SIETE COSAS QUE PODEMOS HACER PARA MEJORAR “LA IGLESIA” Juan Luna INTRODUCCIÓN A. Es imperativo, entender que cuando usamos la palabra “Iglesia”, entendamos que no nos estamos refiriendo al edificio, sino a cada uno de nosotros individualmente. La palabra Iglesia viene del griego “ekklesia” que esta compuesta de dos palabras; “ek” que denota, fuera de; y “klesia” que denota, una llamada. Por ende, la Iglesia esta compuesta de “los llamados fuera de” (cf. Colosenses 1:13, 14; Efesios 1:22, 23; 1 Corintios 12:20, 27). B. Por consiguiente, como Iglesia de Cristo tenemos la Biblia, que se nos dio con el unico propósito de perfeccionar a los santos para la honra y gloria de Dios (cf. 2 Timoteo 3:16, 17). C. Es mi anhelo como siervo de Dios, que este estudio nos ayude, para llegar a la comprensión que nuestra mirada debe estar en lo espiritual y no en lo carnal. D. Las siete cosas que podemos hacer para mejorar la Iglesia son la siguientes. 1. RECUERDE QUE NO EXISTE NINGUNA CONGREGACIÓN PERFECTA. A. Cuando hablamos de que no existe una congregación perfecta, no estamos diciendo que debemos paricipar en el error; sino, que debemos tener la madurez espiritual, para ayudar en la correción del error y más si este error es doctrinal. En las Sagradas Escrituras, tenemos el ejemplo de las siete Iglesias de Asía, en esta ocación nuestro Señor les hace ver la condición en la cual ellos estaban, por medio del Apóstol Juan (cf. Apocalipsis 2-3). ¿Qué problemas habia en estas congregaciónes? 1) La Iglesia en Éfeso (cf. Apocalipsis 2:1-7). a. Inicia diciendo “Yo conozco tus obras” b. Jesús le hace saber a la Iglesia, que Él conocía las obras, fatiga, y perseverancia de estos santos (cf. 1 Corintios 15:58). c. Ellos prácticaban la paciencia. d. No soportaban lo malo, la Iglesia aborrecia las obras de los nicolaítas. Los nicolaítas formaban una secta muy liberal del movimiento gnostico antiguo (Estudios en el Apocalipsis por Dan Coker). e. Ellos probaban a los que se decian ser apóstoles (cf. 1 Juan 4:1). f. Ellos eran sufridos. g. Sin embargo, el Señor tenía contra ellos una cosa, se habían olvidado de su primer amor; ¿Cuál era su primer amor? el texto no lo revela; sin embargo, les dice que recuerden de donde habían caído y que se arrepientan. La frase “recuerda” sugiere lo importante que es volver a ese estado en el cual el amor estaba presente para todo lo que la Iglesia hacia por el Señor. h. Esta es la Iglesia afanada por las grandez estadisticas, pero que se alejo de una entrega de corazón a Cristo. 2) La Iglesia en Esmirna (cf. Apocalipsis 2:8-11). a. Inicía diciendo “Yo conozco tus obras” b. Ellos al igual que la Iglesia en Éfeso, eran sufridos. c. Ellos eran pobres (materialmente), Jesús conocía la pobreza de la Iglesia. d. Sin embargo, ellos eran ricos (espiritualmente), Jesús les anima diciéndoles que Él conocia su pobreza, pero que ellos tuvieran en mente, que eran ricos, sin duda alguna, y esto es espiritualmente hablando.

