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LOS ROCIAMIENTOS 04/02/94 INTRODUCCION: No quiero usar ningún pasaje, porque no vamos hablar de un solo pasaje. Basándonos en que está la figura Antig

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LOS ROCIAMIENTOS 04/02/94 INTRODUCCION: No quiero usar ningún pasaje, porque no vamos hablar de un solo pasaje. Basándonos en que está la figura Antiguo testamentaria, de que en el Tabernáculo y en el Templo se rociaba con la sangre, todo utensilio a usar. Pero notemos que era rociado de la sangre. No era sangre derramada salvadora, porque diríamos que esos ya eran utensilios salvos. Apartados para Dios. Estamos hablando de utensilios para usarlos. Pero claro, como vamos a hablar del mas allá: Del Siglo Venidero. ¿Cómo van a ser usados esos vasos allá? Es obvio que si hay rociamientos del otro lado de la muerte, es porque hay algo más grande del otro lado. O a lo menos algo que tiene que ver con este Siglo. Por ejemplo se rociaba Siete veces, antes del velo, Y se rociaba siete veces del otro lado del velo. Quiere decir que si nosotros somos tabernáculo en figura (el cuerpo, el alma y el espíritu), ahí están los tres compartimentos del tabernáculo. ¿Cómo los va a usar el Señor?. No vamos a hablar de la figura, sino apliquémoslo. El Exodo por ejemplo, no estaba salvando hebreos, porque lo hebreos eran ya de Dios, en el sentido figurado. Ya era pueblo de Dios. Entonces lo que iba hacer el Exodo, era escapar de las garras de Faraón, a un Pueblo de Dios, pero esclavo. Con esto tenemos que dejar sentado que puede serse esclavo todavía de Faraón y ya se es Pueblo de Dios por nacimiento. Eso quiere decir que entonces habrá hebreos espirituales ahora, que están en Egipto esclavizados. Pero que hay un Moisés, el más grande Moisés que es Cristo, que ya los tienen en el Libro de la Vida. Pero todavía no se ha manifestado en ellos. Esa es la razón porque un Saulo que estaba ya en el libro de la vida y que le revelaron a Cristo desde el vientre de su madre, todavía fue a dar esa gran vuelta por Gamaliel, y fue sanguinario y radical. Notemos como puede estar uno esclavo de pasiones, aún en el terreno religioso. Todo esto es para habilitar la Ministración. Hay tanta gente que pelea contra la Ministración, porque no la conocen. No la entienden. Y la tontera más grande del siglo es pelear contra lo que uno no entiende. Hay gente que está mal informada de estas cosas. Acabo de tener una reunión interpresbiterial en Guatemala y estaban tan mal informados, que fue tan fácil aclararles, porque estaban admirados de esto. Porque se les estaba explicando lo que ellos no entendían. Pero ya estaban peleando contra

