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Escritura y Pensamiento AÑo X, No 21,2007, 181-207

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CRISTÓBAL COLÓN Y LAS REPRESENTACIONES DEL PODER EN LA NARRATNA DE GARCÍA MÁRQUEZ

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El mejor ataque, un buen homenaje

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Las relaciones de García Márquez con la figura de Cristóbal Colón son contradictorias y muchas veces mal avenidas, tal y como lo ha dejado claro en un reguero de entrevistas y declaraciones en las que no ha dudado en señalar el carácter pernicioso y funesto del Almirante. Así, en sus conversaciones con Plinio Apuleyo Mendoza, el Nobel cataquero reconocía lo siguiente:

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".¿El personaje histórico que más te interesa! -Julio César pero desde un punto de vista literario. -¿El que más detesta! ·Cristóbal Colón. Además tenía la "pava". Lo dice un personaje en El otoño del patriarca" (Mendoza: 1982, 173).

Es evidente que estas palabras ponen de manifiesto no sólo la animadversión que siente por el Descubridor, sino también el enconamiento que le provoca el recuerdo de su gesta histórica. No obstante, aunque despreciable por su "hazaña" histórica, es uno de los personajes reales a los que el escritor colombiano ha dedicado más reflexiones y comentarios en su prolija obra periodística y en su propia producción novelística. Por paradójico que resulte, el Almirante es un personaje mimado y uno de los huéspedes habituales de su universo narrativo.

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Las fijaciones y atenciones que García Márquez dedica al descubridor son lógicas y hasta cierto punto normales dentro del contexto de la literatura hispanoamericana. Ningún personaje de la historia americana goza de tanta popularidad y ha sido utilizado tantas veces como argumento recurrente en los diferentes géneros literarios (Frenzel: 1976, 99-101). Colón representa el espíritu aventurero por antonomasia; él es el navegante indómito y visionario a quien está reservado el privilegio de llegar al Nuevo Mundo por orden expresa de la Providencia'. Colón representa el origen del mundo americano, el fundador del nuevo orden que se consolida con la llegada del Renacimiento en Europa; él es el gran patriarca americano y, por tanto, la primera piedra sobre la que se construye el monumental edificio de la tiranía (Palencia-Roth: 1985).

Véase también el estudio de Ala in Milhou, Colón y su mentalidad mesiánica en el ambiente fran· ciscanista español, Valladolid, Casa-Museo de Colón, Cuadernos Colombinos, n° XI, 1983.

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