BOLETÍN TRIMESTRAL DEL PROYECTO PARA PROMOVER LA REHABILITACIÓN DE LA ARQUITECTURA TRADICIONAL MEDITERRÁNEA

Marruecos fomenta la formación superior ligada al patrimonio mediterráneo

entre el Centro de Altos Estudios de Chaillot en Paris; La Universidad de Arquitectura de Parma en Italia, la Escuela de Arquitectura de la Chambre en Bélgica y la Ecole d'Architecture de Paris Val de Seine en Francia.

Rehabilitaciones urbanas en el Cairo

Con el objetivo de difundir los valores de la cultura, arquitectura, urbanismo y gestión del patrimonio mediterráneos, la Union Méditerranéenne des Architectes (UMAR) ha acordado conjuntamente con la Ordre national des architectes del Marroc (ONAM) y el Consejo Superior de los Arquitectos español (CSCAE) emprender la creación de La Escuela Mediterránea de Arquitectura de Tánger. (EMAT). El proyecto debe ser ratificado el mes de enero del 2008 en la reunión programada por la UMAR en Beirut. Esta Escuela se plantea como objetivo fundamental el estudio de la arquitectura de toda la Cuenca y aunque estará abierta a colaboraciones y alumnos a nivel internacional, aunque se dará prioridad tanto a que el equipo docente, como los alumnos provengan de países mediterráneos. Destaca la vocación de esta escuela de ser una plataforma y foro a la vez de la cultura mediterránea. Este proyecto se inscribe en el marco del ambicioso programa de la “Alianza de Civilizaciones”. También en Marruecos, en la Escuela de Arquitectura de Rabat, se pone en marcha un nuevo Master sobre “Patrimonio y oficios del patrimonio”, que está dirigido a todos aquellos profesionales involucrados en este sector y a potenciar y sensibilizar a los especialistas del patrimonio cultura. El Master contempla la formación específica y prioritaria entorno a la rehabilitación y la realización de proyectos integrales, para asegurar una vida útil a los conjuntos patrimoniales de las medinas y los Ksars, que necesitan de proyectos complejos e integrales. El Master tendrá una duración de dos años y se pone en marcha con un convenio de colaboración

Este programa está financiado por la Unión Europea

EUROMED

Dos proyectos de gran envergadura se están llevando a cabo en el Cairo: la construcción de un Parking en la céntrica plaza Ramses, delante de la estación de Ferrocarriles, promovido por la Administración Local y la construcción de “Le Centre financier du Caire”, ubicado en la colina de Muqattam, próxima a las muralla de la Ciudadela, promovido por la empresa privada. Las dos actuaciones, por diferentes motivos, están siendo polémicas y han movilizado a muchos profesionales involucrados en la intervención de la ciudad, para modificar los proyectos iniciales. En el caso de la Plaza Ramses, tal y como se observa en la foto publicada, el Parking se elevaba hasta la sexta planta, comportando una agresión visual y física muy importante, tanto para la Estación de Ferrocarriles, como para el conjunto de la Plaza. Las movilizaciones han comportado la variación del proyecto y serán derruidas todas las plantas en alzado, aprovechando los dos niveles de sótanos para la realización del Parking. En el caso de la Ciudadela, donde se proyectó para el Centro Financiero, diferentes edificios destinados a Hotel, Parking en altura, centro Administrativo, Sala de Conferencias, etc., se están llevando a cabo en estos momentos, estudios paralelos de viabilidad ambiental. Resulta paradójico que en un enclave declarado Patrimonio Mundial, no se haya contemplado la preservación de su entorno.

Las opiniones expresadas en esta publicación no representan necesariamente las opiniones de la Comisión Europea

