MANUAL PARA EL LÍDER

Estudios Bíblicos LifeWay® PARA ADULTOS

Dios santo, pueblo santo Preguntas que hizo Jesús Relaciones extraordinarias

MANUAL PARA EL LÍDER PRIMAVERA DE 2014

N

El camino que lleva al cielo

o lo encontrará en un mapa, pero el camino que lleva al cielo existe. Se conoce como “El camino de Romanos” porque se explica en la epístola a los Romanos y aparece en la Biblia. Allí su autor, el Apóstol Pablo nos dice cómo podemos llegar al cielo. El camino comienza en Romanos 1.16: “Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego”. Dios es el origen de nuestro viaje al cielo. Él da poder para salvar a todo aquel que cree. Necesitamos el poder de Dios porque tenemos un problema con el pecado. “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3.23). “Pecado” significa errar al blanco, es decir, no llegar al destino que Dios nos ha fijado. Ninguno de nosotros puede llegar a ese destino por sí mismo, porque todos somos pecadores. Cuando trabajamos, ganamos dinero. El pecado también recibe su paga: una paga de muerte. Dado que Dios ama a todos los pecadores, nos ha proporcionado otro camino: “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6.23). El camino al cielo se encuentra en Romanos 10.9 donde dice: “Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo”. Debemos confesar nuestros pecados y pedirle perdón a Dios. Recibir a Jesús como Señor implica reconocer nuestros pecados y la necesidad que tenemos de recibir la salvación. Debemos arrepentirnos de nuestros pecados y apartarnos de la dirección que hemos venido siguiendo en nuestra vida. “Creer en el corazón” significa depositar nuestra fe en Jesús, confiando en que Él murió en la cruz para pagar por nuestros pecados. “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5.8). Si usted quiere recibir la salvación por medio de Jesucristo, que es el único camino que existe, ore a Dios. Esto es simplemente abrirle su corazón a Dios. Reconozca ante Él que usted ha pecado y desea recibir la salvación que Él ofrece. Haga el compromiso con Dios de apartarse de sus pecados y ponga su fe en Jesús como su Salvador y hágalo el Señor de su vida, decidiendo que va a obedecerlo y darle el lugar que Él debe tener en su vida. Hable de la decisión que ha tomado con un pastor. Recibir a Jesús es el primer paso en una vida de crecimiento espiritual y servicio que Dios ha planeado para usted. Siga el ejemplo de Cristo, solicite ser bautizado por inmersión y únase a una iglesia cristiana.

índice

Primavera de 2014

ARTÍCULOS

MARZO D IOS SANTO, PUEBLO SANTO

  2 El plan de la salvación 12 2 DE MARZO: LLAMADOS A LA SANTIDAD Éxodo 19.1-6, 10-14, 16-19   4 Editorial 22 9 DE MARZO: HONRAR LA SANTIDAD DE DIOS   5 Cómo utilizar esta revista Levítico 5.1, 4-5, 14-16; 6.1-7   6 Diez señales que advierten que una iglesia está obsesionada 32 16 DE MARZO: VIVIR EN SANTIDAD Levítico 18.1-5, 20-26; 20.6-8

consigo misma

ESTUDIOS BÍBLICOS LIFEWAY® PARA ADULTOS

Manual para el Líder Volumen 13, Número 3 Marzo, abril y mayo de 2014

  8 El poder de lo negativo  10 Prepárese 103 Derribe tres mitos acerca del

ABRIL P REGUNTAS QUE HIZO JESÚS

Equipo de Produción

43 23 DE MARZO: ¿TRADICIONES O LA PALABRA DE DIOS?

Ángel Ortiz

146 ¿Quién es usted en la historia

53 30 DE MARZO: ¿INTERÉS A MEDIAS O COMPROMISO

Michelle Swafford

inicio de nuevos grupos

Mateo 15.1-11, 17-20

TOTAL?

del Buen Samaritano?

148 Formas prácticas de alentar a

personas que están sufriendo

Lucas 9.20-26, 57-62

154 En el próximo trimestre

63 6 DE ABRIL: ¿INDIFERENCIA O ACCIÓN COMPASIVA? Lucas 10.25-37

83 20 DE ABRIL: ¿VER O RECONOCER? † Juan 20.1-18

93 27 DE ABRIL: LAS BENDICIONES DE LA SANTIDAD Levítico 26.3-13, 40-42, 45

Hemos creado un blog para ofrecerle ayudas adicionales gratuitas que le facilitarán la preparación y presentacion del estudio bíblico en: http://blog.lifeway.com/ eblifewayadultos. También tenemos una página en Facebook para facilitar la interacción con los maestros de la Escuela Dominical y los líderes de grupos de estudio bíblico. Visítenos y marque “LIKE” en: https://www.facebook.com/ estudiosbiblicoslifeway

MAYO R ELACIONES EXTRAORDINARIAS 106

Digital Content Specialist

Elizabeth Díaz-Works

150 Sugerencias para cada lección DE ABRIL: ¿SER SERVIDO O SERVIR? 152 Sugerencias para las reuniones 73 13 Lucas 22.19-30 de líderes

Manager Multi-Language Publishing

4 DE MAYO: ACERTAR CON MI RELACIÓN MÁS IMPORTANTE Proverbios 3.5-8, 13-18, 31-35

Production Editor

Envíe sus preguntas y comentarios a:

Estudios Bíblicos LifeWay® para Adultos Multi-Language Publishing Team One LifeWay Plaza Nashville, TN 37234-0135 O un mensaje electrónico a: ministerioshispanos@ lifeway.com

Administración Dr. Bill Craig

CRD Publishing Director Printed in the United States of America

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11 DE MAYO: CONSTRUIR EL HOGAR QUE NECESITO

126

18 DE MAYO: LLEGAR A SER LA PERSONA QUE LOS DEMÁS NECESITAN

Proverbios 31.10-12, 15-20, 25-31

Proverbios 6.6-11, 16-19, 23-27

136

25 DE MAYO: DARLES A LOS DEMÁS LO QUE REALMENTE NECESITAN Proverbios 11.12-14; 17.17; 18.24; 27.5-6, 9-10, 17; 28.23; 29.10

† – Lección de evangelización

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Colaboradores Traducción por Virginia LópezGrandjean Corrección de estilo por Elizabeth Morris Edición: Dr. Óscar Fernández Diseño por Art Serve Lectura de pruebas por Rev. Rafael Fraguela

