Autor: Dr. Glúder Quispe Director del Centro White / Director de la Unidad de Posgrado de Teología - UPeU Coordinación y adaptación: Pr. Bill Quispe Director de Escuela Sabática / Unión Peruana del Norte

Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N.° 2013-14429 Impreso por la Universidad Peruana Unión en su Centro de Aplicación Editorial Imprenta Unión Km 19 Carr. Central, Ñaña, Lima - Perú Tel.: 618 6301, 618 6302 Fax: 618 6354 e-mail: [email protected] JOB 16486-13 UNIÓN El contenido de esta publicación no podrá reproducirse total ni parcialmente por ningún medio mecánico, fotográfico, electrónico (escáner y/o fotocopia) sin la autorización escrita de los editores. IMPRESO EN EL PERÚ/PRINTED IN PERU

Programa sugerido para el culto Sábado 19 de Octubre

Preludio musical Entrada de los integrantes de la plataforma Doxología Oración de invocación Diezmos y ofrendas Oración de dedicación de ofrendas Himno oficial de la Escuela Sabática “Discípulos de fe” Oración intercesora Vídeo: Mensaje del Pr. Alejandro Bullón por los 160 años Música especial Sermón: “160 años bien regados, para grandes cosechas” Himno final Oración final

Texto Base: Hechos 17:10-15, RV60

INTRODUCCIÓN Este año 2013, la Escuela Sabática cumple 160 años (1853-2013) desde que Jaime White creó la primera Escuela Sabática el año 1853 en Rochester, Nueva York y los 161 años desde que Jaime White escribió la primera lección en el año 1852 (mostrar una imagen de las primeras lecciones, ver anexo N.° 1). Historia de la primera lección, 1852: Las primeras lecciones de Escuela Sabática fueron preparadas en un marco histórico dramático. Transcurría el verano de 1852, los conocidos como adventistas sabatistas tenían instalada su primera imprenta en Rochester, estado de Nueva York. La enfermedad del cólera estaba afectando la ciudad, por la cual había un temor a la muerte. El miedo dominaba a todo el pueblo. Jaime y Elena White tenían reuniones programadas desde Rochester hasta Bangor, a 680 km de distancia. Pero el hijo llamado Edson, de tres años de edad, fue alcanzado por la enfermedad. ¿Cómo podían partir? Los hermanos y hermanas encomendaron el problema al Señor en oración, y el cólera se detuvo. Pero Edson continuaba débil, sin reaccionar. Los compromisos exigían partir. No podían dejarlo. Lo acomodaron sobre una almohada, uncieron los caballos y salieron a las 4:00 p. m. para recorrer 32 km antes de dormir.

4

De repente sus pensamientos saltaron a los miles de niños y jóvenes que están en peligro de perder no solo esta vida, sino también la venidera. Allí, en medio del viaje, este exmaestro de escuela primaria, quien había aprendido a amar a los niños, sintió profunda agonía en el alma por la salvación de todos ellos. Al mediodía, cuando se detuvieron para comer algo y dejar que los caballos pastaran, él comenzó a escribir, apoyado sobre la caja del almuerzo, las lecciones de la Escuela Sabática en forma de preguntas y respuestas. Eran para niños, pero los padres también las estudiaron.

SERMÓN ESPECIAL

Cuando llegó la noche de ese primer día de viaje, se alojaron en un hospedaje y el dueño, al mirar al niño débil, les dijo: “Si ustedes continúan, tendrán que sepultar al niño al lado del camino”. Pero, a la mañana siguiente, ellos continuaron. La madre, exhausta, dormitaba con el hijo entre las almohadas, en el regazo, atado con una cuerda a su cuerpo y al asiento del carruaje para no caer por el sueño de noches sin dormir. El padre, con las riendas en las manos, recorría el camino observando las piernitas del niño balanceándose con los trotes de los caballos. “Oh Señor, salva su vida”, era su oración mental. Sin embargo, las palabras del dueño del hospedaje martillaban su mente: “¿Lo sepultaremos al costado del camino?”, pensaba con preocupación. “Oh, cuando termine este mundo y venga Jesús, ¿estará salvo?”

