COMO ENCARNAR LA NUEVA EVANGELIZACION COMO DIRIGENTES DEL MCC Agradezco a los hermanos de Mesa Nacional esta invitación que me permite compartir algunas ideas, pensamientos y experiencias que surgen del caminar 28 años en el servicio a la Iglesia desde el MCC. Ideas, pensamientos y experiencias que espero nos ayuden a reflexionar juntos sobre la Nueva Evangelización y el rol de los dirigentes, o para ser más específicos sobre “Como encarnar la Nueva Evangelización como dirigentes del MCC”.

Consideraciones Algunas consideraciones previas que me parecen importantes. Se refieren al llamado, las tentaciones del dirigente y las miradas de Jesús. 1ª consideración.-Este Encuentro de Dirigentes del MCC es también Anuncio, Conversión y Compromiso. Estamos ante un especial llamado a la Conversión. Un llamado a cada uno de nosotros individualmente y también al Movimiento. El Señor que es quien nos ha convocado nos tiene preparado un mensaje, algo nos va a decir. Siempre que llama envía y con las instrucciones necesarias. Que estemos atentos a recibirlo, dispuestos a hacerle un lugar en nuestra mente y en nuestro corazón y asumir el compromiso que surja, depende de nosotros mismos. 2ª consideración.- Los tres llamados.

Sabemos que el Señor nos está hablando siempre, pero particularmente a nosotros dirigentes de Escuela del MCC nos ha hecho llamados especiales: A) En el Bautismo, a ser cristianos, a incorporarnos a la Iglesia. Vivir lo Fund. Xtiano. A ser discípulos y misioneros. B) En el Cursillo, que es como un nuevo Bautismo, a un mayor compromiso, en especial con nuestros ambientes. A un nuevo estilo de vida, el de la Gracia,la Oración y los Sacramentos. Al de los Grupos y Ultreyas como medios de perseverancia. A Fermentar de Evangelio los Ambientes. C) A ser dirigentes del MCC, en la Escuela, en el Secretariado. Que es un llamado y también unavocación. Lo importante es tener en claro que estos compromisos se suman. Son acumulativos. Primero soy dirigente Cristiano, luego Cursillista y después dirigente del MCC. Nunca se excluyen. 3ª consideración.- Las tres tentaciones del dirigente (MT. 4. 1-11) Tengo que observar permanentemente si estoy parado frente a Dios, de costado o de espaldas y corregir de inmediato la posición. Ver si no he caído en alguna de las tres tentaciones del dirigente: 1- La tentación de NO HACER ORACION o hacerla mal. Reza y échate a dormir. Significa pensar que Dios hace todo aunque yo no haga lo que debo. Creo que Dios no necesita de la oración, que El hace lo mismo su obra. NO ES ASI. Tenemos la necesidad de rezar para que Dios siga haciendo su obra. La oración es el vehículo fundamental de comunicación con Dios.

Si yo no me comunico con Dios, como conocer el pensamiento de Dios para mí y el prójimo. Como pedir aquello que necesito. La oración es el canal de relación entre el creador y la criatura. 2- La tentación del ESPECTACULO. No es el Reino de Dios lo que me interesa sino mi propia imagen, mi propia gloria. No busco el Reino de Dios, me busco a mí mismo. No pienso en la unidad y perseverancia del MCC. Me importa más figurar que ser auténtico cristiano. Que me vean, por estatus. No me comprometo. Trabajo, pero en el fondo me busco a mí mismo, el gran ideal soy yo. Los síntomas aparecen: Porque me desanimo cuando las cosas no salen comoquiero. Porque no soy perseverante o porque echo la culpa a los demás, porque tengo celos y envidias, por querer sobresalir. Debo caer en la cuenta de que solo somos canales, servidores. Jesús se negó a ser importante. Venció esa tentación. 3- La tentación del PODER. Está emparentada con la anterior. Es la tentación de sentirme importante. De sentirme dueño del Grupo, de la Escuela, del Secretariado, del MCC. Nos interesa más el tener y el hacer que el ser cristiano. Ante una tarea importante de iglesia le pedimos ayuda al Señor, cuando sale bien el éxito es nuestro. Nos preocupa la cantidad, nos asusta dejar a nuestros evangelizados que sigan sus propios caminos. Nos aferramos a nuestros juicios apostólicos y a nuestros cargos y títulos. 4ª consideración.- Las tres miradas de Jesús. Pensar que hice con lo que Dios me dio. Frente a las tres miradas pueden darse tres actitudes que son los pecados del dirigente. Que ve Jesús cuando me mira. Como al Joven rico - al que le faltó amor.

