C O R O N A A SILVIO Z A V A L A José Los

DISCÍPULOS D E L D R . SILVIO

A. ZAVALA

BRAVO han

UGARTE

publicado

un

grueso v o l u m e n c o n dieciséis estudios e n h o m e n a j e " a su maestro

y a m i g o " e n e l vigésimo q u i n t o a n i v e r s a r i o de su recep-

ción profesional. A u n q u e desiguales e n e x t e n s i ó n y e n acabado, t i e n e n de c o m ú n e l ser buenas investigaciones personales en b i b l i o t e c a s y a r c h i v o s , y e l interés de sus respectivos temas, q u e son m u y variados. Uno

c o r r e s p o n d e a l a h i s t o r i a de l a A m é r i c a

indígena,

n u e v e a l a de l a época c o l o n i a l , u n o a l a h i s t o r i a n a c i o n a l de M é x i c o , dos a l a i n t e r p r e t a c i ó n histórica, dos a l a h i s t o r i o grafía y u n o a l a biografía.

P o r países estudiados, hay diez

referentes a M é x i c o , dos a C u b a y u n o respectivamente a los Estados U n i d o s , a C e n t r o a m é r i c a , a E s p a ñ a e H i s p a n o a m é rica, y a l a América en general. Los

reseñaremos e n e l o r d e n e n q u e aparecen e n e l l i b r o . *

J u l i o L E R I V E R E N D B R U S O N E , " L a s ideas económicas e n e l Papel

Periódico

de La Havana

" C u a n d o aparece e l Papel

(1790-1805)", p p . 9-29. Periódico

de La Havana

—nos

d i c e e l autor—, e l p r o f u n d o proceso de transformación económ i c a c o l o n i a l h a c o m e n z a d o a p r o d u c i r s e y, e n c o i n c i d e n c i a con

él, t o d o e l p a n o r a m a de l a sociedad se satura de u n espí-

r i t u de r e f o r m a . . . E l Papel

Periódico

de La Havana

es e l

v e h í c u l o de expresión de l a v i d a c o l o n i a l , a instancias d e l r e f o r m i s m o o f i c i a l y d e l e m p u j e de l a n u e v a criollez a g r a r i a e industrial." Los

temas ¡predominantes e n e l p e n s a m i e n t o de l a época,

q u e él a n a l i z a , s o n : l a a g r i c u l t u r a , e l trabajo y e l d e s a r r o l l o económico. *

Estudios

históricos

tación de A l f o n s o Reyes. con

ilustraciones.

americanos.

Homenaje

a Silvio

A.

E l Colegio de México, México,

Zavala.

Salu-

1953; 7 8 6 p p . ,

4o8

JOSÉ BRAVO

UCARTE

S u apreciación f i n a l es que " n o hay, e n v e r d a d , e v i d e n c i a d e l a h u e l l a que d e j a r o n los artículos d e l Papel

Periódico",

y q u e " e l p e n s a m i e n t o expresado entonces fue, en su c o n j u n t o , l i b e r a l ; n o a l a m a n e r a que e x p o n í a n desde m e d i a d o s d e l siglo los fisiócratas o q u e p r o p a g a b a l a o b r a de A d a m S m i t h , sino u n a superación c o l o n i a l d e l m e r c a n t i l i s m o p r e c e d e n t e " .

C a r l o s B o s c r i G A R C Í A , " R e f l e x i o n e s sobre h i s t o r i a de Amér i c a " , p p . 31-78, L a i n t e r p r e t a c i ó n histórica d e l a u t o r se d e s a r r o l l a e n ocho artículos: los antecedentes d e l d e s c u b r i m i e n t o , los factores d i n á m i c o s de l a c o n q u i s t a en l a c o l o n i a , l a c o l o n i a , los p r o b l e mas de g o b i e r n o , religiosos y económicos de ésta, l a c u l t u r a , la crisis d e l siglo x v m , el m o v i m i e n t o de i n d e p e n d e n c i a y l a form a c i ó n de las naciones. P a r e c e n b i e n y hermosamente logrados los artículos referentes a l d e s c u b r i m i e n t o y c o n q u i s t a , l a c o l o n i a y sus problemas, y l a c u l t u r a . L a crisis d e l siglo x v m está, en nuestra o p i n i ó n , superval u a d a , extendiéndosela hasta los grupos de insurrectos aborígenes, e n los q u e n o parece h a b e r i n f l u i d o , y atribuyéndosele u n a m a d u r e z q u e n i era i g u a l en cada región n i fue de suyo s u f i c i e n t e p a r a hacer estallar l a insurrección. I m p r e c i s o resulta decir que " t a m b i é n saltó l a chispa [para l a r e b e l i ó n ] p o r el estado de confusión de España, a l verse i n v a d i d a p o r las tropas francesas".

