Su Nombre Es Admirable | 1a Parte – Invocad Su Nombre Cuando la Tierra salió de la mano del Creador amoroso, fue perfecto. Cada brizna de hierba, cada pétalo, cada criatura, desde el mayor al más pequeño, mostró la gloria de su Creador. La parte suprema de toda la creación fue el hombre. “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Yahuwah al hombre a Su imagen, a imagen de Yahuwah lo creó; varón y hembra los creó.” (Génesis 1:26, 27, VRV) Hecho a la imagen misma del Creador! A nada en la tierra se le había dado este honor, sólo a la humanidad. Los seres perfectos hechos a la imagen del Todopoderoso fueron creados para la compañía de los ángeles y del Creador mismo. La santa pareja no sólo fueron niños bajo el cuidado paternal, fueron estudiantes que recibieron instrucción. Fueron visitados con frecuencia por los ángeles y tuvieron el privilegio de hablar cara a cara con su Creador. Las leyes y la función de la naturaleza estuvieron abiertas a sus mentes asombradas. Todo ser viviente desde el más grande al más pequeño fue de ser observados y comprendidos. De la flor de pradera al árbol más alto, de la tierra y el cielo y el mar, Sus hijos debían reconocer el nombre de su Padre escrito en el amor. En el frescor de la tarde el Creador vino a visitar al par santo para discutir los acontecimientos del día y compartir la alegría de ser juntos. Mientras que Adán y Eva se mantuvo fiel a la ley divina del amor, ellos estarían constantemente aumentando nuevas penetraciones, nuevo conocimiento y descubriendo fuentes frescas de la felicidad como obtuvieron cada vez más clara la comprensión del amor inmensurable e indefectible de su Creador. Según pasaban todos los días felices, el Creador llegaba al jardín y llamaba a Sus hijos para venir a él. A continuación, una gran tragedia que sucedió: el pecado entró. Cuando Satanás vino a tentar a Eva, ella no tenía hambre. La tentación no era la comida. Tuvo la tentación de dudar del amor de su Creador. Satanás la tentó a dudar la veracidad de su Creador. La tentó a desear una estación que no la había sido dada. Ella quería ser como un "dios" - la misma tentación en la que el mismo Satanás había caído. (Ver Isaías 14:12-14) Aspiró una posición que para ella no fue creada: el "saber" (experimentar) ambos lo bueno y lo malo. No fue nunca el plan del Padre para Sus hijos el de experimentar mal. Al siguiente terrible día cuando Adán y Eva escogieron pecar, se encontraron a sí mismo desprovisto de las prenda de vestir de luz que los había cubierto, y sintieron culpa. De no tener manera de cubrir su desnudez, ni para dispensar su desobediencia, ellos corrieron en el terror y se ocultaron cuando oyeron la voz del Creador que los llamaba: "¿Dónde estás?" Así él [Adán], dijo: "Oí tu voz en el jardín, y tuve miedo porque estaba desnudo;. Y me escondí" Y Él dijo: "¿Quién te dijo que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol del que te he mandado, que no comieses?"(Génesis 3:9-11, VRV)

Así comenzó la larga historia triste del pecado de la humanidad. El amor al Creador, el gozo en su presencia, la confianza y la confianza en Su cuidado fue sustituido por el miedo de todo lo que habían traído a Él antes. Como resultado de ello, ya no disfrutaron de Su compañía. El Padre celestial no desertó Adán y a Eva, pero explicado a ellos que una vida de dolor y pena, de trabajo y tristeza, sería su futura experiencia. Explicó el costo del pecado: que con el correr del tiempo, el Hijo divino debería morir para expiar por su desobediencia. Fueron dichos que deben dejar su hermoso hogar, el jardín. Adán y Eva imploraron para quedarse en el Edén, el hogar de su alegría. Prometieron en el futuro ellos obedecerían estrictamente, pero fueron dichos que su naturaleza había llegado a ser estropeada por el pecado. Por su propia elección ellos habían disminuido su fuerza para resistir a Satanás. Ellos no podrían mantener su integridad a causa de su estado de culpa consciente. En la tristeza, ellos salieron a habitar en la tierra donde la maldición del pecado ahora descansó. Todo el cielo fue tocado con sentimientos de simpatía por Adán y Eva, pero el Creador tuvo un plan por lo cual ellos podrían ser restaurados a su estado de inocencia. Este plan divino previo comunicación constante entre el Creador y Sus hijos. Debían tener acceso inmediato a la ayuda divina si así lo pidieran. Los descendientes de Adán y Eva no mantuvieron mucho tiempo en lealtad al Padre celestial. El pecado llegó a ser cada vez más predominante, las personas no oyeron la voz divina que los llamaba. Las personas no quisieron retener en sus mentes la Ley del amor proporcionado por su Creador. Como más personas nacieron y crecieron, las personas continuaron olvidándose que una Voz llamaba a ellos. Seth, nacido a Adán y Eva después de que Caín mato a Abel, tuvo a un hijo a quien nombró Enós. Génesis 4:26 indica: "Y a Seth, a él también le había nacido un hijo; y llamó su nombre Enós: entonces empezó el hombre a utilizar el nombre del Señor.” (KJV) ¡Cuán triste que tomó tanto tiempo para los hombres y mujeres comenzar a invocar el nombre de su amoroso Padre celestial! Para limitar el poder de Satanás y para mantener las cosas iguales en la gran controversia entre el bien y mal, El Creador impuso reglas. . Cualquier humano podría contactar cualquier lado según deseaba: al Cielo o a Satanás. Pero ni Satanás ni el Cielo podrían contactar directamente al humano a menos que primero se le invitara así. El Padre hizo esto con fines de proteger a Sus hijos del acoso constante de los demonios. Todavía son aun las "reglas del compromiso". En todas partes de las escrituras, impulsan repetidamente a todos "invocad Su nombre" del Padre. Alabad al Señor! Invocad su nombre;. . . Dad a conocer al pueblo Sus obras! Gloriaos en Su Santo Nombre;. . . Dar al Señor la gloria debida a Su nombre. . . . I Crónicas 16:8-10, 29, VRV Encontré angustia y dolor.

