SANTO TOMAS DE AQUINO

S UMA DE T EOLOGÍA

SANTO TOMAS DE AQUINO

S U M A DE TEOLOGÍA Edición dirigida por los Regentes de Estudios de las Provincias Dominicanas en España PRESENTACIÓN POR DAMIÁN BYRNE, O.P. MAESTRO GENERAL DE LA ORDEN DE PREDICADORES

PLAN GENERAL DE LA OBRA

TOMO

I: Introducción general y Parte I.

TOMO II: Parte I-II. TOMO III: Parte II-II (a). TOMO IV: Parte II-II (b). TOMO V: Parte III e Indices.

SANTO TOMAS DE AQUINO

SUMA DE TEOLOGÍA I PARTE I COLABORADORES

José Martorell • Gregorio Celada • Alberto Escallada • Sebastián Fuster • José María Artola • Armando Bandera • Elíseo Rodríguez • Fernando Soria CUARTA EDICIÓN (Reimpresión)

BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS MADRID • MMI

Primera edición: marzo de 1988 Segunda edición: julio de 1994 Tercera edición (reimpresión): julio de 1998 Cuarta edición (reimpresión): marzo de 2001

© Biblioteca de Autores Cristianos Don Ramón de la Cruz, 57. Madrid 2001 Depósito legal: M.-2.870-1997 ISBN: 84-7914-277-4 (obra completa) ISBN: 84-7914-131-X (tomo I) Impreso en España. Printed in Spain

EQUIPO

DE

COLABORADORES

PARTE I

Traducción y referencias del texto:

José Martorell Capó.

Introducciones y notas doctrinales: Introducción general:

Gregorio Celada Luengo.

Introducción y notas al Prólogo y a la cuestión 1:

Alberto Escallada Tijero.

Introducción y notas a las cuestiones 2 a 26 y 27 a 43:

Sebastián Fuster Perelló.

Introducción y notas a las cuestiones 44 a 49 y 103 a 119:

José María Artola Barrenechea.

Introducción y notas a las cuestiones 50 a 64:

Armando Bandera González.

Introducción y notas a las cuestiones 65 a 74:

Eliseo Rodríguez Gutiérrez.

Introducción y notas a las cuestiones 75 a 102:

Fernando Soria Heredia.

INDICE GENERAL Págs.

PRESENTACIÓN, por Damián Byrne, O.P., Maestro General de la Orden de PrediXXXI cadores XXXIII PRÓLOGO de los editores XXXVII SIGLAS Y ABREVIATURAS INTRODUCCIÓN A LA SUMA DE TEOLOGÍA DE SANTO TOMÁS DE AQUINO, por Gregorio Celada Luengo, O.P. I. La elaboración de la Suma de Teología 1. Tomás de Aquino 2. Composición y transmisión de la Suma 3. La Suma, obra de teología medieval 4. La exposición de la teología en artículos 5. La estructuración de los materiales de la Suma II. La Suma en la historia de la teología 1. La enseñanza teológica de la Escritura 2. La teología en el marco universitario 3. La misión teológica del maestro Tomás 4. La suerte histórica de la Suma de Teología OBRAS DE SANTO TOMAS El prólogo a la Suma, por Alberto Escallada Tijero, O.P

3 4 4 7 13 17 22 28 29 31 36 43 48 53

SUMA DE TEOLOGÍA PRÓLOGO

57

PARTE I 61 65

Sinopsis de la Parte I Fuentes usadas por Santo Tomás en la Parte I

CONDICIÓN Y PANORAMA DE LA TEOLOGÍA Introducción a la cuestión 1 , por ALBERTO ESCALLADA TIJERO, O.P

75

CUESTIÓN 1: ¿Qué es y qué comprende la doctrina sagrada? Art. 1: ¿Es o no es necesario que, además de las materias filosóficas, haya otra doctrina? Art. 2: La doctrina sagrada, ¿es o no es ciencia? Art. 3: La doctrina sagrada en cuanto ciencia, ¿es una o múltiple? Art. 4: La doctrina sagrada, ¿es o no es ciencia práctica? Art. 5: La doctrina sagrada, ¿es o no es superior a las otras ciencias? . . . . Art. 6: La doctrina sagrada, ¿es o no es sabiduría? Art. 7: ¿Es o no es Dios el sujeto de esta ciencia? Art. 8: La doctrina sagrada, ¿es o no es argumentativa? Art. 9: La Sagrada Escritura, ¿debe o no debe utilizar metáforas? Art. 10: El texto de la Sagrada Escritura, ¿tiene o no tiene varios sentidos? .

