TEMA 1: CONCEPTO Y ALCANCES DE LA INTEGRACIÓN La palabra «integración» proviene de la voz latina «Integrare» que significa dar integridad para conformar un todo integro al que pertenecen. Por lo tanto Integración implica unir entre si partes separadas de algo, para que constituyan un organismo entero y útil. Son varias las concepciones de ¿Qué es integración? y ¿Qué debe entenderse como integración?; así tenemos: Bela Balassa dice que "La Integración es un proceso que tiende a abolir las diferencias económicas entre las naciones integrantes". Gunnar Mydar afirma que "La Integración es un proceso que anula barreras económico - sociales entre sus integrantes". Johan Galtung afirma que "La Integración busca la conformación de un conjunto de actores que puedan participar libremente en mutua colaboración". Como se aprecia Balassa toma en cuenta sólo el aspecto económico y a ello Mydar es más amplio ya que también incluye el aspecto social, por su parte Galtung aunque en un sentido más vago pero a la vez más amplio incluye a toda la actividad de los pueblos que participan de un determinado pacto de integración. Pero veamos a continuación de donde nace el afán de integrarse. CARÁCTER GREGARIO DE LA HUMANIDAD El ser humano desde que apareció sobre la faz de la tierra (hace mas de 3 millones de años) desarrolló y aún desarrolla una actividad colectiva, ya que trató y aún trata de formar grupos o asociaciones humanas, las mismas que inicialmente eran grupos «Gregados» y que actualmente se conoce como «asociaciones» Fue así que el hombre desde la antigüedad se asoció primero con fines ocasionales, tales como la cooperación, protección y defensa (ya sea para combatir a la naturaleza o a los animales) y posteriormente se asoció con fines permanentes para combatir a otros gregados humanos. De esa actitud se concluye, que el género humano está provisto de una tendencia a la asociación y a la formación de comunidades y es precisamente a esa tendencia que la denominamos "Gregarismo" o carácter gregario (particularidad nata que posee toda la humanidad). Es cierto que el ser humano aislado no puede sobrevivir, ello le impulsa a asociarse para mejorar su situación, y es precisamente gracias a su tendencia sociabilizadora que conformó y conforma asociaciones humanas; cuyo principio fundamental es la colaboración; así vemos que las asociaciones humanas primitivas aumentaron, cuando empezaron a ser sedentarios; necesitando por ende la colaboración de todos los miembros de la asociación o gregado al que pertenecían, ya Dossier Historia 6to. de Sec. U.E. Caranavi Bolivia

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sea para: cazar, defenderse o cultivarla tierra; fue así como el ser humano debido a su tendencia gregaria se transformó de un «Ente aislado» a un «Ente Social» o «Ser Social». Fue por ello que nació secuencialmente diferentes formas de asociación en conformidad con los diferentes tipos de necesidades; esas asociaciones fueron: la horda, la familia, las gens o clan, la tribu, la iglesia, el municipio, el estamento, el gremio, la clase, el estado, la nación, etc. EVOLUCION DE LAS ASOCIACIONES HUMANAS Son largos los milenios transcurridos desde que surgió la vida humana en el Planeta Tierra; sin embargo no hay duda que el ser humano sólo pudo sobrevivir porque formó grupos sociales; los mismos no quedaron estáticos y más bien evolucionaron, transformándose desde grupos sociales simples (hordas) a grupos sociales complicados (Naciones): a esa evolución se denomina desarrollo de las sociedades humanas, cuya evolución empieza precisamente en la horda, continúa con la familia, las gens o clanes, la fratría, la tribu y actualmente la nación y estado; quizá más tarde serán las comunidades internacionales (como en ocurre en Europa con la Comunidad Económica Europea) o quizá sea la confederación no solo nacional, sino también multinacional. Como conclusión decimos que ni los seres humanos ni las naciones no pueden sobrevivir solas, sino que ésta deben asociarse o de lo contrario exponerse a perecer. A continuación analizaremos la «Evolución de las Sociedades Humanas», empezando desde la Horda, la Familia, el Clan, la Tribu, finalmente la Nación y el Estado. LA HORDA Esta fue la primera forma de conformación social más antigua y primitiva que se conoce; estaba constituida por un grupo de personas gregadas. Hacinados como animales en rebaños, viviendo en un régimen de verdadera promiscuidad, llevaban una vida errante en busca de alimentos; fabricando y usando en comunidad sus toscos y primitivos instrumentos y utensilios; vivían escondiéndose en los árboles, entre matas enmarañadas o cavernas naturales profundas, por lo tanto no tenían el conocimiento exacto del concepto de familia, ni el cómputo de parentesco y su organización social era precaria e inestable. Fue así que los hombres aprendieron a reunirse en hordas, para defenderse y errar juntos sorteando conjuntamente los peligros que les rodeaban, buscando en común los recursos para su subsistencia y escogiendo los lugares adecuados para permanecer temporalmente.