Entonces invoqué el nombre del Señor. . . Tomaré la copa de la salvación E invocaré el nombre del Señor. Salmos 116:3, 4, 13, VRV Cantad al Señor, aclamad Su nombre, Haced célebres en los pueblos Sus obras, Recordad que Su nombre es engrandecido. Isaías 12:4 VRV Amo al Señor, pues ha oído Mi voz y mis súplicas ….. Me rodearon ligaduras de muerte, Me encontraron las angustias del Seol; Angustia y dolor había yo hallado. Entonces invoqué el nombre del Señor, diciendo: Oh Señor, libra ahora mi alma. Clemente es el Señor, y justo; Oh Señor, ciertamente yo soy tu siervo, E invocaré el nombre del Señor. Salmos 116:1, 3-5, 16-17 Muchos versos que instruyen a todos alabar el Santo Nombre. Alabad al Señor. Alabad el nombre del Señor; Alabadle, siervos del Señor. . . ¡Alabado sea el Señor; Porque el SEÑOR es bueno; Cantar alabanzas a Su Nombre; Porque es agradable. Salmos 135:1, 3 Cada día te bendeciré; Y alabaré tu nombre eternamente y para siempre. Salmos 145:2 Otros textos instan a los que creen en su Creador "declarar el nombre del Señor en Sión, y en Su elogio en Jerusalén". (Salmos 102:21) La Palabra inspirada revela que todo puede confiar con seguridad en el Nombre

santo: "Nos alegraremos en Tu salvación, y en el nombre de nuestro Señor nosotros estableceremos nuestras banderas". (Salmos 20:5) Todo tiene un nombre. La comunicación no es posible sin un nombre para todo, una persona, una cosa, un lugar o aún una idea o emoción. El Creador mismo tiene un nombre personal. Y sobre este Nombre cual todos han de llamar. Por Su Espíritu, el Padre divino esta siempre cerca, siempre disponible y El solo espera; El espera que invocan Su nombre. ¡Él desea responder! "Señor," sin embargo, no es el nombre del Padre y no debió haber sido sustituido por el nombre divino. ¡El inglés redacta a "Señor" y "Dios" como meros títulos y pueden ser aplicados a dioses demoníacos, también! La palabra "Señor" significa simplemente maestro. La palabra traducida "Dios" viene de la palabra Hebrea "Elohim". La traducción dada es: dioses en el sentido ordinario, pero específicamente utilizado. . . del Dios supremo; ocasionalmente se aplica en modo de respeto a los magistrados, y a veces como un superlativo: - Dios, dios, juez, DIOS, diosa, grande, fuerte. . . gobernantes, jueces,. . . . (#430, The New Strong's Expanded Dictionary of Bible Words, emphasis original.) "Elohim" es la palabra usada en el primer mandamiento y se aplica tanto al Creador como a los dioses falsos. La versión King James lo traduce: Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto,. . . No tendrás dioses ajenos delante de Mí. (Éxodo 20:2,3) En otras palabras, "Yo soy el Elohim que te sacó de Egipto. No tengas ningún otro elohim ante Mí." Elohim es una palabra plural traducida como "dioses"; singular “él”, significa "poderoso". (Ver Strong # 410.) Así, cuando usado en la Biblia, Elohim se aplica a ambos al Padre y al Hijo; Elohim, una vez mas, es el nombre plural dado en Su Palabra para el Padre y el Hijo. ¡El problema con utilizar una palabra o un título que pueden ser así como fácilmente aplicados a una deidad pagana, es que no hay poder en títulos! Los títulos no inspiran fe en el poder y el amor atrás del Nombre divino cuando la misma palabra puede ser aplicada a muchas personas (maestrías, reyes, profetas, esposos, dioses). Para invocar el nombre del Padre Celestial en fe total, uno debe saber Su nombre! Ha complacido a Satanás bien que el Nombre divino ha sido ocultado atrás "Señor" como título. Cuando el Nombre es ocultado atrás de títulos, no hay conocimiento de lo que el Nombre significa y así no hay correspondiente fe en el poder de Aquel Amado quien lleva ese Nombre. Las historias de la Biblia revelan que todos los que utilizan el Nombre recibe una respuesta. Del vientre de una ballena, Jonás gritó en la oración. De la guarida de leones, Daniel envió sus oraciones al cielo y él fue protegido. Del horno llameante abrasador, del hoyo y la esclavitud y la persecución, del corazón y la mente de los hijos del Creador, las personas a través del tiempo fueron

