Siete millones en misa de Manila

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¢400 Etapa IV - Año CXXXII Tomo 134 - (4359) Costa Rica

Domingo 25 de enero 2015 - III del Tiempo Ordinario

Alegres a los pies del

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Cartago

Alajuelita

Foto L. Avila.

Santo Cristo

La Agonía

Miles de costarricenses celebraron su fe un año más alrededor de la imagen negra del Cristo de Esquipulas. En Santa Cruz de Guanacaste, como en otras comunidades del país, el ambiente estuvo marcado por la alegría.

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A los pies del Santo Cristo de Esquipulas

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Santa Cruz de Guanacaste

Tradición que crece año con año

Eco Católico

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tos que se le acercaban para tocarlo, agradecerle y pedirle favores. Durante el trayecto, el párroco de Santa Cruz Pbro. Martín Espinoza y su vicario el Padre Guillermo Cabezas animaron el trayecto con el rezo del Santo Rosario y dando la bendición a cada uno de los hogares que acogió la imagen. Ya en la entrada del Santuario Nacional, al menos unos 20 hombres, los Caballeros de Esquipulas, la custodiaron e ingresaron al lugar donde reposaría durante la Santa Misa, en el Parque Bernabela Ramos. La Solemne Eucaristía fue presidida por el obispo diocesano Mons. Vittorino Girardi y concelebrada por los sacerdo-

Laura Ávila Chacón

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La fe y la devoción por el Santo Cristo de Esquipulas se acrecientan conforme pasan los años. Así quedó demostrado este 14 y 15 de enero en Santa Cruz de Guanacaste, donde por años se le ha rendido tributo al “Patrón” como

se le dice cariñosamente en la bajura. Miles de guanacastecos peregrinaron junto a la pequeña imagen de madera de 40 centímetros, que según la tradición, debe peregrinar desde el 3l de diciembre por los poblados que componen la comunidad parroquial. Por ejemplo, en esta ocasión los católicos de San Juan

entregaron a la comunidad de Arado la imagen, en medio de una procesión que incluyó bailes típicos, rezos y comidas tradicionales. La víspera de la fiesta, el 14 de enero, en el mismo ambiente festivo, el “Negrito” fue entregado a su Santuario en Santa Cruz. Las cimarronas, las bombetas y danzas acompañaron a los cientos de devo-

La imagen del Santo Cristo fue traída desde Guatemala en 1804. Popularmente es conocida como “El Patrón”, “El Original” o “El Aparecido”.

tes de la Diócesis de TilaránLiberia. Su predicación se centró en la importancia de mantener la esperanza y la fe en Cristo, a pesar de las dificultades. La celebración culminó con fuegos pirotécnicos. El propio día 15, en la Misa Solemne, igualmente en el parque santacruceño, Monseñor reiteró el carácter cristocéntrico de la celebración y pidió a los presentes mantener y acrecentar la devoción. Luego de su homilía, los “indios promesanos”, realizaron danzas ancestrales a los pies del “Negrito”, y le entregaron el fruto de su trabajo como ofrenda. Concluida la Eucaristía, las marimbas animaron el ambiente. Fotos L. Ávila

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A los pies del Santo Cristo de Esquipulas

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Tobosi y Dulce Nombre de Cartago Ma. Estela Monterrosa

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En la Diócesis de Cartago, los devotos del Santo Cristo de Esquipulas lo celebraron tanto en Tobosi del Guarco como en Dulce Nombre.

En Tobosi, los fieles honraron a su santo patrono el 15 de enero con una Eucaristía concelebrada por los sacerdotes Edgar Castillo, cura párroco, Víctor Hugo Brenes, Giovanni Bolaños y Elías Calvo. Al finalizar la Misa, los fieles llevaron cintas de colores -bendecidas- para ellos y sus familiares. Las cintas son una tradición, pues se colocan en la imagen, y cada persona que lo desee toma una. En los días previos, la imagen del Cristo visitó las filiales donde se realizaron Horas Santas. Además, hubo un Triduo

Por su parte, los fieles de la Parroquia de Dulce Nombre de Cartago celebraron la tradicional visita de la imagen del Cristo Negro a la Basílica Nuestra Señora de los Ángeles, el 16 de enero. Y una Misa Solemne el lunes 19 presidida por el obispo diocesano, Mons. José Francisco Ulloa.

El párroco de Dulce Nombre, Pbro. Melvin Mora, explicó que si bien el Santo Cristo de Esquipulas no es el santo patrono de la parroquia, la comunidad le tiene gran devoción desde la llegada de la imagen en 1926. “Cada año el fervor y la devoción al Santo Cristo de Esquipulas ha venido creciendo. Le fe se ha venido fortaleciendo”, explicó Mora. Fotos. M. Monterrosa

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Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, Alajuelita

Devotos desde 1926

Un amor que transforma

‘“Una Iglesia viva. De ella son testigos quienes hemos celebrado esta fiesta”, destacó el rector del Santuario Nacional al Santo Cristo de Esquipulas, Pbro. Luis Guillén. Gerardo Mora Pana

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“Qué bonito ser católico”. Con estas palabras el Padre Luis Guillén, rector del Santuario Nacional Santo Cristo de Esquipulas en Alajuelita, manifestó el gozo de una Iglesia viva congregada alrededor de su fe. “Los miles de peregrinos que han venido no solo en estas fiestas si no durante todo el año lo manifiestan. Una Igle-

sia viva… de eso son testigos quienes hemos celebrado esta fiesta”, destacó el sacerdote en el marco de 170 años de vida parroquial. Precisamente en honor al Cristo Negro, este Santuario celebró el 15 de enero una Santa Eucaristía, presidida por Monseñor José Rafael Quirós, Arzobispo Metropolitano. En su homilía, Monseñor destacó que la opción por Cris-

to es una fuerza que transforma, y aludiendo a palabras del Papa emérito Benedicto XVI, “al entregar nuestra vida a Cristo no perdemos nada, pues él nos lo ha dado todo. Con Cristo lo ganamos todo”. Añadió que la vida en Cristo “transforma la realidad de cada persona y transforma el entorno. El camino señalado es para vivir intensamente el amor de Dios depositado por el Espíritu Santo en nuestros

corazones”. Es un camino de esperanza, comentó. Es en este amor, y contemplando la imagen del Santo Cristo de Esquipulas, que el Arzobispo hizo un llamado a construir un mundo en la reconciliación, pues precisamente, Cristo derribó “todos los muros”, para que podamos compartir. El cristiano, testigo suyo, debe ser agente de transforma-

ción, “dispuesto a recorrer el camino de Jesús, dispuesto a abrazar la cruz”, agregó. Luego de la Santa Misa, tuvo lugar la procesión con la venerada imagen, que recorrió los alrededores de la parroquia. Familias enteras participaron con devoción, manifestando su disposición a ser testigos auténticos del Señor Jesús. Fotos: G. Mora

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La Agonía de Alajuela

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Él es quien nos cambia

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Frailes compartió solidaridad y su mejor café dad y la fe de una comunidad que recibió a miles de visitantes como es ya tradicional.

Gerardo Mora Pana

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La XI edición de la Feria del Café en Frailes se desarrolló entre el 16 y el 18 de enero. No solo el mejor café de la zona y de calidad internacional se pudo apreciar durante estos días, sino también la solidari-

Desde conciertos, hasta presentaciones folclóricas, así como la competencia del cafetal y ricas comidas fueron parte de la actividad. Aquí un repaso de lo mejor de este año.

Experiencia de fe Ana Cecilia Espinoza C.

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El Negrito de Esquipulas también tuvo su celebración en el Santuario Diocesano de la Parroquia Santo Cristo de La Agonía, el pasado 15 de enero. La Santa Eucaristía de las 11 de la mañana fue presidida por el Pbro. Iván Avila O.P quien durante la homilía destacó la importancia de la tradicional celebración para todos los fieles de la comunidad. “Es una experiencia que tiene vigencia y que no se conoce fecha de caducidad, porque para nosotros nos evoca el misterio de Cristo desde su nacimiento y hasta el momen-

Marcos Calderón tiene 22 años de ser el sacristán de Frailes. Su ahijada Francini Ruiz de Cartago le acompañó en la Feria al igual que su nieto Sebastián. “Uno viene a hacer amistades a recibir al que viene de afuera”, dijo. Foto G. Mora

to de su muerte en la cruz y su resurrección”, dijo. Kathyfer Murillo, vecina de Montecillos, presentó a su hija de dos meses ante la imagen del “Negrito”, como cariñosamente lo llama: “Es una tradición familiar ofrecer a nuestros hijos al Santo Cristo, y especialmente por la salud de toda la familia”, explicó. Durante la Misa Solemne a las 7 de la noche, presidida por Monseñor Ángel San Casimiro, el obispo reiteró el carácter cristocéntrico de la celebración. Parafraseando al Papa Francisco pidió insistir en el Anuncio de la Buena Noticia y en el acercamiento que los creyentes debemos tener al Evan-

gelio, “un libro que no pasa de moda y donde podemos beber el agua que nos lleva a la frescura de la vida”.

El favorito Gerardo Alfaro de Quebradilla de Cartago y su yerno Jesús Sánchez, tienen como tradición visitar la Feria, pues afirman que Fray Café es su favorito. Foto G. Mora

En esta dinámica, recordó la obligación que tenemos con las personas más necesitadas: “Pero para lograr esta actitud debemos pasar por la persona de Jesucristo y creer que es él quien nos cambia. Quien hace los cambios en un país son los hombres, pero los que abren su corazón a Jesús”, concluyó.

Arzobispo cercano Monseñor José Rafael Quirós, Arzobispo de San José participó de la Feria y fue parte de la Competencia del Cafetal. Foto: Feria del Café

Fotos A. Espinoza

El mejor café

Apoya lo nacional Gabriela Baltodano es de San Francisco de Dos Ríos y por segunda vez visitó la Feria con su familia. “Nos gusta apoyar al productor nacional”, dijo. Foto G. Mora

Acción de gracias El Padre Toto agradeció a los visitantes que apoyaron la Feria y elevó una oración por los campesinos. Foto G. Mora

Fray Café, el café de 63 familias de la parroquia fue degustado por los visitantes. Denia Cerdas explicó que el café que se ofreció fue el producido en la primera cosecha. Foto G.

Mora

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Eco Católico

Suicidio en Santuario Nacional conmocionó al país

Solo Dios conoce la profundidad del corazón

Sin juzgar, amando y dejando todo a la misericordia de Dios, fue reabierta la Basílica de los Ángeles luego del trágico suceso.

Eco Católico

Ma. Estela Monterrosa S.

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Ante la noticia de que un hombre se suicidó en el interior de la Basílica Nuestra Señora de los Ángeles, en Cartago, la semana anterior, el obispo diocesano Mons. José Francisco Ulloa habló de cómo se percibe ese acto en la Iglesia: “La salvación no depende de nosotros, depende de Dios”, afirmó. El prelado explicó que el suicidio puede verse en dos dimensiones, una objetiva y otra subjetiva. En la primera, afirmó, es un acto “intrínsecamente malo porque la vida es un don de Dios y solo Él puede disponer de ella, el ser humano se ama a sí mismo y el suicidio es contrario a eso, y, además,

se falta a la sociedad porque el ser humano es miembro de una comunidad y una familia”. La otra dimensión, la subjetiva, tiene que ver con la conciencia de la persona. “Sabemos que en muchos casos de suicidio, la persona ha vivido procesos psicológicos que lo han llevado a esa situación, bajo profundas depresiones u otras enfermedades mentales, eso condiciona la libertad. Por eso, lo ponemos en las manos misericordiosas de Dios, no podemos juzgar nosotros. Dios es el único que puede conocer los sentimientos profundos del ser humano, nadie más”, dijo el prelado ante los periodistas. En el caso particular de los adultos mayores, Mons. Ulloa hizo un llamado a las familias para que les den atención y ca-

Suicidio en un lugar sagrado Cuando alguien se suicida en un lugar sagrado, como un templo, el Derecho Canónico recomienda realizar un acto de Restitución o Reconciliación, porque se ha profanado; eso fue lo que se realizó en la Basílica el 15 de enero. Al inicio, los fieles esperaron afuera donde Mons. Ulloa inició la purificación del templo, rociando las paredes con agua bendita. Además, se cantó el Salmo 50 y luego se hizo una oración pidiendo la misericordia de Dios para que el templo volviera a ser un lugar donde Él actúe con su gracia.

