SAN PABLO FUNDADOR DE COMUNIDADES Y LAS RESPUESTAS A LOS PROBLEMAS DE LAS MISMAS EN SUS CARTAS Se hizo un recorrido por la vida y los viajes de San Pablo para mostrar al apóstol que, primero, funda comunidades y después, escribe cartas a esas mismas comunidades para ayudarla en su fe. Se hizo un repaso rápido sobre 1 Tes. 1 y 2 Corintios, Filipenses, Filemón. Y nos centramos en la carta a los Gálatas como diseño de la gran carta a los Romanos. Como el tema era muy amplio preferimos centrarnos en la carta a los Gálatas que es una de las más personales y sugestivas del epistolario paulino. Este es el resumen-esquema para que impactara un poco dicho escrito y para que a nivel personal se trabajara leyendo varias veces la carta a los Gálatas y sacar conclusiones personales para la vida cristiana

Carta del Apóstol Pablo a los Gálatas Manifiesto del cristianismo paulino Miguel de Burgos O.P.

Gálatas: Carta de la libertad cristiana Introducción y trasfondo de las Iglesias de Galacia Tema de Gálatas Autor, Lugar y fecha de la epístola a los Gálatas Destinatarios y propósito Contenido de Gálatas Resumen de Gálatas Peculiaridades Palabras claves o ideas características Grandes Temas doctrinales Pasajes famosos

A las Iglesias que viven en Galacia

Introducción Galacia: desde el Imperio Griego (diapositiva y mapa) Galacia pasa al Imperio Romano (diapositiva y mapa) El Relatos de los Hechos (15,36–18,22) Escribe a las Iglesias de Galacia desde Éfeso A los Gálatas – Fundación de la iglesia

Introducción Debido al trasfondo histórico de la región de Galacia, la palabra Galacia tenía dos acepciones en los días de Pablo. En un sentido estrictamente étnico, Galacia se refiere a la región central de Asia Menor habitada por un pueblo celta que migraron de la región de Gales (donde hoy está Francia) en el siglo III a.C hacia Asia Menor. Cuando Roma convierte esta región en una provincia romana en el 25 a.C., esta provincia no estaba poblada completamente por “galos”, sino que tenía razas de otros lugares como Licaonia, Frigia y Pisidia. Autor, Lugar y Fecha de escritura Autor: el Apóstol Pablo (Gal.1,1) Lugar: Muy probablemente en Éfeso durante su tercer viaje misionero Fecha: alrededor del 55 DC. Posiblemente fue su penúltima carta aunque algunos la colocan antes. Pero no está muy lejos de la redacción de Romanos. Tema central de Gálatas Antes que en Romanos, el tema de Gálatas lo plantea Pablo sobre la doctrina de la justificación por la fe (justificación=salvación), lo que defiende tanto en sus capítulos teológicos (3 y 4) como en los de la praxis cristiana (5 y 6). Pablo también defiende su posición como Apóstol (capítulos 1 y 2) ya que al igual que en Corinto, los falsos maestros habían intentando ganar adeptos mediante su herejía desacreditando a Pablo. La incapacidad de la ley de justificar al hombre (Gal 2,16 ►Rom 3,20). La muerte del creyente a la ley (Gal 2,19 ► Rom 7,4). La crucifixión del creyente con Cristo (Gal 2,20 ► Rom 6,6). La justificación de Abraham por la fe (Gal 3,6 ► Rom 4,10-11)

Los creyentes son hijos espirituales de Abraham (Gal 3,7 ► Rom 4,10.11) y por lo tanto son bendecidos (Gal.3,9 ► Rom 4,23-24) La ley no trae la salvación sino la ira de Dios (Gal.3,10 ► Rom 4,15). El justo vivirá por la fe (Gal.3,11 ► Rom 1,17) La universalidad del pecado (Gal 3,22 ► Rom 11,32) Los creyentes son espiritualmente bautizados en Cristo (Gal 3,27 ► Rom 6,3). La adopción de los creyentes como hijos espirituales de Dios (Gal 4:5-7 ► Rom 8,14-17). Que el amor cumple la ley (Gal 5,14 ► Rom 13,8-10). La importancia de caminar en el Espíritu (Gal 5,17 ► Rom 7,23.25) La importancia de que los creyentes sobrelleven los unos las cargas de los otros (Gal.6:2 ► Ro.15:1).