11 DICIEMBRE 2007

La singularidad de la arquitectura doméstica Una nueva publicación, sale a la luz sobre las restauraciones de fachadas en Barcelona y es la recopilación de las ponencias presentadas durante las Jornadas coordinadas por la Escola Sert y el Servicio de Patrimonio del Ayuntamiento de Barcelona y realizadas en la misma Escola Sert el 2005. Esta edición, al igual que las jornadas, la dirige el arquitecto e historiador del arte Fernando Iglesias Acero, y aporta la experiencia directa de profesionales y empresas del sector que han actuado en los últimos años en las fachadas de la arquitectura doméstica en Barcelona. Una extensa introducción analiza y puntualiza los conceptos básicos sobre los que se basa la buena práctica en la intervención y se aportan y valoran algunas de las publicaciones más importantes. Su singularidad proviene del análisis de cada una de las intervenciones expuestas, ya que muestran a la perfección la convivencia, en una misma ciudad y bajo una misma normativa, de diferentes actuaciones sobre el patrimonio. La restauración de paramentos de cal, realizada con técnicas y procedimientos tradicionales convive con la aplicación en estas fachadas de los últimos productos del mercado o la realización de pruebas de color individualizadas y extensivas a cada uno de los elementos que configuran una fachada convive también con la aplicación del plan de color vigente. En definitiva, un conjunto de actuaciones en los que prima el tratamiento individualizado y singular, siempre regulado des de la Administración. Para más información: http://www2.coac.net/escolasert/papers.html.

Proyecto coordinado por: Col·legi d’Aparelladors i Arquitectes Tècnics de Barcelona

Actualidad RehabiMed Vida renovada en las casas de la Medina de Marrakech. Inauguración de la Operación Piloto El pasado 11 de septiembre se inauguraron las obras de la operación piloto que RehabiMed ha desarrollado en Marrakech con la presencia de las autoridades locales y representantes del gobierno

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marroquí, del equipo RehabiMed de Marruecos y de Xavier Casanovas, director del Proyecto. Las obras han consistido en la rehabilitación de los tres edificios históricos dentro de la Medina, donde viven 150 personas, con el objetivo de mejorar sus condiciones de vida y de preservar sus importantes valores patrimoniales. RehabiMed se planteó en esta operación piloto cambiar la dinámica actual entorno a las intervenciones que se están realizando en la Medina de Marrakech, y que se dirigen fundamentalmente a la rehabilitación de casas tradicionales para reconvertirlas en alojamientos turísticos: riads lujosos o hôtels de charme. En el caso de RehabiMed, la actuación se ha dirigido a dignificar el espacio habitado, dotando de ventilación y de instalaciones a los pequeños habitáculos, en las que están compartimentadas las grandes casas originales. A pesar de tratarse de una actuación modesta, se ha querido dar un ejemplo real e innovador como alternativa a la política de vivienda que no vas más allá de echar a los habitantes y permitir que los edificios caigan en la ruina o en manos de las empresas turísticas, convirtiendo este centro histórico en un espacio sin vida. El resultado ha sido una gran satisfacción de los 150 habitantes, los cuales no creían que fuera posible que se mejorara su espacio y que una vez rehabilitado pudieran seguir viviendo allí. Al mismo tiempo, tanto las autoridades locales como el Ministerio de Vivienda han visto un nuevo camino a seguir en el que el aspecto social ha de ser considerado como a prioridad. También se ha demostrado que no hacen falta inversiones millonarias para recuperar la Medina, ya que con modestos recursos económicos se puede invertir la tendencia actual de grandes contrastes hacia la degradación y la gentrificación, favoreciendo el equilibrio y la cohesión social, que en estos momentos se está rompiendo.

Visibilidad de las acciones RehabiMed

La rehabilitación de estas tres casas va más allá del hecho, por si mismo muy importante, de mejorar el día a día de todas estas familias. Sin ninguna duda, vivir en espacios habitables, sin peligrosos eminentes de derrumbe y con los servicios mínimos funcionando es uno de los grandes retos de esta operación piloto; aunque siempre intentando fomentar los valores intrínsecos e históricos de esta arquitectura tradicional de excelente calidad. Para que belleza y confort, tradición e innovación caminen conjuntamente, son necesarias las iniciativas de sensibilización e información de la población residente y esta cuestión es decisiva para el futuro. En el caso de la operación piloto de Marrakech, las mejores pinturas realizadas por los niños durante la jornada de sensibilización, han sido editadas en forma de postales, destacando así la valoración personal y la mirada lúdica que tienen los más pequeños de la arquitectura tradicional y su rehabilitación. Estas iniciativas favorecen la difusión de la calidad de esta arquitectura entre las generaciones futuras. También se ha editado un pequeño dossier, explicando los puntos clave de la rehabilitación de las tres casas: Sidi Bel Abbes, Hart Soura y Hay Essalam. Este resumen de la actuación aporta de cada edificio una nota histórica, un sintético análisis económico, el análisis de la estructura y las patologías y los trabajos efectuados. Las ilustraciones que lo acompañan favorecen la comprensión del proceso. Esta rehabilitación será publicada próximamente como monografía. Más información: www.rehabimed.net.