E n m e d i o de l a confusión

de E s p a ñ a h a b í a u n a cosa m u y c l a r a : la desaparición bierno

legítimo

metropolitano

del go-

p o r l a abdicación de C a r l o s I V

y F e r n a n d o V I I en el invasor francés, p u n t o q u e e x p l i c a l o p r i n c i p a l d e l m o v i m i e n t o de I n d e p e n d e n c i a : su g e n e r a l i d a d e n todo el I m p e r i o Español, l a p r o c l a m a d a f i d e l i d a d a Fern a n d o V I I , e l i n t e n t o de f o r m a r gobiernos autónomos locales, etc. P o r ú l t i m o , dice el a u t o r :

" E l problema fundamental

de l a A m é r i c a L a t i n a consistió e n deshacerse

de l a i n e r c i a

creada p o r l a m o n a r q u í a centralista q u e t u v o tres siglos de e x i s t e n c i a . D e b i d o a esta i n e r c i a vemos a M é x i c o salir de las g u e r r a s de I n d e p e n d e n c i a c o n u n I m p e r i o , i m i t a c i ó n b u r d a

CORONA

A SILVIO

ZAVALA

409

de las grandes cortes europeas." O r g a n i z a r a l a n u e v a n a c i ó n n o e r a p a r a I t u r b i d e u n p r o b l e m a de sacudirse l a i n e r c i a colon i a l de c u a l q u i e r m a n e r a , a u n i m i t a n d o b u r d a m e n t e a las grandes cortes europeas. narquía

É l pensó m a d u r a m e n t e en u n a m o -

c o n s t i t u c i o n a l . C o n s t i t u c i o n a l , p a r a que fuese u n

progreso respecto de las t r a d i c i o n a l e s m o n a r q u í a s de E u r o p a .

absolutas

Y m o n a r q u í a , p o r q u e l a república " n o convenía

a los m e x i c a n o s " . " L a n a t u r a l e z a —añade— n a d a p r o d u c e p o r saltos, sino p o r grados i n t e r m e d i o s . E l m u n d o m o r a l sigue las reglas d e l m u n d o físico: q u e r e r pasar r e p e n t i n a m e n t e de u n estado de a b a t i m i e n t o , c u a l es e l de l a s e r v i d u m b r e ; de u n estado de i g n o r a n c i a , c o m o e l q u e p r o d u c e n trescientos años s i n l i b r o s , s i n maestros y siendo e l saber u n m o t i v o de persec u c i ó n y, c o m o p o r encanto, a d q u i r i r ilustración, tener v i r tudes, o l v i d a r preocupaciones, penetrarse de que n o es acreed o r a r e c l a m a r sus derechos e l h o m b r e q u e n o c u m p l e sus deberes, es u n i m p o s i b l e q u e sólo cabe e n l a cabeza de u n vicario.

¡Cuántas razones se p o d r í a n e x p o n e r c o n t r a l a soñada

r e p ú b l i c a de los m e x i c a n o s y q u é poco a l c a n z a n los q u e c o m p a r a n a l o q u e se l l a m ó N u e v a E s p a ñ a c o n los Estados U n i d o s de A m é r i c a ! L a s desgracias y e l t i e m p o dirán a mis paisanos lo

que

les

falta.

¿Ojalá

me

e q u i v o q u e ! " (Manifiesto

de

Liorna).

M a r í a d e l C a r m e n V E L Á Z Q U E Z , " L a R e a l F u e r z a de San D i e go de A c a p u l c o " , p p . 79-108. Breve, p e r o c o m p l e t o estudio, e n e l q u e se e x p o n e n los orígenes de A c a p u l c o y de su fortaleza de San D i e g o , las reparaciones y m o d i f i c a c i o n e s de ésta, l a legislación r e l a t i v a , las p r e e m i n e n c i a s y regalías d e l castellano de l a fortaleza, el c l i m a y las enfermedades endémicas de l a región j u n t o con l o corresp o n d i e n t e a l H o s p i t a l R e a l de S a n H i p ó l i t o , l a t r a n s f o r m a ción de l a p o b l a c i ó n n a t i v a y los pasajeros que e n t r a b a n y salían p o r e l p u e r t o , especialmente

algunos

"sospechosos".

T o d o , debidamente documentado. E n l a p . 82 (texto y n o t a 2), l l a m a f r a i l e (!) a d o n J o s e p h A n t o n i o de V i l l a s e ñ o r y Sánchez.

JOSÉ BRAVO

4io

UCARTE

G o n z a l o O B R E G Ó N , " E l R e a l C o n v e n t o y S a n t u a r i o de San M i g u e l de C h a l i n a " , p p . 109-182. L i n d a monografía, d i v i d i d a en dos partes.

L a p r i m e r a es

histórica y trata, después de u n c a p í t u l o i n t r o d u c t o r i o , de l a a p a r i c i ó n de l a i m a g e n y de los ermitaños, de l a época de fray D i e g o Velázquez de l a C a d e n a y el siglo x v m , y de l a o b r a de f r a y A n t o n i o García F i g u e r o a y el siglo x i x . L a segunda es d e s c r i p t i v a : de l a i m a g e n , de l a sacristía, de l a antesacristía, del

claustro, de T a c a p i l l a d e l S e p u l c r o , de l a g r u t a .

Buenas

y numerosas ilustraciones. A l g u n o s malos latines, p . 123: Gesta Dei per francor um, en vez de per francos; y Gesta Dei ad mexicanoram, en vez de pro mexicanis.