En el interior de la Basílica, se realizó el cántico de las Letanías de los Santos para implorar su bendición, también se roció agua bendita, se revistió y se iluminó el altar. Seguidamente, inició la Eucaristía. “Es un acto penitencial donde se reconoce el pecado y fragilidad del ser humano y se le pide a Dios misericordia y que siga derramando su gracia en ese lugar”, explicó Mons. Ulloa. Finalizada la Eucaristía, el obispo invitó a los católicos a seguir visitando el Santuario Nacional, “porque sigue siendo la casa de la madre de todos los costarricenses”. Éste ha sido el segundo suicidio que se da en este templo, ya que en 1970 un guarda de seguridad se mató en uno de los confesionarios, como lo recordó doña Julieta Siles, vecina de Barrio Los Ángeles. “Esa vez se hizo lo mismo (el Acto de Restitución), no creí que fuera a verlo dos veces”.

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Abrazos de amor: siete historias de servicio

Laura Ávila Chacón

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Abrazos de Amor es un libro que surgió de una conversación con quien fuera hasta hace unos meses Nuncio Apostólico en nuestro país, Mons. Pierre Nguyén Van Tot. Recopila testimonios, historias y anécdotas de presbíteros ya retirados de su ministerio que se reúnen como grupo desde el 2010 para llevar adelante tardes de tertulia, retiros o bien celebrar la Misa.

riño. “Que no se sientan marginados”, pidió.

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“Hubo varios temas que se trataron, uno que saqué a relu-

cir fue el de los padrecitos retirados, que después de una larga vida de dedicado servicio, tanto a Dios como al hombre, están siendo olvidados”, explica la señora Maggie Brooks, quien se propuso la tarea de generar un cambio.

objetivo de que seminaristas y sacerdotes jóvenes las conozcan y encuentren en ellas inspiración y motivación en su servicio.

Ella se puso en contacto con Monseñor José Rafael Barquero, Obispo emérito de Alajuela, quien le dio su bendición y apoyo. El grupo fue bautizado “Abrazos de Amor”.

Fue así como el propio Monseñor Barquero, y los padres Víctor Manuel Hernández, Blas Herrera, Jaime Saborío, Oscar Lizano, Luis Fernando Vargas y Danilo Villalobos (ya fallecido), tomaron tiempo para escribir sus historias de vida.

En dicha actividad surgió la inquietud de compartir los relatos y experiencias de los sacerdotes mayores, con el

Desde la Primera Comunión de Monseñor y sus estudios en Roma, hasta la “locura por construir” del Padre Víctor

El grupo y amigos en uno de sus encuentros recientes. Manuel Hernández y las memorias de un cura pueblerino del Padre Lizano, el libro destila vida y trabajo por el Reino de Dios.

Portada del libro.

Confiar en la misericordia de Dios En una breve homilía el 15 de enero, el obispo de Cartago, Mons. José Francisco Ulloa, invitó a los fieles a confiar en la misericordia de Dios. “Estamos reunidos en la casa de nuestra madre, en esta ocasión tristes y conmovidos porque uno de sus hijos decidió terminar con su vida precisamente aquí. Hoy queremos pedirle a la Virgen por tanto sufrimiento humano, para que nos dé sabiduría para darle sentido a tantas contradicciones que aquejan nuestra vida”, dijo Mons. Ulloa al iniciar su prédica.

Seguidamente, le encomendó el alma de don Carlos Luis Badilla, el hombre que se suicidó, “para que por su intercesión lo lleve a la misericordia de Dios”. También pidió por las personas que sufren.

Relación Filosofía y Teología Viernes 2:30 a 5:20 p.m. Inicia: 06 de febrero 2015 (18 semanas) Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz Profs: Lic. Pedro Solís y Lic. Fr. Mario Torres, O.P. Las grandes problemáticas que se plantea el ser humano pueden ser respondidas desde la

razón y desde la fe. Articular razón y fe ha sido el esfuerzo de la Iglesia a lo largo de su histo-

ria. Teología y Filosofía, dos comprensiones

que se encuentran para hacer razonable el discurso creyente.

¿Quieres iniciarte en el

dialogo con ambas? Te esperamos para iniciar este recorrido…

El Arte de Predicar

Acompañamiento espiritual Lunes 6:00 a 8:00 p.m. Inicia: 16 de febrero 2015 (10 semanas) Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz Prof. P. Leopoldo Galdámez, S.J. En el contexto en el que vivimos se hace imprescindible, para una persona el acompañamiento. De hecho, es una necesidad sentida y expresada por muchos agentes de pastoral. Por lo cual necesitamos buenos ACOMPAÑANTES, personas que, además de la buena disposición, cuenten con las herramientas experienciales y académicas que les ayuden a desempeñar bien este servicio. Maestros/as espirituales (sacerdotes, religiosas, religiosos, laicos y laicas) que estén capacitados para acompañar a laicos/as que se preocupan por su crecimiento espiritual, religiosos/as que prestan su servicio en casas de formación o que viven ya una vida apostólica activa. Este curso está dirigido a sacerdotes, religiosas, religiosos, laicas y laicos que, de una o de otra manera, prestan el servicio de acompañamiento espiritual o que deseen prepararse para hacerlo

Principios de Griego bíblico Martes 4:30 a 7:05 p.m. Inicia: 04 febrero de 2015 (18 semanas) Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz Prof. Lic.. Fr. Carlos Villalobos, O.P. Se trata de una fascinante introducción al estudio del griego popular usado en la época de Jesús y en el cual fue escrito el Nuevo Testamento. Se busca que el estudiante aprenda a leer el griego, identificar palabras, dominar un vocabulario básico y aprenda la gramática básica del griego koiné. Formidable instrumento para enriquecer la propia lengua. Otras opciones de cursos puede verlas ingresando a nuestra página web: www.utac.ac.cr en la sección OFERTA ACADÉMICA.

Martes 5:20 a 7:55 p.m. Inicia: 03 de febrero 2015 (18 semanas) Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz Prof. Lic. Fr. Carlos Villalobos, O.P. Predicar es un arte que no todos saben hacer. No es lo mismo un sermón que una predicación iluminadora y llena de contenido, que sea comunicación de una buena noticia. Con el paso de los años, predicar ha dejado de ser una exclusividad de clérigos. Además de ellos, hay muchos laicos predicadores, que se unen a la misión evangelizadora de la Iglesia. Se los ve preparándose para asistir a comunidades lejanas donde no hay sacerdote, especialmente en tiempos fuertes como la cuaresma y semana santa. Este curso busca formar buenos predicadores de la Palabra de Dios, desde un sustento teológico y pastoral, y a través de técnicas propias del arte de predicar. Dirigido a sacerdotes, a candidatos al sacerdocio ministerial, y a laicos inquietos por la predicación de la Palabra

Para comprender el Bautismo, la Confirmación y la Penitencia. Miércoles 5:20 a 7:55 p.m. Inicia: 04 de febrero de 2015 (18 semanas) Lugar: UTAC, Colegio Calasanz Prof. Dr. Ramón SALA, O.S.A. Este es un curso para profundizar más sobre estos tres sacramentos; sus orígenes y desarrollo en la vida de la Iglesia, su contenido teológico y salvífico en la vivencia eclesial. Dirigido a religiosos, religiosas, catequistas, docentes de religión, y laicos en general. .

Introducción al Cristianismo Viernes: 5:20 a 7:55 p.m. Inicia: 13 de febrero de 2015 (18 semanas) Lugar: UTAC, en Colegio Calasanz Prof. Lic. Fr. Marco Umaña, OFM conv Este curso busca ofrecer los instrumentos necesarios para madurar la fe inicial ya recibida, capacitar para profundizar en temas fundamentales de la vida cristiana y formar al verdadero discípulo de Cristo.. Dirigido a todos los cristianos y cristianas inquietos en profundizar y madurar su fe, y comprender las raíces de su fe.

La Iglesia Antigua y Medieval Este curso profundiza en los inicios de la Iglesia desde sus primeros Miércoles 2:30 a 5:20 p.m. Inicia: 04 febrero de 2015. Prof. Lic. P. Rodolfo Robert, Sch P.

momentos y a lo largo de la historia hasta la época medieval. Conocer la historia de la Iglesia ayuda a entender nuestra Iglesia de hoy. Curso abierto a todos los inquietos(as) por esta historia.

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Actualidad

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Eco Católico

Eco Católico

Genio del arte sacro visita el país

Jóvenes de museo

Renacentista se destacó por sus grabados. Es icónica la “Pasión de Cristo”.

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Durante los próximos tres meses, los costarricenses tendrán la posibilidad de conocer de primera mano las obras del artista más representativo del renacimiento alemán. Se trata de Alberto Durero (14711528) cuyos grabados se encuentran en exhibición en los Museos del Banco Central de Costa Rica, hasta el 26 de abril. Según la curadora María José Monge, las obras son parte de la colección Dal Bosco, uno de los acervos de grabado más importantes de Europa. Incluye los producidos por Durero entre 1496 y 1522 con técnicas como la xilografía, el buril, la punta seca y el agua fuerte. Niños, jóvenes y adultos podrán apreciar las más reconocidas imágenes de Durero, que se destacó también en el arte sacro, con obras icónicas como La Pasión de Cristo, La Virgen con el niño al pie de la muralla, El caballero, La muerte y el diablo. “Fue un pintor, acuarelista, grabador y dibujante maravilloso, convirtiéndose en uno de los artistas del renacimiento

distinguen al pintor fue su creencia religiosa: “Sus obras ocurrieron en el periodo de la gestación de la Reforma, por lo que fue recogiendo todas las angustias y transformaciones de su tiempo, fue un hombre de ideas racionales, con una fuerte espiritualidad”, dijo.

alemán más importantes, pues le tocó vivir el tránsito del medievo al renacimiento, en los cuales incorporó todos los valores humanos que se desarrollaban en esa época, sobre todo en el área mediterránea europea y en la tradición plástica de la zona nórtica”, explicó Monge.

Durero y sus grandes series

Los temas religiosos Durante la época de la cristiandad, Siglos XV y XVI, básicamente el arte y la relación con la visión del mundo cristiana contrastaron para Durero una aproximación muy particular hacia la humanización en cuanto a los temas religiosos, totalmente humanizada de las historias religiosas que procedían de la oralidad, los textos o escrituras a través de los pasajes de la vida de Cristo y la Virgen: “Esa característica fue muy particular en el artista, en sus obras asombra la naturalidad con que son representadas cada una de esas escenas, a diferencia de lo que ocurría en la época anterior, pues las obras que se plasmaban eran más planas y esquemáticas. Además, de que no todas las personas de la época sabían leer, por lo que el acceso a la imagen como un instrumento

La exhibición recibirá al visitante con un vídeo, donde la curadora de la colección, Rosa Perales Piqueres, se refiriere al artista y a la importancia de su legado.

El Cristo de los Dolores (1509) es una de las obras más conocidas de Durero. pudo facilitar la devoción y la fe de las personas”, agregó la curadora. De acuerdo con Monge, otro de los principios que

El recorrido en sala inicia con la sección titulada el Primer Durero, donde se enmarcan obras como La Virgen con el mono y Lucha entre Hércules y Caco, creadas entre 1496 y 1498. En este período, establece contacto directo con el humanismo y la tradición clásica, y realiza sus primeros grabados de pasajes bíblicos y mitológicos. La exposición incluye también obras que evidencian un mayor dominio en el manejo de la proporción y la perspectiva, así como de las técnicas del grabado en madera y en cobre. San Eustaquio (1501), Escudo

de armas con calavera (1503), Éxtasis de Santa Magdalena (1504-1505) y El caballo grande (1505) forman parte de esta sección. Hacia 1515 Durero aborda asuntos de la mitología clásica y retratos. En esta línea, la exhibición incluye obras como San Jerónimo en el bosque (1512) o El rapto del unicornio (1516). El recorrido concluye con las Grandes Series donde se aprecia el conjunto denominado La Vida de la Virgen (1503-1511) y obras de La Pasión pequeña en madera (1508-1510) y La Pasión pequeña en cobre (1507-1513). Durante los tres meses que estará abierta la exhibición, el público podrá disfrutar de charlas y talleres. La conferencia inaugural, el miércoles 18 de febrero a las 6 p.m. se ofrecerá con la charla Cristo como Dios-Sol: Durero y la reconquista de la Antigüedad a cargo de Leonardo Santamaría Montero, especialista en historia del arte. Los niños también podrán acercarse a Durero, por medio del taller “La imagen múltiple”, para conocer el proceso de grabado. Se realizará el 7 de febrero a las 10 a.m.