Actualidad RehabiMed Jornada artística en Kairouan

otros lugares de la ciudad y para atraer los turistas en un conocimiento integral de la ciudad y de sus tesoros escondidos.

Lefkara continúa con las obras de rehabilitación

En la plaza Jraba, en la Medina de Kairouan (Túnez), RehabiMed está desarrollando una de las operaciones piloto más significativas relacionadas con la mejora de la calidad del espacio urbano, rehabilitando una plaza fuerte degradada y que forma parte de los itinerarios turísticos de la ciudad. A pesar de que la Medina de Kairouan fue declarada patrimonio mundial por la UNESCO el 1989, y que ha recibido visitantes ilustres a lo largo de su historia, la ciudad es visitada en la actualidad por centenares de turistas que se limitan a visitar la Gran Mezquita para seguidamente entrar en un bazar y escuchar el ritual de la venta de alfombras. Un turismo de masas que las autoridades locales intentan reconvertir, ofreciendo itinerarios interesantes dentro de la Medina, en un turismo cultural y respetuoso con las tradiciones locales. El día 9 de septiembre, RehabiMed organizó en la plaza una actividad artística de sensibilización hacia el patrimonio. La Asociación por la Salvaguarda de la Medina, rindió tributo a célebres pintores como Paul Klee (1879-1940), August Macke (1887-1914) y Louis Moilliet (1880-1962), organizando la actividad bajo el título “Sur les pas des grans Peintres”. Se trata de tres artistas que experimentaron el placer no solo de pintar Kairouan sino de alabar su magnífica luz, su color y los magníficos volúmenes de su austera arquitectura. Un grupo de quince niños plasmaron su visión artística de Kairouan y la relación de la ciudad con el turismo actual. Sorprende observar que casi todos pintaron el minarete de la Gran Mezquita, como el elemento de referencia y diferenciador, emulando los carteles publicitarios de mediados de siglo XX. Parece claro que, para ellos, su ciudad es este monumento excepcional, que atrae a miles de visitantes, y el resto de la ciudad pasa a ser un espacio de uso, de vida cuotidiana, poco significativo y por lo tanto, a sus ojos, poco remarcable. La operación piloto de RehabiMed en la plaza Jraba de Kairouan tendrá que servir para poner en valor

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Casi después de un año de inaugurarse los trabajos de rehabilitación de la calle mayor de Lefkara, los efectos positivos de esta intervención empiezan a extenderse por toda la población. Los resultados de la rehabilitación, han devuelto al conjunto la calidad arquitectónica y urbana que define el paisaje urbano. La mayoría de fachadas habían perdido los revestimientos originales, la riqueza de las texturas y su cromatismo; los elementos de madera estaban degradados o simplemente sustituidos por nuevos materiales, ajenos a la tradición constructiva. Además, encontrar debajo de múltiples capas de asfalto, los pavimentos de piedra tradicionales, han permitido recuperar la calidez del espacio y sugerir su peatonalización. Ha resultado chocante ver como, sin querer, estábamos invirtiendo unos materiales que la supuesta modernización havia situado en su lugar: las fachadas estaban repicadas para mostrar la piedra y nosotros el devolvimos el revestimiento, aplicando color, y devolviéndoles su imagen original y los pavimentos que habían estado revestidos con múltiples capas de asfalto se repicaron para mostrar los originales de piedra. ¡El mundo al revés! La imagen de piedra vista de las fachadas pasó al pavimento y la superficie pulida del pavi-