LA FAMILIA Cuando en la horda comenzó la diferenciación por afinidades familiares, llegó a esfumarse la primitiva promiscuidad, dando asi paso al establecimiento de la familia, cuyos vínculos de consanguinidad son las primeras distinciones de Dossier Historia 6to. de Sec. U.E. Caranavi Bolivia

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parentesco y ello ocurrió porque la especie humana primitiva con su simple razonamiento se dio cuenta de que de las uniones sexuales entre miembros de la misma sangre nacían hijos con defectos, físicos y psíquicos, surgiendo en consecuencia el primer tabú (o prohibición social); que al principio sólo impedía las relaciones sexuales de padres e hijos. Esa prohibición dio lugar a la primera forma de familia denominada Sindiásmica, y de ella sobrevino la necesidad de realizar el cómputo de parentesco, precisándose así el concepto de familia, (hecho que dio lugar a que los padres se convirtieran en protectores de sus hijos) considerándose como familiares a las personas originarias de un tronco común y unidas por la misma sangre. Esa primera prohibición (o tabú) se extendió luego a prohibir las relaciones sexuales entre hermanos, surgiendo entonces la segunda forma de familia denominada Punualua. Como se observa, el concepto de familia fue evolucionando (de Sindiásmica a Punualua) pero siempre se refirió a la agrupación de personas procedentes de un tronco familiar común y unido por la misma sangre, posteriormente surgió la exogamia (regla genética que no permitía uniones sexuales de varones con mujeres de un mismo grupo social o familiar). (Actualmente estas reglamentaciones se mantienen en nuestra sociedad referida a la familia). GENS O CLAN Cuando las hordas primitivas aprendieron a domesticar animales, practicar la agricultura, usar el fuego e inventaron el arco y la flecha, así como fabricaron vasijas de arcilla y barro; también adquirieron cierta sedentariedad, radicándose por largas temporadas en regiones ricas en agua y pasto; es ahí donde manifiesta su presencia los grupos familiares, apareciendo así una nueva forma de agrupación humana más grande que la horda -basada siempre en el parentesco familiar con san guí neo-, al que se le denominó Gens (en latín) o Clan (en escocés); por lo tanto Gens o Clan es la reunión de familias. En éste tipo de gens o clan primitivo, la organización jurídica se basaba en el vinculo de sangre, cuya unidad de descendencia estaba simbolizada en forma religiosa, representada por medio de animales, vegetales, u otros objetos, que eran materia de adoración y constituían la Dossier Historia 6to. de Sec. U.E. Caranavi Bolivia

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estirpe común, símbolo al que se le dio el denominativo de tótem, donde cada Clan o Gens tenía su propio tótem con características particulares de la sociedad a la que representaba. La propiedad material en esa clase de asociación era de tipo colectivo y los hombres trabajaban en común; la producción y el reparto eran también comunes. La división del trabajo se realizaba debido a las aptitudes particulares naturales de los miembros de la comunidad gentilicia, y de aquellas que emergían para la satisfacción de las necesidades de la familia; durante la gens primitiva, la humanidad fue abandonando paulatinamente el estado de promiscuidad que hasta entonces dominaba a la horda; es en éste tipo de asociación (Gens) que se dan secuencialmente dos tipos de gobierno (tanto familiar como social), cada una con las características propias de los clanes a los que pertenecieron; éstas asociaciones a las que nos referimos son: el Matriarcado y el Patriarcado.

