Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013

Acerca de la diversidad aparente en el relato audiovisual de la trata de personas: cortometrajes, largometrajes de ficción y series de tv Castillo Murillejo Norma Constanza, docente - investigadora Universidad Jorge Tadeo Lozano, [email protected] – Sebastián Muñoz Escobar, Oscar Hernández, Javier Valdes y Natalia Corzo Estudiantes del Semillero del Observatorio de Comunicación en las líneas de trata de personas, género y comunicación y de la asignatura de comunicación de masas.

Resumen A través de la ponencia titulada “Acerca de la diversidad aparente en el relato audiovisual de la trata de personas: cortometrajes, largometrajes de ficción y series de tv” no solo se expone la forma de explotación de seres humanos que predomina en este tipo de textos sino que se exploran posibles “nuevos” tipos de este delito. A partir de la revisión de 92 documentos audiovisuales las y los investigadores obtienen como resultado una aproximación a un estado del arte de la problemática en cuestión. Describir algunas piezas y analizar el contenido de las seleccionadas como más representativas sugiere un seguimiento más cercano del cine y la televisión a las dinámicas y complejidades de esta problemática y delito, que ocurre en Colombia, América Latina y el resto del mundo. Abstract Through a presentation entitled "About the apparent diversity in the visual story of trafficking in persons: short films, feature films and TV series" not only exposes the form of exploitation of human beings that predominates in this type of texts but that explores possible "new" types of this crime. Based on the review 92 audiovisual documents the and researchers gain as a result an ISBN-13: 978-84-15698-29-6 / D.L.: TF-715-2013

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Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013 approximation to a state of the art of the problem in question. Describe some of the parts and analyze the contents of the selected as most representative suggests a closer tracking of the cinema and television to the dynamics and complexities of this problem, and crime, which occurs in Colombia, Latin America and the rest of the world Acerca de la diversidad aparente1 La llamada diversidad aparente en el relato audiovisual responde a lo que Roland Barthes describiera (en otras palabras) como una cantidad significativa y periódica de textos que abordan la misma problemática desde un solo foco. Antes de comenzar la investigación teníamos una hipótesis que pusimos prueba y que logramos comprobar: cualquiera que fuera la cantidad de fuentes revisadas el mayor porcentaje de relatos audiovisuales (sin importar el formato en que se presentara) abordan la explotación sexual de niñas y mujeres y no otras formas tipificadas o posibles de trata de personas. Y bueno, así fue: obtuvimos un inventario de 92 documentos audiovisuales localizados por internet que fueron clasificados a partir de su formato, así: setenta y un (71) largometrajes de ficción, catorce (14) documentales, tres (3) series de televisión, tres (3) cortometrajes y una (1) animación; publicados entre 1996 y 2013, sobre trata de personas. Cuarenta y dos (42) de los setenta y un largometrajes de ficción fueron localizados en una página oficial de la Organización de Naciones Unidas2 y veintinueve (29) por monitoreo temático y selectivo. Hasta el momento, veinticuatro (24) de las 42 cuenta con una ficha a través de la cual se describe información de utilidad como el nombre de la película, el autor, el país o la ciudad, el año de publicación, la productora, una sinopsis de los contenidos, un análisis sobre los aspectos novedosos que presenta, su similitud o diferencias con otras películas visionadas y los aspectos que resultaban relevantes para la investigación. Las diez (18) restantes ya fueron revisadas pero no cuentan con ficha, aún. Este recuento, nos permite afirmar que los 42 largometrajes de ficción relatan la historia de la 1 2

Introducción http://www.ungift.org/knowledgehub/media/films.html

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Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013 mayoría de las víctimas de esta problemática social y delito: mujeres y niñas sexualmente explotadas.