e. La Iglesia buscaba primeramente el reino de Dios y Su justicia (cf. Mateo 6:33). f. La palabra “sinagoga de Satanás” está en contraste con la palabra “Iglesia”; la sinagoga de Satanás es referencia a aquello que pertenece a Satanás, mientras que la Iglesia es referencia a lo que pertenece a los cristianos, los que hacen la voluntad de Dios (cf. 1 Juan 3:8-9). g. Cristo no critica a esta Iglesia, pero hay un peligro del cual Satanás puede usar en contra de ellos; siendo que eran pobres y sufrian. Que facil hubiera sido enriquecerse y escapar de la persecución. Por ende, el Señor les anima a ser fieles hasta al punto de morir por Él y recibirian la corona de la vida. 3) La Iglesia en Pergamo (cf. Apocalipsis 2:12-17). a. Inicia diciendo “Yo conozco tus obras” b. Ellos estaban en un lugar donde moraba fuertemente Satanás, esto puede ser referencia al santuario donde se presentaba adoración al emperado. Puede ser también referencia a toda la idolatria pagana que se estaba llevando acabo en ese lugar. También, la gente estaba bajo la pesada mano de dictadores espirituales que se autoexaltaban, y no al Señor. c. Sin embargo, retenian la fe y el nombre de Cristo. d. A pesar de que retenian la fe y el nombre de Cristo, estaban con ellos, los que retenian la doctrina de Balaam, en (cf. Numeros 22-24), podemos leer acerca de la historia de Balaam. Esta doctrina, consistia en comer cosas sacrificadas a los ídolos y a cometer actos de inmoralidad. e. Pero miren lo que el Señor les dice: arrepiéntente y vence para que recibas la piedra blanca. La piedra blanca era dada a un hombre que había estado en un juicio y habia sido declarado inocente. Este hombre cargaba eta piedra como señal de que estaba libre de crimen. 4) La Iglesia en Tiatira (cf. Apocalipsis 2:18-29). a. Inicía diciendo “Yo conozco tus obras” b. Ellos prácticaban el amor (cf. Juan 13:34). c. Ellos tenían fe. d. Ellos tenían paciencia. e. Sus obras postreras eran más que las primeras. f. Sin embargo, toleraban la seducción, fornicación, y el comer cosas sacrificadas a los ídolos, y que la mujer Jezabel enseñará. ¿Quién es esta mujer Jezabel? El texto no nos lo revela, probablemente sea referencia a cierta mujer que se encontraba en esta Iglesia, la cual estabá haciendo caer a muchos cristianos. Esta mujer estaba fuera de lugar al enseñar la doctrina; su doctrina llevó a al agente al pecado. g. Cristo les dice que se arrepientan; la frase “le he dado tiempo para arrepentirse” nos ayuda a entender la misericordia de nuestro Señor Jesucristo . El Señor ánima al que no está prácticando tales cosas, que permanezca firme y recibira el premio. 5) La Iglesia en Sardis (cf. Apocalipsis 3:1-6). a. Inicía diciendo “Yo conozco tus obras” b. Tienes nombre de que vives, y estás muerto. Esta Iglesia necesitaba resucitar espiritualmente hablando, ya que sólo la apariencia señalaba que estaba viva, pero en realidad su condición espiritual estaba muerta; una reputación sin vida (cf. Efesios 2:1).

c. A pesar de su situación, allí había algunos que eran fieles a Cristo, no se habian dejado manchar por el pecado. d. El Señor les anima a ser vigilantes, por que no había hallado sus obras perfectas delante de Dios. Les dice que se arrepientan; la frase “guardalo y arrepiéntete” indica la necesidad de cambiar de curso para dirigirse hacia el Señor y no en dirección contraria. Cuando les dice no borraré su nombre, no es una amenaza, sino la seguridad de que los nombres de los salvos siempre estarán en el libro de la vida. 6) La Iglesia en Filadelfia (cf. Apocalipsis 3:7-13). a. Inicía diciendo “Yo conozco tus obras” b. El Señor habla muy bien de esta Iglesia la cual había guardado la Palabra del Señor y no había negado Su nombre (cf. Juan 8:31). c. Pero la sinagoga de Satanás no esta lejos y siempre hay el peligro del compromiso. d. No era muy fácil hacer esto en aquel tiempo, sin embargo, lo hicieron. Y Él les dice que retengan lo que ellos tenian, para que nadie tomara su corona. 