salvos de todos sus problemas cuando llamaron con fe sobre el Nombre divino. Una y otra vez en la historia de la nación de Israel, el pueblo pecaba y fueron tomados en el cautiverio, o de otro modo castigado. Sin embargo, cuando se arrepintieron y invocaron el Nombre divino, ellos fueron liberados y fueron salvados. En esta última generación, durante este último resto de tiempo cuando la gran tribulación de la ira del Todopoderoso vendrá sobre el mundo, Sus gente deben saber el Nombre divino. Su nombre es maravilloso, poderoso y no debe ser tomado en balde, ni insensatamente. Todos todavía son invitados a invocar Su nombre en la fe, y todo aquel que lo hace recibirá una respuesta. Por siempre debe ser recordado que Satanás, el Padre de Mentiras, es también el Padre de Identidades Robadas. El no tiene el mismo poder del Creador, así que tuerce; manipula, estafa y miente. Toma atributos que pertenecen al Creador y los reclaman para él mismo, al tratar de pintar al Padre con sus propias características malignas. Así, las personas son llevadas a temer de Aquel quien deberían correr e invocar la ayuda en el combate contra Satanás. El método guerrillero de Satanás, el robar y usurpar lo que solo le pertenece al Todopoderoso, puede ser visto en su alarde, hecho cuando fue arrojado del cielo. Este alarde ha sido preservado en Isaías: ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! . . . Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo, levantaré mi trono por encima de las estrellas de. . . [Elohim],. . . Subiré a las alturas de las nubes, seré semejante al Altísimo. " (Isaías 14:12-14, VRV) Después de que la inundación limpiara la tierra, Satanás restableció rápidamente idolatría, procurando girar toda veneración a sí mismo. Aún mientras Noah y Sem vivían todavía, los hombres veneraban a los demonios. En la época de Abraham, el culto de ídolo fue inculcado completamente en las mentes de la mayoría de la gente. Elohim llamó a Abraham a salir y ser separado; y no servir a ningún otro dios. Durante este tiempo Satanás procuró engañar a la multitud en el servicio a él mismo teniendo a sus demonios presente en sus templos. Un hombre rico o un rey podrían construir un templo, designar a sacerdotes e invitar ceremoniosamente a un demonio específico, por un nombre específico, para vivir en el santuario interior, en "los lugares santos" de ese templo. El sacerdote designado a servir a ese particular dios-demonio entonces podría entrar, para hacer ofrendas de sacrificios, e invocar el nombre de ese dios para peticionar un favor. Las personas pagan por preguntas al demonio, trabajo magia negra o de alguna manera los bendiga o maldiga a otros. Esto no fue mera farsa. ¡Las razón que la gente estuvieron dispuestas a pagar a un sacerdote y darle ofrendas al "dios" fue porque funcionaba! Satanás tuvo muchas maneras de engañar y mantener a las personas embelesadas con sus engaños. Su culto oculto tuvo muchos misterios y ceremonias fascinantes para atraer la mente y mantener a las personas que regresan por más. El nombre específico de un individuo dios-demonio fue considerado ser muy importante. Sin saber su nombre, se creía que una persona no podía ponerse en contacto con el demonio. Si un enemigo venia en conocimiento con el

nombre de tu dios, podía entonces hacer una ofrenda más grande para que viniera a su lado y destruirte. Esto significo que la gente desesperadamente mantuvo el nombre de su dios un secreto. Con el tiempo, había miles de dioses que habitaban en miles de templos correspondiendo a miles de nombres. Fue asumido que mientras más ocultado el nombre, más energía contuvo. Si un dios era "desconocido," nadie asumía que era falto de un nombre. En vez de eso, fue creído que el nombre simplemente fue ocultado muy profundamente. Al dirigirse a los hombres de Atenas en el Areópago, Pablo utilizó esta creencia en su favor para predicar acerca del Creador: Entonces Pablo se pasó en medio del Areópago, dijo: "Hombres de Atenas, me parece que en todas las cosas que son muy religiosos, porque como yo estaba pasando y contemplando los objetos de su adoración, hallé aún un altar con esta inscripción:

AL DIOS DESCONOCIDO. Por lo tanto, el que vosotros adoráis sin conocerle, Él es a quien yo os anuncio:. . . [Elohim] que hizo el mundo y todo en él." (Hechos 17: 22-23,VRV) La necesidad de rezar a un dios específico por su nombre personal era un concepto que fue bien entendido en todo el mundo antiguo. En el antiguo mundo, el conocimiento del nombre de una persona fue creído dar un poder sobre esa persona. Un conocimiento del carácter y atributos de "dioses" paganos fue pensado permitir a los adoradores manipular o influir a las deidades en una manera más efectiva que podrían tener si el nombre de la deidad fuese desconocido. A esa extensión, el vaguedad del término “el” personas frustradas esperaron obtener alguna clase del poder sobre la deidad, ya que el nombre dio poca o ninguna indicación del carácter del dios. Este era en particular verdad porque "el”, el dios principal Canalita. Los antiguos Semitas se vieron en terror mortal de los poderes superiores ejercitados por los dioses y propiciarlos en consecuencia. Ellos comúnmente asociaban la deidad con la manifestación y el uso del poder enorme. Para conseguir acceso al dios, un título genérico no podía ser utilizado porque era ineficaz. Así, fue una batalla continua el mantener ocultado