Su Nombre es Admirable| Parte 2 – En El Nombre del Padre El último capítulo del último libro del Antiguo Testamento contiene una hermosa profecía: “Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, con sanación en Sus alas; y marcharan adelante, crecerán como terneros de establo, y pisotearan a los malvados.” (Malaquías 4: 2-3, KJV) Esta profecía es una promesa que todos quienes aman, veneran y temen el nombre del Omnipotente crecerán (en su entendimiento espiritual) y pisotea todas las mentiras del maligno. La profecía aun promete: "He aquí, yo os envío el profeta Elías... Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres (Malaquías 4:5-6, KJV) Los Israelitas aplicaron esta profecía a la llegada del Repartidor prometido. Ellos creyeron que Elías, el mismo volvería del cielo para anunciar que el Mesías había venido. Siglos más tarde, cuando Pedro, Santiago y Juan vieron a Elías estar de pie con el Salvador cuando Él fue transfigurado poco antes de Su muerte, ellos fueron confundidos. Ellos le preguntaron: ¿Por qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero? El Mesías sabía que se estaban refiriendo a la profecía de Malaquías y El dio una respuesta doblada: “Elías viene primero, y restaurará todas las cosas. Mas os digo que Elías ya vino, y no le conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron;...Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de Juan el Bautista.” (Mateo 17: 1-13) Este es una respuesta intrigante. Consiste de dos partes: 1."Elías ya vino y ellos no le conocieron, sino que hicieron con el todo lo que quisieron." Los discípulos claramente entendieron que se refería a Juan el Bautista quien había proclamado la llegada del Mesías. 2."Elías viene primero." Este aún más intriga porque es dicho en lo tiempo venidero. ¡Había un Elías que debía venir aún quién no había venido! ¿Cuál era el objetivo de este futuro Elías? El de “¡Restaurar todas las cosas!" Todos han heredado errores y tradiciones transmitidas del paganismo. A menudo estas tradiciones fueron pasadas por ignorancia de la verdad. En otros asuntos, como el nombre Santo del Creador, los escribanos y traductores han cambiado activamente lo que fue escrito al principio. Ahora, en los días del cierre de la historia de la tierra, el conocimiento está siendo aumentado como prometido en Daniel 12:4. En el cercano “tiempo de angustia”, tal como nunca era desde que hubo una nación (Daniel 12:1) aquellos que son fieles a su Creador tendrán que ejercer la fe en Su poder para guardarlos y asegurar sus necesidades cuando cada apoyo terrenal sea cortado. Es para "un tiempo tal como este" que el nombre divino está siendo restaurado. “En aquel tiempo devolveré yo a los pueblos pureza de labios, para que todos invoquen el nombre del (Creador), para que le sirvan de común consentimiento.” (Sofonías 3:9) El nombre personal del Padre Celestial no es “Dios” o “Señor.” Estos son apenas unos títulos y no inspiran fe en El como el Creador porque son palabras que también son aplicadas a dioses paganos, maestrías, títulos de miembros de nobleza, o hace mucho tiempo, hasta a un esposo! Hay varios nombres sugeridos entre los que quieren usar el nombre personal del Padre. Uno de los más variados comunes es Yahweh. Otro variado es Jehová, cual salió antes que se entendiera que el antiguo Hebreo no tenían el sonido de la “J”. Sin embargo un detallado estudio de la Biblia, comparando Escritura sobre Escritura, revela que ninguno de estos nombres es correcto.

El verdadero, nombre personal del Creador Omnipotente es Yahuwah. Escrito sin vocales, como era en el antiguo Hebreo, se deletrea YHWH. The true, personal name of the Omnipotent Creator is: Yahuwah. Written without vowels, as it was in ancient Hebrew, it is spelled: YHWH. Mientras esto pueda parecer raro a oídos modernos, esto es un nombre rico en significado y belleza. En el alfabeto inglés moderno, cada letra representa un sonido particular o a veces dos. Sin embargo, cada letra en el hebreo antiguo representó mucho más: pictografía (cuadro), sílaba (nombre), nemónica (sentido) y fonético (sonido). YHWH

La temprana pictografía de la primera letra es un brazo y una mano. El significado de esta letra es trabajo, hacer /crea y lanza - todas las funciones de la mano. El Moderno nombre Hebreo “yud” es un derivado de la palabra de dos letras "yad que significa "mano," el nombre original de la letra.

Semít ica pict o graf ía de un brazo y mano .

La pictografía original para la próxima letra es un hombre de pie con sus brazos alzados. En el original y moderno hebreo para esta letra es “hey.” La palabra Hebrea “hey” significa “he aquí, mira.” Esta palabra también puede significar “aliento” o “suspiro” como uno lo hace cuando contempla algo grandioso. El significado para la letra es he aquí, mire, respire, suspire y revele o de la idea revelar un revelación gran espectáculo indicándola.

"he aquí, mira!"

La pictografía original usada en la Temprana escritura Semítica para WAW es una

, un dibujo de un

clavo/estaca artesanal. Clavos/ estaca artesanales eran hechos de madera y puede haber tenido forma de Y para evitar que la soga se deslice fuera.

WAW: clavo /est aca.

El Santo Nombre termina con otro "hey." En lo simbólico, entonces, el nombre del Padre Eterno en el antiguo hebreo revela Su plan de salvación a través de Su único Hijo procreado: hace (crea), He aquí, clavo, mira. Que maravilloso es Nuestro Padre! "he aquí, mira!"

En el moderno Hebreo, el nombre se ve asi:1

Existen dos formas de como las palabras se movilizan entre lenguajes: 1.

Traduccion

2.