7) La Iglesia en Laodicea (cf. Apocalipsis 3:14-22). a. Inicia diciendo “Yo conozco tus obras” b. No eran frios ni calientes (eran tibios), la palabra “tibio” denota indiferencia, mitad de corazón, no-energetico, actitud aburrida, sin espíritu ferviente. Santiago los menciona como hombres de doble ánimo (cf. Santiago 1:8; 4:8). c. Y Cristo les llama a que se arrepientan. B. Cristo seleccionó esta siete Iglesias para recalcar su mensaje específico. Es cierto que había pecados en otras Iglesias, pero las cuestiones que se tratan en estas siete Iglesias cubren todas las circunstancias posibles. Cristo seleccionó estas siete Iglesias para ilustrar las condiciones espirituales posibles en las Iglesias hasta que Él venga por segunda vez.1 2. CONCÉNTRESE EN LOS MIEMBROS MADUROS Y NO EN LOS INMADUROS. A. Una cosa que debemos tener en mente es que todos los que estamos aquí, estamos porque necesitamos a Dios en nuestra vida, para poder sobre salir en este mundo lleno de pecado. B. Por ende, cada uno de los que hemos obedecido el Evangelio de Cristo, sabemos que nuestra mirada debe estar en Cristo; y por esta causa, debemos concentrarnos en los hermanos que estan espiritualmente maduros y no en los que aun viven su vida como inmaduros. C. Quiero compartir con ustedes algunos ejemplos que tenemos en la Biblia para nuestra aplicación. 1) Inmaduros: a. Demas (cf. 2 Timoteo 4:10): no se habla mucho de Demas, pero una cosa nos deja en claro el Apóstol Pablo, que él era un colaborador de Pablo; sin embargo, note que Demas amo mas el mundo presente. Esto nos muestra que hay Cristianos que están dentro de la Iglesia; pero, no pueden dejar el mundo presente. b. Figelo y Hermógenes (cf. 2 Timoteo 1:15): Estos dos que Pablo menciona aquí, tal vez hayan sido miembros de la Iglesia en Efeso; sin embargo, abandonarón a Pablo, podemos decir que estos eran Cristiano inmaduros (cf. Filipenses 2:21). c. Cristianos que buscan su propio bien: En el cuerpo de Cristo también tenemos estos hermanos que son causa de que otros se debiliten; el Apóstol Pablo nos da un                                                                                                                         1

 Warren W. Weirsbe, Bosquejos Expositivos de la Biblia, (Nashville, TN: Grupo Nelson, 2011). Pg. 212

ejemplo cuando le escribe a Tito para que estableciese Ancianos (cf. Tito 1:10-16; Santiago 3:13-16). d. Es imperativo, entender que a pesar de que algunos habían abandonado a el Apóstol Pablo, el tenía su mirada puesta en Cristo (cf. 2 Timoteo 4:16-18). 2) Maduros: a. Onesíforo (cf. 2 Timoteo 1:16-17): Este Cristiano vino a Roma, buscó a Pablo y le sirvió sin temor ni vergüenza. Onesiíforo nos muestra su fe en Cristo, siendo que el lo muestra en su celo, amor, valentía, y arduó trabajo para ayudar en la ministración del Evangelio (cf. b. Epafrodito (cf. Filipenses 2:25-30): era un Cristiano, que conocía la comunión del Evangelio. i. Él era un compañero de labores, lo que lo unía al progreso del Evangelio. ii. Él era un compañero de milicia, lo que quiere decir que sabía cómo batallar por la fe del Evangelio. iii. Él tenía un sentir sumiso y pensaba en los demas, no en sí mismo; siendo que el enfermo y casi muere, su preocupación era Pablo y la Iglesia. 3) Cristianos que buscan el bien de la Iglesia: en el cuerpo de Cristo existen esta clase de hermanos, y es con ellos con quien nosotros debemos compartir nuestro tiempo para crecer en la fe (cf. 1 Corintios 11:1). Sin embargo, debemos ayudar a los inmaduros para que lleguen a la madurez espiritual (cf. Gálatas 6:1, 9-10). D. Mientras nosotros estemos en este mundo, siempre existiran Cristianos maduros e inmaduros; nosotros tenemos la opción, ¿En quién está puesta su mirada? 