El pequeño Edson mejoró poco a poco. El viaje duró más de un mes; pero las lecciones de la Escuela Sabática continúan hasta hoy y, sin duda, seguirán como el mejor instrumento de adoctrinar a hombres y mujeres, jóvenes y niños hasta el regreso de Jesús. Reflexión: Al recordar esta historia, creemos que la mejor forma de celebrar estos 160 años de la Escuela Sabática, no es con un concierto musical, una rica torta o un rico almuerzo, aunque estas actividades también son buenas en una celebración. Pero la mejor forma de celebrar estos 160 años es renovando nuestro compromiso con el estudio diario de la Biblia, la lección y los objetivos misioneros de la Escuela Sabática.

Ahora leamos Hechos 17:10-15 Este texto narra la historia de la iglesia de Berea, que es una iglesia modelo para la Escuela Sabática de hoy, porque ilustra la filosofía y los cuatro objetivos de una Escuela Sabática discipuladora: 1. Estudio de la Biblia (COMUNIÓN) 2. Compañerismo (RELACIONAMIENTO) 3. Testificación en la comunidad (MISIÓN) 4. Misión mundial Veamos el primer objetivo:

5

I. ESTUDIO DE LA BIBLIA (Comunión) 1. El versículo 10 dice “Pablo y Silas fueron hasta Berea”. La ciudad de Berea era una ciudad de Macedonia situada a unos 80 km al suroeste de Tesalónica y a unos 38.5 km del mar. Durante el primer siglo de la era cristiana fue una ciudad populosa de Macedonia, aunque Tesalónica y Filipos la superaban en importancia comercial y política. Fue visitada por Pablo en su segundo viaje misionero y su nombre tiene un gran significado. 2. ¿Qué significa el nombre Berea? Viene del griego béroia, que significa “bien regado”. “Regar” es esparcir agua sobre una superficie [de tierra o plantas] para beneficiarlas, limpiarlas o refrescarlas. Los miembros de la iglesia de Berea eran “regados” por la Palabra de Dios y es por eso que fueron una iglesia fructífera. 3. Dios quiere que la vida de sus hijos vivan vidas abundantes y fructíferas. Jesús dijo: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (Juan 10:10). Aunque la sequía, el hambre y la tristeza son parte de este mundo de dolor, Dios quiere que la experiencia del cristiano sea una vida “regada” por la Palabra de Dios” para así gozar de una vida abundante, llena de entusiasmo, productividad y crecimiento. 4. Ahora, en este día especial, al celebrar los 160 años de la Escuela Sabática, quiero decirte una cosa: Si tú no vienes a la verdadera fuente de agua que es el Señor Jesús y le pides ser “regado”, reavivado y refrescado podrás andar por todo el mundo, pero siempre serás un hombre vacío y desesperado. Podrás conseguir dinero, pero no serás feliz. Podrás encontrar placer, pero eso te dejará cada vez más enloquecido. Podrás conseguir fama, poder, realización humana, pero de nada te va a servir. Todo es agua envenenada que te produce muerte. 5. Hasta aquí has tratado de saciar tu sed bebiendo las aguas sucias y envenenadas de este mundo: la pornografía, la filosofía barata de este mundo, el secularismo, la doctrina de la Nueva Era que se esparce por medio de la televisión, de las películas, de los libros, las revistas y los periódicos. Has tratado de satisfacer tu hambre con la basura de esta vida, y no has sido feliz. Estás muriendo de sed. Tu corazón está hueco y vacío. Tal vez al descansar, aun después de hacer muchas cosas, sientes necesidad de algo. Te falta Cristo Jesús y su Palabra, fuente de Agua Viva. 6. El versículo 11 dice: “… [los bereanos] recibieron la Palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así”. La

6

7. El estudio de la Biblia y la lección de Escuela Sabática es un deber de “cada día” no solo del sábado. Algunos dicen: “yo estudio mi lección el viernes de noche y ya lo sé todo”. No se trata de un asunto de “saber” sino de “comunión con Jesús”, porque necesitamos estar en comunión con Jesús cada día, no solamente una vez a la semana. 8. Los bereanos estudiaron la Escritura para aprender la verdad y estar en comunión diaria con Jesús. Ellos no estudiaban la Biblia para encontrar en ella argumentos contrarios a la enseñanza de Pablo. El Dr. Veloso dice: “Tenían la nobleza de la sabiduría. Sabio es el que aprende todas las cosas de manera correcta porque tiene la mente abierta a todos los elementos que la componen y abierta también a la obra del Espíritu Santo, que la ilumina. Por eso estudiaban la Escritura con insistencia y constancia. Tenían esa medida de fe que ahuyenta las dudas y conserva la cautela para no caer en la crítica de lo cierto, ni entrar en la ingenuidad que todo lo acepta sin el debido estudio comparativo con la voluntad divina”.

