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RESOLUCION 2011 / 52 Sobre el compromiso del periodista de no omitir informaciones esenciales sobre hechos de los cuales conozca su origen y de no pub

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Cuando el viajero zarpa de Espa˜ na y cruza el estrecho de Gibraltar se encuentra con el Reino de Marruecos1 , su nombre oficial, pa´ıs que tiene costas tanto al Atl´ antico como al Mediterr´ aneo. Es una naci´on africana multi´etnica cuya capital es Rabat, pero la ciudad m´ as poblada es la muy conocida Casablanca. Se independiz´ o de Espa˜ na y Francia a mediados del siglo pasado, despu´es de pasar por sendos “protectorados”; su lengua oficial es el a´rabe, aunque tambi´en se habla espa˜ nol, franc´es y diversos dialectos; sus habitantes practican el Islam mayoritaria´ mente y debido a su posici´ on en el norte de Africa y a que est´a dominado por la presencia de las cadenas monta˜ nosas del Rif y de los Atlas, su clima var´ıa desde el mediterr´ aneo al monta˜ noso y al des´ertico, dependiendo de la ubicaci´ on geogr´ afica. A causa de su fuerte lazo comercial con Espa˜ na ha desarrollado una creciente e importante actividad tur´ıstica que ingresa mayoritariamente por T´anger y que se observa en varias ciudades como Casablanca, Fez, Marrakech, Meknes y Rabat, en las cuales pueden encontrarse muy diversos atractivos producto tanto de su cultura como de su posici´ on geogr´ afica que incluyen desde las m´ as antiguas ciudades medievales hasta hermosas playas, sin olvidar su arquitectura, sus mezquitas, sus fiestas, sus artesan´ıas, sus ciudades amuralladas y, por cierto, su gastronom´ıa. Por tanto, el turista puede disfrutar de espl´endidas ciudades imperiales, de playas mediterr´ aneas y atl´ anticas, de los grandes espacios de las monta˜ nas y los pueblos situados en los altos valles vecinos, de los bulliciosos mercados y los barrios de artesanos h´ abiles en el trabajo de metales, cer´ amicas y maderas, adem´as de experimentar el contacto con el desierto, recorrer las Medinas de Tetouan y Fez, con una antig¨ uedad de m´ as de mil a˜ nos, pero insertadas casi en el centro de las ciudades modernas, as´ı como visitar otras con estrechos callejones, caracter´ısticas construcciones y vistas de postal. En suma, una riqueza cultural cuyo conocimiento permite apreciar la grandeza humana por la simplicidad y el tama˜ no de su experiencia milenaria. 1 Marruecos tiene fronteras terrestres y mar´ ıtimas con Espa˜ na, ya que Ceuta y Melilla son ciudades espa˜ nolas aut´ onomas situadas en el continente africano. Adem´ as, existen otros enclaves espa˜ noles muy pr´ oximos a la costa mediterr´ anea de Marruecos, que son islotes y pe˜ nones casi todos deshabitados o sin poblaci´ on civil (los m´ as importantes son el Pe˜ n´ on de Alhucemas, el Pe˜ n´ on de V´ elez de la Gomera y las islas Chafarinas. La Isla de Perejil, tambi´en deshabitada y a unos cientos de metros de la costa de Marruecos, fue objeto de un incidente diplom´ atico militar entre ambos pa´ıses en el a˜ no 2002 y actualmente est´ a en disputa).