Transliteración / transcripción

Una palabra es traducida cuando se trata del significado, su definición es expresada en la nueva lengua. A veces, las palabras pueden ser completamente diferentes. Por ejemplo, en Inglés, los altos edificios que se elevan a muchas historias son llamados "raspa cielos". En Francés, el término es "los rascacielos". Tal substitución es absolutamente aceptable en la traducción donde el objetivo principal es de comunicar el significado original. La transcripción es lo que comúnmente se hace con nombres. Cuando una palabra se transcribe, la tentativa es encontrar letras en la nueva lengua que vienen al más cercano a la fabricación del sonido correcto. Un ejemplo de esto se encuentra del nombre Inglés, John. El equivalente Ruso de John es "Iván"... sin embargo esto no es cómo "Iván" se deletrea en el alfabeto cirílico Ruso. Las letras entre el alfabeto cirílico y el alfabeto Inglés son completamente diferentes. Por lo tanto, aunque "Iván" se traduzca al Inglés como "John", se transcribe de las letras Rusas en "Iván". Cuando se trata del entendimiento del nombre personal del Creador, es importante conocer a ambos el significado de Su nombre (esto es lo que inspira la fe) y como pronunciarlo. Hay varias variaciones en la ortografía; Yahuah, IOUA, IOUO, IAUE, etc. Sin embargo, usando reglas inglesas estándares de ortografía y pronunciación, Yahuwah es la ortografía más clara que proporciona la aproximación más cercana de los sonidos originales. Josephus el historiador judío escribió que el nombre separado consistió en "cuatro vocales" (Guerras judías, 5. 5. 7.). ¿Por qué escribió Josephus esto? Por favor considere los pensamientos siguientes. Recordemos que, Josephus le escribía a un público Griego! Él primero escribió su historia [al menos sus notas] en el Hebreo Arameo (Antigüedades 12.5. 1-4 notas a pie de página; Contra Apion 1. 9). Después de la guerra Judía/Romana, él tenía el tiempo, y con la perseverancia larga, él dominó la lengua Griega, y compiló su historia en el Griego Koiné, que era la lengua internacional del mundo entonces. ¡Aunque esto fuera la lengua internacional, no piense que era la lengua en Israel, ya que no era! Josephus (Josefo) frecuentemente alteraba los nombres Hebreos, a la pinta de ortografía de los Griegos," para conformar [a sus lectores Griegos] " (Antigüedades 1. 5. 1.). Josephus describes la armadura de la cabeza llevada por el sacerdote Levítico: “De esto era una corona hecha, como lejos de la parte más trasera de la cabeza a cada uno de las sienes; pero esto… no cubrió la frente, pero fue cubierta por una placa de oro, de la cual había inscrito sobre él el Nombre del (Elohim) en CARACTERES APARTADOS." ( Antigüedades 3. 7. 6. Titulos apartados y énfasis añadido).

El término CARÁCTERES SANTOS, significa no sólo letras Hebreas, pero el Hebreo antiguo, conocido como Hebreo-Paleo, usado en el tiempo de Moisés, y David. Antiguamente, la lengua Griega, como el Hebreo, fue escrita de la derecha a izquierda. También, las letras Griegas antiguas eran similares a Hebreo-Paleo. Por lo tanto, el Griego antiguo habría escrito el conjunto apartado-nombre muy similar al antiguo Hebreo, cual apariencia era así: . El equivalente Griego moderno sería escrito IHYH, y entendido como IEUE. Pero no piense que este, de cualquier modo, demuestre la pronunciación del apartado-nombre. Josephus escribía a los Griegos, el equivalente de YHWH. Era de esta [forma Griega] que el pagano formó su Jeue, Jove, and Jeve (ver el comentario de Adam en Éxodo 3:14) Es cierto que las letras tengan la función de letras vocales. Consideremos algunos ejemplos: el “yod” representa una vocal en las palabras. "Eli" (Mt 27:46) también #430 Elohim, #4899 Mashiach, ish (Gen 2:23 margen KJV) etc. Aún esto también funciona como un consonante en otras palabras como #3050 Yah, #2968 ya ab, etc. A veces esto actúa como una vocal y un consonante todos en la misma letra, como en Eliyah, en donde es un doble yod. "La es mas fuerte y firme que , y nunca pierde el sonido consonante en medio de una palabra.... Por otra parte, al final de una palabra esto es siempre una mera letra vocal, a menos que expresamente sea marcado como un consonante fuerte.

“(Así como en

Yahh, y

Eloahh) Genesis' Gramática Hebrea, p. 81

El waw también actúa como una vocal en palabras como #452 Eliyahu, #3194 Yutah etc.. También lleva el sonido de la "o", como en #3117 yom. Por otra parte, actúa como consonante en palabras como #2331 chavah, realmente la consonante no es una V, pero como en el Árabe, o como el sonido Inglés de "w".

A veces la actúa como una vocal y consonante, todo en la misma letra; también pueden ser consonantes, dependiendo del uso. Respecto al nombre puesto-aparte, la estructura de las letras nos dicen que la yod es una consonante, como en la palabra de YAH (Salmo 68:4 y Isaías 12:2;. 26:4; 38:11 NVI). También el es una consonante, s ya que "nunca pierde su sonido consonante en el medio de una palabra." Gramática Hebrea de Gesenius, p. 81

Asimismo, el waw

siempre actúa como consonante palabras cuando terminan

(excepto en

Cuando Hebreas Palabras terminan con "uah" de sonido, que se expresa en Hebreo como tanto, si la palabra hebrea termina etc.

o

Eloahh). ; por lo

, será siempre actuar como una consonante, terminando como "wah" or "weh"

La final en la carta es vocal en el nombre puesto-aparte ", al final de una palabra siempre es una simple letra vocal." P Gramática Hebrea de Gesenius. 81 Conclusión: Cuando Josephus dice "cuatro vocales", que estaba hablando con su público griego tratando de expresar el Tetragrámaton en una manera que ellos comprenderían, trans-letra-CIONES del Paleo-Hebreo Paleo Griego era

, cuales en

, entonces al griego moderno , llegando así con IHYH (literalmente IEUE.) 2

Los Israelitas nunca "olvidaron" el nombre Divino. Fue una parte integral de muchos de sus propios nombres! Es a partir de estos otros nombres que recibimos la confirmación de que la pronunciación correcta del nombre divino no es Jehová, o Yahvé, pero Yahuwah: ya JU ah, o a veces YAH juah. Incluso en los tiempos del Nuevo Testamento, los padres daban a sus hijos nombres que contienen parte del nombre de Yahuwah: #2197

Zacarías

(ZacharYAHU - Yahuwah era recordado)

#2993

Mateo

(MattithYAHU - regalo de YAHUWAH)

#2491

Juan

(Yahchanan - favorito de YAHUWAH)

Incluso el nombre de Simón Pedro, a veces traducido Cefas, era en realidad KephAH, que significa "mi roca es Yahuwah."