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Editorial

Obras del artista alemán Alberto Durero expuestas desde el 23 de enero

Ana Cecilia Espinoza C.

Opinión

Domingo 25 de enero 2015

Finalmente, hay que dejarse sorprender por Dios, incluso cuando las sorpresas vienen revestidas de retos que hacen surgir las dudas y la inseguridad. Hay que saber dar y también recibir de Dios ese amor que transforma y alienta, que impulsa e inspira las cosas buenas. Y pedirlo constantemente, ser mendigos del amor de Dios.

Una riqueza extraordinaria fluye de cada uno de los encuentros y mensajes ofrecidos por el Papa Francisco durante su reciente viaje a Sri Lanka y Filipinas, donde se encontró con sacerdotes, familias y niños abandonados; con los pobres y con los jóvenes.

Quisiéramos centrarnos en las palabras que dedicó precisamente a los jóvenes en la Universidad de Manila, donde improvisó extensas y sentidas palabras en las que exhortó a los 70 mil asistentes a no ser jóvenes de museo, que solo acumulan información, sino ser sabios y aprender a llorar, a conmoverse con el sufrimiento ajeno, aprendiendo a amar, dejándose amar y evangelizar por los pobres y los huérfanos, quienes dijo, “tienen mucho que enseñarnos”.

En nuestro medio, nos alienta ver el testimonio de tantos jóvenes que viven estos consejos del Santo Padre, pero hay mucho trabajo por hacer. Masas de jóvenes ticos van por la vida como ovejas sin pastor, necesitan ayuda, guía y amor. Y son los mismos jóvenes, sus amigos y compañeros, los llamados a compartir con ellos la alegría del encuentro con Cristo, demostrando con la vida que tantas ideologías, ideas y proyectos que hoy se promueven al margen de Dios conducen únicamente al fracaso y al sufrimiento.

Las palabras del Papa constituyen un llamado concreto a todos los jóvenes de todo el mundo, para que pasen a la primera línea en el protagonismo de la evangelización. La Iglesia, reiteró el Santo Padre, tiene puestas en ellos y ellas todas sus esperanzas, en la tarea de la renovación de la sociedad y en la construcción de un mundo mejor. ¿Cómo hacerlo? Francisco da pistas muy valiosas, empezando por aprender a sentir con los que sufren, porque hay realidades de la vida que se ven solamente con los ojos que han sido lavados por las lágrimas. Y no conmoverse para simplemente sacar una moneda y dársela a aquel

que necesita ayuda, sino para hacerse, como Cristo, uno con él, entregando de corazón la vida entera si fuera necesario. Otra clave es ser sabios, esto es, aprendiendo a amar, no siendo portadores de miles de datos sin sentido ni conexión, sino haciendo fecundo

el conocimiento poniendo por delante suyo siempre el amor. El Papa propone el camino sereno del Evangelio: que lo que se piensa y sienta se realice. Que la información baje el corazón, lo conmueva y lo mueva a la acción, esto es, pensar, sentir y hacer.

De cara a los trabajos en preparación de Día Nacional de la Juventud, es bueno tener presente las pistas del Papa Francisco, para no caer en un activismo inerte, sino para ser jóvenes que como el sembrador de la parábola, esparce la semilla del Reino confiado en que Dios la hará germinar y dar frutos abundantes.

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Opinión

Domingo 25 de enero 2015

La masacre contra Charlie Hebdo y el “derecho a la blasfemia”

Oscar Alvarado Rodríguez

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¡Ningún derecho ni ninguna libertad pueden poner en riesgo el derecho a la vida! Lo sucedido en Francia, donde tres terroristas jóvenes asesinaron a varios comunicadores, no solo es lamentable, sino que debe ser rechazado categóricamente sin importar ideología credo, o nacionalidad. En esta línea, la Conferencia Episcopal francesa ya expresó su condena, y los obispos han manifestado su “horror” de frente a los atentados “incalificables”. Por otro lado, lo ocurrido debe ser también causa de revisión y más importante, de nuestra reflexión. He leído muchos escritos acerca del terrorismo, de las sociedades o prácticas que lo rodean y de las vertientes religiosas que pueden estar sosteniendo este tipo de actitudes, pero muy poco acerca de lo que como sociedad occidental podríamos estar propiciando. Ante el hecho, la primera libertad que se promulga es la de expresión. Inclusive, se defiende el derecho a la blasfemia, tal como la ejerce la revista francesa Charlie Hebdo tanto en contra de lo musulmán como de lo cristiano, particularmente lo católico. Sin embargo, considero que una blasfemia no atenta contra el honor de lo que se cree, es contra el individuo que cree. El individuo tiene derechos, el de expresión, pero también el de creer, y eso merece respeto en todas sus aristas. No quiero apuntar a que debe regularse la blasfemia, sino que llamo a la reflexión de cuáles son los límites de esta libertad, particularmen-

Arzobispo de San José

El Papa y la familia

En Filipinas, el Santo Padre dirigió un mensaje a las familias en el que percibimos al Pastor que conoce a profundidad su situación. Lo expresado sirve para iluminar la realidad de la familia en Costa Rica.

Ya el Papa Emérito Benedicto XVI, en su discurso en la Universidad de Ratisbona del 2006, apuntaba aspectos muy importantes que como sociedad occidental deberíamos repensar, ya que este tipo de masacres podríamos estar causándolas nosotros mismos. Explica el Sumo Pontífice que: “En el mundo occidental está muy difundida la opinión según la cual sólo la razón positivista y las formas de la filosofía derivadas de ella son

Es bien conocido que nuestras sociedades occidentales tienden primero a defender las libertades antes que reflexionar sobre cómo hacemos uso de ellas. Como cristianos, me parece que debemos actuar siempre con respeto, reflexionar cómo hacemos uso de nuestras libertades, y promulgar con el ejemplo en dos vías: amar al que opina distinto y amar al que irrespeta lo que creo. Solo el amor puede cambiar al mundo.

Este tema alcanza a quienes tienen la responsabilidad de diseñar y aplicar las políticas y planes orientados a apoyar a la familia pues, la situación económica y los problemas financieros provocan la separación de las familias por la búsqueda de oportunidades laborales y la migración, y destaca: “Si por un lado, demasiadas personas viven en pobreza extrema, otras, están atrapadas por el materialismo y un estilo de vida que destruye la vida familiar y las más elementales exigencias de la moral cristiana”. Este punto ya ha sido abordado desde el “Instrumentum laboris” del Sínodo de los Obispos que insiste cómo las familias desgastan su energía en las estrecheces económicas… “en la falta de medios materiales, la pobreza y la lucha por la subsistencia” sin soslayar el hecho que el consumismo, igualmente, ejerce una presión cultural que afecta la calidad de las relaciones familiares.

Otro aspecto ha sido “el creciente intento de redefinir la institución del matrimonio, guiados por el relativismo, la cultura de lo efímero, la falta de apertura a la vida”.

El tema, que es objeto de manipulación por parte de algunos sectores, fue planteado por el Sínodo Extraordinario, que afirma: “Algunas familias viven la experiencia de tener en su seno a personas con orientación homosexual.

A este respecto, nos hemos preguntado qué atención pastoral resulta oportuna ante esta situación, con referencia a lo que enseña la Iglesia: “No existe ningún fundamento para asimilar o establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales y el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia”. No obstante, los hombres y las mujeres con tendencias homosexuales han de ser acogidos con respeto y delicadeza. “Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta”. (n. 55) “Nuestro mundo necesita familias fuertes para superar estos peligros”. Esta exhortación del Papa va acompañada por una invitación a promover “familias unidas para proteger su belleza y verdad en el plan de Dios.” En ambos casos tenemos testimonios alentadores, pero, a su vez, los aspectos nos obligan a replantear la evangelización de la familia y su rol en la sociedad pues, como afirma el Papa, “toda amenaza para la familia lo es para la sociedad”.

La familia, debe ocupar un lugar privilegiado en el tejido social y en la acción eclesial, por ello en nuestro Plan Pastoral, la hemos colocado como eje transversal.

Opinión

Domingo 25 de enero 2015

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Carta del Papa a los consagrados y las consagradas

Monseñor José Rafael Quirós

El Papa, en contra de las acciones que generan incertidumbre para la familia, reflexiona sobre la necesidad de garantizar un ambiente que favorezca su desarrollo, leyes que la tutelen en todos los ámbitos, políticas laborales y salarios justos, entre otros requerimientos.

universales. Pero las culturas profundamente religiosas del mundo consideran que precisamente esta exclusión de lo divino de la universalidad de la razón constituye un ataque a sus convicciones más íntimas. Una razón que sea sorda a lo divino y relegue la religión al ámbito de las subculturas, es incapaz de entrar en el diálogo de las culturas”.

Eco Católico

En diálogo

Sus palabras invitan a a redescubrir, promover y salvaguardar los valores y exigencias de la familia y a estar vigilantes ante los peligros que la amenazan.

te en materia religiosa, que deben calar sobre todo en los que ejercemos esos derechos. ¿Cómo comunico? ¿Cuándo irrespeto a la hora de comunicar? En estos días, la libertad de expresión en particular debe tomar como base esa reflexión, ya que el principio de la comunicación es el diálogo. La blasfemia, ¿propone el diálogo y el respeto?

Eco Católico

Radio vaticana

Religiosos, ¡despierten al mundo!

Una Iglesia que debe ser una fábrica de poetas y, como tales, capaces de escrutar la historia en la cual viven y de interpretar los acontecimientos, denunciando el mal del pecado y las injusticias.

¡Despierten al mundo! Es la exhortación del Papa Francisco en la Carta dirigida al mundo de los consagrados y de las consagradas en la vigilia de la inauguración del Año de la Vida Consagrada que inició el domingo 30 de noviembre, I de Adviento.

La lógica evangélica Francisco no se espera que los consagrados mantengan vivas “utopías” sino que sepan crear “otros lugares” en donde se viva la lógica evangélica del don, de la fraternidad, de la diversidad, del amor recíproco.

El Pontífice ha anunciado este año especial en ocasión del 50° aniversario de la Constitución dogmática Lumen Gentium, que trata de los religiosos en un específico capítulo.

El lugar ideal para que esto suceda son las comunidades donde fueron consagradas del cual se es parte y que no debe reducirse a una realidad aislada.

La carta del Papa a los consagrados y consagradas enumera los objetivos, las expectativas y los horizontes del Año de la Vida Consagrada, que se concluirá el 2 de febrero 2016 y se inspira en las indicaciones contenidas en la Exhortación Vita Consecrata de San Juan Pablo II.

Es más, el Papa desea precisamente que “este Año de la Vida Consagrada sea ocasión de una más estrecha colaboración entre las diferentes comunidades -también de Iglesias diferentes- en la acogida de los refugiados, en la cercanía a los pobres, en el anuncio del Evangelio, en la iniciación a la vida de oración”.

Tres objetivos Francisco indica tres objetivos a los consagrados y consagradas en la realización de la propia vocación. En primer lugar, “mirar al pasado con gratitud”, para tener viva la propia identidad, sin cerrar los ojos de frente a las “incoherencias, fruto de las debilidades humanas - afirma el Papa - y quizás también del olvido de algunos aspectos esenciales del carisma”. El segundo objetivo es el de “vivir el presente con pasión”, viviendo el Evangelio en plenitud y con espíritu de comunión.

El tercero, “abrazar el futuro con esperanza”, sin dejarse desalentar por las tantas dificultades que se encuentran en la vida consagrada, a partir de la crisis de las vocaciones. Dirigiéndose a los más jóvenes, el Papa los invita a no ceder a la tentación de los nú-

meros y de la eficiencia, todavía menos a aquella de confiar exclusivamente en las propias fuerzas. “La fantasía de la caridad -recalca el Pontífice- no conoce límites y tiene necesidad de entusiasmo para llevar el soplo del Evangelio a las culturas y

a los más diversos ámbitos sociales. De hecho, saber transmitir la alegría y la felicidad de la fe vivida en la comunidad hace crecer a la Iglesia por capacidad de atracción. Es el testimonio del amor fraterno, de la solidaridad, del compartir el dar valor a la Iglesia”.