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A pesar de que la cultura a´rabe se observa en cada momento y lugar, ´esta no es la comunidad dominante, ya que Marruecos es un pa´ıs en el que se encuentra una gran variedad de etnias, desde bereberes y ´arabes hasta fenicios, jud´ıos, sefard´ıes y africanos subsaharianos, aunque existe tambi´en un n´ umero importante de europeos que buscan residencia en Marruecos o que se encuentran ah´ı por trabajo. En este sentido, hay que recordar la pel´ıcula “Casablanca”de 1942, que se basa en el romance protagonizado por Humphrey Bogart (Rick) e Ingrid Bergman (Ilse), pero que retrata en forma indirecta la vida pol´ıtica del Marruecos gobernado por Vichi a trav´es del conflicto de Rick entre el amor y el deber, porque duda en ayudar a Ilse y a su esposo a escapar de Casablanca, ya que este u ´ltimo era un l´ıder de la resistencia contra los nazis. Inspirado en la pel´ıcula y decorado de manera que la recuerda, el “Rick’s Caf´e”que se encuentra actualmente en la ciudad ubicado en una vetusta mansi´on pegada a la antigua Medina, es una muestra del atractivo y la curiosidad que tanto la pel´ıcula como la ciudad han despertado fuera del pa´ıs. Aunque muchos lo creen aut´entico, lamentablemente el Caf´e de Rick original es s´olo ficticio porque la pel´ıcula se film´o casi totalmente en Hollywood en estudios construidos a prop´ osito, pero el de Casablanca despierta gran inter´es entre los turistas que desean conocerlo y beber una copa en el bar. Por otra parte, como una muestra del profundo sentimiento religioso del pueblo, en esta ciudad se encuentra la Mezquita de Hassan II, que es la segunda m´as grande del mundo, s´ olo superada por la Gran Mezquita Masjid al-Haram de La Meca. Sin embargo en la mezquita de Marruecos se permite el acceso a todas las personas, aunque no sean musulmanes, y su minarete es el m´as elevado del mundo con m´as de 200 metros de altura. Es un edificio magn´ıfico que ocupa cerca de treinta mil metros cuadrados, puede albergar a unas 90.000 personas, sus puertas son de cobre y esta˜ no, su fachada est´ a recubierta de m´armol y preciosos mosaicos, las paredes est´an cubiertas de m´ armol esculpido, pulimentado y mosaicos, el pavimento est´a hecho de m´armol y granito, pero al mismo tiempo incluye una serie de detalles modernos inesperados. Su construcci´ on es as´ısmica, dispone de puertas el´ectricas, el piso tiene un sistema de calefacci´on, el techo de cedro es corredizo para permitir la ventilaci´ on, y dispone de l´ aseres que brillan de noche desde lo alto del minarete y apuntan hacia La Meca. En el interior todo es grandio-

La cocina de Marruecos. Escancio “Kansho” Almazara. Chef pragm´ atico.

so, la gran sala est´ a soportada por 78 pilares donde se observa la calidad de la decoraci´ on que destaca las habilidades de los artesanos locales en frescos y mosaicos, maderas de cedro, ´ebano y caoba pintadas y esculpidas, estucos con dibujos sorprendentes, arabescos geom´etricos o caligr´ aficos y bellos recubrimientos de m´ armol y o´nix. Pero tambi´en en otras ciudades hay tesoros destacados, como el minarete construido en piedra rosa de la mezquita Koutoubia, en Marrakech2 , en cuyas proximidades se encuentran los aguadores con sus t´ıpicas y coloridas vestimentas; las imponentes Tumbas Saadianas (s. XVI); el Palacio Bah´ıa y, por cierto, la gran plaza Djema el Fna coraz´ on de la ciudad y donde se encuentra de todo, hasta encantadores de serpientes. En Rabat, la ciudad de los jardines, se localiza el Palacio Real y la Torre Hassan, minarete de la que ser´ıa la mezquita m´as grande del mundo ordenada por el rey almohade Yaqub al-Mansur, pero cuya construcci´on fue abandonada a su muerte, a fines del s. XII. De ella s´olo queda la torre y el bosque de columnas que sostendr´ıan el techo. En el patio de estas ruinas se encuentra el magn´ıfico mausoleo de Mohamed V (aunque del siglo XX) de contrastante e impecable arquitectura, donde siempre se escuchar´ a a un grupo de lectores que se relevan durante el d´ıa para leer El Cor´ an en voz alta.