MATRIARCADO El Matriarcado es el gobierno familiar y social por parte de las mujeres; es un sistema implantado por necesidad de subsistencia, pues mientras el hombre salía en exploración a buscar alimentos, o vestimenta; las mujeres se quedaban en el hogar, teniendo como trabajo principal la provisión de recursos estables para la familia que se quedaba en el hogar; imponiéndose como consecuencia su autoridad, por lo tanto ahora el papel preponderante correspondía a la mujer quién aparte de gobernar a la familia, lo hizo en la sociedad toda, por lo tanto el trabajo del hogar y de la sociedad fue delegada a ella, cuya función principal era la subsistencia y estabilidad de la familia y desde luego del Clan, ya que era la mujer quién se dedicaba a la siembra y domesticación de animales, además del cuidado de ancianos y niños, imponiendo como consecuencia su dominio. En la «Gens Matriarcal» el cómputo de parentesco se realizó únicamente por el lado materno, debido a que el recién nacido tenía estrecha relación con la madre y por lo tanto la paternidad femenina era más fácil de identificar que la paternidad masculina. Dentro la gens primitiva y más tarde inclusive en la tribu, se establecía que la mujer podía tener un número ¡limitado de maridos, originándose así la Poliandria, más adelante por la acción de sacerdotes y jefes, fue limitado solo a una decena de maridos y posteriormente a un solo marido quién podía ser renovado periódicamente, de manera que se ve que ese estilo de sociedad matriarcal fue evolucionando, aunque no se produjo tácitamente la monogamia.

PATRIARCADO Al evolucionar la sociedad, surge nuevas formas de gobierno tanto familiar Dossier Historia 6to. de Sec. U.E. Caranavi Bolivia

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como social, debido precisamente a la creciente necesidad de mejorar la alimentación, el vestido, la vivienda, así como herramientas e instrumentos, es entonces que se busca como solución el desarrollo de la ganadería y agricultura, trabajo; que se encarga al hombre por tener más fuerza de esa manera la mujer fue despojada de sus privilegios y autoridad; convirtiendo al varón es el ser principal para la provisión de los bienes denominándose a esta etapa como Patriarcado Fue en esta etapa de la Gens Patriarcal que la poligamia o derecho del hombre a tener varias mujeres fue evolucionando hasta llegar a la monogamia y así el hombre se convirtió en el centro de la vida social y económica de la familia, computándose ahora los vínculos de parentesco de la descendencia con relación a él, esa situación provocó que el poder que antes tenía la madre sea transferido al padre. FRATRIA La organización social establecida en las Gens, cuyos miembros estaban unidos por parentesco, no permaneció estática, sino que fue evolucionando hasta formar una Fratría; la que surge a consecuencia de que los miembros de un mismo clan o gens al pertenecer a distintas familias pero estar bajo el mismo Tótem o tener antepasados comunes se constituían en parientes próximos; allí se originó del Tabú que prohibía la unión entre jóvenes de un mismo gens o clan; ya no podían casarse entre sí, decidieron buscar su pareja en otro gens o clan, es de esa relación fraterna entre gens o clanes que surge la fratría Por lo tanto los grupos que conforman la Fratría se sienten en el deber de ayudarse mutuamente, requiriendo o prestando su cooperación a todos los miembros de los clanes o gens que ahora formaban Fratría. Así mismo consideran que lo más importante para la subsistencia de las fratrías eran los territorios, la caza y la pesca que agrupados de todos los clanes o gens se consideraban comunes y cuya defensa era obligada a todos los miembros de las clanes a las que pertenecían la fratría. LA TRIBU Como la organización gentilicia de las gens o clanes no permaneció estática, sino que fue desarrollándose y transformándose hasta conformar la Fratría y éstas a su vez con la federalización y confederalización evolucionaron hasta conformar la Tribu, que es la forma superior y última de la sociedad primitiva, sobre cuya base de unidad se concentró en el dominio territorial, porque aunque la tribu aún era nómada y errante, consideraba que el territorio podía ser momentáneo o perecedero sea considerado como suyo, no permitiendo que miembros de otras tribus o grupos sociales se introduzcan ahí, surgiendo de este modo el concepto de "Propiedad Privada" no permitiendo el ingreso a sus territorios de otras personas. En la tribu se acentúa el perfil de la organización política que ya tuvo su origen en el clan o gens y posteriormente en la Fratría; la organización de la tribu estaba regida bajo el principio de: «Primus ínter Pares» (primeros entre sus iguales), es decir que en determinados casos como para: las guerras, las ceremonias religiosas, etc., se designaban por elección amplia y popular a una persona apta del grupo que los represente, cuya capacidad cumplir Dossier Historia 6to. de Sec. U.E. Caranavi Bolivia