Editorial

La primavera es una de mis temporadas favoritas. Tiempo de renacer, de volver a empezar, de producir nuevos frutos, de fijarse nuevas metas. Recuerdo con claridad la primavera pasada cuando mis esposa me pidió que le ayudara a sembrar flores en una sección de terreno en la parte de atrás de nuestra casa. Las condiciones para cosechar son óptimas en esta área. Con mucho ánimo y esfuerzo preparamos el terreno y sembramos varias semillas de flores. Después de una hora de trabajo finalmente terminamos. Orgullosos, observamos la obra. En unas pocas semanas veríamos el fruto de nuestro esfuerzo. Unas semanas más tarde notamos que no solo las semillas estaban germinando, sino que también el terreno estaba siendo cubierto por hierba silvestre y otras plantas que no habíamos sembrado. Con incredulidad en nuestros rostros, nos hicimos la misma pregunta: ¿quién sembró esa hierba mala? ¿De dónde salió? En Mateo 13:24 Jesús habla de la Parábola del trigo y la cizaña. Nos dice que existen dos clases de semillas: la semilla del trigo que produce buenos frutos y la semilla de la cizaña que produce malos frutos. Más adelante, comenzando en el versículo 37, el Señor Jesús explica el significado de esta parábola. Cada uno de nosotros, creyentes y no creyentes, estamos produciendo frutos diariamente. Los hijos de Dios debemos producir frutos que honren y alaben el nombre de Jesús. Es imposible producir estos frutos si no estamos viviendo una vida en comunión con el Espíritu de Dios. Gálatas 5:22 dice “En cambio, el fruto del Espíritu es amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, humildad y dominio propio.” Mi oración al levantarme cada mañana es que Dios use mi testimonio, mis palabras, mis acciones, mis pensamientos y todo mi ser para que su presencia se haga sentir en medio de aquellos que me rodean. No porque yo sea bueno, sino por sacrificio que Cristo Jesús hizo por mí y por todos aquellos que hemos creído en Él. Jesús es el que hace posible que produzcamos frutos dignos de su nombre. Para el cristiano todos los días es primavera. No hay que esperar a un tiempo determinado para volver a empezar, para establecer nuevas metas ni para producir el fruto que Dios quiere que produzcamos. ¿Qué estamos esperando?

Ángel Ortiz

Estudios Bíblicos LifeWay® para Adultos, Manual para el Líder (ISSN 0740-0063; Ítem 005075126) is published quarterly by LifeWay Christian Resources, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234, Thom S. Rainer, President. © Copyright 2013 LifeWay Christian Resources. ¿Tiene algún problema con el pedido de la literatura? Visite www.lifeway.com/espanol o escriba a LifeWay Church Resources Customer Service, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234-0113. Para subcripciones envíe un FAX al (615) 251-5818 ó un mensaje a la dirección de correo electrónico [email protected], Para múltiples copias que se envían a una misma dirección cada trimestre, envíe un FAX (615) 251-5933 ó un mensaje a la dirección de correo electrónico [email protected]. También puede hacer su pedido mediante nuestra página Web: www.lifeway.com y en los Estados Unidos, Puerto Rico y Canadá puede llamar gratis al teléfono 1-800-257-7744 de 8:00 a.m. a 4:00 p.m. Hora del Centro. Creemos que la Biblia tiene a Dios como su autor; la salvación como su finalidad; y la verdad, sin ninguna mezcla de error, como su tema. Para ver los principios doctrinales que sustentamos, visite www.lifeway.com/doctrinalguideline. A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas se han tomado de la Santa Biblia, Versión Reina-Valera 1960, © Copyright Sociedades Bíblicas en América Latina, publicada por Brodman & Holman Publishers, Nashville, TN. Usada con permiso

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APROVECHE AL MÁXIMO LOS ESTUDIOS BÍBLICOS LIFEWAY® PARA ADULTOS

EL PLAN DE SALVACIÓN

La Escuela Dominical es el instrumento evangelístico más importante de la iglesia, por lo que cada Manual para el líder y cada Guía para el Estudio Personal presenta el plan de salvación en la tapa interior de la revista. Utilice el mismo para animar a los participantes a compartir su fe.

EL ESTUDIO

El estudio de cada semana comienza con las secciones: Título de la lección, Pasaje bíblico, De qué se trata esta lección, ¿Por qué es importante esta lección?, Efecto para su vida, Bosquejo de la lección y los materiales que son necesarios. Esto es una guía básica para enseñar la lección.

COMENTARIO

Esta parte del estudio bíblico es la más importante. Varios meses antes de que la lección se estudie en su grupo, LifeWay Christian Resources contrata a bautistas del sur que son líderes y por lo general son maestros

de una clase de la Escuela Dominical de adultos para que escriban un comentario basados en bosquejos que han sido cuidadosamente elaborados. El comentario lleva el título: “Prepare la lección”. Este arroja luz sobre el pasaje bíblico que se estudia y da una aplicación práctica. Se presenta en la columna interior y está destinado al estudio del maestro o líder.

que pueda servir para reforzar el estudio de la lección y la presentación del estudio bíblico de esa semana.

PLAN DE ENSEÑANZA

En cada revista se incluyen artículos publicados en el Biblical Illustrator presentando los últimos descubrimientos en el campo de la investigación bíblica. Este es un material opcional para ayudar a los interesados a comprender mejor el contexto bíblico de los estudios de cada tema.

PRESENTANDO EL ESTUDIO

Se ofrecen sugerencias para presentar el estudio o dirigir el grupo. Estas se publican cada semana en http://blog.lifeway. com/eblifewayadultos

ARTÍCULOS

Esta es la segunda parte más importante de cada lección. Los escritores utilizan el bosquejo y el comentario y desarrollan planes para facilitar la enseñanza. Estos están escritos como “opciones” para que los maestros pueden utilizar las que mejor se ajusten al estilo de aprendizaje de su grupo. Los escritores también conciben las Ayudas para la Enseñanza para ayudar a presentar el estudio bíblico. Los planes aparecen en la columna exterior, más angosta, de cada página.

LECCIONES EN INGLÉS

Este Manual también está disponible en inglés con otros planes de enseñanza y una hoja de trabajo para los participantes en www.lifeway.com

ARTÍCULOS ONLINE

Se ofrecen muchos artículos cuyo fin es ayudar a los líderes a ser mejores maestros y líderes. Estos artículos, generalmente, tratan temas de la enseñanza o el ministerio. Se ofrecen además, ayudas adicionales para enfocar de la manera correcta ciertas lecciones. Encontrará estos artículos y otras ayudas adicionales en http://blog.lifeway.com/ eblifewayadultos/extra

AYUDAS PARA LA ENSEÑANZA

Es un paquete cuyo uso recomendamos. Ofrece ayudas adicionales para enseñar cada lección: Carteles, mapas, diagramas, casos de estudio, y páginas para reproducir. El cartel de la unidad se puede ver en http://blog.lifeway.com/ eblifewayadultos

REUNIÓN

Brindamos sugerencias para las reuniones de los departamentos. Estas se ofrecen cada semana durante el trimestre de manera gratuita en http://blog.lifeway. com/eblifewayadultos. Cada sugerencia está hecha para

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Diez señales que advierten que una iglesia está obsesionada consigo misma Por Thom Rainer

momento la mayoría de las iglesias mostrarán una o dos de estas señales durante un tiempo. Pero el verdadero peligro se produce cuando la iglesia comienza a manifestar tres o más de estas señales durante períodos más prolongados de tiempo: varios meses o incluso, años.

Guerras por la adoración

Ciertas facciones de la iglesia quieren que la música sea solo como ellas quieren. Cualquier desviación de esto produce ira y exigencias de cambio. El orden del culto debe permanecer fijo. Ciertos instrumentos son obligatorios y otros están prohibidos.

Prolongadas reuniones por minucias

La iglesia pasa mucho tiempo en reuniones. La mayoría de ellas están dedicadas a tratar cosas insignificantes, mientras que rara vez se habla de la Gran Comisión y el Gran Mandamiento.