Destinatarios y Propósito

¿A cuáles gálatas escribe Pablo? Se piensa que a la parte norte, la región étnica de Galacia. Otros piensan que como el Nuevo Testamento no menciona ninguna ciudad o pueblo en el Norte de Galacia, es razonable pensar que Pablo dirigió su epístola a las iglesias nacidas en la parte sur de la provincia romana, sin incluir la región étnicamente gálata, poblada por inmigrantes galos. Los Hechos registran que los apóstoles fundaron iglesias en Antioquía de Pisidia (Hch 13,14-50); Iconio (13,51–14:7;16:2); Listra (14,8-9;16:2); y Derbe (14,20.21; 16,1). Propósito: La defensa de su evangelio Frente a estas ideas de los falsos hermanos, Pablo va a defender la libertad cristiana. Los gálatas no recibieron el Espíritu por haber cumplido la ley (Ga 3,2). El que quiere justificarse por la ley se separa de Cristo (Ga 5,2-4). En Cristo no hay divisiones (Ga 3,28). El que predique otro evangelio, se pierde (eso significa ¡anatema!) (Ga 1,9). Pablo redacta este escrito con el propósito de defender el evangelio de la “sola gracia” en Cristo (1,6) declarando que somos salvados por la fe en Jesucristo, sin necesidad de la ley (2,16; 3,11), y que somos santificados por la obra del Espíritu (5,16); por tanto, somos libres de la esclavitud de la ley.

Pablo defiende su mensaje y su apostolado recordando que fue el mismo Jesucristo quien le reveló la doctrina directamente y lo constituyó apóstol=emisario de este evangelio. Contenido de Gálatas (Resumido) (1 – 2)

I. El Origen del Evangelio El evangelio es de origen divino, no humano, y por lo tanto es independiente.

(3 – 4)

II. La Defensa del Evangelio Tanto la Escritura (AT) como la vida (la experiencia y la historia pasada) dan testimonio de su veracidad.

(5 – 6)

III. La Aplicación del Evangelio El evangelio produce verdadera libertad. Por lo tanto los Gálatas deben estar firmes como Pablo estaba firme, quien se gloría en la cruz de Cristo.

Contenido de Gálatas (Estructura) 1:1 Pablo Apóstol por Jesucristo 1:6 No hay otro evangelio 1:10 No vienes de hombres 1:18 Conocer a Pedro 2:1 Evangelio de la Incircuncisión

TESTIMONIO PERSONAL DE PABLO, LLAMADO A SER APÓSTOL 1-2

2:11 Con Pedro cara a cara 2:15 El evangelio de Cristo

TESIS: 2,15-21

3:1 ¡Oh insensatos Gálatas! 3:6 Por la fe se vivirá nueva vida 3:15 Ley no abroga promesa 3:19 En ninguna manera 3:23 Ha sido nuestro ayo 4:1 Adopción de hijos

LA PROMESA A ABRAHAM SE HEREDA PO LA FE EN CRISTO 3-4

4:8 Volver a esclavizar 4:12 Hijos de Pablo, a causa de una enfermedad 4:21 Las dos Alianzas 5:2 Vivir de la gracia 5:13 A libertad fuisteis llamados 5:16 Frutos del Espíritu 5:25 Andemos por el Espíritu 6:6 Lo que sembrare segara 6:11 Gloriarse en la cruz 6:17 Las marcas del Señor 6:18 Amen.