Llegó hasta la mitad. Se conformó con poco. El dirigente debe ser un hombre de máximaA no de mínima. Por Cristo siempre más. …no nos hemos parado…? Como a Judas que le faltó esperanza. Esperaba otra cosa no el Reino de Dios. Su confusión lo lleva a la desesperación y al suicidio. … no nos hemos suicidado apostólicamente alguna vez…? … no dejamos alguna tarea de Iglesia porque esperábamos otra cosa no el Reino ? Como a Pedro que le faltó fe. Pecó de presunción y cobardía porque no creyó en la resurrección de Cristo. Se quedó con la humillación y el fracaso del maestro. … Sigo creyendo en Cristo a la hora de la cruz…? … cuando todo “anda mal” creo en el triunfo final del Señor aunque no lo vea…? La Nueva Evangelización Hace ya tiempo que la Iglesia nos viene convocando a una Nueva Evangelización. Juan Pablo II al comenzar el tercer milenio nos llamó a “Navegar mar adentro” y a comprometernos en una Nueva Evangelización, nueva en su ardor, en sus métodos y en su expresión. Benedicto XVI al definir la estructura, método y contenidos de esta Nueva Evangelización nos recordaba que la Iglesia Evangeliza siempre y nunca ha interrumpido ese camino. Cada día celebra el misterio eucarístico, administra los sacramentos, anuncia la Palabra de Dios y se compromete en favor de la justicia y la caridad.

Sin embargo, existe un proceso progresivo de descristianización y de pérdida de los valores humanos esenciales que resulta preocupante. Gran parte de la humanidad de hoy no encuentra en la evangelización permanente de la Iglesia el Evangelio, es decir la respuesta convincente a la pregunta ¿cómo vivir?. Por eso, además de la evangelización permanente, nunca interrumpida y que no se debe interrumpir, la búsqueda de una nueva evangelización capaz de lograr que la escuche ese mundo que no tiene acceso a la evangelización “clásica”. Nuestros obispos desde Aparecida y ahora Francisco nos renuevan este llamado a la NE que supone un significativo protagonismo laical. Sabemos que el agente principal de toda tarea evangelizadora es el Espíritu Santo que vivifica e impulsa a la Iglesia como sacramento universal de salvación en el cumplimiento de su misión. También sabemos que Evangelizar (EN 26) es, ante todo, dar testimonio de una manera sencilla y directa de Dios revelado por Jesucristo mediante el Espíritu Santo. Que para Evangelizar hay que vivir el Evangelio y queesto es posible por la obra del Espíritu Santo y nuestro compromiso y que todo bautizado ha de ser un evangelizador. Evangelizar no puede ser una actividad más en mi vida, debe ser cada acto y acción de mi vida. Mi estilo de vida. Porque soy cristiano me convierto y porque me convierto Evangelizo. Nueva Evangelización significa que: 1) de nuevo hay que Evangelizar. 2) De una manera nueva, con nuevos métodos y estrategias para no repetir los errores del pasado. Hasta aquí la tarea…el desafío…

