MURCIA. 22 de mayo de 2016. Domingo de la Santísima Trinidad Nº 216

Información digital de la Diócesis de Cartagena

Obispo de Cartagena

Solemnidad de la Santísima Trinidad

Desde Roma

Francisco: "La misericordia de Dios con nosotros está unida a nuestra misericordia hacia el prójimo"

Noticias

- Los movimientos de la Diócesis ganan el Jubileo de los Laicos - La Cofradía del Perdón celebra su 120 aniversario con la coronación canónica de la Virgen de la Soledad - Veinte presos de la cárcel de Sangonera reciben el sacramento de la Confirmación

La parroquia de Cristo Rey, del barrio de La Viña de Lorca, vuelve a abrir sus puertas Los vecinos del barrio de La Viña de Lorca, el más afectado por los terre­ motos de 2011, no quisieron perderse el domingo la celebración de consagración de la nueva parroquia de Cristo Rey, en la que el Obispo de Cartagena depositó en el altar las reliquias de cuatro beatos de la Diócesis, mártires: los franciscanos padre Antonio Faúndez y padre Buenaventura Muñoz; y los sacerdotes diocesanos Pedro Sánchez Barba y Fulgencio Martínez. (p. 8)

Síguenos en Twitter

y Facebook

Toda la información y mucha más, podrás encontrarla en:

www.diocesisdecartagena.org

Reflexión de Mons. José Manuel Lorca sobre el Evangelio de la Santísima Trinidad:

Solemnidad de la Santísima Trinidad En esta solemnidad celebramos el misterio del único Dios en la Trinidad de Personas. Dios no está solo. La Palabra de esta semana nos ayuda a comprender cómo Dios, que es el Padre, crea y dirige el universo con sabiduría, cómo se ha hecho cercano al hombre por medio de su Hijo Jesucristo y cómo Dios Padre e Hijo nos han dado al Espíritu Santo para que nos guíe a la verdad plena. La confesión trinitaria es el resumen y la suma de todo el misterio cristiano y de ella depende el conjunto de la realidad soteriológica cristiana, toda la Historia de la Salvación. Cuando hablamos de la Trinidad se nos abre en el horizonte el panorama de la Historia de la Salvación, cuya conclusión es siempre esta: "Dios es amor" (1Jn 4,8-16). Dios ha planteado una bella historia de amor en un diálogo permanente con su criatura, el hombre, con unas consecuencias claras: imitar a Dios, parecerse a Dios, entregarse a Dios, estar en comunión con Dios: "En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y envió a su Hijo para expiar nuestros pecados. Queridos, si Dios nos ha amado tanto, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros" (1Jn 4,7-11.16). En el amor podemos resumir el misterio de la Trinidad, ya que el ser mismo de Dios es amor que se encuentra en el centro de la profesión de fe. "El amor identifica al hombre con Dios. De la misma manera, esta unión afectiva a Dios se vuelve hacia los hombres, en un deseo de comunión de corazón, sentimientos y voluntad: Ves la Trinidad si ves el amor", decía San Agustín. El acceso que nosotros tenemos a la Trinidad es porque nos lo ha revelado Jesús, por medio del misterio de su vida y de su Palabra, se ha hecho carne y habita con nosotros, se ha hecho uno de nosotros y nos

habla con nuestro lenguaje. Jesucristo es la vía para llegar a Dios. Así lo expresa el teólogo Bruno Forte y nos dice que para llegar al conocimiento de Dios no se nos ha dado otra lección mejor que la de partir de la historia de la revelación. "La Trinidad tal como es en sí (inmanente) se nos da a conocer en la Trinidad tal como es para nosotros (económica): uno y el mismo es el Dios en sí y el Dios que se revela, el Padre por el Hijo en el Espíritu Santo". También celebramos este domingo el día de la Vida Consagrada, el día de tantas personas, que en los monasterios y conventos se dedican totalmente a Dios en la oración, en el silencio y en el trabajo. Acordaos de las hermanas de los monasterios de clausura de nuestra Diócesis: Agustinas, Benedictinas, Capuchinas, Carmelitas, Clarisas, Concepcionistas, Cistercienses, Dominicas y Justinianas y dad gracias a Dios por cada una de ellas, porque han ofrecido sus vidas a Nuestro Señor por nosotros, rezan por todos y alaban al Altísimo siempre; sus rostros los preside una perenne alegría y son el honor de la Iglesia y un torrente de gracias celestiales. Bendecid a Dios por nuestras hermanas y pedidle que surjan más vocaciones para seguir sus pasos, para imitar su ejemplo, para que permanezcan en la razón que les llevó a Él, porque nadie les va a hacer más felices que el Señor, que solo Dios basta, y porque el Reino de los cielos es 'un tesoro' por el que vale verdaderamente la pena abandonarlo todo.