Moisés

GONZÁLEZ

NAVARRO,

" L a política

colonizadora del

Por f ir i a t o " , p p . 183-239. O b r a m a d u r a , c o m o que f o r m a parte de l a que se prepara e n el S e m i n a r i o de H i s t o r i a M o d e r n a de E l C o l e g i o de Méx i c o , b a j o l a dirección de d o n D a n i e l Cosío V i l l e g a s , i n t i t u l a d a Historia El

social

del

Porfiriato.

m i s m o autor resume su c o n t e n i d o así:

"Durante la

a d m i n i s t r a c i ó n de Díaz, p o r l o menos e n los p r i m e r o s años, más q u e l a i n m i g r a c i ó n espontánea se deseaba l a inmigración o f i c i a l , m e d i a n t e el establecimiento de colonias

extranjeras,

las cuales, a l f i n a l de cuentas, c o m o era lógico, n o resolvieron

los enormes p r o b l e m a s agrícola y demográfico q u e se pensó

s o l u c i o n a r í a casi a u t o m á t i c a m e n t e . L a s colonias que t u v i e r o n más é x i t o e n sus labores agrícolas, f u e r o n precisamente aquellas (mormones, i t a l i a n o s de C h i p i l o , P u e b l a , etc.) que menos se m e x i c a n i z a r o n , y las colonias en q u e los extranjeros se mezc l a r o n c o n los nacionales n o t u v i e r o n u n a p r o s p e r i d a d part i c u l a r m e n t e i m p o r t a n t e , que j u s t i f i c a r a los cuantiosos gastos q u e se e m p l e a r o n en su instalación. E n r e s u m e n :

L a coloni-

zación de l a época n o resolvió satisfactoriamente n i l a modernización de l a a g r i c u l t u r a , n i l a elevación d e l n i v e l de v i d a d e l p u e b l o m e x i c a n o , que se pensaba o c u r r i r í a n c o n l a presencia de colonos e x t r a n j e r o s . "

CORONA

A SILVIO

Manuel M O R E N O FRAGINALS, ma pp.

ZAVALA

" N a c i ó n o plantación

411

( E l dile-

político c u b a n o visto a través de J o s é A n t o n i o Saco) ", 241-272.

Interesante tópico c u b a n o , b r i l l a n t e m e n t e expuesto p o r el a u t o r y d e l q u e d a u n a i d e a e l siguiente p á r r a f o : "[Saco] m u r i ó e n u n a modestísima casa de B a r c e l o n a , r o d e a d o de sus l i b r o s , sus más constantes compañeros. M u c h a s de sus ideas, anacrónicas y a e n su p r o p i a época, m u r i e r o n c o n él. P e r o su a n t i g u o c r i o l l i s m o , su fe c u b a n í s i m a en nuestro dest i n o , frente a l a e x t r a n j e r í a de f u e r a y de d e n t r o , su sentido n a c i o n a l más allá de l a v e n t a d e l azúcar, siguen vigentes. S u v i d a entera fue este constante e s g r i m i r de sus verdades cubanas frente a todos, y p o r eso vivió constantemente solo. E n su l u c h a ingente p o r hacer u n a n a c i ó n de l o que otros estab a n dispuestos a c o n v e r t i r e n u n a p l a n t a c i ó n , su l a b o r p u e d e llamarse m i s i o n e r a en e l más alto sentido de esta p a l a b r a . "

Israel C A V A Z O S

GARZA,

" J u a n B a u t i s t a C h a p a , c r o n i s t a anó-

n i m o d e l N u e v o R e i n o de L e ó n " , p p . 273-316. D i l u c i d a l a i m p o r t a n t e cuestión bibliográfica de q u i é n fue el " C r o n i s t a A n ó n i m o " , c o n t i n u a d o r de l a Historia de Nuevo León p o r el c a p i t á n A l o n s o de L e ó n . Es menester aclarar que l a o b r a c o n o c i d a b a j o e l a n t e r i o r título, y p u b l i c a d a e n 1909 e n l a Colección de documentos de d o n G e n a r o G a r c í a , se c o m p o n e de dos partes, de las cuales sólo l a p r i m e r a —es decir, las p r i m e r a s 191 páginas— fue esc r i t a p o r e l c a p i t á n A l o n s o de L e ó n , m i e n t r a s que l a segunda aparecía c o m p u e s t a p o r u n c r o n i s t a a n ó n i m o . E l señor Cavazos se dedicó, pues, a a v e r i g u a r q u i é n era éste, y después de l a b o r i o s a y m u y m e r i t o r i a investigación, c o m p r o b ó q u e era e l i t a l i a n o J u a n B a u t i s t a C h a p a . O n c e artículos c o m p r e n d e el estudio: I n t r o d u c c i ó n ; E l cronista a n ó n i m o ; E l a n ó n i m o era i t a l i a n o ; I t a l i a n o s d e l N u e vo R e i n o de L e ó n ; L a l l e g a d a d e l c r o n i s t a ; J u a n B a u t i s t a C h a p a ; E n C o a h u i l a y Texas; L a cultura del cronista; Su m u e r t e ; T e s t a m e n t o y c o d i c i l o de J u a n B a u t i s t a C h a p a ; M e r ced de tierras a J u a n B a u t i s t a C h a p a .

4-12

JOSÉ BRAVO

UGARTE

J a v i e r T A V E R A A L F A R O , " D o c u m e n t o s p a r a l a h i s t o r i a d e l periodismo mexicano

(siglo x v m )

p p . 317-344.