SERMÓN ESPECIAL

última parte de este texto nos presenta que los bereanos todos los días leían la Biblia para ver si todo lo que les enseñaban era cierto. “Escudriñando cada día”, es decir, investigando, examinando, entresacando evidencias e interrogando.

9. Los bereanos constituyen un buen ejemplo para imitar por su fidelidad a la Palabra de Dios, su disposición para examinar todo lo que les fuese presentado como verdad, verificándolo con la autoridad de las Escrituras y, finalmente, para seguir la verdad tal como la encontraron. 10. Este era el mismo espíritu de nuestros pioneros de la Iglesia adventista, por eso históricamente siempre fuimos conocidos como “El Pueblo de la Biblia”. La historia registra que, después del chasco de 1844, un grupo de adventistas guardadores del sábado organizaron una serie de congresos para analizar sus creencias a través del estudio de la Biblia, y solo la Biblia. El primer congreso acerca del sábado se reunió en la primavera de 1848 en Rocky Hill, Connecticut. Este año se realizaron al menos cinco congresos más, otros seis en 1849 y diez en 1850. Joseph Bates y los White asistieron a la mayoría. Aunque estos congresos se desarrollaban casi siempre durante un fin de semana, algunos se extendían de jueves a lunes. El propósito, de acuerdo con Jaime White, era la “unión de los hermanos en las grandes verdades relacionadas con el mensaje del tercer ángel” (Review and Herald, 6 de mayo de 1852). 11. En ese marco, La primera lección de la Escuela Sabática apareció en The Youth’s Instructor (El instructor de la juventud) en 1852, escrito por Jaime White creyendo que un sistema de escuelas sabáticas era una necesidad vital para los jóvenes de la denominación. La Escuela Sabática nació con la idea de entrenar a los jóvenes en el estudio de la Biblia. Las primeras lecciones fueron cuatro: las dos primeras eran sobre el sábado, la tercera sobre la ley de Dios, y la cuarta

7

sobre el “arca del testimonio”. Lecciones posteriores cubrieron las profecías de Daniel y la doctrina del santuario. 12. A los largo de la década de 1850 los grupos adventistas dispersos gradualmente desarrollaron escuelas sabáticas, siguiendo el modelo de la que comenzó M. G. Kellogg en Battle Creek, poco después de que la oficina de publicaciones fuera instalada allí. En esta escuela, moldeada sucesivamente por G. W. Amadon y luego por G. H. Bell, se dedicaba casi una hora completa al estudio de la Biblia. Esta era una manera de plantar semillas de la verdad en las mentes juveniles a un costo mínimo. Alegar que no había niños suficientes no era una razón válida. Si hay dos niños en una congregación, escribió D. M. Canright, debería haber una Escuela Sabática para ellos. 13. Este es el primer objetivo de la escuela sabática una iglesia que estudia la Biblia, a través de las lecciones de Escuela Sabática. Ahora veamos el segundo objetivo:

II. COMPAÑERISMO (Relacionamiento) 1. El versículo 11 dice: [los bereanos] “estos eran más nobles”. Es decir, eran más “buenos”, más “bondadosos”, más “amorosos”. Ellos tenían una mentalidad amigable y de compañerismo. La nobleza de los bereanos era espiritual, ya que escucharon la predicación con mayor placer y con más atención. 2. Los bereanos se mantenían unidos en amor y compañerismo porque habían sido “regados” por la Palabra de Dios. No eran como los judíos de Tesalónica que andaban divididos: Unos aceptaron la prédica de Pablo y otros lo persiguieron. 3. Una Escuela Sabática “bien regada” con la Palabra de Dios, espontáneamente, producirá “compañerismo”. Una Iglesia donde sus miembros se ayuden, que no se critiquen, que no se peleen. Una familia unida por el amor. Y no un “amor” teórico, sino práctico que se refleje en las palabras, en las sonrisas, actos de bondad, ayuda, visita al ausente, etc. 4. En 1 Juan 4:7,8 dice que “Dios es amor”. Y si Dios es amor, su Iglesia debe ser de la Iglesia del amor y sus miembros “discípulos del amor”. Por eso, el plan de Jesús para su Iglesia es que sus miembros vivan unidos por el amor.