85

LA NATURALEZA

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DIVINA

Introducción a las cuestiones 2 a 26, por SEBASTIÁN FUSTER PERELLÓ, O.P

101

CUESTIÓN 2: Sobre la existencia de Dios Art. 1: Dios, ¿es o no es evidente por sí mismo?

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Indice general

XII

Págs.

Art. 2: Art. 3:

La existencia de Dios, ¿es o no es demostrable? ¿Existe o no existe Dios?

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3: 1: 2: 3: 4: 5: 6: 7: 8:

Sobre la simplicidad de Dios Dios, ¿es o no es cuerpo? En Dios, ¿hay o no hay composición de forma y de materia? . . . . Dios, ¿es o no es lo mismo que su esencia o naturaleza? En Dios, ¿es o no es lo mismo su esencia y existencia? Dios, ¿pertenece o no pertenece a algún género? En Dios, ¿hay o no hay algo accidental? Dios, ¿es o no es absolutamente simple? Dios, ¿entra o no entra en la composición de los demás seres?

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CUESTIÓN 4: Art. 1: Art. 2: Art. 3:

Sobre la perfección de Dios Dios, ¿es o no es perfecto? En Dios, ¿están o no están las perfecciones de todas las cosas? . . ¿Puede o no puede alguna criatura ser semejante a Dios?

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Sobre el bien en general El bien y el ser, ¿se distinguen o no se distinguen realmente? . . . . El bien, ¿es o no es conceptualmente anterior al ser? ¿Es o no es bueno todo ser? ¿Tiene o no tiene el bien razón de causa final? El concepto de bien, ¿consiste o no consiste en el modo, la especie y el orden? Art. 6: ¿Es o no es adecuado dividir el bien en honesto, útil y deleitable? .

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CUESTIÓN Art. Art. Art. Art. Art. Art. Art. Art.

CUESTIÓN Art. Art. Art. Art. Art.

CUESTIÓN Art. Art. Art. Art.

5: 1: 2: 3: 4: 5:

6: 1: 2: 3: 4:

Sobre la bondad de Dios A Dios, ¿le corresponde o no le corresponde ser bueno? Dios, ¿es o no es el sumo bien? Ser bueno por esencia, ¿es o no es propio de Dios? Todas las cosas, ¿son o no son buenas por bondad divina?

CUESTIÓN 7: Sobre la infinitud de Dios Art. 1: Dios, ¿es o no es infinito? Art. 2: Además de Dios, ¿puede o no puede alguna cosa ser infinita por esencia? Art. 3: ¿Puede o no puede algo ser infinito en acto por razón de magnitud? Art. 4: ¿Puede o no puede lo infinito estar en las cosas por multitud? ....

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CUESTIÓN 8: Sobre la presencia de Dios en las cosas Art. 1: Dios, ¿está o no está en todas las cosas? Art. 2: Dios, ¿está o no está en todas partes? Art. 3: Dios, ¿está o no está en todas partes por esencia, presencia y potencia? Art. 4: ¿Es o no es propio de Dios estar en todas partes?

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CUESTIÓN 9: Sobre la inmutabilidad de Dios Art. 1: Dios, ¿es o no es completamente inmutable? Art. 2: ¿Es o no es propio de Dios ser inmutable?

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CUESTIÓN 10: Sobre la eternidad de Dios Art. 1: ¿Es o no es correcto definir la eternidad como la posesión total, simultánea y completa de la vida interminable? Art. 2: Dios, ¿es o no es eterno? Art. 3: Ser eterno, ¿es o no es propio de Dios? Art. 4: ¿Hay o no hay diferencia entre tiempo y eternidad? Art. 5: Sobre la diferencia entre evo y tiempo Art. 6: ¿Hay o no hay un solo evo?

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Indice general

XIII Págs.

CUESTIÓN Art. Art. Art. Art. CUESTIÓN Art.