Preocupación por las instalaciones

Cualquier iglesia sana debe tener algún enfoque de su interior. Se debe discipular a los que están en la iglesia. Los miembros que sufren necesitan que se les brinde un genuino interés y que se les ministre. La sana comunión entre los miembros es buena señal para una congregación. Pero las iglesias pueden perder su visión y preocuparse demasiado por los deseos de sus miembros. El dinero que se gasta y el tiempo invertido pueden llegar con rapidez a dedicarse a las demandas de quienes ya pertenecen a la congregación. Si esto sucede, significa que la iglesia está obsesionada consigo misma. Ya no es una congregación que siga la Gran Comisión. Mientras investigaba en las iglesias y consultaba con varias de ellas, fui compilando una lista de señales de la tendencia que puede tener una iglesia de obsesionarse consigo misma. Ninguna iglesia es perfecta; de hecho, en algún

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Las instalaciones de la iglesia pasan a tener calidad de íconos. Una de las prioridades principales para la congregación es proteger y preservar salones, muebles y otras partes visibles de los edificios y los terrenos de la iglesia.

Dirigida por programas

Toda iglesia tiene sus programas, aunque no lo admita. Cuando comenzamos a realizar el ministerio de una determinada manera, esto adquiere un estado programático. El problema no son los programas. El problema surge cuando el programa se convierte en un fin en lugar de un medio para ministrar más y mejor.

Presupuesto volcado hacia adentro

Una parte desproporcionada del presupuesto se dedica a satisfacer las necesidades y comodidades de los miembros en lugar de ir más allá de las paredes del templo.

Exagerada demanda de atención pastoral

Todos los miembros de la iglesia merecen cuidado y atención, especialmente en tiempos de crisis y necesidad. Sin embargo, surgen problemas cuando los miembros de la iglesia tienen expectativas poco realistas en cuanto a asuntos menores. Algunos esperan que el equipo pastoral los visite con frecuencia por ser miembros de la iglesia.

Exigencias por creer merecerlo

Esto puede ser una especie de resumen de muchos de los asuntos que se mencionan aquí. La actitud general considera que merece un trato especial.

Más preocupación por el cambio que por el evangelio

Casi cualquier cambio que pueda notarse en la iglesia despierta la ira de muchos, pero esas mismas pasiones están ausentes cuando se trata de participar en la obra del evangelio para cambiar las vidas.

Ira y hostilidad

Los miembros siempre están enojados. Con frecuencia expresan hostilidad hacia el personal de la iglesia y otros miembros.

Apatía hacia el evangelismo

Pocos miembros propagan su fe con frecuencia. La mayoría está preocupada con sus necesidades particulares en lugar de las grandes y eternas necesidades del mundo y la comunidad en que viven. Esta lista no es exhaustiva. Quizá usted pueda añadir algunas señales más. ¿Ha sido usted parte de una iglesia obsesionada consigo misma? ¿Qué señales pudo ver que lo llevaron a la conclusión de que la iglesia estaba obsesionada consigo misma? ¿Está de acuerdo con algunas de las señales que mencioné? Thom S. Rainer es presidente de LifeWay Christian Resources de la Convención Bautista del Sur en Nashville, Tennessee. Thom y su esposa Nellie Jo tienen tres hijos adultos y cuatro nietos. El Dr. Rainer es miembro de Brentwood Baptist Church, Brentwood, Tennessee.

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El poder de lo negativo Por Thom Rainer

A menudo acudo a Brad Waggoner en busca de consejo y sabiduría para el liderazgo. Él es vicepresidente ejecutivo de LifeWay y antes fue decano de una escuela de posgrado en liderazgo. De vez en cuando él suele recordarme lo que llama “el poder de lo negativo”. De hecho, muchas veces yo mismo tengo que recordarme este principio del liderazgo.

Entendamos el principio

El principio es sencillo, pero profundo: Las aseveraciones negativas tienen veinte veces más poder que las positivas. A primera vista, un líder puede pensar que hablar y liderar negativamente es lo mejor, ya que es una herramienta de mucho poder. Por el contrario, a menos que se utilicen sabiamente, las palabras y el liderazgo negativo pueden desmoralizar, desmotivar y destruir precisamente por el poder que conllevan.

Aunque el liderazgo negativo tiene su lugar, se debe utilizar con gran cuidado y discernimiento.

Ejemplos para todos

Todos experimentamos el poder de lo negativo, ya sea como dadores o como receptores. Veamos si usted puede identificarse con alguno de estos ejemplos. • Usted habla o predica en algún lugar y recibe veinte elogios y una crítica. ¿Cuál resuena más en sus oídos? • Un esposo enojado le dice a su esposa que está harto de ella. Aunque esa semana él le ha hecho muchos cumplidos, ¿qué comentario recordará ella? • Una niña recibe felicitaciones por sus buenas calificaciones en un semestre. Pero su padre, al descubrir que recibió su primera mala calificación, le dice: “Tal como vas, nunca llegarás a nada”. ¿Qué palabras de su padre le quedarán más grabadas durante muchos años, si no durante toda su vida? • Un compañero de trabajo señala algunos problemas acerca de las responsabilidades de un colega. Aunque los elogios son tantos como las críticas al respecto, ¿cuáles tendrán más poder? • Un gerente que ha sido un líder respetado durante algunos años tiene un estallido de ira delante de sus subordinados inmediatos. ¿Qué faceta de su liderazgo recordarán más?

Tiempo de derribar y tiempo de edificar

El escritor de Eclesiastés dice claramente que hay momentos para ser negativos y momentos para ser positivos (3.3). De hecho, hay momentos en que debemos escuchar una voz correctiva, una voz profética y una voz amonestadora. El problema es que el escritor de Eclesiastés no nos da instrucciones específicas en cuanto al momento oportuno y la frecuencia.

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Muchos de nosotros nos sentimos tentados a usar el poder de lo negativo con demasiada frecuencia. Cuando somos negativos en cuanto a otra persona u otro hecho, podemos desviar la vista de nosotros mismos, de nuestras debilidades y fracasos. Es más fácil apuntar un dedo acusador hacia otro que hacia nosotros mismos. Además, el poder de lo negativo es tentador porque solemos captar la atención de los demás cuando lo ejercemos. Le daré un ejemplo claro. El artículo de mi blog que más visitas ha recibido es el que escribí criticando a Jerry Sandusky y el escándalo por abuso de niños en el estado de Pensilvania. Estoy convencido de que este artículo era adecuado y oportuno, pero siempre debo tener en cuenta el poder de lo negativo.

aplicando a nosotros hoy: “Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis” (1 Tesalonicenses 5.11). De hecho, es apropiado dar una palabra profética o negativa en momentos adecuados. Puede haber ocasiones en la vida de cualquier líder, sea un pastor, un padre o una madre, o un presidente, en que se debe ejercer el poder de lo negativo. Pero se debe ejercer con sabiduría y discernimiento. Al parecer, la preponderancia de nuestro liderazgo debe ser de edificación y aliento. Tal liderazgo puede cambiar a una familia para bien. Puede cambiar a una organización para bien. Y tal vez, hasta cambie al mundo para bien. Publicado el 16 de abril; descargado el 19 de abril de http://www.thomrainer.com/2012/04/the-power-of-thenegative.php

El poder de lo negativo y el discernimiento

Hace 2,000 años el apóstol Pablo dijo estas palabras a una iglesia y todavía se siguen

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A partir de septiembre de 2014, Estudios Bíblicos LifeWay se convierte en Estudios Bíblicos para la Vida: Adultos. ¡Estamos seguros de que le encantarán los cambios que hicimos para ayudarle a enseñar su clase! Usted encontrará muchos cambios que ayudaran a los integrantes de su clase a acercarse más a la Palabra de Dios. Además estas nuevas lecciones permitirán que nuevas personas se puedan unir a la clase más fácilmente. Como siempre usted podrá confiar en que cada estudio bíblico estable la Palabra de Dios como base de la vida. ¡No se pierda el nuevo diseño en septiembre de 2014!