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su objetivo era responsabilidad de él y no estaba en duda, de manera que a veces las guerras se libraban solo entre dos personas, consideradas las más capaces de cada tribu; pasado el período de necesidad colectiva, el elegido volvía a la multitud sin gozar de privilegios. NACIÓN Y ESTADO Las sociedades humanas desde la: horda, familia, fratría, clanes y tribus siguieron su evolución, llegando a través de los años a conformar la "Nación" y el "Estado", que no son sólo el resultado de una aglomeración mayor de tribus, sino que es un proceso social largo mucho más complejo, que ha alcanzado alto grado de madurez. Como veremos a continuación. La Nación es la asociación natural de los hombres, nacidos o radicados que viven bajo un mismo territorio y unidos bajo varios aspectos comunes como: un mismo origen, una misma historia, una misma lengua y desde luego una misma cultura, con las mismas costumbres y vida económica, a más de idénticas aspiraciones de superación; aspectos que inclinan a que toda la comunidad desarrolle una vida común, creando una conciencia normativa de un destino común y que para conseguirlo deben estar regidos por un solo gobierno, es por ello que se ha establecido el "Estado", tal como veremos a continuación. - El "Estado" es una sociedad pública organizada bajo tres elementos constitutivos: Territorio, población y Poder Público. El "Estado" con estas características surgió ya fines de la Edad Media y que más tarde durante los siglos XIX y XX se consolidó, transformando los «Imperios Coloniales» en Patrias independientes y soberanas" o "Estados", tal como ocurrió con Bolivia que en 1825 se liberó de la "Colonización Española", proclamándose inmediatamente su independencia y estableciéndose como una nueva república «Bolivia». Un "Estado" puede estar constituido por una o varias naciones, en el primer caso se da en la "Nación Judía" que con o sin territorio seguía existiendo como nación y que luego de ocupar un territorio -que según ellos les fue concedido por Dios-, conformaron un estado con sus tres elementos (población, territorio y Poder público). Para el segundo caso de estado tomaremos como ejemplo a Bolivia donde conviven varias naciones (Nación Aymara, Nación Quechua, Nación Guaraní etc.). Por lo tanto un "Estado" resulta ser una entidad mayor a la "Nación", e incluso una nación puede subsistir sin llegar a constituirse en estado (tal es el caso de los judíos quienes al conquistar un el territorio recién se constituyeron en estado). Los "Estados" nacieron de la necesidad de evitar su desintegración es por ello que se organizaron políticamente bajo un órgano legislativo denominado «Constitución Política del Estado» la misma que norma la actividad político social del Estado.