11: Sobre la unidad de Dios 1: El ser uno, ¿añade o no añade algo al ser? 2: ¿Hay o no hay oposición entre el uno y lo múltiple? 3: Dios, ¿es o no es uno? 4: Dios, ¿es o no es uno en grado sumo? 12: Cómo conocemos a Dios 1: ¿Puede o no puede algún entendimiento creado ver a Dios en su esencia? Art. 2: La esencia divina, ¿puede o no puede ser vista por el entendimiento creado a través de alguna semejanza? Art. 3: La esencia divina, ¿puede o no puede ser vista con los ojos corporales? Art. 4: ¿Puede o no puede algún entendimiento creado, por su capacidad natural, ver la esencia divina? Art. 5: ¿Necesita o no necesita el entendimiento creado alguna luz creada para ver la esencia divina? Art. 6: Entre los que ven la esencia divina, ¿la ven o no la ven unos mejor que otros? Art. 7: Quienes ven a Dios en su esencia, ¿le comprehenden? Art. 8: Quienes ven a Dios en esencia, ¿lo ven todo en Dios? Art. 9: Lo que es visto en Dios por quienes contemplan la esencia divina, ¿es o no es visto a través de algunas imágenes? Art. 10: Quienes ven a Dios en esencia, ¿ven simultáneamente en El todo lo que ven? Art. 11: ¿Puede o no puede alguien en esta vida ver a Dios en esencia? .... Art. 12: En esta vida, ¿se puede o no se puede conocer a Dios por la razón natural? Art. 13: El conocimiento de Dios que se tiene por gracia, ¿es o no es más profundo que el que se tiene por razón natural? CUESTIÓN 13: Sobre los nombres de Dios Art. 1: ¿Hay o no hay algún nombre que le convenga a Dios? Art. 2: ¿Puede o no puede darse a Dios sustancialmente algún nombre? . . Art. 3: ¿Hay o no hay algún nombre que se diga de Dios en sentido propio? Art. 4: Los nombres que se dan a Dios, ¿son o no son sinónimos? Art. 5: Los nombres dados a Dios y a las criaturas, ¿son o no son dados unívocamente a ambos? Art. 6: Los nombres, ¿son o no son dados a las criaturas antes que a Dios? Art. 7: Los nombres que implican relación a las criaturas, ¿son o no son dados a Dios partiendo del tiempo? Art. 8: El nombre de Dios, ¿indica o no indica naturaleza? Art. 9: El nombre de Dios, ¿es o no es comunicable? Art. 10: El nombre de Dios, ¿es o no es por participación, naturaleza y opinión dado a Dios unívocamente? Art. 11: El nombre «El que es», ¿es o no es en grado sumo el nombre propio de Dios? Art. 12: ¿Pueden o no pueden formarse proposiciones afirmativas de Dios? CUESTIÓN 14: Sobre la ciencia de Dios Art. 1: ¿Hay o no hay ciencia en Dios? Art. 2: ¿Se conoce o no se conoce Dios a sí mismo? Art. 3: ¿Se comprehende o no se comprehende Dios a sí mismo? Art. 4: El entender de Dios, ¿es o no es su sustancia? Art. 5: ¿Conoce o no conoce Dios lo distinto a El? Art. 6: ¿Conoce o no conoce Dios con conocimiento propio lo distinto de El?

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XIV

Indice general Págs.

