Gabriel lombardi

Hablar así de la eficacia de la interpretación analítica antes de qué · la transferencia se estabilice, es avanzar un paso en la consideración'. de lo que e! análisis tiene de más operativo en la re!acíón del sujeto con !o real, esa relación que la transferencia ha de velar por la índe~ . . terminación que introduce del lado del sujeto. la función pilmarfa de.' la interpretación, la de hacer presente en e! decir el deseo, eso no es' ficción, sino lo que e! discurso ana!ítico introduce en !o real ya desde antes de !a gestación de esa ficción que e! análisis favorece -a veces' más de lo estrictamente necesario.

El empleo fundamental de la fantasía en la neurosis Gabriel Lombardi

Sí la dínica psicoanalítica es de lo rea!, no podría encontrar en la~ transferencia su soporte último.

Buenos,·-· Aíres, octubre de 1992. . .

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LPor qué el psicoanálisis se !lama asf? Sigmund Freud, que habia acuñado el término mucho antes, todavía se lo pregunta en 19181 en un texto al que llamó "Caminos de la terapia analítica". Basándose en la etimología de esa palabra compuesta, "psico-aná!isís"1 recuerda que "análisis" significa desintegración, descompósición 1 y explica que el camino de! psícoanáfisis, su siempre nuevo camino 1 es el que !leva de los sfntomas y manifestaciones complejas de !a neurosis a las pulsiones, a las que considera los elementos simples y últimos que estarían en la base de los síntomas. La represión impide en las neurosis que esas pu!siones se manifiesten abiertamente, en toda su simpleza, en su magnífica u horrible simpleza -depende desde qué posición se la considere1 hay muchas posibles1 que van desde Rabelais (Gargantúa, Pantagruel, · la satisfacción gigantesca) a Hoffmann (e! horror ante el goce de la "propia 11 mrrada, que comenta Freud en su te.xto sobre lo siniestro). Comer con ganas, cagar, mirar -el mirar lascivo o envidioso¡ e! fr!lrar con ojos desorbitados-, y támbiénel invocar en cualquiera de -.-:.;;

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8 empleo fundamenta! de la fantasía en !a neurosis

Gabriel Lombardi

sus formas, desde la maldición hasta !a bendición, desde !a injuri~ siempre nuevos, para cada analizante pasan por diferentes tramas hasta la palabra de amor, todos estos son actos simples cuando satis! significantes, diferentes combínaciones 1 diferentes historias, que luefacen una pu!s¡ón sin vueltas, sín las vueltas que da el neurótico. ·~ go, por el trabajo analítico, van siendo llevados hada la pulsión, que

lo

que para Freud hace del neurótico un

neurótico

es que no} siempre tiene algo de pre-genltal, en esa reconstrucción histórica en

satisface !a pulslón directamente, ni siquiera cuando todas !as condH que consiste un análisis. cíones están dadas: !a intimidad, la autorización, la ausencia de la: Hacer concientes las mociones pu!sionales sería entonces el policía estatal o familiar. Algo en el sujeto se ha puesto en contra de} objetivo epistémico del análisis. El beneficio práctico de esa adquilas pufsiones que lo agitan, algo en él se enfrenta a ro que !e gusta,? s1ción conslstiría en que el saber restablece !a posibHidad de acinduso cuando nadie se lo impide. El conflicto se impone sobre ¡8-i tu::1r, inhibida en la neurosis. Es el objettvo de! análisis planteado satisfacdón directa. Esto refleja la condición estructural en que la~ por Freud: saber, superar !a represión; para actuar. Forma parte pu!sión se presenta para el neurótico: !a puls¡ón divide al sujeto, que'f ce ese empeño analítico el recordar, el recordar !o o!vidador !o quiere !a satisfacción y al mismo tiempo no !a quiere, entonces

pará~

reprimido 1 hasta llegar hasta aquellos momentos de emergencia

Hsis. El neurótico es un sujeto inhibido, que no realíza !a acción espe-,! de la pu\sión bajo la forma accidental de un trauma, que· quiere cífica que podría satisfacer !a pu!sión.

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decir: herida, ruptura. lRuptura de qué?, de cierta armonía, ino-

La represión consiste en que sobre esas puisiones s1mp!es e! neu-~ cente armonía 1 que existía antes de! acontecimiento que !a rompe, rótico "no sabe': está desconectado de ellas. No sabe1 luego nq actúaJ! y al que el sujeto luego queda fijado. Entonces1 para actuar, hay Las pulsíones sin embargo retoman, irreconocibles, disfrazadas, bajo~ que saber, y para saber, hay que recordar.

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gramática~ El problema con el que se encuentra Freud desde del comlenzo pu!sional, la de "Pulsiones y sus destinos", que es simple, muy simple,~ de su práctica es bien conocido: que las escenas traumáticas! su-

.. la forma de síntomas compuestos, sobredeterminados. La --

se enreda en equívocos interminables, en todo ese entramado parali.:¡ puestamente ocurridas en la infanda, que revelan emergendas aczante de lenguaje que complica al sujeto en sus síntomas. El trabajol cidentales de libido y que permitirían saber sobre lo pu!siona!r muanalítico consistiría en !a descomposición asociativa de esos síntomas¡ chas veces parecen no ser verdaderas, no haber ocurrido realmen-

queJ involucran unos pocos significantes. Para actua~ primero habría queJ

te: son fantasías. En el trayecto del análisis que iría de los síntomas

saber eso que no se sabe, !o más simple.

vista de la verdad

comp!ejos Y en el volver conciente los impulsos reprimidos 1

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Este plan de la cura que Freud planteó desde sus comienzos, resumido en ''Caminos de la terapia psicoana!ítica",1 que fue tradúci~~

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do "Nuevos caminos" por Etcheveny. No está tan mal, ya que ¡05 ca~Í minos del psicoanálisis son siempre los mismos, y sin embargo sonÍ

a las pulsiones, se interponen las fantasías; que desde el punto de

histórica

son falsas, o en el mejor de los casos

una mezcla de verdad y falsedad. En lugar de saber1 en lugar de articuladón slgniflcante entre

y pulsión 1 hay una "realidad psíquica" que encuentra su fundamento en las fantasías, y que viené a! lugar de !a artícu!adón

sin toma

1 entre síntoma y pulsión. ~-

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1. El título origina! es "Wege der psychana!ytischen Theraple'~ .:~.·-.>:..--;:

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