el nombre del dios propio, mientras el aprender muchos nombres de otros dioses ocultos posible. Al tiempo de la esclavitud de la nación Israelita, Egipto tenían más de 2000 dioses nombrados y algunos de aquellos dioses tenían cientos de nombres. Los sacerdotes protegieron celosamente el conocimiento de los nombres secretos de los dioses, porque este conocimiento fue lo que les dio poder sobre los dioses, ya que se creía que al invocar al dios por su nombre original, él debe contestar. Ningún egipcio que es, natural o sobrenatural, puede evadir al llamamiento de su nombre. . . . En la magia de Egipto. . . ss basado casi enteramente en el uso de esta posibilidad. . . El sacerdote-hechicero dedica todo su aprendizaje y poder a "saber" (rokhu) la textura exacta del nombre. . . [como] un canto mágico (khrou) que reproduce exactamente todo esos elementos [del

nombre invocado] el darle a quien posee dominio completo de las almas del cual nombre fue evocadas. A la llamada irresistible que atrae su sustancia vital todos los seres, visible e invisible, debe contestar. . . . La persona que es adjurada o es evocado, no pudiendo evitar la declaración de su nombre,. . . mantiene su nombre secreto. Del espíritu más humilde al más poderoso de los dioses, cada uno tiene un 'nombre secreto,' que nadie supuestamente lo sabe. Lo defiende muy celosamente como a su vida. Como, los textos dicen, 'este es su nombre por el cual respira.’ Algunos dioses Egipcios tenían varios nombres. Desde entre los 358 nombres de dioses Egipcios más reconocidos, los siguientes son los dioses cuyos nombres comenzaban con "A": Aa, Aah, Aapep, Abtu, Ah, Ahemait, Ahti(2), Ailuros, Aken, Aker, Amathaunta, Amaunet, Amemait, Amen, Amen Ra, Amen Re, Amenhotep, Ament, Amentet, Amentit, Ammam, Ammit, Ammon, Ammon Ra, Ammon Re, Ammut, Amn, Amon, Amon Ra, Amon Re, Amsit, Amun, Amun Ra, Amun Re, Anat, Andjety, Anedjti, Anet, Anezti, Anhur, Anit, Ankh, Ankhet, Ankt, Anouke, Anpu, Anti, Anubis, Anuket, Apademak, Apedemak, Apep, Apepi, Apet, Apis, Apophis, Aptet, Arensnuphis, Ari Hes Nefer, Arsnuphis, Aset, Aten, Aten Ra, Aten Re, Aton, Aton Ra, Aton Re, Atum, Atum Ra, Atum Re, Lo que Satanás no puede totalmente destruir por mentiras, él lo tuerce y corrompe pasándolo por mal entendiendo o implantando un énfasis errado. Mientras es verdad que todos deben invocar al Padre, dirigiendo sus oraciones específicamente a El invocando Su nombre personal, no es verdad que los nombres son mágicos. Correspondiente-mente, un título no es-mágico. Aquí estala trampa en que los paganos cayeron: la creencia que los nombres contenían el poder mágico inherente. La razón es de suma importancia el saber los nombres personales del Padre y el Hijo porque la comprensión del significado de Sus nombres inspira fe en el corazón del peticionario. Fe en el amor del Padre, la fe en Su consentimiento para oír y contestar oración, la confianza en Sus promesas es lo que es necesario para desatar el poder divino. Como un escritor muy conocido lo puso, "el orar es la llave en mano y fe que abre la casa del cielo, dónde son estimados los recursos ilimitados de la Omnipotencia". Hay definitivamente condiciones que deben ser cumplidas antes que la oración sea contestada: el arrepentimiento, la obediencia, la realización que se necesita ayuda divina. "Nuestra gran necesidad es un argumento e implora más elocuentemente en nuestro beneficio. Pero. . . [El Padre] es de ser buscado para que el interceda por nosotros. Nos dice, “Pedid, y se os dará." La fe es el requisito primario en la oración y así ser correspondido. El Salvador ligó repetidas veces Su capacidad de contestar peticiones, lo hizo al nivel de fe del corazón del peticionario. Después de exclamar en sorpresa sobre el nivel de fe que el centurión Romano tuvo,("Al oírlo, se maravilló, y dijo a los que le seguían: De cierto os digo, que ni aun en Israel he hallado tanta fe." San Mateo 8:10, VRV), el Salvador se volvió hacia el centurión y dijo,” Ve, y como creíste, te sea hecho. “(San Mateo 8:13, VRV) Este principio fue reforzado otra vez luego cuando la mujer de Siro-Fenicia pidió por su hija ser curada. Cuando se le dijo, "No es bueno tomar el pan de los hijos y tirarlo a los perros," su fe creció más fuerte. Es cierto", dijo ella, "pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos." (San Mateo 15:21-28.) A esta respuesta de fe, el Salvador regocijo, y dijo: “Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres.” (Versículo 28, VRV)