En la carta a los consagrados y a las consagradas el Papa Francisco no olvida el importante rol de los laicos que con los consagrados comparten ideales, espíritu y misión. De ahí la última exhortación contenida en la carta, reservada a los hermanos en el episcopado para que sean atentos en el promover, en las respectivas comunidades, los distintos carismas, apoyando, animando y ayudando en el discernimiento “para hacer resplandecer la belleza y la santidad de la vida consagrada en la Iglesia”.

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Opinión

Domingo 25 de enero 2015

Eco Católico

Habla el Papa

Bautismo: la fe que se transmite Homilía en el bautismo de 33 niños, 11 de enero, 2015

Enseñen a sus hijos que no se puede ser cristianos fuera de la Iglesia, no se puede seguir a Jesucristo sin la Iglesia, porque la Iglesia es madre y nos hace crecer en el amor a Jesucristo.

Dios, como un buen papá y una buena mamá, quiere dar cosas buenas a sus hijos. Y ¿qué cosa es este alimento sustancioso que Dios nos da? Es su Palabra: su Palabra nos hace crecer, nos hace producir buenos frutos en la vida. Así ustedes padres, y también ustedes, padrinos y madrinas, abuelos, tíos, ayudarán a estos niños a crecer bien si dan a ellos la Palabra de Dios, el Evangelio de Jesús. ¡Y también lo harán con el ejemplo! Todos los días, tendrán la costumbre de leer un pasaje del Evangelio, pequeñito, y será el ejemplo para los hijos, ver a papá, a mamá, a los padrinos, abuelos, abuelas, tíos, leer la Palabra de Dios.

Ustedes mamás den a sus hijos la leche -incluso ahora, si lloran por hambre amamántenlos, ¿eh? Tranquilas-. Agradezcamos al Señor por el don de la leche, y oremos por estas mamás, son muchas, lamentablemente, que no están en condiciones de dar de comer a sus hijos. Oremos y tratemos de ayudar a estas mamás.

Entonces, lo que hace la leche por el cuerpo, la Palabra de Dios lo hace por el espíritu: la Palabra de Dios hace crecer la fe. Y gracias a la fe nosotros somos generados de Dios. Es esto lo que sucede en el Bautismo. Hemos escuchado al apóstol Juan: “Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios” (1 Jn 5,1).

En esta fe sus niños son bautizados. Hoy es su fe, queridos padres, padrinos y madrinas. Es la fe de la Iglesia, en la cual estos pequeños reciben el bautismo. Pero mañana, con la gracia de Dios, será su propia fe, su personal “sí” a Jesucristo, que nos dona el amor del Padre.

Son tiempos de verdadero cambio en muchas cosas. A veces, para mal. A veces para bien. Dejando atrás la posmodernidad, resulta que nos vamos metiendo en un tiempo de modernidad líquida que, en el decir de Bauman, nos lleva a contemplar cómo nada perdura y tampoco sirve para ser marco de referencia de nada. La incertidumbre impera, todo lo importante se debilita, se ha dejado de pensar y todo es a corto plazo (cf. Tiempos líquidos, Z. Bauman, 2007). Y para acabar de completar el panorama, vivimos inmersos en un contexto en el que

la información es demasiada para ser manejada, los medios siempre muestran sus intereses con descaro y la posibilidad de obtener conocimiento se limita a áreas marcadas por el pragmatismo y poco por la búsqueda de sentido.

Es un panorama oscuro. Cuesta entenderlo. Incluso en el marco de la vida eclesial tiene un elemento de gravedad extra: nos impide comprender el contexto que evangelizamos y fracasamos en algunas propuestas justamente por esa ingenuidad con que procedemos. En estos días he tenido ocasión de mirar dos libros que me han parecido de un interés real. Sobre todo, dado el presente contexto y que ayudan a comprender algo de la realidad

y dan tips para captar y proceder en este medio.

Uno es del Padre Antonio Spadaro, sj. y se titula “Ciberteología. Pensar el cristianismo en tiempos de la red”. Un tema urgente que requiere respuestas pastorales. En su libro, Spadaro -a quien tuve la ocasión de conocer en el encuentro romano de blogueros católicos hace algunos años- hace ver todo lo que se dice cuando se habla de tecnología y cómo ella puede ser leída desde la cosmovisión cristiana haciendo un juicio ético y discerniendo cómo podemos tener en la red una presencia más eficaz en un futuro que ya está aquí. El capítulo final es sugerente: “los desafíos teológicos de la ‘inteligencia

colectiva”. Leerlo es necesario hoy día.

El otro texto es del Padre Juan Carlos Pinto. Este sacerdote joven paulino de origen colombiano y con una activa vida pastoral en Madrid y con quien tengo oportunidad de conversar de vez en cuando en redes sociales, ha publicado “Iglesia digital. Propuestas para una estrategia pastoral”. El año es 2014 y lo publica San Pablo. Luego de acercarnos a nociones claves sobre la comunicación digital y de analizar las consecuencias presentes del uso de la red en las personas, repasa los mensajes de los Papas para las jornadas de las comunicaciones sociales y algunas iniciativas exitosas pastorales en la red, desembo-

cando en propuestas de cara a lo que él llama “la era de la sociedad creativa y el marketing espiritual” o “espiritualidad o pastoral 3.0” como dice. Cierra el texto con una reflexión clave: en lo pastoral lo virtual no es suficiente (“lo importante es que las personas sean capaces de dar el paso de lo virtual a lo real en su fe” p.239) y hay límites claros: informados pero no involucrados, cercanos pero no en comunión, sorprendidos sin llegar a ser solidarios, etc. Porque nos ven, estamos invitados a comprender la realidad y usar las pistas que Spadaro y Pinto nos dan. Hay que aprovechar y trasladar a la praxis pastoral de hoy.

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“Dejando las redes, le siguieron”

la barca a su padre con los trabajadores, se fueron con Jesús. Palabra del Señor.

Momento de silencio

Un momento de silencio:

Para que la voz del Verbo resuene en nosotros.

Algunas

Algunas preguntas: preguntas

¡Una cadena de transmisión de fe! ¡Y esto es muy bello! Es pasar de mano en mano la luz de la fe. Ustedes, familias, tomen de Él la luz de la fe para transmitirla a sus hijos. Esta luz la toman en la Iglesia, en el cuerpo de Cristo, en el pueblo de Dios que camina en todo tiempo y en todo lugar.

“Ciberteología” e Iglesia digital [email protected]

Lectio divina

Domingo 25 de enero 2015

El Bautismo nos incorpora en el cuerpo de la Iglesia, en el pueblo santo de Dios. Y en este cuerpo, en este pueblo en camino, la fe viene transmitida de generación en generación: es la fe de la Iglesia. Es la fe de María, nuestra Madre, la fe de San José, de San Pedro, de San Andrés, de San Juan, la fe de los Apóstoles y de los Mártires, que ha llegado hasta nosotros, a través del bautismo.

Nos ven

Pbro. Mauricio Víquez L.

Eco Católico

Oración inicial

Oración inicial

Dios fuerte, Dios de la montaña, que haces de nuestra frágil vida la roca de tu morada, conduce nuestra mente a herir la roca del desierto, para que salga agua para nuestra sed. La pobreza de nuestro sentir nos cubra como un manto en la oscuridad de la noche y abra el corazón para escuchar el eco del silencio hasta que el alba, envolviéndonos en la luz del nuevo amanecer, nos traiga, con las cenizas consu-

madas por el fuego de los pastores del Absoluto que por nosotros han velado junto al Divino Maestro el sabor de la santa memoria. Amén.

El Texto:

Lectura Bíblica

† Lectura del santo Evangelio según San Marcos

Después de que arrestaron a Juan el Bautista, Jesús se fue a Galilea para predicar el Evangelio de Dios y decía: “Se ha cumplido el tiempo y el Reino

de Dios ya está cerca. Arrepiéntanse y crean en el Evangelio”.

Caminaba Jesús por la orilla del lago de Galilea, cuando vio a Simón y a su hermano, Andrés, echando las redes en el lago, pues eran pescadores. Jesús les dijo: “Síganme y haré de ustedes pescadores de hombres”. Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Un poco más adelante, vio a Santiago y a Juan, hijos de Zebedeo, que estaban en una barca, remendando sus redes. Los llamó, y ellos, dejando en

1. Jesús pasa: ¿En qué mar estamos echando nuestras redes? 2. Síganme..... y al instante lo siguieron ¿Existe un instante en nuestro cotidiano caminar o nuestra palabra es: ‘espera un momento’? 3. Sobre la barca arreglaban las redes: ¿Cuántos destrozos en nuestro pescar? Y qué barca usamos? ¿La nuestra o la de nuestras raíces pasadas? 4. Los llamó: nuestro nombre en los labios del Señor Jesús ¿Resuena su voz como voz que nos lleva lejos de nuestro mar?

Oración Oración final final

Señor, sé que sin Ti no pescaré nada en la noche de mi soledad y de desilusión. Las redes se romperán cuando tú me quiebres en las aguas amargas de mis fatigas y me des a mí mismo transfigurado por el perdón, recibido y dado a manos llenas. Entonces contaré tu nombre a mis hermanos. Amén.

Lecturas para hoy

Jon 3, 1-5 Sal 24 1Cor 7, 29-31 Mc 1, 14-20

Ciclo B - III del Tiempo Ordinario - Liturgia de las Horas: Domingo III del salterio.

Comentario al Evangelio

Conversión, fe y seguimiento

En esta ruta del Tiempo Ordinario, llegamos una vez más a un relato vocacional. Y ello después de una fuerte invitación a la conversión y a asumir en serio la buena noticia evangélica. En el marco de Galilea, una periferia, se inicia la predicación de Jesús. Anuncia el Reino en cuanto cercana

soberanía de Dios sobre todo y se pide una actitud: conversión (cambiar de ruta y dejar a Dios ser Dios en la propia vida) y fe (escuchar la revelación y hacer ajustes de vida desde ella).

De la conversión y la fe se pasa al seguimiento. De aquí lo fundamental de la narración vocacional que sigue.

El Maestro no es elegido como los rabinos de su tiempo. Es él quien elige y selecciona con la idea de obtener una respuesta que lleve a buscar lo perdido, esto es, ser “pescadores de hombres”. Este relato desea ser ejemplo de toda vocación cristiana: una llamada,

ningún titubeo, respuesta fiel a alguien que llama y llena. En términos vocacionales no se pierde. Se deja algo y se gana todo.

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Sagradas Escrituras

Domingo 25 de enero 2015

Eco Católico

“Conviértanse y crean la Buena Nueva” Hoy el Evangelio nos invita a revisar nuestra vida en todos los aspectos y situaciones.

Pbro. Mario Montes M.

Animación bíblica CENACAT

Retomamos la lectura del Evangelio según San Marcos, que nos irá acompañando a lo largo de los domingos del Ciclo B. Y el comienzo del Evangelio es precisamente el inicio de la predicación de Jesús, de su ministerio por tierras galileas, que iremos siguiendo, desde hoy y hasta la próxima Cuaresma. Y esta predicación de Jesús, viene resumida en el pasaje que hoy escuchamos: “Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios ya está cerca. Conviértanse y crean la Buena Nueva” (Mc 1,14).

“Pescar hombres” es evangelizar, proponiendo a Jesucristo como vida y liberación integral. Una misión que, por lo demás, es universal.

Por otra parte, ante la esperanza de la Venida del Señor, como ansiaban los corintios y el mismo San Pablo, el texto enseña que todas las realidades humanas, incluyendo el matrimonio, adquieren un nuevo sentido: comprar, vender, llorar, reírse, casarse o estar célibe o soltero…, todo es diferente y su valor es distinto. Porque lo absolutamente definitivo, es el ejercicio de la voluntad salvadora de Cristo. Cuando San Pablo dice “que la presentación de este mundo se termina”, quiere decir que Dios todo lo transforma, todo lo hace nuevo, instaurando su Reino de amor, de paz y de justicia, de solidaridad, donde todos son llamados a realizar este mundo nuevo.