En el mundo antiguo, mucho más que hoy en día, la gente entendió el poder del nombre divino. Es posible que este entendimiento, fuera al menos, parcialmente responsable de los intentos de Israel para cambiar u ocultar el nombre. "En Egipto, por ejemplo, el concepto de" Nombre oculto "era muy común." 3 Algunos eruditos declaran que la creencia en el poder en si del nombre del dios se extendió a fin de conducir a los seguidores el ocultar el nombre. ¡Esto fue hecho porque la gente temió que si un enemigo personal (o nacional) aprendiera el nombre de su dios, el enemigo podría atraer a aquel dios para ayudarse a si mismo! Es posible que tal miedo llevara a los hijos de Israel para tratar de ocultar el nombre del Creador de sus enemigos. Lo que es mucho más probable, sin embargo, es que durante las guerras con Babilonia y la cautividad Babilónica posterior, el nombre fue ocultado deliberadamente por los sacerdotes consagrados en un intento de protegerlo de blasfemia por los paganos. (Hay que recordar que la única razón que los Israelitas fueron llevados cautivos a Babilonia fue porque no estaban realmente comprometidos con la adoración de Yahuwah.) Jeremías (cuyo nombre, YiremYAHU significa "exaltado de Yahuwah") era el profeta fiel y solitario durante los oscuros días finales de la caída de Israel a los Babilonios. Una perspicacia en como los Israelitas justificaron "el ocultar" el nombre del Omnipotente se registrada en un pasaje donde Yahuwah Él mismo habla: “Yo he oído lo que aquellos profetas dijeron, profetizando mentira en Mi nombre, diciendo: Soñé, soñé. ¿Hasta cuándo será esto en el corazón de los profetas que profetizan mentira? sí, profetizan el engaño de su corazón; piensan cómo hacer que Mi pueblo se olvide de Mi nombre con sus sueños que cada uno cuenta a su compañero, al modo que sus padres se olvidaron de Mi nombre por Baal? (Jeremías 23:25-27, KJV) Cualquiera sea la razón, es lamentable que el mismo nombre en el que todos han de llamar haya pasado tanto tiempo desconocido. Satanás sabe que el nombre del Todopoderoso contiene el poder que trajo el universo a la existencia. También sabe que todos los que invocan ese nombre con fe, recibirá una respuesta de paz. Se ha complacido en gran medida el Diablo teniendo el nombre enterrado y casi olvidado. No hay excusa el ocultar el nombre del Único que es nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. La salvación es solamente de Yahuwah con el fin de prestar atención a la instrucción de las Escrituras y de invocar Su nombre, todos deben saber el nombre. En este momento de la iniquidad prevaleciente, un Creador amoroso está revelando Su divino nombre de largo olvido: Yahuwah. “Y vendrá a pasar, Y todo aquel que invocare el nombre de Yahuwah será salvo;” Joel 2:32 “Estos confían en carros, y aquéllos en caballos; mas nosotros en el nombre de Yahuwah nuestro Todopoderoso.” Salmo 20:07 Invoca el nombre de Yahuwah. Él escuchará y responderá la oración con fe.

La gramática era siempre uno de mis sujetos más difíciles en la escuela. Esto no importó que el inglés era mi lengua natal, todos aquellos términos: predican nominativas, verbos de estado y transitivos, subjuntivo, participio presente, perfecto pasado progresista, modificadores pendientes - bien podría haber sido un idioma extranjero para mí. Y los verbos de ser: eran tantos! Soy, es, son, fue, hubo, siendo, será, habrá sido, y sigue y sigue y sigue. Después de otra tarea terminada en lágrimas, mi madre finalmente me dijo: "Mira, olvídate de los términos. Ya sabes esto. Has sido ensenada a hablar buen Inglés. Simplemente escribe lo que suena bien y que lo harás correcto. " Ella tenia razón! A partir de entonces, no he tenido más dificultades con responder a los problemas. Aunque al día de hoy todavía no puedo explicarme la diferencia entre transitivos, verbos intransitivos y ditransitivos, puedo utilizarlas correctamente en una frase! (Y yo acabé dando el mismo consejo a mis hijos: "simplemente sean feliz de que no están aprendiendo Inglés como segunda lengua, que les he enseñado el uso correcto simplemente escriban lo que suena bien y será correcto...")