Escuchad la voz del Señor que nos invita a salir de la noche y conducirnos como en ple­ no día, con dignidad

Francisco: "La misericordia de Dios con nosotros está unida a nuestra misericordia hacia el prójimo" En la Audiencia General del pasado miércoles, 18 de mayo, el Santo Padre recordó la parábola del rico y del pobre Lázaro. (...) La vida de estas dos personas parece pasar por andenes paralelos: sus condiciones de vida son opuestas y del todo incomunicadas. La puerta de casa del rico está siempre cerrada al pobre, que está fuera, tratando de comer algo de lo que sobra en la mesa del rico. Este lleva vestidos de lujo, mientras que Lázaro está cubierto de llagas; el rico da banquetes todos los días, mientras que Lázaro muere de hambre. Solo los perros le cuidan y van a lamerle las llagas. Esta escena recuerda la dura reprimenda del Hijo del hom­ bre en el juicio final: "porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed y no me disteis de beber […]" (Mt 25,4243). Lázaro representa bien el grito silencioso de los pobres de todos los tiempos y la contradicción de un mundo en el que riquezas inmensas y recursos están en las manos de pocos. Jesús dice que un día ese hombre rico murió. Los pobres y los ricos mueren, tienen el mismo destino, todos nosotros, no hay excepciones a esto. Y ese hombre se dirigió a Abrahán suplicándole con el apelativo de "padre" (vv. 24.27). Reivindica ser su hijo, perteneciente al pueblo de Dios. Ni siquiera en vida ha mostrado consideración alguna hacia Dios, es más, ha hecho de sí mismo el centro de todo, cerrado en su mundo de lujo y de derroche. Excluyendo a Lázaro, no ha tenido en cuenta ni al Señor ni a su ley. ¡Ignorar al pobre es despreciar a Dios! Y esto debemos aprenderlo bien. Hay algo particular en la parábola que hay que anotar: el rico no tiene nombre, solamente un adjetivo, "el rico"; mientras que el del pobre se repite cinco veces, y "Lázaro" significa "Dios ayuda". Lázaro, que está delante de la puerta, es un reclamo viviente al rico para acordarse de Dios, pero el rico no acoge este reclamo. Será condenado no por sus riquezas, sino por no haber sido capaz de sentir compasión por Lázaro y socorrerlo. En la segunda parte de la parábola, encontramos a Lázaro y al rico después de la muerte (vv. 22-31). En el más allá, la situación ha cambiado: el pobre Lázaro es llevado por los ángeles al cielo ante Abraham, el rico sin embargo se pre­ cipita entre los tormentos. Entonces el rico "alzó los ojos y Amar y perdonar son el signo concreto y visible que la fe ha transformado nuestro corazón.

vio de lejos a Abraham, y Lázaro junto a él". A él le parece ver a Lázaro por primer vez, pero sus palabras le traicionan: "Padre Abraham -dice- ten piedad de mí y manda a Lázaro -lo conocía ¿eh?- a meter en el agua la punta del dedo y a mojarme la lengua, porque sufro terriblemente en esta llama". Ahora el rico reconoce a Lázaro y le pide ayuda, mientras que en vida fingía no verlo. ¡Cuántas veces, tanta gente finge no ver a los pobres! Para ellos los pobres no existen. Antes le negaba incluso lo que le sobraba de la mesa, ¡y ahora quiere que le lleve agua! Todavía cree poder tener derechos por su precedente condición social. Decla­ rando imposible cumplir su petición, Abraham en persona ofrece la clave de toda la historia: él explica que bienes y males han sido distribuidos de forma que compense la injusticia terrena y la puerta que separaba en vida al rico y al pobre, se ha transformado en un "gran abismo". Mien­ tras Lázaro estaba bajo su casa, para el rico había posibil­ idad de salvación, abrir la puerta, ayudar a Lázaro, pero ahora que ambos han muerto, la situación se ha hecho irreparable. Dios no es llamado nunca directamente, pero la parábola advierte claramente: la misericordia de Dios con nosotros está unida a nuestra misericordia hacia el prójimo; cuando falta nuestra misericordia con los demás, la de Dios no encuentra espacio en nuestro corazón cerrado, no puede entrar. Si yo no abro la puerta de mi corazón al pobre, esa puerta se queda cerrada, también para Dios y esto es terrible. (…) Para convertirnos, no tenemos que esperar eventos prodigiosos, sino abrir el corazón a la Palabra de Dios, que nos llama a amar a Dios y al prójimo. La Palabra de Dios puede hacer revivir un corazón marchito y sanarlo de su ceguera. El rico conocía la Palabra de Dios, pero no la ha dejado entrar en el corazón, no la ha escuchado, por eso ha sido incapaz de abrir los ojos y de tener compasión del pobre. Ningún mensajero y ningún mensaje podrán sustituir a los pobres que encontramos en el camino, porque en ellos viene Jesús mismo a nuestro encuentro (…). En el intercam­ bio de situaciones que describe la parábola está escondido el misterio de nuestra salvación, en la que Cristo une la pobreza a la misericordia. Queridos hermanos y hermanas, escuchando este Evangelio, todos nosotros, junto a los pobres de la tierra, podemos cantar con María: "Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes. Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías" (Lc 1,52-53). (Texto traducido por ZENIT desde el audio).

EL EVANGELIO, Santísima Trinidad Del Santo Evangelio según San Juan 16, 12-15 En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: — «Muchas cosas me quedan por deciros, pero no podéis cargar con ellas por ahora; cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad plena. Pues no hablará por cuenta propia, sino que hablará de lo que oye y os comunicará lo que está por venir. Él me glorificará, porque recibirá de lo mío y os lo anunciará. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso os he dicho que recibirá y tomará de lo mío y os lo anunciará». DIBUJO: Mons. Lorca Planes

“Todo lo que tiene el Padre es mío”

PRIMERA LECTURA Proverbios 8, 22-31

SALMO RESPONSORIAL Sal 8, 4-5. 6-7a. 7b-9.