8

6. ¿Cómo lograremos relaciones de amistad y compañerismo sincero en nuestras iglesias? El sistema integrado de los “Grupos Pequeños” y las “Unidades de Acción de la Escuela Sabática”, proveen el ambiente apropiado para ese tipo de relacionamiento. 7. ¿Ya formas parte de un grupo pequeño? Y si no, Dios te llama para vivir el compañerismo cristiano en el ambiente de un grupo pequeño. Allí, Dios te llama para ser sus brazos, para amar y abrazar al que se siente solo. Te llama para ayudar a levantar al caído, para llevar palabras de aliento al desanimado, palabras de consuelo al que no tiene esperanza, y dar y recibir amor en un Grupo Pequeño y Unidad de Acción de Escuela Sabática.

SERMÓN ESPECIAL

5. Sin embargo, vivimos en un tiempo donde las personas están muriendo por falta de amor. Hay una gran necesidad de tener relaciones de amistad y compañerismo sincero. Y en algunas iglesias grandes, un cristiano no pasa de ser un número en la estadística. A veces, nadie conoce a nadie; y si un sábado alguien no viene porque está enfermo, nadie se da cuenta… nadie siente su ausencia.

8. Este es el segundo objetivo de la Escuela Sabática discipuladora: una iglesia que ama, una iglesia que vive el compañerismo cristiano en grupos pequeños integrados a las unidades de acción de la Escuela Sabática. Ahora veamos el tercer objetivo:

III. TESTIFICACIÓN EN LA COMUNIDAD (Misión) 1. La visita de Pablo a Berea nos muestra la urgencia que tenía Pablo y Silas de predicar el mensaje. Leamos Hechos 17:10: “Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la sinagoga de los judíos. Es decir, cuando ellos llegaron a Berea, fueron de inmediato a la sinagoga. Un asunto de urgencia. 2. De acuerdo al relato de Lucas, los apóstoles (enviados) sentían la urgencia de predicar el evangelio. Veamos solo un ejemplo: Hechos 13:14 “Ellos, pasando de Perge, llegaron a Antioquía de Pisidia; y entraron en la sinagoga un día de reposo”. Una acción inmediata, entraron en la sinagoga. Un asunto de urgencia. 3. Leamos Hechos 17:12 “Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres”. La primera parte del texto dice que “muchos de ellos creyeron” por la testificación de Pablo. 4. Elena de White dijo: “El objetivo de la obra de la Escuela Sabática debe ser cosechar almas” (Consejos sobre la obra de Escuela Sabática, pág. 67). Este es

9

el verdadero objetivo de la Escuela Sabática, cumplir la misión de traer almas a los pies de Jesús. Además la sierva agrega: “La Escuela Sabática debería ser uno de los instrumentos más grandes y eficaces para traer almas a Cristo” (Consejos sobre la obra de Escuela Sabática, pág. 10). 5. La historia de nuestros pioneros es una evidencia de esta relación de estudio de la Biblia y cumplimiento de la misión. Al comienzo del adventismo, José Bates estaba en la vanguardia de la nueva evangelización como adventista sabatista conduciendo quizás a unos 200 nuevos creyentes en 1849 y a más de 2,500 en 1851. Más tarde, él fue el primero en evangelizar al oeste de aquel entonces de los Estados Unidos, como: Ohio, Michigan, Illinois, Wisconsin y otros puntos importantes. Su estudio de la Biblia lo llevó a la acción. 6. Los pioneros adventistas, al igual que Pablo y Silas, fueron llevados a la acción por el estudio de la Biblia. Así, por deducción, podemos decir que los bereanos fueron llevados a la acción porque estudiaban su Biblia. Eran “bien regados” para luego regar la Palabra de Dios en otros. Por eso, el estudio detenido de la Biblia y la lección de la Escuela Sabática nos debe motivar para “regar” a otros con la verdad de las Escrituras. 7. Estudiar la Biblia y la lección todos los días no es un fin en sí mismo, sino un asunto de comunión con Jesús y una preparación diaria para cumplir la misión cada día, cada semana, cada trimestre, cada año, hasta cuando Cristo venga. 8. Este es el tercer objetivo de la Escuela Sabática discipuladora: Testificación en la comunidad, en el vecindario, en el trabajo, etc. Ahora veamos el cuarto objetivo:

IV. MISIÓN MUNDIAL 1. Ahora vemos otra dimensión de la testificación. El versículo 12 dice: “Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres”. La predicación del evangelio no era únicamente para los judíos, sino también para los gentiles, “mujeres griegas de distinción, y no pocos hombres”. 2. La Escuela Sabática presenta una visión clara de la misión global y mundial de la Iglesia. Históricamente esto fue así. Desde el año 1853 que se fundó la primera Escuela Sabática en New York. La visión de nuestros pioneros fue el evangelismo local y mundial.

10

4. Los miembros de la Escuela Sabática comenzaron a interesarse en forma creciente en las misiones y posteriormente, con el plan sistemático de las ofrendas semanales la obra de la Escuela Sabática, empezó a multiplicarse en el mundo, dando origen a la Misión Australiana (1885), la estación misionera en África (1887) y posteriormente el avance misionero en la “Misión Sudamericana” (1890). 5. Posteriormente, cuando la Escuela Sabática tomó una dimensión mundial, en el año 1901 se consolidó el departamento de Escuela Sabática de la Asociación General. Se nombró a W.A. Spicer como el director y Flora Plummer como secretaria. 6. Flora Plummer influyó profundamente en la creación de escuelas sabáticas adventistas alrededor del mundo. Y luego, en 1913, Dios la colocó en el liderazgo de la Escuela Sabática mundial. Fue la única mujer que lideró el departamento de Escuela Sabática de la Asociación General y estuvo conectada con la obra de la Escuela Sabática por tres décadas y media. Fue la única líder, en la historia de la Iglesia, que dio el énfasis misionero a la Escuela Sabática y, en ese período, fueron los años gloriosos del evangelismo mundial.

SERMÓN ESPECIAL

3. En 1879 se organizaron las primeras escuelas sabáticas filiales. En 1883 se formó la primera Asociación de Escuela Sabática fuera de Norteamérica, en Suiza y posteriormente en Inglaterra (1886).

7. La historia registra que Flora Plummer, (ver anexo N.° 2), sentía una carga especial para que la Escuela Sabática se convirtiera en un centro de reclutamiento de voluntarios para el ejército del Señor en la sagrada obra de traer almas a los pies de Cristo. Creyó firmemente que “El objetivo de la obra de la Escuela Sabática debe ser cosechar almas” (Consejos sobre la obra de Escuela Sabática, pág. 67), y que “La Escuela Sabática debería ser uno de los instrumentos más grandes y eficaces para traer almas a Cristo” (Consejos sobre la obra de Escuela Sabática, pág.128). Como fruto de esta visión evangelística de la Escuela Sabática escribió dos libros: The Soul–Winning Teacher (El maestro ganador de almas), y The Sou –Winning Sabbath School (La escuela sabática ganadora de almas). 8. Por eso, en su cuarto objetivo, la Escuela Sabática discipuladora tiene una visión clara de la misión global y mundial de la Iglesia. Promueve un compromiso personal y abnegado de apoyo a las misiones mundiales a través de las ofrendas sistemáticas y así fomentar un deseo de ayudar a cumplir la misión mundial.