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te presencia de europeos, la cocina marroqu´ı tiene influencia a´rabe, jud´ıa y andaluza, aunque conserva muchas de sus costumbres ancestrales. Entre ellas se destaca que el pan casi nunca se compra en panader´ıas, ya que suele hacerse en casa, los comensales acostumbran comer con los tres primeros dedos de la mano derecha y el pan se usa tambi´en como utensilio. Adem´as, los hombres no deben entrar en la cocina, que es un recinto reservado a las mujeres. Por ello, las recetas son usualmente transmitidas verbalmente de madres a hijas y pocas veces por escrito, por lo que hay muchas versiones de cada platillo. Adem´ as, con respecto a los invitados, es de mala educaci´on negarse a aceptar una comida o un t´e que el anfitri´ on nos ofrezca.

Figura 2. Kebabs.

Figura 1. Guiso con couscous.

En cuanto a su gastronom´ıa, posiblemente debido ´ a su posici´on en Africa, as´ı como por la constan2 La

Koutoubia (construida a mediados del s XII) fue tomada como modelo para edificar la Giralda, en Sevilla, minarete de la que fuera la principal mezquita de la ciudad y que ahora es el muy conocido campanario de la catedral, el cual ha sufrido varias modificaciones y remodelaciones. Tambi´en sirvi´ o de modelo para edificar la Torre Hassan, en Rabat. Ambas torres fueron construidas por los almohades a fines del siglo XII.

Los ingredientes m´as utilizados en la cocina marroqu´ı son el couscous3 (granos de s´emola de trigo poco molidos); las berenjenas y los ajos marroqu´ıes; las frutas, como granada, naranja, cerezas, melones y lim´ on; los frutos secos, como almendras, d´ atiles, casta˜ nas y nueces; los cereales (con el que se elaboran varios panes); las carnes de cordero y pollo (preparados en estofado o kebab4 , en recetas tan variadas como nuestros tacos), as´ı como pescados y mariscos, sobre todo en la costa. Debe destacarse tambi´en que son muchos los platillos que contienen especias tales como an´ıs, azafr´ an, canela, comino, jengibre, menta, p´ aprika, piment´ on, pimienta negra y 3 Tambi´ en

cusc´ us. La graf´ıa de todos los nombres que se mencionan en el texto puede ser diferente, muchas veces de acuerdo con el autor, debido a la transliteraci´ on del ´ arabe al espa˜ nol. 4 Brocheta preparada en forma similar al alambre mexicano, la que puede llevar diferentes carnes y otros comestibles cortados en peque˜ nos trozos. Se conocen otras formas similares en varios pa´ıses, como en Per´ u (anticucho), en Espa˜ na (pincho moruno) y en Chile (fierrito).

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s´esamo, entre otras, que hacen de la gastronom´ıa marroqu´ı una experiencia sorprendente.

Figura 4. Guiso con aceitunas.

Figura 3. Tajine.

Entre los platos m´ as destacados est´an el ya mencionado couscous (preparado de diferentes maneras que var´ıan seg´ un la regi´ on y el gusto de la cocinera como el couscous tfaya con cebolla caramelizada, garbanzos y pasas), la pastela (especie de hojaldre hecho con pasta filo rellena de cebolla, carne de carne de paloma o de pollo, perejil y almendras), el mechui de cordero (la carne es asada o cocida en horno de tierra, pero muy lentamente) y el djej mcharmel (carne de pollo marinada, limones encurtidos y aceitunas). Otros son la sopa harira (de cordero, garbanzos y condimentos) con la que se rompe el ayuno del Ramad´ an, la taktouka (ensalada cocida de cebolla, tomates y pimientos verdes), la meslalla (ensalada de aceitunas), el boulfaf (h´ıgado de ternera o cordero asado), el maamer ferakh (pollo relleno de couscous dulce) y el tajine, un platillo muy popular que tom´o el nombre del t´ıpico recipiente c´ onico en el que se sirve del que existe una infinidad de preparaciones. La comida m´as importante es la del mediod´ıa que consta de ensaladas, tajine o guisado y se termina con el plato principal, que puede ser cordero o pollo con couscous y verduras. Para concluir, es t´ıpico beber t´e. Por otra parte, entre los panes estilo pita hechos en casa est´an el rghaif, crepa de hojaldre; el ksra o khboz, pan de diario; el baghrir, crepa con miel; el matoula, pan de horno; el batbout, pan peque˜ no; as´ı como el msemen, el mlawi y el harcha, entre otros. Y entre los pasteles m´as famosos se encuentran el briouat (empanaditas triangulares de hojaldre fritas rellenas de almendras y perfumadas con agua de rosas, aunque tambi´en se usan otros rellenos como car-