Y nosotros como dirigentes del MCC donde nos ubicamos…? IF 74 nos define como un Movimiento de Iglesia que mediante un método propio posibilita la vivencia y convivencia de lo fundamental cristiano en orden a crear núcleos de cristianos que vayan fermentando de Evangelio los ambientes, ayudando a descubrir y realizar la vocación personal. Esta definición nos da pautas más que claras para ubicarnos y asumir nuestro compromiso. La Nueva Evangelización se nos presenta a los dirigentes del MCC, como un gran desafío: hacer vida y testimoniar nuestro espíritu misionero, y también como una oportunidad: detenernos a observar nuestra realidad, para evaluar, corregir, reafirmar y descubrir que estamos haciendo y como lo estamos haciendo. Como dirigentes del MCC debemos encarnar la Nueva Evangelización desde la fidelidad a nuestro carisma, mentalidad, estrategia y método y esta fidelidad debe ser necesariamente integral, pues parcializar supone desvirtuar, quedarse a mitad de camino. El solo conocimiento del método y la estrategia no es suficiente para conseguir la finalidad. Se hace por lo tanto necesario asimilar, encarnar y hacer vida esos valores fundamentales y ponerlos en práctica. Debemos asumir el compromiso de conservar el método, garantizar su recto empleo y nutrir y perfeccionar el modo de pensar, el modo de obrar y el modo de vivir, que constituyen la esencia de nuestro Movimiento. Desde su opción específica que es la Pastoral Ambiental, el MCC se ha comprometido a:

1. Planificar su acción en función de su finalidad última y, en esta perspectiva, preparar y realizar siempre los Cursillos en función directa de la transformación de los ambientes. 2. Estudiar, descubrir y jerarquizar los ambientes y en ellos localizar a los hombres eje u hombres vértebra. 3. Posibilitarles la vivencia de lo fundamental cristiano, ayudándolos a descubrir y a realizar su vocación personal. 4. Promover su conversión constante y progresiva, integrándolos en núcleos de cristianos para que con el ejercicio de su natural influencia contribuyan cada uno a impregnar de Evangelio sus propios ambientes, dentro de la vía de la normalidad. El Movimiento posibilita y acelera la fermentación evangélica de los ambientes, pero quien la realiza es en última instancia cada hombre concreto, renovado en el Espíritu. Este es el compromiso específico del MCC. Esto es lo que la Iglesia espera de nosotros. Esto es lo que nos puede pedir y de lo que el Movimiento no se debe apartar. Es imprescindible tener siempre presente que el primero y principal paso, sobre el que debemos apoyar todos nuestros esfuerzos, es contar con la ayuda de la Gracia de Dios, que se pide insistentemente con la fuerza omnipotente de la oración confiada, constante y permanente, tanto individual cuanto comunitaria. Frente al desafío que nos plantea la Nueva Evangelización, tengo la firme convicción que el MCC tiene las potencialidades suficientes para dar respuesta. Tomo como propio lo expresado en los Lineamientos Básicos Oficiales 2010/2014 en el capítulo referido al triple encuentro: “Creemos que Cursillos es eficaz, creemos que Cursillos tiene vigencia, creemos que Cursillos sigue siendo una respuesta para el mundo hoy, siempre y cuando seamos fieles a la mentalidad, esencia

y finalidad para los que fueron pensados, reflexionados y rezados, y que asumamos con firmeza el poder de transformación que tiene el ENCUENTRO, porque es precisamente en el encuentro donde se cruzan, con claridad evangélica, la libertad del hombre con el espíritu de Dios.Lo sabemosA. Lo hemos experimentado. Sentido de pertenencia Para encarnar la Nueva Evangelización el MCC necesita de dirigentes con un fuerte sentido de pertenencia, que no tiene nada que ver con el sentido de propiedad que muchas veces nos gana la mente y el corazón y que generalmente se adquiere por permanencia. Sentido de pertenencia es renovar permanentemente el triple encuentro, es asimilar y hacer vida el nervio ideológico que da sentido al carisma, es adoptar el kerygma como herramienta de anuncio, es descubrir el valor de la amistad como camino de Evangelización. Sentido de pertenencia es también tener Grupo y vivir las Ultreyas que aseguran la perseverancia, es integrarse a la Escuela, es asumir como propio ese estilo de vida que nos caracteriza, el de la amistad, lacaridad, la solidaridad y el servicio.Es viajar en el tren cristiano pero en el vagón cursillista. Con esa mirada, con esa actitud y desde nuestras Escuelas tenemos que trabajar duro para volver a la sencillez de lo Esencial despejando el mensaje de añadiduras que muchas veces terminan ocultando el Evangelio. RELATO VIUDA. La finalidad del MCC, como la de la Iglesia a la que pertenecemos, es Evangelizar, pero muchas veces nuestro accionar se orienta a precursillar y en ocasiones en lugar de hacernos amigos de los líderes con pasta de candidatos a quienes debemos acercar a Cristo optamos por buscar candidatos entre nuestros amigos de siempre que suelen ser hermanos, cuñados, padres o hijos.