SEGUNDA LECTURA Romanos 5, 1-5

EVANGELIO Juan 16, 12-15

En el Evangelio de este domingo Jesús promete a sus discípulos el Espíritu Santo, que los guiará hasta la verdad completa. Esta totalidad es el misterio íntimo de Dios, su esencia, una esencia que sólo Él conoce: porque al igual que únicamente el espíritu del hombre conoce la intimidad del hombre, así también, y mucho más aún, la intimidad de Dios nadie la conoce, si Él mismo no nos la da a conocer y no nos hace partícipes de ella (1 Co 2,10-16). Esta autoapertura de Dios es entonces también "la verdad plena", pues tras la verdad de Dios o más allá de ella no puede haber ninguna otra verdad, y toda verdad contenida en el mundo creado no es sino un reflejo y una imitación de la verdad divina. Pero la verdad íntima de Dios es que Dios, en cuanto origen y Padre, se comunica ya desde siempre total e incondicionalmente a su "Palabra" o "Expresión" o "Impronta", que es "engendrada" en esta entrega total; se trata de un acto del amor más original al que sólo se puede corresponder con un amor recíproco igualmente total e incondicional. Pero cuanto más incondicional sea el amor, tanto más fecundo será: un simple "yo-tú" eterno se agotaría en sí mismo si el encuentro no fuera al mismo tiempo la producción de un fruto que (al igual que el niño es el fruto del encuentro de sus padres) testimonia el encuentro eterno del Padre y el Hijo. Los seres finitos, incluso cuando se aman, engendran y dan a luz en el amor, son seres yuxtapuestos; pero el ser infinito, que es Dios, sólo puede ser único: los que se aman en Él sólo pueden existir el uno en el otro. Cuando el Hijo se hace hombre, no puede revelarnos otra cosa que el amor del Padre y su amor al Padre, y el amor de ambos por nosotros. Pero nosotros sólo podemos comprender este misterio y participar interiormente en él si el Espíritu, que es a la vez la reciprocidad y el fruto de este amor, se derrama sobre nosotros.

La coronación de las imágenes de la Virgen María El próximo domingo, en la plaza del Cardenal Belluga, en torno a las 11 de la mañana, comenzará la Misa en la que será coronada solemnemente la imagen de la Santísima Virgen de la Soledad, de la Cofradía del Perdón, de la parroquia de San Antolín. Aprovechamos este acontecimiento para hablar sobre esta peculiar celebración litúrgica.

La coronación canónica de las imágenes de la Bienaventurada Virgen María es una de las formas más solemnes y peculiares -además de extraordinaria y excepcional- del culto a la Madre del Señor. No es una celebración muy antigua en la historia de la liturgia. Las primeras coronaciones canónicas se remontan al siglo XVII, y no fueron incorporadas definitivamente al conjunto de las celebraciones litúrgicas católicas hasta el siglo XIX. El rito pretende subrayar la devoción por una determinada advocación de la Virgen María, y consiste en la imposición de una corona -o coronas, si la imagen de la Virgen lleva también la del Niño- al icono o imagen. El origen del rito hay que buscarlo en las misiones que hacían allá por el siglo XVI los padres capuchinos. Al finalizar las misiones solían recoger joyas, como signo de conversión y desprendimiento, que fundían para confeccionar con ellas una corona para la Virgen. Así, en el origen remoto del rito tenemos una relación entre la corona y la conversión y la vida de fe de los fieles, algo en lo que el ritual actual insiste muchísimo. La primera vez que se corona canónicamente una imagen de la Virgen fue probablemente en 1631. El conde de Borgonovo, Alejandro Sforza, fiel seguidor de las prácticas de los capuchinos antes referidas, había legado en su testamento parte de sus bienes a la Basílica de San Pedro de Roma para que se promoviese la coronación de las imágenes de la Virgen más veneradas en todo el mundo. La primera fue la Madonna della Febbre en la sacristía de la Basílica de San Pedro en el Vaticano, que curiosamente era una imagen de la Piedad, que habría inspirado a Miguel Ángel su célebre escultura. Así se fue haciendo durante varios siglos en Italia, hasta que en el año 1897 se incluye el rito en el libro que utiliza el obispo para las

celebraciones que le son propias, el Pontifical Romano. Con la "oficialidad" del rito, se fue extendiendo por todo el mundo la práctica de la coronación. Hay dos tipos de coronaciones: las pontificias y las diocesanas, dependiendo de la instancia o la autoridad eclesiástica que la concede. Obviamente no todas las imágenes de la Virgen María han de ser coronadas canónicamente. Todas llevarán -o podrán llevar- corona, pero solamente aquellas que tienen mayor importancia en la devoción del Pueblo de Dios, mayor fama -por ejemplo, porque concitan numerosas peregrinaciones, o porque su culto está extendido en la región o en la nación- podrán ser objeto de esta celebración litúrgica. Cuando es el Papa el que concede la coronación canónica esta se llama coronación canónica pontificia. Así fue, por ejemplo, la coronación de la imagen de la Virgen de la Fuensanta, el 24 de abril de 1927. Si es el Obispo el que concede la coronación, se llama coronación canónica diocesana. La competencia del Obispo para poder conceder él que imágenes de la Virgen sean coronadas fue concedida por Juan Pablo II, porque hasta ese momento el Obispo debía hacer un trámite bastante complicado que implicaba al cabildo de la Basílica de San Pedro. Las coronaciones recientes en nuestra Diócesis, incluyendo la que viviremos el próximo domingo, han sido de este segundo tipo. En el próximo número intentaremos ahondar en el significado de esta celebración litúrgica en la que, quizás, muchos de nuestros lectores van a participar. Feliz domingo y feliz semana en este Año de la Misericordia. D. Ramón Navarro, Delegado Episcopal de Liturgia

Vida contemplativa Este domingo la Iglesia celebra la Jornada Pro Orantibus, en la que se pide por los monasterios de clausura y sus consagrados, dándoles visibilidad e incentivando la vida de oración.