Relato ejemplar, no histórico El texto de la 1ª lectura de este domingo, está tomado del libro de Jonás (Jon 3,1-5.10), un relato ejemplar, no histórico, es decir, que su intención no es enseñar dónde vivió Jonás, cómo hizo el gran pez para tragárselo cuando se escapaba del Señor, sino que, tomando como ejemplo a un profeta del pasado, llamado Jonás (2 Rey 14,25), quiso enseñar una verdad: que Dios es bueno con todos los seres humanos, no importando de dónde sean, desde los judíos, sus elegidos, hasta los asirios, sus más enconados enemigos, que vivían en Nínive. Dios a ellos los ama también, es cercano y misericordioso con aquellos que sinceramente se convierten. Por eso, Jonás anuncia la destrucción de Nínive y la ciudad es invitada a la conversión. Su mensaje es aceptado por todos, incluso hasta los animales son invitados a ayunar y hacer penitencia (versículos 6 al 7, no mencionados en el texto de hoy), y el Señor muestra su misericordia para con todos, buenos y malos (ante lo cual

formas, ya sea como casados o como célibes, siguiendo el consejo de Pablo, que vivía en especial situación (de celibato o de viudez). Ver 1 Corintios 7.

El Reino: soberanía amorosa de Dios En el texto de San Marcos (Mc 1,14-20), los versículos 14-15 son el primer resumen de su Evangelio, en relación con el tiempo y el espacio del anuncio fundamental de Jesús (el arresto de Juan el Bautista y el viaje de Jesús a Galilea). Jonás se enoja, ver capítulo 4 de su libro). El texto enseña que el amor y la salvación son universales y son para todos. Un texto que, por lo demás, es bueno meditarlo en el tiempo de la Cuaresma o como preparación a la misma. Pero el libro de Jonás también es una denuncia contra todo nacionalismo, centralismo, integrismo o racismo, que pretende excluir a todo ser humano de la gracia amorosa de Dios Padre.

Dios todo lo transforma El texto de la 2ª lectura (1 Cor 7,29-31), lo ubicamos dentro de las inquietudes concretas de los corintios, con respecto al matrimonio, al celibato y la virginidad, sobre preguntas que al respecto, le hacían a Pablo, que aparece más que consejero, un moralista. De forma que el texto es una invitación a vivir el estado o carisma a que los cristianos son llamados en ambas

Y vemos que es Jesús quien proclama e inaugura el Reino de Dios, tan esperado por Israel. El Reino es la soberanía amorosa de Dios Padre sobre Israel y el mundo, junto a la supresión de todos los males y sufrimientos (lo veremos en los siguientes domingos). Lo único que debe hacer el pueblo ante esta oferta de salvación es convertirse, pues esta es la llamada o respuesta que Jesús espera de su predicación e iniciativas. Es decir, conversión y fe, que se concretan en la consiguiente llamada

y respuesta de sus primeros discípulos, que son Pedro, Andrés, Santiago y Juan que, al escuchar su llamado, lo siguen inmediatamente...

Eco Católico

“Padre, que Dios le bendiga y fortalezca su misión. Le pediría que nos comentara dos ideas, falsas las dos, a saber que la ciencia contradice la fe. Los creyentes sabemos que la ciencia nos confirma con sus pruebas la existencia de Dios. Por ejemplo se puede comentar sobre las pruebas que se han dado de los milagros eucarísticos. Sabemos además que Newton, Kleper, Galileo Galilei afirmaron la presencia y la obra de Dios en sus descubrimientos. Más recientemente Francis Collins quien descubriera el genoma humano, llegó a las mismas afirmaciones… Y esto en oposición a muchos que hoy en día piensan y escriben que hay un gran divorcio entre Ciencia y Fe.

San Marcos enseña que Jesús llama (y hoy sigue llamando), y así como estos pares de hermanos fueron capaces de responderle de inmediato y con gran generosidad, hay que dejarlo todo para seguir al Señor.

“Pescar hombres” es evangelizar, proponiendo a Jesucristo como vida y liberación integral. Una misión que, por lo demás, es universal. Hoy el Evangelio nos invita a revisar nuestra vida en todos los aspectos y situaciones (personales, familiares, laborales, sociales, y demás), en los criterios y valores que orientan nuestro comportamiento, sobre todo en nuestra fe, pues hay tantas cosas que debemos mejorar, para vivir una fe auténtica y profunda. Por eso, el Evangelio de hoy nos invita a revisar la propia vida y a orientarla en la dirección de la Buena Nueva. Y hay que hacerlo hoy y ahora, no dejarlo para mañana.

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¿La ciencia da pruebas de la existencia de Dios?

Jesús llama y sigue llamando

Es vocación y seguimiento. Los llama a ser “pescadores de hombres” (partiendo de su oficio), es decir, para reunir de la dispersión a los hijos de Israel (Jer 1,14-15), a “todos los hijos de Dios que están dispersos” (Jn 11,52), y hacerlos partícipes del Reino de su Padre misericordioso que Él inaugura, hacerlos partícipes de esta nueva vida y de la libertad de los hijos de Dios.

Tus dudas

Domingo 25 de enero 2015

La segunda idea que quisiera que usted nos comentara, se refiere a la Nueva Era o New Age. Hay el riesgo que se vaya aceptando ideas y costumbres que a primera vista puede parecer inocentes y hasta buenas cuando tienen como transfondo una errónea concepción de Dios. ¿Nos puede hacer este gran favor?” Enny Pereira Cartago

Estimada Enny: para presentar correctamente las posibles relaciones entre Ciencia y Fe, hay que tener bien presente lo que entendemos por la una y por la otra. Por Ciencia entendemos el conocimiento que investiga acerca de las causas de determinados fenómenos o hechos como pueden ser la vida, el pensamiento… la circulación de la sangre, los astros, los fenómenos atmosféricos (doy a propósito unos ejemplos distintos y lejanos, para indicar su enorme variedad). La Ciencia intenta determinar esas causas, pero quedándose en el mismo nivel de los hechos, que es entonces un nivel experimentable, es decir, que el científico puede alcanzar y constatar o directamente con su conocimiento sensible o indirectamente con instrumentos (que llamamos precisamente científicos) o con el cálculo matemático.

La Fe en cualquier religión, se orienta a lo Trascendente, a lo que propiamente ni se ve ni se toca, aunque sus preguntas y sus respuestas se den a partir de lo que se ve y se toca. La Fe, por el contrario, aunque tenga como punto de partida unos hechos constatables que pueden ser experimentados o inducidos de otros ya constatados, no se refieren a causas del mismo nivel; no pretende llegar a hechos que son objeto de experiencia o de cálculo matemático.

La Fe en cualquier religión, se orienta a lo Trascendente, a lo que propiamente ni se ve ni se toca, aunque sus preguntas y sus respuestas se den a partir de lo que se ve y se toca. Los hombres de la Fe religiosa esperamos la respuesta a los enigmas o misterios de la existencia humana, que hoy como siempre conmueven íntimamente nuestro corazón. ¿Qué es el hombre? ¿Cuál es el sentido y el fin de nuestra vida? ¿Qué es el bien y que es el mal o pecado? ¿Cuál es el origen y fin del dolor? ¿Cuál es el cami-

no para alcanzar la verdadera felicidad? ¿Qué es la muerte? ¿Qué nos espera después de la muerte? ¿De dónde venimos y adónde vamos? Como podemos apreciar, estas no son preguntas del científico en cuanto que científico, ni puede pensarse que tenga los instrumentos o cálculos para contestar a ellas. Sin embargo son preguntas que surgen en toda persona y que esperan una respuesta, ya que no podemos vivir sin darle un “sentido” y una orientación a nuestro caminar hacia la muerte… El hombre se resiste a no tener respuesta a tales preguntas y a vivir en tinieblas o, peor aún, engañado. Todo esto nos conduce a afirmar que Ciencia y Fe ofrecen dos maneras distintas de conocer, y que tratan de dos ambientes o conjuntos de te-

¡Mereces una respuesta!

Correo electrónico: [email protected] Fax: 2695-5669

mas radicalmente distintos. Y eso hace que ni puedan contradecirse ni puedan propiamente favorecerse. Cada cual es autosuficiente e independiente en su propio campo. Así que, si el científico queda en su campo, no puede pronunciarse acerca de los contenidos de la Fe, como el creyente no puede, en cuanto tal, desde su Fe, juzgar las conclusiones científicas. Sin embargo, el científico, no es sólo científico, es ante todo persona humana y en él surgen las mismas preguntas que surgen en el creyente y entonces puede encontrar en los hechos que estudia y en sus causas, motivos para “asombrarse” y sentirse impulsado a profundizar en las preguntas específicamente religiosas o de Fe.

más; sin embargo, las respuestas ya no eran de orden científico (Dios y su existencia no son experimentalmente verificables) sino de orden religioso. Si fueran de orden científico, todos deberíamos estar de acuerdo, como todos estamos de acuerdo del movimiento de la tierra alrededor del sol, mientras no todos estamos de acuerdo en las afirmaciones de la Fe… sin embargo, por ésta, la Fe cristiana, millones han dado la vida, mientras que nadie dio la vida, ni la da, por un teorema matemático o una verdad científica. ¡Señor aumenta nuestra Fe! Otro día algo diremos acerca de la Nueva Era.

Esto le aconteció a Newton, a Kepler y a muchísimos

Monseñor Vittorino Girardi S. Obispo de Tilarán-Liberia

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Iglesia hoy

Domingo 25 de enero 2015

Eco Católico

Jóvenes sueñan con un mundo acorde con el Evangelio

Ma. Estela Monterrosa S.

[email protected]

Jóvenes católicos afirman que sueñan con un mundo “más acorde con el Evangelio y en sintonía con el buen vivir como principio de armonía, equidad y justicia”, según lo manifiestan en el comunicado que resultó de la Encerrona Nacional de Pastoral Juvenil, Puntarenas, 2015. En el documento también invitan a los jóvenes del país a ser parte del Día Nacional de la Juventud que se celebrará el 18 de julio en la Diócesis de San Isidro de El General. “Hagámonos sentir, tomemos la iniciativa, que la vitalidad propia de la juventud logre permear la acción de la Iglesia; diciendo ¡Yo me apunto! al estilo de vida que me ofrece Jesucristo”, expresan.

En la encerrona participaron jóvenes delegados y asesores de Pastoral Juvenil de todas las diócesis del país. De acuerdo con el comunicado, los participantes en la encerrona “dimos una mirada a la realidad nacional apoyados por los resultados de los instrumentos preparatorios que permitieron conocer el sentir de jóvenes, sacerdotes y laicos comprometidos con el proceso de pastoral juvenil”. Así, y en consonancia con el trabajo que se realiza en

el ámbito regional, afirman: “decidimos reestructurar los procesos de Pastoral Juvenil en nuestro país, de forma que pudiéramos responder por medio de la elaboración del plan trienal y plan anual nacional, a las necesidades de la juventud costarricense desde 3 áreas: Procesos de formación en la fe, Nuevos escenarios juveniles y Acercamiento de la ju-

ventud a las diversas realidades sociales”. La encerrona se realizó del 2 al 5 de enero y participaron jóvenes delegados y asesores de Pastoral Juvenil de todas las diócesis del país. El encuentro fue un espacio para la evaluación y planificación del proceso nacional. El equipo que organizó el trabajo de la encerrona se com-

puso tanto de jóvenes como de asesores: Pablo Román de la diócesis de San Isidro de El General, Gabriela Orozco de la diócesis de Cartago, Juan León de Arquidiócesis, Diac. Gustavo Wattson asesor de la diócesis de Tilaran-Liberia, Pbro. Daniel Torres asesor de Puntarenas, Ligia Elena Matamoros delegada joven de Costa Rica y el apoyo Logístico de la diócesis de Puntarenas, en especial de la comisión diocesana de Pastoral Juvenil. También contaron con la colaboración de Marcelo Lemos, Asesor Nacional de Cáritas-Brasil, quien presentó una ponencia sobre el proyecto de Revitalización de la Pastoral Juvenil Latinoamericana que fue uno de los documentos que iluminó el trabajo realizado durante los cuatro días, explicó Ligia Elena Matamoros.