11

CONCLUSIÓN 1. La iglesia de Berea ilustra los cuatro objetivos de la Escuela Sabática: El estudio de la Biblia, compañerismo, actividad misionera en la comunidad y el énfasis en la misión mundial. 2. Hoy, al igual que los bereanos y los pioneros adventistas, necesitamos ser “regados” por la Palabra para ser reavivados, regados para estar unidos en compañerismo, bien regados por el Agua Viva para cumplir la misión en nuestra comunidad y en el mundo. Nuestra tarea es regar…. regar…. regar…. y regar para tener grandes resultados. 3. Ahora, al cumplir 160 años de la Escuela Sabática, hagamos un diagnóstico a la vida misionera de la Escuela Sabática. En la actualidad, a nivel mundial, somos unos 22 millones de miembros de la Escuela Sabática en 208 países, llegando ser la Escuela más grande del mundo. Y en la Unión Peruana del Norte somos aproximadamente 200 000 miembros de Escuela Sabática de jóvenes y de adultos. 4. ¿Cuál es el impacto evangelístico que están teniendo la Escuela Sabática y sus miles de miembros? Si solo cada miembro de Escuela Sabática llevara (01) un alma a los pies de Cristo en un año, tendríamos más de 200 000 nuevas almas cada año. Pero esa no es la realidad, ¿Qué está sucediendo? 5. ¿Qué sucedería si cada miembro de Escuela Sabática estudiaría cada día la Biblia, la lección y cumpliendo la misión de traer almas a los pies de Cristo? La historia de la Iglesia sería otra. Por esta razón, al celebrar estos 160 años de la Escuela Sabática, este es nuestro mayor desafío: “CADA MIEMBRO DE IGLESIA ESTUDIANDO LA BIBLIA Y LA LECCIÓN TODOS LOS DÍAS… CADA MIEMBRO VIVIENDO EN COMPAÑERISMO EN SU GRUPO PEQUEÑO Y CADA MIEMBRO CUMPLIENDO LA MISIÓN… y asÍ lograr el sueño de Dios para la Escuela SabÁtica: Ser un Centro de discipulado y una agencia ganadora de almas”

12

En este momento, al celebrar los 160 años de la Escuela Sabática, la mejor forma de celebrarlo es renovando nuestro compromiso con Jesús, con el estudio de la Biblia, la lección y el cumplimiento de la misión. Te invito, en el nombre de Jesús, a que vengas a beber de la fuente de agua pura que Jesús tiene para ti. Permite que Él pueda “regar” tu vida con su Palabra, fuente de Agua Viva. Esta agua no solo saciará tu sed, sino que limpiará tu cuerpo, tu mente y tu corazón para que luego seas capacitado para cumplir la misión. Mira las manos de Jesús heridas por ti. Mira sus brazos en forma de cruz, esperándote. Ya has sido derrotado. Has fracasado. Tus vicios y pecados acariciados te están destruyendo. Has vivido una vida cristiana rutinaria. Estas muriendo de sed. Tu corazón está vacío. Tu cuerpo está sucio, entonces, bebe de la fuente del agua que es Jesús, a través del estudio diario de la Biblia, la lección de Escuela Sabática y cumpliendo su misión.

SERMÓN ESPECIAL

Llamado al compromiso:

Como una señal de compromiso en este día especial, lee en voz alta el texto de la hoja de “Compromiso” que tienes en tus manos y fírmala luego en oración. ¡Que Dios fortifique tu decisión y te bendiga! Oremos

13

ANEXO N.° 1

Primera lección de Escuela Sabática Jaime White escribió, en 1852, las primera lecciones y lo incluyó en la revista The Youth’s Instructor (Instructor de la Juventud)

14

ANEXO N.° 2

Flora Plummer 1862-1945 “Sentía una carga especial para que las escuelas sabáticas se convirtieran en un centro de reclutamiento de voluntarios para el ejército del Señor. De su pluma provinieron The Soul -Winning Teacher (El maestro ganador de almas), y The SoulWinning Sabbath School (La escuela sabática ganadora de almas). Todas sus publicaciones promovían la Escuela Sabática como una herramienta de evangelización de la Iglesia... Luego de la reorganización de 1901, la Secretaría de la Escuela Sabática de la Asociación General fue asumida por Flora Plummer, quien influyó profundamente en la creación de las escuelas sabáticas adventistas alrededor del mundo. Estuvo conectada con la obra de la Escuela Sabática durante las tres décadas y media siguientes”. (Portadores de Luz, pág. 324)

“La Escuela Sabática debería ser uno de los instrumentos más grandiosos y más eficaces para traer almas a Cristo”. (Consejos sobre la obra de la Escuela Sabática, pág. 10)

15

Notas:

16