mento retornó a las fachadas revestidazas de atractivos colores. La situación en la que se encontraba esta calle es generalizada en otras calles de la misma localidad, en el conjunto chipriota y en muchos otros lugares del Mediterráneo. Es el resultado de procesos de transformación, en los que no se ha tenido en cuenta la preservación de los valores intrínsecos del patrimonio tradicional, incorporando tipologias de construcción ajenas y desnaturalizando la arquitectura y el ámbito urbano en su conjunto. En la actuación de RehabiMed prevaleció la voluntad de dar unidad al conjunto, de ordenarlo, incorporando elementos contemporáneas como el mobiliario urbano. El resultado ha satisfecho tanto a los vecinos como a los comerciantes y a las entidades municipales, colaboradores de la operación piloto y ya está creando escuela i estableciendo un modelo, y las nuevas rehabilitaciones siguen los criterios de RehabiMed. Diferentes casas privadas y el museo local se han rehabilitado cambiando una manera de actuar que parecía irreversible. También, algunas ciudades chipriotas, han solicitado información entorno al proyecto, para proponer en sus respectivos centros históricos actuaciones similares. Por otra parte, y después de la publicación del proyecto en la revista Arquitectura +, de tirada internacional, y especializada en proyectos en el mundo árabe, ha suscitado mucho interés en sus lectores, solicitando información sobre los trabajos rehabilitados y sobre el Método utilizado.

RehabiMed en las Jornadas de Formación de la UE Ante un foro de más de 300 personas, el 23 de noviembre de 2007, Xavier Casanovas, director de RehabiMed, presentó las acciones realizadas por RehabiMed en las Jornadas sobre Información y Formación entorno a la Financiación de la Unión Europea de Proyectos Culturales, realizadas en el CCCB de Barcelona. Esta presentación permitió, no sólo conocer los objetivos llevados a cabo durante los tres años de actividad, sino que además, generó un interés importante por la gestión de las rehabilitaciones realizadas en Chipre, Egipto, Marruecos y Túnez. Fue una excelente oportunidad para dar a conocer de forma más profundizada alguna de las operaciones piloto y plantear también las dificultades intrínsecas a este tipo de acciones, en las cuales se incide de manera directa en el bienestar de la vida cotidiana de las personas.

Actualidad RehabiMed Un nuevo manual RehabiMed en árabe y hebreo Como resultado de la Conferencia sobre la Rehabilitación de la Arquitectura Tradicional Mediterránea, realizada en Deir Hana (Israel) el 27 de marzo del 2007, se ha realizado una edición bilingüe (árabe-hebreo) que incluye algunas de las presentaciones expuestas. Des del análisis de las intervenciones llevadas a cabo en su ámbito geográfico a la exposición y aplicación del Método RehabiMed en las operaciones piloto, la publicación aporta información útil para todos aquellos profesionales del sector. Una iniciativa resultado de las sinergias positivas que esta creando RehabiMed en todo el ámbito Mediterráneo.

mente alguna de las conversaciones mantenida con los arquitectos del equipo RehabiMed-Egipto Mahmoud El-Alfy y Wahid El Barbary. También expone las opiniones de persones que residen y trabajan en la wekala. Moreira transmite un mensaje real y a la vez esperanzador, en el que diferencia claramente las macro intervenciones en el patrimonio monumental o las micro-intervenciones en el patrimonio tradicional y vivo, ligado a la vida productiva, comercial y residencial de las personas. Preproduciendo sus mismas palabras, la operación piloto de RehabiMed implica “reconstruir el edificio y reconstruir a las personas que lo habitan”. Para leer el artículo: http://www.euromedheritage.net/.

cando algunas sesiones al análisis de intervenciones realizadas y a futuros proyectos. El 14 de febrero 2008, la Universidad de Birzeit, en Palestina, dedicará una Jornada a RehabiMed y se expondrá el Método y se analizará su aplicación en el territorio palestino. En Alepo, Siria, La Escuela Shibani, acogerá una gran exposición RehabiMed, que se inaugurará el 15 de febrero y permanecerá abierta hasta el 30 de marzo de 2008. Los contenidos de esta exposición mostrarán los trabajos realizados durante estos tres años y se presentarán las diferentes publicaciones promovidas por el proyecto. Para más información sobre futuras actividades: www.rehabimed.net.

Calendario RehabiMed 2008 Próximas presentaciones de RehabiMed La wekala El-Magraby visto por Susana Moreira Susana Moreira ha ganado el premio Periodístico 2007 de Euromed Heritage con un artículo dedicado a la operación piloto que RehabiMed realiza en el Cairo en una wekala de la calle Khan Abo Tayika. Un artículo que incide de forma expresiva y clara, en la rehabilitación social ligada a la rehabilitación patrimonial. La periodista, narra en primera persona, su visita a la wekala El-Magraby y reproduce textual-