Altar Mayor dedicado a Cristo Rey cumple 86 años

Tradición que une a los isidreños

Gerardo Mora Pana

[email protected]

El próximo domingo 25 de enero, la Parroquia San Isidro Labrador en Heredia tendrá una celebración que cumple 86 años. Cuenta Michael León, encargado de comunicación parroquial, que en 1927, el sacerdote del momento, el presbítero Ricardo Acuña, inició las gestiones para importar desde Italia un precioso Altar Mayor, elaborado con el mejor mármol de la cantera de

Carrara y con un marcado estilo neogótico el cual llegó en 1928 por barco hasta Puerto Limón.

El Altar fue dedicado a Cristo Rey y es en 1929 que se procedió a realizar la ceremonia de Consagración, siendo Obispo Rafael Otón Castro. Por tal motivo, la comunidad hace una gran celebración en honor a Cristo Rey del Universo, “la cual se renueva año con año con gran alegría, devoción y regocijo entre los isidreños”, dijo León.

Para este año esta fiesta isidreña tendrá a las 10 a.m. la Solemne Eucaristía, la cual presidirá Monseñor José Manuel Garita, Obispo de Ciudad Quesada. Luego se realizará la

solemne procesión Eucarística por las principales calles del cantón. Además, desde este jueves 22 de enero, habrá un triduo preparatorio con Misas a las 6 p.m.

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Hermanas de la Caridad de Santa Ana: 50 años de misión en Talamanca

Pioneras de la evangelización en Talamanca

Ana Cecilia Espinoza C.

[email protected]

El carisma de las hermanas tiene como fundamento la caridad por los más necesitados, y esto fue lo que encontraron en Talamanca.

Historias de entrega y amor por las misiones son las que reviven las primeras Hermanas de la Caridad de Santa Ana que llegaron a Talamanca hace 50 años para servir en el campo de las misiones. Se trata de las religiosas Margarita Mora Rojas y Elsa Méndez Villalobos, quienes por su avanzada edad actualmente viven en la Casa Provincial Madre María Rafols, en San José.

mo día”, afirma, por los peligros que tenían que sortear.

Para celebrarlo, el pasado sábado 10 de enero sus hermanas participaron de una Santa Misa en la Parroquia Santiago Apóstol de Amubri, junto a los misioneros vicentinos con los que sirven en esta comunidad indígena de nuestro país. Ambas misioneras estuvieron en la mente y el corazón de los presentes en la Santa Misa.

Para conocer cómo eran aquellos tiempos, Eco Católico las visitó en su casa.

El Altar Mayor une la tradición y la fe en San Isidro de Heredia. Foto M. León.

Iglesia hoy

Domingo 25 de enero 2015

“Fue fascinante”

Dicha fiesta se realiza el último domingo del mes de enero de cada año y destaca por el colorido y los arreglos florales que engalanan las principales calles de la comunidad al paso de Jesús Eucaristía, Rey de Reyes y Señor por Excelencia. La historia recoge que en 1978 se colocaron dos ángeles en posición orante al altar, sosteniendo cada uno, una lámpara de bronce y que vinieron a resaltar aún más la majestuosidad de la imagen de Cristo Rey, elaborada por el escultor e imaginero costarricense Manuel Zúñiga.

Eco Católico

A sus 95 años de edad, la hermana Margarita recordó aquel 4 de enero de 1965, cuando por primera vez tocaron suelo talamanqueño: “Fue fascinante, al principio había que lidiar con los caminos y hasta lavar en los ríos la ropa, muchas veces caí entre las piedras”, expresó en medio de risas.

Las anécdotas fluyen naturalmente: “Me acuerdo que correteaba la gallina que todos los días ponía un huevo encima de la imagen de San Vicente, ya sabía yo la hora en que llegaba y me tocaba sacarla de la capilla”.

La misión continúa Actualmente, las hermanas continúan con su acción misionera especialmente en el campo de la educación.

Sor Margarita y Sor Elsa fueron de las primeras religiosas en evangelizar Talamanca, hace medio siglo. Foto A. Espinoza. Ambas religiosas trabajaron en aquella época con los padres misioneros Bernardo Drug y Bernardito Koch, quienes fueron los que contactaron a la congregación para solicitarles ayuda en su misión de evangelizar a los indígenas.

Junto a ella, su inseparable amiga la hermana Elsa, quien tuvo que enfrentarse a la misión talamanqueña con apenas 24 años de edad. “Lo que más me preocupaba era viajar bajo aquellos aguaceros, que dejaba los caminos inundados y los ríos crecidos”, recuerda.

“Llegué un poco asustada por las condiciones en que vivía la gente, pero al mismo tiempo aprendiendo amar todo

aquello que el Señor nos ponía por delante”, agregó.

Apenas dos semanas después de su llegada, nuevos refuerzos fortalecieron la misión: eran las hermanas Pilar Lahuerta, superiora de la nueva comunidad y enfermera graduada, la hermana Virginia Ulloa, primera directora de la escuela y la hermana Luz Garro, quien serviría como maestra. Pobres con los pobres El carisma de las hermanas tiene como fundamento la caridad por los más necesitados, y esto fue lo que encontraron en Talamanca. De hecho, la

primera casa en que habitaron se puede describir con dos palabras: pobre y estrecha.

Pero aquello era nada si se comparaba con lo que hacían -y siguen haciendo- por los hermanos, en sus esfuerzos por transmitir los valores y principios cristianos mediante la catequesis y el testimonio de vida.

“Siempre estuvimos dispuestas a viajar a cualquier hora, atentas a las emergencias que se presentaban entre las sagradas montañas como Alto Urén, a 12 horas de camino y Alto Telire a 3 días caminando”, recuerda Sor Elsa. “Muchas tuvimos la sensación de que ese día era el últi-

La hermana Amelia Buitrago, maestra en la escuela Bernardo Drüg, explica que la labor la realizan cuatro religiosas que trabajan en las escuelas y colegios de la zona, impulsando los procesos de evangelización de los niños, los jóvenes y sus familias. “Ha sido una ardua labor misionera y estamos muy agradecidas con las comunidades, porque nos han permitido compartir sus experiencias de vida y porque también hemos construido con ellos el Reino de Dios”, dijo la religiosa.

Actualmente, el equipo misionero está integrado por las hermanas Marina Vargas, superiora de la comunidad y maestra de religión, la hermana Bernardita Varela, profesora de filosofía y formadora de agentes de pastoral, la hermana Silvia Angulo, directora del Colegio Sulayöm y la hermana Amelia, también educadora.

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Iglesia hoy

Domingo 25 de enero 2015

Eco Católico

25 sacerdotes trasladados en Cartago Ma. Estela Monterrosa S.

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Nueve parroquias tendrán nuevo párroco, doce contarán con nuevos vicarios y cuatro sacerdotes fueron nombrados en diferentes cargos en la Diócesis de Cartago. Los cambios, aprobados por Monseñor José Francisco Ulloa, los dio a conocer a través de Carlos Oreamuno, encargado de comunicación, el 17 de enero y rigen para este año 2015.

Párrocos Pbro. Pablo Orozco Solano Parroquia San Nicolás de Tolentino. Taras Pbro. Edgar Castillo Ramírez Parroquia Santa Isabel de Portugal. Cachí Pbro. Carlos Molina Coto Parroquia San Isidro del Guarco Pbro. Rolando Sanabria Romero

Parroquia de Santo Cristo de Esquipulas. Tobosi del Guarco Pbro. Roy Solano Solano Parroquia de Santa María Goretti. La Pitahaya, Cartago Pbro. Adrián Solano Cerdas Parroquia del Dulce Nombre de Jesús. Tierra Blanca, Cartago Pbro. Hugo Gutiérrez G. Parroquia Sagrado Corazón de Jesús. Pacayas Pbro. William Corrales C. Parroquia de San Esteban. Barrio del Carmen, Cartago Pbro. Jairo Solano Solano Parroquia San Isidro Labrador, La Suiza, Turrialba Vicarios Parroquiales Pbro. Eliécer Monge Marín Parroquia de Nuestra Señora de los Ángeles, Cartago Pbro. Milton De Jesús Fernández Garro Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, Cartago Pbro. José Alberto Brenes Vega Parroquia de la Inmaculada Concepción. Tejar

Pbro. Adrián Gómez Barquero Parroquia Nuestra Señora del Carmen, Catedral, Cartago. Capellán del Asilo de Ancianos. Cartago

Pbro. Javier Brenes C. Parroquia San Buenaventura. Turrialba Pbro. Johnny Ramírez R. Parroquia San José, Orosi Pbro. Herbert Montero Solís Parroquia Santa Isabel de Portugal, Cachí Pbro. Miguel Torres Calvo Parroquia Sagrado Corazón de Jesús, Pacayas Pbro. Pablo Masís Álvarez Parroquia San Antonio, Tayutic, Turrialba

Iglesia hoy

Domingo 25 de enero 2015

Fiestas en honor al Dulce Nombre

¡Todos a Jicaral!

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Desde los años sesenta surgió la inquietud de los pobladores de Jicaral por organizarse como parroquia, deseo que exigía tener un templo y una casa cural. Así surgieron las fiestas patronales que como es tradicional se celebran a finales de enero.

Monseñor José Francisco Ulloa, Obispo diocesano. Pbro. Eduardo Coto Solano Parroquia San Buenaventura, Turrialba

Otros ministerios Pbro. Jorge Eddy Solórzano Vicario Episcopal de Pastoral

“El día del Dulce Nombre, nuestro patrono, es el 3 de enero, pero lo celebramos a final de mes”, destacó el Padre Mario García, cura párroco de la comunidad.

Por eso, desde el 29 de enero y hasta el 2 de febrero, habrá Misas a las 6 de la tarde y posteriormente actividades como reinado de señoras, baile y karaoke.

Esta imagen ha visitado las familias desde el 12 de enero. Se compró en la década de los 30 cuando se construyó la primera ermita. Foto G.

Mora.

Muy importante es la Eucaristía patronal el 31 a las 6 p.m. con Mons. Óscar Fernández. El 1 de febrero a las 10 a.m. se celebrará el sacramento de la Confirmación. 120 jóvenes lo recibirán y se vivirá como una auténtica fiesta de fe.

Ese día habrá también desfile de boyeros, subasta ganadera y bingo. Se contará con la presencia del Padre Juan José Navarro, quien fue una de las personas más importantes en el impulso de la parroquia. Hoy vive en Tilarán, ya pensionado.

“Queremos fomentar la devoción a nuestro patrono y visitar los 13 barrios del centro parroquial, además de agradecerle a las personas por abrirnos sus casas”, destacó el Padre Mario, quien invita no solo a las personas de Jicaral a que se unan a las fiestas, sino

a todos los que quieran conocer esta bella zona de la costa pacífica.

“Pueden tomar el ferry, hacen un lindo paseo y vienen y colaboran. Hay buena comida y gente muy amable”, destacó. En el menú sobresale el picadillo de papaya, estofado, lengua en salsa y sopa de gallina criolla.

Pbro. Minor Rivera Coto Promotor Diocesano de Vocaciones Pbro. Randall Zamora A. Seminario Nacional. Formador Acólito. Vinicio Sánchez A. Parroquia San Antonio. Tayutic, La Suiza, Turrialba

El Padre y las cocineras invitan a probar los platillos tradicionales en las fiestas. Foto G. Mora.

La Conferencia Episcopal de Costa Rica, El Seminario Nacional Nuestra Señora de los Ángeles y el Eco Católico comunican con gozo la Pascua de la señora

El Tribunal Eclesiástico, la Conferencia Episcopal de Costa Rica y el Eco Católico comunican con gozo la pascua del señor

Flavia María Siércovich Bartoli

Arnoldo Chávez Cordero

Profesora de Latín en el Seminario Nacional del 2001 al 2011. Su funeral se realizó el martes 20 de enero en la Parroquia Nuestra Señora de las Mercedes, en Palmares de Alajuela.