Sin embargo, de los 29, seis (6) que ya fueron

visionados, exploran posibles formas de trata de personas que puedan convertirse en tipos, reconocidos por la ley. Comenzaremos, entonces, por la forma más común de explotación, pasaremos por otras formas posibles y cerraremos volviendo al punto de retorno dibujado por la realidad de esta problemática y delito, pues lo que hacen el cine y la televisión es representarla a través de la ficción. Los testimonios presentes en el formato documental no fueron retomados para esta ponencia, pues corríamos el riesgo de que hicieran la diferencia. Los relatos de la explotación sexual de niñas y mujeres3 Cortometrajes como el de Manuela4 y Mi Muñeca, producidos por estudiantes y profesores de la Universidad Jorge Tadeo Lozano de Bogotá y Cartagena, Colombia (este último en asocio con Terres de Hommes), recrean situaciones en las que las niñas que los protagonizan y que no superan los 10 años, son vendida para explotación (en el primer caso) y abusada por su padre “con el permiso” de su madre (en el segundo). En los cinco minutos y cuarenta segundos que dura Manuela, se ve como un hombre realiza una transacción en la sala de una casa con una mujer de quien recibe dinero. Mientras esto ocurre, una niña duerme en su cuarto. Una vez que el hombre recibe el dinero, se dirige al cuarto de la niña, la llama Manuela e hija, la despierta y le dice que él saldrá de viaje y que por esa razón, la mujer con quien realizó la transacción cuidará de ella. La niña es internada en un prostíbulo por la mujer que le pagó a su padre por ella. Allí es obligada a tener sexo con un hombre mayor. Aunque desde un comienzo Manuela quiso salir del prostíbulo en el que fue internada a la fuerza sólo logra escapar después de haber sido forzada a perder su virginidad en manos de un “cliente”. Una vez que escapa, Manuela, mediante la acción simbólica de dejar caer un osito de peluche que llevaba

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Desarrollo http://avalon.utadeo.edu.co/comunidades/observatorios/comunicacion/cine_trata.html

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Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013 consigo desde que salió de su casa nos da a entender que ya no será una niña y que su padre fue quien produjo esta “pérdida prematura”. Durante mi muñeca, una mujer peina a su hija quien a su vez peina a su muñeca. Entra el padre de la niña con una cámara de video. La madre sale de la habitación y hace ruido en la cocina para evitar oír lo que sucede en el cuarto. La madre sale de casa, y en su camino encuentra una muñeca botada lo que le recuerda a su hija. Regresa al cuarto y ve a su hija desnuda, la cubre con una sábana. La niña la invita a jugar con ella y con su padre y la madre responde que eso no es un juego. El abuso y la explotación, narrados a través de Manuela y Mi Muñeca, son expresiones de la violencia intrafamiliar que sufren las niñas y mujeres en el mundo entero. Estas violencias de género no tardan en extenderse fuera de sus “hogares”. De hecho, las situaciones

que ocurren, con recurrencia,

después de que las niñas y las mujeres (negras, asiáticas, mexicanas, hindúes, en su mayoría) son expulsadas de sus “hogares”, vendidas por sus padres adoptivos (o biológicos) o en su defecto abandonadas, son narradas o recreadas en por lo menos quince (15) producciones más, algunas un poco comerciales otras completamente desconocidas para nosotros/as entre ellas: • Bucharest Express (2001)

Anonymously

Yours

(2002) • Cheated of Childhood - Russia (2002)

Trading Women (2002)

• Lilya 4-ever (2002), Tin Girls (2003)

Sex Traffic (2004)

• Fields of Mudan (2004)

Born into Brothels (2004)

• Svetlana's Journey (2004)

Human Trafficking (2005)

• Not for Sale (2007)

Cargo

Innocence

(2007) • TRADE (2007)

Sacrifice (2007)

• Taken (2008)

Virgin Harvest (2008)

• Redlight (2009) • Forced Prostitution: Exploited, Abused and Harmed (2010)

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Lost

Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013 Lo que ocurre en las circunstancias mencionadas anteriormente es que las niñas (de preferencia por su virginidad) y las mujeres son captadas (secuestradas o engañadas con falsas promesas de ser bailarinas o modelos, por ejemplo) para ser trasladadas a los burdeles (o a la propia calle expuestas a los pedófilos) donde son sexualmente explotadas en condiciones inhumanas. Estas historias de explotación sexual en condiciones inhumanas también han sido recreadas para la televisión. Tal es el caso de la Promesa5 la serie colombiana que fue emitida recientemente y que constó de 60 capítulos emitidos por el canal Caracol en alianza de responsabilidad social con la Oficina de Naciones Unidas contra la droga y el delito. La promesa cuenta la historia de tres mujeres, dos colombianas y una mexicana las cuales desean viajar a España por diferentes motivos. Nos referimos a Seleni quien deseaba ir a España a reunirse con su madre, a conseguir un trabajo como modelo y escapar de la vida de pobreza que le espera si se casa con su novio, quien aparentemente es padre; Ana Aguirre quien deseaba reencontrarse con su esposo en España y a Frida Aguilera quien se enamora de un intermediario de una red de trata española. La serie tiene enfoque de género pues es claro que las víctimas son mujeres que serán explotadas sexualmente, las cuales a su vez ya venían siendo explotadas anteriormente: Frida por matrimonio forzado y explotación sexual, Ana por explotación laboral y Seleni por el engaño de su novio- La promesa ofrece una clara utilidad en la prevención pues la serie muestra toda una serie de entornos que generan personas vulnerables para la trata, los cuales se caracterizan por: bajos recursos económicos y problemas familiares. Respecto a la judicialización se ve que a pesar de que un hombre sea el líder con rostro existe una red de personas sin rostro que tiene parte en el proceso criminal, por ende deben también ser judicializados. Esta obra invita propone entender las relaciones familiares como el factor más decisivo para que la víctima tome una decisión incorrecta.