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uno. Lo más fácil es pelear. No vaya usted a pelearse con otro, sin antes averiguar porque le va a pegar. Es mejor averiguar antes. Los Siete Rociamientos, de la Sangre de Cristo, antes del velo, es como el rociamiento de la sangre del cordero pascual en el Exodo, después de que degollaban al cordero. Entonces el degollamiento del Cordero, es la sangre derramada, es la sangre que salva. Pero la sangre tomada de la jofaina, de la palangana y rociada sobre los elementos, sobre las gentes. Esa es la sangre que purifica. La otra es la sangre que salva de la muerte eterna. No confundamos el baño con el lavado de pies. El baño es entero, pero la suciedad que se queda en los pies después del baño, hay que quitarla lavando los pies. Ese lavado no es baño. Por eso Pedro cuando oyó que el Señor le iba a lavar los pies, le dice: Juan 13:8 Dícele Pedro: No me lavarás los pies jamás. Respondióle Jesús: Si no te lavare, no tendrás parte conmigo. Entonces Pedro le dice: Juan 13:9 Dícele Simón Pedro: Señor, no sólo mis pies, mas aun las manos y la cabeza. El Señor le tuvo que decir que ya estaba bañado, sino que le iba a quitar lo que le contaminaba, le iba a quitar lo que le hacía no caminar bien. Entonces la Ministración es rociamiento de La Sangre. La Predicación del Evangelista es: La Sangre derramada ofrecida al pecador. Son Siete Rociamientos como Naaman. A Naaman, lo metieron en el agua del Jordán siete veces. Pero es curioso que a la sexta vez, todavía estaba leproso. Y es curiosos que no dice que se le iba quitando la lepra, sino que lo zambullían y salía ridículo, con musgo, porque era sucio el río. Hizo el ridículo ante su gente. Dios humilló a Naamam delante de su gente. Pero él se mantuvo, precisamente por el consejo de uno de sus ayudantes: 2 Reyes 5:13 Mas sus criados se llegaron á él, y habláronle, diciendo: Padre mío, si el profeta te mandara alguna gran cosa, ¿no la hicieras? ¿cuánto más, diciéndote: Lávate, y serás limpio? 2 Reyes 5:14 El entonces descendió, y zambullóse siete veces en el Jordán, conforme á la palabra del varón de Dios: y su carne se volvió como la carne de un niño, y fué limpio. Es una figura de cómo el señor esta trabajando en nosotros. Pero por eso es que dice Proverbios 24:16 Porque siete veces cae el justo, y se torna á levantar; Mas los impíos caerán en el mal. En otra versión dice: “En la séptima lo limpiara Jehová”. Eso explica bien lo que quiero decir. ¿Por qué nosotros nos vamos a ir de aquí imperfectos, a la hora de morir? ¿Por qué es que el Espíritu se va hacerse perfecto? Porque no está perfecto. ¿Entonces la sangre de Cristo? Pues la sangre de Cristo pagó todo el trabajo, de perfeccionamiento? Todo lo pagó. Pero depende a que taller se va uno a meter. Entonces se va a morir una persona, el espíritu sale volando imperfecto ( estamos hablando de salvos). Se va imperfecto. ¿A donde se va? El velo que se está tipificando en la figura es: La muerte física. El velo o la transformación, porque cuando Cristo rompió el velo, lo rompió con su cuerpo. Es decir murió y se rasgó el velo, es mas allá de la

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muerte: Hebreos 10:20 Por el camino que él nos consagró nuevo y vivo, por el velo, esto es, por su carne. Hablar más allá de la muerte es más difícil, porque hablar de este lado esta fácil. Uno va desarrollándose, va creciendo en gracia. Hoy sabe más que ayer. Si es que está desarrollándose, si se deja desarrollar. Pero cuando llega la muerte, por mucho que uno se haya desarrollado, se va a desintegrar en tres. Notemos bien que dije: Del otro lado de la muerte: “Rociamientos del otro lado de la muerte”, no en la muerte. Notemos que se fue el Espíritu a los ámbitos del Padre. El Espíritu es el aliento del Padre, no es Dios. El aliento es: “Aliento de Dios”. Pero no es Dios. Es un Espíritu que le da la vida al hombre. O en otro sentido: Se lo prestan al hombre, haber que hace con eso. Cuando vuelve en la muerte al Padre ( lo va a ver que hizo). Vino con un Espíritu guardián. Así como vino Caín a ser guardián de su hermano, y lo mato. Entonces como que los espíritus van hacer enjuiciados por el trabajo que hicieron o que no hicieron, con las almas que les asignaron. Dice la Escritura, que los espíritus deben ser irreprensibles. Como fueron reprensibles todos, a parte de que Cristo los salvó al tomar el espíritu. Pero de todas maneras ya dijimos que hay tribunales, para los espíritus. Porque sabemos que hay espíritus encarcelados para ser juzgados en el día del juicio final. Esos espíritus van hacer juzgados y probablemente condenados. Y otros exculpados, pero según la condena que tengan. Pero puede ser que esos sean de otras estirpes, en ese caso que estoy mencionando, es estirpe angélica, espíritus de ángeles, que van a hacer juzgados, están en prisiones eternas, para el día del gran juicio. Pero hablemos de nosotros los hombres. Ese santo de Dios que murió, Moisés. Lo mató la Ley. El que llevó la Ley, lo mató la Ley. Y el que la cumplió que es Cristo, también lo mató la Ley. Pero lo mató la Ley por nosotros. Porque él cargó el pecado de nosotros. Pero notemos que se va un Moisés que lo mata la Ley, pero está salvo. El espíritu se fue allá y lo dejan en espera, porque lo van a juzgar. Pero si es un espíritu de salvo, lo desarrollan. Porque se hace perfecto. Ahí estamos hablando de Rociamientos del otro lado de la muerte. Pero en el espíritu hay una progresión o hay un estatismo o una regresión. Depende de el espíritu. Pero notemos que espíritu no está en el Seol. Este espíritu no está en el Hades. El espíritu está en las Esferas Divinas. Por eso Pablo podía decir: 1 Corintios 5:3 Y ciertamente, como ausente con el cuerpo, mas presente en espíritu, ya como presente he juzgado al que esto así ha cometido. Pero su espíritu. Y eso lo confunden muchos diciendo que ya nos vamos directo al cielo, desde aquí. Eso es cierto. No, nos vamos directo al cielo, ni el más santo. Elías era un hombre santo y está en alguna esfera vivo, tiene sangre entonces. Ese no puede entrar al cielo

