Universitat de les Illes Balears Facultat de Filosofia i Lletres CURS 2011-2012 LITERATURA ESPAÑOLA MEDIEVAL, II (0997) ESTUDIS : 5º Filología Hispánica DURADA : Primer Cuatrimestre NOMBRE DE CRÈDITS: 4.5 de teòrics/ 1.5 de pràctics PREREQUISITS PER CURSAR L’ASSIGNATURA : Se recomienda haber cursado la asignatura Literatura Española Medieval, I PARTICIPACIÓ DE L’ASSIGNATURA EN ELS ESQUEMES DE : Avaluació contínua Projecte pilot d’implantació del sistema de crèdits europeus Campus Extens IDIOMA EN QUÈ S’IMPARTEIX L’ASSIGNATURA: Castellano IDENTIFICACIÓ DEL PROFESSOR Professor/a: Almudena del Olmo Iturriarte Edifici: Ramón Llull Despatx: 242 / BD03 Telèfon: 971 17 32 76 E-mail: [email protected] Tutories: Lunes: 8-10h. / Martes: 10-11h. / Miércoles: 8-9h. + correo electrónico

1. INTRODUCCIÓN GENERAL A LA MATERIA RECOMENDACIONES DE CONOCIMIENTOS PREVIOS.

Y

Descriptor.- Continuación del estudio histórico y filológico de las principales etapas, movimientos, autores y obras de la literatura española medieval. La asignatura “Literatura Española Medieval, II” se concibe como continuación cronológica de la “Literatura Española Medieval, I” que se imparte como troncal en 4º de Filología Hispánica. Su objeto de estudio se centra en la producción y en los fenómenos literarios de los siglos XIII a XV en que se dan circunstancias históricas específicas para el ámbito peninsular: la realidad de tres reinos independientes, la Corona de Castilla, de Aragón y de Portugal, además de los distintos reinos árabes; la coexistencia -enfrentamiento y convivencia- entre los reinos cristianos y el Islam en un proceso que tradicionalmente se ha simplificado bajo el marbete de “Reconquista”; o la convivencia, también con sus más y sus menos, entre los tres grupos religiosos -cristianos, musulmanes y judíos-. Sin entrar en otros condicionantes como la labor de transmisión hacia Europa del saber oriental desde la Península. En estos tres siglos se aprecia un proceso de secularización que, no podía ser de otro modo, ha dejado su huella en la literatura y que en gran medida explica determinados fenómenos literarios encuadrados en este segmento temporal. Así, es indudable el desplazamiento de una cultura clerical a otra laica y profesional en el que influyen factores como el auge del comercio y de las actividades artesanales o la formación de los estamentos culturales -del monje al scholar clericus, y de éste al letrado humanista del siglo XV-. En este marco la literatura española del cuatrocientos aparece con caracteres propios que justifican su estudio particularizado. Además de los condicionantes históricos -auge de la burguesía, conformación de las nacionalidades, incremento de los descubrimientos geográficos y científicos...-, razones exclusivamente literarias hablan a favor de la singularidad de este período: el desarrollo de la prosa y la conformación de nuevos productos como la ficción sentimental y caballeresca, la poesía cancioneril o el romancero. Además llegan a su plenitud manifestaciones de larga trayectoria en la Edad Media como las crónicas o el tratadismo. La edición de Burgos en 1499 de La Celestina marca por consenso generalizado el límite para la literatura medieval en castellano. Por su propia naturaleza esta obra funciona como gozne: por una parte, supone la asimilación y culminación de buen número de rasgos medievales y, por otra, representa la apertura a una época literariamente nueva, razones por las que se propone como cierre del período. Ahora bien, como el propio caso de La Celestina demuestra, lo medieval no muere en 1499, sino que muchas de sus manifestaciones se prolongan más en el tiempo. En este sentido es revelador que la imprenta mantenga usos y gustos “viejos”. Valgan como ejemplos de esta continuidad la pervivencia del Cancionero, la aparición de libros de caballerías escritos a la manera del Amadís, la publicación de textos de ficción sentimental del siglo XV, la aparición de ediciones con comentarios a la obra de Juan de Mena o de Jorge Manrique, la continuidad del Romancero o la supervivencia del sermón escolástico a pesar de las valoraciones en su contra de los humanistas. Por todo ello hay que insistir, matizándola, en la continuidad entre la época medieval y la del Siglo de Oro. En definitiva, y por encima de todo, en el siglo XV se aprecia una corriente específica, denominada por algunos autores Prehumanismo, que supone un cambio fundamental respecto a los modos de los siglos anteriores y que preludia una nueva etapa histórico-literaria.