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Durante el próximo trimestre 2008, varios son los países que acogerán presentaciones de RehabiMed: Turquía, Palestina, Jordania y Siria. Entre el 10 y el 13 de enero de 2008 se realizará la presentación en Turquía, con sesiones teóricas en la Universidad Técnica de Yildiz en Estambul y organizada por la propia Universidad y la Cámara de arquitectos de Turquía. Se han preparado también sesiones prácticas que incluirán la visita a diferentes rehabilitaciones en Estambul y en Tarakli. En Petra, Jordania, la Universidad Al-Hussein Bin Talal, conjuntamente con RehabiMed, ofrecerá durante los días 11 y 12 de febrero del 2008 la posibilidad de conocer el proyecto RehabiMed y también la arquitectura tradicional jordana, dedi-

El Col.legi d’Aparelladors i Arquitectes Tècnics de Barcelona (CAATB) edita el calendario 2008, con imágenes cedidas por RehabiMed, conmemorando el 50 aniversario de la Comunidad Europea y celebrando el Año Europeo del Diálogo Intercultural. Esta iniciativa fomenta el conocimiento de la diversidad del patrimonio tradicional mediterráneo, fiel reflejo de las vivencias de las personas que lo habitan.

Entrevista

Yassine OUAGUENI

Yassine OUAGUENI es arquitecto restaurador, profesor de la Escuela Politécnica de Arquitectura y de Urbanismo de Argel y consultor experto del Ministerio Argelino de Cultura. Actualmente Ouagueni está al frente del proyecto de restauración de la Ciudadela y de rehabilitación de la Casbah de Argel y dirige múltiples trabajos de restauración alrededor del país. Su colaboración durante muchos años con Gianfranco Caniggia, como asistente, le permitió contribuir a las metodologías de aproximación que sitúan el patrimonio histórico construido, particularmente “sin arquitectos”, en el centro de las preocupaciones de la valorización del medio humanizado. ¿Tenemos la obligación moral de continuar defendiendo una arquitectura vinculada a unos usos que han desaparecido? Es útil recordar que nuestra época es heredera de muchos siglos de iluminismo, dominados por la idea de “rechazar las fronteras de la naturaleza” y la convicción que cada “período de la historia es superior al precedente”, sobre la única base de la importancia y riqueza de los productos de consumo. Hoy en día, paralelamente, asistimos a la reconsideración de esta actitud secular con la aparición de una nueva visión (posiblemente en reacción a la internacionalización y, más adelante, a la mundialización) que tienden a apreciar y a valorizar el producto cultural, emanando de su propio pasado o del presente de un otro, dentro de una relación de equilibrio con la naturaleza en sentido estricto. Esta elección razonable, hecha por deber moral, nos obliga a sobrepasar la falsa idea de la superioridad cultural tanto enfrente de la cultura del otro como hacia la propia cultura, trabajando para la rehabilitación de las manifestaciones culturales que expresan mejor la cultura de una sociedad; es decir, la arquitectura tradicional. ¿Cuales son, según usted, los valores esenciales de la arquitectura tradicional que tenemos que preservar y cuales son aquellos a los que podemos renunciar? Es evidente que los valores de la arquitectura tradicional acontecen numerosos desde el instante en que los prejuicios respeto a ella caen y en que le es reconocida su estatus fundamental de capital existencial de una sociedad. En este nivel, en sus múltiples formas y dimensiones, la arquitectura tradicional acontece más que un simple y curioso objeto de contemplación, ofrece un “marco de vida” que asegura, a menudo mejor que ninguna otra arquitectura contemporánea, relaciones ideales con el medio ambiente natural y social. Preservar o rehabilitar este “valor global” de la arquitectura tradicional es, antes de todo, reconocer la multiplicidad de valores vinculados a su consistencia física y a su carácter funcional que concurren a la formulación de un lenguaje arquitectónico específico, unitario y harmonioso.