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así, está en alguna esfera. Por eso vemos que hay lugares intermedios. Pasajes vía aérea, pero con escalas. El alma del creyente, que ha sido rociada con la Sangre antes del velo. Pero se murió físicamente el creyente ese y su alma se fue al Seol. ¿Pero a qué lugar? Si era un creyente en Cristo que fue salvado por la Sangre. Se va al Paraíso. Allí está descansando. A menos que no haya pagado sus cuentas, esta allí en el Seol, pero en la sección de remordimientos. En la sección de tormentos del alma. No vamos a discutir aquí, porque no se que opinión tiene usted. Pero el rico de la enseñanza del Señor, que no fue parábola. Estaba llamando Padre a Abraham y Abraham llamándole hijo. Pero está en un lugar de tormento. ¿Será salvo ese, o no será salvo? Yo tengo mi propia opinión usted puede hacer alguna opinión. Pero notemos bien que el alma está atormentada, o en descanso. Según haya pagado o no, las facturas en la tierra. De los pecados cometidos cuando ya conocía a Cristo. No de los pecados que cometió antes de conocer a Cristo. Porque las cuentas no se las hacen a Israel en Egipto, se las hacen afuera en el desierto y en Canaán. Ahí los prueba Dios. Allá los vapuleaba el diablo faraónico. El alma ahí está esperando que la reprogramen cuando salga del Seol. Los Rociamientos se suspenden en la muerte. No hay Rociamientos en la muerte. Porque no van a haber galardones, ni van a haber purificaciones ahí. Sino habría un purgatorio. El cuerpo se fue al cementerio, o a la tierra. Pero ese cuerpo si está muerto, está desconectado de una vez. Ese si, ni piensa, ni mira ni nada. Ni tiene remordimientos, ni nada, porque su alma está en el Seol. ¿Cuándo empiezan los Rociamientos del otro lado de la muerte? Empiezan cuando el Señor va a rehabilitar a esos personajes, con la Resurrección. Se fueron con seis zambullidas, todavía hay ahí carga. Pero viene el señor ( como él ofreció y prometio borrar el pecado), el pecado ya lo borró (el pasado) antes de él. Pero deja que al Rociamiento del otro lado del velo se borre los pecados, no el pecado. Porque ese ya está borrado. O sea las consecuencias de tener un cuerpo de bajeza. Las consecuencias de tener un cuerpo limitado, de ser débiles. Pecamos ya en Cristo, porque eso es evidente. Si hasta las ciudades de refugió dan el ejemplo. En las ciudades de refugió había juzgamiento y era ya para determinar: Qué pena le iban a poner al reo. Esos son rociamientos y juzgamientos del otro lado. El alma al levantarse, ya tiene que estar perfeccionada. Pero no se fue perfecta. Entonces la van a reprogramar para un cuerpo que lo van a mudar. Van a perfeccionar el cuerpo, porque estaba carroñudo, feo. Se sembró un cuerpo en ignominia, aunque sea cristiano, porque la misma forma tienen los cadáveres, cristianos que los impíos. Tienen la misma palidez mortual. Entonces llevan el cuerpo. Ya a la hora de la Resurrección y van al séptimo rociamiento del cuerpo. Levanta al cuerpo, con el séptimo