Oasis de misericordia en medio del mundo. Así son los monasterios de clausura que este domingo, 22 de mayo, Solemnidad de la Santísima Trinidad, celebran la Jornada Pro Orantibus. Un día en el que se pide un recuerdo especial por aquellos que han sido llamados a la vida contemplativa: monjas, monjes y vida eremítica. Hom­ bres y mujeres que muestran al mundo un anuncio silencioso del amor misericordioso de Dios. El lema de este año es "Contemplad el Rostro de la misericordia", un rostro que, el Papa Francisco en la Misericordiae Vultus dice es Jesucristo. Durante todo este día la Iglesia universal centra sus peticiones en favor de los consagrados y consagradas en la vida contemplativa, la dan a conocer y además se promueven iniciativas pastorales dirigidas a incentivar la vida de oración. La vida contemplativa hoy Santa Teresa del Niño Jesús decía: "¡Jesús, amor mío, al fin he encontrado mi vocación! ¡Mi vocación es el amor! Sí, he encontrado mi puesto en la Iglesia, y ese puesto, Dios mío, eres tú quien me lo ha dado… En el corazón de la Iglesia, mi Madre, yo seré el amor… Así lo seré todo…". Una vida que se convierte en corazón de la Iglesia y que se desarrolla recogida entre las paredes del monasterio, inmersa en el silencio, el trabajo y la oración, y que mucho dista de la que viven los religiosos de vida activa, donde el apostolado es más visible: ancianos, niños, educación, caridad o exclusión, entre otros. La presencia de la vida contemplativa es una realidad muy amplia, ya que cuenta con un tercio del total de monasterios de todo el mundo. En España hay 784 fe­ meninos, con alrededor de 8.700 monjas, según datos de la Conferencia Episcopal Española. El número de masculinos es menor, apenas 35 monasterios de clausura, con unos 500 religiosos.

Realidad diocesana En la Diócesis de Cartagena nos encontramos con alre­ dedor de 180 monjas, que viven en 16 monasterios de vida contemplativa, que se distribuyen por toda la Región. En la ciudad de Murcia, en medio del ruido y las prisas del mundo, nos encontramos con cinco de estos conventos de clausura, que a través de su oración sos­ tienen la vida de la Iglesia. Las Agustinas Descalzas de San Juan de Ribera, que viven en el monasterio Corpus Christi, y que este año están celebrando el cuarto cente­ nario de su presencia en Murcia. El monasterio de Santa Ana acoge a las Dominicas, que también están de celebración: 800 años de la Orden de Predicadores. En 1490 se fundó una congregación en Murcia, las Canonesas Justinianas de Madre de Dios. Y desde 1645 llevan en la ciudad las Capuchinas, en el monasterio Exaltación del Santísimo Sacramento, ubicado en el Paseo del Malecón. Una realidad muy presente en la Diócesis es la de las Clarisas, que también se encuentran en la capital, pero que además tienen casa en otros municipios: Cieza, Mula, Caravaca, Lorca, Santomera y en la pedanía murciana de Algezares. Esta última es una zona con gran concentración de monasterios de religiosas de clausura, pues cuenta con cuatro conventos: Benedictinas, Car­ melitas Descalzas, Clarisas y Concepcionistas. Cerca de la ciudad, pero ya en el monte, apartadas del ir y venir del mundo, envueltas en el silencio de la naturaleza. Además, también hay Carmelitas Descalzas en Tallante y monjas Cistercienses de estrecha observancia, en La Palma. Pero no sólo hay religiosas de vida contemplativa en la Diócesis de Cartagena, también hay una comunidad de religiosos, los Ermitaños de Nuestra Señora de la Luz, que apartados del mundo, viven, en el monte, su vida de oración.

Cáritas, el corazón de la Iglesia Economatos, roperías, casas de acogida, programas de empleo... pero sobre todo acogida y acompañamiento es el trabajo diario que se realiza en las más de 150 Cáritas parroquiales y en los Servicios Centrales de esta institución de la Iglesia. Cáritas ha iniciado esta semana las actividades de su X Semana de la Caridad y aunque hablamos de "una semana" este año las actividades se realizarán durante tres. Con el firme objetivo de dar a conocer la labor que realizan, concienciar a la población de la situación de pobreza en la que se encuentran muchas familias y solicitar la colaboración económica, durante estos días Cáritas Diocesana se hace más visible ante la sociedad murciana. Cáritas realiza una amplia labor de acogida y acompañamiento en las más de 150 Cáritas parroquiales y en los dieciséis centros de acción especializada que funcionan en la Diócesis de Cartagena, así como el comedor social "Jesús, Maestro y Pastor" de Cartagena; los economatos de Torre Pacheco, Cartagena y Lorca; las tiendas de ropa de San Javier, Murcia y Cartagena; o las viviendas de acogida en San Javier, Cehegín, Jumilla y Murcia. Koba es de Togo y llegó a España hace cuatro años de forma ilegal, sin conocer el idioma y con una única posesión, un rosario. "En Cáritas me dieron todo lo que necesitaba, una casa, una cama, comida, ropa, pero sobre todo el cariño y el calor de todas las personas del equipo". El año pasado más de 108.560 personas se beneficia­ ron de las ayudas de Cáritas, de las que el 65 % eran mujeres. El perfil de la persona que acude a Cáritas ha variado en los últimos años, aumentando el número de españoles que solicitan ayuda, un 47%, frente al 53% de inmigrantes. El 45% tienen entre 35 y 49 años. Cáritas cuenta en la Diócesis con 180 personas con­