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Des de esta óptica, no se trata de hablar de renuncias, sino de una mejora al respeto de la continuidad, de cara a una rehabilitación que pueda garantizar su perennidad autentica y efectiva. A pesar de que a menudo el turismo es considerado exclusivamente desde el ángulo de una actividad económica, expresa una petición existencial que es necesario considerar como indicador cultural de las mutaciones en la relación que mantenemos con el patrimonio tradicional. La tendencia muestra que el turismo cultural actual, particularmente el occidental, pasa de la oferta habitual de una actividad vinculada a una “base de vida familiar” (complejos dotados de standing internacional) hacia ofertas de integración (en países extranjeros) o de reintegración temporales (en su propia área geográfica), en un marco de vida tradicional diferente. Es evidente que el objeto de atractivo del turista, que esencialmente es el marco arquitectónico tradicional, se encuentra en riesgo de desnaturalizar su esencia, por la presión de los promotores de la sistematización de las ofertas de prestación (cadenas de hoteles), exaltando “imágenes” estereotipadas a costa de la coherencia mantenida con los contenidos materiales e inmateriales (destreza, lenguaje, etc.). Sólo una política atenta a esta problemática puede evitar esta deriva. ¿Algunas intervenciones de rehabilitación transforman pequeños enclavamientos en grandes parques temáticos? ¿La caricatura es preferible, según usted, a la desaparición? ¿Convertir ciertos edificios en museos, es la única solución de la que disponemos para legar la autenticidad de este patrimonio a las generaciones futuras? El reconocimiento de un bien cultural a preservar se ha traducido durante mucho tiempo en su reutilización como museo, museo del él mismo cuando se trataba de una arquitectura o museo de colecciones. Esta visión contemplativa, de origen romántico, parece que actualmente da paso a reutilizaciones de carácter integral, más adaptadas al contexto de la arquitectura y basándose en un criterio de compatibilidad. La readaptación limitada no es un problema intrínseco a la construcción, sino una idea persistente que tenemos que reconsiderar. Las premisas de un cambio de este tipo son ya notables, como por ejemplo aceptar la compatibilidad de beber una bebida en una biblioteca o hacer accesibles al grande público, temporalmente, edificios públicos o privados. De otro lado, la determinación de un nuevo uso apropiado deja una elección que es necesario justificar a través de los planos de urbanismo; porque es a través de estos, que una gran parte del patrimonio tradicional ha sido destruido. ¿La rehabilitación de los edificios y la revitalización de zonas urbanas constituyen la clave de futuro para preservar los valores del patrimonio? ¿Donde se encuentran los límites? Esta cuestión es compleja. Ya que es difícil de abastecer argumentos claros y unívocos que convenzan a los responsables, sobretodo en países en vía de desarrollo, de la necesidad de revalorizar la arquitectura tradicional. Declarar la contribución de la rehabilitación del marco edificado tradicional a la resorción de la crisis de la vivienda o su aportación a una calificación del marco de vida, son consideraciones poco creíbles. Tanto los prejuicios como el deslumbramiento de las demostraciones tecnológicas son aún omnipresentes. La prueba de la necesidad de hacerse cargo de la arquitectura tradicional puede ser, por desgracia, solo abastecida después del desastre consumado y el fracaso registrado de los crecimientos urbanos sin ánima que fijan sólo su realización cuantitativa. Paradójicamente, es sólo por la insistencia sobre los antivalores de las extensiones urbanas y rurales contemporáneas que es posible encontrar los argumentos mediante los cuales podemos reconocer los valores de la arquitectura tradicional y velar por su rehabilitación. Ya que, además de sus valores innombrables e intrínsecos, la arquitectura tradicional es una referencia irremplazable que puede garantizar la calidad a las nuevas arquitecturas y asegurar así una calidad mínima al marco de vida.

Reflexiones Medio ambiente y rehabilitación de la arquitectura tradicional Vivimos en un tiempo de crisis medioambientales, de tomas de conciencia de nuestra relación con el medio ambiente. Cada día, como fogonazos, la comunidad científica nos descubre nuevos datos preocupantes: la deforestación de amplias zonas del planeta, el agujero en la capa de ozono, un vertido de plomo en un río, una ciudad congestionada donde es imposible respirar, los efectos del cambio climático medidos en unas marismas... Y, necesariamente, aunque con un retraso injustificable, la protección del medio ambiente pasa a un primer plano de la agenda mundial, de los políticos, pero también de nuestro trabajo en la arquitectura. Y, con satisfacción, la arquitectura tradicional es puesta como el ejemplo de todas las virtudes: su sabiduría de emplazamiento, la adaptación al hombre, al medio y al paisaje, la destilación de configuraciones arquitectónicas bioclimáticas, la adecuación de sus filtros a la luz solar, la respuesta retardada a los cambios de temperatura gracias a la inercia térmica... Sin embargo, si analizamos serenamente cómo se rehabilita la arquitectura tradicional de nuestro Mediterráneo, no podemos ser tan optimistas. Ya que, al menos, deberíamos reconocer que aún una parte importante de las rehabilitaciones que se llevan a cabo no buscan más que una caricatura de la casa tradicional. Nos referimos a aquella rehabilitación que se preocupa sólo por mantener la vetustez del acabado, que recrea una imagen rústica y, en cambio, ha perdido la memoria de cómo se usaban los espacios y, por lo tanto, el edificio se transforma internamente como si fuera un edificio nuevo. Pongamos un ejemplo: en un clima templado como el nuestro, la