3. GUÍE SU VIDA POR LA REGLA DE ORO. A. “Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos” (Mateo 7:12). Esta es la regla de oro que gobierna la relación del creyente con otras personas. B. Note algo muy importante, la regla de oro, no dice: “no le hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti” sino, que coloca sobre el Cristiano la responsabilidad de actuar de tal manera que otros imiten las obras y para que Dios sea glorificado (cf. Mateo 5:16).2 C. ¿Qué debemos hacer con los demas? (cf. Gálatas 5:22-23) 1) Ame a su projimo (cf. Gálatas 5:19). 2) Muestre el gozo en el Señor (cf. Filipenses 4:4). 3) Viva en paz con todos (cf. 2 Corintios 13:11). 4) Sea paciente con los demas (cf. Efesios 4:1, 2). 5) Sea benigno con los demas (cf. Efesios 4:32). “buenos, utiles, amables” 6) Sea bondadoso con los demas (cf. Romanos 15:14). 7) Muestre su fe viva (cf. 1 Timoteo 6:12). 8) Sea manso con los demas (cf. Mateo 5:5). 9) Muestre su templanza “hagá las cosas con moderación” D. Por consiguiente, otro gran ejemplo que tenemos, es lo que el Apóstol Pablo le dice a Timoteo: “…se ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor espíritu, fe y pureza” (1 Timoteo 4:12).                                                                                                                         2

 

 Warren W. Weirsbe, Bosquejos Expositivos de la Biblia, (Nashville, TN: Grupo Nelson, 2011). Pg. 31

4. AYUDE AL CUERPO, EN VEZ DE CRITICAR. A. Satánas ha sido astuto desde el principio, y le gusta poner al hijo de Dios en contra de Él, usando todas sus artimañas. La Iglesia de Cristo, por mucho tiempo sufrió el ataque de los de afuera; sin embargo, la Iglesia permanecía fuerte espiritualmente, y resistía los ataques que eran dado a ellos (cf. Hechos 5:40-42; 8:1-4). Viendo Satánas que ya no estaba funcionando su plan, inicio el plan perfecto, el atacar al pueblo de Dios por medio de sus mismos miembros. Por consiguiente, quiero compartir con ustedes lo que el Ápostol Pablo le escribe a la Iglesia en Corinto, para que nos ayude a comprender exactamente el punto de “Ayude al cuerpo, en vez de criticar” (cf. 1 Corintios 12:1-31). ¿CÓMO? 1) Entendiendo que nos pertenecemos los unos a los otros: la división era un problema grande en la Iglesia de Corinto. Por consiguiente, el Ápostol Pablo se ve en la necesidad de darles una leccion diciendo: a. Servimos al mismo Dios (cf. 1 Corintios 12:4-6): La Iglesia, así como el cuerpo humanos, tiene variedad en la unidad; todos nuestros miembros del cuerpo humano son diferentes; sin embargo, trabajan juntos para el mismo proposito. De la misma manera, el cuerpo espiritual, que es la Iglesia, poseemos diferentes talentos, y sin embargo, trabajamos con el mismo propósito de servir a Dios (cf. Efesios 4:1-6). b. Procuramos edificar el mismo cuerpo (cf. 1 Corintios 12:7-13): En estos versiculos, el Ápostol Pablo recalca una lista de los dones espirituales y muestra que fueron dados para el beneficio de la Iglesia y no para el placer privado de los Cristianos individualmente. Claramente, entendemos que hoy los dones del Cristiano son diferentes, siendo que los que ellos poseian eran con el propósito de confirmar la Palabra. Así que, no todos los Cristianos poseemos los mismos talentos, y esto nos va ayudar para entender que todos tenemos diferentes funciones para la honra y gloria de Dios (cf. Efesios 4:10-14). c. Nos necesitamos los unos a los otros (cf. 1 Corintios 12:21-25): El problema que surge en cuanto a los dones espirituales, era que los que poseían dones espectaculares miraban con indiferencia a los otros, y pensaban que eran menos importantes. Sin embargo, el Ápostol Pablo les aclara que todo miembro del cuerpo, tiene mucho valor, para la vida, salud y crecimiento de la Iglesia de Cristo. Ningun hermano tiene el derecho de sentirse más que el otro, y decirle no te