OTOÑO 2014 | MANUAL PARA EL LÍDER

LA PRESIÓN DE LAS PRUEBAS

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DIOS SANTO, PUEBLO SANTO E

ste estudio le ayudará a comprender lo que es la santidad, por qué Dios espera que seamos santos y cómo podemos llegar a serlo. El relativismo moral de nuestra sociedad suele mezclarse con nuestro enfoque de la vida cristiana basado en la gracia, lo cual provoca un deterioro de la santidad en la vida. Este estudio recuerda a los creyentes que Dios espera verdadera santidad de Sus hijos. Debemos recordar que es posible abusar de la gracia.

FECHA

TÍTULO

PASAJE BÍBLICO

  2 de marzo

Llamados a la santidad

Éxodo 19.1-6, 10-14, 16-19

  9 de marzo

Honrar la santidad de Dios

Levítico 5.1, 4-5, 14-16; 6.1-7

16 de marzo

Vivir en santidad

Levítico 18.1-5, 20-26; 20.6-8

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LLAMADOS A LA SANTIDAD

Marzo 2 2014

PARA ENSEÑAR LA LECCIÓN NECESITARÁ ▶▶Ejemplares de la Guía para el Estudio Personal (GEP) y lápices o bolígrafos para todos los presentes.

▶▶Paso 1: Ítem 1: Dios santo, pueblo santo

▶▶Paso 2: Ítem 2: Si…,

entonces…; un marcador

▶▶Paso 3: Ítem 3:

Comportamiento en la iglesia

Pasaje bíblico

Éxodo 19.1-6, 10-14, 16-19

De qué trata esta lección Esta lección contempla nuestra responsabilidad de ser santos como pueblo del pacto de Dios.

¿Por qué es importante esta lección? Nuestra irreverente sociedad suele ver la santidad como algo que es causa de ridículo, no algo deseable de obtener. Los adultos, aun dentro de la iglesia, por lo general no consideran la santidad como algo que se aplique a ellos, sino a los cristianos “profesionales” o a la élite espiritual. Pero la Biblia enseña con toda claridad que Dios espera que todos Sus hijos sean santos. Busque artículos gratuitos y ayudas adicionales en http://blog.lifeway.com/ eblifewayadultos. Una página dedicada a los maestros de la E.D. Ahora usted puede adquirir este Manual para el Líder en inglés en: www.lifeway.com.

Efecto para su vida Esta lección le ayudará a valorar la santidad en la vida diaria y a esforzarse por lograrla con el poder de Dios.

Bosquejo de la lección Los hijos de Dios deben obedecerle (Éxodo 19.1-6) Los hijos de Dios deben prepararse para encontrarse con Él (Éxodo 19.10-14) Los hijos de Dios experimentan Su presencia (Éxodo 19.16-19)

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Marzo   2, 2014

PREPARE LA LECCIÓN Varios meses antes de que el editor de este manual me convocara para escribir esta lección, Dios había estado lidiando con nuestra iglesia sobre el tema de la santidad. Habíamos discutido en detalles las ideas de la santidad, colectiva y personal. Además de leer la Palabra de Dios, leímos algunas de las grandes obras sobre la santidad, como The Pursuit of Holiness (Jerry Bridges, Navpress, Colorado Springs, 2006). Yo había estado enseñando ese libro como parte de un grupo de discipulado los domingos por la noche. Un día hice un comentario en el grupo que luego me volvió de una forma bastante peculiar. Le dije al grupo que “desde el momento en que apartamos la mirada de Cristo, comenzamos a deslizarnos hacia lo que no es santo”. Ya hace un tiempo que ese grupo de discipulado terminó. Ahora, mientras escribo estas notas, estoy recuperándome de un accidente automovilístico que pudo haberme costado la vida. Iba por un camino rural que estaba en reparación y no vi una mancha de aceite. No diría que yo no estaba prestando atención al camino, pero cegado por la luz del sol de la tarde no vi el brillo del aceite. En un segundo el vehículo comenzó a patinar; pisé el freno y casi había logrado volver a estabilizarlo cuando las ruedas de atrás tocaron el aceite. La gravedad es una de las leyes de Sir Isaac Newton que no se puede violar y el vehículo dio tres vuelcos por una pendiente

de trece pies de profundidad antes de quedar de costado. Gracias a Dios, ¡alabado sea Su nombre! Pude salir caminando de ese accidente solo con algunos magullones y cortes. (¡Sí, mamá, tenía puesto el cinturón de seguridad!) A la noche siguiente, cuando llegué a casa, le pregunté a Dios qué quería Él que yo aprendiera con ese accidente, además de que debo fijarme mejor por dónde estoy conduciendo. Escuché una suave voz en mi mente que me decía: “Cuando apartas tu mirada de mí, entras en terreno muy peligroso”. Me corrió un escalofrío por la espalda. ¿Cuántas veces apartamos la mirada de Cristo durante el día? Me atrevo a decir que hacerlo es tan peligroso como conducir por la carretera con los ojos cerrados. ¡Estamos llamados a ser santos! Como iglesia, y cada uno como creyente, presentémonos ante Dios pidiendo Su santidad. No apartemos la mirada de nuestro Redentor y Salvador Jesucristo ni por un instante, hacerlo es muy peligroso.

Los hijos de Dios deben obedecerle

PLAN DE ENSEÑANZA

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Introducción

▶▶Muestre a los participantes

el cartel “Dios santo, pueblo santo” (ítem 1). Si no cuenta con este ítem, escriba en una pizarra el título de la unidad, los títulos de los estudios, los pasajes bíblicos y las fechas.

▶▶Utilice el material de la

introducción al estudio para presentar la unidad. Muestre el título del estudio de esta semana: “Llamados a la santidad”.

▶▶Pregunte: “¿Cómo se utiliza

generalmente la palabra ‘santo’? ¿Qué significa cuando se dice que alguien es ‘santo’?” (Quizá muchos vinculen la santidad con las prohibiciones o con algo de otro mundo, algo imposible de alcanzar. Además, esta sociedad irreverente suele ver la santidad como algo que es motivo de ridículo).

▶▶Diga: “Este estudio nos

ayudará a comprender que Dios espera santidad de todo su pueblo. Cuando valoramos la santidad en nuestra vida diaria, podemos esforzarnos por alcanzarla”.

▶▶Pregunte: “¿Por qué es más

Éxodo 19.1-6

fácil acepar el concepto de un Dios santo que de un pueblo santo? ¿Lo es? Se supone que Dios es santo, pero, ¿somos nosotros santos? ¿Podemos en realidad llegar a serlo? ¿Por qué o por qué no?”

En el mes tercero de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en el mismo día llegaron al desierto de Sinaí. 2 Habían salido de Refidim, y llegaron al desierto de Sinaí, y acamparon en el desierto; 1

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Los hijos de Dios deben obedecerle (Éxodo 19.1-6)

▶▶Comente: “El relato bíblico

comienza después de los primeros 18 capítulos de Éxodo en el cual Dios había librado milagrosamente a Su pueblo de la esclavitud y la opresión en Egipto. En este momento estaban en el desierto de Sinaí preguntándose qué sucedería”.

▶▶Invite a un voluntario a leer en voz alta Éxodo 19.1-6.

