PRIMERA PARTE - INTRODUCTION 1. Objeto de estudio 2. Determination geogrâfica y temporal: el Nuevo Reino de Granada en los siglos coloniales 3. Estado actual de la investigation sobre el tema 4. Fuentes y estructura del trabajo
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SEGUNDA PARTE - INTRODUCTION Y ESTABLECIMIENTO DE LA IMAGEN MILAGROSA I. Antécédentes espanoles de las milagrosas imâgenes marianas 1. Santa Maria Antigua del Darién a. La Virgen de la Antigua hispalense b. La Virgen de la Antigua y la Reconquista 2. Imâgenes milagrosas marianas en la Espana de los conquistadores a. Imâgenes de la Virgen y las ôrdenes militares cristianas de la Reconquista b. La Virgen de Guadalupe c. La Virgen de Guadalupe, la Reconquista y la aventura americana
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IL El arribo de la imagen y su recepciôn 1. La conquista del Nuevo Reino de Granada 2. Creencias enfrentadas a. Los Zuhé y los Usachies: la llegada de los Hijos del Sol b. Historia de un saqueo c. Los caminos de la comprensiôn
3. La imagen del otro a. Primeros usos y recepciones de la imagen b. La imagen falsa: los idolos c. Los conquistadores y la imagen
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III. El recurso del milagro 1.1550 2. Las «milagrosas imâgenes» a. La Virgen de Chiquinquirâ y los comienzos de las «santas imâgenes» neogranadinas b. Las «milagrosas imâgenes» de Juan Flôrez de Ocâriz c. El milagro como exegesis de lo inexplicable d. Imagen-reliquia e. La imagen como instrumenta de la intervention celestial 3. Ôpera prima: tipologias del milagro inicial a. Antesala al milagro b. El milagro c. Evocaciones acheiropoiéticas d. La retôrica del milagro del siglo XIX 4. Instauration de la imagen milagrosa
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IV. La imagen milagrosa como imagen de culto
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1. La imagen milagrosa como imagen de culto a. ^Imagen milagrosa o imagen de culto? b. La imagen milagrosa como intermediaria c. Las milagrosas imâgenes y sus cuentas: el caso de la Virgen del Campo 2. Los milagros continûan a. Médicas milagrosas b. Taumaturgia natural 3. Reception indigena de las milagrosas imâgenes. . a. El llamado «milagro de la evangelization» b. Brotes iconoclastas
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TERCERA PARTE - ICONOGRAFIA V. Arquetipos remotos 1. Arquetipos remotos de las milagrosas Virgenes neogranadinas a. Hodegetria b. Eleusa 2. Las esculturas marianas de Occidente
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VI.
VIL
Importaciôn de imâgenes
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1. Importaciôn de imâgenes en el Nuevo Reino de Granada a. Sevilla, «puerto y puerta de las Indias» b. Embajadores sevillanos c. ^Importation masiva de retratos de la Virgen de la Antigua? 2. Imâgenes basadas en estampas europeas y realizadas en la Nueva Granada a. La influencia del grabado b. La estampa religiosa c. Difusiôn libresca de la estampa religiosa
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Retratos de las milagrosas imâgenes marianas espafiolas 1. En busca de un término: «Retratos de milagrosas imâgenes marianas» 2. Virgenes trianguläres a. La Virgen de los Reyes y el origen del vestuario postizo b. La Virgen de Guadalupe c. La Virgen de la Soledad 3. Los vélos corridos
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VIII. La Inmaculada Concepciôn 1. El camino hacia un dogma a. La defensa del misterio inmaculista en el siglo XVII b. Repercusiôn de la defensa inmaculista en el Nuevo Mundo c. La Virgen de las Americas: Nuestra Seiiora de Guadalupe del Tepeyac d. Disputas entre franciscanos y dominicos por la defensa de la doctrina inmaculista 2. Rastros iconogrâficos de la divulgation de la doctrina de la Inmaculada Concepciôn en el arte neogranadino 3. Las Inmaculadas milagrosas neogranadinas a. La Tota Pulchra en el arte neogranadino y la Virgen del Milagro del Topo b. La imagen definitiva de la Inmaculada Concepciôn y Nuestra Seiiora del Campo 4. La Inmaculada de Legarda a. Antécédentes iconogrâficos de la Inmaculada de Legarda b. Fabrication en série de la Inmaculada de Legarda: propagation de una devotion en laprovincia de Quito IX.