La gramática es simplemente las reglas de cualquier lenguaje acerca de cómo debe el lenguaje ser utilizado correctamente. Cuando los lenguajes fueron cambiados en la torre de Babel, conservaron ciertas similitudes de la construcción de frases y categorías de palabras. Cada nuevo idioma tenía palabras para la Deidad, su conjunto familiar, herramientas, alimentos, ganado, región, etc. Todos los idiomas aún tienen sustantivos y verbos para mostrar la acción y estado de ser. Ciertos tipos de palabras son necesarias con el fin de comunicar. Durante el milenio, los sonidos y, finalmente, la ortografía de las palabras han cambiado, pero la estructura de la comunicación básica se ha mantenido. Los "nombres" caen en la categoría de los sustantivos. De hecho, la palabra "sustantivo" significa "nombre". Todo tiene un nombre, ya sea una persona, una cosa o una emoción. Sin nombres, no es posible la comunicación. A veces, otras palabras pueden funcionar como un nombre. Por ejemplo, Madre, Padre, Tía, Abuelo, etc, son todos títulos que sirven de nombres. No hay nada intrínsecamente incorrecto con la utilización de títulos para aplicarlos a Yahuwah. El Mismo usó títulos para designar lo que Él es : Él es Elohim, el Omnipotente. Títulos tienen limitaciones, sin embargo. Los títulos pueden explicar que Yahuwah es el Creador Omnipotente, pero un título no revela quién Él es. El conocimiento del significado de Su nombre personal es necesario para eso. Por lo tanto, es verdaderamente lamentable que el nombre personal del Creador no fue transcrito en la Biblia. El verdadero significado del nombre se encuentra en su sentido , porque la definición del nombre revela quién Yahuwah es . La definición de Yahuwah es difícil de traducir al Inglés. La palabra tiene mucho más significado que se puede resumir en una sola palabra Inglésa. La frase que se utiliza generalmente para traducir el significado de Yahuwah es Ayah Asher Ayah. La traducción más común de esta frase descriptiva es YO SOY EL YO SOY, aunque otras fuentes también lo traducen como: YO SERE LO QUE MI VOLUNTAD SEA YO SOY EL QUE SOY YO SOY QUIEN SOY El nombre del Creador Todopoderoso, a diferencia de todos los demás nombres, no es un sustantivo, sino un verbo del ser. Ninguno padre nombrar su niño es, o a su niña sido! Se comunica un mensaje importante para que Yahuwah elija un verbo del ser para Su nombre personal: Él es el Único que Es, Quien Era, y Quien Ha de venir. Él existe por sí mismo, es decir, Él no consiguió la vida de ninguna otra fuente. Él Mismo es la fuente de toda vida, incluso de El Mismo. Él es siempre presente, omnisciente y todopoderoso. La única manera de expresar las cualidades del infinito es el usar un verbo ser y llamarse a Sí Mismo "SOY". El pudo fácilmente haberse llamado a Sí Mismo Es, o Era, o Sera. Todos los verbos del ser son correctos y verdaderos cuando se aplica a la fuente de toda vida."SOY", muestra la cercanía constante de Su presencia inmediata. Para los oídos humanos, esto suena raro. "SOY" es una palabra que se usa comúnmente en discursos diarios. Sin embargo, YO SOY EL QUE SOY/ YO SERE LO QUE MI VOLUNTAD SEA es lo más cercano al lenguaje humano que se pueda lograr expresar abarcar toda la naturaleza infinita del Todopoderoso Creador, Yahuwah. Invocando el nombre que Él Mismo se ha dado en oración, dirige la oración al Todopoderoso Creador: el Elohim sobre todo falso elohim. La importancia y la gran potencia del nombre divino se revelan en la historia de la comisión de Moisés para guiar a los hijos de Israel, fuera de Egipto. La historia, como registra Éxodo 3, establece que el Creador se identificó a Moisés en la zarza ardiendo como "el Elohim de tu padre, el Elohim de Abraham, el Elohim de Isaac y el Elohim de Jacob." (Ver Éxodo 03:06.) Moisés había pasado muchos años en la corte de Egipto. Comprendió el significado que los Egipcios y, a través de la influencia Egipcia, que los Israelitas colocaron sobre el nombre de un dios. Es en este contexto que Moisés hizo una pregunta intrigante. Él dijo: "Cuando llegue yo a los hijos de Israel, y les diré, El Elohim de vuestros padres me ha enviado a vosotros; y ellos me dirán, ¿Cuál es Su nombre? ¿Qué les responderé? " (Ver Éxodo 03:13.) ¡Qué pregunta! La mayoría de los eruditos son de la opinión de que Moisés escribió el libro de Génesis durante los 40 años que pasó en Median. Tanto "Elohim" y "Yahuwah" se utilizan en el Génesis. Y sin embargo, aquí Moisés está preguntando, "¿Cuál es tu nombre?" Como traducido al Ingles por la Version Bíblica King James, la respuesta dada a Moisés fue:

"YO SOY EL YO SOY. Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.” "Y... [Él] dijo además a Moisés: Así dirás a los hijos de Israel,... [Yahuwah] me ha enviado a vosotros: este es Mi nombre para siempre, y este es Mi monumento conmemorativo por todos los siglos. “ Éxodo 03:15, Antes de repetir el nombre que Moisés ya sabía, Yahuwah explicó Su nombre usando el mismo verbo de estar en forma diferente - una forma que revela el poder dentro de Su nombre! La frase traducida como YO SOY EL YO SOY viene de la palabra Hebrea: Hâyâh. Significa ser. Cuando Moisés preguntó: "¿Quién digo me envió?" la respuesta fue SER! SER! Hâyâh es una palabra muy poderosa. "El uso de Hâyâh en tales pasajes declara la actual liberación del poder, de modo que el cumplimiento está asegurado. " (# 410, The New Strong Ampliado Diccionario de palabras de la Biblia. ) Esta es la respuesta que el Todopoderoso dio a un débil mortal, Moisés, cuando preguntó "¿Cuál es Tu nombre?" La respuesta, SER! Contiene el poder que trajo el universo a la existencia! La Escritura dice claramente que las mismas palabras de Yahuwah, respira por Su Santo Aliento (Espíritu) contienen el poder de hacer lo que Él manda. “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos Mis caminos, dijo. . . [Yahuwah]. Porque como los cielos son más altos que la tierra, así son Mis caminos más altos que vuestros caminos, y Mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Porque como desciende de la lluvia y la nieve del cielo, y no vuelve allá, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, que da semilla al que siembra, y pan al que come: Y así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para que la envié.” (Isaías 55:8-11, KJV) Las palabras expresan pensamientos. Esta es la esencia misma de la comunicación. Las palabras también contienen poder, ya que ejercen influencia de emociones, creencias o comportamientos sobre otros. Sin embargo, sólo el Creador Omnipotente tiene palabras que contienen el poder dentro de sí mismas! Si estoy en un cuarto oscuro, puedo decir, “Sea la Luz!" todo lo que quiera y el cuarto se quedaría a oscuras. Con el fin de obtener la luz, tengo que encender el interruptor de la luz. No es así con el Creador! Todo lo que El tiene que hacer es decir la palabra y lo que no era, ahora lo es. El nombre divino, Yahuwah, es la certeza de poder infinito. Así como Yahuwah animó a Moisés para llevar a cabo lo que, en todos los derechos, debería haber sido una misión suicida. Cuando se inserta la palabra real en el pasaje, cuando Moisés preguntó: "¿Cuál es Tu nombre?" Yahuwah respondió: "¡Sé! ser! Así dirás a los hijos de Israel, SER! me ha enviado a vosotros. " Y Elohim dijo además a Moisés: "Así dirás a los hijos de Israel, Yahuwah, el Elohim de vuestros padres, el Elohim de Abraham, el Elohim de Isaac y el Elohim de Jacob, me ha enviado a vosotros: esto es Mi nombre para siempre, y este es Mi monumento conmemorativo por todos los siglos. (Ver Éxodo 03:14, 15.) La promesa del poder contenida en el nombre divino "se hizo realidad por medio de Moisés, a quien... [Elohim] explicó que Él no sólo era el... [Elohim] quien existe', pero el ... [Elohim] quien efectúa Su voluntad ". (# 3068, Yahuwah, de The New Strong Diccionario Ampliado. ") La promesa de poder en el nombre Divino aun está allí para todos los que, a través de la fe en los méritos de la sangre del Salvador, solamente lo aclame. Yahuwah es el Elohim Quien Era y Quien Es y Quien ha de venir. Asegura a todos, "YO SOY Yahuwah no cambio!"(Véase Malaquías 3:6.) El Creador, Él mismo la fuente de toda vida, Él mismo ha dado un nombre que es un garantía de que Él será todo lo que Su pueblo necesita. “ Yahuwah, tú nos has sido refugio De generación en generación. Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el mundo, Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Elohim. “ (See Psalm 90:1, 2.) Además de tener un nombre que nos asegura de Su poder, las mismas palabras que habla Yahuwah contienen un poder ilimitado. Por la palabra de Yahuwah fueron hechos los cielos, Y todo el ejército de ellos por el aliento de su boca. (Ver Salmo 33:6.) La palabra de Yahuwah contiene un poder infinito. Su mismo aliento en sí tiene todo el poder que convoco el universo a la

existencia! Las Escritura abre una vista del pasado primordial, en el punto que Yahuwah vino a la tierra para formarla y crear vida sobre ella. “En el principio. . . [Elohim] creo los cielos y la tierra. Y la tierra estaba desordenada (sin forma) y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el espíritu de. . . [Elohim] se movía sobre la faz de las aguas.” (Génesis 1:1, 2) La palabra "espíritu" viene de la palabra Hebrea, rûwach (# 7307), y significa, literalmente, aliento. Este es el mismo aliento que transformó a Adán de una tarta de barro a una viviente, alma respirando, creada a la imagen de su Creador. "Y... [Yahuwah Elohim] formo al hombre del polvo de la tierra, y respiro en su nariz aliento de vida; y fue el hombre un alma viviente." (Génesis 2:7) La palabra Hâyâh, o SER!, de la cual viene el nombre Divino, Yahuwah, fue habladaa través la Creación del mundo. Si bien el Inglés hace que el mandato divino: "Hágase la luz" (Génesis 1:03), el Hebreo es mucho más directo: Luz. . . SER! (La liberación del poder creativa de hacer lo mandado.) La luz era. ( la declaración de un hecho después del acto realizado.) Ambos "ser" y "era" son un estado del verbo ser. En el Hebreo, la misma palabra, hâyâh , se utiliza para expresar tanto el comando y el cumplimiento de la orden: Luz . . . HÂYÂH! Luz hâyâh. El uso de esta poderosa palabra, la raíz del nombre divino de Yahuwah, continúa durante todo el relato de la Creación. Aguas Reunidas . . . HÂYÂH! (SER!) Aguas Reunidas . . . hâyâh (eran). Tierra seca . . . HÂYÂH! (SEA!) Tierra seca hâyâh (era). Luces en los cielos . . . HÂYÂH! (SEA!) Luces en los cielos

hâyâh (era).

Y la noche hâyâh (sea) y la manana hâyâh (sea). La belleza indescriptible que figura en el nombre del todopoderoso, el que todo lo sabe, enterno Padre presente en todo, que contiene ilimitado, poder omnipotente. Fue por esta razón que Yahuwah eligió llamarse a Sí mismo el nombre que Él hizo. De hecho, es la única palabra que podría ser Su nombre. El propósito en todo lo que hace el Padre y el propósito que Él tenía en llamarse a Sí mismo Yahuwah era el de inspirar la fe en los corazones de Sus hijos. La fe es una palabra que se oye a menudo en los círculos religiosos. Cantamos "confiamos y obedecemos!" y alentamos a los demás "sólo tener fe." Pero, ¿qué es la fe? ¿Qué significa la palabra? La Escritura dice que "sin fe es imposible agradar a" Yahuwah. (Hebreos 11:6) Entonces, ¿qué es esta palabra que se habla tan a menudo, pero rara vez, o nunca, define? El diccionario define la fe como: La creencia; el asentimiento de la mente a la verdad de lo que se declara por otro, descansando en su autoridad y veracidad [verdad], sin otras pruebas, el juicio que lo que otros estados o atestiguan son la verdad. . . . El asentimiento de la mente a la verdad de una proposición formulada por la otra. 4 La fe no es una cosa misteriosa que algunas personas nacen con ello y otras no! De hecho, la verdadera fe es un regalo. La Escritura dice que Yahuwah "repartió a cada uno una medida de fe." (Romanos 12:03 KJV) "Porque por gracia sois salvos por la fe; y no de vosotros mismos: es un regalo de... [Yahuwah]." (Efesios 2:08, KJV) Si bien es probable que en el último versículo, Pablo se refiriera específicamente al hecho de que la salvación no es de vosotros, pues es un regalo de Yahuwah, el punto es similar. La capacidad de confiar en Yahuwah para la salvación es en sí misma un divino regalo. El Salvador ofrece un ejemplo práctico de la fe.