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http://www.mirando.me/novela.php?ver=la-promesa

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Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013 Los relatos de otras formas de explotación que afectan a los hombres, los gitanos y los indígenas Es es el caso de The Wicker Man6 una obra, que en nuestro concepto, invita a investigar acerca de las religiones, tanto oficiales, como no oficiales de cómo sus creencias pueden ser excusa para la permisividad del delito y cómo por su carácter sagrado, tienen cierta impunidad. También a investigar acerca de comunidades matriarcales en donde se genere violencia de género contra los hombres. Es útil frente a la judicialización del delito, pues expone un tipo de trata con un fin de explotación casi no mencionado: el religioso. Se plantea la cuestión de qué tanto poder e impunidad tiene una comunidad religiosa para llevar a cabo sus actos criminales, de adoctrinamiento y explotación excusados en la tradición. Batlle Royale7, también hace parte de la lista de sugerencias de películas que abordan posibles formas de trata para la explotación que involucren victimas del género masculino. En esta película se narra la historia de un grupo de estudiantes malcriados que es drogado en un autobús y trasladado a una isla en donde reciben la orden de asesinarse entre sí. A diferencia de la anterior, en esta película se ve claramente el proceso de la trata tal y como está definida por la ley 985 de 2005: se captan lo estudiantes mediante un engaño en el bus, se les trasladada por medio de la fuerza, son recibidos en una isla solitaria y retenidos en ella pues si se alejan serán asesinados y explotados laboralmente a riesgo de perder su vida si no realizan lo que se les ordena. Esta obra invita a investigar acerca del problema de aislamiento como factor importante. También acerca del poder que puede tener el estado, el ejército, los medios de comunicación, el uso de las nuevas tecnologías, como factores que faciliten la realización y obtención de ganancias por medio de este tipo de actos. Se ve su utilidad en la judicialización, pues vemos que esta es nula cuando el mismo estado es quien comete el delito, en este caso trata con fin de explotación laboral en actividades delictivas, excusado en generar un bienestar para la sociedad. Igualmente es un problema para la atención y protección, pues si es 6 7

http://kickass.to/the-wicker-man-2006-dvdrip-eng-axxo-t3618.html http://kickass.to/batoru-rowaiaru-battle-royale-2000-dvdrip-jap-eng-subs-bugz-t522712.html

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Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013 la misma autoridad quien realiza el crimen, ¿Quién protege a la víctima?. Se cuestiona además el beneficio económico que ganan los medios al mostrar estos actos que pueden transformarse en entretenimiento. Lo mismo sucede con Hostel8 una película que cuenta la historia de dos americanos que realizan una travesía por Europa en busca de sexo fácil razón por la cual son captados y trasladados a un hostal lleno de mujeres hermosas. Allí son retenidos para ser vendidos a hombre adinerados con deseos de torturar y asesinar. En Hostel, se ve cómo los posibles victimarios se pueden convertir en víctimas y que los medios de captación no son solo las promesas de dinero y mejor calidad de vida, sino también los placeres. Este largometraje muestra cómo el victimario no es solo un individuo, sino toda una red en donde cada individuo cumple un rol de importancia en la cadena de explotación. Adicionalmente, muestra una pandilla de niños pobres que son manipulados por el empresario rico, obligados a apoyar el crimen, a robar, y a su vez son asesinados a gusto. Se ve claramente la vulnerabilidad de los menores de bajos recursos. Es clara la utilidad en la prevención, pues se muestra todo el sistema usado para la captación, recepción y retención. Del lado de la discriminación nos encontramos con los gitanos y los indígenas. En Gypsy Child Thieves9, una obra que muestra cómo los prejuicios raciales son motivo para hacer vulnerable a una población específica. También plantea el problema de cómo una minoría con cultura de no trabajo se convierte en vulnerable al no ser posible su adaptación en la sociedad. Es interesante ver el hecho de que el tratante es también gitano que explota a los suyos y que las familias no deseen recibir ayuda. Esta obra invita a investigar acerca de las repercusiones raciales respecto a la trata de personas y a considerar cómo el hecho de pertenecer a una etnia minoritaria es motivo para convertirse en población vulnerable. Su utilidad es frente a la judicialización del delito pues muestra los procesos de regulación a través de las leyes y las acciones y consecuencias de quienes las ignoran. Respecto a la atención a la víctima se plantea el siguiente problema: si las victimas pertenecen a una población 8 9

