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Aida Cabré Platón Trimestral Lógica

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Ministerio de Educación Dirección Regional de Escuelas Particulares Colegio San Vicente de Paúl Asignatura: Lógica Docente: Néstor Gaitán Estudiante: Aida Cabré Grupo: 12°A Tema: Platón Fecha de entrega: Martes 22 de noviembre, 2022.


INTRODUCCIÓN Reconocido filósofo griego, fundador de la academia de Atenas una escuela dedicada al desarrollo del conocimiento que se dedicó a la filosofía, la retórica, las matemáticas, la astronomía y la medicina. Hablamos de Platón, para quien la filosofía es el cuidado del alma a través del cual se logra una existencia ordenada y guiada por la razón. Un exponente de la filosofía, que influenció mucha de la tradición europea. Sus aportes, razonamientos, auxilio a la comunidad en los ámbitos académicos y descubrimientos impresionantes, fueron de tal magnitud para la época que ocasionaron repercusiones positivas las cuales aún en la actualidad no pueden pasar desapercibidas. Por ello, es fundamental su estudio y análisis a profundidad, para comprender el cómo, por qué y para qué fueron sus esfuerzos.


PLATÓN Platón (Atenas, 427-347 a. C.) fue un filósofo ateniense del siglo V a.C., discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Fundó la Academia, donde impartió clases hasta el final de su vida. La condena a muerte de su maestro Sócrates influirá mucho en su vida y en sus obras. Toda su obra está escrita en forma de diálogos y algunos de los más importantes son: Apología de Sócrates, República, Banquete, Fedro, Timeo, Critias,… En estas obras también, aparte del diálogo, utilizará como recurso literario los mitos y las alegorías. Platón es uno de los pilares fundamentales de la historia del pensamiento occidental y sus ideas influyeron mucho en los pensadores racionalistas. La circunstancia de que Sócrates no dejase obra escrita, junto al hecho de que Aristóteles construyese un sistema opuesto en muchos aspectos al de su maestro, explican en parte la rotundidad de una afirmación que puede parecer exagerada. En cualquier caso, es innegable que la obra de Platón, radicalmente novedosa en su elaboración lógica y literaria, estableció una serie de constantes y problemas que marcaron el pensamiento occidental más allá de su influencia inmediata, que se dejaría sentir tanto entre los paganos (el neoplatonismo de Plotino) como en la teología cristiana, fundamentada en gran medida por San Agustín sobre la filosofía platónica. Nacido en el seno de una familia aristocrática, Platón abandonó su inicial vocación política y sus aficiones literarias por la filosofía, atraído por Sócrates: fue su discípulo desde los veinte años y se enfrentó abiertamente a los sofistas (Protágoras, Gorgias). Tras la condena a muerte de Sócrates (399 a. C.), huyó de Atenas y se apartó completamente de la vida pública; no obstante, los temas políticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de Estado. Viajó por Oriente y el sur de Italia, donde entró en contacto con los discípulos de Pitágoras; tras una negativa experiencia en Siracusa como asesor en la corte del rey Dionisio I el Viejo, pasó algún tiempo prisionero de unos piratas, hasta que fue rescatado y pudo regresar a Atenas. Allí fundó en el año 387 una escuela de filosofía, situada en las afueras de la ciudad, junto al jardín dedicado al héroe Academo, de donde procede el nombre de Academia. La Academia de Platón, una especie de secta de sabios organizada con sus reglamentos, contaba con una residencia de estudiantes, biblioteca, aulas y seminarios especializados, y fue el precedente y modelo de las modernas instituciones universitarias. En ella se estudiaba y se investigaba sobre todo tipo de asuntos, dado que la filosofía englobaba la totalidad del saber, hasta que paulatinamente fueron apareciendo las disciplinas especializadas que darían lugar a ramas diferenciadas del saber, como la lógica, la ética o la física. Pervivió más de novecientos años (hasta que Justiniano la mandó cerrar en el 529 d. C.), y en ella se educaron personajes de importancia tan fundamental como su discípulo Aristóteles.