Aquí es donde es vista la importancia de conocer el nombre personal del Creador. Su nombre es una revelación de Su poder, Su función y Su carácter. Cuando uno sabe esto, todos los otros dioses se desvanecen en el olvido. Todo los que permanecen en el único verdadero Elohim , el Creador del cielo y la tierra Quien adora a cada uno de Sus hijos como si no hubiese otro individuo en la faz del planeta. Si uno adora al. . . [Elohim], Esto es sabido por El. Por lo tanto con respecto al comer cosas ofrecidas a ídolos, nosotros sabemos que un ídolo no es nada en el mundo, y que no hay ningún otro. . . [Elohim] sino uno. E incluso si hay otros dioses, ya sea en el cielo o en la tierra como hay muchos dioses y muchos señores, pero para nosotros hay sólo un Elohim, el Padre de quien son todas las cosas, y nosotros para El; y un. . . [Salvador], por quien son todas las cosas y por su medio vivimos. (1 Corintios 8:3-6) Este es el conocimiento crucial para todo quienes viven en los días finales de la historia de esta tierra. A muchas personas, los días por venir aparentan ser oscuros y temerosos. Revelaciones revela las siete últimas plagas, la ira de Elohim, que serán derramadas sin misericordia sobre esta tierra pecadora. En este momento, es absolutamente esencial que los fieles de Elohim tengan fe en Su poder de liberar, ambos, enemigos fuera y el pecado dentro. Invoque el nombre del Padre. Deje a un lado títulos y palabras que Satanás ha apropiado para sus demonios. Invóquelo específicamente en la fe. Permita que su fe agarre las promesas que rindió el Amor. El mensaje de Elías y Moisés resuene a través de los años hasta hoy: ¿Quién está en el lado del Elohim? Si Baal es su dios, que lo sirva; pero si Elohim es el Creador, entonces con arrepentimiento y humildad, la obediencia y la fe, Lo sirven. Conforme a vuestra fe os sea hecho. Yo aun recuerdo el día que mi hijo me llamó "Mamá". Mi primer niño, cada nueva experiencia con él fue preciosa. Realmente, él no me llamó "Mamá". Más similar a mamamama! ¡No me importo! Su carita se había iluminado de felicidad cuando entre a buscarlo después de su siesta, sus bracitos ondearon, y entonces el sonido más dulce que yo jamás había oído: ¡"Mamamama"! Mientras no fue dicho perfectamente, fue música celestial. Mostró que el corazón pequeño me reconoció, su madre. Esto es lo que es experimentado en una relación verdadera en oración con el Creador. Hay gran valor en saber el nombre verdadero y original del Creador. . .. . . pero no es para Su beneficio. Es para el nuestro. Es nuestro Padre. Ningún padre amoroso rechaza la petición de su hijo porque el niño sólo puede decir "dadá" antes que "Papá". Ningún padre amoroso se niega a escuchar o ayudar al menos que el niño se pare de una cierta manera o “extienda las manos” al hacer la petición. Lo mismo puede decirse del Padre Celestial. Él tiene un nombre, un nombre personal y Él invita a todos a recurrir a él. Sin embargo, entiende que no somos más que polvo. Algunos idiomas contienen sonidos que otros idiomas simplemente no contienen y a menos que una persona sea criada desde la infancia formalizando esos sonidos, no es siempre posible hacer que la lengua produzca sonidos no familiarizados. Mi madre fue criada en

una casa de habla inglés, pero desde niña aprendió francés de sus compañeros. Podía hacer su de lengua realizar ciertos sonidos, que yo por mucho que trate nunca he podido duplicar. Ni un, padre u otro, se niega a responder a alguien que llama su nombre si el llamamiento de la persona no es pronunciada perfectamente o cecea. Un amigo mío es francocanadiense. Tenemos a un viejo mutuo amigo llamado Thackery. Mi amiga francocanadiense nunca ha podido pronunciar su nombre porque el francés no tiene el sonido suave en la "th". Lo más cercano que consigue decir es Zachary. Sin embargo, él no la ignora porque ella no pueda pronunciar su nombre correctamente. Igualmente, una mujer llamada Rachelle no ignoraría alguien de la China que pronuncie su nombre "Lachelle". Esta comprendería porque el chino no tiene el sonido de la"R". " Entonces también, ". . . [Elohim] no se para lejos en mi lucha por hablar. Le interesa escuchar con más atención casual. Traduce mis palabras borrosas y oye lo que esta sinceramente en mi interior. Oye mis suspiros e incierto tanteos como prosa fina". Mucho más importante que pronunciar el nombre divino, La Manera Precisa como dicen los ángeles, es el saber el significado del nombre. Sólo cuando el significado del nombre es comprendido, uno puede ejercitar completamente la fe en el poder del aquel que sostiene ese nombre. Es aquí donde la importancia del conocer el nombre original del Padre es visto en su importancia. Cuando el Nombre Divino se entiende en su plenitud, se ve que es una promesa. Esta misma promesa inspira a todos a invocar al Creador por cada necesidad. Algunos títulos son aceptables para el uso en llamar al Todopoderoso. El Salvador mismo nos anima a recurrir al Omnipotente. Para fortalecer nuestra confianza