Art. 7: La ciencia de Dios, ¿es o no es discursiva? 208 Art. 8: La ciencia de Dios, ¿es o no es causa de las cosas? 209 Art. 9: Dios, ¿conoce o no conoce lo inexistente? 210 Art. 10: Dios, ¿conoce o no conoce el mal? 211 Art. 11: Dios, ¿conoce o no conoce lo singular? 212 Art. 12: Dios, ¿puede o no puede conocer cosas infinitas? 213 Art. 13: Dios, ¿conoce o no conoce lo futuro contingente? 215 Art. 14: Dios, ¿conoce o no conoce lo enunciable? 217 Art. 15: La ciencia de Dios, ¿es o no es modificable? 217 Art. 16: La ciencia que Dios tiene de las cosas, ¿es o no es especulativa? . . 219 CUESTIÓN 15: Sobre las ideas . 220 Art. 1: ¿Hay o no hay ideas? 220 Art. 2: ¿Hay o no hay muchas ideas? 221 Art. 3: Las cosas que Dios conoce de todo, ¿son o no son en El ideas? . . 222 CUESTIÓN 16: Sobre la verdad 223 Art. 1: La verdad, ¿está o no está sólo en el entendimiento? 224 Art. 2: La verdad, ¿está o no está en el entendimiento que compone y divide? 225 Art. 3: ¿Se identifican o no se identifican lo verdadero y el ser? 226 Art. 4: Conceptualmente, ¿es o no es anterior el bien a lo verdadero? . . . . 227 Art. 5: Dios, ¿es o no es la verdad? 228 Art. 6: ¿Hay o no hay una sola verdad como criterio de todo lo verda229 dero? Art. 7: La verdad creada, ¿es o no es eterna? 230 Art. 8: La verdad, ¿es o no es inmutable? 231 232 CUESTIÓN 17: Sobre la falsedad 232 Art. 1: La falsedad, ¿está o no está en las cosas? 234 Art. 2: La falsedad, ¿está o no está en el sentido? Art. 3: La falsedad, ¿está o no está en el entendimiento? 235 Art. 4: Lo verdadero y lo falso, ¿son o no son contrarios? 236 237 CUESTIÓN 18: Sobre la vida de Dios 237 Art. 1: ¿Viven o no viven todas las cosas naturales? Art. 2: La vida, ¿es o no es una operación determinada? 238 239 Art. 3: Dios, ¿vive o no vive? 241 Art. 4: En Dios, ¿todo es o no es vida? 242 CUESTIÓN 19: Sobre la voluntad de Dios 243 Art. 1: En Dios, ¿hay o no hay voluntad? 244 Art. 2: ¿Quiere o no quiere Dios lo distinto a El? Art. 3: Lo que Dios quiere, ¿lo quiere o no lo quiere por necesidad? . . . . 245 247 Art. 4: La voluntad de Dios, ¿es o no es causa de las cosas? Art. 5: ¿Hay o no hay alguna causa que determine la voluntad de Dios? . . 248 249 Art. 6: La voluntad de Dios, ¿se cumple o no se cumple siempre? 251 Art. 7: La voluntad de Dios, ¿es o no es cambiable? Art. 8: La voluntad de Dios, ¿impone o no impone necesidad a lo que253 rido? 254 Art. 9: En Dios, ¿hay o no hay voluntad de mal? 255 Art. 10: Dios, ¿tiene o no tiene libre albedrío? Art. 11: En Dios, ¿hay o no hay que distinguir la voluntad de signo? . . . . 256 Art. 12: ¿Son o no son correctamente atribuidos a la voluntad de Dios cin256 co signos? 258 CUESTIÓN 20: Sobre el amor de Dios 258 Art. 1: En Dios, ¿hay o no hay amor? 259 Art. 2: Dios, ¿lo ama o no lo ama todo? 261 Art. 3: Dios, ¿lo ama o no lo ama todo por igual? 261 Art. 4: Dios, ¿ama o no ama siempre más a los mejores?

XV

Indice general

Págs.

CUESTIÓN Art. Att. Art. Art. CUESTIÓN Art. Art.

21: Sobre la justicia y misericordia de Dios 1: En Dios, ¿hay o no hay justicia? 2: La justicia de Dios, ¿es o no es la verdad? 3: En Dios, ¿hay o no hay misericordia? 4: ¿Hay o no hay justicia y misericordia en todo lo que Dios hace? . . 22: Sobre la providencia de Dios 1: La providencia, ¿le compete o no le compete a Dios? 2: Todas las cosas, ¿están o no están sometidas a la providencia divina? 3: ¿Provee o no provee Dios directamente a todos? 4: La providencia divina, ¿impone o no impone necesidad a las cosas? . 23: Sobre la predestinación 1: Los hombres, ¿son o no son predestinados por Dios? 2: La predestinación, ¿pone o no pone algo en el predestinado? . . . . 3: ¿Condena o no condena Dios a algún hombre? 4: Los predestinados, ¿son o no son elegidos por Dios? . . . . . 5: El conocimiento previo de los méritos, ¿es o no es causa de predestinación? 6: ¿Es o no es segura la predestinación? 7: ¿Es o no es seguro el número de predestinados? 8: La predestinación, ¿puede o no puede ser ayudada por las oraciones de los santos?

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CUESTIÓN 24: Sobre el libro de la vida Art. 1: ¿Son o no son lo mismo libro de la vida y predestinación? Art. 2: El libro de la vida, ¿se refiere o no se refiere solamente a la vida gloriosa de los predestinados? Art. 3: ¿Puede o no puede alguien ser borrado del libro de la vida?

285 285

CUESTIÓN Art. Art. Art. Art. Art. Art.

288 288 289 290 292 293 295

Art. Art. CUESTIÓN Art. Art. Art. Art. Art. Art. Art. Art.