necesitamos (cf. Efesios 4:1516). d. Nos afectamos los unos a los otros (cf. 1 Corintios 12:26-31): Es imperativo entender que no debe haber division en el Cuerpo de Cristo, siendo que todos estamos participando de la misma vida mediante el Espíritu. Sin embargo, no es suficiente evitar las divisiones, sino que debemos también interesarnos los unos por los otros y procurar edificar y fortalecer la Iglesia. Es necesario que nos demos cuenta de la relación que tenemos los unos con los otros en la Iglesia; y orar así como nuestro Señor Jesucristo lo hizo para guardar la unidad (cf. Juan 17:20-23). 5. NUNCA CULPE A OTROS POR SUS ERRORES. A. La actitud de las personas siempre ha sido, el buscar una excusa para justificar sus errores y los problemas que vienen a su vida a causa del pecado. Por ende, para la persona la mejor solución es el culpar a alguien más para sentirse mejor, y este es uno de los factores que existe en la mente del Cristiano infiel; culpar a alguien más con el fin de justificar su pecado. Sin embargo, al hacer esto no nos damos cuenta de las consequencias. Para poder tomar una

mejor enseñanza respecto a este tema; la Biblia es nuestro mejor ejemplo, y quiero compartir con ustedes la actitud que hubo en los primeros seres humanos, cuando se hayaron en el error frente a Dios. Cuando el pecado entro por primera vez al mundo, ¿Cuál fue la reacción de Adan y eva? (cf. Génesis 2:9-14). 1) Los dos cometierón pecado y su acción inmediata fue tratar de esconderse de Dios, es decir esconder su error. Sin embargo, sabemos que Dios todo lo ve, pero Él quiere que el hombre responda por sus acciones; y les hace las siguientes preguntas. ¿Dónde estas? ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses? y a la mujer le pregunta ¿Qué has hecho? Entonces vemos por primera vez el culpar a alguien más por su error. a. Adan respondio: “…la mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí” (Génesis 3:12). b. Eva respondio: “…La serpiente me engañó, y comí” (Génesis 3:13). 2) El hombre puede usar muchas excusas culpando a otros por sus errores al no servir a Dios como Él lo pide. Sin embargo, ¿cuál fue la respuesta de Dios a las excusa de Adan y Eva? a. A Eva le dijo: “…Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti” (Génesis 3:16). b. A Adan le dijo: “…Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita sera la tierra por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida” (cf. Génesis 3:17-19). 3) Este es un gran ejemplo para nosotros que cada uno es responsable por sus errores. Es imperativo entender que Dios no excusa nuestros errores, al nosotros culpar a alguien más por ellos (cf. 2 Corintios 5:10). 6. CONCÉNTRESE EN LO POSITIVO DEL SUFRIR POR CRISTO. A. Todos tenemos una lucha continua en nuestras vidas, y algo muy importante que nos ayudara juntamente con estudiar la Biblia, es la obra que nuestros hermanos hacen para el Señor. Recordemos que nos vamos a concentrar en lo positivo de nuestros hermanos en Cristo; me gustaría compartir lo que el Ápostol Pablo nos dice de su vida en (cf. 2 Corintios 11:22-29). Pablo se presenta como ejemplo, todas sus acciones estan registradas en (cf. Hechos 9-28). 1) En trabajos mas abundante 2) En azotes sin numero 3) En carceles mas (cf. Hechos 16:23). 4) En peligro de muerte muchas veces (cf. Hechos 9:23-25). 5) Azotado cuarenta veceses menos uno 6) Trez veces azotado con varas (cf. Hechos 16:22). 7) Una vez apedreado (cf. Hechos 14:19). 8) Tres veces he padecido náufragio 9) Una noche y un dia he estado como náufrago en alta mar 10) En caminos muchas veces 11) En peligros de rios 12) En peligros de ladrones 13) En peligros de los de mi nación 14) En peligros de los gentiles