2. La Virgen de Chiquinquirâ a. La Virgen de Chiquinquirâ, ^ejemplo de una «Sacra Conversazione?» b. Una pintura de Bernardo Bittiy los desaciertos iconogrâficos de la Virgen de Chiquinquirâ 3. Las esculturas de la Virgen del Rosario en Santafé y en Tunja a. Nuestra Senora del Rosario de la Conquista b. El Nino de Indias y la Virgen hispalense c. Nuestra Senora de Roque Amador 4. Nuestra Senora de las Aguas a. La advocaciôn de las Aguas b. El sueno del bachiller Cotrina y el origen de la Virgen de las Aguas
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X.
Diversas advocaciones marianas 1. La Virgen del Topo 2. La Sagrada Familia a. Nuestra Senora de Mongui. b. La Virgen de la Peha c. Devotion barroca a la Sagrada Familia 3. La Virgen de la Candelaria 4. La Virgen de las Nieves
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XL
Caracterizaciôn iconogrâfîca de la imagen milagrosa
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CUARTA PARTE - ESPACIOS Y PRACTICAS DE VENERACIÖN XII. Santuarios y capillas 1. «Una mejor casa para ser venerada con decencia» 2. Los santuarios marianos y el poblamiento en la Nueva Granada a. El caso de la Virgen de Chiquinquirâ b. Las ermitas de La Pena y de Las Aguas 3. Las capillas a. La capilla del Rosario b La capilla de la Virgen del Campo
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XIII. Mâquinas para hacer créer: retablos y camarines 1. Los retablos a. El retablo de la Virgen del Rosario b. Los relieves del Rosario
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c. Los retablos de la Virgen de Monguiy de Nuestra Senora del Campo 2. Los camarines a. El camarin de la Virgen del Rosario b. El camarin de la Virgen del Campo . .' XIV. La indumentaria postiza 1. Hermosura moralizada de la imagen milagrosa 2. La indumentaria postiza de las Virgenes neogranadinas a. Virgenes trianguläres neogranadinas b. Telasy bordados c. Colores y tiempos de devotion d. Un vestido para la Virgen e. Oroypiedraspreciosaspara las imâgenes marianas / Profanation e idolatria: position de la Iglesia ante la indumentaria postiza
XV. Retratos, copias, reliquias y exvotos: la reproducciôn de la imagen milagrosa 1. La Escuela Santaferena y los retratos de la Virgen del Rosario 2. El vélo y los recursos del trampantojo 3. Retratos de lienzos milagrosos: el caso de la Virgen de Chiquinquirâ . . . . 4. Funciones de los retratos de las Virgenes neogranadinas a. Imâgenes de altar b. Nuevas imâgenes milagrosas c. Limosnas y milagros d. Imâgenes para la devotion privada 5. Pedazos de santidad: las reliquias de las imâgenes 6. Imâgenes votivas: «cartas pintadas para el Cielo»
ANEXOS I. Anexos documentales 457 1. Las «milagrosas imâgenes» marianas en el Libro Primero de las Genealogias del Nuevo Reino de Granada, de Juan Flôrez de Ocâriz 457 2. Sesiôn XXV del Sacrosanto y Ecuménico Concilio de Trento celebrada entre los dfas 3 y 4 de diciembre de 1563 463 3. Preceptos sobre las imâgenes en los concilios y sinodos neogranadinos . . . 465 II. Anexos iconogrâficos 1. Las fuentes grabadas y su influencia en la pintura neogranadina. Algunos ejemplos 2. Retratos de imâgenes milagrosas espanolas en el Nuevo Reino de Granada a. Retrato de una Inmaculada b. Retrato de la Virgen de Atocha c. Retrato de la Virgen de Arânzazu d. Retrato de la Virgen de los Desamparados e. Retratos de la Virgen de la Antigua / Retrato de la Virgen Montserrat