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rociamiento. Ya es carne de niño como Naaman. La muerte fue en el Jordán de Naaman ( la muerte así mismo). La figura entonces sale del Jordán. Ahí no hicieron nada, sino hasta la séptima vez, cuando lo van a levantar, la última vez. Entonces ya está el cuerpo, está listo ya el cuerpo. El cuerpo de oro, glorioso. Estuche eterno, ya lo arreglaron. Pero no le van a poner una alma desprogramada. Entonces reprograman al alma súbitamente, completamente. Es el séptimo Rociamiento del alma. Pero falta el séptimo Rociamiento del Espíritu. Entonces allá arriba, como el espíritu se siguió desarrollando, llega la hora, como que coincide la hora de la resurrección. Y complementan en el séptimo Rociamiento del Espíritu y entonces ya están listos para unirse. Sale de la tumba el cuerpo, sale del Seol el alma y se une el espíritu hecho ya perfecto. Y estamos listos para la Eternidad. Pero notemos que en la muerte no hubo nada. Fue a la Resurrección. Cristo estaba en el sábado de reposo ( no hay nada que hacer en el sábado de reposo), pero resucitó domingo. Ahí se arregló rápido todo. Se reintegró su cuerpo: Salmos 16:10 Porque no dejarás mi alma en el sepulcro; Ni permitirás que tu santo vea corrupción. Y el Espíritu estaba encomendado al Padre. Esto está completo. Y entonces salen y ya está. ¿Pero que hacen mientras los espíritus separados del cuerpo? ¿Y que hacen las almas, separadas del cuerpo? El cuerpo está inerte, desintegrándose. Pero miremos estos dos que hacen: El espíritu puede visitar ( con su estuche espiritual) a los vivos. Por qué de que otra manera me explica usted, cuando dice: Hebreos 12:23 Y á la congregación de los primogénitos que están alistados en los cielos, y á Dios el Juez de todos, y á los espíritus de los justos hechos perfectos. Tenemos en el Monte de Sión comunión con los espíritus hechos ya perfectos. Quiere decir que un Samuel que vino de por allá, a hablar con Saúl es un espíritu hecho ya perfecto. Con su estuche espiritual. Porque su cuerpo ha de haber estado en el sepulcro y habló con Saúl de este lado. Cómo se explica que los espíritus hechos ya perfectos, presentados en la transfiguración, están platicando con hombres de carne y hueso como Pedro. Y son espíritus hechos ya perfectos. Y tienen forma porque se les reconoce. Ese es el cuerpo espiritual. Pero que pasa cuando en el lugar intermedio se ven dos almas en distintos lugares. Y que pasa cuando le ve dedo, un alma a la otra. Y le ve uno lengua al otro. Y si la lengua esta en el sepulcro deshecha. y el dedo está en el sepulcro: Lucas 16:24 Entonces él, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía á Lázaro que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque soy atormentado en esta llama. Entonces ¿Qué dedo y que lengua se están mirando? ¿Y de qué agua están hablando? ¿Y de qué llamas están hablando? Están hablando de algo que tiene que ver con el cuerpo del alma. Por eso dijeron de Pedro pensando que le habían dado muerte en la cárcel, cuando habló y tocó la puerta a la Iglesia que estaba orando: “Es su ángel”. Sabían que había algo que se parecía a Pedro (adentro de