▶▶Pida a los participantes que

formen dos grupos para buscar estos versículos. Pida a un grupo que enumere tres actos de salvación que Dios realizó por Israel, mientras que el otro grupo menciona dos cosas que Dios requirió de Israel. Mientras los grupos informan lo que han hallado, escriba sus respuestas en el cuadro “Si, entonces...” (ítem 2). Si no cuenta con este ítem, pregunte: “En el v. 4, ¿qué tres cosas le recordó Dios al pueblo que había hecho por ellos? Según el v. 5, ¿qué dos cosas debían hacer ellos? ¿Qué prometió Dios en los vv. 5-6?”

▶▶Pregunte: “Cuando Dios hace

Su parte y el pueblo hace su parte, ¿cuál es el resultado? ¿Alguna vez Dios ha dejado de hacer Su parte? ¿Podemos nosotros hacer todo lo que nos toca? ¿Por qué o por qué no?”

▶▶Diga: “Estas instrucciones no eran solo para los israelitas, también se aplican a los

y acampó allí Israel delante del monte. 3 Y Moisés subió a Dios; y Jehová lo llamó desde el monte, diciendo: Así dirás a la casa de Jacob, y anunciarás a los hijos de Israel: 4 Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí. 5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. 6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirás a los hijos de Israel. La nación de Israel había sido liberada de la cautividad de los egipcios. Era una nación emergente, un grupo de personas que anhelaban estar libres de la opresión sufrida en Egipto. Una marcha por el Sinaí, junto con las adversidades que esto conllevaba, los preparó para encontrarse con Dios al pie del monte. Ya no eran solo un pueblo avanzando penosamente por el desierto, ahora iban a convertirse en una nación santa, consagrada a Dios. La forma en la que comienza este capítulo nos brinda una clave gramatical que constituye un corte abrupto con lo que ha sucedido hasta ahora en el relato. Vemos que el mismo día sirve como vínculo o puente con los hechos comenzados en el pasado (por medio de la interacción entre Dios y

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Moisés), sin embargo, tuvo como resultado la formación de la identidad espiritual de Israel. Israel fue llevado al Sinaí en cumplimiento de una promesa que Dios le había hecho a Moisés (Éxodo 3.12). El viaje del Mar Rojo a Refidim y luego al Sinaí debe haber sido, como mínimo, arduo. La falta de agua dificultaba la supervivencia no solo de los animales, sino de los seres humanos. Mientras acampaban en Sinaí, seguramente consiguieron agua para consumir al pie de la montaña. Una vez que el pueblo se estableció, Moisés subió a Dios con gran expectativa. El concepto más importante del tercer versículo es que Moisés subió a encontrarse con Dios para recibir palabra de Él. La impresión general que me da este texto es que Moisés no solo estaba ansioso por subir al monte, sino que Dios mismo estaba tan ansioso como él y como Israel por acercarse para unir a Su familia. La imagen que pinta Moisés es la de un Dios tan ansioso por encontrarse con Sus hijos que se acercan al monte Sinaí como la del padre cuando esperaba el regreso del hijo pródigo. Ante la idea de reunirse con Sus hijos hay una expectativa por parte de Dios que no tiene paralelo en los seres mortales. En los vv. 4-6, Dios detalló el llamado a la consagración al pacto por el cual Él y Su pueblo debían vivir. Esta sección es un resumen de todo el relato que se daría en el resto de Éxodo y partes de Levítico. Dios establecería los lineamientos y las reglas del pacto y, si el pueblo se comprometía Marzo   2, 2014

lealmente a obedecer, estaría sujeto a la ley. Dios comenzó esta parte ayudando a los israelitas a recordar Sus actos de salvación. Como medio de repasar Su historia con el pueblo hebreo, Dios enumeró lo sucedido desde la reciente liberación de Egipto. Tres conceptos importantes del v. 4 consolidan el amor y la liberación que Dios dio a Su pueblo. Primero, Dios les recordó a los israelitas: Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, sin duda, esta era una referencia a la liberación en Egipto y en el Mar Rojo. Segundo, Dios enfatizó: os tomé sobre alas de águilas, y os he traído a mí. En el original hebreo hay un juego entre el “Yo” y el “vosotros” que denota no solo la participación directa de Dios en la liberación, sino también un panorama de la historia del pueblo desde los faraones al presente. La idea de ser llevados “sobre alas de águilas” nos remonta a la guía sobrenatural y la provisión de Dios en el desierto. Tercero, Dios señala que Él los había llevado a sí mismo, implicando que los había llevado a la presencia espiritual de Dios en el Sinaí. Vemos adónde fue llevado el pueblo por la gracia de Dios: al monte de Dios, a Dios mismo. En el v. 5 Reina-Valera usa el adverbio “ahora”, como traducción del adverbio hebreo ‘attãh que significa de inmediato, en este mismo momento, marcando de esta manera un cambio. Observe en este versículo la estructura condicional si, con la cual se presentan las normas de comportamiento para quienes estaban incluidos en el proceso

del pacto. Se insta a los israelitas a prestar oído a la voz de Dios, es decir, obedecerle y cumplir Su pacto. Si la nación guardaba los mandamientos y el espíritu del pacto, entonces, iba a ser el especial tesoro de Dios sobre todos los pueblos. El apóstol Pedro luego dejaría en claro que esto no solo era una instrucción específica para los israelitas en el desierto, también se aplicaría a todos los creyentes (1 Pedro 2.9-10). En este punto es necesario aclarar varios conceptos teológicos importantes. Primero, Dios, en Su providencia y omnipotencia, hizo a todos los seres humanos del mundo, pero luego eligió a la menor de las grandes naciones para que fuera su “especial tesoro”. Este hecho revela bastante acerca de Dios y Su relación con Israel. No podemos menos que recordar Génesis 12, 15 y 17, donde Dios le prometió a Abraham que lo convertiría en una gran nación, más numerosa que las estrellas del cielo (15.5). Segundo, en este versículo vemos un concepto claro de monoteísmo. Aunque los pueblos de toda la tierra son de Dios, Él ha escogido a Israel. Como en el caso del profeta Amós, Dios no solo es Dios de todo el mundo, todos los pueblos deben responder ante Él. La frase siguiente: vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa, es fundamental para el carácter y la función de la nación en sí. Para comprender este versículo necesitamos examinar, por lo menos, tres conclusiones lógicas que implica la frase. Primero, que la nación fuera un reino de

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cristianos en la actualidad. Escuchemos una de las 600 veces que se usa la palabra ‘santo’ en la Biblia”.

▶▶Pida a un voluntario que lea 1

Pedro 2.5, 9-10. Invite a la clase a reflexionar en lo que deben hacer y lo que llegarán a ser. Diga: “Escuchar y obedecer a Dios nos guiará a ser el pueblo santo que Dios desea”.

▶▶Señale que el Diccionario

Bíblico Ilustrado Holman define “santo” como algo que tiene que ver “principalmente con que Dios separa del mundo lo que Él elige consagrar para sí. A medida que el plan redentor divino se iba develando […] lo “santo” comenzó a asociarse con el carácter del pueblo separado por Dios en cumplimiento de la ley revelada”.

▶▶Invite a un participante a

leer la sección “Explicación adicional: Un reino de sacerdotes” en su guía de estudio. Pregunte: “¿Quién es el Rey de este reino?” (Dios.) “¿Qué hacen los sacerdotes?” (Tienen acceso a Dios e interceden por los demás.) “¿En qué sentido somos nosotros sacerdotes?”