en Elohim, el Salvador nos ha enseñado a llamarlo en un nuevo nombre, un título que se entrelaza con el mayor afecto y amor más profundo del corazón humano. Él nos ha dado el honor de llamar al Elohim nuestro "Padre". Este nombre, dirigido a Él y de Él, es una señal de nuestro amor y la confianza hacia El, y hacia una promesa de Su consideración y la relación a nosotros. Hablado al rogar Su favor o bendición, es música a sus oídos. Que nosotros no quizás pensemos que la presunción en llamarlo por este nombre, El lo ha repetido una y otra vez. Desea que lleguemos a ser familiarizados con el título [nombre]. . . . [Elohim] Nos considera como Sus hijos. Nos ha redimido fuera del mundo descuidado y nos ha escogido para llegar a ser miembros de la familia real, los hijos y las hijas del Rey celestial. Nos invita a confiar en El con una confianza más profunda y más fuerte que la de un niño en su padre terrenal. Los padres adoran a sus hijos, pero el amor de. . . [Elohim] es más grande, más ancho, más profundo, que el amor humano pueda ser posible. Es inmensurable. Entonces si padres terrenales saben cómo dar regalos buenos a sus hijos, cuánto más nuestro Padre en el cielo da en el Espíritu Santo a los que le piden? Las escrituras nos dice que Elohim es AMOR. (Ver 1 Juan 4:8.) Como la encarnación del amor puro, Él no pone estándares exigentes de la posición corporal o perfeccionar la pronunciación antes de que Él escuche a nuestros rezos. Él asegura a cada alma dudosa, "Todo aquel que venga a Mi, no le echo afuera." (Ver Juan 6:37.) En Su "Sermón en la Montana" el Salvador enseno que tipos de oraciones son aceptable y las no aceptables a Elohim. El dijo: Cuando oréis, no seáis como los hipócritas. Porque ellos aman el orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para que puedan ser vistos por los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa. . . . [Y] cuando oréis, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles. Ellos piensan que serán oídos por su palabrería. Por lo tanto, no seáis como ellos.

El rezo nunca debe ser un juego particular de palabras o sentimientos por los que pasamos a fin de comprar el favor divino. El Salvador explicó que tal tradición y teatro eran innecesarios cuando hablando con el Padre. Pero tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado tu puerta, ora a tu Padre que está en el lugar secreto, y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público. . . .Porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad, antes que le pidas. La oración no es con el propósito de dar a conocer a Elohim nuestras necesidades. Él ya conoce nuestras necesidades y tiene la forma toda planeado para proveernos. La oración es la apertura del corazón hacia el. . . [Padre] como a un amigo. No es que sea necesario con el fin de dar a conocer a. . . [Elohim] lo que somos, pero a fin de capacitarnos para recibirlo. La oración no trae. . . [El Padre] a nosotros, pero nos lleva hacia El. O, como Oswald Chambers dijo: "Nuestros puntos de vista común de la oración no se encuentran en el Nuevo Testamento. Estamos en la oración como un medio para conseguir algo por nosotros mismos; la idea Bíblica de la oración es que podamos llegar a conocer al.... [Elohim] mismo. “Este es el propósito de la oración, y es la razón por la cual es importante conocer el Nombre Divino. El Nombre de origen del Elohim es tan santo como Él mismo y es una revelación de su carácter. Cuando una persona reconoce al Elohim como su Padre amoroso, él tendrá la confianza para utilizar Su nombre en la oración. Esto no será una oración perezosa, desganada y vaga. Charles H. Spurgeon, el ministro respetado del siglo XIX observó una vez: "Hay una clase general de orar que falla por falta de precisión. Es como si un regimiento de soldados dispare todo sus fusiles dondequiera. Posiblemente maten a alguien, pero hubiesen fallado a la mayoría de enemigos". Una persona que se fía de su Creador como se fía de su padre humano, no tendrá miedo de rogar por su necesidad en modo sencillo y fiarse de una manera como un hijo pide un vaso de agua cuando es demasiado chico para alcanzar la llave. Debemos confiar en la promesa de. . . [Elohim]. Debemos seguir con nuestros asuntos creyendo que. . . [El] hará justo lo que ha dicho que haría, y que las bendiciones por las que hemos orado nos vendrán cuando nosotros más necesitemos de ellas. Cada petición entra en el corazón del. . . [Padre] cuando venimos crédulos. Cuando faltos de fe. Debemos mirar sobre nuestro Padre celestial como más dispuesto a ayudarnos a que un padre terrenal en ayudar a su hijo. ¿Por qué no fiarse de Él? "¿ El que no escatimó a su propio Hijo, sino que Lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará todas las cosas?” (Romanos 8:32) La oración es un privilegio, pero no es un lujo que uno puede tomar o dejar a los dictados del capricho o del tiempo. Invocar el nombre del Padre es una necesidad vital! Como el gran Reformador Protestante, John Wesley, observó una vez: "Tengo tanto que hacer que paso varias horas en oración antes de intentar hacerlo.” La oración es el aliento del alma, el canal de todas las bendiciones. Según. . . el alma arrepentida ofrece su oración,. . . [el Padre] ve sus luchas, mira sus conflictos, y marca su sinceridad. Tiene el dedo sobre su pulso, y El toma nota de cada latido. Ningún sentimiento lo estremece, ni una emoción lo agita, ni una pena lo da