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Pedro). Y que cuando se muere uno, sale. ¿Saldrán a visitar las almas? ¿No sacarán de ahí almas en penas? No me vaya a entender mal. Yo no traigo nada nuevo fuera de la Escritura. Fuera de la vida. Es tan interesante esto, que del otro lado de la muerte o en la muerte, suceden cosas extrañas. Las almas de los muertos en el Seol, se preocupan del mundo que dejaron. Yo le llamaba a esto: “Los muertos están mas preocupados de nosotros, que nosotros de ellos”. A veces ni se acuerda uno de los parientes que tuvo, de dónde estarán. Pero ellos están preocupados. Por eso veamos la conversación del rico: Lucas 16:28 Porque tengo cinco hermanos; para que les testifique, porque no vengan ellos también á este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: Lucas 16:29 Y Abraham le dice: A Moisés y á los profetas tienen: óiganlos. Como diciendo: “No. No van a ir allá, allá tienen la palabra, allá tienen el aviso a tiempo”. Pero porque no cree a los milagros, ni a los milagros creen. Porque después se levantó Cristo de la tumba y acaso le creyeron. O a saber si creyeron los hermanos del rico. Pero lo que le señalo es la preocupación de los muertos en su alma, no en el cuerpo. En el cuerpo ahí esta en el cementerio. En su alma preocupados de sus hijos, de sus parientes, de sus hermanos, de lo que hacían de lo que les enseñaron. Remordimiento de padres que nunca le enseñaron la vida a los hijos. Cuando ya se unen espíritu, alma y cuerpo en la Resurrección, se levanta y ya viene el resto. Pero con el séptimo Rociamiento se acabó el pecado: Ahí es donde van a entrar a un mundo, donde nunca mas habrá pecado ni injusticia, ni nada. Tenemos que recordar a los niños, en el libro de Job 3:16 O ¿por qué no fuí escondido como aborto, Como los pequeñitos que nunca vieron luz? Job 3:17 Allí los impíos dejan el perturbar, Y allí descansan los de cansadas fuerzas. Job 3:18 Allí asimismo reposan los cautivos; No oyen la voz del exactor. Dice que hay un lugar donde las almas de los niños, los espíritus de los niños se hacen perfectos. O sea que hasta los abortos llevan vida. que controlarse después. Y el Señor en su misericordia va a rociar todo eso. Miremos la importancia el Rociamiento. Pero el séptimo es el que compone todo. Porque queremos nosotros encontrar gente perfecta ahora si no lleva ni tres rociamientos. No acepta ni el primero. Y somos duros con la gente. Pero si hay distintas estaturas. Hasta en lo físico. Entonces queremos a veces nosotros en esta vida, por no ser rociados, por no dejarnos rociar: 1 Pedro 1:2 Elegidos según la presciencia de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sea multiplicada. Queremos que nuestra esposa sea pastora (hablando de perfeccionamiento a lo humano). Nosotros nos creemos muy altos, muy elevados. Y decimos que la pobre mujer no

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entiende nada, es una tontita, que solo te hace la comida. Pero eso si la quieres, hacer pastora, y quieres que tus hijos diáconos grandes. Pero no te han mandado a eso. Cúbrelos nada mas. Los rociamientos de este lado van parejo con lo que va haber después. Y lo de aquí se paga allá y lo de allá se arregla de alguna manera aquí. A veces no entendemos las coberturas. Los padres cristianos cubren a sus hijos, aunque no los salven, porque no pueden salvarlos. Y soy producto de una cobertura de Padres cristianos y yo no era nada, pero mis padres me cuidaron tanto, me cubrieron tanto, que yo les tenía más temor a ellos que a Dios ( estaba errado yo) Pero esa cobertura de los Padres, que me seguían y me aparecían por todos lados, controlándome que no fuera a pecar. Y yo no les podía ni jugar la vuelta después. Entre en un hábito de que era tal el respeto, que como yo no creía en Dios, pero creía en unos padres que me estaban cubriendo. Lo que vale cubrir a los hijos. Job cubre a los hijos, y cuando ya no los cubrió orando por ellos, murieron. La necesidad entonces de esto. Pero hablando de los rociamientos. El Rociamiento acá, hasta seis. A la muerte esperan que se reintegren y viene el Rociamiento número siete. Pero hay de alguna manera: “Procesos en el espíritu, de siete, rociamientos”. El espíritu parece que es el más grande de los tres. Porque usted sabe que se rociaba en el tabernáculo, siete veces del otro lado del velo. O sea siete y siete es: Catorce. Pero hay otras cuentas que no conocemos son: Veintiuna. Por ejemplo, Jacob, cuando llega a la hacienda de Lavan su tío. Trabaja siete años por una adquisición. Más siete años, por otra adquisición. Y seis años por otra adquisición. Cristo hace eso. Si no hubiera el veintiuno se perdería todo, pero el examen de las tres adquisiciones, representan lo que estamos hablando. Por ejemplo, Raquel era una adquisición de siete, Lea era otra adquisición de siete, las ovejas era otra adquisición de seis. Era terreno cuerpo. Pero después viene el uno que complementa todo, para que sea veintiuno en el descanso del Reino Mesiánico. Un rociamiento tiene exámenes. El primer examen, fue a Lea. Lea pasó el examen y llegó a Belén (integra), era la mujer despreciada que después era prolifera, era la mejor. La que no quería Jacob, pero que después la amó. Pero Raquel fue examinada y se quedó en el camino, porque hizo pacto inmundo con los ídolos. Y entonces escondió los ídolos y no fue capturada por los hombres, pero Dios la mató en el camino, no llegó a Belén, pero si se conservó un hijo dentro de ella, que nació con la muerte de la madre. Entonces la Iglesia que pasó el examen y la otra representa al Israel que solo saca el remanente y los demás muere. Pero al ganado lo examinaron, uno por uno; porque creía Laván (tipo del anticristo), que le habían robado ovejas. Que Cristo en el sentido de Jacob le había robado