Interactuando con el grupo ••¿Qué mensaje le dio Dios a Moisés para el pueblo? ••¿Qué derecho tenía Dios para dictar los términos del pacto? ¿Qué significa “reino de sacerdotes” y “gente santa”? ••Si aplicáramos las verdades a los cristianos de hoy, ¿cómo podríamos practicar la santidad? ••¿Acaso la gracia divina nos “libera” del esfuerzo para obedecer la santidad?

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Explicación adicional

▶▶Pregunte: “¿Cómo las ropas

Un reino de sacerdotes Dios le indicó a Moisés que expresara al pueblo de Israel que Él los iba a convertir en Su reino de sacerdotes (Éxodo 19.6) si ellos cumplían Su palabra y vivían en pacto con Él. Más tarde el apóstol Pedro se refirió a los creyentes como “real sacerdocio” (1 Pedro 2.9). Por tanto, el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento comunican la expectativa de Dios: que Su pueblo sirva como nación de sacerdotes. ¿Qué significa que todos los hijos de Dios funcionen como una nación o un reino de sacerdotes? En resumen, significa: 1) Que cada creyente o “sacerdote” tiene acceso a Dios; 2) que los “sacerdotes”, individual y colectivamente, actúan como representantes de Dios ante las personas que necesitan escuchar de Él; y 3) que los “sacerdotes” facilitan que las personas se acerquen a Dios con arrepentimiento para tener comunión y recibir instrucciones de Él.

▶▶Diga: “El pecado humano es lo

sacerdotes y gente santa evoca la imagen visual de un mundo que observa (como el profeta Jonás y los ninivitas). (Véase la sección “Explicación adicional: Un reino de sacerdotes”).

Los hijos de Dios deben prepararse para encontrarse con Él (Éxodo 19.10-14)

▶▶Invite a un participante a leer Éxodo 19.10-14. Pregunte: “¿Por qué creen que Dios le dijo a Moisés que consagrara al pueblo y que se preparan lavando sus ropas?”

limpias nos recuerdan la limpieza espiritual necesaria para encontrarnos con Dios? ¿Qué le ayuda a prepararse para encontrarse con el Dios santo cada domingo?” (Debemos humillarnos, confesar y arrepentirnos antes de adorar a Dios). opuesto a la santidad divina”.

▶▶Pregunte: “¿Tomamos en serio el pecado? ¿Nos comparamos con otros y pensamos que ‘estamos bien’? ¿Coexistimos pacíficamente con el pecado? ¿Por qué o por qué no?”

▶▶Refiérase al v. 11 e inicie un

intercambio de ideas sobre la ocasión en que el Señor bajó al monte, a la vista de todo el pueblo. Pregunte: “¿Por qué era importante que el pueblo tuviera una manifestación física de Dios en la tierra?”

▶▶Pregunte: “¿Por qué eran

necesarios los límites alrededor del monte Sinaí? ¿Por qué creen que Dios hizo tanto énfasis en impedir que tocaran el monte?”.

▶▶Pregunte: “¿Tratamos a veces a Dios de una manera muy

Segundo, el sacerdote, en la sociedad israelita, era el modelo de cómo debía conducirse el pueblo. Al igual que el sacerdote debía distinguirse por su devoción a Dios, también la nación de Israel debía estar consagrada a Él (Salmos 114.12). Tener la meta de vivir vidas santas no se limitaba solo a los sacerdotes, sino que se planteaba como una marca distintiva para el pueblo de la nación (Levítico 19.2). El libro de Levítico le enseña al pueblo cómo vivir la conducta santa que debía caracterizar a Israel. Tercero, como una luz para el resto del mundo, Israel debía interceder por los gentiles (esto nos vuelve a recordar a Jonás), ayudando así a salvar la distancia entre Dios y el

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hombre. Por último, es muy importante señalar que estas palabras (las Diez Palabras, los Diez Mandamientos que se dan en el siguiente capítulo) se les dieron a Israel. Era el privilegio y el deber de Israel guardar y preservar, proteger estas palabras que Dios comunicaba en lo que ahora conocemos como el Antiguo Testamento.

Dios dijo que Su pueblo iba a ser Su “especial tesoro” (una posesión especial). Un “reino de sacerdotes” y “gente santa”. Selecciones una de estas expresiones y piense cómo usted cumple ese rol. Usando la otra afirmación, piense cómo los miembros de su grupo de estudio bíblico cumplen ese rol.

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¿Que pudiera hacer usted, en su función de líder de un grupo de estudio bíblico, para ayudar a las personas asisten a su grupo a buscar tener un encuentro con Dios?

Los hijos de Dios deben prepararse para encontrarse con Él Éxodo 19.10-14

Y Jehová dijo a Moisés: Ve al pueblo, y santifícalos hoy y mañana; y laven sus vestidos, 11 y estén preparados para el día tercero, porque al tercer día Jehová descenderá a ojos de todo el pueblo sobre el monte de Sinaí. 12 Y señalarás término al pueblo en derredor, diciendo: Guardaos, no subáis al monte, ni toquéis sus límites; cualquiera que tocare el monte, de seguro morirá. 13 No lo tocará mano, porque será apedreado o asaeteado; sea animal o sea hombre, no vivirá. Cuando suene largamente la bocina, subirán al monte. 14 Y descendió Moisés del monte al pueblo, y santificó al pueblo; y lavaron sus vestidos. 10

¿Cómo se vestiría usted si fuera a encontrarse con un rey? Es casi seguro que la mayoría de nosotros jamás conocerá al príncipe William y a la princesa Kate, pero si fuéramos a conocerlos, tendríamos que seguir ciertos protocolos.

Cuando alguien va a visitar a su senador, a un congresista o al presidente de los Estados Unidos, obviamente hay un cierto protocolo que debe respetarse. El v. 10 tiene las instrucciones que Dios le dio al pueblo por medio de Moisés para que se santificara antes de entrar en la presencia del Dios santo. La idea detrás del concepto de santificar es consagrarse o purificarse; es decir, “estar apartado para un propósito”. Otras palabras relacionadas serían la reverencia obligatoria o la consideración deferente que viene con la relación con Dios. En este sentido de la palabra, Dios le estaba recordando al pueblo que ellos le pertenecían. La santidad sin una relación íntegra con Dios no es santidad, y en el mejor de los casos solo constituye una falsa ilusión. El pueblo debía prepararse, no solo purificándose espiritualmente, sino que Dios les indicó que lavaran sus vestidos y sus cuerpos. Después de terminar los actos de preparación y purificación, debían marcar límites alrededor del monte Sinaí, creando una zona que nadie podría cruzar debido a la santidad de Dios; de lo contrario, morirían. Una vez que el pueblo se santificara y preparara, Moisés les dijo que al tercer día Jehová descenderá a ojos de todo el pueblo sobre el monte de Sinaí. El pueblo debía esperar un acontecimiento único. Iban a ser testigos de una teofanía (manifestación física de Dios en la tierra; vea Miqueas 1.1-4). El pueblo vería esta manifestación con sus ojos.

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informal o irreverente? ¿Qué impacto tendría esto en Él y en nosotros? ¿Qué clase de límites debemos tener en nuestras vidas? ¿Cómo esos límites nos ayudan a vivir en santidad?”