sombra, ni un pecado lo mancha, ni un pensamiento o propósito lo mueve, del cual El no conozca. Esa alma fue comprada por un costo infinito, y es adorada con una devoción que es inalterable. Uno que adora a su Padre celestial, no vacilará en invocar Su nombre en cada prueba o perplejidad. Confiarse en el amor y el poder del único quien lleva el nombre de la promesa, es algo natural de seguir las instrucciones de Pablo: "Alégrese siempre, ore sin cesar, en todo da gracias; porque esto es la voluntad del. . . [Elohim] en. . . [el Ungido Salvador] para ti". (1 Tesalonicenses 5:16-18, VRV). El Salvador ha instado que Sus fieles oren sin cesar. Esto no significa que nosotros siempre debemos estar sobre las rodillas, pero que la oración ha de estar como el aliento del alma. Nuestras peticiones silenciosas, dondequiera que nosotros nos encontremos, deben ascender hacia. . . [al Padre], Y. . . [al Salvador] Nuestro Defensor implora en nuestro beneficio, teniendo con el incienso de Su rectitud, nuestras peticiones al Padre. No es posible estar continuamente de rodillas. Sin embargo, el corazón puede ser alzado al Padre en la oración. Cuando en problemas, cuando triste o confuso, las oraciones, como flechas voladas al cielo, reciben la atención inmediata del Padre. ¡En Su presencia es la plenitud de alegría! Es nuestro privilegio de estar en Su presencia cuando oramos. Por lo tanto, la oración debe ser tan natural a Sus hijos como respirando. "Acostúmbrese gradualmente orar en toda su ocupación diaria -- hable, actué, y trabajo en paz, como si estuviera en oración, como verdaderamente debía ser". Dígale al. . [Padre] Todo lo que está en el corazón, según uno descarga el corazón, sus placeres y sus dolores, a un querido amigo. Dígale a (El) sus problemas, que…. (El) lo conforme;… (Dígale a El) sus deseos, que… (El) lo purifique; dígale a…. (El) sus disgustos, que… (El) lo ayude a conquistarlos; hable con…. (el Padre) de sus tentaciones, que … (El) te proteja de ellas: muéstrale al …. (Elohim) las y yagas de tu corazón, que… (El) las sane. Si usted así derrama todas sus debilidades, necesidades, problemas, no habrá falta de qué decir. Hable detenidamente de la abundancia del corazón, sin consideración dígale sólo lo que usted piensa. Bendito sean los que alcanzan a tal trato familiar y sin reservas con. . . [su Creador]. Mientras ocupados en nuestro trabajo diario, nosotros debemos levantar el alma al cielo en la oración. Estas peticiones silenciosas suben como incienso antes el trono de gracia; y el enemigo sea desconcertado. El Cristiano cuyo corazón así es permanecido sobre. . . [Elohim] No puede ser vencido. Ningún arte maligno puede destruir su paz. Todas las promesas del la palabra del. . . [Padre], todo el poder de gracia divina, todos los recursos del. . . [Omnipotente], Son prometidas para asegurar su liberación. Es una cosa maravillosa que podemos orar eficazmente, ese indigno, mortal que erra poseer el poder de ofrecer sus peticiones a. . . [su Creador]. Que poder más alto puede desear el hombre ha esto, --todo es ligado con el infinito. . . ¿[Uno]? El hombre débil y pecador tiene el privilegio de hablar con su Creador. Podemos pronunciar palabras que alcanzan al trono del Monarca del universo. Podemos hablar con. . . [Nuestro Salvador] mientras andamos en propósito, y El dice, estoy a tu mano derecha. Podemos estar en comunión con. . . [el Padre] en los corazones; podemos andar en el compañerismo con. . . [su Hijo]. Cuando dentro en nuestro trabajo diario, nosotros podemos exhalar el deseo del corazón, inaudible a ningún oído humano; pero esa palabra no puede desaparecer gradualmente en el silencio, ni poder perderlo. Nada puede ahogar el deseo del alma. Sobrepasa el jaleo de la calle, encima del ruido de maquinaria. Es. . . [Elohim] a quien hablamos, y nuestra oración es oída. Pida, entonces; pida, y recibirá. Pida la humildad, la sabiduría, el valor, el aumento de fe. A cada oración sincera una respuesta vendrá. A lo mejor no venga así como desea, ni en aquel momento que lo busca; pero vendrá en forma y en el momento que satisfaga mejor su necesidad. Las oraciones que usted ofrece en la