2. OBJETIVOS GENERALES. 2.1. Teóricos. -Comprender el hecho literario desde la triple vertiente filológica: teórica, crítica e histórica, prestando especial atención al complejo proceso de transmisión textual que condiciona el hecho literario medieval en el ámbito de la expresión y de la historia de las ideas. -Conocer las principales líneas de evolución de los fenómenos literarios a lo largo de la historia, situándolos en el espacio y en el tiempo y estableciendo las relaciones que se dan entre ellos y el conjunto de factores que determinan la Edad Media. -Relacionar la literatura española medieval con aquellas otras literaturas que constituyen su marco de encuadre como la literatura cristiana (antigua y medieval), cuyos fundamentos indiscutibles son la Biblia y los Padres de la Iglesia; la literatura clásica, a través de su peculiar pervivencia en la Edad Media; otras literaturas como la latina medieval, las literaturas peninsulares y europeas románicas o el contacto con la literatura hispanohebrea e hispanoárabe. -Interpretar y sacar conclusiones sobre las relaciones causa-efecto que se establecen en la historia del hecho literario a lo largo de su desarrollo, haciendo especial hincapié en el programa educativo medieval, en conexión con la tradición grecolatina, y en la naturaleza de las artes liberales, constituidas por las disciplinas del trivium (Gramática, Retórica y Dialéctica) y del quadrivium (Aritmética, Geometría, Astronomía y Música), así como en su carácter propedéutico respecto a los estudios superiores, fundamentalmente la Teología y el Derecho. -Establecer comparaciones entre los distintos fenómenos literarios que se relacionan en el tiempo y en el espacio y sacar conclusiones en relación con los distintos factores que condicionan la evolución de la historia de la literatura medieval y le otorgan una especial idiosincrasia, tales como las resbaladizas distinciones entre cultura popular y cultura letrada, oralidad y escritura o el concepto de auctoritas. -Analizar la composición literaria desde la consideración de las poéticas y retóricas medievales en sus distintas vertientes -artes poetriae, artes dictaminis, artes praedicandi- como las disciplinas que prefiguran el sistema concreto al que cada texto pertenece. 2.2. Prácticos. -Adquirir y emplear con precisión la terminología y los recursos metodológicos y conceptuales propios de la materia. -Analizar textos literarios medievales desarrollando la capacidad de recepción estética. -Interpretar textos literarios para su análisis crítico dentro del marco históricoestético que lo encuadra. -Identificar en los textos literarios los procedimientos compositivos que les otorgan su adscripción a determinadas tendencias o géneros específicos de la literatura medieval y analizar las implicaciones en su recepción. -Resumir la información que puede obtenerse de una fuente histórico-crítica utilizando adecuadamente las técnicas de la teoría y de la crítica de la literatura y de la historia literaria. -Comentar distintos modelos de explicación histórico-crítica que se hayan dado de unos mismos acontecimientos o fenómenos literarios y justificar su validez a partir del modelo teórico propuesto en cada caso y de los datos empíricos utilizados.

-Conocer y utilizar las principales revistas científicas y repertorios bibliográficos e identificar a partir de esas fuentes las principales líneas temáticas y metodológicas de la investigación histórico-literaria actual, mostrando los procedimientos para su selección y su uso. -Comentar un libro o artículo de investigación histórico-literaria enjuiciando aspectos como los planteamientos teóricos de los que parte, las fuentes y métodos utilizados, las conclusiones a las que llega, el aparato crítico aportado y el rigor de la expresión.