tratadas, 2.980 donantes y 692 socios, aunque el verdadero activo de esta institución son los más de 3.100 voluntarios repartidos en las distintas realidades de Cáritas en la Diócesis. Dar de comer al hambriento, vestir al desnudo, dar posada al peregrino… Obras de misericordia corpo­ rales que cada día se hacen vida. Pero el trabajo de Cáritas no queda ahí, el mayor objetivo es restituir la dignidad de la persona, conseguir su reinserción en la sociedad, que pueda valerse por sí misma, y para eso es necesario un trabajo. Es por eso que Cáritas lleva a cabo diferentes proyectos diocesanos de empleo dirigidos a personas que se encuentran en riesgo de exclusión social. Fue así como Tamara encontró un trabajo, gracias al programa de empleo Currele. "Conocer Cáritas ha cambiado mi forma de pensar, de actuar, me ha hecho ver la vida de otra manera. Ahora sé que hay gente buena, generosa, con gran corazón que te ayuda sin pedir nada a cambio". Durante los días en los que transcurre esta X Semana de la Caridad, Cáritas pretende dar a conocer los proyectos con los que cada día ayudan a tantas per­ sonas, a tantas familias. Gracias a la ayuda de Cáritas Óscar y su familia pudieron salir adelante, "nos han sacado de una situación muy difícil y amargada". Y para ayudar a las familias Cáritas solicita la colaboración de otras familias y por eso este próximo sábado, 21 de mayo, ha organizado una feria en IFEPA, Torre Pacheco. Allí presentarán todos los proyectos en los que están trabajando y darán visibilidad a otras instituciones y asociaciones de caridad. "Con esta feria pretendemos crear un espacio de encuentro y convivencia, presentar las distintas actividades que realizamos en toda la Diócesis, y crear un lugar de oración, diversión y formación para toda la familia", explica el director diocesano de Cáritas, José Saura. Un encuentro en el que mostrar la figura de la familia como hogar de caridad.

"¡Viva el barrio de La Viña! ¡Viva Lorca!", exclamó Mons. Lorca al finalizar la celebración de consagración de la iglesia parroquial de Cristo Rey

Una hora antes de que comenzara la celebración, los feligreses del barrio de La Viña de Lorca comenzaban a llegar al nuevo templo parroquial de Cristo Rey para coger sitio y, así, estar presentes en la celebración, tras la cual la parroquia del barrio volvería a abrir sus puertas después de cinco años. A las 18:00 horas del domingo comenzaba la celebración de consagración del templo y el altar, presidida por el Obispo de Cartagena, acompañado por el Arzobispo Emérito de Burgos, el párroco de Cristo Rey, el vicario general y el de la zona de Lorca y una decena de sacerdotes. El párroco de Cristo Rey, Juan José Sánchez Andreo, recordó que ha sido la Diócesis, a petición del Obispo, quien se ha hecho cargo de los gastos de construcción del nuevo templo y del complejo parroquial, valorado en más de un millón trescientos mil euros. "Han sido cinco años de espera, pero ha merecido la pena", aseguró el párroco del barrio de La Viña. Al comienzo de la celebración, el párroco entregó las llaves y los planos del templo a Mons. José Manuel Lorca Planes, quien después bendijo el agua y con ella asperjó el altar, los muros del templo y a los fieles presentes. Durante la homilía, el Sr. Obispo aseguró que toda la Diócesis está muy orgullosa de esta obra. Habló de la reconstrucción de Lorca tras los terremotos y de cómo los lorquinos han vivido con esperanza estos cinco años. Invitó a la comunidad parroquial de Cristo Rey a tener abiertas las puertas del templo y a salir para llevar al resto del barrio de La Viña y de toda la ciudad la caridad, la solidaridad, la experiencia de fe y "la conversión del corazón", porque "nadie es espectador, todos somos testigos", resaltó.

Ilustró a los presentes sobre lo representado en la vidriera del presbiterio que hace las veces de retablo mayor. Habló del Pantócrator y los evangelistas, de la Creación representada con imágenes de la tierra, el mar y el cielo; y destacó que el Pueblo de Dios se manifiesta en la imagen del castillo de Lorca y los lorquinos. El Obispo comentó también que todavía quedan por finalizar algunos detalles como terminar de tallar el altar y la sede, o el vía crucis que se representará en las vidrieras laterales. "Aunque la obra está finalizada queda trabajo por hacer: vivir como Iglesia al estilo de Jesús". Mons. Lorca explicó que en el rito de consagración se iban a depositar en el altar las reliquias de cuatro beatos, mártires: los franciscanos padre Antonio Faúndez y padre Buenaventura Muñoz; y los sacerdotes diocesanos Pedro Sánchez Barba y Fulgencio Martínez. "Sobre ellos está también nuestra fe y a ellos os encomendamos". Transcurrida la liturgia de la Palabra, y tras las letanías de los santos, el Obispo colocó las reliquias en el altar y a continuación ungió con el Santo Crisma el altar y las cruces del templo. Acto seguido, los seminaristas depositaron sobre el altar un brasero sobre el que Mons. Lorca derramó incienso e incensó el altar y el diácono el resto de la iglesia. Seis feligresas de la parroquia vistieron y ornamentaron el altar, se encendió el cirio pascual y de él se cogió la luz para encender las velas del altar y del resto del templo. Una vez consagrado el altar y el templo, continuó la celebración de la Eucaristía. Al terminar la celebración, el Obispo aseguró sentirse "muy feliz" y encomendó a toda la comunidad parro­ quial a la advocación de Cristo Rey. "¡Viva el barrio de La Viña! ¡Viva Lorca!", exclamó.