soledad, en la fatiga, en la prueba… [tu Padre] responderá, no siempre según tus esperanzas, pero siempre para tu bien. Cuando invocas el nombre del Padre, no siempre vera o sentirá una respuesta inmediata. Sin embargo, su oración es siempre inmediatamente oída. A menudo es dicho que a veces la respuesta es sí; a veces la respuesta es no; y a veces la respuesta es espera un rato. Pero con demasiada frecuencia, las personas se rinden demasiado pronto. No persevera el orar, o piensan quizás que piden algo demasiado grande y piden algo más pequeño. Sin embargo, el Padre "no demora para oír nuestras oraciones porque El no tiene mente para dar; por eso, ampliando nuestros deseos, El nos puede dar más en gran parte". A veces una persona recientemente aprendiendo a orar es insegura de cómo orar. Es siempre apropiado dar gracias a su Creador. ¡Dígale porque usted está agradecido! También puede orar lo que ha venido a ser conocido como "El Padre Nuestro.” Esta es la oración que el Salvador enseñó en Su Sermón de la Montaña: Padre Nuestro que estás en el cielo, Santificado sea Tu Nombre. Venga Tu Reino. Hágase Tu voluntad en la tierra como en el cielos. Danos hoy el pan de cada día. y perdona a nuestros deudores, como también perdonamos a nuestros deudores. No nos guíes en tentación, pero libéranos de todo mal: Porque tuyo es el Reino, el poder, y la gloria, por siempre. Amen. (Mateo 6:9-13, VRV) Esta es la oración que El enseño a los discípulos. (vea Lucas 11: 2-4). Este es el rezo modelo porque reconoce al Padre en el Cielo, esto pide Su voluntad para ser hecha, esto presenta las necesidades simples y pide bendiciones espirituales, dejándole todo a Él quien es el infinito en sabiduría. No habría nada incorrecto rezando esta oración perfecta al cerrar el propio tiempo privado de oración diaria. El rezo secreto, la oración rezada en la intimidad del corazón propio, trae la fuerza divina necesitada por todos quiénes vencen en la guerra contra el pecado y el sí mismo. Sin embargo, hay otros tipos de oraciones que pueden ser una gran bendición también. Orar en grupo puede ser una tremenda bendición, según el Espíritu Santo viene y junta los corazones en armonía a la presencia del Elohim. Algunas veces, si hay grupos grandes, la gente se divide en pequeños grupos de cuatro o cinco. Otra manera de orar que traiga bendiciones tremendas es el orar "en un acuerdo". Una persona comienza la oración y le dice al Padre lo que está en su corazón. Otra persona puede unirse en cualquier momento, y cualquier otra también. Cuando orando en un círculo, uno a la vez, el Espíritu Santo puede aportar ideas a la

mente que cuando sea su turno, ya haya caído en el olvido. Ser libre para hablar en alto y orar "en un acuerdo" a medida que el Espíritu se mueve en una profunda enriquecida e inspirada experiencia espiritual. El Creador ha dado toda clase de estimulo a Sus hijos, para que invoquen Su nombre. Nuestro Padre celestial espera para derramar sobre nosotros la plenitud de Su bendición. Es nuestro privilegio de beber en gran medida en la fuente del amor sin límites. Lo extraño es que oremos tan poco! . . . [Elohim] está listo y dispuesto a escuchar la oración sincera y más humilde de Sus hijos, y sin embargo, hay mucho rechazo manifestado de nuestra parte para darle a conocer nuestros deseos a. . . [Él]. ¿Qué pueden hacer los ángeles del cielo para los pobres seres indefensos humanos, que están sujetos a la tentación, cuando. . . el corazón [del Creador] del amor infinito los anhela, dispuesto a darles más de lo que pueden pedir o pensar, y sin embargo, oran tan poco y tienen tan poca fe? Los ángeles aman a inclinarse ante. . . [Su Creador], les encanta estar cerca de Él. Consideran que la comunión con.... [El Creador] como su mayor alegría, y sin embargo los hijos de la tierra, que tanto necesitan la ayuda que solo. . . [Elohim] puede dar, parecen satisfechos de caminar sin la luz de Su Espíritu, la compañía de Su presencia. La oscuridad del maligno encierra a aquellos que descuidan de orar. Las tentaciones susurrante del enemigo los incitan al pecado, y todo es debido a que no hacen uso de los privilegios del.. . [Padre] que ha dado en la designación divina de la oración. ¿Por qué los hijos e hijas del. . .[Elohim] se muestran reacios a orar, cuando la oración es la llave en mano de la fe para abrir el almacén del cielo, donde están atesorados los recursos infinitos de la Omnipotencia? ¡Invocad el nombre de tu Creador! Espera con ansioso deseo de corazón que conteste sus oraciones. El será encontrado por todos los que invocan Su nombre en la fe.

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