P u b l i c a el a u t o r catorce d o c u m e n t o s d e l t o m o 399 d e l R a m o de H i s t o r i a d e l A r c h i v o G e n e r a l de l a Nación. L o s dos p r i m e r o s se r e l a c i o n a n c o n el Diario Literario de d o n J o s é A n t o n i o Álzate, u n o de ellos p r o h i b i e n d o a éste c o n t i n u a r l a p u b l i c a c i ó n de su Diario, p o r h a b e r escrito en él " p r o p o s i ciones ofensivas y poco decorosas a l a L e y y a l a N a c i ó n " , y o t r o c o n t e n i e n d o las d i l i g e n c i a s hechas a l respecto. Los restantes doce d o c u m e n t o s se r e f i e r e n " a las distintas gestiones q u e , ante las autoridades v i r r e i n a l e s , eclesiásticas y demás f u n c i o n a r i o s a d m i n i s t r a t i v o s , hizo d o n M a n u e l A n t o n i o Valdés p a r a l o g r a r l a correcta y periódica publicación de su gaceta". E n l a I n t r o d u c c i ó n h a b l a e l a u t o r d e l carácter de las gacetas y de su motivación. C o m o se ve, e l trabajo es valioso e interesante.

L i g i a C A V A L L I N I Q U I R O Z , " R e l a c i o n e s entre M é x i c o y C e n t r o américa d u r a n t e el período c o l o n i a l " , p p . 345-405. Es u n a excelente exposición, m u y e r u d i t a m e n t e desarrol l a d a , de las relaciones político-sociales, económicas y c u l t u r a les entre M é x i c o y C e n t r o a m é r i c a en su época c o l o n i a l . E n las " c o n c l u s i o n e s " —más b i e n conclusión o e p í l o g o hay este p á r r a f o vago, d u b i t a t i v o e i n e x a c t o : " E s t a unión [de C e n t r o a m é r i c a a M é x i c o ] n o d u r ó m u c h o t i e m p o , quizás e l p r o c e d e r de M é x i c o m i l i t a r m e n t e c o n t r a Centroamérica h i z o q u e las o p i n i o n e s se d i v i d i e r a n y esta bifurcación presentada entre «anexionistas» o «imperialistas» y «separatistas» o «rep u b l i c a n o s » fue ahondándose cada vez más, robusteciéndose la facción r e p u b l i c a n a , retirándose de C e n t r o a m é r i c a las autoridades y tropas m e x i c a n a s . " E l p r o c e d e r " m i l i t a r " de M é x i c o n a d a t u v o que ver en l a separación de C e n t r o a m é r i c a . E n l a p e q u e ñ a expedición m i l i t a r c o n t r a el r e d u c i d o g r u p o de disidentes salvadoreños, F i l i s o l a , jefe de aquélla, e x p e r i m e n t ó l a s i n c e r i d a d c o n que e l p u e b l o c e n t r o a m e r i c a n o se h a b í a u n i d o a M é x i c o : n o sólo

CORONA

A SILVIO

ZAVALA

413

se m a n t u v i e r o n t r a n q u i l a s todas las p r o v i n c i a s , s i n o q u e ayud a r o n , e n l a f o r m a que les fue posible o se les pidió, a l éxito de l a c a m p a ñ a .

(Cf. G e n a r o G A R C Í A ,

Colee,

de doc.

inéd.,

t. Ó5> P- 49-) C

L a separación de C e n t r o a m é r i c a se debió s i m p l e m e n t e a la disolución d e l I m p e r i o M e x i c a n o en v i r t u d de l a sublevación de C a s a M a t a . M u c h a s p r o v i n c i a s se h a b í a n a d h e r i d o a e l l a y a u n h a b í a n f o r m a d o gobiernos p r o v i s i o n a l e s . Creyó así F i l i s o l a q u e las de G u a t e m a l a podían hacer l o m i s m o y resolver su p r o p i a suerte. Y consiguientemente, convocó a u n C o n g r e s o , a l q u e , a pesar de las intrigas y fraudes q u e h u b o en su elección y actuación, d e j a r o n e n c o m p l e t a l i b e r t a d las tropas m e x i c a n a s . M é x i c o respetó l a decisión d e l C o n g r e s o y F i l i s o l a se r e t i r ó luego q u e le llegó de M é x i c o l a o r d e n corresp o n d i e n t e . (Cf. ib id., p p . 66 ss.) L u i s G O N Z Á L E Z Y G O N Z Á L E Z , " E n t o r n o de l a integración de la r e a l i d a d m e x i c a n a " , p p . 407-424. R e s u m e las ideas que se h a n expresado acerca de " M é x i c o y l o m e x i c a n o " y c o n c l u y e de esta m a n e r a trazando u n "esq u e m a d e l siglo x v i " : " E n l a décima sexta c e n t u r i a cabe d i s t i n g u i r dos m o m e n t o s d e l proceso de f o r m a c i ó n de l a real i d a d m e x i c a n a . E n el p r i m e r o , c o m o consecuencia de l a interacción de h o m b r e s y culturas distintos entre sí en e l territ o r i o h a b i t a d o p o r los p u e b l o s l l a m a d o s mesoamericanos, surge u n a u n i d a d n a c i o n a l de fisonomía mestiza, diferente a las q u e le d i e r o n o r i g e n , p e r o aún n o suficientemente conexa, d e b i d o a desemejanzas lingüísticas, religiosas y de o t r a índole, instaladas e n los h o m b r e s que las c o n s t i t u y e n . E n el segundo m o m e n t o , se s a l v a n m u c h a s de estas distancias. N u e v a s conexiones estrechan más l a u n i d a d n a c i o n a l . E l s e n t i m i e n t o de p e r t e n e n c i a a l a m i s m a estructura política, e c o n ó m i c a y social, algunos recuerdos comunes y, en s u m a , cierta c o m u n i dad de v i v e n c i a s , e n l a z a n en esa etapa a c r i o l l o s , mestizos e i n d i o s l a d i n o s . I n c l u s o los l i g a n algunas f i n a l i d a d e s comunes, podríamos d e c i r , nacionales, c o m o l a de oponerse a l d o m i n i o de E s p a ñ a . A l l a d o de esos nexos surgen otros q u e e n l a z a n a ese m o m e n t o con los posteriores de l a v i d a m e x i c a n a . Así, las