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TEMA 2: EVOLUCION DEL CONCEPTO DE INTEGRACION En lo referente a la vida y desarrollo del ser humano, vemos que las comunidades y sociedades humanas siempre formaron organismos sociales íntegros, aunque por muchísimas causas surgieron divisiones, pero las personas han desarrollado una tendencia a recomponer las partes separadas (Así Alemania se reunifica). En éste sentido "que la palabra integración", se refiere a unir a aquellos pueblos que en un principio constituían unidades que estaban separadas o en proceso de serlo, y que se dividieron por causas accidentales; el hombre a través de la integración ha conformando una nueva compactación de aquellas partes que antes estaban unidas, proceso que se logró mediante la conformación de una unidad sólida de las partes de un todo. Por lo tanto la reintegración de éstos pueblos no solo debían ser territorial, sino que deberla comprender también la integración política, por ejemplo: Perú y Bolivia, que en un principio constituían un solo pueblo que era el Tawantinsuyu, llegaron a separarse por la acción de la Guerra de la Independencia* y que luego mediante la política de la Confederación Perú-Boliviana* trataron nuevamente de reintegrarse, siendo la tentativa más destacable de nuestros pueblos, pero ese intento de integración quedó frustrado, quedando la esperanza unirse en el futuro. En la actualidad y bajo el concepto de integración, se comprende también otros aspectos generalmente previos a la integración política, como son la integración: comercial, económica, científica, tecnológica y cultural: las mismas que a continuación sucintamente se detallan y mismas que a más delante se estudiarán con más detalle. LA INTEGRACIÓN COMERCIAL Este tipo de integración significa abrir las fronteras entre dos o más pueblos, estableciendo no solamente libertad aduanera, sino zonas de comercio libre y reciproco, como la creación de «Zonas Francas» y "Zonas de Cooperación Comercial" creando una "Zona de Libre Comercio"; así ocurre con las "Zonas Francas" establecidas en Bolivia. que facilitan el libre intercambio comercial entre nuestro país y el país productor o simplemente actúa .como nación mediadora entre el país productor y un tercer país comprador. Este tipo de integración es más amplio que la integración comercial porque ya no solamente comprende el intercambio comercial: sino abarca también el intercambio de materias primas y productos ya sean naturales o industrializados. Como ocurre con la venta del petróleo o gas boliviano al Brasil y Argentina y que este último país nos provee' petróleo de condiciones químicas diferentes a las que nosotros poseemos. LA INTEGRACIÓN CIENTÍFICA Y TECNOLÓGICA Éste TIPO de integración se expresa cuando dos o más países intercambian sus conocimientos en el campo de las ciencias y técnicas desarrolladas, tratando de que se explote para beneficio común como ocurre con la construcción de represas internacionales. En el que tratan de Dossier Historia 6to. de Sec. U.E. Caranavi Bolivia

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beneficiarse ambos países con la obtención de energía eléctrica. LA INTEGRACIÓN CULTURAL En éste tipo de integración se intercambian conocimientos, obras, técnicas y conductas entre dos o más países para beneficio común. Tal como ocurre con el convenio Andrés Bello mediante el cual permite que todos los países miembros tengan acceso a las universidades existentes en los países del Acuerdo. CONCEPCIÓN MODERNA DE LA INTEGRACIÓN Después de la Primera Guerra Mundial, el concepto de integración ha adquirido una significación especial, particularmente en lo que se refiere a los pueblos latinoamericanos y a los pueblos subdesarrollados en general. Estos pueblos buscan la integración como método para solucionar sus problemas económicos y sociales, que fortalezca su crecimiento y desarrollo, para constituirse .en naciones económicas fuertes, sin considerar aún la necesidad -imprescindible por cierto- de formar una «Unidad Política Internacional».-integración política que se buscará más adelante

Por lo tanto la concepción moderna de la integración busca el crecimiento y el desarrollo independiente de cada pueblo latinoamericano hasta alcanzar un nivel económico y social equitativo de los pueblos y entonces realizar y fortalecer la integración política. En la actualidad la integración, debe empezar con la capitalización del sentimiento popular de pertenencia a una unidad sólida y común, entre los pueblos que tengan los mismos problemas, las mismas tendencias, las mismas aspiraciones y desde luego las mismas perspectivas hacia el futuro; con éste tipo de integración se busca el desarrollo igualitario des los pueblos que pertenecen a un convenio de integración planteándose la "Integración" como solución única para promover el desarrollo de las pueblos a través del: FORTALECIMIENTO ECONÓMICO, CREACIÓN DE MERCADO COMÚN. ANULACIÓN DE TRABAS ARANCELARIAS Y COOPERACIÓN MUTUA. Dossier Historia 6to. de Sec. U.E. Caranavi Bolivia