Ahora cuando . . . [el Salvador] entro en Capernaúm, un centurión vino a Él, rogándole a Él, diciendo: "... [Maestro], mi criado yace en casa paralítico, gravemente atormentado." Y. . . [El Salvador] le dijo: "Yo iré a curarlo". El centurión y dijo: “ … [Maestro], no soy digno de que entres bajo mi techo; solamente di la palabra, y mi criado sanará. Porque también yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis órdenes soldados; y digo a éste: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace.” Cuando. . . [El Salvador] al oír se maravilló, y dijo a los que le seguían: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe. Y os digo que vendrán muchos del oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham e Isaac y Jacob en el reino de los cielos; mas los hijos del reino serán echados a las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.” Entonces . . . [El] dijo al, centurión: “Ve, y como creíste, te sea hecho. Y su criado fue sanado en aquella misma hora.” (Mateo 8:5-13, KJV) El centurión estaba preocupado por su siervo. Él vino al Salvador y le pidió que sanara a su siervo. Cuando el Salvador respondió: "Yo iré a curarlo", algo en la respuesta del centurión llevó al Mesías a maravillarse y exclamar: " Esa es la fe - la fe de la talla de la que no he encontrado ni siquiera en Israel” ¿Qué fue lo que el Hijo de Yahuwah identifico como la fe? Cuando el centurión oyó: " Yo iré y le sanaré ", su respuesta inmediata fue:" Yo no soy digno de que entres a mi casa. Pero sólo hablaba una palabra, y mi criado quedará sano." A continuación, explicó que él reconocía la autoridad con la que el Hijo de Yahuwah habló cuando añadió: "Yo mismo soy un soldado bajo la autoridad de la que yo obedezco y tengo soldados bajo mi autoridad que me obedecen. Le digo uno a hacer algo y lo hace! no es necesario que fuera a sanar mi siervo. Usted tiene la autoridad para simplemente decir la palabra y él estará bien. " "ESTO es fe," el Salvador se maravillo. La fe es simplemente tomar a Yahuwah en Su palabra. Esto es el acuerdo de la mente de lo que El ha dicho es cierto debido a que Él es, sin ninguna otra evidencia. La fe es la aceptación de la mente lo que Yahuwah ha prometido, lo que Él hará debido al poder que tiene a Su mando, sin necesidad de ver o sentir alguna prueba de que Él cumplirá Su promesa. Un niño que ha sido criado en un ambiente seguro donde Mamá siempre cumple con sus necesidades, tiene una fe total y absoluta de que su madre le dará agua cuando lo pida. Cuando la Madre dice algo, él cree lo que dice, porque las acciones pasadas han demostrado que ella es digna de confianza. Él confía en ella, debido a quien es ella: ella es su madre. Ella tiene el poder y la autoridad para darle lo que necesita, y sus acciones pasadas han demostrado que siempre le ayudará cuando le pide ayuda. Como hijos del Padre celestial, hemos de tener fe total y absoluta en él. Los niños tienen más fe en la palabra de sus padres terrenales que los adultos en la palabra de su Padre celestial. Este fue el punto de que el Mesías estaba haciendo cuando dijo: "Si no os volvéis y os hacéis como niños, usted no entraréis en el reino de los cielos." (Mateo 18:03, KJV) Un niño que está luchando para llevar una carga demasiado pesada para ella, le pide ayuda a su padre en la perfecta confianza de que él, en su fuerza superior, le ayudará a levantarla y cargarla. Las pruebas y las dificultades de la vida cotidiana son para llevarnos a pedirle a nuestro Padre celestial en busca de ayuda y confiar en él que cumpla Sus promesas. Son estas mismas dificultades que nos traen a la sala de audiencias del Altísimo, a buscar el consejo de Aquel que es infinito en sabiduría. Él anhela que lo busquemos, Él anhela que confiemos en Él y creamos en Su palabra. Si no tuviéramos perplejidades, pruebas, seríamos autosuficientes y sublimes en nosotros mismos. Los verdaderos santos serán purificados, y emblanquecidos y juzgados. 5