25: Sobre el poder de Dios 1: ¿Hay o no hay poder en Dios? 2: El poder de Dios, ¿es o no es infinito? 3: Dios, ¿es o no es omnipotente? 4: ¿Puede o no puede Dios hacer que lo pasado no fuera? 5: ¿Puede o no puede Dios hacer lo que no hace? 6: Lo que Dios hace, ¿puede o no puede hacerlo mejor?

CUESTIÓN 26: Sobre la bienaventuranza divina Art. 1: La bienaventuranza, ¿le corresponde o no le corresponde a Dios? . Art. 2: Dios, ¿es o no es llamado bienaventurado por razón del entendimiento? Art. 3: ¿Es o no es Dios la única bienaventuranza de los bienaventurados? . Art. 4: ¿Está o no está incluida en la bienaventuranza de Dios toda bienaventuranza? LA TRINIDAD DE PERSONAS Introducción a las cuestiones 27 a 43, por SEBASTIÁN FUSTER PERELLÓ, O.P CUESTIÓN 27: Sobre el origen de las personas divinas Art. 1: ¿Hay o no hay procesión en las personas divinas? Art. 2: En las personas divinas, ¿puede o no puede alguna procesión ser llamada generación? Art. 3: ¿Hay o no hay en las procesiones divinas otra distinta de la generación de la Palabra? Art. 4: En las personas divinas, la procesión de amor, ¿es o no es generación? Art. 5: ¿Hay o no hay en las personas divinas más de dos procesiones? . .

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XVI

Indice general Págs.

CUESTIÓN 28: Sobre las relaciones de las personas divinas Art. 1: En Dios, ¿hay o no hay algunas relaciones reales? Art. 2: En Dios, la relación, ¿es o no es lo mismo que su esencia? Art. 3: Las relaciones que hay en Dios, ¿se distinguen o no se distinguen realmente entre sí? Art. 4: En Dios, ¿hay o no hay sólo cuatro relaciones reales, a saber: Paternidad, Filiación, Espiración y Procesión? CUESTIÓN 29: Sobre las personas divinas Art. 1: Definición de persona Art. 2: Persona, ¿es o no es lo mismo que hipóstasis, subsistencia y esencia? Art. 3: El nombre persona, ¿se puede o no se puede dar a lo divino? .... Art. 4: El nombre persona, ¿significa o no significa relación? CUESTIÓN 30: Sobre la pluralidad de las personas divinas Art. 1: ¿Hay o no hay varias personas en Dios? Art. 2: En Dios, ¿hay o no hay más de tres personas? Art. 3: Los términos numerales, ¿ponen o no ponen algo en Dios? . . . . . . Art. 4: El nombre persona, ¿puede o no puede ser común a las tres personas? CUESTIÓN 31: Sobre lo referente a la unidad y pluralidad en Dios Art. 1: ¿Hay o no hay trinidad en Dios? Art. 2: ¿Es o no es el Hijo otro que el Padre? Art. 3: El exclusivo solo, ¿hay o no hay que añadirlo en Dios al término esencial? Art. 4: ¿Puede o no puede añadirse lo exclusivo al término personal? .... CUESTIÓN 32: Sobre el conocimiento de las personas divinas Art. 1: La trinidad de personas divinas, ¿puede o no puede ser conocida por razón natural? Art. 2: ¿Hay o no hay que poner nociones en Dios? Art. 3: ¿Son o no son cinco las nociones? Art. 4: ¿Se puede o no opinar de forma distinta sobre las nociones? ....

313 314 316 317 318 320 320 323 325 327 330 330 331 333 334 335 335 336 338 339 340 341 344 345 347

CUESTIÓN 33: Sobre la persona del Padre Art. 1: Al Padre, ¿le corresponde o no le corresponde ser principio? . . . . Art. 2: Padre, ¿es o no es propiamente el nombre de la persona divina? . . Art. 3: Padre, ¿se dice o no se dice de Dios antes de nada en sentido personal? Art. 4: Ser ingénito, ¿es o no es propio del Padre?

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CUESTIÓN 34: Sobre la persona del Hijo Art. 1: En Dios, la Palabra, ¿es o no es nombre personal? Art. 2: Palabra, ¿es o no es el nombre propio del Hijo? Art. 3: El nombre de la Palabra, ¿implica o no implica relación con la criatura?