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Gerardo Mora Pana

Pbro. Ronald Alfaro Quirós. Parroquia de Santo Cristo de Esquipulas, Tobosi, Guarco. Coordinador Diocesano de Catequesis. Pbro. Pablo Granados S. Parroquia San Francisco de Asís, Agua Caliente, Cartago. Capellán de Centro Penitenciario, Cocorí, Cartago

Eco Católico

Padre de nuestra compañera Norma Chávez Carranza, funcionaria del Tribunal Eclesiástico. Sus funerales se efectuaron el jueves 15 de enero en la Iglesia Don Bosco, en San José.

“Yo soy la Resurrección y la Vida: el que cree en mi, aunque haya muerto vivirá”. Juan 11, 25

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Vida consagrada

Domingo 25 de enero 2015

Eco Católico

Eco Católico

Mi parroquia

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Parroquia San Agustín de Hipona, Cinco Esquinas de Tibás, Arquidiócesis de San José

Oración que lleva a la acción La fundadora

Margarita Diomira Crispi nace el 19 de noviembre de 1879 en Palermo, Italia. Recibe el bautismo el 29 de noviembre, fecha que siempre consideró como la de su verdadero nacimiento. Sor Ana Elena vio nacer su vocación en la Pastora de Santa Cruz en Turrialba. Foto G. Mora. Gerardo Mora Pana

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Acercar almas a Jesús es la misión de las Religiosas Oblatas al Divino Amor, que por diversas formas, ofrecen sus vidas para la evangelización y la educación cristiana.

Desde 1944 están en el país. “Hay que imitar a Jesús, que oraba y salía en misión”, dijo Sor Ana Isabel Guillén, quien cumple este mes, 25 años de consagrada.

Las Oblatas distribuyen su servicio en distintas partes del país. En el Colegio Sagrado Corazón en Barrio Francisco Peralta en San José se dedican a la formación de los niños, jóvenes, padres y docentes. Cuentan con el Noviciado Santísima Trinidad en los Colegios de Moravia, tienen adoración permanente y dan formación. En su Casa de Retiros se realizan encuentros para niños, jóvenes y adultos.

En la Casa de La Asunción en San Isidro de El General ofrecen educación desde kínder hasta bachillerato, y en la Casa María Inmaculada en Golfito, prestan el servicio en

El Colegio cumple una labor en la transmisión de valores cristianos. Foto Colegio Sagrado Corazón. permanente. Las hermanas sirven en la parroquia con charlas y catequesis.

Sor Ana Isabel cumple 25 años consagrada a Cristo. Foto G. Mora.

la Escuela Central de San José y en la parroquia.

La Casa Madre del Bello Amor, en San Mateo de Alajuela sirve de base para la misión en diferentes barrios de la localidad.

Igualmente la casa de Tacacorí de Alajuela, llamada Casa de Nazareth, tiene como misión evangelizar y se cuenta con una capilla de adoración

Costa Rica forma parte de una de las dos provincias de la congregación y se denomina Provincia María Inmaculada, conformada por Costa Rica, Panamá, Colombia, Venezuela y Estados Unidos.

La Superiora Provincial se llama Sor María de los Ángeles Ballestero y tiene su sede en el Barrio Amón, en la Casa Santa Margarita. Acá es casa de formación para el aspirantado y prenoviciado, se tiene Adoración al Santísimo permanente, formación a las personas del barrio, y a los que trabajan en el Invu, el Ministerio de Trabajo, y otros. Se acompaña a personas que padecen la enfermedad del VIH.

El 1º de junio de 1892 recibe la Primera Comunión. A los 18 años siente la llamada a la vida religiosa. Ingresa a las “Hijas de la Cruz” en Francia. El 2 de setiembre de 1902 hace su Primera Profesión, dejando el nombre “Diomira” y toma el de “Luisa Margarita”. Después de años de mucha oración, En 1923 comprende que el Señor la está llamando a fundar un nuevo Instituto, con esta finalidad: Apostolado Como indica Sor Ana Elena Ramírez, directora del Colegio Sagrado Corazón, el carisma es amor y oblación.

“Es un Dios de ternura al que contemplamos y encontramos en el Sagrario. Pero lo tenemos que llevar fuera. La congregación nació siendo contemplativa, pero la fundadora vio la necesidad de salir a esparcir ese amor”. Para Sor Ana Elena, desde que es elevado el pan consagrado por el sacerdote, ellas se ofrecen, primero por los sacerdotes, luego por las familias y por la salvación del mundo.

Desde la parte educativa, la directora del Colegio ha visto

Margarita Diomira Crispi Consagración a Dios Trino y Uno, seguimiento a Cristo, obediencia al Vicario de Cristo, oración y colaboración con el sacerdocio católico, educación de los niños y de la juventud. En la contemplación de Jesús Eucaristía toma la fuerza para llevar a cabo sus proyectos. El 18 de junio de 1974, la Madre Margarita, a los 95 años, fue acogida en la gloria celestial. la necesidad y la sed de jóvenes y adultos por acercarse a Jesús Eucaristía.

La Casa de Dios es hogar de todos

Laura Ávila Chacón

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Desde su llegada hace cinco años a la Parroquia San Agustín de Hipona en Cinco Esquinas de Tibás, el sacerdote dominicano Denis Féliz de la Cruz, se propuso que fuera un sitio de acogida y recogimiento. Durante este periodo, la Divina Providencia acompañó al sacerdote y a sus fieles. Poco a poco, lo que inició como una pequeña idea se concretó en un gran proyecto, gracias a la buena voluntad de muchas personas deseosas de embellecer la Casa del Señor, hogar de todos los creyentes. El proceso ha incluido trabajos como el cambio de la iluminación y el sistema de sonido, la instalación de vitrales y la decoración interna, donde, por ejemplo en el cañón del cielorraso, una docena de imágenes hablan de la vida de Cristo.

Foto L. Rojas

Religiosas Oblatas al Divino Amor

Cura párroco

Pbro. Denis Féliz de la Cruz Ordenado el 31 de mayo del 2003

Las pinturas, obra del artista Paul Armesto, abarcan 34 metros de largo. Para su elaboración se utiliza un estilo clásico contemporáneo en óleo. Se pueden hallar imágenes de Adán y Eva, Moises, Elías, San Juan Bautista, María y San José, la Anunciación, San Agustín y Santa Mónica, entre otras. El objetivo, explicó el cura párroco, es crear un espacio

de acogimiento, “pues algunos fieles vienen con muchos sufrimientos”. Y no solo se trata de necesidades materiales, sino también espirituales y afectivas. “Deseamos que cuando los fieles atraviesan la puerta de la Iglesia, sientan que entran a un espacio que los acoge”, puntualizó el Padre, quien es el asesor espiritual del Movimiento Católico Matrimonios en Victoria.

La obra quedará lista en mayo y será una catequesis pictórica que ayudará a la evangelización de esta parroquia urbana. La comunidad parroquial está compuesta por unos 25 mil habitantes, con católicos ejemplares y muy activos. “Es una comunidad creyente y luchadora, a pesar de ser urbano marginal”, describe el sacerdote.

Por eso, aunque embellecer el templo es importante, es fundamental alcanzar el corazón de las personas donde se encuentren. “Salimos de los cuatro muros, como experiencia de vida, no como teoría, llevamos el Evangelio a todos los que lo necesitan y ocupan conocer de Dios y vivir un proceso de vida cristiana”, concluyó.

“Lo vemos ahora que tenemos una Pastoral Juvenil de más de cien estudiantes, donde lo que buscan es la Eucaristía. Lo vemos todas las mañanas antes de ingresar a clases, cuando niños de kínder, jóvenes y padres buscan esa fuente de amor”.

Este año se pretende trabajar más en conjunto con los padres de familias, tener más retiros, llevar más horas a los pies de Jesús a los muchachos.

“Queremos acercar almas a Jesús, queremos darlo a conocer, acercar a los jóvenes también al amor de María que es muy importante y a San José quien desde el silencio y la lealtad, también se ofreció”, dijo la religiosa.

Fotos L. Ávila

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Sólo Dios basta

Fr. Pascual Bertrán OCD

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Eco Católico

Jesús, amigo verdadero del tiempo gastado con otros, de irse conociendo despacio…

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“Con tan buen amigo presente, con tan buen capitán que se puso en lo primero en el padecer, todo se puede sufrir: es ayuda y da esfuerzo; nunca falta; es amigo verdadero… ¡Oh Señor mío, cómo sois Vos el amigo verdadero; y como poderoso, cuando queréis podéis, y  nunca dejáis de querer si os quieren! ¡Alaben os todas las cosas, Señor del mundo! ¡Oh, quién diese voces por él, para decir cuán fiel sois a vuestros amigos! Todas las cosas faltan; Vos Señor de todas ellas, nunca faltáis. Poco es lo que dejáis padecer a quien os ama.” (Vida 22,6; 25,17). Todos tenemos experiencia de la amistad, y la amistad nos habla de Dios. No podemos dar una definición de lo que es un buen amigo, pero podemos describirlo: es aquel con quien compartimos mucha intimidad, con el que tengo confianza para cortarle todo, alguien con quien me siento a gusto. La amistad nace de compartir lo cotidiano, en unos casos surge casi de manera espontánea, sin saber muy bien por qué, y en otros nace del trabajo común,

No encontraremos mejor amigo que Jesús, “¿Qué más queremos de un tan buen amigo al lado, que no nos dejará en los trabajos y tribulaciones, como hacen los del mundo? Bienaventurado quien de verdad le amare y siempre le trajere sobre sí.” (Vida 22,7). Con Él podemos abrirnos con confianza, Él se hace

Con alma de mujer

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Prepárese para el regreso a clases Para conocer los sentimientos de los niños ante el retorno a clases es indispensable que converse con ellos y los escuche.

Ma. Estela Monterrosa

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Todo eso y más descubrió Santa Teresa en la persona de Jesús. El concepto fundamental que ella tiene de Dios es la de un Dios-amigo. Ese será uno de los títulos preferidos con el cual le nombrará, “Puedo tratar como con amigo, aunque es señor.” (Vida 37,5). Y la relación con Jesús, o sea la oración, es un “...tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama.” (Vida 8,5). Pero no cualquier clase de amigo, Teresa vivió a lo largo de su vida relaciones intensas de amistad, sin embargo, es en Jesús en quien encuentra al “amigo verdadero” porque Él ha sido capaz de entregarse por entero, tal y como Él mismo lo ha dicho: “Nadie tiene mayor amor que el que da la vida por sus amigos” (Jn 15,13).

Eco Católico

Estrenar uniformes y zapatos, personalizar cuadernos y libros y prepararse para el rencuentro con los amigos ayuda mucho a quitar la connotación negativa del regreso a clases, utilice estos y otros consejos para motivar a sus hijos.

a nuestra condición para acompañarnos en los diferentes momentos de la vida, “…es muy buen amigo Cristo, porque le miramos Hombre y vémosle con flaquezas y trabajos, y es compañía y, habiendo costumbre, es muy fácil hallarle cabe sí…” (Vida 22,10). Sabe esperarnos e incluso aguanta nuestros “berrinches”: “¡Oh, qué buen amigo hacéis, Señor mío! ¡Cómo le vais regalando y sufriendo, y esperáis a que se haga a vuestra condición y tan de mientras le sufrís Vos la suya! ¡Tomáis en cuenta, mi Señor, los ratos que os quiere, y con un punto de arrepentimiento olvidáis lo que os ha ofendido!” (Vida 8,6).

Es natural que la amistad busque ser correspondida desde la libertad, a tal punto, que Jesús espera que correspondamos a su amor para desbordarse en nosotros: “Quiere a quien le quiere. Y ¡qué bien querido! Y ¡qué buen amigo! ¡Oh Señor de mi alma, y quién tuviera palabras para dar a entender qué dais a los que se fían de Vos…” (Vida 22,17) y también “…y si persevera, espero yo en la misericordia de Dios, que nadie le tomó por amigo que no se lo pagase…” (Vida 8,5)”. Hagamos la prueba, cultivemos nuestra relación de amistad con Jesús y no quedaremos defraudados, “…y fiad de su bondad, que nunca faltó a sus amigos” (Vida 11,12).