George Mueller, un guerrero verdadero de fe, una vez dijo: "La fe es la garantía de que las cosas que ... [Yahuwah] dice en Su Palabra son verdaderas, y que ... [Él] actuará de acuerdo a lo que Él ha dicho en Su Palabra. Esta seguridad, esta en la confianza... Palabra [de Yahuwah], esta confianza, es la Fe." "La fe es por el oír, y el oír por la palabra de... [Yahuwah]." (Romanos 10:17, KJV) Era para inspirar la fe (y la confianza) en Sus hijos, que Yahuwah dio Su nombre. Su propio nombre es una promesa de que será todo lo que usted necesita con el fin de ser salvo. Cuando Su nombre se combina con una necesidad, se convierte en una promesa que su necesidad se cumplirá. Estas enfermo? Su promesa a ti es: YO SOY tu Sanador. SER sano! (Exodo15:26) Tienes miedo? YO SOY tu Refugio. SER seguro! (Salmo 9:9) Eres débil? YO SOY tu fortaleza. SER fuerte (Salmo 27:1) ¿Se siente agobiado con dificultades? YO SOY un hombre de guerra. SER Liberado! (Exodo 15:3) Estas en peligro? YO SOY tu escudo. SER protegido! (Salmo 3:3) Estas solo? YO SOY tu Pariente/Redentor. SER apreciado! (Isaías 43:14) ¿Le han aprovechado y le han dejado en necesidad? YO SOY su proveedor que ve. SER previsto! (Génesis 22:14) Te sientes solo? YO SOY deseoso de tu amor. SER amado! (Exodus 34:14) Por cualquier cosa y El ha prometido, los que viven en humilde obediencia pueden pedir y reclamar con gratitud. Las escrituras contienen 360 nombres compuestos - Nombres en cual el nombre divino, combinado con una necesidad, se convierte en una promesa. Invoque el nombre de Yahuwah! Reclama las promesas divinas ! Él está esperando con un corazón anhelante ayudarle. Cuando usted combina el nombre de Yahuwah con su necesidad, y dejas tu fe captar la promesa, Él mantendrá Su palabra. Él SERA todo lo que lo necesitas que El SEA. “Gracia y paz os sean multiplicadas, en el conocimiento de. . . [Yahuwah]. . . según Su divino poder nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida ya la piedad,. . . por el cual se han dado a nosotros preciosas y grandísimas promesas , para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo por la concupiscencia. (2 Pedro 1:2-4, KJV) Espere pacientemente a . . . [Yahuwah]. Él será para ti una ayuda presente en todo tiempo de necesidad. . . . [Yahuwah] es bueno. Alabado sea Su Santo Nombre. . . . [Elohim] anhela que confiemos en Él, anhela que tengamos confianza en Sus promesas. Solamente cree, y veremos las obras del. . . [Todopoderoso]. Yahuwah, el grande y poderoso! YO SOY SERA todo lo que alguna vez necesitaste de El que estuvieses bajo todo y por todo en cualquier circunstancia. Confía todo a Él como a un amante Padre Celestial. Él nunca te fallará ni desamparará. Es seguro confiar! Aclamadle hoy y descanse en Su amor. “Cuando andamos al borde de t oda la luz t enemos y t omamos el paso en la oscuridad de lo desconocido, debemos creer que una de dos cosas pasará. Habrá algo sólido para nosot ros para sost enernos o nos enseñarán a volar.” --Patrick Overton A continuación se presenta una lista parcial de los nombres compuestos, Yahuwah ha proporcionado en la Escritura alentar e inspirar confianza en los corazones. HahYah - SER! (Éxodo 3:14) Yah – YO SOY Yahuwah – YO SOY el quien YO SOY (Génesis 2:4; Éxodo 20:7) Yah Amen – YO SOY Verdad (Deuteronomio 7:7-9) Yah Bore – YO SOY [el] Creador (Isaías 40:28) Yahuwah Elohei Hashamaim Welohei Haarets – YO SOY el Todopoderoso del los Cielos y el Todopoderoso de la Tierra a (Génesis 24:3)

Yah Elohei Yeshu'ati – YO SOY, Poderoso de mi Salvación (Salmo 88:2) Yah Eloheka – YO SOY Tu Todopoderoso (Deuteronomio 8:7) Yah Elohei ColBaser – YO SOY [el] Todopoderoso de Toda Carne (Jeremías 32:27) Yah Eloheka – YO SOY Tu Todopoderoso (Deuteronomio 16:1) Yah Elohi Israel – YO SOY el Todopoderoso de Israel (Jueces 6:8) Yah Elyon – YO SOY el Altísimo (Salmo 47:2; 97:9) Yah Goelkem – YO SOY Tu Pariente-Redentor (Isaías 43:14) Yah Hama'leh – YO SOY Quien Hago Salir (Levíticos 11:45) Yah Hamastir Panaio – YO SOY [El] Quien Esconde Su Rostro (Isaías 8:17) Yah Hizqei – YO SOY [tu] Fortaleza (Salmo 18:1) Yah 'Hosenu – YO SOY [tu] Creador (Salmo 95:6) Yah Ish'i – YO SOY [tu] Luz y Salvación (Salmo 27:1) Yah Ish Malchamah – Yo Soy un hombre de Guerra (Éxodo 15:3) Yah Jireh – YO SOY tu Proveedor Quien Ve (Génesis 22:14) Yah Lemish'ka – YO SOY tu Sustento (Salmo 18:18) Yah Magen – YO SOY tu Escudo (Salmo 3:3) Yah Makkeh – YO SOY el que Castiga (Ezequiel 7:9) Yah Ma'on – YO SOY [tu] Fortaleza (Salmo 27:1) Yah Machosehu – YO SOY su Refugio (Salmo 14:6) Yah Minat – YO SOY [tu] Porción (Salmo 16:5) Yah Melek – YO SOY[tu] Rey (Salmo 10:16) Yah Migdal – YO SOY tu Torre Fuerte (Proverbios 18:10, Miqu 4:8) Yah Mishgab – YO SOY [tu] Refugio (Salmo 9:9) Yah Nissi – YO SOY tu Bandera (Éxodo 17:15) Yah Ohev Mishpat – YO SOY Amador de la justicia (Isaías 61:8) Yah Ori – YO SOY tu Luz (Salmos 27:1) Yah Qana – YO SOY Deseoso de tu Amor (Éxodo 34:14) Yah Quadosh – YO SOY Santo (Levíticos 20:26) Yah M'Qadeshkem – YO SOY Quien te Santifica (Éxodo 31:13) Ya Roi – YO SOY tu Pastor (Salmo 23:1) Yah Ropheka – YO SOY tu Sanador (Éxodo 15:26) Yah Sal'i/Sil'i – YO SOY tu Roca (Salmo 18:3) Yah Shalom – YO SOY Paz (Jueces 6:24) Yah Shoken – YO SOY el quien habita contigo (Números 35:34)