15) En peligros en la ciudad 16) En peligros en el desierto 17) En peligros en el mar 18) En peligros entre falsos hermanos 19) En trabajo y fatiga 20) En muchos desvelos 21) En hambre y sed 22) En muchos ayunos 23) En frio y en desnudez 24) Y ademas de otras cosas la preocupación por la Iglesia 25) Y luego pregunta ¿Quién enferma y yo no enfermo? ¿A quién se le hace tropezar, y yo no me indigno? B. Hermanos estos es lo positivo de un hermano el vivir por Cristo y por la Iglesia (cf. Gálatas 2:20). Nuestra mirada debe estar puesta en lo positivo de los hermanos, porque claramente ellos se estan esforzando en obedecer y cumplir la voluntad de nuestro Dios; imitando a Pablo en lo que dice a la Iglesia en Fillipo (cf. Filipenses 1:29). 7. HAGASE ESTA PREGUNTA:¿SOY PARTE DE LA SOLUCIÓN O EL PROBLEMA? A. Como miembro del cuerpo de Cristo, debemos tener solamente una mentalidad, tengo que hacer lo mejor como miembro de la Iglesia de Cristo ¿Qué es lo que estamos haciendo por la Iglesia? Quiero compartir con ustedes dos ejemplos de los cuales habla el Ápostol Juan (cf. 3 Juan). En esta carta Juan escribio en cuanto a algunos problemas que surgieron en una Iglesia local; y se refiere a tres personas. 1) Gayo: Un Cristiano próspero (cf. vv. 1-8) a. Gayo es un ejemplo de la clase de Cristianos de la cual otros disfrutan hablar. Por ende, los hermanos que viajaban predicando, tal vez habían conocido a Gayo y habian sido recibidos en su casa. Y estos mismos hermanos fueron los que informaron a Juan que Gayo andaba en la verdad y fielmente trataba de ayudar a los diferentes obreros Cristianos que se cruzaban en su camino. Gayo era de los Cristianos que le gustaba recibir a los santos y encaminarlos según estos iban de lugar a lugar. Por medio de lo que el Ápostol Juan escribe nos damos cuenta que Gayo tenia un gran amor por la Iglesia y él queria participar en su ministerio y contribuir al avance de la verdad. Este es un gran ejemplo a seguir, que por amor a la verdad todos podemos mejorar la obra que la Iglesia hace, ya siendo predicando o ayudando a otros a hacerlo. 2) Diótrefes: Un Cristiano arrogante (cf. vv. 9-10) a. Diótrefes es la clase de cristiano que quiere tener una posición de jefe en la Iglesia; le encantaba tener la preeminencia y ser el primero en todo. Sin embargo, claramente sabemos que el unico que tiene la preeminencia y es la Cabeza de la Iglesia es Cristo (cf. Colosenses 1:18). Diotrefes rehusaba recibir a los hermanos, y le gustaba andar “parloteando” esto quiere decir “levantar falsas acusaciones” en contra de la hermandad. Pero el problema no termina alli, sino que tambien le prohibia a los hermanos que dieran hospedaje a los hermanos. Esta es la clase de Cristianos que destruye la Iglesia; pisoteando la verdad, ignorando lo que la Biblia dice en cuanto ayudar al cuerpo de Cristo con amor.

3) Demetrio: Un Cristiano agradable (cf. vv. 11-12) a. Demetrio era la clase de persona que nosotro podiamos decir que él imitaba el ejemplo de Gayo, y que la vez nosotros podemos imitar. Los hermanos dieron buen testimonio de él y de la misma Palabra. Demetrio podría someter a prueba su vida mediante la Biblia y pasa la prueba. Por consiguiente, cuando hablamos de mejorar la Iglesia, esto quiere decir que necestiamos ser imitadores de la actitud de Gayo y Demetrio, siendo santos que aman la Biblia, la familia de la Iglesia y las almas perdidas. CONCLUSIÓN A. Espero que esta serie de estudios haya sido de gran beneficio para usted como lo fue para mi; es necesario darnos cuenta que como miembros de la Iglesia necesitamos mucho trabajo individualmente. Recuerde, que estos siete puntos son sólo un ejemplo de lo que la Iglesia debe entender para mejorar espiritualmente y dejar de pensar carnalmente; ya que cuando el Cristiano se concentra en lo carnal se aleja de Dios. Sin embargo, mi propósito es que reflejemos y que entendamos que todos estamos luchando para llegar a la madurez espiritual, y que no hay nada que deba ser una excusa para dejar a nuestro Creador.