JOSÉ BRAVO

414

ZIG ART E

l l a m a d a s máscaras mexicanas, esto es, l a discreción e h i p o cresía d e l c r i o l l o , el r e s e n t i m i e n t o d e l mestizo y el h e r m e t i s m o del i n d i o , nacidos de u n s e n t i m i e n t o de opresión e n l a z a d o a o t r o de i m p o t e n c i a . E n e l siglo x v i encontramos ya más o menos estructurado el estilo de v i d a m e x i c a n o . "

Sergio M O R A L E S

RODRÍGUEZ,

" C o s t u m b r e s y creencias e n l a

N u e v a E s p a ñ a " , p p . 425-476. B i e n d o c u m e n t a d o y c o n apego a los documentos. E l m a t e r i a l —nos dice el a u t o r — " f u e arreglado s i g u i e n d o el método de esa d i s c i p l i n a [la etnografía], d i v i d i e n d o las costumbres en tres órdenes p r i n c i p a l e s : m a t e r i a l , social y m e n tal. C a d a u n o de estos órdenes podía d i v i d i r s e en u n a serie de apartados que d i e r a n en c o n j u n t o e l p a n o r a m a de las cost u m b r e s de l a C o l o n i a . S i n embargo, c o m o teníamos que hacer u n estudio histórico, enfocamos l a c u l t u r a , o las costumbres, en su dinámica, e v o l u c i o n a n d o en e l t i e m p o . P e r o además h a b í a otro p u n t o que d i f i c u l t a b a el e s t u d i o : el hecho de q u e l a sociedad c o l o n i a l estaba compuesta de diversas clases r a c i a les que p r o d u c í a n tres tipos distintos de costumbres, en p r o cesos constantes de a c u l t u r a c i ó n , trasculturación y d e c u l t u ra ción. Bosquejamos estos tres estratos culturales de l a sociedad c o l o n i a l , cada u n o c o n características i n d i v i d u a l e s : u n o europ e o ( B ) , u n o de castas (C) —de transición—, y otro indígen a ( A ) . T e n e m o s , entonces, tres tipos de costumbres. Buscamos los portadores de estas costumbres y encontramos seis p o s i b i l i d a d e s , representadas p o r las seis divisiones de u n a clasificación r a c i a l , l i g a d a í n t i m a m e n t e a u n a c u l t u r a determ i n a d a ; es decir, q u e a u n g r u p o r a c i a l d e t e r m i n a d o , casi i n v a r i a b l e m e n t e p e r t e n e c í a n unas costumbres d e t e r m i n a d a s . L o s grupos raciales e r a n : i n d i o s , españoles y negros, q u e comb i n a d o s d a b a n tres tipos de mestizos: afromestizos c o n dos variedades, m u l a t o s —hijos de e u r o p e o y negra— y zambaigos —hijos de negro e i n d i a — ; indomestizos —hijos de e u r o p e o e i n d i a , p e r o c o n más características de i n d i o que de europeo—; y euromestizos, p r o d u c t o t a m b i é n de blancos e i n d i o s , p e r o con más rasgos físicos europeos. M u c h o s de los l l a m a d o s criollos pertenecen a este t i p o . "

CORONA

A SILVIO

ZAVALA

415

C a l c u l a e l a u t o r " q u e e n el siglo x v i los p o r t a d o r e s de aquéllas, europeas, e r a n e l 0 . 5 % de l a población t o t a l ; en e l s i g l o X V I I e l 10.6%; y en e l siglo x v m , el 18%. Se ve, pues, c ó m o h a b í a n i d o i n v a d i e n d o lentamente las costumbres europeas el c a m p o de las otras costumbres, p r i n c i p a l m e n t e las indígenas." E l autor, m u e r t o e n u n accidente, h a b í a m a n i f e s t a d o deseos de p a r t i c i p a r e n este h o m e n a j e m e d i a n t e otro trabajo. A l f o n s o G A R C Í A R U I Z , " E l derecho p r e m i a l entre los mayas y los

en

c h i b c h a s " , p p . 477-516.

V a l i o s o e s t u d i o etnográfico, q u e es capítulo de u n a o b r a preparación.

D e el d a n u n a i d e a estos párrafos: " . . . l o m i s m o en el aspecto político que e n e l social, en el m o r a l o en e l r e l i g i o s o , las sociedades mayas, q u e h a b í a n e v o l u c i o n a d o hasta los p r i n c i p i o s de u n E s t a d o c u y o o r i g e n era l a c o n q u i s t a , r e f l e j a b a n las c o n d i c i o n e s d e l i n d i v i d u a l i s m o , y a superado y m a n e j a d o p o r aquél p a r a sus p r o p i o s fines. F r u t o de esas c o n d i c i o n e s fue l a p r á c t i c a de u n derecho p r e m i a l , que e s t i m u l a b a los servicios de sus subditos, l a m a y o r parte procedente de antiguos linajes y profesiones convertidos en b u r o c r a c i a , y q u e m u c h a s veces originó los títulos de u n a n u e v a clase n o b l e . " " E n r e s u m e n , p o d e m o s decir que c o n l a aparición d e l estado político, q u e entre los chibchas d e l a l t i p l a n o comenzó a desarrollarse e n sus verdaderos fines, el derecho p r e m i a l qued ó i n c o r p o r a d o a l o r d e n j u r í d i c o , siendo entonces d i c h o derec h o n o y a sólo u n a costumbre, u n a práctica social de los sent i m i e n t o s de j u s t i c i a d i s t r i b u t i v a y de p r e m i o a los h o m b r e s valiosos, s i n o u n a institución c u y a r e a l i d a d y c u y a esencia j u r í d i c a l a c o l o c a n e n l a base c o n s t i t u t i v a de l a c o m u n i d a d . " Susana U R I B E D E F E R N Á N D E Z D E C O R D OV A , " M a n u e l