Yah Shammah – YO SOY presente (Ezequiel 48:35) Yah Shemesh weMagan – YO SOY un Sol y Escudo (Salmo 84:11) Yah Shibreka – YO SOY quien te guarda (Salmo 121:4) Yah Tsabaoth – YO SOY el Todopoderoso, el Maestro de los Fieles Sirviendo el Sol, Lunas y Estrellas (1 Samuel 1:3; Amos 5:16) Yah Tzilka – YO SOY [tu] Sombra (Salmo 121:5) Yah Tzuri – YO SOY es mi Roca (Salmo 28:1) Yah Tzidkenu – YO SOY es Nuestra Rectitud (Jeremías 23:6; 33:16) Yah 'Uzi – YO SOY [tu] Fortaleza y Escudo (Salmo 28:7) Yah Eloheka – YO SOY el Poderoso de tu Pacto (Deuteronomio 4:23) Yah Shemo – YO SOY es Mi Nombre (Salmo68:14) Adon - Maestro, Líder de la Tierra (Salmo 12:5) Adonai - Maestro, Esposo, Líder (Éxodo 5:22) Adonai – Mi Maestro [Bendecidor de la Tierra] (Génesis 20:4) Adonim - Maestro [Dueño de la Tierra] (Jueces 6:15; 13:3) Adonai Elohei - Mi Maestro, Mi Todopoderoso (Salmo 38:16; 86:12) Adonai Tishu'ati - Mi Maestra, Mi Salvación (Salmo 2) Adonai Yahuwah - Mi Maestro Yahuwah (Génesis 15:2,8) Elohei Amen, El Amen – El Poderoso de la Verdad (Isaías 65:16) Elohei Chasdi – El Poderoso de mi Misericordia (Salmo 59:18) Elohei Emeth – Todopoderoso de la Verdad (2 Crónicas 15:3) Elohei HaMispat – El Poderoso del Juicio (Malaquías 2:17) Elohei Hesedi – Todopoderoso de Mi Misericordia (Salmo 59:10, 17) Elohei HaShamaim – Todopoderoso de los Cielos (Génesis 24:3, 7) Elohei Israel – Todopoderoso de Israel (Éxodo 24:10) Eli Malki – Mi Todopoderoso, Mi Rey (Salmo 68:24) Elohei Marom – El Exaltado Todopoderoso (Miqueas 6:6) Elohei Ma'zi - Todopoderoso Mi Sostente de Fortaleza (Salmo 43:2) Elohei Me'onah – Todopoderoso tu Refugio (Deuteronomio 33:27) Elohim Mibal'adi – Todopoderoso a Mi Lado (Isaías 45:21) Elohei Mikarov – Todopoderoso Cerca a Mano (Jeremías 23:23) Elohei Mishaphat – Todopoderoso de Justicia (Isaías 30:18) Elohim Moshi'a - Poderoso Guardadores del Pacto Mi Salvador (Salmo 7:10) El Nu'aratz – Todopoderoso de Temer (Salmo 89:7)

Elohei Qedem - Poderoso [del] Alba (Deuteronomio 33:27) Elohei Tehilati – Poderoso de Mi Alabanza (Salmo 109:1) Elohei Tzuri – Poderoso Mi Roca (2 Samuel 22:3) Elohei Yacob – Todopoderoso de Jacob (Salmo 46:12) Elohei Yish'i – Todopoderoso de Mi Salvación (Salmo 18:47) Elohei Zidqi – Todopoderoso Mi Justicia (Salmo 4:1) Eloah - Supremo Poderoso [Tu Voluntad] (Deuteronomio 32:15, 17) El - Todopoderoso (Isaías 44:10, 15) Eli – Mi Todopoderoso (Salmo 18:3; 22:1, 2, 11) El Amunah – Poderoso de Verdad (Deuteronomio 32:4) HaEl Yahuwah – El Todopoderoso Quien es Yahuwah (Isaías 42:5; Salmo 85:9) El Chai – Viviente Poderoso (Josué 3:10) El Deot Yahuwah – Toda Sabiduría Yahuwah (1 Samuel 2:3) El Echad - Poderoso [es] Aquel (Malaquías 2:10) El Elyon – Poderoso Eterno (Genesis14:18-22) El Emeth – Poderoso de Verdad (2 Crónicas 15:3) El Emunah - Mighty One of Faithfulness (Deuteronomio 32:4) El Gamuloth Y' - Yahuwah Todopoderoso de Recompensas (Jeremías 51:56) El Hakevod – Poderoso de Gloria (Salmo 29:3) HaEl HaGadol – El Gran Todopoderoso (Deuteronomio 10:17) El Gibbor - Poderoso [el] Campeón (Isaías 9:5) HaEl Ma'uni – El Poderoso de Mi Fortaleza (2 Samuel 22:33) El Mistater - Poderoso [quien] Si mismo se esconde (Isaías 45:15) El Nose - Poderoso [quien] Perdona (Salmo 99:9) El Olam – Eterno Poderoso (Génesis 21:33) HaEl HaQadosh – El Santo Todopoderoso (Isaías 5:16) El Quana – El Todopoderoso Deseoso de Amor (Éxodo 20:5) El Rachim – El Todopoderoso de Compasión (Éxodo 34:6) El Ra'i – El Vigilante Poderoso (Génesis 16:13) El Sal'i - Mighty One, My Rock (Psalm 18:3) El Shaddai – El Dios TODOPODEROSO (Génesis 17:1) Eli Tzuri – Mi Poderoso, Mi Roca (Salmo 18:3) El Tzadiq – Poderoso de la Justicia (Isaías 45:21) El Yeshuati – Mi Poderoso Salvador (Isaías 12:2)

Elohei Zidki – Poderoso de Mi Rectitud (Salmo 4:2)

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