arquitectura tradicional busca el cobijo, las vistas agradables, las brisas del mar mediante lo que podríamos llamar unos “espacios intermedios” entre el interior y el exterior que generan microclimas agradables según la época del año y hora del día. La diversidad de estos espacios es la que proporciona una singularidad muy especial a la arquitectura tradicional mediterránea (la solana, el riwaq, el iwan, el iliakos, son nombres de diferentes galerías abiertas que encontramos a lo largo de nuestro mar). Pues, precisamente, cerrar estas galerías, para “ganar espacio”, forma parte de aquel cúmulo de ‘tics’ de las rehabilitaciones que sistemáticamente arruinan este ‘saber estar con el medio ambiente’ que tanto elogiábamos.

Vocabulario RehabiMed

Cal

Enjalbegado

Revoco

Mortero

Catalán

Calç

Emblanquinat

Arrebossat

Morter

Francés

Chaux

Badigeon

Enduit

Mortier

Inglés

Lime

Whitewashed

Plaster

Mortar

Italiano

Calce

Imbiancato

Intonaco

Malta

Turco

Kireç

Badana

Siva

Harç

Árabe

Griego Hebreo

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Testimonio gráfico

Publicidad de Chemins de Fer du Maroc. 1933. Diseño de Maurice Guiraud Rivière

Tradición y modernidad son los referentes claves de los carteles publicitarios realizados durante las primeras décadas del siglo XX en Marruecos. Algunos artistas ya consagrados, como Jacques Majorelle, crearon verdaderos iconos publicitarios congelados en el tiempo. El Ksar, la Kasbah, la Medina y la vida tradicional pasaron a formar parte de esta iconografía y a revalorizar arquitecturas anónimas hasta ese momento. El cartel reproducido según diseño de Maurice Guiraud publicita la expansión progresiva de la Red Ferroviaria de Marruecos y muestra la llegada de la modernidad a territorios míticos como el Tafilelt. La puerta, vestigio de las formas arquitectónicas introducidas en época colonial, evoca la posibilidad de adentrarse en las tradicionales rutas del comercio de las caravanas. Más allá de la puerta: el territorio.

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Agenda La gestión del Patrimonio Inmaterial

11 de septiembre de 2008. Más información: http://home.wlv.ac.uk/~in6086/clones.html

En la ciudad de Gante, del 26 al 29 de marzo de 2008, y organizado por el The Ename Center for Public Archaeology and Heritage Presentation, se realizará el Coloquio “ Between objects and ideas. Re-thinking the Role of Intangible Heritage in Museums, Monuments, Landscapes, and Living Communities”. En tres días se debatirá entorno al patrimonio intangible y su vinculación con la sociedad; las posibilidades de transmisión y su relación con las nuevas generaciones. Para más información: http://www.enamecenter.org

HERITAGE 2008 DMACH2008

La Conferencia Internacional sobre Patrimonio y desarrollo sostenible, que se celebrará en Vila Nova de Foz Côa (Portugal), del 7 al 9 de mayo de 2008, reunirá a expertos mundiales que expondrán las relaciones del patrimonio con su entorno más inmediato. Destaca en su programa la voluntad de aplicar metodologías innovadoras y sostenibles, destacando el papel del patrimonio humano y natural como una de las tendencias contra-hegemónicas en un mundo cada vez más globalizado. Más información: http://www.heritage2008.greenlines-institute.org/

Las herramientas digitales y su aplicación al Patrimonio Cultural son los temas claves de esta Conferencia organizada por The Center for the Study of Architecture in the Arab Region (CSAAR), el Institute for Digital Fabrication, Ball State University, USA y College of Architecture and Art de Petra, Jordania. Este forum, que se celebrará del 3 al 6 de noviembre de 2008 en Amman (Jordania) está abierto a todos aquellos profesionales vinculados al mundo del patrimonio cultural. Para más información: http://www.csaar-center.org/conference/DMACH2008