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FACTORES QUE OBSTACULIZAN EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS En los países subdesarrollados, después de la segunda Guerra Mundial y en Bolivia después de la Guerra del Chaco" surge el deseo de desarrollar e incrementar el crecimiento económico social nacional, usando procedimientos normales unas veces y otras mediante procedimientos revolucionarios; sin embargo, ese desarrollo económico sufrió una serie de dificultades que impidieron acelerar aquel crecimiento económico tan ansiado. Si tomamos como ejemplo la realidad boliviana es necesario citar los siguientes obstáculos que impiden su desarrollo (Según "La Economía Política del Crecimiento" de Paul Bahram): DESARROLLO DE LOS PUEBLOS a) Vigencia de una economía de tipo Feudo-Colonialista, que aun en nuestros días se mantiene; b) Régimen Feudo colonial de la tierra (la tierra es de los grandes empresarios) c) Explotación de la minería enteramente extractiva. d) Producción agrícola limitada por el consumo interno y por la no industrialización del agro. e) Fuga del capital, para desarrollar industrias nacionales. f) Dependencia económica. g) Analfabetismo acentuado . h) Escasa integración entre cantones, comarcas, pueblos, ciudades, departamentos y con otros países. i) Insuficiencia alimentaria. j) Escasa autovaloración de los productos nacionales. k) Anarquía político sindical. l) Escaso civismo. m) Industrialización reducida. Si analizamos todos estos factores que obstaculizan en el desarrollo de los pueblos, concluiremos que nosotros somos un país del "Tercer mundo" como diríamos hasta 1993 (año caída del Socialismo) y en el presente somos catalogados un país en vías de desarrollo, tratando en el futuro de ramos primero internamente, para luego integrarnos con países hermanos y juntos buscar el desarrollo integral; ello es que se realizan pactos, alianzas, convenios, etc. den mutuamente a todos los países integrantes a fomentar su desarrollo.

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TEMA 3: TEORIAS ACERCA DE LA DIVISION DEL MUNDO DIVISION POLITICA DEL MUNDO A través de lo largo de la Historia, las naciones han tratado de integrarse entre sí, dando origen en su tiempo, a una diversidad de "Teorías Integracionistas", como ser: la "Teoría de los Dos Mundos", la "Teoría de los Tres Mundos' y la "Teoría de los Cinco Mundos". A continuación explicamos cada una de éstas teorías que agruparon a todas las naciones del mundo entero. TEORÍA DE LOS DOS MUNDOS A partir de la Revolución Rusa (1917) que destronó al gobierno monárquico ruso de los Zares, se implantó un nuevo régimen de gobierno denominado "Socialismo de Estado", que surgió bajo los postulados filosóficos de Robert Owen. Federico Hegel y especialmente de Carlos Marx, quienes planteaban la anulación de la "Propiedad individual y Capitalista" reemplazándola por la "Propiedad Comunitaria". Fue esa política comunitaria influyó a que varios países simpaticen con el nuevo sistema gubernamental de la propiedad común denominada "Socialismo" o "Comunismo". Por tanto a partir de ese entonces y específicamente desde fines de la Segunda Guerra Mundial el mundo quedó dividido en dos mundos o bandos: Socialista y Capitalista. EL MUNDO SOCIALISTA Estaba conformado por países donde los bienes constituían una propiedad comunitaria, considerándoselos por ello como países de tendencia comunista, quienes en su momento lograron un gran desarrollo industrial. Esos países que si bien no tiene grandes capitales, su tecnología estaba bastante desarrollada lo mismo que su poderío militar, lo conformaban generalmente los países ubicados al Oeste del ex Muro de Berlín, los cuales estaban liderizados por la ex URSS. EL MUNDO CAPITALISTA Estaba conformado por países donde el capital, determina la política estatal, considerándoselos por ello como países derechistas. Son países que poseen grandes conglomerados de capitales, alta tecnología, poderío militar e industria altamente desarrollada Lo conforman generalmente los países ubicados al Este del ex Muro de Berlín, los cuales están liderados por EE.UU. Sin embargo existía también otro grupo de países a Ios cuales irónicamente se los llamaba dependientes pero, que en la práctica eran dependientes de los países capitalistas. Este grupo estaba co nformado por países que lograron alcanzar un desarrollo económico e industrial donde las riquezas sólo eran aprovechadas por unos cuantos -capitalistas-, quienes a su vez dirigían el destino de la nación, aún contra del pueblo sometido, el cual simpatizaba con el socialismo.

