Encargado de coordinar a los diferentes equipos y personas participes en el proyecto para cumplir con los objetivos.

Administrador de Empresas y Periodista con experiencia en desarrollo de proyectos de inclusión social en entornos urbanos.

Coordinadora de ejecución

Comunicadora Social y

Este colectivo no está constituido legalmente como fundación.

PERFIL

FUNDACIÓN BOGOTART www.bogotart.org

Encargado de realizar el manejo presupuestal.

Carlos Estévez

Nathaly Sepúlveda

Nicolás Toro

Paola Luna

Coordinador de Talleres Encargado coordinar la logística de los talleres y de liderar el taller de fotografía Coordinadora de eventos Encargada de gestionar la logística de las muestras artísticas y de los eventos realizados el día del Carnaval de la Alegría Gestor de seguimiento y evaluación Encargado de hacer seguimiento a los objetivos del proyecto y medir los resultados. Coordinadora de Alianzas Gestión y acompañamiento de las instituciones aliadas para la convocatoria de los talleres y la difusión de los eventos.

Periodista con experiencia en diseño y desarrollo de proyectos sociales. Antropólogo con especialización en Evaluación Económica y conocimientos de fotografía. Diseñadora con experiencia en el desarrollo de metodologías participativas Administrador de empresas con experiencia en diseño, implementación y evaluación de proyectos de desarrollo social y economico. Arquitecta con Maestría en Geografía y experiencia en diseño participativo.

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