B e r r a y su Historia

antigua

y de la conquista

Orozco y

de

México",

PP- 5*7-561. E n c u a t r o artículos se d i v i d e este estudio, que a n a l i z a c o n acierto l a n o t a b i l í s i m a o b r a de O r o z c o y B e r r a :

Datos bio-

gráficos; G e n e r a l i d a d e s sobre l a situación política de M é x i c o ;

JOSÉ BRAVO

UGARTE

I m p o r t a n c i a y trascendencia de su o b r a ; Análisis de l a o b r a . L a g e n t i l a u t o r a c o m p l e t a su trabajo c o n u n a l a b o r i o s a b i b l i o g r a fía de l o u t i l i z a d o p o r O r o z c o y B e r r a . Las conclusiones: " L a producción q u e nos legó O r o z c o y B e r r a n o sólo es n o t a b l e p o r l a c a n t i d a d , sino p o r l a c a l i d a d . . . A su severo j u i c i o crítico y a sus sólidos conocimientos científicos u n í a las raras dotes de observador perspicaz y de h o m b r e p r o b o , que l o sitúan e n l a p r i m e r a línea de nuestros historiadores. N o sólo l a h i s t o r i a le es d e u d o r a de l a e l u c i dación ele m u c h o s p u n t o s oscuros, sino t a m b i é n l a arqueología, l a etnología, l a lingüística y l a c r o n o l o g í a . . . O r o z c o y B e r r a utilizó p a r a e l a b o r a r sus obras todo u n arsenal de i m presos y m a n u s c r i t o s . D e nuestro A r c h i v o G e n e r a l de l a N a ción e x h u m ó centenares de d o c u m e n t o s inéditos, que reposab a n desde hacía siglos e n sus anaqueles. S u acceso a las más ricas bibliotecas p a r t i c u l a r e s de su t i e m p o , le permitió realizar búsquedas fructuosas. S u trato frecuente c o n las bibliotecas monásticas le b r i n d ó l a p o s i b i l i d a d de a d q u i r i r c o n o c i m i e n t o s bibliográficos y de e n t r a r e n contacto c o n m u l t i t u d de obras raras." un

A l a m a g n í f i c a o b r a de O r o z c o y B e r r a sólo le e n c u e n t r o defecto: el p l a n de e l l a . Es confuso.

E r n e s t o de l a T O R R E V I L L A R , " N o t a s p a r a u n a h i s t o r i a de l a instrucción p ú b l i c a e n P u e b l a de los Ángeles", p p . 563-684. Muy

c o m p l e t o y b i e n trabajado.

L l e n a m u c h a s lagunas.

Es poco c o n o c i d a l a d i f e r e n c i a entre Colegios y Seminarios de l a C o m p a ñ í a de Jesús e n l a época c o l o n i a l : los colegios e r a n centros docentes; los seminarios, meros internados. El

Catálogo

formaban

de los sugetos de la Compañía

la Provincia

nio de 1767, formado

de México en Roma

de Jesús

que

el día del arresto, 25 de jupor Don Rafael

de Zelis,

Mé-

x i c o , I m p r e n t a de I. E s c a l a n t e y Cía., 1871, contiene estos datos referentes a P u e b l a : Colegio

del

P.

Espíritu

Santo

de

Puebla

José Castillo, Rector.

P . J o s é S i l v a , M i n i s t r o , C o n s u l t o r de casa, P r e f e c t o de s a l u d y estudios menores.

CORONA

A SILVIO

ZAVALA

417

P . P e d r o C e s a t i , I n s t r u c t o r d e t e r c e r a p r o b a c i ó n , C o n s u l t o r d e casa y C o n f e s o r de los N N . P. Juan

A r r i ó l a , C o n f e s o r de los N N .

P. J u a n

Francisco López, A d m o n i t o r ,

Consultor de

casa,

Director

d e E j e r c i c i o s y C o n f e s o r de los N N . P . F r a n c i s c o A r á m b u r u , P r e f e c t o de E s p í r i t u y C o n f e s o r d e los N N . P. Agustín

A r r i ó l a , C o n f e s o r de los N N .

P . E n r i q u e A l v a r e z , C o n f e s o r d e los N N . P. Eugenio Ramírez,

Prefecto

d e caso

moral.

P . M i g u e l R e n j u m e a , P r e f e c t o d e l a V i s i t a c i ó n y C o n f e s o r de los N N . P . J a v i e r B o n i l l a , Prefecto de l a Congregación de los D o l o r e s . P . A n t o n i o C i d , P r e f e c t o de cárceles y C o n g r e g a c i ó n de los m u l a t o s . P. Joaquín

Trujillo,

Prefecto

del

catequismo.