http://kickass.to/hostel-2005-unrated-directors-cut-brrip-720p-x264-mgb-t6034197.html http://www.youtube.com/watch?v=LGDj0B5WQaA

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Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013 marginada y repudiada, ¿Quién protege y repara a la víctima? Y también desde otro punto de vista: si la víctima no quiere ser atendida u quiere continuar con sus actos ¿Qué se debe hacer? La serie ecuatoriana Frontera norte10 es una obra que trata sobre varios temas de gran importancia: trata con fines de explotación sexual tanto de adultos como de niños, discriminación racial, violencia de género, problemas ambientales, conflicto armado. Se ve un gran logro al haber salido al mercado y ser proyectada por una cadena de televisión en Ecuador. Esta obra invita a investigar acerca del problema entre fronteras de Colombia con Ecuador, y como estos lugares imaginarios son traspasados por la trata. Se espera que la serie llegue a su finalización pues hasta el momento solo cuenta con seis capítulos. Se ve una clara utilidad en la prevención, pues en el primer capítulo muestran el engaño en el momento de la captación de la víctima: promesas falsas de trabajo y mejor calidad de vida. Respecto a la atención y protección de victimas muestra la dificultad que poseen los grupos minoritarios como son las comunidades indígenas para gozar de estos beneficios. Respecto a la judicialización se ven las claras falencias de la conciliación, pues a pesar de tener al victimario identificado y dentro de las instalaciones de organización de autoridad no se le detiene ni condena, sino que queda impune. Finalmente, en relación con los largometrajes y de regreso hacia las mujeres y las niñas abordadas desde un enfoque más integral nos interesamos por María Llena eres de gracia11 y tráfico de inocentes. María, es una obra que invita a investigar acerca del problema del narcotráfico en Colombia y su relación con el tráfico y trata de personas. En su desarrollo se ve una clara utilidad para la prevención de este delito, pues muestra el modus operandi de los captores, las situaciones de contexto que generan la vulnerabilidad, lo que sirve para informar y hacer caer en cuenta, especialmente en el contexto Colombiano, a las personas que pueden ser posibles víctimas. Vemos las consecuencias que puede traer el convertirse en mula. Plantea también un dilema sobre la asistencia y protección: ¿Denunciar o 10

Disse , I. (Escritor) & Dise , I. (Director). (2011). En I. Paucar (Productor), Frontera Norte . Ecuador: ECTV – Televisión Pública 11 http://kickass.to/maria-llena-eres-de-gracia-hdrip-xvid-ac3-t3313755.html ISBN-13: 978-84-15698-29-6 / D.L.: TF-715-2013

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Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013 no denunciar? ¿Recibir asistencia y protección a cambio de ser juzgado por la autoridad?. Deja la tarea de ver más películas de cine Colombiano, las cuales permitan dibujar la idiosincrasia del país y cómo esta es propicia para que exista este delito. Tráfico de inocentes12 es una obra que muestra los métodos de los victimarios para realizar sus crímenes, para obtener a la víctima, para dominarla, para explotarla, etc. Permite además plantearse el dilema de la influencia cultural respecto a la permisividad del delito. Es además importante el hecho de la colaboración de las autoridades de un país en el delito gracias a la corrupción que existe dentro de estas. Finalmente muestra la forma “eficiente” de resolver el problema: el uso de la fuerza contra los victimarios. Esta obra invita a investigar acerca de las diferencias culturales y de cómo estas afectan la visión que se tiene respecto al delito de la trata de personas. Su utilidad es frente a la judicialización del delito pues muestra la inutilidad de las leyes en un ambiente de corrupción. Muestra además el problema de que la tradición cultural prevalece sobre la legalidad. Respecto a la prevención es útil al mostrar un medio de captación: por la fuerza, lo cual plantea el problema de cómo defenderse de un ataque de este tipo. Muestra también el entorno de vulnerabilidad de las víctimas: problemas familiares, pobreza, falta de oportunidades. Se ve también la atención de las victimas mediante organizaciones de apoyo a estas y cómo a pesar de sus esfuerzos no logran garantizar la protección de ellas.