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El poderío militar de las potencias líderes (tanto socialistas como capitalistas), les permitía ejercer cierto dominio político, que llevó a esas potencias y aliados a una "Carrera Armamentista" que ponía en peligro la paz mundial, debido al posible enfrentamiento entre la OTAN con los países del "Pacto de Varsovia"; mientras que los países no alineados se veían obligados a tomar partido por uno u otro bando; es por ello que se firmó un acuerdo entre potencias para el desarme de armas nucleares, la misma que dio origen a la "Guerra Fría".

TEORÍA DE LOS TRES MUNDOS Con la doctrina (filosofía política) implantada por el líder socialista Mao Tse Tumg en su país -China- se originó una nueva teoría, que contemplaba la existencia de tres mundos. PRIMER MUNDO Estaba conformado solo por las dos superpotencias mundiales (EE.UU Y URSS). SEGUNDO MUNDO Estaba conformado por todos los países industrializados, sin tomar en cuenta si eran capitalistas o socialistas. TERCER MUNDO Estaba conformado por países considerados marginales, pobres o dependientes; por lo que a éstos países se los denominaba "Tercer Mundistas".

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TEORÍA DE LOS CINCO MUNDOS Esta teoría, estaba basada en la teoría de los tres mundos, pero considerando factores socioeconómicos, contemplaba la existencia de cinco mundos: PRIMER MUNDO Estaba conformado por países altamente ricos, de tendencia derechista, por lo que eran considerados como países capitalistas. SEGUNDO MUNDO Estaba conformado por países con grandes capitales de tendencia socialista, por loque eran considerados como países socialistas. TERCER MUNDO Estaba conformado por países pertenecientes a la OPEP (Países Productores de Petróleo), por consiguiente su economía era bastante holgada, pero que sin embargo debido a que no eran industrializados se veían obligados a ser dependientes de los países industrializados. CUARTO MUNDO Estaba conformado por países que tenían un ingreso percápita mayor a 1000 dólares anuales, por consiguiente se lo consideraba como "Países en vías de desarrollo". Q U I N TO MUNDO Estaba conformado por países cuyo ingreso percápita sólo alcanzaba a 200 dólares anuales, por lo tanto se los consideraba "Países pobres".

Sin embargo a pesar de las teorías anteriormente planteadas u otras que pudieran existir, lo cierto es que la división de entre países siempre ha existido y aún existe, siendo la causa fundamental el factor económico, tal como veremos a | continuación.

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TEMA 4: DIVISION ECONOMICA DEL MUNDO

Actualmente el principal factor que divide al mundo es el económico, así mientras existen países con grandes riquezas, por otra parte existen países en extrema pobreza; por tanto, el mundo s e divide en: países ricos y países pobres. PAISES RICOS Son países económicamente solventes y altamente tecnificados. Cuya producción está capacitada para abastecer mercados internacionales. Estos países están ubicados generalmente el Hemisferio Norte a más de Australia y África del Sud. Donde los países industrializados tuvieron alta injerencia económica que lograron potencializarlos. PAÍSES POBRES Son países económicamente insolventes y escasa-l mente tecnificados, cuya producción está basada únicamente en la provisión de materias primas a los países industrializados, para que sean ellos los que después de un proceso de industrialización, devuelvan a los países pobres dichas materias primas en forma de productos elaborados, lógicamente a un precio altamente superior al que pagaron por las materias primas. Los países pobres están ubicados generalmente Hemisferio Sud, incluido algunos países de Asía y las] Filipinas

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que se encuentran en el Hemisferio Norte. Tal situación económica antagónica, se la puede apreciar en los gráficos anteriores, donde por una parte están los países ricos con un nivel de vida elevado y por otra están los países pobres con un nivel de vida infrahumano. (Tal disparidad se puede apreciar en el siguiente cuadro). Ésta brecha económica se hace cada día más amplia ya que los países industrializados se hacen cada vez más ricos debido a que sus productos los venden cada vez a mayor precio, mientras las materias primas las compran cada vez a menor precio, logrando de esa manera que los países pobres sean Cada vez más pobres ( Tal como ocurre con el precio irrisorio que EE UU quiere comprar el gas natural boliviano).