3. ESTRUCTURA DE LOS CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA. 3.1. Teóricos. 1.- LOS ORÍGENES DE LA PROSA LITERARIA. ALFONSO X EL SABIO. 1.- Las glosas. 2.- Las letras latinas y el renacimiento cultural de los siglos XII-XIII. Biografías y crónicas latinas. 3.- La Escuela de Traductores de Toledo. Traducciones de la Biblia. 4.- La fazienda de ultramar. 5.- La prosa ejemplificadora: técnica y función. 5.1. Estudio especial de Calila e Dimna. 5.2. Las versiones del Sendebar. 6.- La literatura sapiencial: el Libro de los engaños. 7.- La historiografía hispano-latina y la romance. 8.- Alfonso X el Sabio. 8.1. Su vocación intelectual. 8.2. El taller alfonsí. 8.3. Obras jurídicas: Las siete partidas. 8.4. Obras científicas. 8.5. Obras recreativas. 8.6. Obras históricas: la Estoria de España y la General Estoria. 8.6.1. Problemas textuales. 8.6.2. Las fuentes. 8.7. Obra poética: cantigas profanas y Cantigas de Santa María. Fuentes y clasificación temática. 8.8. Alfonso el Sabio, traductor. 8.9. Alfonso X y el afianzamiento de la prosa castellana. 2.- LA PROSA EN EL SIGLO XIV: DON JUAN MANUEL. 1.- La literatura didáctica. 2.- Las traducciones. 3.- Las crónicas. 4.- La prosa de ficción. 5.La predicación medieval. 5.1. Los sermonarios. Función cultural del sermón en la Edad Media. 5.2. Sermones y exempla. 5.3. El género homilético. El sermón escolástico y las Artes praedicandi. 5.4. El sermón como documento. 6.- Don Juan Manuel: personalidad histórica. 6.1. La conciencia del escritor. 6.2. Sus principios estéticos. 6.3. Visión general de su obra: función y destinatarios. 6.4. Análisis de El Conde Lucanor: manual de conducta para la nobleza de la época. 6.4.1. Paralelismo con otras obras. 6.4.2. Estructura, técnica narrativa y estilo. 6.4.3. Los prólogos: declaración de intenciones y metodología. 6.5. El Libro de los estados: las formulaciones ideológicas del autor. 6.6. El Libro del caballero e del escudero: manual de cortesía y caballería. 6.7. El Libro infinido o de los castigos. 6.8. El Libro de las armas. 6.9. La obra histórica: la Crónica abreviada. 6.10. Literatura cinegética: el Libro de la caza. 6.11. Literatura religiosa: Tractado de la Asunción de la Virgen. 3.- EL SIGLO XV Y LA RENOVACIÓN CULTURAL. LA POESÍA. 1.Un nuevo marco social y literario. Los distintos estamentos. 2.- Literatura y Humanismo en el siglo XV. Antecedentes. Difusión cultural. Las bibliotecas. El público lector. Mujer y literatura. 3.- La cortesía y su ideal de ciencia y virtud. 4.- La poesía cancioneril: temas, tipos de composiciones, características estilísticas. La influencia del dolce stil nuovo y de la gaya ciencia. 4.1. El amor cortés: clave sociológica y tradición literaria. 4.2. Tipología de los Cancioneros. 4.3. Cancioneros conservados. 4.4. El Cancionero de Baena (1445): de la escuela gallego-portuguesa a la escuela castellana. 4.5. El Cancionero de Stúñiga y la corte literaria de Alfonso V de Aragón en Nápoles. 4.6. El Cancionero de Palacio. 4.7. El Cancionero General de Hernando del Castillo (1511). 4.8. Otros. 5.- Otras modalidades poéticas. 5.1. La Danza general de la muerte. 5.2. La poesía satírica y social: las Coplas de Panadera; las Coplas del Provincial; las Coplas de Mingo Revulgo. 4.- LOS POETAS DE LA CORTE DE JUAN II. 1.- Íñigo López de Mendoza. 1.1. Vida: entre las armas y las letras. 1.2. Su "humanismo". 1.3. Sus ideas literarias: La Carta Prohemio. 1.4. Obras doctrinales. 1.5. Obras de influencia italiana: los poemas alegóricos y los sonetos “fechos al itálico modo”. 1.6. Lírica de tradición provenzal y de tradición castellana. 2.- Juan de Mena: su vocación humanista. 2.1. Obras menores: lírica amorosa y satírica, poemas alegóricos, poemas doctrinales. Atribuciones. 2.2. El Laberinto de Fortuna: estructura y contenido. 2.3. Tradición y valor nacional. 2.4. Su estilo latinizante. 3.- Otros poetas de la Corte de Juan II.