▶▶Distribuya los casos de estudio

de “Comportamiento en la iglesia” (ítem 3) y comenten cuán preparada estaba cada una de estas personas para encontrarse con Dios. Pregunte a los participantes cómo podrían prepararse mejor para encontrarse con Dios. Si no cuenta con este ítem, hablen de los diferentes estados emocionales o mentales con que las personas entran en el templo a adorar a Dios: apuradas, enojadas, preocupadas, distraídas, cansadas, indiferentes.

Interactuando con el grupo ••¿Por qué es necesario consagrarse? ••¿De qué manera el lavamiento constituye una consagración? ••¿Cómo se “lavan” los cristianos? Es decir, ¿cómo llegan a estar espiritualmente puros antes de ir a la iglesia? ••Si usted supiera que va a ver a Dios descendiendo de un monte, ¿qué haría para prepararse? ••¿Por qué era importante marcar límites alrededor del monte? ¿Qué clase de límites debe existir entre Dios y usted?

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Los hijos de Dios experimentan Su presencia (Éxodo 19.16-19)

▶▶Invite a un participante a leer Éxodo 19.16-19.

▶▶Pregunte: “¿Cómo mostró Dios Su majestad y poder? ¿Cómo respondió el pueblo?”

▶▶Diga: “Imaginen truenos,

rayos, humo, un terremoto y el sonido de una trompeta. ¿Por qué estas cosas podrían motivar al pueblo a obedecer a Dios?” (Por el temor de Su poder).

▶▶Diga: “Estos efectos

dramáticos no solo eran demostraciones del poder de Dios, también llamaron la atención del pueblo y marcaron este acontecimiento como algo muy especial”.

▶▶Basado en el comentario,

compare el pacto con Dios con un pacto con alguno de los dioses impotentes del Cercano Oriente.

▶▶Comenten el efecto que la

manifestación de Dios tuvo que haber tenido en esta gente.

▶▶Diga: “Dios se encontró con

el pueblo en esta ocasión tan especial. Incluso, Moisés le habló al Dios todopoderoso, ¡y Dios le respondió!”

▶▶Pregunte: “Dado que el pacto

era con todo el pueblo, ¿por qué creen que Dios quiso que solo Moisés subiera al monte con Él? ¿Qué derecho tenía Dios de dictar los términos del acuerdo?”

En este caso, vieron la teofanía en la cima de la montaña (Éxodo 19.20); no obstante, el poder de Dios fue visto y oído por toda la nación. Nuestro Dios es “fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad” (Éxodo 34.6; Salmos 86.15). En Su bondad, Dios no quiso que los israelitas, sin darse cuenta, pudieran tropezar y caer dentro de la zona delimitada para Su santidad y por eso era necesario marcar límites alrededor del monte Sinaí. Esto nos recuerda otros pasajes bíblicos en donde vemos que la santidad de Dios puede ser mortal para el hombre pecador (Éxodo 33.18-20; 2 Samuel 6.6-7). Solo la muerte (ser apedreado o asaeteado) podía borrar la mancha del pecado de transgredir la santidad de Dios. (Vea Josué 7, donde Acán y toda su familia fueron apedreados.)

lo que es impuro y abrazar lo que es santo.

Dios iba a otorgarle una excepción al pueblo, permitiéndoles subir al monte en el momento que Él lo dispusiera, pero hasta entonces tendrían que permanecer dentro de la zona que Él les había delimitado. Al sonar largamente la bocina (shofar), sería la señal con que Dios, desde la cima del Sinaí, convocaría a su pueblo para escuchar Sus palabras. El espectáculo del Sinaí ayudaría a que el pueblo tuviera conciencia de que debemos acercarnos a Dios con profunda reverencia y según Sus condiciones y no las nuestras. En vista de esto, debemos seguir los límites que Él marca en nuestras vidas o enfrentaremos graves consecuencias. Debemos evitar

El pueblo de Dios experimenta Su presencia

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En la actualidad no es frecuente que nos encontremos con Dios en la cima de un monte. Sin embargo Él sigue deseando tener un encuentro con nosotros. ¿Está listo para tener un encuentro con Dios? ¿Cómo pudiera prepararse para acercarse a Dios de una manera reverente? ¿Qué pudiera hacer durante esta semana para ayudar a los miembros de su grupo de estudio bíblico a prepararse para tener un encuentro con Dios?

Éxodo 19.16-19

Aconteció que al tercer día, cuando vino la mañana, vinieron truenos y relámpagos, y espesa nube sobre el monte, y sonido de bocina muy fuerte; y se estremeció todo el pueblo que estaba en el campamento. 17 Y Moisés sacó del campamento al pueblo para recibir a Dios; y se detuvieron al pie del monte. 18 Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová 16

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había descendido sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremecía en gran manera. 19 El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y Dios le respondía con voz tronante. Dice la Biblia que cuando Moisés bajó del monte Sinaí, iba a preparar al pueblo para que este también pudiera encontrarse con el santo Dios. Si hubiera dependido de Moisés (o de nosotros), tendríamos graves problemas. Pero no depende de nosotros, servimos a un Dios santo que visita a Su pueblo. Aquí, una vez más, vemos la terrible, impactante teofanía de Dios, que visitó el Sinaí al tercer día. Algunos dicen que el fenómeno que relatan estos versículos fue una erupción volcánica; sin embargo, no tenemos razones contundentes para creer que así fuera. En otras partes de las Escrituras la aparición de Dios sobre la tierra evocó una actividad similar (vea 1 Reyes 19.11; Job 38; 40; Salmos 83.15; Isaías 29.6; 66.15; Nahúm 1.3). Los truenos y relámpagos, y espesa nube simplemente sirvieron para llamar la atención del pueblo y mostrarles que no estaban haciendo un pacto con alguno de los dioses impotentes del antiguo Cercano Oriente. A diferencia de esos “dioses”, este Dios no necesitaba ser consentido, besado o expuesto a la mirada de todos para inspirar reverencia. En lugar de hacer un pacto con uno de los dioses muertos, impotentes, de los pueblos vecinos, ellos iban a hacer un pacto con el

Dios omnipotente —Dios, ¡el Dios vivo! Su santidad exige nuestro respeto y reverencia al encontrarnos ante Su presencia— hasta la naturaleza responde a su Creador. Al examinar la Biblia en su totalidad, encontramos que cuando Dios confronta a Su pueblo, se producen fenómenos semejantes. Pasajes como 1 Reyes 18, Isaías 6, Hechos 2 y Apocalipsis 4 nos hablan de la naturaleza impactante y temible de nuestro santo Dios. Observe que en Éxodo 19.17, el texto dice: Moisés sacó del campamento al pueblo para recibir a Dios. Este fue el momento de la historia en que Israel nació realmente como “el pueblo del pacto”. Ya no eran un simple grupo de beduinos que vagaba por el desierto huyendo de Egipto y todo lo que eso conllevaba. Ya no era solo la descendencia de Jacob (Israel), ahora eran un pueblo consagrado ante Dios. Ahora eran un pueblo que se presentaba delante del Dios Santo comprometiéndose a cumplir un conjunto de leyes que lo atarían para siempre a Él y a Él con ellos, en una relación de pacto. Dios se mostró al pueblo que lo contemplaba absorto, maravillado ante esa teofanía que marcó la reunión. Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremecía en gran manera. En esta teofanía se destacan tres elementos: el fuego, el denso humo y los temblores del monte. Lo que muchos comentaristas pasan por alto es que el monte Sinaí sirvió como el santuario

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▶▶Diga: “Estos hechos

prepararon al pueblo para algo monumental. Pregunte: ¿Qué los iba a vincular a ellos con Dios, y a Dios con ellos, como se ve en el siguiente capítulo de Éxodo?” (Dios les iba a dar los Diez Mandamientos, y el pueblo se comprometería a obedecerlos.)