Como ejemplo histórico, citamos que durante la Segunda Guerra Mundial. Bolivia vendió a EE.UU. la libre de su estaño al precio equivalente a una libra x maní (o sea a Bs. 4 aproximadamente), precio que estaba por debajo de su costo de producción. (O sea para comprar una hamburguesa Mac Donald había que vender siete libras de estaño o cinco millares de pies cúbicos de gas o un millar de pies cúbicos equivale a 3 garrafas de 10 Kilos-). Factor Industrialización Tecnología Dominio del Mercado Población PNB* PIB* Salud Consumo de energía Gastos militares

Países Ricos 92% 85% 90% 22.5% 83% 98.34% 94% 85% 89%

Países Pobres 8% 15% 10% 77,5% 17% 1.66% 6% 15% 11%

Debido a la brecha económica existente entre los países, es que las "Naciones Unidas" promovieron una Conferencia Mundial denominada "Para el desarrollo de la Industria" en la cual, después de algunas consideraciones, se llegó a la conclusión de que se debería promover el desarrollo armónico de todos los países. Es más esa misma organización en 1971 llegó a categorizar a todas la naciones del mundo tomando en cuenta su "Producto Interno

Bruto" (PIB). Así determinaron que los países de menor desarrollo económico' tenían como común denominador al analfabetismo que alcanzaba hasta un 80% y su producción industrial alcanzaba solo de 10% del PIB. Así mismo sus territorios estaban prácticamente abandonados o lo que ellos llaman en "Reis Nullius" y su ingreso per cápita alcanzaba sólo a 200 Sus anuales.

DIVISIÓN ACTUAL DEL MUNDO El mundo, actualmente debido a factores socioeconómicos y políticos, se encuentra dividido en tres: países desarrollados, países en vías de desarrollo y países subdesarrollados.

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PAISES DESARROLLADOS Son aquellos países (que en su mayoría ocupan el Hemisferio Norte) liderizados por el "Grupo de los 8”G8 (EE.UU. , Alemania, Inglaterra, Francia. Italia, Russia, Canada y Japón). Que se caracterizan por un elevado grado de desarrollo, debido a la tecnología que poseen y a la fuerte inversión de capital, lo que les permite a sus habitantes tener alta calidad de vida. Estos "Países Desarrollados" conforman la mayor parte de países que adquieren materias primas y las transforman en mercaderías con alto valor agregado, para luego exportarlas a los demás países. PAISES en VIAS DE DESARROLLO Son aquellos países (diseminados en el Hemisferio Norte y Sud) que se caracterizan por tener un desarrollo relativamente superior al de los países subdesarrollados, porque poseen materias primas, cierto capital de inversión y tecnología, que si bien es incipiente les permite evitar la dependencia de los países desarrollados, ya que sus materias primas las transforman en bienes con mayor valor agregado para su consumo interno, pero que sin embargo su producción es escasamente exportada. PAISES SUBDESARROLLADOS Son aquellos países (que en su mayoría ocupan el Hemisferio Sud) que se caracterizan por tener un bajo grado de desarrollo, debido por una parte a su dependencia económica, tecnológico y política, y por otra parte a su escasez de capital humano calificado, tecnológico y económico, por lo que sus habitantes tienen baja calidad de vida. Lo conforman la mayor parte de los países que se limitan solamente a producir y exportar materias primas.

WEBGRAFIA     

http://www.casadellibro.com/libro-la-evolucion-de-las-sociedades-humanas/9788434466951/901570 www.javiercolomo.com/index_archivos/Mundo.htm http://www.pcr.org.ar/nota/vigencia-de-la-teoria-de-los-tres-mundos http://elordenmundial.com/2013/04/10/un-mundo-de-bloques/ http://www.monografias.com/trabajos16/evolucion-sociedades/evolucion-sociedades.shtml

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