5.- JORGE MANRIQUE Y OTROS POETAS DE LAS CORTES DE ENRIQUE IV Y DE LOS REYES CATÓLICOS. 1.- Los Manrique y la formación de Jorge Manrique. 1.1. Manrique, poeta de Cancionero. La transmisión de su obra. 1.2. Poesía amorosa y poesía burlesca. 1.3. Las Coplas por la muerte de su padre. 1.3.1. Género, estructura y métrica. 1.3.2. La superación de los lugares comunes heredados. 1.3.3. Medievalismo y prerrenacimiento. 1.3.4. Intención de la obra. 1.3.5. Del estilo conceptuoso cancioneril a la naturalidad "clasicista". 2.- Otros poetas de la época: Fray Íñigo de Mendoza, Fray Ambrosio Montesino y Juan de Padilla, “el Cartujano”. 6.- EL ROMANCERO Y OTRAS FORMAS POÉTICAS DE TIPO TRADICIONAL. 1.- El romancero y la canción épico-lírica europea. 1.1. Revisión teórica: presupuestos románticos, teoría tradicionalista, teoría individualista. 1.2. La lírica medieval y el romancero. 1.3. El romance como género. La formación de los romances. 1.4. Tradicionalidad y formas de transmisión. 1.5. Datos sobre la existencia de los romances en el siglo XIV. 1.6. El romancero en el XV: el corpus. 1.6.1. Clasificación temática. 1.6.2. Características constructivas y estilísticas. 1.7. El romancero en el siglo XVI. 1.8. La pervivencia del romancero en la literatura posterior. 2.- El villancico y otras formas populares. 2.1. Noticias de su existencia e hipótesis sobre su tradicionalidad. 2.2. Su evolución histórica: del primitivismo a la recreación culta. 7.- EL TEATRO MEDIEVAL (I). 1.- El teatro medieval europeo y sus orígenes: de los tropos a los dramas litúrgicos. 2.- Los juglares y sus juegos dramáticos. 3.- Manifestaciones teatrales en la Corona de Aragón. 4.- Polémica sobre la existencia del teatro en Castilla. 5.- Tropos conservados y otras fuentes documentales. 6.- La influencia de Cluny. 7.- El Auto de los Reyes Magos: estructura, caracterización de los personajes, métrica y lengua. Controversia sobre su origen y su género. 8.- El teatro en el siglo XV. 8.1. El teatro religioso en Castilla. El Auto de la pasión de Alonso del Campo. 8.2. El teatro profano. Espectáculos cortesanos y populares. 8.3. La obra de Gómez Manrique. Momos, Lamentaciones fechas para la Semana Santa. Representaciones del Nacimiento de Nuestro Señor. 9.- Los géneros híbridos: poemas y diálogos dramáticos, representaciones y églogas de contenido político. Los casos de Rodrigo Cota y Fray Ambrosio Montesino. 8.- EL TEATRO MEDIEVAL (II). JUAN DEL ENCINA Y LUCAS FERNÁNDEZ. 1.- Juan del Encina: formación y personalidad. 1.1. Situación bibliográfica de su obra literaria (prosa y verso). Traducciones de Virgilio. El Arte de la poesía castellana. Cancioneros y pliegos sueltos. 1.2. La obra poética. 1.3. Cronología y clasificación de su obra dramática. 1.3.1. Las ocho églogas del cancionero de 1496. 1.3.2. La segunda época. 1.4. Las églogas religiosas. 1.5. Las églogas profanas. 1.6. Temas y fuentes. 1.7. Los personajes y la estructura. 1.8. La lengua y su función. 1.9. Componente medieval y componente renacentista de su obra. 2.- Lucas Fernández: la herencia de la técnica de Enzina. 2.1. Farsas y églogas de 1514. 2.2. La obra profana. 2.3. Las piezas navideñas. 2.4. El Diálogo para cantar: los tópicos pastoriles y amatorios. 2.5. El Auto de la Pasión. 2.6. Elementos escenográficos: el recitado coral, la música y las artes plásticas. 2.7. Estructura, personajes y lenguaje. Intención del Auto. 2.8. Las obras atribuidas. 3.- Continuidad en el Renacimiento. 3.1. El Códice de Autos Viejos. 3.2. Diego Sánchez de Badajoz, Hernán López de Yanguas. 9.- LA PROSA MEDIEVAL: FORMAS DE LA LITERATURA SAPIENCIAL (SIGLOS XIII-XV). 1.- La literatura gnómica. 1.1. Tradiciones oriental y occidental. 1.2. Rasgos definitorios. 1.3. Textos: Libro de los buenos proverbios, Bocados de oro, Poridat de las poridades, Secreto de los secretos, Libro de los doze sabios, etc. 2.- La literatura de “castigos”: conformación, contexto y