P . J o s é I g n a c i o C a l d e r ó n , Prefecto de Iglesia y B i b l i o t e c a r i o . P . Ignacio Mozárabe, Procurador. P . Isidro González,

Administrador.

Padres Operarios: P . A l b e r t o Zarzosa, P . Ignacio R o n d e r o s , P . José Santalices, P . J u a n Antonio P.

José

Tapia,

Torrija, P.

Manuel

Bueno, P. Manuel P . Maximiliano

Domínguez,

P . Laureano

Sotelo, P . José

G i l , P. Martín

Mañán,

P.

Bravo, Joaquín

Vallaría, P . Bernardino

Ortiz, P . Ignacio Gisbert, P . José Ortega, Capellán. Padres de Tercera

Probación:

P . P e d r o G a n u z a , P . N a r c i s o González, P . Eligió Fernández, P . M i guel Vaquera. Maestros de

Gramática:

P . J u a n Chaves, Maestro de Mayores, Retórica y Poesía, y Prefecto de la

Anunciación.

Escolar M a n u e l Velasco, Maestro de M e d i a n o s . P . J o s é Alegría, M a e s t r o de Mínimos. Escolar M a g d a l e n o O c i o , M a e s t r o de R e m í n i m o s . Padres Inválidos: P . José Calderón, P . Diego Vargas, P . Pedro Gallardo. Coadjutores: H.

Javier H.

Yarza,

Administrador.

H . Baltasar

P e d r o I n c h a u r r a n d i e t a , Soto P r o c u r a d o r .

Porras,

Manteista.

H . Juan

Antonio

A g u i r r e , Soto

Procurador.

cuela de leer.

H . A n t o n i o R a m í r e z , M a e s t r o de escuela de escri-

bir.

H . Francisco P o n c e , M a e s t r o de

H . Basilio B l a n c o , Sacristán.

H.

Manuel

Ciorraga,

Despensero.

H.

Salvador Rodríguez,

H.

José A g u i r r e ,

Portero.

Manteista.

es-

H . M a r i a n o Coca, Ropero. H . Javier

Gerardi,

H . Francisco

Portero.

Cos, Manteista.

1!. B e r n a b é Pozo, M a n t e i s t a .

JOSÉ BRAVO

4i8 Sugetos

UGARTE

Dementes:

P . J u a n Ramírez, Esc. J o a q u í n Castro, H . Francisco Puisac, H . T o más M i r a n d a , H . A n t o n i o Lozano. Sacerdotes, 4 1 ; Escolares, 3 ; C o a d j u t o r e s , 1 7 . T o t a l : 6 1 . Colegio

de

San

Ildefonso

de

Puebla

P. Joaquín Insausti, Rector. P . D e m i n g o D i e z , M i n i s t r o y Prefecto de

Salud.

P. José Bellido, A d m o n i t o r , Prefecto de Estudios Mayores, Confes o r d e casa y ' C o n f e s o r ' • ' d e T o s N N . P. Ignacio Arámburu, Prefecto

de D o l o r e s y C o n f e s o r de los N N .

P . J u a n Castañeda, Prefecto de espíritu y * C o n f e s o r de los N N . P. Tomás

Zayas, Prefecto

del catequismo.

P. Vicente Rotea, Procurador. P. Juan Antonio Nava, Operario. P . A n t o n i o Salas, I n v á l i d o . P . M i g u e l Gutiérrez, M a e s t r o de P r i m a y Confesor de los N N . P . Ignacio C o v a , M a e s t r o de Vísperas y C o n s u l t o r de Casa. P . M a n u e l I t u r r i a g a , Maestro de

Moral.

P . J u a n Muñoz, M a e s t r o de E s c r i t u r a y Prefecto de T o n o s . P. Juan

de D i o s Cisneros, Maestro de

Física.

P . José Ignacio D o p o r t o , M a e s t r o de Lógica. P . Simón A r r o y o , Maestro P r e v i n i e n t e de Filosofía. P . Ignacio M a l d o n a d o , A c t u a n t e de P. Ramón

Prima.

Poggio, A c t u a n t e de Vísperas.

Repasantes de Filosofía: Esc. J o s é C i n c ú n e g u i , Esc. J o s é T o l e d o , Esc. J o s é M a n u e l Esc. José

González

Bernárdez, Agustín

Esc.

Cruz,

José

Esc. José

Miguel

Andonaegui,

Sierra, Esc. José

Esc.

Castillo, Francisco

Rodríguez,

Esc.

M u ñ o z , Esc. B e r n a r d o Zarzosa, Esc. P e d r o A g u i r r e .

Metafísicos: Esc. Ignacio F a n o , Esc. G a b r i e l b a t, S o t o

Echeverría, Esc. J u a n

Bautista

Ja-

Ministro.

Lógicos: Esc. Víctor

Martínez.

Coadjutores: Hermanos ta. Soto

Eugenio Zambeli,

Juan

Manteista.

Hinterger, Boticario y

Procurador.

d a , Despensero.

Adriano

Manteista.

García, ManteisSantiago

F e r n a n d o Serio, A d m i n i s t r a d o r . Francisco P a r d o , Inválido.

Sacerdotes. 1 8 ; Escolares,

1 5 ; C o a d j u t o r e s . 7.

Palacios,

Miguel

Total:40.

On-

CORONA Colegio

de

San

Javier

de

A SILVIO

ZAVALA

419

Puebla

P.

V i c e n t e Gómez, R e c t o r y Prefecto de

P.