De acuerdo con los especialistas, una forma sencilla de entusiasmarlos es que usted misma demuestre interés por el retorno a clases. Hable con sus hijos del reencuentro con sus compañeros, de las cosas que aprenderán o lo que jugarán, acompáñelos en la preparación de los útiles y materiales escolares. Eso sí, converse de ello solo si sus hijos lo desean. Otro consejo importante para preparar a los niños es que comience a levantarlos un poco más temprano, al menos una semana antes de su entrada a clases, para que vuelvan a acostumbrarse a la rutina escolar. También les ayuda ver menos televisión y jugar menos tiempo video juegos.

Campaña arquidiocesana “Apadrina un futuro sacerdote”

La vocación: un misterio profundo “Si me siento atraído por Jesús, si su voz calienta mi corazón, es gracias a Dios Padre, que ha puesto dentro de mí el deseo del amor, de la verdad, de la vida, de la belleza… ¡Y Jesús es todo esto en plenitud!”.  Papa Francisco. Regina Caeli, 21 de abril, 2013

  El sostenimiento para cada joven en la manutención, materiales y otras necesidades propias del proceso formativo asciende al millón y medio de colones anuales. ¡Ayúdenos! Cuenta BCR: 001-0296232-2. Temp. de la Arquid. de San José -Vocación Sacerdotal. SINPE: 15201001029623227 / Cédula Jurídica: 3-010-045148  Más información al 2258-1015 - [email protected]

La mejor forma de prepararlos ante la entrada a clases es contándoles lo que pasará y entusiasmándolos los días previos. Para conocer los sentimientos de los niños ante el retorno a clases es indispensable que converse con ellos y los escuche. Hablar con ellos de cuáles son sus expectativas o sus miedos, le permitirá ayudarles dándoles algunas estrategias. Los especialistas también recomiendan a los padres no transmitir sus nervios a los hijos, porque éstos van a percibir las clases como una situación angustiosa.

En el primer día El primer día de clases es un hito en la vida del niño porque se siente grande al empe-

zar la escuela donde aprenderá a leer y escribir. Sin embargo, se trata de una situación nueva que lo puede asustar. La mejor forma de prepararlos ante la entrada a clases es contándoles lo que pasará y entusiasmándolos los días previos. Enfatícele que “ya está grande” y que en la escuela va

Don Bosco: sus memorias

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El próximo 31 de enero celebraremos un año más la fiesta de uno de los santos más queridos y conocidos por los cristianos: San Juan Bosco. De él tantas cosas se pueden decir, porque aún hoy sus enseñanzas y testimonios siguen transformando cientos de miles de vidas para el Reino de Dios.

Las obras de los salesianos, los consagrados y consagradas, los seglares y de aquellos que simplemente un día se identificaron con sus ideales, se multiplican en beneficios de los más necesitados de la sociedad, en especial hacia los jóvenes, con quienes don Bosco cultivó una amistad entrañable. Este libro recoge sus memorias, escritas por el mismo santo por encargo del Papa Pío

También puede ayudar el que le cuenten como fue para el papá o la mamá entrar a clases o para sus hermanos mayores. Asimismo, se le puede entusiasmar comprando el uniforme juntos o usando en casa algunos de los útiles adquiridos.

Antes del primer día, introduzca gradualmente a su hijo en las actividades que suelen desarrollarse en un aula. Para un niño acostumbrado a hacer garabatos con papel y lápices en casa, por ejemplo, será reconfortante descubrir los mismos lápices y papel en su aula de preescolar.

Autobiografía de San Juan Bosco

Letra viva

Martín Rodríguez G.

a aprender cosas nuevas y encontrar amigos.

Nono, quien en 1858 le mandó recopilar los pasajes de su vida y sus experiencias espirituales. El Santo Padre percibió que el espíritu y el carisma de aquel sacerdote eran dignos de conocerse y proponerse a las siguientes generaciones. Esta obra abarca los primeros 40 años de vida del santo, y se convierte en una invitación para profundizar en su ejemplo de trabajo y amor a la Iglesia.

Memorias del Oratorio Ediciones San Pablo, Ecuador, 2010

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Iglesia en el mundo

Domingo 25 de enero 2015

Eco Católico

Eco Católico

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Iglesia en el mundo

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Record en la historia Deseó armonía y prosperidad a China

Canonizó al primer santo de Sri Lanka

COLOMBO - El Papa Francisco canonizó al primer santo de Sri Lanka, el sacerdote José Vaz, en una misa que reunió a más de medio millón de personas en Colombo.

bertad para llevar a cabo su misión”, remarcó en la homilía de la misa celebrada en la explanada del Galle Face Green, un parque urbano de la capital, Colombo, junto al mar.

En su homilía el Pontífice subrayó el ejemplo del misionero que “muestra la importancia de ir más allá de las divisiones religiosas en el servicio a la paz”.

“La libertad religiosa es un derecho humano fundamental”, recordó el Papa al insistir que “toda persona debe ser libre, individualmente o en unión con otros, de buscar la verdad y expresar abiertamente sus convicciones religiosas, libre de intimidaciones y coacciones externas”.

Un largo aplauso siguió a la lectura de la fórmula con la cual proclamó santo a Vaz (1655-1711), nacido en India de familia portuguesa, quien llegó a Sri Lanka para sostener a los católicos durante la persecución por obra de los calvinistas holandeses. San José Vaz “no hizo distinción de raza, credo, tribu, condición social o religión. Y lo único que pidió era li-

Durante la ceremonia con música, coros y bailes tradicionales repicaron las campanas y hubo aplausos cuando el Papa Francisco leyó la fórmula de canonización de Vaz, declarado beato por Juan Pablo II hace exactamente 20 años en el mismo lugar. (ANSA).

Lo Q-rioso Bromeó con jesuitas

CIUDAD DEL VATICANO – En una acción fuera de programa del Papa Francisco en Manila después de la visita sorpresa al centro de acogida de niños de la calle, se encontró con los jesuitas que se encuentran en la capital de Filipinas.

Lo informó por Twitter el Padre Antonio Spadaro, director de Civilidad Católica, que siguió el viaje del Papa a Asia. ¿Le gusta ser Papa?, le preguntaron en la cita fuera de programa. “No

he perdido la paz. Lo siento como una cosa natural, dada por Dios”, respondió Francisco a sus hermanos de orden religiosa. Luego añadió: “Una de mis experiencias del pasado que me ayuda en ser Papa es el hecho de haber sido párroco”. Luego saludó con gran simpatía a un jesuita de origen chino e incluso bromeó con el grupo: “Si hay 40 jesuitas, luego aparecen 40 enfermedades”, dijo. (ANSA).

CIUDAD DEL VATICANO - Un nuevo mensaje envió el Papa Francisco al Presidente de China , Xi Jinping, lo hizo de regreso desde Filipinas, mientras el avión volaba sobre el territorio asiático. También destacó: “Rezo por usted y por todo el pueblo de China, invocando para ustedes abundantes bendiciones de armonía y prosperidad”. Algunos medios europeos especulan sobre la posibilidad de un futuro viaje del Papa Francisco a Pekin. (ANSA).

Bendijo a mujer argentina enferma LISBOA- El Papa Francisco llamó por teléfono, antes de emprender su viaje a Oriente, a una argentina emigrada a Portugal que trabaja desde siempre por las causas sociales, para bendecirla porque está gravemente enferma. Antes de su viaje a Oriente llamó el domingo a la mujer, que está internada en el hospital de Santo André, 120 kilómetros al norte de Lisboa, Stella Maris Kriger, masajista y terapeuta que emigró a Portugal hace más de 17 años, quedó “profundamente emocionada”. El Papa supo de su caso a través del contacto de una amiga de la mujer con un periodista corresponsal desde Roma. (ANSA)

Iglesia mexicana denuncia corrupción CIUDAD DE MEXICO - La Iglesia católica mexicana alertó sobre el riesgo que representa para la “débil democracia” en el país la rampante corrupción que ha puesto en crisis al sistema político mexicano. A través del semanario “Desde la fe”, la Arquidiócesis Primada de México indicó que la nación enfrenta la disyuntiva de buscar “pronto” la manera de “erradicar la corrupción” o que “en poco tiempo” la incipiente democracia quede “hecha añicos”.

Siete millones en misa de Manila

MANILA - A la misa del Papa Francisco celebrada en Manila participaron alrededor de siete millones de personas, afirmaron fuentes de la presidencia de Filipinas citadas por el vocero vaticano, Federico Lombardi, quien precisó que se trata del mayor encuentro en la historia de los Pontífices. “Digamos que había una muchedumbre increíble. Se trata de todos modos del mayor encuentro en la historia de los pueblos, porque en 1995 había aquí cinco millones de personas”, añadió el vocero, refiriéndose a la visita realizada ese año en Manila por Juan Pablo II.

Más allá de los datos exactos sobre la multitud que participó de la misa conclusiva del viaje en Filipinas, en el Rizal Park de esta capital, se trató de una verdadera marea humana, precisó el arzobispo Luis Tagle. En su saludo al Papa, el cardenal filipino destacó el concepto de ‘periferias’ subrayado por el Papa Jorge Bergoglio desde el inicio de su pontifi-

cado y citó “a los niños de la calle, los huérfanos, las viudas, los sin vivienda, los obreros, los campesinos, los pueblos de los pescadores, los enfermos, los ancianos abandonados”. También recordó “a las familias de las personas desaparecidas, las víctimas de las discriminaciones, las violencias y los abusos, la trata de seres humanos, los sobrevivientes a las calamidades naturales y conflictos armados”.

La nación cuenta con una fuerte religiosidad que se manifiesta a través de gestos y ceremonias populares, como por ejemplo la devoción por el ‘Santo Niño’, una pequeña estatua donada por el conquistador español

Fernando Magallanes, y grandes procesiones que acaparan la devoción de millones de fieles.

En las sitios visitados por el Papa Bergoglio, tanto en Manila como en la isla de Tacloban, hubo en total alrededor de 50 mil policías. Las muchedumbres fueron de todos modos muy disciplinadas además de resistentes, sobre todo frente a la lluvia en la jornada del Papa Bergoglio en el país. (ANSA).

¿Alguien llora por un niño abusado? deben afrontar: mantener la integridad, proteger el medio ambiente y ayudar a los pobres.

La publicación indicó que las causas de este fenómeno se deben a “una falta de control de los servidores públicos”. (ANSA).

“¿Lloramos cuando vemos a “un niño sin casa, que sufre, abandonado, abusado, usado por una sociedad como esclavo?”, preguntó el Papa, relanzando la expresión de Jun, ex niña de la calle que había dicho: “¿Por qué Dios permite esto y porque solo pocas personas nos ayudan”?

Juan José Vargas Fallas

Respondiendo a otra pregunta, “¨¿por qué sufren los niños?”, dijo: “Recién cuando el corazón alcanza a hacerse la pregunta y a llorar, podemos entender algo”.

Animador de vida

g

Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm) en el Club de Paz Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7 Días: Sábados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con repetición en Canal 33 a las 12 m.d. Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz. Y todos los días por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo, a las 5:53 a.m.

La misa, que impresionó también por la belleza de los cantos y el talento de la orquesta, marcó para el Papa Francisco el saludo de su visita a las Filipinas, el mayor de los países católicos del continente asiático.

MANILA - El Papa Francisco preguntó ante miles de jóvenes de la Universidad Saint Thomas de Manila si lloramos cuando vemos a “un niño sin casa, que sufre, abandonado, abusado,

usado por una sociedad como esclavo”. El Pontífice presentó ante unos 30.000 jóvenes los tres desafíos que

“­¡Existe una compasión mundana que no nos sirve para nada! Una compasión que a lo más nos lleva a meter la mano en el bolsillo y a dar una moneda. Si Cristo hubiera tenido esa compasión hubiera pasado, curado a

tres o cuatro y se hubiera vuelto al Padre. Solamente cuando Cristo lloró y fue capaz de llorar entendió nuestros dramas”, dijo. El Papa Francisco resumió su largo discurso y de nuevo prefirió hablar en español, con un intérprete que traducía al inglés. En su discurso improvisado, sostuvo que no se necesitan “los jóvenes museo” o “los jóvenes computadora”. “Con tantos medios de comunicación estamos informados e hiperinformados. Esto no es malo. Es bueno y ayuda, pero podemos caer en el peligro de vivir acumulando información. Tenemos mucha información, pero quizá no sabemos qué hacer con ella. Corremos el riesgo de convertirnos en jóvenes museo que tienen de todo, pero no saben qué hacer”, subrayó. (ANSA).