Conclusiones Científicamente hablando y desde el enfoque positivista acopiamos datos cuantitativos y cualitativos que convierten nuestra hipótesis en teoría, tal como quedó demostrado Desde otro enfoque también funcional, el de la psicología social apelamos al concepto de repetición y a lo que ello supone para un grupo

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Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013 humano. Repetirse en el relato significa que algo no ha sido superado. En este sentido podemos afirmar que la trata de personas en la modalidad de explotación sexual de niñas y mujeres no solo es un relato recurrente, es decir, que necesita ser comprendido sino que se niega a ser silenciado porque “si se quiere ver y si se quiere hablar”, es como si cada una de estas niñas y mujeres se hubiera convertido en una extensión del cuerpo social, que duele hasta los tuétanos y que necesita ser calmado una y otra vez. Y que además, necesita ser racionalizado para ser deconstruido. Por una compleja amalgama cultural, que aún no logramos explicar, estos relatos audiovisuales hechos para sensibilizar “no alcanzan” a muchas de las víctimas potenciales. Sera, quizá, porque ellas aún no se entienden como víctimas. Desde el punto de vista estructuralista, debemos decir, que aunque el modus

operandi de la

explotación

sexual alcance

niveles

de

generalización, las particularidades de cada contexto cultural y geográfico invitan a ver todas y cada una de las películas que abordan el mismo problema desde un marco de caracterización del fenómeno casi individual Y desde la orilla critica, nos “obliga” a proponer tanto la cobertura como el análisis de otras posibles formas de trata para la explotación y que involucren victimas del género masculino, a los indígenas, a los gitanos así como a las diversidades sexuales ya que estas últimas aún no han sido registradas en documentos audiovisuales, o por lo menos en los 92 que fueron revisados

Webgrafia http://avalon.utadeo.edu.co/comunidades/observatorios/comunicacion/cine_trat a.html http://www.youtube.com/watch?v=V0Emdc2G-Qk http://www.ungift.org/knowledgehub/media/films.html http://www.fulltv.com.ar/peliculas/password-una-mirada-en-la-oscuridad.html http://www.youtube.com/watch?v=UqPYUkWC7sk ISBN-13: 978-84-15698-29-6 / D.L.: TF-715-2013

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Actas – V Congreso Internacional Latina de Comunicación Social – V CILCS – Universidad de La Laguna, diciembre 2013 http://www.fulltv.com.ar/peliculas/sex-traffic.html http://www.seriesly.org/ver/human-cargo/dHQwMzUyMTEz/ http://notmylife.org/ http://www.justinpeach.de/kleinewoelfe/?page_id=8 http://www.divxonline.info/video/7-veoh/38579-Todos-los-ninos-invisibles-Allthe-invisible-children.html http://www.youtube.com/watch?v=7j9JR2OTKfo http://www.golem.es/mariallenaeresdegracia/ http://www.thewhistleblower-movie.com/ http://topdocumentaryfilms.com/day-my-god-died/ http://www.amazon.com/Svetlanas-Journey-ViolettaMarkovska/dp/B001DB8YFI http://www.w24.at/TV-Live http://www.redlightthemovie.com/index.html http://www.callandresponse.com/director.php http://www.imdb.com/title/tt0791178/?ref_=ttrel_rel_tt http://www.youtube.com/watch?v=Ys6tyQpbErg http://www.youtube.com/watch?v=y4YaWmpl-0c http://www.youtube.com/watch?v=iRojlKS_IIc https://www.youtube.com/watch?v=7j9JR2OTKfo http://vimeo.com/64961349 http://www.youtube.com/playlist?list=PLF3DBE0EAF444CE6F http://www.amazon.com/Cargo-Innocence-Michael-CoryDavis/dp/B001D48NGU http://www.amazon.com/Gatekeeper-John-Carlos-Frey/dp/B000NS1UOY http://kickass.to/the-wicker-man-2006-dvdrip-eng-axxo-t3618.html http://kickass.to/batoru-rowaiaru-battle-royale-2000-dvdrip-jap-eng-subs-bugzt522712.html http://kickass.to/hostel-2005-unrated-directors-cut-brrip-720p-x264-mgbt6034197.html http://kickass.to/hostel-2005-unrated-directors-cut-brrip-720p-x264-mgbt6034197.html ISBN-13: 978-84-15698-29-6 / D.L.: TF-715-2013

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