RECORRIDO NARRATIVO 1. Prólogo (1,1-9) a. Saludos (1,1-5)

LA VIDA CRISTIANA EN EL ESPÍRITU ES NUESTRA LIBERTAD 5-6

b. No hay otro evangelio (1,6-9). 2. Parte personal: el apóstol de la fe y la libertad (1,10-2,21) a. El ministerio de Pablo (1,10-2,10) b. El enfrentamiento con Pedro (2,11-2,21) i. El problema (2,11-14). ii. La tesis de Pablo (2,15-21). 3. Parte doctrinal: la justicia viene por la fe y nos hace libres (caps. 3-4). a. La experiencia de los gálatas (3,1-5) b. La experiencia de Abraham (3,6-9). c. Jesús y la maldición de la ley (3,10-14) d. La prioridad de la promesa (3,15-18). e. El propósito de la ley (3,19-25) f. Hijos, y no esclavos (3,26-4,11). g. Tengamos libertad de la ley (4,12-20) h. Agar y Sara (4,21-31). 4. Parte práctica: consecuencias de la libertad (5,1-6,10) a. Exhortación a ser libres (5,1-12). b. Vivir por el Espíritu, no por la carne (5,13-26). c. La ayuda mutua (6,1-10). 5. Conclusión (6,11-18). Peculiaridades: Ideas claves o características Gálatas es la única epístola de Pablo que no contiene ninguna nota de alabanza o encomio para sus destinatarios. Tampoco tiene la habitual acción de gracias que

Pablo da por sus destinatarios al inicio de su salutación. Estas omisiones reflejan la urgencia que sentía Pablo en confrontar el error y en defender la doctrina de la justificación por la gracia de Dios por medio de la fe. El tono de la carta es notablemente enérgico, en especial cuando se refiere a los judaizantes (5,13), pero también al reprender a los gálatas (4,20). El Apóstol demuestra mucha versatilidad en su presentación de su defensa recurriendo a la Escritura, a la experiencia, a la lógica, a advertencias, a exhortaciones y a otros medios para lograr su meta. Esta es la única carta de Pablo dirigida a un grupo de iglesias (las Iglesias que pertenecían a la región de Galacia). Después de 2 Corintios, Gálatas es la carta más autobiográfica de Pablo aportando información histórica muy valiosa sobre el trasfondo del apostolado paulino (Gal 1– 2), incluyendo: su estancia de 3 años en la Arabia Norte (1,17-18) que hoy es Jordania (colinda con Israel) lo cual no es mencionado por el libro de Hechos. Su visita por 15 días a Pedro después de su regreso de Arabia (1,17-18). Su viaje al Concilio de Jerusalén (2,1-10) Su confrontación con Pedro (2,11-21). Peculiaridades: Grandes Temas en la Carta a los Gálatas La Justificación por la fe sola, sin necesidad de la ley judía. (2,16; 3,7-14.24; 5,6) La santificación por el Espíritu Santo, sin contar con la ley. (3,2-5) La libertad en Cristo: libres del pecado, siervos de la justicia (4,31–5,1) A los Gálatas: ταῖς ἐκκλησίαι ς τῆς Γαλατίας Libertad: ἐλευθερία ¡Ni legalismo ni libertinaje! A todos los que estén dispuestos a creer en la Palabra de Dios, Gálatas muestra el camino hacia la verdadera libertad (Gal.5,1). Esa libertad genuina no es ni el legalismo ni el libertinaje. Es la libertad de ser “hermano de Cristo”. El cristiano, hijo y libre, es guiado por el Espíritu. Como tal mantiene en toda su vida una conducta marcada por el amor: "Por el contrario, los frutos del Espíritu son: amor, alegría, paz, generosidad, benignidad, bondad, fe [la fe que obra por medio del amor": Gál 5,6], mansedumbre, continencia" (Gál 5,22-23).