trayectoria: Castigos e documentos de Sancho IV, Libro del cavallero Zifar, Castigos e doctrinas de un sabio a sus fijas. 3.- Hibridación de géneros y formas: entre la sentencia y el cuento, la enseñanza de preguntas y respuestas. 4.- Literatura enciclopédica. Orígenes latinos. 4.1. Enciclopedismo en la época de Alfonso X: romanceamiento de las Etimologías de S. Isidoro. 4.2. Época de Sancho IV: El Lucidario, traducción de los Libros del tesoro, de Brunetto Latini. 4.3. Las enciclopedias del siglo XV: La Visión deleitable de Alfonso de la Torre, el Invencionario, de Alfonso de Toledo. 5.- Bestiarios, lapidarios y herbarios. 6.Literatura cinegética. 10.- LA PROSA HISTÓRICA Y DOCTRINAL (SIGLOS XIV-XV). 1.- La prosa historiográfica del siglo XIV y la renovación del siglo XV. 1.1. Crónicas reales y crónicas generales en Castilla. 1.2. Crónicas particulares, biografías y semblanzas. 1.3. Otras manifestaciones del siglo XV. 2.- Los libros de viajes. 3.- Fernán Pérez de Guzmán: Generaciones y semblanzas. 4.- Hernando del Pulgar: Claros varones de Castilla. 5.- La autobiografía: Memorias de Leonor Pérez de Córdoba. 6.- Obras de preceptiva lingüística y literaria. 7.- La vocación intelectual de Enrique de Villena: obras de creación, traducciones y glosas. Estudio de Los doce trabajos de Hércules. Exégesis y literatura: La versión de la Eneida con glosas. 8.- Los libros de viajes castellanos y las traducciones. 9.- La prosa doctrinal y religiosa. 9.1. Tratados de didáctica religiosa y reflexión moral. 9.2. Literatura visionaria y apocalíptica. 9.3. Literatura apologética. Pro y antijudaísmo. 9.4. Escritura femenina. 10.- Alfonso Martínez de Toledo. 10.1. El Corbacho: estructura y contenido. 10.2. Las fuentes: misoginia y feminismo en la literatura medieval. 10.3. El lenguaje coloquial. 10.4. El influjo del sermón medieval. 11.- LA PROSA DE FICCIÓN EN EL SIGLO XV. 1.- Los antecedentes del libro de caballerías y de aventuras. Influencias europeas. 2.- La ficción histórica: la Chronica Troyana. 3.- La ficción caballeresca. 3.1. La materia de Bretaña. 3.2. Ficción caballeresca castellana. 4.- El Libro del cavallero Zifar. 5.- Amadís de Gaula. 5.1. Noticias de su existencia. 5.2. El Amadís en el siglo XV: estudio particular. 6.- La ficción sentimental y sus modelos. 6.1. Hacia la configuración del género. 6.2. Morfología de la ficción sentimental: narrador-autor, diálogo-monólogo, la carta, la interacción verso-prosa, el estilo. 6.3. El Siervo libre de Amor de Juan Rodríguez de Padrón. 6.4. Diego de San Pedro: Tractado de amores de Arnalte y Lucenda. Estudio particular de Cárcel de Amor: contenido, concepción del mundo, estructura y estilo. 6.5. Juan de Flores: Grisel y Mirabella y Grimalte y Gradisa. 7.- Fortuna de la ficción sentimental. 12.- LA CELESTINA. 1.- Problemas textuales: las primeras ediciones de la Comedia y de la Tragicomedia; las traducciones y el manuscrito de Palacio. 2.Noticias e interrogantes en torno a Fernando de Rojas: cultura y contexto. 3.- La polémica sobre la autoría del primer acto y de las adiciones. 4.- El género literario: ¿novela, teatro o comedia humanística? 5.- Estructura y técnica literaria.- Discurso dramático: espacio y tiempo. Apartes y acotaciones. Diálogos y monólogos. La erudición y las intertextualidades: Petrarca y Séneca. Retórica e ironía. 6.- Fuentes: la comedia terenciana, la comedía elegíaca, la comedia humanística. La Celestina como contrapunto de la ficción sentimental. 7.- Temas: el amor, la fortuna, la temporalidad y la muerte, magia y prostitución. 8.- El mundo social de La Celestina. 9.- Los personajes y su lengua: entre el realismo y la convención. 10.- El conflicto entre Renacimiento y medievalismo. 11.- Intención y sentido: didactismo o subversión; el pesimismo existencial y la interpretación judeoconversa. 12.- Repercusión de la obra y continuaciones.