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ovejas. Le dijo no examínelas y las empezó a examinar Laván y no encontró ninguna de robo. O sea que Dios sólo se a llevar lo de él, por medio de Cristo. ¿Pero cuándo marcaron a esas ovejas? Antes de nacer. ¿Estaremos nosotros marcados antes de nacer? ¿Ya vió los tres exámenes? ¿Ya vió los siete rociamientos del otro lado de la muerte? Por eso tenemos un capitán que es el único que nos capitaniará más allá de la muerte. Cualquier general de la tierra por mucho que ame a sus soldados valientes, los deja en la tumba cuando mueren en combate. Ni el saludo les hacen porque ya no son nada. Y ahí se despide el general ,ya ni se pone de pie el soldado porque está muerto. Pero nuestro general no, nos deja en la tumba. Si no que todavía le hacemos el saludo antes de morir y le vamos hacer el saludo ya para levantarnos. Ahora si usted tiene ese general ¿Por qué lo quiere cambiar? ¿Por un generalito? ¿Por un terreno? ¿Por una pasión? Si usted es producto de un plan, no es improvisado. PREGUNTAS: PASTOR. Si todo esto tiene que morir, como y donde quedarán los vivos que esperan el Reino eterno. APOSTOL: Todos. Vivos y muertos, salvos. Estoy contestando concretamente la pregunta: Todos los salvos vivos o muertos, seremos transformados para el Reino Eterno. Porque ahí no entra carne ni sangre. Así que los vivos tendrán que votar la sangre. Se va a evaporar. Pero no va entrar con carne ni sangre. Estamos hablando del Reino Eterno. Al Reino del Mesías si se puede entrar con carne y sangre para ser probado ahí. Pero al Eterno tienen que pasar todos por el séptimo rociamiento, en su nivel. PASTOR: ¿Cuáles son en síntesis los siete rociamientos detrás de la muerte? Podría enumerarlos. APOSTOL: No porque perderíamos el centro del desarrollo del tema, podría Yo enumerar distintas aplicaciones, que se dan. Por ejemplo el Arrepentimiento es un rociamiento, por ejemplo el Bautismo, por ejemplo la Conversión, el desarrollo del Ministerio, la Santificación, la Consagración. Hay siete pero no tendríamos el tiempo de analizarlos, porque cada uno tiene su aplicación particular. Dejémoslo para después. PASTOR: ¿El alma está estática en la muerte o prosigue su limpieza?

APOSTOL: No, no es estática. Porque si estuvieran limpiándola en el Seol (a lo menos es lo que alcanzo a ver), habría purgatorio. Lo que si