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CUESTIÓN 35: Sobre la Imagen Art. 1: En Dios, el nombre Imagen, ¿tiene o no tiene sentido personal? . . Art. 2: Imagen, ¿es o no es nombre propio del Hijo?

359 359 360

CUESTIÓN 36: Sobre la persona del Espíritu Santo Art. 1: «Espíritu Santo», ¿es o no es el nombre propio de alguna persona divina? Art. 2: El Espíritu Santo, ¿procede o no procede del Hijo? Art. 3: El Espíritu Santo, ¿procede o no procede del Padre por el Hijo? . . Art. 4: El Padre y el Hijo, ¿son o no son el único principio del Espíritu Santo?

361

350 351

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361 363 365 367

Indice general

XVII Págs.

CUESTIÓN 37: Sobre el Espíritu Santo llamado Amor Art. 1: Amor, ¿es o no es el nombre propio del Espíritu Santo? Art. 2: El Padre y el Hijo, ¿se aman o no se aman por el Espíritu Santo? .

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CUESTIÓN 38: Sobre el Espíritu Santo llamado Don Art. 1: Don, ¿es o no es nombre personal? Art. 2: Don, ¿es o no es nombre propio del Espíritu Santo?

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CUESTIÓN 39: Sobre la relación Personas-Esencia Art. 1: En Dios, ¿esencia y persona son o no son lo mismo? Art. 2: ¿Hay o no hay que decir que las tres personas son de una esencia? . Art. 3: Los nombres esenciales, ¿hay que atribuirlos a las tres personas en singular o en plural? Art. 4: Los nombre esenciales concretos, ¿pueden o no pueden sustituir al de persona? Art. 5: Los nombres esenciales abstractos, ¿pueden o no pueden sustituir al de persona? Art. 6: Persona, ¿puede o no puede aplicarse a los nombres esenciales? . . Art. 7: Los nombres esenciales, ¿son o no son atribuibles a las personas? . Art. 8: Los Santos Doctores, ¿han o no han atribuido correctamente los atributos esenciales a las personas?

376 377 378

CUESTIÓN 40: Sobre la relación personas-propiedades Art. 1: Relación, ¿es o no es lo mismo que persona? Art. 2: Las personas, ¿se distinguen o no se distinguen por las relaciones? . Art. 3: Abstraídas mentalmente las relaciones de las personas, ¿permanecen o no permanecen las hipóstasis? Art. 4: Los actos nocionales, ¿son o no son previos a las propiedades? ....

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CUESTIÓN Art. Art. Art. Art. Art. Art.

41 : Sobre la relación personas-actos nocionales 1: Los actos nocionales, ¿son o no son atribuibles a las personas? .... 2: Los actos nocionales, ¿son o no son voluntarios? 3: Los actos nocionales, ¿provienen o no provienen de algo? 4: En Dios, ¿hay o no hay potencia con respecto al acto nocional? . . 5: La potencia para engendrar, ¿indica relación y no esencia? 6: El acto nocional, ¿puede o no puede terminar en muchas personas? .

397 397 398 400 402 403 404

CUESTIÓN

42: Sobre la relación de las personas divinas entre sí. Igualdad y semejanza 1: En las personas divinas, ¿hay o no hay igualdad? 2: La persona que procede, ¿es o no es coeterna con su principio, como el Hijo con el Padre? 3: En las personas divinas, ¿hay o no hay orden de naturaleza? 4: El Hijo, ¿es o no es igual al Padre en cuanto a la grandeza? 5: El Hijo, ¿está o no está en el Padre? ¿Y el Padre en el Hijo? 6: El Hijo, ¿es o no es igual al Padre en cuanto al poder?

Art. Art. Art. Art. Art. Art.

CUESTIÓN Art. 1: Art. 2: Art. 3: Art. 4: Art. 5: Art. 6:

43:

379 381 383 385 386 388

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Sobre la relación de las personas divinas entre sí. La 413 misión ¿Le corresponde o no le corresponde a alguna persona divina ser 414 enviada? 415 La misión, ¿es eterna o solamente temporal? La misión invisible de la persona divina, ¿se hace o no se hace sólo 416 por el don de la gracia santificante? Al Padre, ¿le corresponde o no le corresponde ser enviado? .... 418 Al Hijo, ¿le corresponde o no le corresponde ser enviado invisible418 mente? La misión invisible, ¿se hace o no se hace a todos los que partici420 pan de la gracia?

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