3.2. Prácticos. Lecturas obligatorias: 1.- Los orígenes de la prosa literaria: Sendebar (ed. de Mª J. LACARRA), Madrid, Cátedra, 1989. 2.- La prosa en el siglo XIV: Don Juan Manuel: Don Juan Manuel, El conde Lucanor (ed. de G. SERÉS y estudio de G. ORDUNA), Barcelona, Crítica, 1994. 3.- El siglo XV y la renovación cultural. La poesía. Los poetas de la corte de Juan II. El Marqués de Santillana y Juan de Mena: Poesía de Cancionero (ed. de Á. ALONSO), Madrid, Cátedra, 1986 y Poesía crítica y satírica del siglo XV (ed. de J. RODRÍGUEZ PUÉRTOLAS), Madrid, Clásicos Castalia, 1981. [Dança General de la Muerte, Coplas de la Panadera, Coplas de Mingo Revulgo y Coplas del Provincial]. 4.-Jorge Manrique y otros poetas de las cortes de Enrique IV y de los Reyes Católicos: Jorge Manrique, Poesía (ed. de V. BELTRÁN y estudio de P. LE GENTIL), Barcelona, Crítica, 1994. 5.- El romancero: Romancero (ed. de P. DÍAZ-MAS), Barcelona, Crítica, 1995. 6.- La Celestina: Fernando de Rojas, Comedia o Tragicomedia de Calisto y Melibea (ed. de P. E. RUSSELL), Madrid, Clásicos Castalia, 1991.

4. METODOLOGÍA DE TRABAJO DE LA ASIGNATURA. 4.1. Teórica. -La metodología de trabajo de la asignatura se fundamenta en una participación activa del alumno que, guiado siempre por la profesora, le proporcione la posibilidad de participar en el proceso de elaboración del conocimiento en su doble vertiente informativa-formativa. -Las explicaciones teóricas de la profesora han de servir como elemento motivador que presente, además, síntesis globalizadoras en relación a los distintos temas destacando aspectos polémicos o cuya discusión crítica no puede darse por cerrada, clarificando conceptos, teorías o hipótesis de trabajo y ofreciendo información bibliográfica pertinente. Estas explicaciones teóricas cumplen la función de introducción y guía para el alumno. En ningún caso podrán considerarse como un compendio cerrado de conocimientos, ni se considerarán como un mero sustituto de los manuales y la bibliografía específica. Se trata de suministrar información para motivar la reflexión crítica e individualizada por parte del alumno, para plantear los problemas que el tema tratado suscita como cuestiones abiertas y, en definitiva, para presentar una exposición en desarrollo y no unos resultados definitivos. -En las clases prácticas o abiertas debe cumplirse la participación del alumno como elemento imprescindible que verifique la asimilación o el cuestionamiento crítico de los conocimientos transmitidos en las explicaciones teóricas. En estas clases el trabajo partirá siempre de un tema expuesto por la profesora o de documentos audiovisuales proyectados sobre un texto o textos literarios que el alumno debe conocer previamente habiendo realizado las lecturas obligatorias. Se entiende que en la docencia de una asignatura cuyo contenido viene dado por los fenómenos literarios de una época determinada el texto debe ser el punto de partida y el punto de llegada de toda reflexión crítica. La tarea de la profesora radica entonces en plantear maneras de organizar ideas, interpretarlas y ponerlas en relación con el tema que se está tratando y con la bibliografía existente al respecto. Mediante la clase práctica se pretende que el alumno adquiera de forma progresiva una creciente habilidad para el razonamiento abstracto, suscitar su capacidad crítica y analítica y plantear la confrontación de sus conocimientos previos. 4.2. Práctica. -El alumno deberá realizar ejercicios de control sobre las lecturas obligatorias previos a la explicación teórica del tema. Como experiencia individual que es, la lectura debe registrarse en estas fichas a través de una descripción del contenido de cada obra u obras y de impresiones o reacciones personales ante los temas, el estilo, la técnica, los personajes, etc., juicios de valor o alusiones a otras lecturas propias. Se trata de valorar la lectura de las obras literarias exigidas, la capacidad para la recepción estética y para su verbalización y se trata sobre todo de evidenciar el hecho de que la lectura personal no puede ser sustituida por opiniones ajenas que deben considerarse como un complemento formativo. -Mediante las exposiciones orales de los alumnos, que pueden realizarse de forma individual o en pequeño grupo, se busca el desarrollo de sus capacidades de síntesis, de razonamiento lógico y de expresión oral. Estas exposiciones partirán siempre de los textos literarios para la presentación de determinados temas o de ciertos aspectos concretos de los mismos. A partir de los textos literarios, se trata de describir, interpretar y argumentar las características temático-formales de los distintos fenómenos literarios a los que hace referencia cada tema, estableciendo las relaciones pertinentes entre el hecho literario concreto y el marco histórico-literario en el que surge y que lo