Figura 5. Ensalada.

ne de res o de pollo); el kaab el ghzal (rollos de masa fina en forma de cuerno rellenos de pasta de almendras) conocidos como cuernos de gacela; los fekkas (panecillos de almendra y pasas similar al biscotti italiano); la chubakia (pasteles fritos en aceite y recubiertos de miel), el mhanncha (tira enrollada en s´ı misma) y una infinidad de otros pastelillos como el briwat, el ghoriba, el halua rhifa y la bahlawa. La lista es interminable, ya que la reposter´ıa es muy popular y se suele consumir junto con el t´e a la menta. En cuanto a las bebidas, son comunes los jugos de frutas como uvas blancas, granada, remolacha con jengibre, jugo de naranja con agua de azahar, la que se usa tambi´en para combinar con jugos de vegetales, y no hay que olvidar el t´e verde y el t´e negro con menta. La receta f´ acil Aunque la lista es interminable y las recetas var´ıan mucho de acuerdo con la cocinera, la regi´ on y has-

La cocina de Marruecos. Escancio “Kansho” Almazara. Chef pragm´ atico.

Figura 6. Guiso de pollo.

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Figura 8. Postre.

les un poco del aceite. El ajo se pica y se fr´ıe hasta que comience a tomar color, se le retira del fuego y se le agrega vinagre de inmediato. La mezcla resultante se vierte sobre las berenjenas y se sirven.

Figura 7. Panes.

ta de las costumbres locales, en general los platillos de la cocina de Marruecos son simples y sencillos de preparar, aunque pueden llegar a necesitar muchos ingredientes, pero generalmente son muy comunes, por lo que son r´ apidos y f´ aciles de elaborar sin mayores complicaciones. En esta ocasi´on presento tres recetas simples, aunque no son platillos de fondo, que sirven para ilustrar esta vasta y original cocina. Berenjenas fritas con vinagre y ajos Ingredientes 1/2 kilo de berenjenas negras 6 dientes de ajo 3 cucharadas grandes de vinagre Aceite para fre´ır Preparaci´ on Pelar las berenjenas, rebanarlas y para que se sequen, salarlas. Dejarlas una media hora para que suelten el exceso de agua, poner las rebanadas a fre´ır y colocarlas sobre un papel absorbente para quitar-

Kofta asada Ingredientes 1/2 kg de carne picada 1 cebolla rallada Jugo de 1 lim´ on Sal al gusto Pimienta Especias al gusto (comino molido, ajo en polvo o molido, or´egano seco, nuez moscada molida, canela molida, etc.) Perejil picado Preparaci´ on Poner todos los ingredientes juntos y mezclarlos hasta formar una masa compacta. Moldear en bolitas o en rollitos cortos y ensartarlos en una brocheta. Asar las brochetas al carb´ on, o bien, cocinarlas a la plancha o al horno. T´ e a la menta Ingredientes Un manojo de hierbabuena 1 cucharada de t´e verde Az´ ucar al gusto Preparaci´ on Poner a hervir una buena cantidad de agua y poner el t´e en la tetera. Aclararlo con un poco del agua reci´en hervida. A˜ nadir la hierbabuena y el az´ ucar. Llenar la tetera con bastante agua seg´ un el gusto y ponerla a fuego lento (de 1 a 2 minutos) sin que hierva. Servir en vasos. cs

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