▶▶Diga: “Dios no se quedó en el

monte. Fue delante del pueblo en la columna de fuego y en la de nube mientras continuaban en su viaje (Éxodo 40.36-39). No solo nos encontramos con Dios en la iglesia”.

▶▶Pregunte: “¿Cuándo, dónde

y cómo nos podemos encontrar con Dios además de en la iglesia?” Guíe a los participantes a recordar momentos en que experimentaron la presencia de Dios, ya sea en un bello paisaje, en un cuarto de hospital u otro lugar. Indíqueles que digan algo a la persona que tienen a su lado acerca de esa experiencia y la forma en que los afectó.

Interactuando con el grupo ••¿Qué evidencias indicaban la presencia de Dios? ¿Por qué Dios usó esos efectos naturales tan dramáticos? ••¿Cómo reaccionó el pueblo ante la presencia de Dios? ••¿Por qué en la actualidad Dios no se encuentra con nosotros de maneras tan dramáticas? ¿O lo hace? ••¿Cuándo y dónde ha experimentado usted la presencia de Dios? ¿Cómo supo usted que Él estaba allí? ••¿Cuándo y dónde espera encontrarse con Dios esta semana?

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Conclusión

▶▶Pregunte: “¿Cómo el pasaje

bíblico de hoy contradice la idea de que la santidad es solo para pastores, líderes de la iglesia y misioneros?”

▶▶Lea “Dios espera que Sus hijos sean santos”, en el recuadro al final del estudio.

▶▶Basado en el título de esta

lección, “Llamados a la santidad”, diga: “Tenemos la responsabilidad de ser santos, como pueblo del pacto de Dios. No se pregunte: ‘¿Cómo puedo ser bueno, o recto, o moralmente intachable?’ Por el contrario, pregúntese directamente: ‘¿He obedecido hoy a Dios?’ Ese es el camino de la santidad”.

▶▶Sugiera que una forma

de valorar la santidad y esforzarnos por alcanzarla es reflexionar en qué objetos, en nuestros hogares, nos apartan de esta. Pida a los participantes que respondan para sus adentros mientras usted les pregunta: “¿Me ayudan a ser más puro/a las revistas y los libros que leo? ¿Veo programas de TV y películas que inspiran y reconocen los valores de Dios? ¿Son coherentes los cuadros que cuelgan de mis paredes con el carácter de Dios? ¿Qué cosas de mi hogar escondería yo si el Señor viniera a visitarme?”

▶▶Resuma las “Verdades bíblicas de esta lección” leyendo cada punto en voz alta. Coméntenlos entre todos, si les alcanza el tiempo.

provisional durante el intervalo de la teofanía. Algunos han comparado la teofanía del monte Sinaí con el tabernáculo en el desierto. Podríamos argumentar que tanto al pie del Sinaí como en el atrio del tabernáculo (donde se permitía que entraran los que no eran sacerdotes), había fuego y humo ante la presencia de Dios1. Aunque las comparaciones no se aplican en todos los detalles, lo que sí es claro es que cuando Dios aparece, lo hace con la expectativa de que Su pueblo sea santo. Aunque el pueblo se comprometió con Dios (Éxodo 24.3) al pie del monte Sinaí, el Señor no se quedó en el monte. Por el contrario, anduvo delante del pueblo en la columna de fuego o de nube mientras ellos se trasladaban. Los israelitas no veían a Dios ni se encontraban con Él solo en el tabernáculo; constantemente Él les recordaba que iba delante de ellos. De esta misma manera es que nosotros no solo nos encontramos con Dios en la iglesia, sino también en las actividades cotidianas. Ore y pídale a Dios que mantenga sus ojos abiertos para verlo hasta en los hechos más insignificantes de su día. Cuando Dios se reunió con Israel, hubo truenos, rayos, una espesa nube, un fuerte sonido de trompetas, humo y violentos temblores. ¿Qué espera usted que suceda en los momentos en los que Dios se reúne con usted?

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¿Ha pensado que Dios está pendiente de cada acto que usted realiza?

¿Se ha puesto ha pensar que Dios conoce cada uno de sus pensamientos?

¿Que produce en usted saber que Dios conoce las intenciones de su corazón y la motivación por la que hace todo lo que hace?

¿Cómo podemos alcanzar la santidad?

Verdades bíblicas de esta lección • Dios declaró que quienes cumplieran fielmente Su pacto serían su especial tesoro, reino de sacerdotes, nación santa. • Recordemos que la gracia de Dios no nos excusa de obedecer con santidad; más bien, prepara el ambiente para que le obedezcamos. • Decídase a aceptar su rol como parte del santo sacerdocio de Dios. • Entienda que siempre debemos acercarnos a Dios según Sus condiciones y no las nuestras. Marzo   2, 2014

No solo nos encontramos con Dios en la iglesia, sino también en las actividades cotidianas. Ore y pídale a Dios que mantenga sus ojos abiertos para verlo hasta en los hechos más insignificantes. • Entienda dónde marca Dios los límites, y márquelos usted en su propia vida para evitar lo impuro y seguir la santidad. • Antes de ir a adorar a Dios, practique la disciplina del arrepentimiento y la confesión en preparación para encontrarse con el Dios santo. • Vaya a la iglesia con la expectativa de encontrarse con el Dios santo. El carácter de Dios no ha cambiado.

▶▶Invite a los participantes

a buscar la Conclusión en sus guías de estudio y pida a alguien que lea el último párrafo.

▶▶Lea la cita que se destaca al final del estudio.

▶▶Concluya pidiendo en oración

que los participantes vean el ser llamados a la santidad como una aventura que dura toda la vida entre ellos y Dios. Pida a Dios que los ayude a poner la diligencia y el esfuerzo requeridos para obedecerlo, dejando de lado el pecado que lo entristece.

¿Qué cosas puede hacer para aumentar ese porcentaje? Pida a Dios que con Su poder le ayude para lograr una santidad más plena.

Nahum M. Sarna, Exodus: The Traditional Hebrew Text with the New JPS Translation, Jewish Publication Society, Filadelfia, 1991, p. 105. 1

En una escala del 1 al 100, ¿qué nivel de santidad muestra usted en su vida diaria?

Dios espera que Sus hijos sean santos

La santidad implica que Dios separa cosas o personas para sí mismo (Éxodo 19.5-6). La mayoría de los estudiosos de la Biblia reconocen que el tema del libro de Levítico es “seréis santos, porque yo soy santo” (Levítico 11.44, 45; 19.2; 20.26 y otros). A medida que progresaba el Antiguo Testamento, quedó en claro que el Señor estaba trabajando para conformar el carácter de Sus hijos al suyo propio. Esto se logró por medio de la ley, de los profetas y de Su interacción con Israel, Su pueblo. En última instancia, la vida y la muerte de Jesucristo, el Hijo de Dios, cerraron el abismo entre la humanidad y la santidad. Podemos ver cerrado ese abismo, no solo en la encarnación de Jesús (el hecho de hacerse carne, Mateo 1.23) sino también en el énfasis que Jesús dio a Su misión (Lucas 19.10).

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