Podemos decir que todo el pensamiento de Platón gira en torno a la Teoría De Las Ideas. Platón divide la realidad en dos: mundo sensible y mundo inteligible. El mundo sensible es el formado por las cosas materiales, por aquello que podemos percibir con los sentidos. Por otro lado, el mundo inteligible sería un mundo inmaterial, en el que se encuentran la esencia de todas las cosas, las ideas. Estas son eternas e inmutables. La idea más importante es la idea del bien. El mundo sensible o material es una copia del mundo inteligible. El demiurgo, un ser creador, transforma la materia tomando como modelo el mundo de las ideas, para formar los diferentes objetos que nos rodean. En el mundo inteligible, está la idea de caballo y en el mundo sensible estarían todos los caballos concretos que existen. El mundo sensible es un mundo falso que no es más que una copia del mundo verdadero, el mundo inteligible también llamado hiperuranio. Para Platón el alma será concebida como principio de conocimiento, es decir, gracias a ella se puede conocer la verdad. El ateniense, al igual que comprende la realidad de una manera dual, también afirmará que el hombre tiene una naturaleza dual. De este modo, el ser humano estaría compuesto por cuerpo y alma. Mientras el cuerpo es una entidad mortal, el alma es inmortal y antecede y sobrevive al cuerpo. Al nacer un individuo, el alma cae del mundo inteligible y queda a atrapada en el cuerpo físico, siendo presa de este (alegoría del carro alado). El alma puede dividirse en tres partes: racional, irascible y concupiscible. La parte racional. Será la más importante. Es la parte del alma que puede conocer la verdadera realidad y además es la encargada de gobernar a las otras dos partes. En una revisión posterior Platón dirá que esta parte es la única que es alma propiamente dicha. La parte racional se ubica en la cabeza. La parte irascible. Se ubica en el pecho y es el origen de las pasiones más nobles del alma como la valentía o el coraje. Está supeditada a la parte racional. La parte concupiscible. Se localiza en el bajo vientre y es la fuente de las pasiones más bajas o menos nobles del alma. No siempre se deja gobernar por la parte racional. Todo el pensamiento platónico tiene como objetivo último establecer una teoría ética y otra política. La ética sería una ciencia encargada de encontrar la felicidad individual y la política tendría como misión encontrar la felicidad colectiva. Para ser felices de forma individual debemos hallar el equilibrio entre los placeres moderados y las actividades intelectuales, pero, sobre todo, obrar con justicia. Para lograr ser justos cada una de las tres partes del alma (racional, irascible y concupiscible). Si cada uno hace lo que tiene que hacer según su condición, entonces se producirá un equilibrio que es condición necesaria para la justicia. Al igual que el alma, la polis está dividida en diferentes partes o estamentos (gobernantes, artesanos, comerciantes, …), y para lograr la justicia, cada estamento debe conocer sus funciones y desempeñarlas del mejor modo posible, sin perjudicar o entrometerse en las funciones de los demás estamentos. Solo actuando de este modo y obrando con justicia podrá alcanzarse la felicidad colectivamente.


COMENTARIO Analizar la vida, pensamientos y obras de Platón, en la actualidad es necesario, ya que este filósofo, no solo se basaba en lo teórico, sino que también estaba estrechamente relacionado a lo práctico, lo espiritual. No es correcto pensar de forma de lineal y comprender únicamente lo escrito, es importante reconocer que hay algo más con lo que convivimos diariamente a parte del cuerpo, y eso son el alma, las ideas, pensamientos, espíritu…; estás son las cosas que debemos tratar de comprender y aceptar. Platón fue y sigue siendo una figura reconocida de gran importancia e inspiración para toda clase de individuos, es imprescindible dar a conocer su trabajo y divulgar sus enseñanzas a través del tiempo y espacio que nos rodea. Retrato de la estatua de Platón. Academia de Atenas fundada por Platón. Teoría del Recuerdo.


BIBLIOGRAFÍAS 1. https://escuelapce.com/platon/ 2. https://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/platon.htm 3. https://acortar.link/ngFoOL (Platón Google académico) 4. https://www.redalyc.org/pdf/4095/409534415008.pdf 5. https://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3n TABLA DE EVALUACIÓN CRITERIOS DE EVALUACIÓN PTS. Criterio 1 Entregó en la fecha indicada 5 puntos Criterio 2 Siguió las indicaciones 5 puntos Criterio 3 Mantuvo la coherencia y ortografía 5 puntos Criterio 4 Realizó una reflexión apropiada. Evite solo copiar y pegar 30 puntos Criterio 5 Demostró honestidad, no copió 5 puntos Total 50 puntos


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