J o s é R i n c ó n , C o n s u l t o r d e casa, M i s i o n e r o , C o r r e c t o r d e l i b r o s

Salud.

P.

P e d r o Z a z u r c a , A d m o n i t o r , C o n s u l t o r d e casa, M i s i o n e r o y C o -

y C o n f e s o r d e los N N . rrector de libros. P . J o s é Y á ñ e z , C o n s u l t o r d e casa, M i s i o n e r o y C o n f e s o r d e l o s N N . P.

A n t o n i o P r i e g o , C o n s u l t o r d e casa, C a t e q u i s t a y M a e s t r o d e i d i o -

P.

José

P.

Pedro

P.

Andrés

Soriano,

P.

Tomás

Cabanas,

P.

José

P.

Blas Arriaga,

Administrador.

H.

Diego Barón,

Administrador.

H.

José J o r d á n , R o p e r o y Despensero.

H.

José

ma

mexicano. Mariano

de

Misionero.

Misionero. Misionero. Misionero.

Estrada, Inválido.

M o r l e t e , Sacristán

Sacerdotes, Seminario

Velasco,

Astegui,

y M a e s t r o de escuela de

1 1 ; C o a d j u t o r e s , 3.

San

Ignacio

P.

Salvador Dávila,

P.

Manuel

de

indios.

Total: 14.

Puebla

Rector.

Rodríguez, M a e s t r o de

aposentos.

Sacerdotes, 2 . T o t a l : 2 . Seminario

P. Esc.

de

San

Gerónimo

C a y e t a n o Cortés, José

Sacerdotes,

Lava,

de

Puebla.

Rector.

M a e s t r o de aposentos

1; E s c o l a r , 1.

Enriqueta L Ó P E Z LIRA,

y Menores.

Total: 2.

" U p t o n S i n c l a i r c o m o crítico

social

( P r i m e r a é p o c a ) " , p p . 685-717. U p t o n S i n c l a i r —dice l a a u t o r a — " n o s h a m o s t r a d o en sus escritos su e x t r a o r d i n a r i a s e n s i b i l i d a d ante los p r o b l e m a s v i tales de n u e s t r o t i e m p o , y eso nos h a d e c i d i d o a lanzarnos a la investigación de los manantiales, tantos psíquicos c o m o sociales, de esta interesante producción l i t e r a r i a . . . Es s i g n i f i cativo q u e e l e r u d i t o profesor n o r t e a m e r i c a n o A r t h u r M . Schlesinger h a y a i n c l u i d o entre los temas de investigación sugeridos a sus a l u m n o s d e l S e m i n a r i o de H i s t o r i a Social e I n t e l e c t u a l de los Estados U n i d o s e n l a U n i v e r s i d a d de H a r v a r d , el estudio i n d i v i d u a l de U p t o n S i n c l a i r c o m o crítico so-

4 ° 2

JOSÉ BRAVO

UGARTE

c i a l . E n c o n t r á n d o m e entre esos estudiantes, n i n g ú n tema capt ó tanto m i interés c o m o éste, y e n e l S e m i n a r i o d e l P r o f e s o r Schlesinger inicié l a investigación de l a que f o r m a parte e l siguiente t r a b a j o . " E n penetrante y sugestivo análisis presenta l a a u t o r a las p r i n c i p a l e s novelas de U p t o n S i n c l a i r : The Jungle, The Journal of Arthur Sterling, etc. Y concluye, refiriéndose a las más recientes: " É l deseaba ser, sobre todo, e l campeón de los expositores de las malas c o n d i c i o n e s sociales q u e prevalecían entre los j o r n a l e r o s . . . R e c o g í a sus datos cuidadosamente, h a c i e n d o inspecciones directas y u s a n d o revistas e i n f o r m e s c o n t e m p o ráneos hechos p o r colonos y trabajadores sociales. Desde 1906 en adelante puso e m p e ñ o en usar d e l realismo en sus descripciones. I n f i l t r a b a su i n f o r m a c i ó n en e l m a r c o e incidentes de sus narraciones, que generalmente se i n s p i r a b a n en l i t e r a t u r a socialista y q u e tenían el propósito de obtener l a r e f o r m a soc i a l a l través d e l s o c i a l i s m o . P e r o a pesar de esta t e n d e n c i a confesional, S i n c l a i r fue u n escritor de l a urbanización de l a c u l t u r a n o r t e a m e r i c a n a . Presenta en sus obras de esta época u n a curiosa transformación en las actitudes, p o r e j e m p l o , ante l a m u j e r , ante la m o r a l y a u n frente a las diversiones. A p a r t e de sus críticas, estos l i b r o s suyos r e f l e j a n u n a parte consider a b l e de las condiciones sociales q u e existían en a q u e l t i e m p o . " H u g o D Í A Z T H O M É , " B i b l i o g r a f í a ibérica y l a t i n o a m e r i c a n a en las Islas B r i t á n i c a s de 1808 a 1833", p p . 719-786. " V e r s a sobre las actividades literarias y de otros géneros de los emigrados españoles y l a t i n o a m e r i c a n o s en L o n d r e s desde el año de 1808 a 1 8 3 3 . . . P r e t e n d e recoger, si n o l a total i d a d , p o r l o menos sí l a mayoría de los trabajos l i t e r a r i o s de esos emigrados, p u b l i c a d o s e n inglés, francés, español o portugués, tanto e n l a G r a n B r e t a ñ a c o m o en I r l a n d a . "