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pasa, es que cuando no pagó facturas se está acordando de las facturas insolventes, pero eso no es progresión ni limpieza, porque no hay ahí arreglo. Como que va a salir de ahí. El arreglo tendrá que ser, si va a ser vivificado, sino va a ser vivificado, ¿Para qué lo van arreglar? ¿Para qué lo van a reprogramar, si lo van a condenar para el infierno? PASTOR: Samuel regreso a través de una adivina, podría explicarme esto ¿Si los muertos, los espíritus no pueden regresar? APOSTOL. Si pero no regresó a través de una adivina. Samuel regresó a sentenciar a Saúl que lo encontró con una adivina. Y a la adivina le estaban haciendo todo ese relajo. Y Samuel bajó a sentenciarlo, no a felicitarlo. Ni siquiera le alzó a ver a la adivina. Ni le dijo nada a la adivina. La adivina estaba mas asustada, porque era charlatana. Estaba asustada de lo que estaba pasando. Pero no fue por gestión de ella que llegó Samuel, sino por órdenes de Dios, para sentenciar a los espiritistas y para sentenciar a su ungido apóstata. PASTOR. No se si entendí bien, pero son: Siete rociamientos para el alma, siete para el cuerpo y siete para el espíritu. APOSTOL: Siete en cada escala. Pero siete formas. Serían siete para los tres: Alma, cuerpo y espíritu. Pero en cada uno se aplica diferente. Entonces parecen que fueran siete por tres veintiuno en cada vez. Esos son números cabalísticos, no son números literales. PASTOR: Puede haber manifestación de este lado de los vivos, de las almas muertas que están preocupadas por los vivos es decir en: Sueños , visiones, apariciones etc. APOSTOL: Es posible que haya visitaciones de ese tipo en las escalas y en los canales que Dios tiene. Pero no hagamos mucha fiesta de eso, porque también hay demonios que van a suplantar. También hay demonios que van hacer todas esas cosas. Son los que están engañando a los espiritistas. Pero entendamos, que cuando ya se entró en otra escala, el cielo y la tierra pierden sus fronteras. Entonces, es como cuando el Señor estaba en la tierra. Dice: yo estoy en el Cielo, y estaba en la tierra. Porque El ya no tenía fronteras. El Cielo para Cristo que es prototipo de nosotros, se abrió en el Bautismo del Espíritu. Se abrió y se quedó abierto. Entonces El ya estaba en el Cielo y en la Tierra. Sin embargo tuvo que ascender físicamente. Las esferas del mas allá no las entendemos aquí, porque son diferentes. PASTOR: ¿Con qué cuerpo se presentó Cristo a los cuarenta días de la resurrección?

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APOSTOL: Con el cuerpo glorioso. Se presentó glorificado. Pero en la escala humana. En la escala cuatro, que es la escala en que se puede ver aquí y no caer muerto. La escala cuatro es esa. La escala seis, es la escala de la manifestación mas allá de lo terreno. La escala siete es la escala de la Perfección del Varón. Y la escala ocho es la Plenitud de Cristo en nosotros. No podemos hablar si es otro tema. PASTOR: ¿La predicación de la Palabra será un rociamiento o un solo un lavatorio? APOSTOL: La palabra es lavatorio ( lavacro). En cambio la sangre es un rociamiento para obedecer. Para mantener el desarrollo, para acelerar el desarrollo. Si no hubiera rociamiento, el hijo se queda enano. Sino hubiera rociamiento se queda sin desarrollo. Porque no tiene alimento suficiente. Quiero decir con eso, que el que dejaron para desarrollar al creyente es: Al Espíritu Santo. Ahora el Espíritu Santo no va hacer más allá de lo que uno le permita. PASTOR. ¿Que pasará con el alma de los salvos? Sabemos que el impío se va al Seol o al infierno. ¿Habrá un lugar intermedio? APOSTOL. No. Es que estuvimos hablando de los salvos. Ahora, cuando estamos hablando del inconverso: El inconverso se va a un lugar de tormento, puede ser la Gehena, el Tártaro, el Abismo. El Abismo parece reservado a demonios,y a espíritus inmundos. El Tártaro para ángeles caídos, deformes. Hay lugar en la Gehennna, está el infierno que se llama. Pero como se ha hecho tanta confusión en la semántica de las traducciones, ya no sabe uno como explicarlo. Porque no es lo mismo el infierno en este sentido, yo le llamaría al Seol: Infierno temporal. Pero no coincide de todos modos, porque en el Seol no hay cuerpos. Y en el infierno o sea el lago de fuego van haber cuerpos y almas. PASTOR: rociamientos?

¿El misterio de la agonía será parte de los siete

APOSTOL: Si. Hay algunos que los van a rociar por montones a la hora de la agonía, para que vea usted que inclusive, que las agonías largas siempre que sea en el convertido, son misericordia. Porque le están dando tiempo a arreglarse. Y después se lo llevan. PASTOR: Los hermanos que no son bautizados, si el bautismo es parte de los rociamientos ¿Qué pasará con ellos?

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APOSTOL: En la eternidad van a estar bautizados. No me pregunte como. Pero en la eternidad (si va entrar a la eternidad. La Doctrina es que nadie va a eludir lo que dice Marcos 16:16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.

ORP/gis

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