Evangelizar siempre. Precursillar solo cuando se ha seleccionado el candidato. Siempre dijimos que en Cursillos la opción no es por lo fácil ni por lo difícil sino por lo eficaz. Volver a lo esencial, lo que deriva del carisma, supone necesariamente el conocimiento de la realidad particular y el saber con qué y cómo podemos dar una respuesta efectiva, es decir tener un profundo conocimiento del método. El MCC se ha comprometido a colaborar con la Iglesia total en la tarea de Fermentar de Evangelio los AmbientesA y para que su colaboración sea eficaz, pone al servicio de la Iglesia su propio método (IF 653) Para que exista el Movimiento auténtico y para que pueda conseguirse su finalidad, debe aplicarse la totalidad del método. Alguna o algunas partes del Método no son el Método. (IF 171). No se trata de una aplicación espontanea, caprichosa, dejada a merced del gusto personal de algún lúcido dirigente o fruto de la improvisación del momento; se trata de una aplicación pensada, planificada y realizada con vistas a una mayor eficacia (IF 157). La prioridad no excluyente por los alejados, la amistad como camino de evangelización y el anuncio kerygmático son nuestras características esenciales, son las que definen nuestro estilo y por lo tanto deben formar siempre parte de nuestro ser más profundo. Encarnar la Nueva Evangelización En el Precursillo

Encarnar la Nueva Evangelización como dirigentes del MCC significa, que con la mirada puesta en la finalidad, debemos comenzar por planificar y orientar el Precursillo. Se trata de Evangelizar los ambientes decisivos mediante la sincera conversión o renovación cristiana de los hombres que tienen mayor influencia en esos ambientes. El primer paso no es la búsqueda del candidato sino el ambiente a evangelizar, y deben tener prioridad los decisivos, evitando reducir nuestra acción al ámbito intraeclesial (la conocida pesca en la pecera). Orientemos nuestro accionar a Evangelizar en determinado ambiente y no en Evangelizar a un hermano determinadoA. IF 218al 227 define muy bien quienes deben y quienes pueden ir a Cursillo. Una atención especial requiere la preparación del candidato a quien debemos presentar el Cristianismo, a Cristo, como la solución integral a todos los problemas humanos. En Cristo todo adquiere sentido. Se trata, sobre todo, de mostrar el nuevo modo de vivir, ser testimonio, la coherencia de la vida de los cristianos con su fe es condición de la eficacia de la Nueva Evangelización (SD 48). Tengamos presente el Rollo Estudio del Ambiente, primero nosotros, en Gracia y viviendo una auténtica Piedad, con inteligencia (verjuzgar-actuar), con fervor en el corazón y de rodillas, las del cuerpo y las del alma. Luego los otros, esos que queremos conquistar, ganarles primero el corazón, amando no solo de palabra sino con obras y de verdad para ganarles la inteligencia y llegar a la voluntad y la toma de decisión.

El Precursillo adecuadamente desarrollado revela la dimensión misionera del MCC,una Pastoral de Evangelización.Lo contrario es una Pastoral de conservación. (IF 205) Cuando falta el estudio de las prioridades y urgencias de los ambientes hay fallas en la selección de los candidatos y en consecuencia menoscabo de la eficacia del MCC. Con frecuencia es preocupación de la mayoría de las Diócesis la falta de fichas para Cursillo. Esto no es más que un llamado de atención que nos reclama revisar como estamos haciendo los deberes. Tendríamos que preguntarnos si en verdad somos testimonioA En el Cursillo Encarnar la Nueva Evangelización como dirigentes del MCC en la programación de Cursillo supone preservar la proclamación kerygmática del mensaje a través del testimonio de un equipo de dirigentes que encarne, que viva lo Fundamental Cristiano conformando una verdadera comunidad de amor entre auxiliares y hermanos participantes. Proclamación jubilosa del mensaje hecha por testigos y con vistas a la conversióndice IF 164. Evitemos rollos vacíos de vida o cargados de vida coronada de laureles. Solo valen las obras del Señor donde somos simples instrumentos. Descartemos Cursillos cargados de añadiduras Quedémonos con la sencillez de las cosas normales.

efectistas.