La fiesta de Pentecostés inunda la ciudad de Murcia

gilia de Pentecostés.

Las calles de Murcia se llenaron en la noche del sábado, de velas, banderas rojas, naranjas y amarillas, carteles con los dones del Espíritu Santo y cánticos de alegría, para celebrar la Vi­

Jóvenes y adultos, religiosos, religiosas, sacerdotes y laicos, todos acudieron a la Vigilia de Pentecostés, que comenzaba en la iglesia de Santo Domingo, a las 21:30 horas, para después continuar con una procesión por el centro de la ciudad, que llegó hasta la Catedral, donde el Obispo de la Diócesis de Cartagena fue el encargado de presidir la celebración. Una vigilia de oración en la que también participó el Arzobispo Emérito de Burgos, Mons. Francisco Gil Hellín, que fue el encargado de dirigir unas palabras a los presentes. Esta celebración diocesana llenó la Catedral de fieles para celebrar la fiesta de Pentecostés, la fiesta de la venida del Espíritu Santo.

San Basilio el Grande celebra su 50 aniversario como parroquia La Parroquia de San Basilio el Grande de Murcia celebra su 50 aniversario, y lo hace con un programa de actos en el que se incluyen distintas celebraciones, charlas y coloquios. El acto central será la Misa Solemne, presidida por el Obispo de Cartagena, que tendrá lugar el 25 de mayo a las 19:30 horas, día en que se cumplen los 50 años desde la constitución de este templo. El lunes 23 de mayo, el sacerdote Matías Franco, natural del barrio, ofrecerá una charla sobre las "Obras de misericordia corporales y espirituales", antes de la Misa de 19:30 horas. Y el martes 24 de mayo, a las 18:00 horas, habrá una celebración especial del sacramento de Unción de Enfermos durante la Misa.

Los movimientos de la Diócesis ganan el Jubileo de los Laicos Una amplia representación de los distintos movimientos de la Iglesia de Cartagena se dieron cita el pasado sábado en el Jubi­ leo de los Laicos, coincidiendo con la celebración de la fiesta de Pentecostés, jornada en la que se celebra el día de la Acción Católica y el Apostolado Seglar. El jubileo comenzó con una oración en la Puerta del Perdón de la Catedral de Murcia, para entrar por ella y celebrar posteriormente la Eucaristía, que empezó con una invocación al Espíritu Santo y a sus siete dones, "que mueven a los laicos a ser miembros de la Iglesia", explica el Delegado Episcopal de Apostolado Seglar, Antonio Sánchez. El Obispo de la Diócesis de Cartagena hizo referencia en su homilía a la carta del Papa Francisco a los laicos, y recalcó la misión de estos: llegar a donde los pastores no llegan en medio del mundo, movidos por la fuerza del Espíritu Santo. El Delegado de Apostolado Seglar resalta de esta celebración el "realce de la importancia que tienen los laicos en la Iglesia. A veces no nos damos cuenta, pero los laicos están ahí y muchos están en movimientos, donde se forman y viven una fe comprometida. Y la Iglesia está con ellos porque ellos son Iglesia". El Jubileo de los Laicos fue una celebración muy participativa, en la que las ofrendas fueron referencias a las obras de misericordia. Manos Unidas ofreció un proyec­ to de agricultura, Cáritas presentó una acción de ayuda a una familia y la educación de sus hijos, y la HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica) llevó hasta el altar unos zapatos manchados de pintura, como petición de un trabajo digno para todos.

El Espíritu Santo se derrama en la cárcel de Sangonera Veinte internos del Centro Peni­ tenciario Murcia I de Sangonera la Verde recibieron el pasado viernes el Sacramento de la Confirmación. Tras un periodo de formación y preparación, llevado a cabo por voluntarios de Pastoral Penitenciaria de la Diócesis, este grupo de reclusos fue confirmado en la fe en la capilla del centro penitenciario, en la celebración presidida por el vicario de la zona Caravaca-Mula, Jesús Aguilar Mondéjar, acompañado por los capellanes del centro: Isidro Molino, Joaquín Sánchez y Pedro García. "Desde el comienzo de la celebración se percibía en sus rostros cómo el Espíritu iba impregnando todo el ambiente en aquella capilla. Es verdad, se podía entrever su presencia. Tanto las peticiones elevadas a Dios, como la acción de gracias, expresada al final, era evidente que fluía desde el fondo de sus corazones", explica Josefa Vera, hermana de Cristo Crucificado. Los confirmandos estuvieron acompañados por otros internos, por los voluntarios de Pastoral Penitenciaria -que se encargaron de la organización y preparación de la celebración-, el director del Centro Penitenciario y otros funcionarios, así como por familiares y amigos.