determina, así como, de comentar la bibliografía básica que se ha empleado para preparar la exposición. A partir de esta exposición el alumno podrá preparar un trabajo escrito que permita verificar su capacidad de análisis y de expresión escrita. Las exposiciones orales y los trabajos deberán ser preparados bajo la supervisión de la profesora llevada a efecto en horario de tutorías.

5. ELEMENTOS Y CRITERIOS DE EVALUACIÓN. 5.1. Evaluación teórica. -Examen final en la convocatoria pertinente en que el alumno deberá desarrollar dos temas relacionando sus aspectos teóricos con las lecturas realizadas y deberá analizar desde un punto de vista temático y formal textos o fragmentos representativos de la literatura española medieval. En este ejercicio escrito se tendrán en cuenta los siguientes aspectos: el dominio conceptual, la comprensión de las ideas teóricas básicas y su proyección sobre los textos literarios, la elaboración de ideas, la profundidad de análisis, la calidad de la composición escrita, la capacidad crítica razonada y la ampliación de conocimientos. La calificación de este ejercicio supone un 50% de la calificación final. 5.2. Evaluación práctica. -Ejercicios de control sobre las lecturas obligatorias cuya fecha de realización ha de ser previa a la explicación teórica del tema al que correspondan. Las pruebas se llevarán a efecto en horario lectivo de la asignatura y durarán como máximo dos horas. Las fechas para estos ejercicios se acordarán con los alumnos conforme al desarrollo de las clases. La nota media de los controles de lectura supone un 50% de la calificación final. -Exposición oral -opcional-, que cerrará cada uno de los temas de la programación en fecha acordada con los alumnos, y trabajo escrito -opcional- cuyo límite de entrega se fija en la misma fecha que la convocatoria para el examen de la asignatura. Para la realización de este trabajo el alumno está obligado a asistir como mínimo a una consulta de tutoría. La calificación conjunta de la exposición oral y de su posterior desarrollo en el trabajo escrito servirá si es pertinente para incrementar la calificación final en un máximo de 2 puntos.

6. BIBLIOGRAFÍA. 6.1. Bibliografía especialmente recomendada (cinco referencias como máximo). DOMÍNGUEZ CAPARRÓS, J., Diccionario de métrica española, Madrid, Alianza, 1999. HUIZINGA, J., El otoño de la Edad Media, Madrid, Alianza, 1984 (6ª ed.). LÓPEZ ESTRADA, F., Introducción a la literatura medieval española, Madrid, Gredos, 1983 (5ª ed.). PEDRAZA, F. B. y RODRÍGUEZ, M., Manual de literatura española. 1. Edad Media, Navarra, Cénlit, 1984. RICO, F. (dir.), Historia y crítica de la literatura española: Edad Media, vols. 1 y 1/1 (coord. A. DEYERMOND), Barcelona, Crítica, 1980 y 1991. 6.2. Bibliografía general. -Se considera bibliografía general cada una de las introducciones de las ediciones recomendadas para las lecturas obligatorias. -Se proporcionará bibliografía específica mínima sobre los distintos temas y como presentación previa a la explicación de éstos a lo largo del curso.