Apostemos a que los equipos se integren con dirigentes del Movimiento, que tengan Grupo, vivan las Ultreyas, sean parte de las Escuelas y que tengan una sólida formación. Sepamos decir no a los amiguismos, la familia o los compromisos.

Planifiquemos con seriedad y responsabilidad los rodajes y acompañamientos y evitemos las improvisaciones. Recordemos ni lo fácil ni lo difícil, solo lo eficaz. En el Poscursillo Encarnar la Nueva Evangelización como dirigentes del MCC en el Poscursillo es hacerse cargo del acompañamiento de nuestros hermanos que por insuficiente o mal realizado resta eficacia a la acción transformadora del cuarto día. Respetemos la libertad y la vocación de los hermanos, no los asfixiemos.Yo dirigente (laico o sacerdote) le digo lo que tiene que hacer y donde. No es así. Es fundamental revitalizar los medios de perseverancia propuestos por el MCC. Sabemos que están en movimiento aquellos que habiendo vivido la experiencia de Cursillo, perseveran en la Reunión de Grupo y en las Ultreyas. Esto es perseverar en el MCC. No tener Grupo y no vivir las Ultreyas significa que no estoy en movimiento, quedo al margen, aunque pueda ser el mejor cristiano. Los Grupos auténticos son aquellos que cimentados en la amistad, comparten la revisión de vida y lo vivido a nivel de evangelización.Los Grupos son el signo de identidad del MCC. Enumerar rosarios y oraciones pero no vida de fe y anuncio gozoso de vivirla en amistad, no es Reunión de Grupo, como tampoco lo son los encuentros mixtos que se justifican en el compartir esposos y esposas.Los Cursillos están dirigidos a la persona por eso lo viven los hombres por un lado y las mujeres por el otro, los grupos que son una continuidad deben ser también para hombres por un lado y para mujeres por el otro.

Si soy mejor persona, si Cristo es el centro de mi vida seguramente seré mejor esposo, padre, hermano y amigo. Se trata de crecer en nuestra conversión personal para lanzarnos a la fermentación evangélica de los ambientes. Se trata de descubrir la Mentalidad y Estrategia del MCC para usar adecuadamente el Método. Muchas veces por ignorancia, otras por desenfoque y algunas por suficiencia se ha desvirtuado nuestra Reunión de Grupo. Ello impidió que el mensaje de Cristo llegara a muchos ambientes y que el testimonio de muchos quedara a mitad de camino. Debo estar siempre atento a renovar el SI dado al Señor. Cuidemos que nuestras Ultreyas sean compartir vida y evitemos encuentros en los que se enumeren acciones sin convicciones, con temas dirigidos que solo alimentan personajes o con meditaciones o reflexiones. La Ultreya es vida y el éxito o beneficio no dependesolamente de los testimonios sino de la disposición anímica y espiritual de cada uno de los asistentes. Es como el que va a la fuente a buscar agua traerá mayor o menor cantidad de acuerdo al recipiente que lleve. En la Escuela Encarnar la Nueva Evangelización como dirigentes del MCC es también tener presente que la Escuela es el Movimiento en marcha, que son todas sus actividades y que debe funcionar como un equipo de planificación y desarrollo al servicio de la Ultreya Permanente. Tenemos bien sabido que la Escuela es anterior a los Cursillos porque en ella se gestaron y que sigue siendo pieza fundamental en el desarrollo de la obra. Sin Escuela no hay MCC.