Éxito de participación en la actividad "Sabor a cielo" del Museo Catedralicio Mañana sábado, 21 de mayo, se celebra la Noche de los Museos, y con motivo de esta jornada la entrada al Museo de la Catedral será gratuita de 16:00 a 21:00 horas. Además, el Museo Catedralicio propone también para mañana la actividad "Sabor a cielo", que ya realizó con éxito el pasado miércoles, en la celebración del Día Internacional de los Museos. Más de 200 personas degustarán mañana el Pastelón de Santa Beatriz, elaborado por las Concepcionistas del Convento de San Antonio de Algezares, y los Rollos de Santo Domingo, de las Dominicas del Monasterio de Santa Ana de Murcia en lo alto de la Torre de la Catedral. Lo harán en las cinco visitas que se realizarán a la Torre, las cuatro habituales -10:00, 11:00, 16:00 y 18:00 horas-, y una más a las 17:00 horas, habilitada por la gran afluencia de reservas (todas completas ya). Mañana, sábado, también se realizará una visita especial llamada "La Catedral en familia". Una visita guiada por el exterior e interior de la Catedral y algunas zonas del Museo al precio de 3 euros por persona (cinco euros menos de lo habitual). Para participar en esta visita es necesario reservar plaza en la recepción del Museo o a través del número de teléfono 968219713.

Cuatro religiosas hacen profesión solemne este fin de semana Las Misioneras de la Caridad y la Providencia de Jumilla acogen este sábado, 21 de mayo, la profesión solemne de una de sus hermanas, sor Elisabeth, que tendrá lugar en la iglesia de Santiago Apóstol. Será a las 10:30 horas y estará presidida por el Obispo de la Diócesis de Cartagena. Así mismo, tres religiosas de la Orden de la Inmaculada Concepción de Algezares (Murcia): sor Reina N. Alarcón, sor Miriam A. Perdido y sor Margarita E. Sanbria, hacen profesión solemne. Será el domingo 22 de mayo, día en el que la Iglesia celebra la Jornada Pro Orantibus, a las 18:00 horas en el templo de la comunidad de Con­ cepcionistas Franciscanas.

La Cofradía del Perdón celebra su 120 aniversario con la coronación canónica de la Virgen de la Soledad La Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón, que tiñe de magenta las calles de la capital murciana en la noche del Lunes Santo, celebra este año su 120 aniversario con diferentes actividades y celebraciones. La más importante tendrá lugar este próximo domingo, 22 de mayo, con la coronación canónica de la Virgen de la Soledad, a las 11:00 horas, en la plaza del Cardenal Belluga de Murcia, en una celebración presidida por el Obispo de Cartagena. El jueves comenzó un triduo en honor a Nuestra Señora de la Soledad en la parroquia de San Antolín, sede de la Cofradía del Perdón, presidido por Javier Bleda Iniesta. El último día del triduo, el sábado, una vez finalizada la Misa, se sacará la imagen de la Soledad a la calle para hacerle una serenata, en la que participarán peñas huertanas, tunas, el grupo Benditas Ánimas de Patiño y el Coro de San Antolín.

"Una luz en la noche" cierra el curso en Cartagena La Delegación de Pastoral Juvenil prepara la última sesión de "Una luz en la noche" de este curso, que se celebrará el sábado 11 de junio. De forma excepcional, y con el objetivo de acercarlo y darlo a conocer entre los jóvenes de las distintas zonas pastorales de la Diócesis, dicha sesión se realizará en Cartagena, en la iglesia de Santo Domingo. La actividad comenzará a las 19:00 horas, con una tarde de formación y talleres para los jóvenes, en la que se les invita a salir a las calles a dar testimonio de su fe y a anunciar que Cristo está vivo. Posteriormente, a las 23:00 horas, comenzará la oración, en la que mientras algunos centinelas (que así se llama a los participantes) permanecen en el templo rezando, otros salen a la calle a invitar a los viandantes a entrar en la iglesia y a par­ ticipar. La actividad finaliza sobre las 2:00 horas. Todos aquellos jóvenes que quieran participar, deben inscribirse a través de la web de la Delegación de Pas­ toral Juvenil (delejucartagena.es).

Los mayores de la residencia marista de Cartagena ganan el Jubileo de la Misericordia El Obispo de Cartagena, Mons. José Manuel Lorca Planes, visitó el martes la residencia de los Maristas de Carta­ gena, gestionada desde hace tres años por la empresa Amma. Unas 120 personas mayores viven en esta residencia, entre las que se encuentran quince hermanos maristas, que antes de alcanzar la edad de jubilación servían en el colegio que se encuentra junto a la residencia. Mons. Lorca presidió la celebración de la Eucaristía en la que los residentes pudieron ganar el Jubileo de la Misericordia y recibir también el sacramento de la Unción de Enfermos. Aunque el templo jubilar de la Diócesis es la Catedral, aquellas personas enfermas, impedidas o privadas de libertad pueden ganar las indulgencias plenarias desde su casa, residencia, hospital o centro penitenciario. En la carta del Papa Francisco que habla sobre las indul­ gencias del Jubileo de la Misericordia leemos: "Pienso, además, en quienes por diversos motivos se verán imposibilitados de llegar a la Puerta Santa, en primer lugar los enfermos y las personas ancianas y solas, a menudo en condiciones de no poder salir de casa. Para ellos será de gran ayuda vivir la enfermedad y el su­ frimiento como experiencia de cercanía al Señor que en el misterio de su pasión, muerte y resurrección indica la vía maestra para dar sentido al dolor y a la soledad. Vivir con fe y gozosa esperanza este momento de prue­ ba, recibiendo la comunión o participando en la santa misa y en la oración comunitaria, también a través de los diversos medios de comunicación, será para ellos el modo de obtener la indulgencia jubilar".