STONE2008

Exposición: Tierras del Olivo

El XXI International Congress on Deterioration and Conservation of Stone celebrará la próxima edición en Torun (Polonia), del 15 al 20 de septiembre de 2008. Este congreso está dedicado a la protección del patrimonio cultural y tiene lugar cada cuatro años, reuniendo múltiples expertos y organizaciones involucrados en la conservación de objetos y construcciones en piedra. Los temas básicos propuestos son: La piedra como material estructural: propiedades y patologías; Documentación e investigaciones sobre la piedra; Conservación, Métodos y productos y casos prácticos de estudio. Para más información consultar: www.stone2008.pl

La exposición Tierras del Olivo quiere hablar del pasado, presente y futuro del olivar, de la influencia en la cultura mediterránea y su creciente posicionamiento en otras regiones del mundo con la convicción de que el olivo bien merece un poderoso análisis que contribuya a mejorar su conocimiento. Tres grandes temáticas y actividades complementarias convertirán las provincias de Jaén y Córdoba, del 11 de diciembre de 2007 a 30 de abril de 2008, en referente internacional único, erigiéndose durante los meses de celebración del evento en un auténtico Museo Internacional del Olivo. Más información: www.tierrasdelolivo.es

Clone Towns? La calle Mayor de ciudades o pueblos y su perspectiva histórica es objeto de análisis en esta Conferencia, organizada por la Universidad de Wolverhampton. El plazo para las comunicaciones está abierto hasta el 4 de abril de 2008 y pueden presentarse estudios sobre ámbitos urbanos de cualquier ciudad. El evento se desarrollará en Wolverhampton (Gran Bretaña) el 10 y

BOLETÍN REHABIMED

NOVEDAD EDITORIAL Entretenir sa maison en 10 leçons Bruno DUQUOC. Chantiers practiques, Eyrolles, Paris, 2007 ISBN 13: 978-2-212-12085-1 Idioma: francés 80 páginas 15,00 euros Esta guía práctica sobre el mantenimiento de la casa está estructura entorno a cinco partes del edificio, que son analizadas a través de las diferentes lecciones. Todos los capítulos están ilustrados con fotografías y dibujos que complementan las explicaciones. Es una obra concebida como guía para el gran público, aunque también pueda ser útil para arquitectos y artesanos. Este libro forma parte de a colección Petite encyclopédie de la maison - Chantiers pratiques, que edita el grupo editorial Enrolles des de el año 2005. Para consultar otras publicaciones de esta colección: www.editions-eyrolles.com

WEB Revista de arquitectura en la red www.archi-mag.com Una excelente herramienta para estar al día de los proyectos, rehabilitaciones, conferencias, concursos y últimas noticias relacionadas con el sector, en el ámbito del Magreb e internacional. Su portal nos da información en profundidad de las actividades más importantes que se están llevando a cabo y su puesta al día de forma diaria, lo convierte en un web de referencia. Destaca su amplia información sobre los proyectos que se realizan en Túnez.

Teléfono: +(34) 93 393 37 70 Fax: +(34) 93 240 23 60 e-mail: [email protected] web: www.rehabimed.net

Director: Xavier Casanovas Consejo de redacción: Ramon Graus, Oriol Cusidó y Montserrat Villaverde Coordinadora: Elisenda Pucurull Asesoria documental: àqaba. documentació històrica Corrección: Marta Marcer Diseño gráfico: Lluís Mestres Impresión: INGOPRINT Depósito legal: B-49.037/04 ISSN: 1698-8531 Editado en: Español, francés y árabe Ejemplares: 3.000 (1.000 en cada idioma). Versión digital en inglés y catalán EDITA: RehabiMed - Col·legi d'Aparelladors i Arquitectes Tècnics de Barcelona Calle Bon Pastor número 5, 08021 Barcelona, España Consejo editorial: Xavier Casanovas (España), Patrice Morot-Sir (Francia), Paraskevi Fiouri (Chipre), Mahmoud Ismail y Wahid El-Barbary (Egipto), Faissal Cherradi (Marruecos) y Mourad Rammah (Túnez) Responsable de administración: Inma Dávila

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