La Escuela es a la Ultreya permanente lo que el equipo al Cursillo. Con la misma alegría, con el mismo entusiasmocon la misma ilusión y entrega debemos programar y llevar adelante todas las actividades de servicio y de formación. Comparando los desafíos pastorales que se plantean hoy en el mundo para la Nueva Evangelización con la “Lectura Evangélica de la realidad actual” plasmada en IF 39 al 48 podemos advertir que no existen diferencias significativas lo que nos indica que la respuesta que ofrece el MCC (IF 49 al 57) tiene vigencia teológica y pastoral y se presenta como respuesta eficaz para la Nueva Evangelización. (IF 68). Las realidades diocesanas, salvo contadas excepciones, son similares y no nos devuelven la mejor imagen. Basta observar los resultados de la encuesta elaborada por el GLCC o las conclusiones del último Encuentro de Dirigentes de Mar del Plata para concluir en que no hemos podido o no hemos sabido asumir nuestros compromisos lo que actualiza aquel diagnóstico de los 90 en el sentido de que el MCC corre el riesgo de irse desplazando insenciblemente hacia un movimiento de espiritualidad olvidando el compromiso temporal de los ambientes. Que esto no suceda depende exclusivamente de nosotros y de la seriedad y responsabilidad con la que asumamos el compromiso. Los dirigentes del MCC Para encarnar la Nueva Evangelización el MCC necesita dirigentes con decisión, convicción y constancia que vivan su Ideal con ilusión, entrega y espíritu de caridad. Dirigentes con Fe viva y esperanza alegre. Dirigentes formados que den testimonio desde la humildad.

Dirigentes enamorados de Cristo, la Iglesia y el MCC. Dirigentes que asuman su compromiso en la Escuela sin abandonar el asumido en los ambientes. Dirigentes que vuelquen su mayor esfuerzo en las actividades del MCC sin dividir su tiempo en otras tareas de Iglesia. La excepción que deberían ser aquellos dirigentes con talentos y disponibilidad para realizar dos tareas, suele convertirse en regla, restando eficacia al accionar de la escuela. Basta observar la realidad y veremos que la mayoría de los dirigentes trabajan también en la Parroquia o en otro Movimiento. Un porcentaje muy inferior se dedica exclusivamente a la Escuela de Servicio. Para encarnar la Nueva Evangelización el MMC necesita: Dirigentes con audacia y santo temor de Dios. Dirigentes con la cabeza llena de ideas y el corazón de fuego. Dirigentes con ardor apostólico y capacidad de asombro dispuestos a iluminar el mundo de colores.

Hermanos: El Señor nos llamó una vez mas a su ecuentro porque nos amaApara recordarnos que como dirigentes del MCC debemos redescubrir nuestros ambientes y poner toda nuestra inteligencia y voluntad a su servicio para que los criterios mundanos se transformen en cristianos.

OLIMPIADAS ESPECIALES 1. Hace algunos años, en las olimpiadas “ Olimpiadas especiales” de Seatle, nueve participantes, todos con deficiencia mental, se alinearon para la salida de la carrera de los cien metros llanos. 2. A la señal, todos partieron, no exactamente disparados, pero con deseos de dar lo mejor de sí, terminar la carrera y ganar el premio. Todos, excepto un muchacho, que tropezó en el piso, cayó y rodando comenzó a llorar... Los otros ocho escucharon el llanto, disminuyeron el paso y miraron hacia atrás. Vieron al muchacho en el suelo, se detuvieron y regresaron... ¡Todos! 3. Una de las chicas, con síndrome de Down, se arrodilló, le dio un beso y le dijo: “ Listo, ahora vas a ganar”. ... Y todos, los nueve competidores entrelazaron los brazos y caminaron juntos hasta la línea de llegada. 4. El estadio entero se puso de pie y en ese momento no había un solo par de ojos secos. Los aplausos duraron largos minutos, las personas que estaban allí aquél día, repiten y repiten esa historia hasta hoy. 5. ¿Por qué? ... Porque en el fondo, todos sabemos que lo que importa en esta vida, más que ganar, es ayudar a los demás para vencer, aunque ello signifique disminuir el paso y cambiar el rumbo. 6. Porque el verdadero sentido de esta vida es que A TODOS JUNTOS GANEMOS.

7. No cada uno de nosotros en forma individual. Ojalá que también seamos capaces de disminuir el paso o cambiar el rumbo, para ayudar a alguien que en cierto momento de su vida tropezó y que necesita de ayuda para continuar. 8. Creo que nos hace falta disminuir el paso y cambiar de rumbo... Y sobre todo que esto no sea un proyecto individual, sino colectivo, entre todos seguro que podemos... 9. Guárdalo en tu corazón, y asegúrate de encontrarlo en el momento oportuno, cuando debas ayudar a alguien que te necesite. De Colores. Muchas gracias.