Santísima Trinidad

Santísima Trinidad, s. XVIII. Catedral de Murcia. Este pequeño óleo sobre tabla de la Santísima Trinidad forma pareja con el de San Francisco Caracciolo, conservados ambos en la Santa Iglesia Catedral de Murcia. Se trata de una obra de la segunda mitad del siglo XVIII donde la representación de las tres personas divinas sigue la iconografía tradicional de Cristo sentado a la derecha del Padre. Dios Padre creador del mundo sostiene el orbe y cubre la túnica azul de la divinidad con el manto blanco y dorado de la gloria. Dios Hijo redentor del mundo sostiene la cruz y cubre su túnica azul con el manto rojo de la humanidad con la que se ha revestido. Y el Espíritu Santo adopta la forma de paloma entre ambos. La fuente iconográfica de este modelo trinitario aparece en el versículo del salmo 109 -"Siéntate a mi derecha y haré de tus enemigos estrado de tus pies"-, continuada posteriormente en la tradición del Nuevo Testamento, que con frecuencia nos recuerda que Cristo Jesús está sentado a la diestra de Dios e intercede por nosotros. Francisco Alegría Director Técnico Museo de la Catedral

La habitación del hijo (Nanni Moretti, 2001) Muy pocas veces hablamos en casa, con seriedad y con calma, sobre el tema de la muerte; menos aun cuando la "hermana muerte" visita de cerca a alguien muy joven. Quizá sirva esta película para abordar el tema con cierta distancia. Se trata del asunto más grave que atañe a todos los seres humanos. Nanni Moretti, su director y protagonista, es el padre de Tommaso, el hijo adolescente que muere en un accidente deportivo. La narración es muy contenida y equilibrada, rehuye el morbo y la lágrima fácil, pero refleja de modo preciso la mentalidad posmoderna y poscristiana de su autor ante el sentido de la vida y de la muerte. No es una película que ofrezca respuestas, y menos una catequesis sobre la resurrección, pero sí nos plantea preguntas desde el fondo del ser, desde el misterio más profundo de la vida, desde su origen y su sentido. Las respuestas convencionales en estos casos (como la Misa celebrada por encargo o las condolencias sentidas o el silencio irrespi­ rable) resultan insuficientes aunque sean tratadas con gran delicadeza. El padre, psicoanalista ocupado en ayudar a vivir a tantos, ha de encontrar ahora una salida a ese dolor -quizá el más grande- que un ser humano puede tener: la pérdida del hijo. D. Juan Carlos García Domene, Delegado Episcopal de Enseñanza

La Biblia joven Las editoriales BAC (Biblioteca de Autores Cristianos) y Verbo Divino han publicado una Biblia loscumplinado jóvenes y a cuantos les se El Hijo,destinada una vez aha su misión, acompañan en el camino de su iniciación presenta en medio de los suyos entregándoles cristiana. el d Es una Biblia diferente -que utiliza la traducción de la versión oficial de la Conferencia Episcopal Española-, con una sugerente forma de presentar las introducciones de los diferentes bloques bíblicos y cada uno de los libros. Cuenta con 758 comentarios que ayudarán a los jóvenes a comprender mejor su mensaje y un “Cuaderno final” de gran utilidad para profesores, catequistas y padres.

Viernes

de mayo 2016

20

Sábado

de mayo 2016

21

GALA A BENEFICIO DE LA HOSPITALIDAD DE LOURDES

JORNADA DE LAS FAMILIAS, X Semana de la Caridad de Cáritas

Lugar: Teatro Romea, Murcia.

Lugar: Recinto ferial de IFEPA, Torre Pacheco.

Hora: 21:00

Desde las 12:00 horas

Sábado

de mayo 2016

21

PROFESIÓN SOLEMNE DE UNA HERMANA MISIONERA DE LA CARIDAD Y LA PROVIDENCIA Lugar: Parroquia de Santiago Apostol, Jumilla. Hora: 10:30

21 23-27

22

22

Sábado

Domingo

CHARLA CON MOTIVO DEL DÍA DE LA HOAC

CORONACIÓN CANÓNICA DE LA VIRGEN DE LA SOLEDAD, de la Cofradía del Perdón

PROFESIÓN SOLEMNE DE TRES HERMANAS CONCEPCIONISTAS FRANCISCANAS

Lugar: Plaza del Cardenal Belluga, Murcia.

Lugar: Convento de San Antonio, Algezares (Murcia).

Hora: 11:00

Hora: 18:00

de mayo 2016

Lugar: IES Licenciado Cascales, Murcia. Desde las 17:00 horas

de mayo 2016

Domingo de mayo 2016

EVENTOS FUTUROS, PARA IR RECORDANDO 24 de MAYO: Conferencia del Obispo de Sigüenza-Guadalajara para sacerdotes, con motivo de la X Semana de la Caridad de Cáritas, en el CETEP, a las 11 horas.

24 de MAYO: Conferencia del Obispo de Sigüenza-Guadalajara para laicos, con motivo de la X Semana de la Caridad de Cáritas, en el colegio Santa Joaquina de Vedruna de Murcia, a las 20 horas. 25 de MAYO: Misa por el 50 aniversario de la parroquia de San Basilio de Murcia, a las 19:30 horas.